MAKALAH HADITS AKHLAK

(HADITS KE 22,23,24)

DOSEN PENGAMPU :
Ust. Helmi Candra
DISUSUN OLEH :
A. FADHIL HAZRA : 12030411268
B. M. ARIF : 12030415012

FAKULTAS USHULUDDIN
PROGRAM STUDI ILMU HADITS
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAU

PEKANBARU - INDONESIA
A. A 2022/2023
HADIS KE 22
1. MATAN HADITS
،‫ ع َْن َأبِ ْي ِه‬،‫ ع َْن َس ْه ِل ب ِْن ُم َعا ٍذ‬،‫ ع َْن زَ بَّانَ ب ِْن فَاِئ ٍد‬،‫ب‬َ ْ‫ ع َْن يَحْ يَى ْب ِن َأيُّو‬،‫ب‬ ٍ ‫ َأ ْخبَ َرنِي ابْنُ َو ْه‬:‫ال‬ ِ ‫َح َّدثَنَا َأصْ بَ ُغ بْنُ ْالفَ َر‬
َ َ‫ ق‬،‫ج‬
‫ زَ ا َد هللاُ تَ َعالَى فِ ْي ُع ْم ِر ِه‬،ُ‫ “ َم ْن بَ َّر َوالِ َد ْي ِه طُوْ بَى لَه‬:‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬
َ ‫ال النَّبِ ُّي‬
َ َ‫ ق‬:‫ال‬
َ َ‫ق‬.”
Artinya
Dari Asbagh bin Al-Faraj menyampaikan kepada kami dengan mengatakan: Ibnu Wahab
memberitakan kepadaku: Dari Yaḥyā bin Ayyūb: Dari Zabbān bin Fā’id dari Sahal bin
Mu‘ādz dari Ayahnya: bahwa dia mengatakan: Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam
bersabda: “Siapa yang berbakti kepada kedua orang tuanya, maka keberuntungan
baginya, Allah ‘azza wa jalla menambahkan umurnya.”

2. MAKNA MUFRODAT
‫طُوْ بَى‬
Nama suruh atau nama pohon yang ada di surga .kemungkinan makna nya adalah
kebagian dan kebaikan
‫زَ ا َد هللاُ تَ َعالَى فِ ْي ُع ْم ِر ِه‬.
Dia tidak menyia nyiakan umur nya dan bisa juga berarti Allah menambah rezeki nya

3. DIRASAH SANAD

*Syaikh Al bani menilai hadis ini lemah

*Sementara AL HAKIM mengatakan sohih
*Dan adz zahabii menyetujui nya

4. SYARAH HADIS
1.Berbakti kepada ke dua orng tua merupakan sebab keberkahan dan di panjangkan umur
ny
2.orang yang berbakti kepada orang tua ny berhak memasuki thuba ,yaitu surga yang
khusus di peruntunkan Bagi golongan tertentu
Hadits Ke 23
1. Matan Hadits

‫ في قوله‬، ‫ عن ابن عباس‬، ‫ عن يزيد النحوى‬، ‫ حدثني أبي‬: ‫ أخبرنا عل ّي بن حسين قال‬: ‫حدثنا إسحاق قال‬
ّ
)٢٤ : ١٧( ]‫يبلغن عندك الكبر أحدهما أوكالهما فال تقل لهما أف) إلى قوله [كما ربيان صغيرا‬ ‫عزوجل (إما‬
‫فضختها اآلية التي في براءة (ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانو أولى قربي من بعد‬
]١١٣ : ٩[ ) ‫ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم‬

Artinya :

Ishaq mengabarkan kepada kami, ia berkata, ‘Ali bin Husain mengabarkan kepada
kami, ia berkata: Ayahku mengabarkan kepadaku Yazid An-Nahwiy, dari Ikrimah
dari Ibnu ‘Abbas, mengenai tafsir firman Allah ‘Azza wa Jalla (Ayat 23 dari surah
Al-Israa’), “Jika salah seorang diantara keduanya atau keduanya sampai berumur
lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan
kepada keduanya ‘ah’ dan janganlah kamu membentak keduanya dan ucapkanlah
kepada keduanya perkataan yang baik. Dan rendahkanlah dirimu terhadap
keduanya dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah, “Wahai Rabb-ku,
kasihanilah mereka berdua sebagaimana mereka berdua telah mengasuhku di
waktu kecil, ‘Ayat ini mansukh (dihapus) (dengan ayat 113) dari surah At-Taubah,
‘Tidak orang musyrik, meskipun mereka adalah kaum kerabat, setelah jelas bagi
mereka bahwa mereka adalah penghuni neraka.1

