Bagaimana Rasulullah Mengubati Penyakit Masyarakat

Sudah menjadi fitrah manusia itu ia ingin hidup aman damai. Begitu juga fitrah manusia itu, dia
tidak mahu berlakunya krisis, kemungkaran, pemerkosaan dan segala penyakit masyarakat.

Andaikata kalau dia seorang pemimpin, dia mahu orang yang dipimpin itu meletakkan ketaatan
kepadanya. Begitu juga kalau dia seorang yang dipimpin, dia mahu pemimpinnya meletakkan
keadilan kepadanya. Andaikata kalau dia seorang ayah, dia mahu anak-anaknya memberikan
ketaatan dan kepatuhan kepadanya. Begitu juga kalau dia seorang anak, dia mahu ibu dan
ayahnya meletakkan kasih sayang kepadanya. Begitu jugalah suami kepada isterinya, dan isteri
kepada suami. Andaikata seorang pemimpin, ibu, ayah, guru, suami, isteri dapat meletakkan diri
pada tempat masing-masing. Begitu juga seorang rakyat, anak murid, dapat meletakkan diri
pada tempat masing-masing, maka tidak akan terjadi pergaduhan, pertengkaran diatas muka
bumi ini.

Tapi kalau kita lihat, apa yang terjadi adalah sebaliknya.

Firman Allah:

ertinya: "Telah berlaku kerosakan di daratan dan di lautan akibat dari tangan-tangan manusia"
[Q.S Ar-Rum : 41]

Hal ini terjadi bila pemimpin tidak dapat memberi keadilan, terhadap orang-orang yang
dipimpinnya. Begitu juga orang yang dipimpinnya tidak dapat memberikan ketaatan kepadanya.
Ibu ayah juga tidak dapat memberikan kasih sayang kepada anak-anaknya, begitu juga anak-
anak tidak dapat memberikan ketaatan terhadap ibu dan ayahnya. Begitu juga guru terhadap
murid dan murid terhadap gurunya, suami terhadap isterinya dan isteri kepada suaminya. Sebab
itu dapat kita lihat berbagai-bagai masalah timbul dari sekecil-kecil masalah hinggalah ke
sebesar-besar masalah. Dari rumahtangga, hinggalah ke negara-negara yang hebat
pemimpinnya.

Telah berbagai cara dan jalan dicari untuk menyelesaikan masalah.

Ada yang mengatakan :

 1. Kekayaan dapat menyelesaikan masalah ini. Maka merekapun berusaha bersungguh-
sungguh mendapatkannya, tetapi tidak juga dapat menyelesaikan masalah ini.
2. Ada pula yang mengatakan kepandaian dan ilmu pengetahuan akan dapat
menyelesaikan masalah ini. Maka merekapun berusaha bersungguh-sungguh untuk
mendapatkannya, tetapi juga tidak berhasil untuk menyelesaikan masalah ini, bahkan
bertambah rumit lagi.
3. Ada juga yang mengatakan pangkat dan darjat dapat menyelesaikan masalah ini,
tetapi ini juga tidak berhasil menyelesaikan masalah yang melanda masyarakat, bahkan
bertambah parah dan rumit lagi.
4. Ada yang mencadangkan hukuman dan undang-undang sebagai jalan keluar, tetap
tidak berkesan, terbukti semakin ramai yang sedang menunggu hukuman gantung,
semakin ramai jadi penghuni penjara dan pusat serenti. Masalah tetap tidak selesai
malah makin bertambah.

Jadi jalan yang paling mudah untuk kita selesaikan masalah ini haruslah kita kembalikan kepada
Al Qur'an dan Sunnah Rasulullah SAW. Al Qur'an dan Sunnah dapat memberikan jawapan yang
tepat, dari manakah akar dari masalah-masalah tersebut.

