Machine Translated by Google
Tinjauan TREN dalam Ilmu Kognitif Vol.11 No.1
Persepsi dan salah persepsi tentang bias
dalam penilaian manusia
Emily Pronin
Departemen Psikologi, Universitas Princeton, Green Hall, Princeton, NJ 08540, AS
Penilaian manusia dan pengambilan keputusan terdistorsi oleh berbagai
bias kognitif, persepsi dan motivasi.
Bukti terbaru menunjukkan bahwa orang cenderung mengenali (dan
bahkan melebih-lebihkan) operasi bias dalam penilaian manusia – kecuali
jika bias itu milik mereka sendiri. Selain motif umum untuk meningkatkan
diri, dua sumber utama 'bias blind spot' ini telah diidentifikasi.
Salah satunya melibatkan pembobotan berat bukti introspektif orang
ketika menilai bias mereka sendiri, meskipun kecenderungan bias terjadi
secara tidak sadar. Yang lain melibatkan keyakinan orang bahwa persepsi
mereka secara langsung mencerminkan kenyataan, dan bahwa mereka
yang melihat sesuatu secara berbeda karena itu bias. Kecenderungan
orang untuk menyangkal bias mereka sendiri, bahkan saat mengenali
bias pada orang lain, mengungkapkan kelemahan mendalam dalam
kesadaran diri, dengan konsekuensi penting bagi konflik antarpribadi dan
antarkelompok.
Pengantar
Orang tidak selalu akurat dan objektif dalam memandang diri mereka
sendiri, keadaan mereka dan orang-orang di sekitar mereka.
Persepsi orang dapat dibiaskan oleh keyakinan, harapan, dan konteks
mereka, serta oleh kebutuhan, motif, dan keinginan mereka [1–3]. Bias
semacam itu memiliki konsekuensi penting.
Mereka dapat membahayakan kualitas penilaian dan pengambilan
keputusan manusia, dan mereka dapat menyebabkan kesalahpahaman
dan konflik [4-7].
Mengumpulkan penelitian menunjukkan bahwa orang mengenali
keberadaan, dan dampak, dari banyak bias yang mempengaruhi penilaian
dan kesimpulan manusia. Namun, mereka tampaknya kurang mengenali
peran yang dimiliki bias yang sama dalam membentuk penilaian dan
kesimpulan mereka sendiri. Di sini, saya menjelaskan bukti terbaru dari
kecenderungan luas dan meresap bagi orang untuk melihat keberadaan
dan operasi bias lebih banyak pada orang lain daripada dalam diri mereka
sendiri. Selain meninjau bukti untuk 'titik buta' ini dalam persepsi bias,
saya menjelaskan proses psikologis yang mendasarinya.
Persepsi bias pada diri sendiri versus orang lain Bias
peningkatan diri Mungkin bentuk bias yang paling
terkenal melibatkan kecenderungan orang untuk melihat diri mereka
secara positif, bahkan ketika bukti menunjukkan sebaliknya [8]. Ketika
orang kekurangan bakat atau kemampuan, mereka cenderung tidak
memperhatikan [9]. Mereka juga cenderung melihat masa depan mereka
terlalu cerah, melihat sifat-sifat mereka sebagai terlalu positif, mengambil
terlalu banyak pujian untuk kesuksesan.
Penulis yang sesuai: Pronin, E. (epronin@princeton.edu).
Tersedia online 28 November 2006.
www.sciencedirect.com 1364-6613/$ – lihat materi depan 2006 Elsevier Ltd. Semua hak dilindungi undang-undang. doi:10.1016/j.tics.2006.11.001
hasil dan untuk mengabaikan bukti yang mengancam harga diri mereka.
Terlepas dari peran bias peningkatan diri (atau pelindung ego) yang
terdokumentasi dengan baik dalam penilaian manusia, orang jarang
mengenali kerentanan mereka terhadapnya. Meskipun mereka menilai
diri mereka 'lebih baik daripada rata-rata' pada berbagai sifat dan
kemampuan, kebanyakan orang juga mengklaim bahwa pandangan diri
mereka yang terlalu positif secara objektif benar [10,11]. Selain itu, klaim
objektivitas mereka yang tidak beralasan bertahan bahkan ketika mereka
diberitahu tentang prevalensi bias dan diundang untuk mengakui
pengaruhnya [11]. Dalam contoh lain, orang bias membuat diri mereka
merasa lebih baik setelah hal-hal negatif terjadi pada mereka (dari patah
hati hingga penolakan pekerjaan) tetapi mereka tidak menyadari bias
protektif ego ini.
Sebaliknya, mereka memprediksi bahwa hasil negatif ini akan membuat
mereka merasa buruk jauh di masa depan [12,13].
Orang-orang juga tidak tahan untuk mendeteksi pengaruh bias
peningkatan diri pada orang lain. Mereka mengantisipasi bahwa rekan-
rekan mereka akan membuat penilaian sifat yang terlalu positif [14].
Mereka juga mengharapkan orang lain untuk membuat klaim tanggung
jawab yang mementingkan diri sendiri [15]. Memang, pasangan perkawinan
melebih-lebihkan sejauh mana pasangan mereka akan mementingkan diri
sendiri mengambil kredit untuk hasil yang baik (seperti menyelesaikan
konflik hubungan) dan menolak pujian untuk hasil yang buruk (seperti
memecahkan barang-barang rumah tangga) [15].
Dalam satu percobaan, peserta menilai bias mereka sendiri dan bias
melayani diri sendiri dalam satu situasi. Mereka mengambil tes kecerdasan
sosial yang diakui, dan menunjukkan bias klasik – mereka yang diberi
tahu bahwa mereka berkinerja baik mengklaim bahwa tes itu lebih valid
daripada mereka yang diberi tahu bahwa mereka berkinerja buruk.
Namun, setelah diberitahu tentang potensi bias dalam klaim mereka,
peserta lebih cenderung mengakui kemungkinan itu pada sesama peserta
daripada dalam diri mereka sendiri [11].
Bias kepentingan pribadi
Diskusi tentang bias dalam wacana publik sering kali berfokus pada
kekhawatiran tentang dampak kepentingan pribadi pada penilaian dan
tindakan orang lain. Memang, itu adalah asumsi umum bahwa perilaku
manusia dipandu oleh kecenderungan orang untuk membuat penilaian
berdasarkan apa yang terbaik melayani kepentingan diri mereka (apakah
kepentingan itu, misalnya, keuangan atau politik) [16].
Meskipun orang memandang kepentingan pribadi sebagai hal yang
esensial untuk memotivasi perilaku manusia, mereka melihatnya sebagai
motivator yang lebih penting bagi orang lain daripada diri mereka sendiri.
Mereka berasumsi bahwa orang yang bekerja keras dalam pekerjaannya
dimotivasi oleh insentif eksternal seperti uang, sedangkan mereka
