Khutbah I

‫ﷲ‬ ‫ﻻ‬‫ﱠ‬ِ‫ وأَﺣﺼﻰ أَﺷﻬﺪ أَ ْن َﻻ اِﻟَﻪ ا‬.‫ﺻﻰ وأَﺣﺎ َط ﺑِ ُﻜ ِﻞ ﺷﻴ ٍﺊ ِﻋ ْﻠﻤﺎ‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ى‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻘ‬ ‫ـ‬‫ﺘ‬
‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬ ِ
( ) ‫ﺮ‬ ‫َﻣ‬
‫أ‬ ‫ي‬ ِ ‫ اﻟﱠ‬.
‫ﺬ‬ ِ ‫اﳊﻤ ُﺪ‬
ُ َ ُ َ ْ َ ْ َ ً ْ َ ّ َ َ ََ َ ‫ﱠ‬ ْ َ ََ ْ ْ َْ
‫ﺼﻄََﻔﻰ َو َﻋﻠَﻰ أَﻟِِﻪ‬ ٍ ِ ِ
ْ ‫ﺻ ِّﻞ َو َﺳﻠّ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﻴِّﺪ َ) ُﳏَ ﱠﻤﺪ اﻟْ ُﻤ‬
ِ
َ ‫ أَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ‬.‫َوأَ ﱠن ُﳏَ ﱠﻤ ًﺪا َر ُﺳ ْﻮ ُل ﷲ َﺷ َﻬ َﺎد َة اْﻷَﺗْـ َﻘﻰ‬
ِِ ِ ‫و‬
‫ أَﱠﻣﺎ ﺑَـ ْﻌ ُﺪ‬.‫ﻀﻰ‬ َ َ‫ﺻ ْﺤﺒِﻪ َﻣ ﱠﻦ ِﲜَ ِﻤْﻴ ِﻊ ُﺣ ُﻘ ْﻮﻗﻪ ﻗ‬ ََ

ِ ‫ﺎﺿﺮو َن رِﲪ ُﻜﻢ‬ ِ ْ ‫أَﻳـﱡﻬﺎ‬. ‫ﺎل ﷲ‬ ِ ِ ِ

‫ﷲ‬ ُ َ َ ْ ُ َ‫اﳊ‬ َ ُ َ َ‫ ﻓَـ َﻘ ْﺪ ﻓَ َﺎز اﻟْ ُﻤﺘﱠـ ُﻘ ْﻮ َن ﻗ‬،‫ ُﻛ ْﻢ ﺑِﺘَـ ْﻘ َﻮى ﷲ‬L‫اُْوﺻْﻴ ِ ْﲏ ﻧَـ ْﻔﺴ ْﻰ َوإِ ﱠ‬
‫أَﻳـﱡ َﻬﺎ اﻟﱠ ِﺬﻳْ َﻦ أ ََﻣﻨُـ ْﻮا اﺗﱠـ ُﻘ ْﻮا ﷲَ َﺣ ﱠﻖ ﺗـُ َﻘﺎﺗِِﻪ َوَﻻ َﲤُْﻮﺗُ ﱠﻦ اِﱠﻻ َوأَﻧْـﺘُ ْﻢ‬Lَ .‫ﷲ اﻟﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ اﻟﱠﺮِﺣْﻴ ِﻢ‬
ِ ‫ﺎﱃ ﺑِﺴ ِﻢ‬
ْ َ ‫ﺗَـ َﻌ‬
‫ﻣ ْﺴﻠِ ُﻤ ْﻮ َن‬.
ُ

Hadirin jama’ah jum’ah yang mulia,

Saya berwasiat kepada diri saya sendiri dan kepada Anda semua, mari kita meningkatkan takwa
kita kepada Allah SWT dengan berusaha sekuat tenaga melaksanakan semua perintah-Nya serta
menjauhi larangan-laranga--Nya.