2. Makna Mufradat :
‫ أف‬: Berarti celaka dan binasa. Ungkapan yang digunakan untuk berkeluh
kesah
‫ان‬šš‫ ربي‬: Keduanya membesarkanku, karena salah satu makna “tarbiyah”
adalah membesarkan sesuatu

3. Dirasah sanad :

 Ishaq : Aman dari kesalahan dengan apa yang telah ia hafal

 Ali bin Hussain : Penilaian terhadapnya adalah lemah
 Hussain bin Waqid : Penilaian terhadapnya adalah dapat dipercaya dan
merupakan orang orang terbaik

1
Isnadnya Hasan. Ali bin Husein bin Waqid adalah rawi shaduuq, tapi banyak melakukan kesalahan
  Yazid An-Nahwiy : Penilaian terhadapnya adalah dia amanah dan sopan
diantara para pelayan,dia sholeh
 Ikrimah : Penilaian terhadapnya adalah dia tidak pernah berbohong
namun lemah lebih dari satu

4. Syarah Hadits

 Hadits ini terjadi di zaman Nabi ‫ ﷺ‬dan para sahabatnya, maka kecil
kemungkinan terjadi hal yang demikian itu (ada seorang anak memaki kedua
orang tuanya). Oleh karenanya para sahabat heran. Berbeda mungkin
dengan di zaman sekarang. Zaman sekarang banyak kita dengar ada anak-
anak yang mencaci maki, membentak-bentak, dan menghina kedua orang
tuanya.

 Dalam hadits ini, seseorang mencaci maki ayah orang lain hukumnya adalah
haram.Seseorang harus berusaha menjaga lisannya agar tidak mencaci maki
ayah dan ibu orang lain. Washilah ini haram dan juga mengantarkan kepada
perkara yang haram yaitu akhirnya orang tersebut mencaci maki ayah dan
ibunya. Oleh karenanya saat terjadi seperti ini, Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi
wa sallam mengatakan: “Sesungguhnya orang ini telah mencaci ibunya dan
ayahnya sendiri.

Hadits ke 24

1. Matan Hadits :
Artinya :

Muhammad bin yusuf mengatakan kepada kami,ia berkata : Israa’il mengabarkan

kepada kami,ia berkata: Simak mengabarkan kepada kami: Dari Mush’ab bin Sa’d dari
ayahnya,Sa’d bin Abi Waqqash,ia berkata, “Ada empat ayat dari Al-Quran yang aku
menjadi penyebab turunnya. (Pertama) Ibuku bersumpah untuk tidak makan dan minum
hingga aku menjauhi Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam,kemudian Allah
Subhanahu Wa Ta’aala menurunkan (ayat 15 dari surah Luqman), ‘Dan jika keduanya
memaksamu untuk mempersekutukan dengan-Ku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu
tentangnya,maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya
didunia dengan baik.’ (Kedua) aku pernah mengambil pedang yang aku sukai, lalu aku
berkata kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, Wahai Rasulullah, berikanlah
kepadaku pedang ini.’ Maka turunlah (ayat 1 dari surah Al-Anfaal), ‘Mereka
menanyakan kepadamu tentang (pembagian) harta rampasan perang.’ (Ketiga) aku
pernah sakit, lalu Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menjengukku. Lalu aku
berkata “Wahai Rasulullah, aku ingin membagi hartaku, apakah aku (boleh) berwasiat
(untuk memberikan) separuhnya? ‘Beliau menjawab, ‘Tidak’. Lalu aku berkata lagi,
‘Sepertiganya?’ Beliau diam, lalu sepertiga dibolehkan setelah itu (Keempat) aku pernah
minum minuman keras bersama sekelompok orang dari Anshar. Lalu salah seorang dari
mereka memukul rahang unta pada hidungku. Lalu aku menemui Rasulullah Shallallahu
‘Alaihi Wasallam. Setelah itu Allah Subhanahu Wa Ta’aala menurunkan ayat tentang
haramnya minuman keras (khamr).