mengklaim bahwa mereka secara pribadi dimotivasi oleh insentif internal.
Machine Translated by Google
38 Tinjauan TREN dalam Ilmu Kognitif Vol.11 No.1
seperti perasaan pencapaian [17]. Dalam studi lain [18], siswa
memperkirakan kemungkinan kontribusi mereka sendiri dan rekan-
rekan mereka untuk drive amal yang akan datang. Mereka membuat
prediksi yang terlalu positif tentang kedermawanan masa depan
mereka sendiri tetapi tidak tentang rekan-rekan mereka, menunjukkan
bahwa mereka lebih cenderung mengantisipasi kepentingan diri sendiri
pada perilaku orang lain daripada perilaku mereka sendiri. Memang,
orang terkadang melebih-lebihkan dampak kerentanan orang lain
terhadap kepentingan pribadi. Dalam eksperimen lain, rencana
mahasiswa untuk mendonorkan darah tidak terpengaruh oleh apakah
mereka akan dibayar, dan sikap mereka tentang larangan tong kampus
tidak terpengaruh oleh apakah larangan itu akan berdampak pada
kehidupan sosial mereka. Namun, dalam kedua kasus tersebut,
mereka berasumsi bahwa tindakan dan sikap rekan-rekan mereka
akan dipengaruhi oleh kepentingan pribadi [19].
Asumsi tentang kepentingan diri sendiri pada orang lain,
dikombinasikan dengan penyangkalan terhadap diri sendiri, terjadi
dalam pengaturan di mana hal itu bisa mahal. Dokter menyadari
bahwa dokter lain rentan terhadap efek bias hadiah dari perwakilan
farmasi tetapi mereka berpikir bahwa mereka secara pribadi menolak
efek ini [20]. Dalam pengaturan pasar, penjual menganggap barang
dagangan mereka secara objektif layak mendapatkan harga yang lebih
tinggi daripada pembeli, dan keduanya berasumsi bahwa
ketidaksepakatan atas harga adalah fungsi dari kepentingan pribadi
yang serakah dari pihak lain [21].
Prasangka dan bias berbasis kelompok
Keyakinan stereotip orang tentang kelompok lain, dan afiliasi mereka
dengan ingroup mereka sendiri, mewarnai persepsi dan penilaian
mereka. Orang-orang menunjukkan bias yang halus (dan tidak begitu
halus) dalam cara mereka memandang dan memperlakukan anggota
kelompok yang diberi stigma mulai dari ras minoritas hingga kelebihan
berat badan [8,22]. Bahkan ketika perbedaan antar kelompok minimal
dan sepele, orang cenderung lebih menyukai kelompok dalam daripada
kelompok luar.
Orang umumnya percaya bahwa mereka kebal terhadap bias
berbasis kelompok. Mereka mengklaim kebebasan dari bias rasial,
dan dari bias gender, bahkan dalam keadaan di mana mereka telah
menunjukkan bias ini [22,23] – kadang-kadang bahkan menunjukkan
bias ini semakin kuat semakin objektif yang mereka klaim [23]. Ketika
membuat penilaian tentang siapa yang 'benar' dalam suatu konflik,
orang cenderung berpihak pada orang yang berbagi identitas ingroup
mereka tetapi mereka kembali menyangkal bias itu [24].
Orang juga bisa buta terhadap bentuk bias berbasis kelompok selain
prasangka. Misalnya, meskipun afiliasi partai politik rakyat dapat
membuat mereka bias mengambil posisi kebijakan yang bertentangan
dengan nilai-nilai mereka sendiri, orang-orang menyangkal pengaruh
itu pada posisi mereka. Khususnya, mereka mengakui bahwa rekan-
rekan mereka menyerah pada efek bias dari partai politik mereka
sendiri [25]. Secara umum, orang melihat orang lain lebih bias daripada
diri mereka sendiri oleh ideologi ingroup politik mereka [26,27].
Bias lain dalam prediksi, penilaian dan estimasi Tugas prediksi,
penilaian dan estimasi yang umum dalam kehidupan sehari-hari.
Sayangnya, bias kognitif yang mengkompromikan upaya kami pada
tugas-tugas ini juga umum [1–3]. Orang-orang buta terhadap dampak
bias ini pada diri mereka sendiri. Misalnya, mereka bias dalam
memperkirakan berapa lama waktu yang mereka butuhkan untuk
menyelesaikan tugas kerja ('kekeliruan perencanaan') tetapi mereka
tidak mengenali kecenderungan ini.
www.sciencedirect.com
dalam diri mereka [28]. Demikian pula, orang tidak mengenali pengaruh
bias melihat ke belakang (yaitu bias untuk menilai fakta sejarah
sebagai lebih mungkin terjadi setelah mengetahui bahwa itu terjadi)
[29]. Selain itu, meskipun orang menyangkal efek jangkar numerik
yang tidak relevan tetapi menonjol pada perkiraan numerik mereka,
mereka mengklaim bahwa orang lain tidak kebal terhadap bias ini [30].
Seperti efek penahan, salah satu bias yang paling terkenal dalam
penilaian sosial juga melibatkan dampak yang tidak beralasan dari
informasi yang menonjol. Ini melibatkan kecenderungan kesan orang
lain untuk diwarnai oleh faktor situasional yang menonjol [8,31]. Orang-
orang mengantisipasi bias ini pada orang-orang di sekitar mereka
tetapi tidak pada diri mereka sendiri. Dalam beberapa percobaan,
peserta menyampaikan pidato yang mengungkapkan pendapat yang
diberikan kepada mereka. Mereka berharap bahwa seorang rekan
akan menganggap ini sebagai pendapat mereka yang sebenarnya,
meskipun mereka tahu bahwa rekan tersebut sepenuhnya menyadari
bahwa itu telah diberikan kepada mereka [32-34]. Selain itu, mereka
berharap bahwa rekan-rekan mereka akan menunjukkan bias ini lebih
dari yang mereka harapkan bahwa mereka sendiri akan menunjukkannya [33].
Demonstrasi langsung dari bias blind spot
Serangkaian studi terakhir memberikan bukti langsung untuk bias blind
spot [11]. Peserta membaca deskripsi berbagai bias (misalnya
kepentingan pribadi, pengurangan disonansi dan asimilasi bias) dan
menilai kerentanan relatif mereka untuk masing-masing. Mahasiswa
dilaporkan kurang rentan daripada 'rata-rata orang Amerika' untuk
setiap bias, dan mereka juga melaporkan kerentanan yang lebih rendah
daripada rekan-rekan mereka di kelas seminar. Selain itu, pelancong
di bandara internasional melaporkan menunjukkan bias pada tingkat
yang lebih rendah daripada yang lain di bandara hari itu.
Akar dari bias blind spot Bias
umumnya dipandang sebagai hal yang tidak diinginkan. Untuk alasan
ini, sangat menggoda untuk berasumsi bahwa penolakan orang