Telah maklum bahwa kita semua telah memasuki bulan Rajab, bulan yang mulia. Nabi Muhammad
dalam memperhatikan bulan Rajab sampai memanjatkan doa yang sebagaimana diriwayatkan oleh
Anas Ibn Malik dalam Musnad Ahmad:

ِ ِ ِ
‫ﻀﺎ َن‬ َ ‫أَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ(رْك ﻟَﻨَﺎ ْﰲ َر َﺟ‬
َ ‫ﺐ َو َﺷ ْﻌﺒَﺎ َن َوﺑَـﻠّ ْﻐﻨَﺎ َرَﻣ‬

“Ya Allah, semoga Engkau memberkahi kami pada bulan Rajab dan Sya’ban, semoga Engkau
pertemukan kami dengan bulan Ramadlan.” Seolah-olah bulan Rajab merupakan persiapan awal
untuk menyambut bulan Ramadlan. Ia menjadi tonggak dari rangkaian ibadah-ibadah penting pada
bulan yang jatuh setelahnya, yaitu bulan Sya’ban dan Ramadlan.

Sebagian ulama berkata:

 ‫ﺼ ِﺎد‬
َ َ‫اﳊ‬
ْ ‫ﻀﺎ ُن َﺷ ْﻬ ُﺮ‬
َ ‫اﻟﺴ ْﻘ ِﻲ َوَرَﻣ‬
َ ‫ﺷﻌﺒَﺎ ُن َﺷ ْﻬ ُﺮ‬
ْ ‫ﺐ َﺷ ْﻬ ُﺮ اﻟﱠﺰْرِع َو‬
ُ ‫َر َﺟ‬

“Rajab adalah bulan menanam, Sya’ban adalah bulan untuk menyirami, dan Ramadlan adalah
bulan panen.”

Maka dari itu, marilah kita gunakan bulan Rajab ini dengan sebaik-baiknya dengan memperbanyak
amal saleh, istighfar, sedekah, puasa dan lain sebagainya.

Hadirin jama’ah jum’ah yang berbahagia,

Sebagaimana kisah yang telah masyhur, pada bulan Rajab juga terdapat peristiwa ajaib dan
mengagumkan, berupa isra’ wal mi’raj, perjalanan nabi dari Masjidil Haram sampai Masjidil
Aqsha kemudian menuju Sidratul Muntaha. Berikut beberapa kisah yang dapat kita petik dari
cerita Isra’ dan Mi’raj tersebut. Pertama, Isra’ dan Mi’raj adalah perkara yang haq karena sharih
(sangat jelas dan eksplisit) disebutkan dalam Al-Qur’an, sebuah kejadian yang pasti terjadi, pasti
benar, tak ada keraguan sama sekali meskipun akal manusia tidak dapat menjangkau.

Semua hal aneh ini terjadi dalam rangka menguji dan mengukur ketebalan iman seseorang, sebab
manusia tersesat adalah orang yang hanya mengukur sebuah kebenaran hanya bersandar pada akal
semata. Kita harus menghindari arus pemikir yang hanya membanggakan akal dengan
mengesampingkan kekuatan Allah yang lain. Karena tidak mustahil jika pola pikir demikian
dilestarikan akan menjadikan ajaran agama yang tidak cocok dengan akal akan ditolak dan
diingkari, na’udzubillahi min dzalik. Padahal model demikian adalah cara pandang iblis. Iblis itu
disifati dengan ‫ﺎﺱ ﺍﻟ ِ ّﺪ ْﻳﻦَ ِﺑ َﺮﺃْ ِﻳ ِﻪ‬
َ ‫(ﺃ َ ﱠﻭ ُﻝ َﻣﻦْ َﻗ‬makhluk yang pertama kali mengukur kebenaran agama dengan
akalnya sendiri).

