TABEL PERBANDINGAN KONSTITUSI NEGARA ISLAM

MALAYSIA ARAB SAUDI MESIR MALADEWA MAROKO

Islam merupakan Piagam Madinah Ahmad Shidqi al- Maladewa adalah Marokomerupakan
satu-satunya telah memenuhi Dijani dalam sebuah negara salah satu contoh
agama resmi dari syarat untuk Tathawwur Kepulauan yang negara Islam yang
Federasi disebut konstitusi, Mafâhim al- terletak di Samudra ada di dunia.
Malaysia Marduke Pickthal, Dimaqrâthiyyah fî Hindia, mayoritas Maroko sendiri
sebagaimana H.A.R. Gibb, al-Fikr al-„Arabiy pemeluk Agama terletak di Afrika,
diatur di dalam Wensinck, dan Watt al-Hadîts, dan 175 Islam dan Agama dengan jumlah
Article 3 Point 1,menyebut Shahifah dikutip oleh Thariq Islam merupakan persentase 99%
“Islam is the
sebagai konstitusi. al-Busyra, bahwa agama resmi penduduknya
religion of the Sebelum tahun pembangunan negaranya, beragama Islam.
Federation; but
1992, Undang- hukum dan maladewa memiliki Meskipun demikian,
other religions may
Undang Dasar pemerintahan di nama lengkap Maroko
be practised in Arab Saudi adalah Mesir harus Republik Maladewa, tetap menjamin
peace and harmony Al Quran dan dibangun yang berarti negara kebebasan berfikir,
in any part of theSunnah Rasulullah berdasarkan ini berbentuk berekspresi,
Federation.” SAW (syariah). kondisi sosial Republik. Sistem berkumpul, dan
Dalam konteks Tahun 1992 Arab masyarakat dan Pemerintahan yang kebebasan dalam hal
ketatanegaraan, Saudi melakukan juga bersumber dianut oleh kepercayaan kepada
kepala negara
reformasi sekaligus pada perjalanan Maladewa adalah masyarakatnya.
Malaysia atau
mengumumkan sejarah bangsa sistem pemerintahan Maroko dipimpin
dapat disebut
Undang-Undang Mesir itu, bukan Republik Presidensil oleh seorang Kepala
Yang di-Pertuan Dasar (Basic Law). berkiblat kepada yang berarti kepala Negara, yaitu Raja
Agong haruslah Seperti halnya di Barat. negara dan kepala Mohammed VI
seorang yang
Arab Saudi, pemerintahannyan (sejak 30 Juli 1999).
beragama Islam Ahmad Azhar Mesir tercatat adalah Presiden. Selain Kepala
karena dia juga Basyir dan Moh sudah memiliki pemilihan Negara, juga
merupakan Mahfud MD konstitusi sejak presidennya dipilih terdapat Kepala
sebagai “Kepala berpendapat tahun 1923, secara langsung oleh Pemerintahan yang
Agama Islam”. bahwa Konstitusi tepatnya rakyatnya setiap 5 dijabat oleh H. E.
Islam itu adalah Al dikeluarkan pada tahun sekali. Abdelillah Benkirane
Bahkan, di dalam Quran dan Sunnah, tanggal 19 April yang mana telah
pengambilan maka Piagam 1923. Hal ini Konstitusi diangkat secara
sumpah pun jelas Madinah yang setidaknya Maladewa adalah resmi oleh Raja
bahwa Yang dibuat oleh menandakan Undang-Undang Mohammed VI pada
diPertuan Agong Rasulullah SAW bahwa negara yang tertinggi Negara tanggal 29
dituntut untuk pada Tahun 1 H berdasarkan Maladewa. November 2011.
dapat (622 M) merupakan konstitusi tidak Konstitusi ini Sistem Pemerintahan
memelihara pula bagian dari mesti harus harus menjadi landasan yang diterapkan di
Islam di Konstitusi Islam. berbentuk negara hukum untuk negara Maroko ialah
Malaysia. republik. Selain itu, Maladewa, diadopsi Monarki Semi-
meski Pasal 1 pada tahun 2008 Konstitusional, dan
Konstitusi 1923 menggantikan bersifat demokratis,
menyatakan bahwa Konstitusi 1998, parlementer serta
bentuk Pertama kali sosial. Perdana
pemerintahan Maladewa menteri adalah
Mesir adalah menggunakan pemegangkekuasaan
kerajaan, akan Konstitusi pertama eksekutif pada
tetapi Pasal 23 dari sejak tahun1932. pemerintahan;
konstitusi tersebut Kepala Negara dan namun raja masih
juga menyatakan pemerintahan adalah memiliki kekuatan
bahwa seluruh presiden dibantu politik yang cukup
kekuasaan oleh wakil presiden besar untuk
bersumber dari dan kabinet. Dipilih melaksanakan
ummah (rakyat) langsung dengan kebijakannya sendiri.