terhadap bias mencerminkan motif peningkatan diri yang terdokumentasi
dengan baik [8,35]. Memang, setidaknya ada beberapa bukti bahwa
orang lebih mungkin untuk mengakui kerentanan mereka terhadap
bias yang kurang diinginkan [11]. Meskipun memiliki titik buta bias
mungkin berkontribusi pada pandangan diri yang umumnya positif,
banyak temuan penelitian sekarang memperjelas bahwa titik buta tidak
dapat dipahami sepenuhnya dalam istilah ini. Berbagai sumbernya
diilustrasikan pada Gambar 1.
Bias bawah sadar dan ilusi introspeksi Sebagian besar
penilaian dan tindakan manusia didorong oleh proses tidak sadar
[36,37]. Orang dapat membentuk kesan orang lain, mengejar tujuan,
mengadopsi sikap dan mengatur emosi mereka – semua tanpa
kesadaran, usaha atau niat.
Namun demikian, orang sering mengandalkan introspeksi sadar ketika
mencari pemahaman diri, bahkan ketika proses yang mereka coba
pahami terjadi secara tidak sadar [38,39].
Sebagai akibat dari ketergantungan yang berlebihan pada informasi
introspektif ini, orang sering disesatkan dalam upaya mereka untuk
memahami diri sendiri (Kotak 1). Kecenderungan orang untuk melebih-
lebihkan introspeksi mereka sendiri disebut sebagai 'ilusi introspeksi' [40–
42]. Ilusi ini mengandung elemen kunci berikut: (i) itu terjadi ketika
orang mempertimbangkan milik mereka sendiri
Machine Translated by Google
Tinjauan TREN dalam Ilmu Kognitif Vol.11 No.1
Gambar 1. Sumber bias blind spot. Persepsi bias yang berbeda berasal dari tiga sumber: (i) sifat bias yang tidak disadari, ditambah dengan keyakinan orang yang tidak beralasan terhadap nilai
introspeksi sadar mereka; (ii) ketidaksepakatan, ditambah dengan asumsi orang bahwa mereka melihat segala sesuatu sebagaimana adanya dan bahwa ketidaksepakatan harus disebabkan
oleh distorsi persepsi orang lain; dan (iii) kebutuhan yang berhubungan dengan ego, ditambah dengan upaya orang untuk meningkatkan citra diri mereka untuk memenuhi kebutuhan ini.
(berlawanan dengan orang lain) introspeksi; (ii) melibatkan trade-off antara
pertimbangan informasi introspektif (misalnya pikiran, perasaan, motif)
versus informasi lain (misalnya informasi perilaku, teori naif, tingkat dasar
populasi); dan (iii) hasil tidak hanya dari banyak akses ke informasi
introspektif (dari jenis aktor, tetapi tidak pengamat, biasanya memiliki) tetapi
dari nilai diagnostik yang dirasakan dari informasi tersebut.
Ilusi introspeksi telah ditunjukkan untuk menjelaskan penyangkalan bias
orang [10,40,41]. Ketika orang dipengaruhi oleh bias, pengaruh ini biasanya
terjadi secara tidak sadar [43-45]. Ketika orang menilai kepribadian mereka
lebih baik daripada rata-rata, atau menawarkan perkiraan numerik yang
dipengaruhi oleh jangkar yang tidak relevan, mereka umumnya
melakukannya tanpa kesadaran atau niat. Namun demikian, orang
memberikan bobot yang berat pada informasi introspektif seperti motif dan
niat ketika menilai bias mereka. Ini datang dengan mengorbankan
pertimbangan informasi lain mereka – misalnya, perilaku mereka (bukan
niat mereka). Apakah menilai komisi bias tertentu di laboratorium atau
memberikan penilaian yang lebih abstrak, orang mempertimbangkan
Kotak 1. Ketika introspeksi menghambat wawasan
Mengumpulkan penelitian menunjukkan kecenderungan ironis dalam kognisi manusia. Akses
kaya yang dimiliki orang terhadap pikiran, perasaan, niat, dan isi mental internal mereka
terkadang menyebabkan mereka membuat penilaian yang lebih buruk tentang diri mereka
sendiri, daripada penilaian yang lebih baik. Ini telah diilustrasikan untuk berbagai jenis penilaian:
Kebaikan Niat
positif kita dapat membuat kita melebih-lebihkan perilaku amal masa depan kita dan
kecenderungan kita untuk menampilkan sifat-sifat positif [18,59].
Kesejahteraan
Perasaan kita saat ini (ketidakbahagiaan, ketidaksukaan, atau emosi intens lainnya) dapat
menyebabkan kita salah memprediksi keadaan emosi masa depan kita [12,13,60].
Sikap Upaya
kita untuk menganalisis dengan cermat alasan nilai dan preferensi kita dapat membawa kita
menyimpang dari preferensi dan nilai kita yang sebenarnya [61-63].
Kausalitas
Memiliki pemikiran tentang suatu peristiwa sebelum terjadi dapat mendorong kita untuk berpikir
bahwa kitalah yang menyebabkannya, bahkan jika sebab-akibat seperti itu tampak ajaib [64–66].
Bias
Kurangnya motif bias kita dapat menyebabkan kita menyangkal pengaruh bias pada penilaian
kita, bahkan ketika bias tersebut telah terjadi [40,41].
www.sciencedirect.com
39
informasi internal lebih untuk diri sendiri daripada orang lain, dan mereka
mempertimbangkan informasi yang berasal dari sumber eksternal - seperti
perilaku yang dapat diamati [41], tingkat populasi dasar [18] dan teori bias
naif [15,32] - lebih untuk orang lain daripada untuk diri sendiri [18,41].
Kecenderungan ini memediasi pengaruh target penilaian (yaitu diri versus
orang lain) pada persepsi bias [41]. Juga konsisten dengan ilusi introspeksi,
orang lebih cenderung menyangkal kerentanan mereka terhadap bias
dalam situasi di mana introspeksi menonjol tetapi tidak bias [10], dan
mereka lebih cenderung melakukan upaya untuk mengoreksi bias ketika
bukti introspektif sangat sugestif dari bias [ 46]. Gambar 2 menggambarkan
dampak ilusi introspeksi terhadap persepsi bias.
Tentu saja, orang memiliki lebih banyak akses ke introspeksi mereka
sendiri daripada introspeksi orang lain. Dan perbedaan diri-lain dalam
pembobotan informasi introspektif cenderung mencerminkan hal itu. Namun,
bobot orang yang lebih besar dari introspeksi mereka sendiri juga karena
penilaian mereka yang lebih besar dari introspeksi tersebut. Studi telah
menunjukkan bahwa: (i) orang melaporkan bahwa informasi internal adalah
sumber informasi yang lebih berharga tentang bias mereka sendiri daripada
bias orang lain; (ii) orang menunjukkan titik buta yang bias bahkan ketika
