BIBLICAL ARCHAEOLOGY SOCIETY

SEJARAH ALKITAB SETIAP HARI

Bukti Awal Kekristenan di Arab?

Prasasti batu dari gurun Yordania memanggil Yesus

 Marek Dospěl 30 Maret 2022 0 Komentar 11942 kali dilihat Membagikan

Apakah prasasti batu kuno ini merupakan bukti awal kekristenan di Arab? Foto: Atas perkenan
Proyek Survei Epigrafi Badia.
Before the emergence of Islam in the early seventh century, Arabia was home to a different
monotheistic faith. Centuries before Muhammad, some ancient Arabian tribes seem to have
adopted Christianity. While the arrival of Christianity in Arabia has been known through
literary sources written by outsiders, such as the famous Bible scholar and translator St.
Jerome, recent discoveries present evidence of Christianity from pre-Islamic Arabia itself.
The vast swaths of desert east of the Jordan River reveal thousands of ancient inscriptions,
some of which bear crosses and use Christian terminology.
Harra—gurun basal berbatu yang ditemukan di Suriah selatan, Yordania timur laut, dan Arab
Saudi utara—selama ribuan tahun menjadi rumah bagi para pengembara penggembala yang
meninggalkan ribuan pahatan batu dan prasasti, beberapa di antaranya membuktikan
kedatangan pertama agama Kristen di Arab.
Menulis untuk Biblical Archaeology Review edisi Musim Semi 2022 , Ahmad Al-
Jallad menyajikan hasil menarik dari misi prasasti tahun 2019 di Wadi al-Khudari di timur
laut Yordania. Surveinya menghasilkan ratusan prasasti kuno, yang dicatat oleh pengembara
penggembala yang menjelajahi wilayah ini hampir dua ribu tahun yang lalu. Tempat
penemuan dan persebaran prasasti ini menunjukkan rute dan tempat sementara yang
digunakan suku-suku Arab saat berburu hewan liar dan menggembalakan ternak dan unta
mereka. Setiap prasasti tersebut merupakan sumber informasi sejarah dan budaya yang
berharga, tetapi salah satu di antaranya benar-benar luar biasa, karena mendokumentasikan
penetrasi paling awal kekristenan di Arab. Kemungkinan berasal dari abad keempat, prasasti
tersebut memanggil Yesus—dengan nama yang diberikan untuk Yesus dalam Al-Qur'an.

Sebuah piramida di Wadi al-Khudari berisi lebih dari 100 prasasti kuno, termasuk prasasti yang
menyebut Yesus. Foto: Ahmad Al-Jallad.
Seorang profesor bahasa Arab di Universitas Negeri Ohio dan spesialis bahasa Arab pra-
Islam, Al-Jallad menceritakan kisah penemuan dan memberikan analisis mendalam tentang
prasasti unik tersebut. Dia pertama kali memperkenalkan Harra, gurun basal hitam di timur
laut Yordania di mana prasasti itu ditemukan. “Suku-suku yang tinggal di lingkungan
marjinal ini meninggalkan peninggalan arkeologis yang luas, yang berasal dari zaman
Neolitik hingga zaman modern. Ini termasuk instalasi pemakaman, kandang hewan, dan
tempat perkemahan. Tapi mungkin saksi paling luar biasa dari masa lalu wilayah ini adalah
catatan prasasti, termasuk prasasti dan seni cadas.”
Memperkenalkan prasasti sebagai sebuah kelompok, mengomentari gaya, isi, dan skrip (atau
huruf) mereka, Al-Jallad menambahkan, “Tulisan datang ke pengembara Arab Utara sejak
awal milenium pertama SM Pada pergantian tahun. Era Umum, pengembara dari Harra telah
menguasai kata-kata tertulis. Mereka mengukir puluhan ribu prasasti batu dalam bahasa lokal
mereka, dialek awal bahasa Arab, menggunakan alfabet konsonan asli, yang oleh para sarjana
modern disebut Safaitik .

Mungkin saksi awal Kekristenan di Arab, prasasti Yesus dari Wadi al-Khudari adalah
prasasti peringatan, artinya memperingati orang yang meninggal. Ini terdiri dari tiga bagian:
Pertama-tama memberikan nama penulis (Wahb-El) dan silsilah, kemudian menambahkan
peringatan mendiang pamannya, dan akhirnya diakhiri dengan doa religius yang unik—untuk
Isay, yang sesuai dengan nama yang diberikan kepada Yesus di Al-Qur'an: "Wahai Isay ('sy),
bantulah dia melawan orang-orang yang menyangkalmu." Ada sedikit keraguan bahwa
penulisnya (dan mungkin juga pamannya) adalah orang Kristen.

Yesus dalam Alquran disebut Isa, yang sesuai dengan nama ilahi 'sy (dilingkari) yang disebutkan
dalam teks peringatan ini. Gambar: Atas perkenan Proyek Survei Epigrafi Badia.
“Teks ini adalah komposisi khas Safaitik, tetapi dewa-dewa dan doa-doa kuno diganti dengan
doa Kristen. Oleh karena itu, Wahb-El mungkin adalah seorang mualaf yang memodifikasi
tradisi penulisan Safait untuk mengakomodasi keyakinan barunya, memanggil Yesus dengan
struktur formula yang sama yang digunakan untuk memanggil dewa-dewa lama.” Mengenai
keadaan seputar prasasti dan kebangkitan agama Kristen di Arab, Al-Jallad berteori, “[Wahb-
El] mungkin memiliki kontak dekat dengan daerah pemukiman, seperti Bostra di Suriah atau
kota-kota Dekapolis di Transyordania, yang tampaknya dalam teks-teks Safaitik lainnya. Di
sisi lain, mungkin prasastinya mencerminkan upaya para misionaris untuk mengubah agama
para pengembara.”

Untuk mendalami lebih jauh konteks dan implikasi prasasti Yesus sebagai bukti awal
Kekristenan di Arab, bacalah artikel Ahmad Al-Jallad “ Yesus di Arab: Menelusuri
Penyebaran Kekristenan ke Padang Gurun ” yang diterbitkan
dalam Biblical Archaeology  edisi Musim Semi 2022 Tinjau .
 ——————

Pelanggan: Baca artikel lengkap “ Yesus di Arab: Menelusuri Penyebaran Kekristenan ke Gurun ” oleh
Ahmad Al-Jallad dalam Biblical Archaeology Review edisi Musim Semi 2022 .