2. Makna Mufradat:
 ‫ جاهداك‬: Keduanya berusaha keras agar engkau menyekutukan Allah.
 ‫ صاحبهما‬: Hiduplah bersama keduanya dan layanilah mereka.
 ‫ أربع آيات‬: Yang dimaksud adalah hukum. Pernyataan Sa’d bin Abi Waqqash bahwa
ada empat ayat dari Al-Qur’an yang diturunkan.
 ‫ األنفال‬: Bentuk jama’ dari An-Nafl yang berarti tambahan.
 ‫ بلحيي جمل‬: Tempat tumbuhnya jenggot pada manusia dan yang lainnya
3. Dirasah Sanad :
 Muhammad bin Yusuf : Dia adalah putra Waqid Al-Hafiz, dapat dipercaya.
Penyusun berkata: Sebaik-baik manusia pada masanya. Ia lahir pada tahun 120.
Muhammad bin Sahl berkata: Kami pergi bersamanya untuk hujan, dan dia
mengangkat tangannya, dan dia tidak mengirim mereka sampai hujan turun.Dia
meninggal di Rabi' al-Awwal pada tahun 2112.
 Israel : Dia adalah putra Yunus bin Abi Ishaq Al-Shaba'i Al-Hamdani Abu
Yusuf, amanah, Saduq, salah satu sahabat terbaik kakeknya, dia berkata: Saya
dulu menghafal hadits kakek saya karena saya hafal surah dari Al-Qur'an. Ahmed
bertanya-tanya siapa yang menyelamatkannya. Dan tentang dia: Lembut, dia
 mendengar dari kakeknya di akhirat. Dan Ibn Al-Madini melemahkannya. Ia lahir
pada tahun 100 dan meninggal pada tahun 161.
 Sammak : Ibn Harb, salah seorang ulama, berbeda dalam dokumentasi dan
kelemahannya, dia bertemu dengan delapan puluh sahabat, dia adalah seorang
ulama yang fasih berpuisi dia meninggal pada tahun 123.
 Mush’ab bin Sa’d : Tsiqoh dan banyak hadits
 Sa’d bin Abi Waqash : masuk Islam di masa lalu ketika dia berusia sembilan
belas tahun, dia berkata: Saya berada di tahun ketiga Islam, dia berhijrah ke
hadapan Rasulullah, saw, dan dia yang pertama menembakkan panah di jalan
Allah, dan dia menyaksikan Badar dan semua adegan, dan kepala penaklukan
Irak, dan Kufah Kufah. . Jawab ajakan itu, salah satu ksatria. Dia pensiun dari
hasutan ketika dia melihat perbedaan dan pemisahan, dia membeli tanah dan
kemudian pergi keluar dan pensiun bersama keluarganya, dia dari salah satu orang
di Basra, dia melihat sesuatu turun suatu hari dan dia berkata kepada orang-orang
yang bersamanya : Apakah kamu melihat sesuatu yang seperti burung, lalu dia
berkata: Aku melihat seorang penumpang di atas unta, kemudian datang tak lama
setelah pamannya naik unta dan berkata: Ya Allah, kami berlindung kepada-Mu
dari kejahatan yang telah datang. Dia meninggal pada tahun 55, ketika dia berusia
73 tahun, dan dikatakan sebaliknya, dan dia adalah yang terakhir dari sepuluh
kematian yang dijanjanjikan.
4. Syarah Hadits :
 Kisah ini terjadi pada Asma binti Abu Bakar Ash-Shidiq. Ketika ibunya yang
masih dalam keadaan musyrik akan datang untuk berkunjung kepadanya,
Asma meminta fatwa kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Hendaklah
kamu menyambung silaturahmi kepada ibumu” [Hadits Riwayat Bukhari dan
Muslim]
 Secara fitrah, seorang anak akan mencintai orang tuanya karena merekalah
yang melahirkan serta mengurusnya, tapi jika mencintainya karena iman maka
tidak dibenarkan.
 Dengan demikian kita tidak boleh berbuat baik kepada orang-orang kafir harbi
atas dasar ayat tersebut. Bahkan seandainya bertemu di medan perang,
diperbolehkan untuk dibunuh. Hal ini sudah pernah terjadi terhadap Abu
Ubaidah Ibnul Jarrah dengan bapaknya pada waktu perang Badar. Bapaknya
ikut di medan pertempuran dan berada di pihak kaum musyrikin kemudian Abu
Ubaidah membunuhnya.
 Timbul pertanyaan, “Bolehkah mendo’akan orang tua yang masih kafir?”
Jawabnya adalah, baik kafir harbi atau bukan kafir harbi tidak diperbolehkan
mendoakannya untuk memintakan ampun dan kasih sayang kepada Allah
Subhanahu wa Ta’ala, ketika keduanya masih hidup maupun sudah meninggal.