Anda di halaman 1dari 2

Pemikiran

i
filosofis k

hadjar

dewantara

Tujuan Pendidikan menurut KHD adalah tuntunan hidup dalam diri anak dengan segala
kodrat yang dimiliki oleh anak agar mereka dapat mencapai keselamatan dan
kebahagiaan yang setinggi-tingginya, baik sebagai manusia maupun anggota
masyarakat.

GU
I G RU
UR TE
U T RH
ER AD
HA AP
DA P
KI
S K
KS TA
IT SE
A S BA
EB GA
AG AI
KO
K NT
ON EK
TE

PE
P MI
EM KI
IK RA
IR AN KH
N K HD
D

Dalam proses “menuntun”, anak diberi kebebasan namun pendidik sebagai


‘pamong’ dalam memberi tuntunan dan arahan agar anak tidak kehilangan arah
dan membahayakan dirinya. Seorang ‘pamong’ dapat memberikan ‘tuntunan’ agar
anak dapat menemukan kemerdekaannya dalam belajar.

Pendidikan Ki Hadjar Dewantara.


Pendidikan adalah tempat
persemaian benih-benih kebudayaan KHD memiliki keyakinan ba
dalam masyarakat. KHD memiliki menciptakan manusia Ind
hwa untuk
onesia yang
keyakinan bahwa untuk menciptakan beradab maka pendidikan
menjadi salah
manusia Indonesia yang beradab satu kunci utama untuk me
ncapainya.
maka pendidikan menjadi salah satu Pendidikan dapat menjadi
ruang berlatih
kunci utama untuk mencapainya. dan bertumbuhnya nilai-nil
ai
kemanusiaan yang dapat
diteruskan
atau diwariskan.

Menuntun segala kodrat yang ada


pada anak-anak, agar mereka dap
at
mencapai keselamatan dan
kebahagiaan yang setinggi-
tingginya baik sebagai manusia
maupun sebagai anggota
masyarakat. Filosofi KHD mengenai asas Tri-Kon
dapat dilambangkan sebagai sistem
tata surya, di mana murid
digambarkan sebagai planet yang
mengorbiti matahari (simbol nilai
kemanusiaan) dalam garisnya
masing-masing. Setiap planet
berevolusi dengan kecepatan yang
berbeda-beda, namun tak pernah
berhenti bergerak (Syahril, 2018).
GU
I G RU
UR TE
U T RH
ER AD
HA AP
DA P
KI
S K
KS TA
IT SE
A S BA
EB GA
AG AI
KO
K NT
ON EK
TE

PE
P MI
EM KI
IK RA
IR AN KH
N K HD
D

Budi pekerti, atau watak atau karakter merupakan perpaduan antara gerak
pikiran, perasaan dan kehendak atau kemauan sehingga menimbulkan
tenaga/semangat.Budi pekerti yang dimaksud adalah bahwa pendidikan bisa
memanusikan manusia menuju perbuatan yang baik.

Pendidikan yang berupaya


memenuhi kodrat kebutuhan tumbuh
kembang anak.Sesuai dengan Dalam hal ini pendidik harus
pemikiran Ki Hajar Dewantar Bahwa bahwa kodrat anak adala
memahami
h bermain
yaitu " Menghamba pada anak " sehingga pembelajaran bis
a
Pokoknya pendidikan harus diintegraskan dengan berm
ain sambil
"berhamba pada sang anak" dengan belajar atau belajar samb
il bermain.
semurni-murninya dan se-ikhlas-
ikhlasnya, sebab cinta kasihnya
kepada anak-anaknya boleh dibilang
cinta kasih tak terbatas

KALIGRAF
I

ARAB

Keluarga dan lingkungan menjadi


tempat melatih pendidikan sosial
dan budi pekerti

Kemerdekaan dalam mengajar dan


T pembelajaran yang
menghambakan anak
E
R
IM
A
B S
E E K
R M A
M O S
A G IH
N A ,
F
A
A
T
!

Widy Bagus
Prasongko

SUMBER INFORMASI
Turner, Eric Gardner , Barbour, Ruth , Nash, Ray , Williams, Robert , Pinder-Wilson, Ralph H. , Brown, T. Julian and Anderson, Donald M..
"Calligraphy" ["Kaligrafi"]. Encyclopedia Britannica, 22 Februari 2019, https://www.britannica.com/art/calligraphy. Diakses 19 Februari 2021. White, Claire.
“Brief History of Calligraphy” [“Sejarah Singkat Kaligrafi”] The Serif, 11 Oktober 2020, theserif.net/calligraphy/history-calligraphy/. Lettering Daily.
“The Difference Between Hand Lettering And Calligraphy?” [“Perbedaan antara Seni Tulis Tangan dan Kaligrafi?”]. Lettering Daily, Lettering Daily, 16 September
2020, www.lettering-daily.com/difference-between-hand-lettering-and-calligraphy/.

Anda mungkin juga menyukai