Firman Allah:

ertinya : "Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah sesuatu kaum itu, sehingga mereka
mengubah yang ada di dalam diri mereka (hatinya)" [Q.S Ar-Rad : 11]

Hadits Rasulullah SAW:

ertinya : "Di dalam diri manusia itu ada seketul daging. Jika baik daging itu maka baiklah
jasadnya. Jika rosak daging itu, maka rosaklah jasadnya. Ketahuilah itu adalah hati." (riwayat al-
Bukhari dan Muslim)
Abu Hurairah melaporkan dalam sebuah hadis "Hati adalah umpama raja dan anggota badan
adalah sebagai pengawalnya. Apabila raja memerintah dengan baik, maka pengawalnya tentu
bertugas dengan baik. apabila rajanya melakukan sesuatu yang tidak baik, maka sudah tentu
pengawalnya pun begitu juga"

Dapat kita lihat dari Al Qur'an dan Hadits tadi setiap penyakit yang timbul pada diri manusia itu,
adalah berawal dari hati. Hati yang sakit (jahat) akan mendorong mata, kaki, tangan berbuat
jahat. Maka lahirlah masyarakat yang jahat, seperti merompak, membunuh, memfitnah,
mengumpat dan sebagainya.

Penyakit masyarakat (rosak aqidah, tak solat, bergaul bebas, dedah aurat, zina, anak luar nikah,
buang anak........terlalu panjang senarainya...) boleh diibaratkan sebagai sebatang pokok yang
mengeluarkan buah yang beracun. Buah yang beracun itu disebabkan pokok yang beracun. Jadi
untuk menghilangkan buah yang beracun itu hendaklah ditebang pokok itu terlebih dahulu.
Bukan buang buah atau cantas dahan saja. Sebab kalau yang dibuang buahnya atau cantas
dahan saja, sepuluh buah yang kita buang akan tumbuh pula sepuluh pokok/ dahan yang
beracun. Begitulah seterusnya.
Oleh itu untuk panduan yang lebih jelas lagi, kita lihat bagaimana Rasulullah dapat mengubat
penyakit masyarakat ketika itu hingga menjadikan orang miskin sabar dan redha dalam
kemiskinan dan orang kaya pemurah. Seperti Abu Hurairah yang menjadi ketua dari puluhan
fakir miskin yang tinggal di Serambi Masjid Madinah. Sayidatina Fatimah, seorang wanita miskin
walaupun anak Rasulullah dan menikah pula dengan Sayidina Ali yang begitu miskin lagi pejuang
pula. Kemudian perpecahan diantara satu golongan dapat disatukan seperti Muhajirin dan Ansar.

Baginda Rasulullah SAW dapat mendidik masyarakat jahiliah kepada kenal dan cinta kepada Allah
SWT. Rasulullah SAW saat itu diutus sebagai Pembawa Rahmat kepada sekalian alam.
 Firman Allah:

ertinya : "Dan tidak diutuskan kamu (Muhammad) melainkan untuk menjadi rahmat pada
sekalian alam" [Q.S. Al Anbiya : 107]

Dengan keberkatan dan ketabahan Rasulullah SAW itu, Baginda dapat mengembalikan
masyarakat kepada kebenaran.

Krisis Masyarakat di Zaman sebelum Rasulullah

Sebelum dibahas tentang bagaimanakah Rasulullah mengubati penyakit masyarakat jahiliah di

zamannya, terlebih dahulu kita mengetahui akan apakah penyakit masyarakat yang kritikal ketika
itu. Sebelum Nabi Muhammad SAW diangkat menjadi Rasul, masyarakat tertimpa berbagai
macam krisis dan penyakit jiwa.

Di antara penyakit yang menimpa masyarakat :

Sangat memuja berhala. Hati masyarakat begitu melekat kepada berhala.

Terlalu ketagihan dengan arak/alkohol.

Terlalu suka dengan riba. Bunga tinggi, tak sanggup bayar, jadi hamba.

Wujudnya dua empayar besar yaitu Rome dan Parsi yang menindas negara-negara
lemah.

Pelacuran amat leluasa merebak di tengah masyarakat.

Akhlak kaum wanita ketika itu amat rendah.

Manusia terlalu bakhil, terlalu gila harta sehingga harta orang hendak dijadikan harta dia.

Perpecahan menjadi-jadi. Terjadi peperangan. Kadang peperangan besar hanya
disebabkan hal kecil.

