YAYASAN PENDIDIKAN DAN PERSEKOLAHAN KATOLIK

SEKOLAH MENENGAH ATAS SMA YPPK ASISI SENTANI

TERAKREDITASI A
Alamat : Jalan Raya Kemiri Telp 0967 592066 Sentani 99352
Email:sma asisi@yahoo.com

Soal PAS (Penilaian Akhir : Agama Katolik & Budi Pekerti

Semester)
Kelas/Semester : XII/1 (Ganjil)
Type Soal : Pilihan Ganda (PG)
Guru Mata Pelajaran : Izack Ningdana, S.S

Pilihlah Jawaban Dari A-E Yang Anda Anggap Benar Dengan Diberi Tanda
Silang (X)!

1. Dalam Kitab Suci, kita menemukan banyak pesan tentang makna hidup manusia yang sangat
bermakna. “Yesus sendiri mengajarkan bahwa hidup kita sangat bermakna, sangat berharga apabila
kita hidup sesuai kehendak Allah, dengan demikian kita menjadi orang yang hidup penuh
kebahagiaan.” Kutipan ini terdapat dalam Injil....
a. Mat 5:3-12.
b. Luk 5:3-12.
c. Mrk 5:3-12.
d. Yoh 5:3-12.
e. Gal 5:3-12.
2. Dalam hidup manusia, menjadi hidup yang bermakna apabilah manusia hidup sesuai dengan.....
a. Kehendak manusia itu sendiri.
b. Kehendak Allah.
c. Kehendak sesama.
d. Kehendak orang yang lebih tua dari kita.
e. Kehendak bapak dan ibu.
3. Terkadang dalam kehidupan manusia tidak terlapas dari persoalan hidup. Namun persoalan tersebut
memberikan manusia.......
a. Bangkit dari keterpurukan.
b. Pelajaran yang bermakna.
c. Persoalan hidup tambah meningkat.
d. Tuhan pasti membimbing kita.
e. Tidak ada jawaban yang benar.
“Pada tahun 2000, bulan Juli, suami saya, ayah dari anak-anak meninggalkan kami untuk selama-
lamanya kembali ke hadirat Tuhan Yang Maha Kuasa. Betapa kiamatnya hidup saya menyaksikan anak-
anak yang masih kecil-kecil yang benar-benar membutuhkan kehadiran kedua orang tua mereka. Sampai
kira-kira satu tahun, saya dalam keadaan seperti orang yang tidak waras, tidak mempedulikan diri
sendiri, serta benar-benar merasakan panjangnya malam. Pada suatu hari, kira-kira pukul 09.00 pagi,
saya bersiap-siap akan menjemput anak kedua saya, yang bersekolah di Taman Kanak-Kanak. Waktu
saya membuka lemari untuk berganti pakaian, terlihat sekilas piyama (baju tidur) almarhum suami.
Piyama itu sangat disayangi oleh suami. Ketika mengenakan piyama itulah, saya melepaskan arwah
suami saya. Hati saya luluh, piyama itu saya dekap erat-erat untuk melepaskan rindu dan haru, air mata
berderai membasahi piyama. Saya baru sadar, waktu mendengar suara anak sulung saya yang baru
pulang dari sekolah menanyakan adiknya, “Ma, mana adik? Ini saya bawa permen untuknya.” Saya kaget
mendengar si sulung menanyakan adiknya. Ternyata saya bersimpuh mendekap piyama itu selama
hampir tiga jam. Saya bergegas meninggalkan rumah untuk menjemput adiknya. Waktu saya tiba di
sekolah, ternyata sudah sepi dan anak saya pun tidak ada di sana. Dua hari saya dilandabeban perasaan
serba bingung entah ke mana harus saya cari. Tiba-tiba ada orang yang mengantarkan anak saya ke
rumah. Rupanya waktu itu anak saya pulang sendiri dan tersesat. Beruntung ada orang berbaik hati
membawa dia pulang. Sejak peristiwa itu, saya berjanji pada diri sendiri akan mencurahkan kasih sayang
dan perhatian saya kepada ketiga anak saya. Untuk itu keadaan di rumah saya ubah. Bahkan tidurpun
saya pindah ke kamar belakang bersama anak-anak. Melalui perantaraan Bunda Maria, aku berdoa setiap
hari memohon kekuatan serta berkat dari Yesus Puteranya agar dapat berjuang melanjutkan hidup ini
sebagai orang tua tunggal, guna membesarkan dan mendidik anak-anak untuk menyongsong masa
depannya.”