mereka memiliki akses rinci ke introspeksi orang lain; dan (iii) orang percaya
bahwa bias aktor lebih tepat didefinisikan oleh konten introspektif ketika
aktor itu adalah dirinya sendiri daripada orang lain [41]. Namun, orang tidak
ditakdirkan untuk menilai terlalu tinggi introspeksi mereka selamanya.
Mendidik orang tentang terbatasnya nilai bukti introspektif menghilangkan
bias blind spot [41], sebuah temuan yang berpotensi memiliki implikasi
penting untuk masalah koreksi bias (Kotak 2).
Realisme dan ketidaksetujuan yang naif
Sumber lain dari titik buta bias melibatkan fakta bahwa orang lain tidak
selalu melihat sesuatu seperti yang kita lihat. Orang-orang cenderung
menyangkal bias dalam diri mereka sendiri, sedangkan mereka akan
menghubungkannya dengan orang lain, ketika orang lain itu memiliki sudut
pandang yang berbeda [24,25,40,47,48]. Mahasiswa AS yang tidak setuju
dengan keputusan Presiden AS untuk menginvasi Irak lebih mementingkan
kepentingan pribadinya daripada mereka yang setuju dengannya [48].
Memang, semakin banyak orang tidak setuju dengan kita, semakin kita
memandang mereka sebagai bias. Setelah 9/11, siswa AS yang menganggap
rangkaian tanggapan yang mungkin terhadap terorisme merasa lebih bias
pada sesama siswa, semakin banyak pandangan siswa tersebut
menyimpang dari pandangan mereka sendiri [40]. Secara umum, ketika
masalah dipandang sebagai sesuatu yang memecah belah, orang cenderung
melihat mereka yang berada di 'sisi lain' lebih bias oleh ideologi dan
pengalaman pribadi.
Machine Translated by Google
40 Tinjauan TREN dalam Ilmu Kognitif Vol.11 No.1
Gambar 2. Ilusi introspeksi dalam persepsi bias. Individu bergantung pada informasi yang berbeda untuk
menilai kemungkinan bias dalam diri mereka sendiri versus pada orang lain. Penilaian diri memberikan
bobot lebih pada informasi introspektif daripada penilaian lainnya. Perbedaan dalam pembobotan ini
menghasilkan penilaian diri yang menarik kesimpulan bias yang lebih sedikit daripada penilaian lain
(karena bias umumnya menghindari kesadaran introspektif).
daripada mereka yang berada di pihak mereka sendiri [10,27,49].
Ketika orang menyadari bahwa pihak mereka telah dipengaruhi oleh
faktor-faktor seperti pengalaman pribadi, mereka melihat pengaruh itu
sebagai pencerahan daripada bias [10].
Kecenderungan untuk merasakan bias pada bagian dari mereka
yang gagal untuk berbagi pandangan seseorang sebagian berasal
dari realisme naif orang [4,26,50]. Orang-orang adalah realis naif dalam artiketidaksepakatan menjadi konflik.
Gambar 3. Spiral konflik bias-persepsi. Pihak-pihak yang mengalami perbedaan pendapat atau konflik memandang satu sama lain sebagai bias. Persepsi bias ini, pada gilirannya, mendorong pihak-pihak yang
berkonflik untuk mengambil tindakan yang meningkatkan konflik. Tindakan-tindakan ini kemudian menopang kecenderungan pihak-pihak yang berkonflik untuk memandang satu sama lain sebagai bias, sehingga
mendorong mereka untuk mengambil tindakan-tindakan eskalasi konflik tambahan, seiring spiral berlanjut.
www.sciencedirect.com
Kotak 2. Bias kebutaan dan koreksi bias
Bias dapat membahayakan penilaian manusia dengan cara yang berbahaya.
Oleh karena itu, orang harus sangat termotivasi untuk mengoreksi mereka.
Namun, upaya koreksi bias diperumit oleh fakta bahwa orang umumnya tidak
menyadari komisi bias mereka. Selain itu, mereka umumnya berasumsi
bahwa jika mereka bias, mereka akan menyadarinya.
Tidak mengherankan, kemudian, manipulasi eksperimental yang
memperingatkan orang untuk menghindari efek dari berbagai bias hanya
mencapai keberhasilan yang terbatas [11,24,30,67-69]. Bukti yang diulas di
sini menunjukkan bahwa peringatan dini kemungkinan akan berhasil ketika
orang memahami tidak hanya efek dari bias yang dipertanyakan (misalnya
mereka tahu bahwa hal itu menyebabkan respons menjadi lebih mementingkan
diri sendiri, atau lebih mirip dengan jangkar yang tidak relevan), tetapi juga
ketika mereka memahami bahwa efek ini terjadi tanpa kesadaran. Memang,
bukti terbaru menunjukkan bahwa mendidik orang tentang falibilitas bukti
introspektif membebaskan mereka dari titik buta bias biasa [41]. Sebuah
pertanyaan penting untuk penelitian masa depan adalah apakah 'pendidikan
introspektif' tersebut tidak hanya mengarahkan orang untuk mengenali
kerentanan mereka terhadap bias, tetapi juga mengarahkan mereka untuk terlibat dalam upay
bahwa mereka umumnya berasumsi bahwa mereka melihat dunia
sebagaimana adanya dalam 'realitas objektif'. Keyakinan ini melahirkan
asumsi bahwa persepsi objektif lainnya akan berbagi pandangan
seseorang tentang diri sendiri dan dunia [15,21]. Jadi, jika seseorang
berasumsi bahwa posisi mereka pada RUU reformasi kesejahteraan
terbaru semata-mata berasal dari analisis objektif tentang kualitas
RUU itu, maka mereka cenderung berasumsi bahwa orang lain yang
mampu melakukan analisis objektif akan berbagi posisi itu. Ketika
orang lain tidak memiliki pandangan yang sama, seseorang didorong
untuk mempertanyakan apakah orang lain ini kekurangan informasi
penting dan, setelah mengesampingkan kemungkinan itu, seseorang
dituntun untuk menyimpulkan bahwa orang lain ini harus bias [26,40].
Jadi, setelah mengetahui bahwa dukungan seseorang terhadap RUU
kesejahteraan tidak dibagikan oleh rekan kerja, meskipun mereka
telah mendengar 'fakta' yang sama dengan dirinya sendiri, seseorang
cenderung berasumsi bahwa posisi orang lain dibelokkan oleh efek
ideologi politik. , kepentingan diri sendiri atau bias lainnya.
Realisme naif memberikan kerangka kerja yang sangat berguna
untuk memahami mengapa orang melihat orang lain sebagai bias
dalam konteks ketidaksepakatan. Persepsi bias dalam konteks
ketidaksepakatan menjadi penting karena perannya dalam mengubah
Machine Translated by Google
Tinjauan TREN dalam Ilmu Kognitif Vol.11 No.1 41

