Khutbah I

‫صى َأ ْش َه ُد َأ ْن اَل اِلَهَ اِاَّل‬

َ ‫َأح‬
ِ
ْ ‫ َو‬.‫َأحا َط بِ ُك ِّل َشْيٍئ ع ْل ًما‬ ‫و‬ ‫ى‬
َ َ ََ َ ‫ص‬
َّ ‫و‬ ‫و‬ ‫ى‬ ‫و‬‫ق‬ْ ‫الت‬
َّ ِ‫هلل الَّ ِذي َأمرنَا ب‬ِ ‫احْل م ُد‬
َْ
ََ ْ
ٍ ِ ِ
‫صطََفى‬ ْ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َعلَى َسيِّدنَا حُمَ َّمد الْ ُم‬َ ‫ َأللَّ ُه َّم‬.‫َأن حُمَ َّم ًدا& َر ُس ْو ُل اهلل َش َه َاد َة اَْألْت َقى‬
َّ ‫اهللُ َو‬
ِِ ِ ‫وعلَى َألِِه و‬
‫ ََّأما َب ْع ُد‬.‫ضى‬َ َ‫ص ْحبِه َم َّن جِب َ ِمْي ِع ُح ُق ْوقه ق‬َ َ ََ

 ُ‫ال اهلل‬ ِ ‫ اُو ِصييِن َن ْف ِسى وِإيَّا ُكم بَِت ْقوى‬.‫اهلل‬

َ َ‫ َف َق ْد فَ َاز الْ ُمَّت ُق ْو َ&ن ق‬،‫اهلل‬ ِ ‫اضرو َن رمِح ُكم‬ ِ ‫َأيُّها احْل‬
َ ْ َْ ْ ْ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ
‫ يَاَأيُّ َها الَّ ِذيْ َن ََأمُن ْوا َّات ُق ْوا اهللَ َح َّق ُت َقاتِِه َواَل مَتُْوتُ َّن اِاَّل َوَأْنتُ ْم‬.‫الر ِحْي ِم‬ ِ ‫َتعاىَل بِس ِم‬
َّ ‫اهلل الرَّمْح َ ِن‬ ْ َ
‫م ْسلِ ُم ْو َن‬.
ُ

Hadirin jama’ah jum’ah yang mulia, 

Saya berwasiat kepada diri saya sendiri dan kepada Anda semua, mari kita meningkatkan takwa
kita kepada Allah SWT dengan berusaha sekuat tenaga melaksanakan semua perintah-Nya serta
menjauhi larangan-laranga--Nya.

Telah maklum bahwa kita semua telah memasuki bulan Rajab, bulan yang mulia. Nabi
Muhammad dalam memperhatikan bulan Rajab sampai memanjatkan doa yang sebagaimana
diriwayatkan oleh Anas Ibn Malik dalam Musnad Ahmad:

‫يِف‬ ِ
َ ‫َأللَّ ُه َّم بَار ْك لَنَا ْ َر َج‬
َ ‫ب َو َش ْعبَا َن َو َبلِّ ْغنَا َر َم‬
‫ضا َن‬

“Ya Allah, semoga Engkau memberkahi kami pada bulan Rajab dan Sya’ban, semoga Engkau
pertemukan kami dengan bulan Ramadlan.” Seolah-olah bulan Rajab merupakan persiapan awal
untuk menyambut bulan Ramadlan. Ia menjadi tonggak dari rangkaian ibadah-ibadah penting
pada bulan yang jatuh setelahnya, yaitu bulan Sya’ban dan Ramadlan.  

Sebagian ulama berkata:

 ‫ص ِاد‬
َ َ‫ضا ُن َش ْه ُر احْل‬
َ ‫الس ْق ِي َو َر َم‬
َ ‫شعبَا ُن َش ْه ُر‬
ْ ‫الز ْر ِع َو‬
َّ ‫ب َش ْه ُر‬
ُ ‫َر َج‬

“Rajab adalah bulan menanam, Sya’ban adalah bulan untuk menyirami, dan Ramadlan adalah
bulan panen.”

Maka dari itu, marilah kita gunakan bulan Rajab ini dengan sebaik-baiknya dengan
memperbanyak amal saleh, istighfar, sedekah, puasa dan lain sebagainya.

Hadirin jama’ah jum’ah yang berbahagia,

Sebagaimana kisah yang telah masyhur, pada bulan Rajab juga terdapat peristiwa ajaib dan
mengagumkan, berupa isra’ wal mi’raj, perjalanan nabi dari Masjidil Haram sampai Masjidil
Aqsha kemudian menuju Sidratul Muntaha. Berikut beberapa kisah yang dapat kita petik dari
cerita Isra’ dan Mi’raj tersebut. Pertama, Isra’ dan Mi’raj adalah perkara yang haq karena sharih
(sangat jelas dan eksplisit) disebutkan dalam Al-Qur’an, sebuah kejadian yang pasti terjadi, pasti
benar, tak ada keraguan sama sekali meskipun akal manusia tidak dapat menjangkau.  