Kedua, sebelum Nabi Muhammad menghadap Allah SWT (mi’raj), beliau dibedah dadanya,
dibersihkan hatinya meskipun hati Nabi sebenarnya sudah pasti bersih karena beliau ma’shum
(suci dari dosa). Sebagaimana yang ditulis pengarang Simthut Durrar, Habib Ali Al Habsyi:

ِ ِ ِ
ُ ‫َﺧَﺮ َج اﻟْﻸ َْﻣ َﻼ ُك ﻣ ْﻦ ﻗَـ ْﻠﺒِﻪ أَ َذى َوﻟَﻜﻨـ‬
‫ﱠﻬ ْﻢ َز ُاد ْوﻩُ ﻃُ ْﻬًﺮا َﻋﻠَﻰ ﻃُ ْﻬ ٍﺮ‬ ْ ‫َوَﻣﺎ أ‬

“Malaikat tidak menghilangkan kotoran dari hati Nabi, tetapi agar hati yang suci semakin menjadi
suci”.
Pembersiahan hati ini dilakukan sebelum Rasulullah menerima tugas shalat lima waktu. Ini juga
pelajaran bagi kita sebagai umatnya yang banyak dosa bahwa saat akan menghadap Allah SWT
hendaknya lebih dahulu kita bersihkan hati kita masing-masing. Maksudnya, apabila kita shalat
harus dimulai dengan hati yang suci, khusyu’ tidak memikirkan bab dunia. Sampai Allah SWT
berfirman menggunakan lafadz " َ‫ "ﺃ َ ِﻗ ْﻴ ُﻤ ْﻮﺍ ﺍﻟﺼ َﱠﻼﺓ‬tidak " َ‫"ﺍِ ْﻓ َﻌﻠُ ْﻮﺍ ﺍﻟﺼ َﱠﻼﺓ‬. Iqâmatusshalâh tidak sama dengan
fi’lusshalâh. Fi’lusshalâh yang penting melakukan rukun dan syarat shalat sudah disebut
fi’lusshalâh.

Tetapi Iqâmatusshalâh yang maknanya adalah:

‫ﺎﻫَﺮِة َو ُﺣ ُﻘ ْﻮﻗِ َﻬﺎ اﻟْﺒَﺎِﻃَﻨَﺔ‬

ِ ‫ﺼ َﻼ ِة ِﲝ ُﻘﻮﻗِﻬﺎ اﻟﻈﱠ‬ ِ
َ ْ ُ ‫اﺗْـﻴَﺎ ُن اﻟ ﱠ‬

Melaksanakan shalat dengan menjalankan syarat-rukun shalat yang dhahir dan syarat-rukun shalat
yang bathin, yaitu khusyu’.

Hadirin, Lalu bagaimana agar dapat melaksanakan shalat dengan khusyu’?

Hatim Al Asham ditanya

َ ِ‫ﺻ َﻼﺗ‬
"‫ﻚ؟‬ ْ ِ ‫ﺸ ُﻊ‬
َ ‫ﰲ‬ َ ْ‫ﻒ َﲣ‬
َ ‫" َﻛ ْﻴ‬

Bagaimana engkau dapat khusyu’ dalam shalatmu?

Maka ia menjawab:

‫أَﻗُـ ْﻮُم َو أُ َﻛِّﱪُ ﻟِﻠ ﱠ‬

‫ﺼ َﻼ ِة َو أ ََﲣَﻴﱠ ُﻞ اﻟْ َﻜ ْﻌﺒَ َﺔ أ ََﻣ َﺎم َﻋْﻴ ِ ْﲏ‬

Aku berdiri membayangkan Ka’bah ada di depanku

 ‫ت َوراَﺋِ ْﻲ‬
‫ﻚ اﻟْﻤﻮ ِ‬ ‫ط َﲢﺖ ﻗَﺪ ِﻣﻲ وا ْﳉﻨﱠ َﺔ ﻋﻦ ﳝِﻴ ِﲏ واﻟﻨﱠﺎر ﻋﻦ ِ‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ﻠ‬
‫َ‬ ‫ﻣ‬
‫َ‬‫و‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺼ َﺮا َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ ْ ْ َ‬
‫ﺎﱄ‬ ‫ﴰ‬
‫َ‬ ‫َو ِّ‬