Kotak 3. Pertanyaan untuk penelitian masa depan tidak dipublikasikan), dan bahwa ketika orang menganggap lawan mereka
dalam konflik berbasis isu sebagai bias, mereka menangani lawan tersebut
Kadang-kadang 'bias blind spot' terutama disebabkan oleh penyangkalan orang
dengan lebih konfliktual dan agresif, yang, pada gilirannya, menimbulkan
yang tidak beralasan terhadap bias mereka sendiri, sedangkan di lain waktu
lebih disebabkan oleh penilaian berlebihan orang terhadap bias orang lain.
respons serupa dari lawan mereka (dengan K. Kennedy, tidak dipublikasikan).
Apa yang menentukan kapan masing-masing penyebab ini menonjol?
Orang menempatkan bobot yang tidak semestinya pada introspeksi mereka Secara keseluruhan, penelitian ini menggambarkan peran persepsi bias
sebagai sumber pemahaman diri. Apa penyebab ketidakpercayaan orang dalam melanggengkan spiral konflik. Ketidaksepakatan dan konflik
terhadap introspeksi diri?
mendorong orang untuk menganggap lawan mereka sebagai bias, yang,
Dalam kasus di mana bias terjadi secara tidak sadar, apakah mungkin untuk
meyakinkan orang bahwa mereka telah bias?
pada gilirannya, mendorong mereka untuk mengambil tindakan yang
Bias hanyalah salah satu dari sejumlah pengaruh yang dapat beroperasi secara meningkatkan konflik, saat spiral berlanjut.
tidak sadar. Pengaruh lain seperti itu termasuk pra peradilan otomatis, pengaruh
sosial implisit, dan priming perilaku sederhana.
Apakah orang-orang lebih mendeteksi operasi pengaruh ini pada orang lain Kesimpulan Pemikiran
daripada diri sendiri? Beberapa dekade terakhir penelitian telah mengungkap sejumlah bias
Mendidik orang tentang kekurangan introspeksi (dan tentang pentingnya proses dalam penilaian manusia. Bias-bias ini mendapat banyak perhatian karena
bawah sadar) mengurangi penolakan mereka terhadap bias pribadi. Apakah itu
potensinya untuk mengkompromikan pengambilan keputusan manusia dan
juga mendorong mereka untuk terlibat dalam upaya untuk mengoreksi bias ini?
memperburuk kesalahpahaman di antara orang-orang dan kelompok.
Konflik meningkat ketika musuh memandang satu sama lain sebagai bias. Seperti dibahas sebelumnya, ada bukti kecenderungan yang meluas bagi
Apa implikasinya untuk merancang alat yang efektif untuk resolusi konflik? orang untuk mendeteksi bias ini lebih mudah pada orang lain daripada
dalam diri mereka sendiri (lihat Kotak 3 untuk Pertanyaan untuk penelitian
masa depan).
Setiap eksplorasi persepsi orang tentang bias pasti memerlukan
Konflik dan titik buta bias Telah lama
beberapa konseptualisasi makna bias.
diamati bahwa konflik mengikuti spiral ke bawah, di mana kedua belah
Studi-studi yang diulas di sini secara umum mengkonseptualisasikan bias
pihak saling menyerang, sementara berpegang pada keyakinan bahwa
sebagai pengaruh yang menyebabkan penilaian menyimpang dari beberapa
tindakan mereka sendiri hanyalah 'tanggapan defensif' terhadap
standar objektif atau melanggar beberapa kriteria normatif. Dalam beberapa
'pelanggaran' pihak lain. samping [51,52]. Contoh klasik dari spiral ini
kasus, bias yang relevan dikonseptualisasikan secara lebih subjektif,
melibatkan konflik Arab-Israel yang sedang berlangsung. Tindakan agresi
sebagai 'kontaminan' yang tidak diinginkan dari penilaian manusia [45].
dari masing-masing pihak tampaknya selalu mengikuti beberapa tindakan
Perlu dicatat bahwa meskipun ada perspektif penelitian yang berbeda
agresif sebelumnya yang dilakukan oleh pihak lain, dan juga tampaknya
tentang apakah sebagian besar bias benar-benar menimbulkan penilaian
selalu mendahului tindakan agresif lain dari pihak lain itu. Saya berpendapat
suboptimal atau apakah mereka entah bagaimana rasional dan fungsional
bahwa persepsi bias di pihak lawan (tetapi bukan diri sendiri) adalah
[3,56,57], tinjauan ini tidak terlalu memperhatikan sifat atau prevalensi bias.
mediator penting dari spiral klasik ini (Gambar 3).
itu sendiri, seperti halnya persepsi orang awam tentang apa yang mereka
sendiri akan mencirikan sebagai bias.