Semua hal aneh ini terjadi dalam rangka menguji dan mengukur ketebalan iman seseorang, sebab
manusia tersesat adalah orang yang hanya mengukur sebuah kebenaran hanya bersandar pada
akal semata. Kita harus menghindari arus pemikir yang hanya membanggakan akal dengan
mengesampingkan kekuatan Allah yang lain. Karena tidak mustahil jika pola pikir demikian
dilestarikan akan menjadikan ajaran agama yang tidak cocok dengan akal akan ditolak dan
diingkari, na’udzubillahi min dzalik. Padahal model demikian adalah cara pandang iblis. Iblis itu
disifati dengan ‫اس ال ِّديْنَ بِ َرْأيِ ِه‬
َ َ‫( َأ َّو ُل َمنْ ق‬makhluk yang pertama kali mengukur kebenaran agama
dengan akalnya sendiri).

Kedua, sebelum Nabi Muhammad menghadap Allah SWT (mi’raj), beliau dibedah dadanya,
dibersihkan hatinya meskipun hati Nabi sebenarnya sudah pasti bersih karena beliau ma’shum
(suci dari dosa). Sebagaimana yang ditulis pengarang Simthut Durrar, Habib Ali Al Habsyi:

ِ ِ ِ
ُ ‫َألماَل ُك م ْن َق ْلبِه َأ َذى َولَكن‬
‫َّه ْم َز ُاد ْوهُ طُ ْهًرا َعلَى طُ ْه ٍر‬ ْ ْ‫َأخَر َج ال‬
ْ ‫َو َما‬

“Malaikat tidak menghilangkan kotoran dari hati Nabi, tetapi agar hati yang suci semakin
menjadi suci”.
Pembersiahan hati ini dilakukan sebelum Rasulullah menerima tugas shalat lima waktu. Ini juga
pelajaran bagi kita sebagai umatnya yang banyak dosa bahwa saat akan menghadap Allah SWT
hendaknya lebih dahulu kita bersihkan hati kita masing-masing. Maksudnya, apabila kita shalat
harus dimulai dengan hati yang suci, khusyu’ tidak memikirkan bab dunia. Sampai Allah SWT
َّ ‫ " َأقِ ْي ُم ْوا‬tidak " َ‫الص اَل ة‬
berfirman menggunakan lafadz " َ‫الص اَل ة‬ َّ ‫" اِ ْف َعلُ ْوا‬. Iqâmatusshalâh tidak sama
dengan fi’lusshalâh. Fi’lusshalâh yang penting melakukan rukun dan syarat shalat sudah disebut
fi’lusshalâh.

Tetapi Iqâmatusshalâh yang maknanya adalah:  

ِ َّ‫اِْتيا ُن الصَّاَل ِة حِب ُقوقِها الظ‬

‫اهَر ِة َو ُح ُق ْوقِ َها الْبَاِطَنَة‬ َ ُْ َ

Melaksanakan shalat dengan menjalankan syarat-rukun shalat  yang dhahir dan syarat-rukun
shalat yang bathin, yaitu khusyu’.

Hadirin, Lalu bagaimana agar dapat melaksanakan shalat dengan khusyu’?

Hatim Al Asham ditanya  

َ ِ‫صاَل ت‬
"‫ك؟‬ ِ َ ‫ف تَ ْخ‬
َ ‫ش ُع ف ْي‬ َ ‫" َك ْي‬

Bagaimana engkau dapat khusyu’ dalam shalatmu?

Maka ia menjawab:  

‫يِن‬ ِ ِ
ْ ‫َأُق ْو ُم َو ُأ َكِّب ُر للصَّاَل ة َو َأخَتَيَّ ُل الْ َك ْعبَةَ ََأم َام َعْي‬

Aku berdiri membayangkan Ka’bah ada di depanku

 ‫ك الْمو ِ‬
‫ت َوراَِئ ْي‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ط تَح َ ِ‬
‫َّار َع ْن ش َمال ْي َو َملَ َ َ ْ‬
‫ْجنَّةَ َع ْن يَم ْين ْي َوالن َ‬
‫ت قَ َدم ْي َوال َ‬ ‫الص َرا َ ْ‬
‫َو ِّ‬

‫‪Aku membayangkan Shirath di bawah telapak kakiku, surga ada di sebelah kananku, neraka ada‬‬
‫‪di sebelah kiriku dan malakul maut ada di belakangku.‬‬