‫‪Aku membayangkan Shirath di bawah telapak kakiku, surga ada di sebelah kananku, neraka ada‬‬
‫‪di sebelah kiriku dan malakul maut ada di belakangku.‬‬

‫‪Hadirin hafidzakumullah,‬‬

‫‪Dengan keterangan tadi, kita semua dapat memahami bahwa shalat yang dimaksud dalam Al-‬‬
‫‪itu bukan shalat biasa, tidak hanya fi’lusshalâh namun harus‬ﺗ َ ْﻨﻬ َْﻰ ﻋ َِﻦ ﺍ ْﻟ َﻔ ْﺨ َ‬
‫ﺸﺎِء َﻭﺍﻟﻤ ْﻨﻜ َِﺮ ‪Qur’an yang‬‬
‫‪Iqâmatussahlâh, shalat yang benar-benar khusyu’, hudlûr dan hati suci.‬‬

‫‪Semoga kita semua, dan keluarga kita dapat menjadi semakin baik, dimudahkan dalam‬‬
‫‪melaksanakan semua perintah Allah SWT, mendapat ridha Allah SWT dan akhirnya masuk surga-‬‬
‫‪Nya. Amin.‬‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫اﻟﺬ ْﻛ ِﺮ ْ ِ‬ ‫ت و ِّ‬ ‫(رَك ﷲ ِﱄ وﻟَ ُﻜﻢ ِﰲ اﻟْ ُﻘﺮأ َِن اﻟْﻌ ِﻈﻴ ِﻢ وﻧَـ َﻔﻌ ِﲏ واِ ﱠ‪ُ L‬ﻛﻢ ِ(ْﻵ‪ِ L‬‬
‫ف‬‫اﳊَ ِﻜْﻴ ِﻢ اﻧﱠﻪُ ُﻫ َﻮ اﻟَْﱡﱪ اﻟﱠﺮُؤْو ُ‬ ‫ََ ُ ْ َ ْ ْ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫ﻚ ِﻣ َﻦ ‪.‬اﻟﱠﺮِﺣْﻴ ُﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ .‬ﻣﻦ اﻟﺸﱠﻴﻄَ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎن اﻟﱠﺮﺟْﻴ ِﻢ‪ ,‬ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲ اﻟﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ اﻟﱠﺮِﺣْﻴ ِﻢ‪ ,‬أُﺗْ ُﻞ َﻣﺎ أ ُْو ِﺣ َﻲ اﻟَْﻴ َ‬ ‫أَﻋُ ْﻮذُ ِ( َ ْ‬
‫ﺼﻼَةَ ﺗَـْﻨـ َﻬﻰ َﻋ ِﻦ اﻟْ َﻔ ْﺤ َﺸ ِﺎء َواﻟْ ُﻤْﻨ َﻜ ِﺮ‬ ‫ﺼ َﻼةَ‪ ,‬اِ ﱠن اﻟ ﱠ‬ ‫ﺎب َوأَﻗِِﻢ اﻟ ﱠ‬‫ﷲ أَ ْﻛ َﱪ‪ ,‬وﷲ ﻳـ ْﻌﻠَﻢ ﻣﺎ ‪,‬اﻟْ ِﻜﺘَ ِ‬