Kehadiran konflik dan ketidaksepakatan (atau bahkan ketidaksepakatan

Persepsi bias seperti itu berbeda antara diri sendiri dan orang lain,
yang dirasakan) mendorong orang untuk menganggap lawan mereka
bukan hanya karena motif melayani diri sendiri, tetapi juga karena
sebagai bias [10,24,40,47,48]. Dengan demikian, persepsi bias ditemukan
ketergantungan orang yang tidak beralasan pada introspeksi mereka untuk
di sebagian besar situasi konflik. Persepsi ini, pada gilirannya, membuat
menilai bias pribadi, dan karena asumsi mereka bahwa persepsi mereka
orang lebih cenderung untuk mengambil tindakan yang meningkatkan
sendiri secara langsung mencerminkan 'realitas objektif. '. Mekanisme
konflik terhadap musuh mereka. Dalam satu rangkaian eksperimen, orang
psikologis ini mencegah orang mengenali bias mereka sendiri tetapi tidak
dituntun untuk melihat anggota kelompok yang tidak mereka setujui (yaitu
membutakan mereka terhadap bias orang lain. Meskipun asimetri seperti
teroris bunuh diri) sebagai bias dalam proses pengambilan keputusan, atau
itu mungkin tampak diinginkan pada awalnya (setelah semua, kesehatan
objektif.
psikologis telah dikaitkan dengan memegang 'ilusi positif' tentang diri [58]),
Mereka yang terbujuk untuk melihat teroris sebagai alamat pendukung
konsekuensinya serius.
yang bias menyanyikannya dengan menggunakan bom dan serangan
darat, sedangkan mereka yang dibujuk untuk melihat teroris sebagai tujuan
Gagal mengenali bias kita sendiri mencegah kita bekerja untuk
menganjurkan negosiasi dan diplomasi [53]. Dalam studi lain, mengekspos
memperbaikinya. Menyalahkan bias kepada orang lain tetapi bukan diri
partisan dalam perdebatan tindakan afirmatif untuk tanggapan sebenarnya kita sendiri berfungsi untuk meningkatkan konflik dan menghalangi penyelesaiannya.
dari musuh mereka, daripada mengekspos mereka ke praduga mereka dari
tanggapan musuh ini (dugaan sugestif bias ideologis), membuat partisan ini
lebih tertarik pada kemungkinan negosiasi [54]. Ucapan Terima Kasih
Penulisan tinjauan ini didukung oleh hibah dari NASD. Ulasan ini sangat bermanfaat
dari kerja kolaboratif saya dengan Lee Ross dan Thomas Gilovich.
Bukti baru menunjukkan bahwa ketika orang memandang orang lain
sebagai bias, mereka sebenarnya merespons dengan tindakan yang lebih
kompetitif dan konfliktual. Ketika aktor fokus pada potensi orang lain untuk Referensi 1
menyerah pada bias kepentingan pribadi dalam dilema bersama, mereka Bazerman, MH (2005) Pertimbangan dalam Pengambilan Keputusan Manajerial (6th
sendiri bertindak lebih egois [55]. Di laboratorium saya, kami baru-baru ini edn), Wiley
2 Hastie, R. dan Dawes, RM (2001) Pilihan Rasional di Dunia yang Tidak Pasti:
menemukan bahwa ketika orang menganggap lawan mereka dalam
Psikologi Penghakiman dan Pengambilan Keputusan, Sage Publications
negosiasi sebagai bias, mereka mengambil sikap yang lebih kompetitif
terhadap lawan itu – bahkan ketika sikap itu merugikan diri mereka sendiri 3 Gilovich, T. dkk. (2002) Heuristik dan Bias: Psikologi
(dengan M. Kugler, Penilaian Intuitif, Cambridge University Press