‫‪Hadirin hafidzakumullah,‬‬

‫‪Dengan keterangan tadi, kita semua dapat memahami bahwa shalat yang dimaksud dalam Al-‬‬
‫‪ itu bukan shalat biasa, tidak hanya fi’lusshalâh namun harus‬تَ ْن َه ْى ع َِن ا ْلفَ ْخ َش اِء َوالم ْن َك ِر ‪Qur’an yang‬‬
‫‪Iqâmatussahlâh, shalat yang benar-benar khusyu’, hudlûr dan hati suci.‬‬

‫‪Semoga kita semua, dan keluarga kita dapat menjadi semakin baik, dimudahkan dalam‬‬
‫‪melaksanakan semua perintah Allah SWT, mendapat ridha Allah SWT dan akhirnya masuk‬‬
‫‪surga-Nya. Amin.‬‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫الذ ْك ِر احْلَ ِكْي ِم اِنَّهُ ُه َو الَْبُّر‬

‫ات و ِّ‬ ‫َأن الْع ِظي ِم و َن َفعيِن واِيَّا ُك &م بِاآْل ي ِ‬ ‫ِ‬
‫بَ َار َك اهللُ يِل ْ َولَ ُك ْم ْ الْ ُق ْر َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫يِف‬
‫الر ِحْي ِم‪ُ ,‬أتْ ُل َما ُْأو ِح َي‬ ‫الر ِجي ِم‪ ,‬بِس ِم ِ‬
‫اهلل الرَّمْح َ ِن َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ف َّ ِ‬
‫الرحْي ُم‪َ .‬أعُ ْوذُ باهلل م َن الشَّْيطَان َّ ْ ْ‬ ‫الرُؤ ْو ُ‬‫َّ‬
‫اهلل َأ ْكَب ُر‪,‬‬‫الصالَةَ َتْنهى ع ِن الْ َفح َش ِ&اء والْمْن َك ِر‪ ,‬ولَ ِذ ْكر ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫اب وَأقِ ِم الصَّاَل ةَ‪ ,‬اِ‬ ‫ك ِمن الْ ِكتَ ِ‬ ‫ي‬ ‫َ‬‫ل‬‫اِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫هلل َح َّق مَحْ ِد ِه‪،‬‬ ‫الرامِح ِ ‪ .‬اَحْل م ُد ِ‬ ‫واهلل يعلَم ما تَصنعو َن‪ .‬وقُل َّر ِّ ِ‬
‫ت َخْيُر َّ نْي َ َ ْ‬ ‫ب ا ْغف ْر َو ْار َح ْم َوَأنْ َ‬ ‫َ ُ َ ْ ُ َ َْ ُْ َ ْ‬
‫صلَّى اهللُ‬ ‫ك لَهُ‪َ ،‬واَ ْش َه ُ&د اَ َّن َسيِّ َدنَا حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ َ‬ ‫َأ ْش َه ُد َأ ْن اَل ِإلهَ ِإاَّل اهللُ َو ْح َـدهُ اَل َش ِريْ َ‬
‫علَى سيِّ ِدنَا حُم َّم ٍد واَلِِه و ِ ِ َّ ِ ِ‬
‫َّاس َّات ُق ْوا اهلل‪ِ ،‬إ َّن اهللَ‬
‫ص ْحبه َو َسل َم تَ ْسلْي ًما َكثْيًرا‪َ .‬فيَا َأيُّ َها الن ُ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِئ‬
‫ص ِّل َو َسلِّ ْم‬ ‫صلُّ ْوا َعلَْيه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلْي ًما‪ .‬اَللّ ُه َّم َ‬ ‫صلُّ ْو َن َعلَى النَّيِب ِّ يَاَأيُّ َها الَّذيْ َن ََأمنُوا َ‬
‫َو َماَل َكتَهُ يُ َ‬
‫ص ْحبِ ِه َوالتَّابِعِنْي َ َوتَابِعِْي ِه ْم اِىَل َي ْوِم الدِّيْ َن‪ .‬اَللَّ ُه َّم‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫َعلَى َسيِّدنَا حُمَ َّمد َسيِّد الْ ُم ْر َسلنْي َ َو َعلَى َأله َو َ‬