4. Dari ceritera di atas menggambarkan sifat seorang ibu yang tengah menghadapi.......
a. Prutrasi.
b. Kehilangan/ Prusterasi kesedihan yang berlarut-larut.
c. Berani.
d. Bahagia.
e. Gembira.
5. Peristiwa penting dalam hidup seorang ibu di dalam cerita tersebut di atas yang mengubah diri ibu
untuk memberikan dirinya kepada anak-anaknya adalah.......
a. Kakaknya mengingatkan ibu.
b. Diantar kembali anaknya yang TK oleh orang baik.
c. Dirinya mau rubah diri.
d. Oleh Tuhan.
e. Semua jawabn benar.

6. Peristiwa bermakna yang diajarkan kepada setiap manusia oleh ibu dalam cerita di atas adalah......
a. Mau menyerahkan persoalan hidupnya kepada Yesus melalui Bunda Maria.
b. Mau mengubah egoismenya.
c. Sikap yang ingin bertobat.
d. Tidak ada makna di dalam cerita itu.
e. Mau memberi kasih sayang penuh kepada anak-anaknya.
7. Kehilangan seorang anak dalam cerita di atas memberikan ibu tersebut pelajaran berkna yang
disebut......
a. Gembira.
b. Bahagia.
c. Hikma.
d. Kestiaan.
e. Cinta kasih.
8. Ajaran Kitab Suci tentang makna hidup manusia, terdapat dalam teks Injil, yaitu.......
a. Mat 5:1-12.
b. Mrk 5:1-12.
c. Luk 5:1-12.
d. 1Kor 5:1-12.
e. Yoh 5:1-12.
9. Yesus mengajarkan bahwa hidup kita sangat bermakna, sangat berharga apabila kita hidup sesuai
dengan kehendak Allah, dengan demikian kita menjadi orang hidup penuh........
a. Positiftinking.
b. Bersyukur.
c. Bahagia.
d. Kegembiraan.
e. Kesenangan.
10. Dalam khotbah Yesus di Bukit biasa disebut Sabda Bahagia. Ada......Sabda Bahagia.
a. 21 Sabda Bahagia.
b. 10 Sabda Bahagia.
c. 8 Sabda Bahagia.
d. 9 Sabda Bahagia.
e. 11 Sabda Bahagia.
11. Dalam Sabda Bahagia itu salah satu penekanan Yesus adalah orang-orang miskin, karena......
a. Kasih Allah tidak pernah terlepas dari awal sampai akhir.
b. Kasih Yesus yang tak berkesudahan.
c. Roh Kudus selalu menuntun manusia.
d. Tidak memiliki beban untuk mengikuti Yesus.
e. Dalam Yesus ada harapan hidup.
12. Setiap insan manusia perlu disadari bahwa ketentraman hidup dunia adalah....
a. Berkat dari Allah membuat kita semakin bertumbuh.
b. Berkat wafat Yesus membuat kita semakin bertumbuh.
c. Berkat pencurahan Roh Kudus membuat kita semakin bertumbuh.
d. Usaha kita sendiri membuat kita bertumbuh.
e. Campur tangan Allah Tritunggal membuat kita semakin bertumbuh.
