Pertemuan ke 3

 1. Nilai Kemanusiaan
- Inti visi kemanusiaan agama agama adalah
cinta kasih
- KH. Ahmad Dahlan sangat gigih
memperjuangkan nilai nilai kemanusiaan.
- KH. Ahmad Dahlan menjadi tokoh pencari
identitas kebenaran etos kemanusiaan
global. Karena itu lahirlah Rumah sakit,
rumah bersalin, sekolah, panti asuhan dll.
- Paham keislaman KH. Ahmad Dahlan
mengedapankan penafsiran pragmatis.
Amalan lahiriah adalah bekas dan hasil
dari daya ruh agama. Agama
mengandung ajaran yang dapat menjadi
dasar pembentukan nilai nilai sosial dan
perilaku sosial.
- Menurut Muhammadiyah, gerakan sosial
termasuk dalam urusan Muamalah al
duniawiyah.
- Manusia punya nilai kemuliaan, QS. Al Israa’: 70
‫۞ َولَ َق ْد َك َّر ْمنَا ب َ ِ ِٓن َءا َد َم َو َ ََحلْنَ َٰ ه ُْم ِِف ٱلْ َ ِّب َوٱلْ َب ْح ِر َو َر َز ْقنَ َٰ هُم ِّم َن ٱ َّلط ِ ّيبَ َٰ ِت َوفَضَّ لْنَ َٰ ه ُْم‬ -
‫عَ َ َٰل َك ِث ٍۢري ِّم َّم ْن َخلَ ْقنَا تَ ْف ِض ۭيًل‬
- Manusia dapat dianggap mulia karena ilmunya,
hartanya, jabatannya. Tapi belum cukup menjadi
manusia yang mulia sebenarnya sebelum ilmu,
harta dan jabatannya dimanfaatkan sesuai
dengan fitrah yang melekat pada dirinya
(Taqwa). QS. Al Hujuurat: 13
‫ي َ َٰ ٓأَُّيه َا ٱلنَّ ُاس اَّنَّ َخلَ ْقنَ َٰ ُُك ِّمن َذ َك ٍۢر َو ُٱ َ ٰهَث َو َج َعلْنَ َٰ ُ ُْك ُش ُعو ًۭۭب َوقَ َبآئِ َل ِل َت َع َارفُ ٓو ۟ا ۚ ا َّن‬ -
ِ ‫َٱ ْك َر َم ُ ُْك ِعندَ ٱِ َّ َِّلل َٱتْ َق ٰى ُ ُْك ۚ ا َّن ٱ َّ ََّلل عَ ِل ٌمي َخ ِب رري‬
ِ
 Indikator kemuliaan seseorang
- Hubungan dirinya dengan Tuhan (QS 51:56)
- Hubungan dirinya dengan alam (QS 2:30)
- Hubungan dirinya dengan masyarakat (QS
4:36)
- ‫س ًۭٔنا َو ِب ِذى‬ َ َٰ ْ‫ْن إِح‬
ِ ‫ي‬‫د‬َ ِ ‫ل‬ ‫و‬
َ َٰ ْ
‫ٱل‬ ‫ب‬
ِ ‫و‬
َ ۖ ‫ا‬‫ْـ‬
ًۭٔ ‫ي‬‫ش‬َ ‫ۦ‬ ‫ه‬
ِ ‫ب‬
ِ ۟
‫وا‬ ُ
‫ك‬ ‫ر‬ ْ
‫ش‬ ُ
‫ت‬ َ
‫َل‬ ‫و‬ َ ‫ه‬ ۟
َ َٰ ‫۞ َوٱعْ ُب ُد‬
‫ٱَّلل‬ ‫وا‬
ِ
ِ ‫ار ْٱل ُج ُن‬
‫ب‬ ِ ‫ار ِذى ْٱلقُرْ َب َٰى َو ْٱل َج‬ ِ ‫ين َو ْٱل َج‬ِ ‫ْٱلقُرْ َب َٰى َو ْٱل َي َت َم َٰى َو ْٱل َم َٰ َس ِك‬
َ ‫ت أَ ْي َٰ َم ُن ُك ْم ۗ إِنه ه‬
ُّ‫ٱَّلل ََل ُيحِب‬ ْ ‫يل َو َما َم َل َك‬ ِ ‫ْن ٱلس ِهب‬ ِ ‫ب‬ ‫ٱ‬ ‫و‬َ ‫ب‬
ِ ‫ن‬ۢ ‫ج‬ َ ْ
‫ٱل‬‫ب ِب‬ِ ‫َوٱلصها ِح‬
‫ان م ُْخ َت ًۭٔاَل َف ُخورا‬ َ ‫َمن َك‬
- Hubungan dirinya dengan keluarganya
- Hubungan dirinya dengan dirinya sendiri
2. Ajaran Sosial Kemanusiaan dalam
Muhammadiyah
- Islam menerapkan dua pola hubungan yaitu
Hablun Minallah (Fiqh) dan Hablun
Minannas (Akhlak)
- Muhammadiyah menjadi pelopor gerakan
filantropi atau pembelaan terhadap kaum
mustadzafin di Indonesia
- KH. Ahmad Dahlan mengkaji QS. Al Maun
beberapa kali untuk memahamkan para
santri terhadap gerakan ini.