www.sciencedirect.com
Machine Translated by Google
42 Tinjauan TREN dalam Ilmu Kognitif Vol.11 No.1
4 Pronin, E. dkk. (2002) Memahami kesalahpahaman: perspektif psikologis sosial.
Dalam Heuristik dan Bias: The Psychology of Intuitive Judgment (Gilovich, T. et al.,
eds), hlm. 636–665, Cambridge University Press
5 Thompson, L. dan Nadler, J. (2000) Bias penilaian dalam resolusi konflik dan cara
mengatasinya. Dalam The Handbook of Conflict Resolution: Theory and Practice
(Deutsch, M. and Coleman, PT, eds), hlm. 213–235, Jossey-Bass
6 Kahneman, D. dan Tversky, A. (2000) Pilihan, Nilai, dan Bingkai, Cambridge University
Press 7 Leary, MR (2005) Nuggets kebijaksanaan psikologis sosial. Psiko.
inq. 16, 176-179 8
Fiske, ST (2003) Makhluk Sosial: Pendekatan Motif Inti Sosial
Psikologi, Wiley
9 Dunning, D. dkk. (2003) Mengapa orang gagal mengenali diri mereka sendiri
ketidakmampuan. Curr. Dir. Psiko. Sci. 12, 83–87
10 Ehrlinger, J. et al. (2005) Mengintip ke titik buta bias: penilaian orang tentang bias
dalam diri mereka sendiri dan orang lain. Pers. Soc. Psiko. Banteng. 31, 680–692
11 Pronin, E. dkk. (2002) Bias blind spot: persepsi bias pada diri sendiri versus orang
lain. Pers. Soc. Psiko. Banteng. 28, 369–381 12 Wilson, TD dan Gilbert, DT (2003)
Peramalan afektif. Adv. Eks.
Soc. Psiko. 35, 345–411
13 Gilbert, DT dkk. (2004) Umur panjang yang aneh dari hal-hal yang tidak begitu buruk.
Psiko. Sci. 15, 14–19
14 Krueger, J. (1998) Bias peningkatan dalam deskripsi diri dan orang lain.
Pers. Soc. Psiko. Banteng. 24, 505–516
15 Kruger, J. dan Gilovich, T. (1999) 'sinisme naif' dalam teori penilaian tanggung jawab
sehari-hari: pada asumsi bias bias. J. Pers.
Soc. Psiko. 76, 743–753
16 Miller, DT (1999) Norma kepentingan pribadi. Saya. Psiko. 54, 1053–
1060
17 Heath, C. (1999) Pada psikologi sosial hubungan keagenan: teori motivasi meletakkan
terlalu menekankan insentif ekstrinsik. Organ.
Perilaku Bersenandung. keputusan Proses. 78, 25–62
18 Epley, N. dan Dunning, D. (2000) Merasa 'lebih suci daripada dirimu': apakah
penilaian melayani diri sendiri dihasilkan oleh kesalahan dalam prediksi diri atau sosial? J. 46 Reich, DA (2004) Apa yang Anda harapkan tidak selalu apa yang Anda dapatkan:
Pers. Soc. Psiko. 79, 861-875 19
Miller, DT dan Ratner, RK (1998) Perbedaan antara kekuatan aktual dan asumsi
kepentingan pribadi. J. Pers. Soc. Psiko. 74, 53-62 20 Dana, J. dan Loewenstein, G.
(2003) Sebuah perspektif ilmu sosial tentang hadiah untuk dokter dari industri. JAMA
290, 252–255 21 Van Boven, L. et al. (2000) Kesenjangan empati egosentris antara
pemilik dan pembeli: salah persepsi tentang efek sumbangan. J. Pers. Soc.
Psiko. 79, 66-76 22
Dovidio, JF dan Gaertner, SL (2004) Rasisme permusuhan. Adv. Eks. Soc.
Psiko. 36, 1–52
23 Uhlmann, EL dan Cohen, GL (2005) Kriteria yang dibangun: mendefinisikan ulang
jasa untuk membenarkan diskriminasi. Psiko. Sci. 16, 474–480 24 Frantz, CM (2006)
Saya bersikap adil: titik buta bias sebagai batu sandungan untuk melihat kedua sisi.
Aplikasi Dasar Soc. Psiko. 28, 157-167 25 Cohen, GL (2003) Partai atas kebijakan:
dampak mendominasi pengaruh kelompok pada keyakinan politik. J. Pers. Soc. Psiko.
85, 808-822 26 Ross, L. dan Ward, A. (1996) Realisme naif dalam kehidupan sehari-
hari: implikasi untuk konflik sosial dan kesalahpahaman. Dalam Nilai dan Pengetahuan.
Seri Simposium Jean Piaget (Brown, T. et al., eds), hlm. 103–135, Lawrence Erlbaum
27 Robinson, RJ et al. (1995) Perbedaan aktual versus asumsi dalam penafsiran:
'realisme naif' dalam persepsi dan konflik antarkelompok. J.
Pers. Soc. Psiko. 68, 404–417 28
Buehler dkk. (1994) Menjelajahi 'kesalahan perencanaan': mengapa orang meremehkan
waktu penyelesaian tugas mereka. J. Pers. Soc. Psiko. 67, 366–381
29 Fischhoff, B. (1975) Tinjauan ke belakang tidak sama dengan tinjauan ke masa depan:
pengaruh pengetahuan hasil pada penilaian di bawah ketidakpastian. J. Eks. Psiko.
Bersenandung. Persepsi. Melakukan. 1, 288–299
30 Wilson, TD dkk. (1996) Sebuah tampilan baru pada efek penahan: penahan dasar
dan pendahulunya. J. Eks. Psiko. Gen. 125, 387–402 31 Ross, L. dan Nisbett, RE
(1991) Orang dan Situasinya,
McGraw–Hill
32 Van Boven, L. dkk. (1999) Persepsi seperti yang dirasakan: intuisi sehari-hari tentang
bias korespondensi. J. Pers. Soc. Psiko. 77, 1188–1199
www.sciencedirect.com
33 Van Boven, L. dkk. (2003) Intuisi tentang koreksi situasional dalam diri dan orang lain.
J. Pers. Soc. Psiko. 85, 249–258 34 Miller, AG dkk. (1979) Fenomena bias dalam
atribusi sikap: perspektif aktor dan pengamat. J. Pers. Soc. Psiko. 37, 1421-1431 35
Kwan, VSY (2004) Rekonseptualisasi perbedaan individu dalam bias peningkatan
diri: pendekatan interpersonal. Psiko. Wahyu 111, 94– 110
36 Hassin, RR dkk. (2005) The New Unconscious, Universitas Oxford
Tekan
37 Dijksterhuis, AP dan Bargh, JA (2001) Jalan tol persepsi-perilaku: efek otomatis dari
persepsi sosial pada perilaku sosial.
Adv. Eks. Soc. Psiko. 33, 1–40 38
Bargh, JA (1992) Apakah subliminalitas penting bagi psikologi sosial?
Kesadaran akan stimulus versus kesadaran akan pengaruhnya. In Perception
Without Awareness: Cognitive, Clinical, and Social Perspectives (Bornstein, RF and
Pittman, TS, eds), hlm. 236–255, Guilford Press 39 Nisbett, RE and Wilson, TD
(1977) Menceritakan lebih dari yang dapat kita ketahui: laporan verbal tentang proses
mental. Psiko. Wahyu 84, 231–259 40 Pronin, E. dkk. (2004) Objektivitas di mata yang
melihatnya: persepsi yang berbeda dari bias dalam diri versus orang lain. Psiko. Rev.
111, 781–799 41 Pronin, E. and Kugler, MB Menilai pikiran, mengabaikan perilaku: ilusi
introspeksi sebagai sumber bias titik buta. J. Eks. Soc.
Psychol.DOI:10.1016/j.jesp.2006.05.011
42 Pronin, E. dkk. Sendirian di tengah kerumunan domba: persepsi asimetris tentang
konformitas dan akarnya dalam ilusi introspeksi. J. Pers. Soc.
Psiko. (dalam pers)
43 Dawson, E. dkk. (2002) Motivasi penalaran dan tugas seleksi Wason. Pers. Soc.
Psiko. Banteng. 28, 1379-1387 44 Ditto, PH dan Lopez, DF (1992) Skeptisisme
termotivasi: penggunaan kriteria keputusan diferensial untuk kesimpulan yang disukai
dan tidak disukai. J. Pers. Soc. Psiko. 63, 568–584
45 Wilson, TD dkk. (2002) Kontaminasi mental dan masalah debiasing. Dalam Heuristik
dan Bias: The Psychology of Intuitive Judgment (Gilovich, T. et al., eds), hlm. 185–
200, Cambridge University Press
peran ekstremitas, optimisme, dan pesimisme dalam proses konfirmasi perilaku. J.
Eks. Soc. Psiko. 40, 199–215 47 Nesselroade, PK dkk. (2006) Self-enhancement of
opinion objectivity: efek dari bobot moral yang dirasakan. J. Psiko. Kristen. 25, 27-33 48
Reeder, GD dkk. (2005) Tentang mengaitkan motif negatif dengan orang lain yang
tidak setuju dengan pendapat kita. Pers. Soc. Psiko. Banteng. 11, 1498–1510 49 Keltner,
D. dan Robinson, RJ (1993) Membayangkan perbedaan ideologis dalam eskalasi
dan resolusi konflik. Int. J. Mengelola Konflik. 4, 249–262 50 Moskowitz, GB dan Tesser,
A. (2005) Kognisi Sosial:
Memahami Diri dan Orang Lain, Guilford Press
51 Finkel, NJ (2001) Tidak Adil! Tipologi Akal Sehat
Ketidakadilan, Asosiasi Psikologi Amerika
52 Pruitt, Ditjen dan Kim, SH (2004) Konflik Sosial: Eskalasi,
Kebuntuan, dan Penyelesaian, McGraw–Hill
53 Pronin, E. dkk. (2006) Pengeboman versus negosiasi: bagaimana preferensi untuk
memerangi terorisme dipengaruhi oleh rasionalitas teroris yang dirasakan.
Aplikasi Dasar Soc. Psiko. 28, 385–392
54 Sherman, DK dkk. (2003) Realisme naif dan tindakan afirmatif: musuh lebih mirip
daripada yang mereka pikirkan. Aplikasi Dasar Soc.
Psiko. 25, 275-289 55
Epley, N. et al. (2006) Ketika pengambilan perspektif meningkatkan pengambilan:
egoisme reaktif dalam interaksi sosial. J. Pers. Soc. Psiko. 91, 872–889 56
Gigerenzer, G. (1996) Tentang norma-norma yang sempit dan heuristik yang tidak jelas:
sebuah balasan untuk Kahneman dan Tversky (1996). Psiko. Rev 103, 592-596 57
Krueger, JI dan Funder, DC (2004) Menuju psikologi sosial yang seimbang: penyebab,
konsekuensi, dan obat untuk pendekatan pencarian masalah untuk perilaku sosial
dan kognisi. Perilaku Ilmu Otak. 27, 313– 327
58 Taylor, SE dan Brown, JD (1988) Ilusi dan kesejahteraan: perspektif psikologis sosial
pada kesehatan mental. Psiko. Banteng. 103, 193– 210
59 Kruger, J. dan Gilovich, T. (2004) Tindakan, niat, dan penilaian diri: jalan menuju
peningkatan diri diaspal dengan niat baik. Pers. Soc. Psiko. Banteng. 30, 328–339
60 Gilbert, DT dkk. (2002) Masa depan adalah sekarang: koreksi temporal dalam
peramalan afektif. Organ. Perilaku Bersenandung. keputusan Proses. 88, 430–444
Machine Translated by Google
Tinjauan TREN dalam Ilmu Kognitif Vol.11 No.1 43