yang dijalankan hak pilih universal Rezim politik
berdasarkan dengan kententuan seharusnya
konstitusi. maksimal 2 didasarkan pada
periode/5 tahun. pemisahan,
Pada Konstitusi Kabinetnya terdiri keseimbangan, dan
1923 ini, dengan dari wakil presiden, kerja sama
tegas dinyatakan menteri pemerintah, kekuasaan, serta
pada Pasal 149 dan jaksa agunf, pada demokrasi
bahwa Islam legilatifnya disebut warga negara dan
adalah agama Majelis Rakyat, partisipatif. Namun,
negara, di samping otoritas hukum perlu ditekankan
bahasa Arab tertingginya adalah bahwa konsep
sebagai bahas Mahkamah Agung, monarki
resmi. Soal Hakimnya ditunjuk konstitusional di
perlakuan dan oleh Presiden atas Maroko memiliki
kehidupan pertimbangan KY. perbedaan yang
beragama, signifikan dengan
Konstitusi 1923 ini Bidang politik- konsep monarki di
juga mengatur pemerintahan Inggris, dan dapat
secara umum Maladewa diketahui bahwa
tentang kebebasan menggunakan sistem gagasan monarki
menjalankan demokrasi parlementer jelas
agama. Misalnya representatif. Yaitu tidak memiliki
pada Pasal 3 dalam hubungan dengan
Konstitusi 1923 pelaksanaanya monarki parlementer
menjelaskan menggunakan sistem sebagaimana
bahwa kedudukan theokrasi yang didefinisikan dalam
warga Mesir di dikenal dengan Konstitusi Spanyol
depan hukum Traditional Islamic tahun 1978. Dalam
sama dan tidak ada Law.Akibatnya Konstitusi Maroko,
diskriminasi baik hukum-hukum dan raja memerintah dan
berdasarkan asal, berbagai peraturan mengendalikan.
bahasa maupun tentang Kekuasaan yang
agama. Kemudian kewarganegaraannya dimilikinya pun
pada Pasal 4 cenderung bukan hanya
dinyatakan bahwa mengadopsi syariah simbolis. Maroko
kebebasan Islam, dimana memberlakukan
individu diakui. berbagai ketentuan konstitusi baru
Pasal 12 ini dikeluarkan oleh dalam menyikapi
menyatakan lembaga yang perkembangan yang
dengan tegas dinamakan terjadi di kawasan.
bahwa kebebasan Unicameral Majlis. Konstitusi tersebut,
kepercayaan diakui yaitu Morocco's
secara mutlak. Dan Constitution of 2011.
pada Pasal 13-nya Konstitusi tersebut
menyatakan bahwa terdiri dari
negara melindungi Pembukaan, 14 bab,
kebebasan untuk dan 180 Pasal. Isi
menjalankan dari Morocco’s
syariat Constitution 2011
berdasarkan agama merujuk di satu sisi
masing-masing, merujuk pada hak
sesuai dengan asasi manusia
kebiasaan yang sebagaimana diakui
berkembang di secara universal.
Mesir, selama tidak Dalam konstitusi
bertentangan tersebut,kewenangan
dengan peraturan parlemen menjadi
dan menafikan diperluas dengan
adab. memasukkan
wewenang untuk
Konstitusi Mesir mengesahkan UU
1956 yang di dalam dalam berbagai
mukaddimahnya bidang. Konstitusi
semakin baru tersebut juga
menegaskan memperkuat adanya
tentang bentuk peran parlemen dan
negara yang badan yudikatif
demokrasi. Pada yang independen.
Pasal 1 di dalam Raja menunjuk
konstitusi yang seorang kepala
dikeluarkan pada pemerintahan dari
tanggal 16 Januari partai yang
1956 tersebut memenangkan kursi
kembali terbanyak dalam
mempertegas pemilu serta
sebagai negara menunjuk kabinet
demokrasi, dimana berdasarkan
dinyatakan bahwa rekomendasi Kepala
Mesir merupakan Pemerintahan
negara republik terpilih. Raja juga
demokrasi. merupakan
Kemudian pada pimpinan tertinggi
Pasal 2 berbunyi (commander in
bahwa kekuasaan chief) militer dan
berada di tangan memegang gelar
rakyat yang Amir al-Moukminin
dijalankan (pemimpin bagi
berdasarkan kaum muslimin
konstitusi. Terkait Maroko) atau
dengan posisi sebagai pemimpin
agama terkhusus agama.
dalam hal ini Dibandingkan
agama Islam, dengan konstitusi
terdapat perbedaan Maroko yang
yang sebelumnya, yang
cukup mencolok mana dengan jelas
dari dua konstitusi mempromosikan
sebelumnya, yakni identitas selektif
dimana di Pasal 3 (Arab dan Islam),
langsung diatur konstitusi baru
ketentuan tersebur dapay
mengenai agama. dikatakan lebih
Pasal 3 terbuka. Di dalam
menegaskan Pembukaan
bahwa Islam Konstitusi tersebut,
adalah agama dinyatakan bahwa
resmi negara, persatuan nasional
diiringi dengan ditempa
pengakuan bahasa oleh konvergensi
Arab sebagai komponen Arab-
bahasa resmi. Islam, Amazigh dan
Sahara-Hassani dan
diperkaya oleh
warisan
'Afrika, Andalusia,
Mediterania dan
Ibrani'. Bahasa Arab
bahkn bukan
merupakan satu-
satunya
bahasa resmi negara
lagi, sedangkan
bahasa Amazigh
juga telah menjadi
bahasa resmi negara
dan
menjadi bagian dari
warisan bersama
semua orang
Maroko, tanpa
terkecuali.