Cara Rasulullah Menyelesaikan Krisis

Rasulullah hanya tanamkan 3 pil saja pada diri masyarakat Jahiliah ketika itu.
Pertama, Rasulullah menanam kembali rasa tauhid ke dalam hati masyarakat sehingga manusia
terasa akan kebesaran Tuhan, kasih sayang, kehebatan dan keperkasaan Tuhan. Hingga wujud
rasa berTuhan dan rasa kehambaan dalam jiwa masyarakat.

Kedua, Rasulullah menanamkan kembali cinta kepada Akhirat. Beliau memperkatakan tentang
Syurga dan Neraka.

"Akhirat itu adalah lebih utama, lebih baik daripada dunia." (Q.S. Ad Dhuha : 4)

"Akhirat itu adalah lebih baik dan lebih kekal" (Q.S. Al A'la : 17)

Lahirlah manusia yang jiwanya terpaut dengan Akhirat. Akhirnya bukan saja harta dihabiskan
untuk Akhirat bahkan nyawa sendiri dikorbankan. Mereka mahu cepat-cepat kembali ke Akhirat.
Mereka mahu mati syahid menjadi para syuhada.

Ketiga, Rasulullah menanam semangat dan perasaan cinta akan sesama manusia terutamanya
umat Islam untuk mengikis penyakit terlalu cinta diri sendiri, keluarga atau kawan-kawan sendiri.
Lahirlah perpaduan dan ukhwah. Hiduplah mereka dalam berkasih sayang, bertolong bantu
antara satu sama lain.

"Tidak sempurna iman seseorang dari kamu sehingga dia mencintai diri saudara-saudaranya
seperti dia mencintai dirinya sendiri"

"Sebaik-baik manusia ialah manusia yang banyak berkhidmat kepada manusia yang lain"
"Barang siapa yang menunaikan hajat saudara lain, Tuhan akan tunaikan padanya 70 hajat"

Terjalin perasaan ghairah apabila menolong orang lain. Lahir perasaan kasih sayang pada orang
lain. Mereka dapat merasakan nasib orang lain seperti nasib mereka sendiri, kesenangan orang
lain seperti kesenangan sendiri, kesusahan orang lain seperti kesusahan sendiri, darah orang lain
seperti darah sendiri, nyawa orang lain seperti nyawa sendiri.
Dengan 3 pil inilah Rasulullah dapat mendidik manusia-manusia Jahiliyah ketika itu hinggakan
Allah telah memuji Rasulullah dan generasi ketika itu.
Firman Allah:

ertinya : "Kamu adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan untuk manusia yang mengajak kepada
Ma'ruf dan mencegah yang mungkar dan beriman kepada Allah" [Q.S. Ali Imran : 110]

Hadits Rasulullah SAW:

ertinya : "Sahabat-sahabatku adalah seperti bintang-bintang di langit. Jika diikuti diantara

mereka nescaya kamu akan mendapat petunjuk"

Penyelesaian untuk zaman ini

Contoh telah terbentang di hadapan mata. Jika benar beriman kepada Allah dan Rasul, ikutilah
cara Al Qur'an dan Sunnah, yang telah ditunjukkan Baginda Rasulullah SAW. Kita kini terlalu
banyak berteori dalam mengatasi gejala sosial dan penyakit masyarakat yang semakin meruncing
saban hari.

Dalam Islam, HUKUMAN adalah perkara terakhir, setelah semua perkara-perkara asas
dilaksanakan. Maka tidak wajar HUKUMAN didahulukan jika kita belum menempuh disiplin
dakwah yang ditunjukkan Nabi SAW.

Hari ini bukan tidak banyak ulama, pendakwah, guru, pakar motivasi dan sewaktu dengannya,
tetapi usaha menanamkan iman ke dalam jiwa manusia amat kurang dilaksanakan. Yang amat
diperlukan ialah membawa manusia kembali merasa kehambaan dan rasa berTuhan, menerima
Allah sebagai tuhannya, lantas mahu menyembahnya.
Menanam iman tidak semudah menanam pokok. Sedangkan menanam pokok perlu dijaga,
dibaja, dipagar, diracun musuh-musuhnya, inikan pula iman. Tetapi jika memandang pada
payahnya, tanpa memulakan usaha, pasti tidak berjaya. Kena lihat kembali bagaimana
Rasululllah SAW membaiki masyarakat di zamannya dengan iman, hingga lahir masyarakat yang
agung akhlaknya.