61 Wilson, TD dan Dunn, EW (2004) Pengetahuan diri: batas, nilai, dan
potensinya untuk perbaikan. annu. Pdt. Psiko. 55, 493–518
62 Olson, JM dan Maio, GR (2003) Sikap dalam perilaku sosial. Dalam Buku
Pegangan Psikologi: Psikologi Kepribadian dan Sosial (Vol. 5)
(Millon, T. dan Lerner, MJ, eds), hlm. 299-325, Wiley 63
Sengupta, J. dan Fitzsimons, GJ (2004) Pengaruh menganalisis alasan pada
stabilitas sikap merek: rekonsiliasi dari prediksi yang berlawanan. J.
Konsumsi. Res. 31, 705–711 64 Pronin, E. et al. (2006) Kekuatan magis
sehari-hari: peran penyebab mental yang jelas dalam melebih-lebihkan
pengaruh pribadi. J. Pers.
Soc. Psiko. 91, 218–231
65 Aarts, H. et al. (2005) Pada kesimpulan dari kepengarangan pribadi:
meningkatkan agen berpengalaman dengan informasi efek priming.
Sadar. Cogn. 14, 439–458 66
Wegner, DM dkk. (2004) perwakilan perwakilan: mengalami kontrol atas
pergerakan orang lain. J. Pers. Soc. Psiko. 86, 838-848 67 Tuhan, CG
dkk. (1984) Mengingat sebaliknya: strategi korektif untuk penilaian sosial. J.
Pers. Soc. Psiko. 47, 1231-1243 68 Stapel, DA dkk. (1998) Bau bias:
apa yang memicu proses koreksi dalam penilaian sosial? Pers. Soc. Psiko.
Banteng. 24, 797–806 69 Wegener, DT dkk. (2006) Tidak semua stereotip
diciptakan sama: konsekuensi diferensial dari stereotip bijaksana versus
tidak bijaksana. J. Pers. Soc. Psiko. 90, 42–59

Artikel menarik di jurnal Tren dan Opini Terkini lainnya

Representasi spasial dan arsitektur korteks entorhinal Menno P. Witter dan
Edvard I. Moser

Tren Ilmu Saraf DOI:10.1016/j.tins.20066.10.003

Protein serin/treonin fosfatase dalam plastisitas neuron dan gangguan pembelajaran dan memori Isabelle M.
Mansuy dan Shirish Shenolikar
Tren Neurosciences DOI:10.1016/j.tins.20066.10.004

Peran ERK dalam kecanduan kokain

Lin Lu, Eisuke Koya, Haifeng Zhai, Bruce T. Hope dan Yavin Shaham
Tren Ilmu Saraf DOI:10.1016/j.tins.20066.10.005

Kata-kata yang berbeda, arti yang sama: memahami bahasa genom

Greg Elgar
Tren Genetika DOI:10.1016/j.tig.2006.09.009

Kecanduan narkoba: neurobiologi pengendalian diri yang

terganggu Ruben D. Baler dan Nora D. Volkow

Tren Kedokteran Molekuler DOI:10.1016/j.molmed.2006.10.005

Proses jangka menengah dalam pembentukan memori

Shara Stough, Justin L. Shobe dan Thomas J. Carew Opini
Saat Ini dalam Neurobiologi DOI:10.1016/j.conb.2006.10.009

Neurobiologi perilaku John H.

Byrne dan Wendy A. Suzuki Opini Saat
Ini dalam Neurobiologi DOI:10.1016/j.conb.2006.10.011

Asal-usul saraf dan implikasi imitasi, neuron cermin, dan penggunaan alat
Atsushi Iriki

Opini Terkini dalam Neurobiologi DOI:10.1016/j.conb.20066.10.008

Mekanisme pemulihan fungsi motorik setelah kerusakan kortikal Randolph J.

Nudo
Opini Terkini dalam Neurobiologi DOI:10.1016/j.conb.20066.10.004

Pandangan dinamis tentang evolusi kromosom seks

Doris Bachtrog
Opini Terkini dalam Genetika dan Pengembangan DOI:10.1016/j.gde.20066.10.007

Model genetika populasi penyakit umum

Anna Di Rienzo

Opini Terkini dalam Genetika dan Pengembangan DOI:10.1016/j.gde.2006.10.002

www.sciencedirect.com