13. Arti keluarga yang sebenarnya adalah........
a. Tempat orang belajar.
b. Sekolah kemanusiaan yang kaya.
c. Tempat sekolah anak-anak.
d. Sekolah nonforma anak.
e. Semua jawaban salah.
14. Sifat perkawinan Gereja Katolik adalah monogami. Arti dari monogami adalah......
a. Boleh menikah dua asalkan bertanggung jawab.
b. Mengizinkan ganti-ganti pasangan.
c. Satu kali menikah untuk selamanya sampai maut yang memisahkan mereka.
d. Jika tidak mendapatkan keturunan boleh menikah lagi.
e. Hanya jawaban b yang benar.
15. Ajaran Gereja tentang Pengembangan Perkawinan dan Keluarga merupakan tugas dan tanggung
jawab......
a. Suami dan istri.
b. Semua orang.
c. Individu.
d. Komunal.
e. Semua jawaban benar.
16. Arti dan makna keluarga adalah sekolah kemanusiaan yang kaya. Akan tetapi supaya kehidupan dan
perutusan keluarga dapat mencapai kepenuhan, dituntut......
a. Komunikasi batin.
b. Komunikasi antara kueluarga.
c. Komunikasi dengan sesama di luar.
d. Komunikasi dengan kerabat.
e. Komunikasi dengan sahabat.
17. Tugas paling utama dari tugas dan tanggung jawab seorang suami atau bapak keluarga adalah.....
a. Mencari nafkah.
b. Memproduksi anak.
c. Mengerjakan pekejaan yang berat.
d. Melindungi istri dan anak.
e. Membiarkan anak terlantar.
18. Tugas kedua sebagai suami/kepala keluarga yang baik adalah.....
a. Mendidik anak.
b. MENGAYOMI istri.
c. PARTNER kerja bagi istri.
d. Bosnya istri.
e. Kerabatnya istri.
19. Tugas dan tanggung jawab yang paling utama dari istri/ibu adalah....
a. Hati dalam keluarga.
b. Jantung dalam keluarga.
c. Cinta dalam keluarga.
d. Kasih dalam keluarga.
e. Sukacita dalam keluarga.
20. Makna perkawinan menurut peraturan perundang-undangan yang pertama adalah.......
a. Perkawinan bukan saja mempunyai unsur lahir/jasmani tatapi juga unsur roahani/batin.
b. Perkawinan ialah ikatan lahir batin.
c. Membentuk keluarga yang bahagia.
d. Membiarkan bertumbuh masing-masing.
e. Mendapat keuntungan dari salah satu pihak.
21. Salah satu perwujudan dan kesetiaan Kristen dalam perkawinan ialah bahwa perkawinan yang
bersifat......
a. Poliandri.
b. Tiga istri.
c. Lebih dari tiga istri.
d. Setia pada satu pasangan.
e. Monogami.
22. “Moto” atau ungkapan semua orang kristen yang sudah paten dari dahulu kala samapai
sekarang adalah........
a. Tut wuri handayani.
b. Pro ecllesia et Patria.
c. Fraternitas.
d. Ora et Labora.
e. Shalom.
23. Dalam seluruh Yayasan Pendidikan dan Persekolahan Katolik di keuskupan Jayapura Motonya
adalah “Pro ecclesia et Patria.” Arti dari kata kalimat Latin tersebut adalah.......
a. Untuk Gereja dan Tanah Air.
b. Untuk bangsa dan negara.
c. Untuk keluarga dan masa depan.
d. Untuk doa dan kerja.
e. Untuk Tanah Air dan Bangsa.
24. Perkawinan Kristen bukan saja bersifat Monogam melainkan ada satu sifat yang sama penting
dengan “Monogami”, yaitu........
a. Menerima sakramen perkawinan.
b. Memelihara cinta.
c. Tak terceeaikan.
d. Membayar belis.
e. Menjaga sampai maut yang memisahkan mereka.