‫ُ َ َُ ُ َ‬
‫وﻟَ ِﺬ ْﻛﺮ ِ‬
‫َ ُ‬
‫‪َ .‬ﺣ ﱠﻖ َﲪْ ِﺪ ِﻩ‪ ،‬أَ ْﺷ َﻬ ُﺪ أَ ْن َﻻ إِﻟﻪَ إِﱠﻻ‬ ‫اﲪﲔ‪ .‬اَ ْﳊﻤ ُﺪ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﺗَﺼﻨـﻌﻮ َن‪ .‬وﻗُﻞ ﱠر ِ ِ‬
‫ﺖ َﺧ ْﲑُ اﻟﱠﺮ ْ َ َ ْ‬ ‫ب ا ْﻏﻔ ْﺮ َو ْار َﺣ ْﻢ َوأَﻧْ َ‬
‫َْ ُْ َ ْ ّ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ﷲُ َﻋﻠَﻰ َﺳﻴِّ ِﺪ َ) ُﳏَ ﱠﻤ ٍﺪ َواَﻟِِﻪ‬ ‫ﻚ ﻟَﻪُ‪َ ،‬واَ ْﺷ َﻬ ُﺪ اَ ﱠن َﺳﻴِّ َﺪ َ) ُﳏَ ﱠﻤ ًﺪا َﻋْﺒ ُﺪﻩُ َوَر ُﺳ ْﻮﻟُﻪُ َ‬ ‫ﷲُ َو ْﺣ َـﺪﻩُ َﻻ َﺷ ِﺮﻳْ َ‬
‫ﱯ َ‪L‬أَﻳـﱡ َﻬﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﺻ ْﺤﺒِ ِﻪ َو َﺳﻠﱠﻢ ﺗَ ْﺴﻠِْﻴ ًﻤﺎ َﻛﺜِ ْ ًﲑا‪ .‬ﻓَـﻴَﺎ أَﻳـﱡ َﻬﺎ اﻟﻨﱠﺎس اﺗﱠـ ُﻘ ْﻮا ﷲ‪ ،‬إِ ﱠن ﷲَ َوَﻣ َﻼﺋِ َﻜﺘَﻪُ ﻳُ َ ﱡ‬
‫ﺼﻠ ْﻮ َن َﻋﻠَﻰ اﻟﻨﱠ ِّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َو َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ‬‫ﺻ ِّﻞ َو َﺳﻠّ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﻴِّﺪ َ) ُﳏَ ﱠﻤﺪ َﺳﻴِّﺪ اﻟْ ُﻤ ْﺮ َﺳﻠ ْ َ‬ ‫ﺻﻠﱡ ْﻮا َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠّ ُﻤ ْﻮا ﺗَ ْﺴﻠْﻴ ًﻤﺎ‪ .‬اَﻟﻠّ ُﻬ ﱠﻢ َ‬ ‫اﻟﱠﺬﻳْ َﻦ أ ََﻣﻨُﻮا َ‬
‫وﻋﻠَﻰ أَﻟِِﻪ وﺻﺤﺒِ ِﻪ واﻟﺘﱠﺎﺑِﻌِﲔ و َ~ﺑِﻌِﻴ ِﻬﻢ اِ َﱃ ﻳـﻮِم اﻟ ِّﺪﻳﻦ‪ .‬اَﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔﺮ ﻟِْﻠﻤ ْﺆِﻣﻨِﲔ واﻟْﻤ ْﺆِﻣﻨَ ِ‬
‫ﺎت‬ ‫َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ْ َْ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ُ‬ ‫ََ‬
‫اﺻﻠِ ْﺢ‬ ‫ﻚ َِﲰﻴﻊ ﻗَ ِﺮﻳﺐ ُِﳎﻴﺐ اﻟﺪ ْ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﺎت اَْﻷ ِ ِ‬ ‫واﻟْﻤﺴﻠِ ِﻤﲔ واﻟْﻤﺴﻠِﻤ ِ‬