- Melalui spirit Al Maun, KH. Ahmad Dahlan
memberi isyarat bahwa Islam adalah agama
yang menekankan bukan hanya aspek ritual, tapi
juga sangat menekankan aspek sosial.
- Ajaran Sosial Kemanusiaan yang dipopulerkan
dengan teologi Al Maun mengandung 4 nilai:
1. Nilai Religi atau nilai iman (QS. 2: 177)
2. Nilai belas kasih atau nilai al rahmah (HR
Muslim juz 1: 49)
3. Nilai Syukur (QS: 14: 7)
4. Nilai Tolong Menolong (QS. 5: 2)
- Al Quran memuji kecukupan bahkan
menganjurkan untuk memperoleh
kelebihan QS 62:10, QS 93:8, QS 2:198
- Muhammadiyah memahai bahwa tujuan
yang hendak dicapai dari diturunkannya
agama dimuka bumi ini adalah untuk
mengatur, menyelamatkan manusia ke
tujuan yang luhhur, mencerahkan
kehidupan, membebaskan manusia dari
segala bentuk perbudakan.
- Gerakan peduli Fakir miskin diserukan
oleh Nabi Muhammad SAW. Bahkan al
Quran mengecam berbagai sifat buruk
terkait dengan harta, anak yatim dan
fakir miskin. Kecaman tersebut: QS. 102:
1-2, QS. 89: 17-20, QS 107; 1-6
- Bahkan di Al Quran Allah memuji dan
mensejajarkan sholat dengan Infaq: QS.
Al Maarij: 19-25
 Kemiskinan merupakan masalah
kemanusiaan yang berdampak pada
berbagai aspek seperti masalah
kemanan, pendidikan, politik dan
kekuasaan. Problemnya bisa berupa
pengangguran, busung lapar, gizi kurang,
bunuh diri, kriminalitas.
 Muhammadiyah memahami itu semua
dan menggiatkan urusan menyantuni
orang miskin, fakir dan anak yatim dalam
bentuk mendirikan Rumah Sakit, PAY
sebagai upaya Muhammadiyah berpihak
pada rakyat Miskin. Juga Muhammadiyah
punya lembaga Buruh, Tani dan Nelayan
serta Punya Majlis Pemberdayaan
Masyarakat
 Teologi Al Maun diterjemahkan ke dalam
tiga pilar kerja:
- Pelayanan Pendidikan (SEKOLAH)
- Pelayanan Kesehatan (RUMAH SAKIT)
- Pelayanan Sosial (PAY)
 Revitalisasi Pendidikan
- Rumusan filsafat pendidikan Muhammadiyah
- Visi dan Misi Pendidikan Muhammadiyah
- Konsep Pendidikan Muhammadiyah
 Revitalisasi Kader Muhammadiyah
- Kompetensi keberagamaan
- Kompetensi Akdemik
- Kompetensi sosial kemanusiaan
- Kompetensi keorganisasian/ kepemimpinan