‫ك مَسِ ْي ٌع‬‫ات ِإنَّ َ‬‫اَأْلم َو ِ&‬ ‫ات اَ ِ ِ‬ ‫ات والْمسلِ ِم والْمسلِم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬
‫َأْلحيَاء مْن ُه ْم َو ْ‬ ‫ْ‬ ‫ا ْغف ْر ل ْل ُمْؤ مننْي َ َوالْ ُمْؤ منَ َ ُ ْ نْي َ َ ُ ْ َ‬
 ‫ضاَتنَا وعلَماَئنَا و ُف َقهاَئنَا و َ خِي‬ ‫ات اَللَّ ُه َّم ْ ِ ِإ‬ ‫قَ ِريب جُمِ يب الدَّعو ِ‬
‫صاَل ًحا‬ ‫مشا َنَا َ‬ ‫اصل ْح َأ َّمَتنَا َو َُّأمَتنَا َوقَ َ َ ُ َ َ َ َ‬ ‫ْ ٌ ْ ُ َْ‬
‫ِ‬
‫اخ ُذ ْل َم ْن َخ َذ َل‬ ‫صَر الدِّيْ َن‪َ ،‬و ْ‬ ‫ص ْر َم ْن نَ َ‬ ‫اج َع ْلنَا ُه َدا ًة ُّم ْهتَديْ َن‪ .‬اَللَّ ُه َّم نْ ُ‬
‫تَ ًّاما عاًَّما‪َ ،‬و ْ‬
‫َأسَرى‬‫ك ْ‬ ‫‪،‬وفُ َّ‬‫ني َ‬
‫ِِ‬
‫ب الْ ُمْؤ من َ‬ ‫ف بنْي َ ُقلُو ِ‬
‫‪،‬واَلِّ ْ َ ْ‬ ‫ك اَ ْع َداَ َألدِّيْ َن َ‬ ‫الْ ُم ْسلِ ِمنْي َ ‪،‬اَللَّ ُه َّم اَ ْهلِ ْ‬
‫الساَل َمةَ َعلَْينَا َو َعلَى‬ ‫ب َّ‬ ‫ض الدَّيْ َن َع ِن الْ َم ْديُ ْونِنْي َ َوا ْكتُ ِ&‬ ‫‪،‬و َفِّر ْج َع ِن الْ َم ْك ُر ْوبِنْي َ َواقْ ِ‬ ‫ِ‬
‫الْ َمْأ ُس ْوريْ َن َ‬
‫ك َعلَى ُك ِّل َشْيٍئ قَ ِد ْيٌر‪ .‬اَللَّ ُه َّم ْادفَ ْع َعنَّا الْغَاَل ءَ َوالْ َوبَاءَ َوالْ َف ْح َشاءَ َوالْ ُمْن َك ُر‬ ‫ِ‬
‫الْ ُم ْسل ِمنْي َ ِإنَّ َ‬
‫َّداِئ َ&د َوالْ ِم َح ِن َما ظَ َهَر ِمْن َها َو َما بَطَ َن ِم ْن بَالَ ِدنَا َه َذا َخ َّ‬
‫اصةً‬ ‫ف الَ ُم ْختَلِ َفةَ َوالش َ‬ ‫السُي ْو َ‬ ‫َوالَْب ْغ َي َو ُّ‬
‫اج َع ْلنَا َو َْأهلَنَا َوذُِّريَاتِنَا َومَجِ ْي َع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك َعلَى ُك ِّل َشْيٍئ قُد ْيٌر‪ .‬اَللَّ ُه َّم ْ‬ ‫َو ِم ْن بُْل َد ِان الْ ُم ْسل ِمنْي َ َع َّامةً ِإنَّ َ‬
‫الصابِ ِريْ َن ِم ْن ِعبَ ِاد َك الشَّاكِ ِريْ َن‬ ‫الصاحِلِنْي َ ِم ْن ِعبَ ِاد َك الْ ُمت َِّقنْي َ ِم ْن ِعبَ ِاد َك َّ‬ ‫ِإ ْخ َوانِنَا ِم ْن ِعبَ ِاد َك َّ‬
‫ِِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِمن ِعب ِاد َك الْمخلِ ِ‬
‫ت َعلَْي ِه ْم‬ ‫ك الْ َعاملنْي َ م َن الَّذيْ َن َأْن َع ْم َ‬ ‫صنْي َ ِم ْن ِعبَاد َك الْ ُم َجاهديْ َن ِم ْن عُلَ َماِئ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب َعلَْي ِه ْم َواَل الضَّالِّنْي َ ‪َ .‬ربَّنَا َأتِْينَا ىِف ُّ‬ ‫ضو ِ‬
‫الد ْنيَا َح َسنَةً َوىِف اَأْلخَر ِة َح َسنَةً َوقنَا َع َذ َ‬
‫اب‬ ‫َغرْيِ الْ َم ْغ ُ ْ‬
‫ص ْحبِ ِه َوبَ َار َك‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫مِت ِ‬ ‫الن ِ‬
‫صلَّى اهللُ َعلَى َسيِّدنَا حُمَ َّمد َو َعلَى اَله َو َ‬ ‫َّار‪ .‬اللَّ ُه َّم ْار ُز ْقنَا& ُح ْس َن اخْلُا َة ×‪َ ۳‬و َ‬ ‫َ‬
‫هلل ر ِّ ِ‬ ‫‪.‬وسلَّم واحْل م ُد ِ‬
‫ب الْ َعالَمنْي َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َْ‬