‫ﱠﻋ َﻮات اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ْ‬ ‫َﺣﻴَﺎء ﻣْﻨـ ُﻬ ْﻢ َو ْاﻷ َْﻣ َﻮات إﻧﱠ َ ْ ٌ ْ ٌ ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ْ َْ َ ُ ْ َ‬
 ‫اﺟ َﻌ ْﻠﻨَﺎ ُﻫ َﺪا ًة ﱡﻣ ْﻬﺘَ ِﺪﻳْ َﻦ‪.‬‬
‫ﺻ َﻼ ًﺣﺎ َ~ „ﻣﺎ ﻋﺎَ„ﻣﺎ‪َ ،‬و ْ‬ ‫ﻣﺸﺎﳜَﻨَﺎ َ‬
‫ﻀﺎﺗَـﻨَﺎ وﻋﻠَﻤﺎﺋَـﻨَﺎ وﻓُـ َﻘﻬﺎﺋَـﻨَﺎ و َ ِ‬
‫أَإ ﱠﻣﺘَـﻨَﺎ َوأُﱠﻣﺘَـﻨَﺎ َوﻗَ َ َ ُ َ َ َ َ‬
‫ِ‬
‫ﻚ اَﻋ َﺪاَ أَﻟ ِّﺪﻳﻦ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ‬‫ﻒ ﺑَْ َ‬ ‫‪،‬واَﻟّ ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ﲔ‪،‬اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ اَ ْﻫﻠ ْ ْ‬ ‫اﺧ ُﺬ ْل َﻣ ْﻦ َﺧ َﺬ َل اﻟْ ُﻤ ْﺴﻠﻤ ْ َ‬ ‫ﺼَﺮ اﻟ ّﺪﻳْ َﻦ‪َ ،‬و ْ‬ ‫ﺼ ْﺮ َﻣ ْﻦ ﻧَ َ‬ ‫اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻧْ ُ‬
‫ِ‬ ‫ﻗُـﻠُﻮ ِ ِ ِ‬
‫ﺾ اﻟﺪﱠﻳْ َﻦ َﻋ ِﻦ اﻟْ َﻤ ْﺪﻳـُ ْﻮﻧ ْ َ‬
‫ﲔ‬ ‫ﲔ َواﻗْ ِ‬ ‫َﺳَﺮى اﻟْ َﻤﺄْ ُﺳ ْﻮِرﻳْ َﻦ َ‬
‫‪،‬وﻓَـِّﺮ ْج َﻋ ِﻦ اﻟْ َﻤ ْﻜ ُﺮْوﺑِ ْ َ‬ ‫ﻚأْ‬ ‫‪،‬وﻓُ ﱠ‬
‫ﲔَ‬ ‫ب اﻟْ ُﻤ ْﺆﻣﻨ َ‬ ‫ْ‬
‫ﻚ َﻋﻠَﻰ ُﻛ ِّﻞ َﺷْﻴ ٍﺊ ﻗَ ِﺪﻳْـٌﺮ‪ .‬اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ْادﻓَ ْﻊ َﻋﻨﱠﺎ اﻟْﻐَ َﻼءَ َواﻟْ َﻮَ( َء‬ ‫ﲔ إِﻧﱠ َ‬ ‫ِِ‬
‫ﺐ اﻟ ﱠﺴ َﻼ َﻣ َﺔ َﻋﻠَْﻴـﻨَﺎ َو َﻋﻠَﻰ اﻟْ ُﻤ ْﺴﻠﻤ ْ َ‬ ‫وا ْﻛﺘُ ِ‬
‫َ‬
‫ﱠﺪاﺋِ َﺪ َواﻟْ ِﻤ َﺤ ِﻦ َﻣﺎ ﻇَ َﻬَﺮ ِﻣْﻨـ َﻬﺎ َوَﻣﺎ ﺑَﻄَ َﻦ ِﻣ ْﻦ‬ ‫ف اﻟَ ُﻤ ْﺨﺘَﻠِ َﻔ َﺔ َواﻟﺸ َ‬ ‫َواﻟْ َﻔ ْﺤ َﺸﺎءَ َواﻟْ ُﻤْﻨ َﻜ ُﺮ َواﻟْﺒَـ ْﻐ َﻲ َواﻟ ﱡﺴﻴُـ ْﻮ َ‬