25. Tidak melakukan hubungan suami istri pada masa subur istri merupakan salah satu cara yang
diperbolehkan oleh Gereja. KB jenis ini disebut.....
a. KB sengaja.
b. KB alami.
c. KB buatan.
d. Kb yang baik.
e. KB Kitab Suci.
26. Salah satu alasan mengapa Gereja mengizinkan KB buatan adalah........
a. Dengan KB kesehatan ibu dijamin.
b. Kesehatan bapak dijamin.
c. Kesehatan anak.
d. Kesehatan pasutri.
e. Tidak ada jawaban yang benar.
27. Dalam Gereja katolik ada Tradisi yang disebut hidup membiara/Religius. Inti Hidup
membiara adalah.....
a. Persatuan atau keakraban denagan Kristus.
b. Keakraban dengan sesama.
c. Keakraban dengan alam.
d. Keakraban dengan Roh Kudus.
e. Jawabannya adalah “D”.
28. Dalam hidup membiara ada yang disebut anggaran dasar . Kata lain dari anggaran dasar
adalah....
a. Aturan.
b. Tiga kaul.
c. Berlandas pada Kitab Suci.
d. Tiga Nasihat Injil.
e. Hanya kaul kemiskinan saja.
29. Pengalaman hidup religius pada hakekatnya berarti bahwa manusia mengakui hidupnya sendiri
sebagai........
a. Pemberian dari Allah.
b. Pemberi hidup.
c. Manusia dengan Allah.
d. Iman.
e. Kepercayaan.
30. Sikap positif terhadap hidup membiara merupakan suatu......
a. Pilihan suatu sikap yang diambil manusia dengan bebas.
b. Pilihan suatu sikap yang diambil karena paksaan.
c. Keputusan yang matang dari sesorang.
d. Ada kerja sama dari orang lain.
e. Tidak jawaban.
31. Kemerdekaan atau kebebasan adalah milik manusia yang sangat berharga. Segala usaha akan
dilakukan orang untuk memperjuangkan dan mempertahankan kemerdekaannya. Dengan kaul
ketaatan, orang memutuskan untuk taat.........
a. seperti Kristus (Yohanes 14: 23-24; Filipi 2: 7-8).
b. Seperti Para Rasul (Kisah Para Rasu 2:4)
c. Seperti para Religius terdahulu.
d. Seperti para Malaikat.
e. Seperti diajarkan Kitab Suci.
32. Ketaatan religius adalag ketaatan yang diarahkan kepada..........
a. Yesus.
b. Roh Kudus.
c. Kehendak Allah.
d. Malaikat.
e. Pemimpin para religius.
33. Dalam tradsi hidup membiara ada yang disebut sebagai kaul atau perjanjian. Kaul pertama
disebut......
a. Perjanjian Suci.
b. Kemiskinan.
c. Kekayaan.
d. Keperawanan.
e. Ketaatan.
34. Makna kerja yang sebenarnya bagi umat beriman kristiani merupakan..........
a. Menjalankan amanat luhur Tuhan.
b. Makhluk bekerja yang.
c. Berkerja dulu lalu makan.
d. Melestarikan ciptaan Allah.
e. Menjadi partner kerja Allah. 
35. Sumber Iman kita adalah Alkitab/Kitab Suci/ Injil. Injil diartikan sebagai…..
a. Kabar sukacita.
b. Kabar Gembira.
c. Kabar Damai.
d. Berita duka.
e. Kabar kesedihan.
36. Dalam Kitab Suci Perjanjian Baru yang kita miliki ada yang disebut sebagai Injil. Berapakah
jumlah Injil yang Kita miliki…….
a. 6 Injil.
b. 5 Injil.
c. 4 Injil.
d. 7 Injil.
e. 8 Injil.
37. Ada Berapa Kitab dalam Kitab Suci PL (Perjanjian Lama) yang orang Kristen Miliki.
Terutama Katolik….
a. 38 Kitab.
b. 39 Kitab.
c. 37 Kitab.
d. 36 Kitab.
e. 35 Kitab.
