NAMA:KHAIRUN NISSA

NIM:042370079

MATA KULIAH:SISTEM SOSIAL BUDAYA INDONESIA (ISIP4214)

SEMESTER:3

1. Secara umum, masyarakat biasanya dikategorikan oleh Emile Durkheim sebagai masyarkaat
bersolidaritas mekanik dan bersolidaritas organik. Solidaritas mekanik disebut biasa muncul
pada masyarakat pedesaan sedangkan solidaritas organik pada masyarakat perkotaan. Berdasar
karakteristik dua tipe solidaritas ini, apakah pandangan pembagian solidaritas masyarakat di
perdesaan dan perkotaan ini masih mutlak seperti pendapat Durkheim?
Jawab:
Masih mutlak
Karena solidaritas organic telah mengenal pembagian kerja penuh solidaritas ini dapat mengikat
hingga unsur-unsur dalam masyarakat tersebut saling bergantungan.
Menurut Upe (2010) berikut ciri-ciri pembeda antara struktur solidaritas mekanik dan struktur
solidaritas organik di masyarakat pedesaan dan perkotaan:
a. Solidaritas Mekanik
 Pembagian kerja rendah
 Kesadaran kolektif kuat
 Individualitas rendah
 Hukum represif dominan
 Konsensus terhadap pola-pola normatif penting
 Keterlibatan komunitas dalam menghukum orang yang menyimpang
 Saling ketergantungan rendah
 Bersifat primitif-pedesaan
b. Solidaritas Organik
 Pembagian kerja tinggi
 Kesadaran kolektif rendah
 Individualitas tinggi
 Hukum restitutif dominan
 Konsensus pada nilai-nilai abstrak dan umum penting
 Badan-badan kontrol yang menghukum orang yang menyimpang
 Saling ketergantungan tinggi
 Bersifat industrial-perkotaan

2. Furnivall (1976) menyatakan bahwa pada masyarakat Hindia Belanda, pluraralisme terjadi dalam
bentuk dua elemen masyarakat atau lebih yang hidup secara sendiri tanpa adanya pembauran
dalam kesatuan politik. Pada kondisi Indonesia saat ini, apakah kondisi tersebut masih terjadi?
Jelaskan dan beri contoh.
Jawab:
 Menurut Furnival konsep masyarakat majemuk merujuk pada suatu masyarakat yang terdiri atas
dua atau lebih elemen yang hidup sendiri tanpa adanya pembauran satu sama lain dalam
kesatuan politik.Hal ini menyebabkan kaum pribumi berada pada kedudukan terakhir karena
pada saat itu kaum pribumi sedang terjajah.Furnival juga mengatakan bahwa masyarakat
majemuk adalah sebuah masyarakat yang memiliki sistem nilai dari berbagai kesatuan sosial
yang menyebabkan kurangnya loyalitas masyarakat menyeluruh,kurangnya homogenitas
kebudayaan,dan kurang mempunyai dasar untuk saling memahami.

Kodisi tersebut masih terjadi saat ini karena masih banyaknya masyarakat yang belum
memahami kebudayaan atau karakteritik masyarakat lain
Contoh
 Saling terjadinya konflik antar masyarakat
 Adanya satu kelompok yang lebih dominan
 Integrase sosial tumbuh atas dasar paksaan dan ketergantungan ekonomi

3. Andi memiliki Ayah dan Ibu yang beretnis Jawa. Sejak lahir dan besar, Andi sudah tinggal di
Denpasar dan banyak berinteraksi dengan budaya Bali. Dia bahkan juga mampu berbahasa Bali
dengan fasih dan menampilkan tari Kecak dengan baik. Berdasar teori primordial, Andi lebih
tepat menggolongkan diri sebagai etnis apa? Jelaskan.
Jawab:
Etnis jawa,karena etnis itu sama artinya dengan suku,jadi andi tetap jawa walaupun dia tinggal
di Bali

4. Salah satu hasil pemikiran Geertz yang paling banyak dikutip mengenai masyarakat Jawa adalah
terkait pembagiannya dalam tiga tipe yaitu Abangan, Santri, dan Priyayi. Menurut Anda, apakah
pembagian secara mutlak ini masih terjadi di saat ini dan apakah pembagian seperti ini juga
terjadi pada kelompok etnis lain selain masyarakat Jawa?
Jawab:
Barangkali yang harus menjadi perhatian adalah salah satu integrative revolution yaitu suatu
upaya integrase sosial masyarakat kedalam ikatan-ikatan kultural yang lebih luas dapat
menunjang pemerintahan nasional.Hail ini sesungguhnya untuk meredam potensi meletupnya
konflik disentigrasi politik yang diakibatkan oleh SARA.Atas hal ini barangkali apa yang
dikemukakan oleh Beertz(1973) bahwa perbedaan-perbedaan pluraritas masyarakat indonesia
yang merupakan cikal bakal timbulnya sentiment primordial yang menghambat upaya-upaya
penyatuan dan kesatuan dapat ditepis.