‫ﻚ َﻋﻠَﻰ ُﻛ ِّﻞ َﺷْﻴ ٍﺊ ﻗُ ِﺪﻳْـٌﺮ‬ ‫ﲔ َﻋﺎ ﱠﻣ ًﺔ إِﻧﱠ َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫اَﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ اﺟﻌ ْﻠﻨَﺎ وأَﻫﻠَﻨَﺎ ‪.‬ﺑﻼَ ِد َ) ﻫ َﺬا ﺧﺎ ﱠ ِ‬
‫ﺻ ًﺔ َوﻣ ْﻦ ﺑـُْﻠ َﺪان اﻟْ ُﻤ ْﺴﻠﻤ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ َْ َ ْ َ‬
‫ﺼﺎﺑِ ِﺮﻳْ َﻦ ِﻣ ْﻦ ِﻋﺒَ ِﺎد َك‬ ‫ﲔ ِﻣ ْﻦ ِﻋﺒَ ِﺎد َك اﻟ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ﺼﺎﳊِِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﲔ ﻣ ْﻦ ﻋﺒَﺎد َك اﻟْ ُﻤﺘﱠﻘ ْ َ‬ ‫َوذُِّرَ‪L‬ﺗﻨَﺎ َو َﲨْﻴ َﻊ إِ ْﺧ َﻮاﻧﻨَﺎ ﻣ ْﻦ ﻋﺒَﺎد َك اﻟ ﱠ ْ َ‬
‫ﲔ ِﻣ َﻦ اﻟﱠ ِﺬﻳْ َﻦ‬ ‫ِِ‬
‫ﻚ اﻟْ َﻌﺎﻣﻠ ْ َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ ِﻣ ْﻦ ِﻋﺒَﺎد َك اﻟْ ُﻤ َﺠﺎﻫﺪﻳْ َﻦ ِﻣ ْﻦ ﻋُﻠَ َﻤﺎﺋِ َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬
‫اﻟﺸﱠﺎﻛ ِﺮﻳْ َﻦ ﻣ ْﻦ ﻋﺒَﺎد َك اﻟْ ُﻤ ْﺨﻠﺼ ْ َ‬
‫َﺧَﺮِة َﺣ َﺴﻨَ ًﺔ‬ ‫ب ﻋﻠَﻴ ِﻬﻢ وَﻻ اﻟﻀﱠﺎﻟِّﲔ‪ .‬رﺑـﱠﻨَﺎ أَﺗِﻴـﻨَﺎ ِﰱ اﻟ ﱡﺪﻧْـﻴﺎ ﺣﺴﻨَ ًﺔ وِﰱ اْﻷ ِ‬ ‫ﺖ َﻋﻠَْﻴ ِﻬﻢ َﻏ ِْﲑ اﻟْﻤ ْﻐ ُ ِ‬
‫َ ََ َ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ﻀ ْﻮ َ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫أَﻧْـ َﻌ ْﻤ َ‬
‫ﱠﺎر‬ ‫ﻨ‬ ‫اﻟ‬ ‫اب‬ ‫ﺬ‬
‫َ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫اﳋ ِﺎﲤَِﺔ ×‪ ۳‬وﺻﻠﱠﻰ ﷲ ﻋﻠَﻰ ﺳﻴِ ِﺪ َ) ُﳏ ﱠﻤ ٍﺪ وﻋﻠَﻰ اَﻟِِﻪ ‪.‬وﻗِ‬ ‫ْ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬ ‫ـ‬‫ﻗ‬
‫ْ‬‫ز‬ ‫ار‬ ‫ﻢ‬
‫ﱠ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻠ‬ ‫ﻟ‬ ‫اِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫‪.‬وﺻﺤﺒِ ِﻪ و(رَك وﺳﻠﱠﻢ و ْ ِ‬
‫ﲔ‬‫ب اﻟْ َﻌﺎﻟَﻤ ْ َ‬ ‫اﳊَ ْﻤ ُﺪ ‪َ .‬ر ِّ‬ ‫َ َ ْ ََ َ َ َ َ َ‬