38. Kitab Suci Perjanjian Baru (KSPB) yang kita miliki sekarang berjumalah………….
a. 27 Kitab.
b. 26 Kitab.
c. 25 Kitab.
d. 24 Kitab.
e. 23 Kitab.
39. Jumlah Keseluruhan dari Kitab Suci Perjanjian Lama (KSPL) dan Perjanjian Baru (KSPB)
adalah…..
a. 49 Kitab.
b. 48 Kitab.
c. 47 Kitab.
d. 46 Kitab.
e. 45 Kitab.
40. Dalam Gereja Katolik memiliki hierarki, pengertian dari kata hierarki adalah…….
a. Birokrasi.
b. Kabinet.
c. Susunan.
d. Urutan.
e. Deretan.
41. Bekerja sebenarnya merupakan “amanant agung dari Tuhan untuk manusia.” Cara manusia
melaksanakan amanat tersebut dengan.......
a. Mengeksploitasi besar-besaran terhadap ciptaan yang lain.
b. Memasuki hak marga lain tanpa izin.
c. Menjaga keutuhan Ciptaan.
d. Tidak perlu kita menjaga dan memelihara karena itu bukan manusia.
e. Semua jawaban salah.
42. Sebagai Negara yang berdasarkan Pancasila, di mana sila yang pertama ialah Ketuhanan Yang
Maha Esa, maka perkawinan mempunyai hubungan yang erat sekali dengan
agama/kerohanian, sehingga perkawinan bukan saja mempunyai unsur lahiriah/jasmani, tetapi
juga unsur batin/rohani. Kutipan ini merupakan makna Perkawinan menurut pandangan..........
a. Tradisional.
b. Yuridis.
c. Perundang-undangan.
d. Antropoligis.
e. Sosiologis.
43. Perkawinan dapat pula dilihat sebagai suatu “persekutuan cinta”. Pada umumnya, hidup
perkawinan dimulai dengan cinta. Ia ada dan akan berkembang atas dasar cinta. Seluruh
kehidupan bersama sebagai suami-istri didasarkan dan diresapi seluruhnya oleh cinta. Kutipan
ini merupakan makna perkawinan menurut pandangan......
a. Ekonomis.
b. Sosiologi
c. Perundang-undangan.
d. Hukum.
e. Antropologis.
44. Makna keluarga yang dijelaskan dalam ajaran Gereja terutama menurut Gaudium et Spes art.
52 mengenai........
a. Suami sebagai kepala dalam keluarga.
b. Keluaraga adalah sekolah kemanusia yang kaya.
c. Keluarga adalah rumah pendidikan yang pertama.
d. Keluarga adalah di mana tempat mentrasforsi ilmu.
e. Keluaga adalah sekolah formal.
45. “Hendaklah kamu saling mengasihi seperti Aku telah mengasihi kamu.” Sabda Yesus ini
dikutip dari.....
a. Yoh 15:12
b. Yoh 15:21
c. Yoh 16:12
d. Yoh 16:21
e. Yoh 18:15.
46. Cinta kasih dalam hidup perkawinan sangat menuntut suatu sikap , yakni......
a. Sikap saling penyerahan diri secara total.
b. Saling menyerahkan ketika ada kesenangan.
c. Harus suami yang berperan aktif.
d. Saling menyerahkan diri ketika tidak ada keturunan.
e. Saling meyerahkan diri adalah suatu hal yang dilarang Tuhan.
47. Menyampaikan pikiran dan perasaan kita kepada pihak lain merupakan pengertian dari.......
a. Berita.
b. Pemberitahuan.
c. Berkomunikasi.
d. Salam.
e. Berdoa.
48. Cinta seseorang yang menyerahakan dirinya secara total sama seperti cinta Yesus disebut......