Anda di halaman 1dari 8

Pancasila dan penegakan HAM di Indonesia

Makalah ini di buat guna memenuhi tugas matakuliah pancasila

Dosen pengampu :

Wahyu Wiji Utomo

Di susun oleh :

Balqis mawadda Nawfal azzaki yasir nasution


0403222236 0403221294

PRODI ILMU AL QUR’AN DAN TAFSIR


FAKULTAS USHULUDDIN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA
2022
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, segala puja serta syukur atas segala nikmat yang tercurahkan kepada kita
sebagai hamba Tuhan yang memberi kita kesempatan untuk menghirup kembali udara yang
bebas. Yang memberi kita kemampuan untuk membaca, yang mengajarkan kita lewat perantara-
perantara-Nya seperti al-qolam.
Tak lupa dan luput pula, shalawat bertangkaikan salam, saya haturkan dan bingkiskan
khusus kepada baginda kita, Nabi Muhammad saw., sang pembawa rahmat untuk seluruh alam.
Makalah ilmiah ini telah saya susun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan dari berbagai
pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini. Untuk itu saya menyampaikan
banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah berkontribusi dalam pembuatan makalah ini.
Terlepas dari semua itu, saya menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi
susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu dengan tangan terbuka kami menerima
segala saran dan kritik dari pembaca agar saya dapat memperbaiki makalah ilmiah ini.
Akhir kata kami berharap semoga makalah ilmiah tentang “Pancasila dan penegakan
ham di indonesia” ini dapat memberikan manfaat maupun inpirasi terhadap pembaca.

Medan, November 23, 2022

Penulis
DAFTAR ISI

KATAPENGANTAR ........................................................................ i

DAFTAR IS ....................................................................................... ii

BAB I PENDAHULUAN .................................................................. 3

A. Latar belakang .......................................................................... 3


B. Rumusan masalah ..................................................................... 3
C. Tujuan masalah ......................................................................... 3

BAB II PEMBAHASAN ................................................................... 4

A. Pengertian HAM ....................................................................... 4


B. Hubungan pancasila dengan HAM ............................................ 5

BAB III PENUTUP ........................................................................... 6

A. Kesimpulan ................................................................................ 6
B. Saran ......................................................................................... 6
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar belakang

Sudah menjadi jawaban umum bahwa Pancasila sebagai dasar negara Indonesia
dipersepsikan sangat menghargai hak asasi manusia (HAM). Tulisan ini tidak ingin
menjungkirbalikkan persepsi demikian. Namun, seperti apa keterkaitan antara Pancasila
sebagai dasar-dasar (pengaturan) HAM di Indonesia, tampaknya perlu ditelusuri.

Pancasila secara umum dipahami mengandung arti lima dasar. Kelima dasar ini
adalah jiwa seluruh rakyat Indonesia, yang memberi kekuatan hidup kepada bangsa
Indonesia serta membimbingnya dalam mengejar kehidupan lahir batin yang makin baik,
di dalam masyarakat Indonesia yang adil dan makmur. Pengakuan atas eksistensi
Pancasila ini bersifat imperatif atau memaksa. Artinya, siapa saja yang berada di wilayah
NKRI, harus menghormati Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia.
Pancasila juga merupakan sumber kejiwaan masyarakat dan negara Republik Indonesia.

HAM dalam Pancasila sesunguhnya telah dirumuskan dalam Pembukaan UUD 1945
yang kemudian diperinci di dalam batang tubuhnya yang merupakan hukum dasar,
hukum yang konstitusional dan fundamental bagi negara Republik Indonesia. Perumusan
alinea pertama Pembukaan UUD membuktikan adanya pengakuan HAM ini secara
universal. Ditegaskan di awal Pembukaan UUD itu tentang hak kemerdekaan yang
dimiliki oleh segala bangsa di dunia. Oleh sebab itu penjajahan di atas dunia harus
dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan.1

B. Rumusan masalah

Apa yang di maksud dengan HAM ?


Apa keterkaitan antara pancasila dengan HAM?

C. Tujuan Masalah
Untuk mengetahui pengertian HAM
Untuk mengetahui hubungan antara pancasila dengan HAM
1
https://business-law.binus.ac.id/2016/04/29/pancasila-sebagai-landasarn-pengaturan-ham-di-indoensia/
BAB II
PEMBAHASAN
A. Pengertian HAM

Menurut KBBI ham adalah hak yang dilindungi secara internasional (yaitu deklarasi
PBB Declaration of Human Rights), seperti hak untuk hidup, hak kemerdekaan, hak
untuk memiliki, hak untuk mengeluarkan pendapat23
Sedangkan menurut para ahli HAM adalah sebagi berikut :

Soetandyo Wignjosoebroto: Pengertian hak asasi manusia adalah hak mendasar


(fundamental) yang diakui secara universal sebagai hak yang melekat pada manusia karena
hakikat dan kodratnya sebagai manusia. HAM disebut universal karena hak ini dinyatakan
sebagai bagian dari kemanusiaan setiap sosok manusia, apapun warna kulit, jenis kelamin, usia,
latar belakang budaya, agama, atau kepercayaan. Sedangkan sifat inheren karena hak ini dimiliki
setiap manusia karena keberadaannya sebagai manusia, bukan pemberian dari kekuasaan
manapun. Karena melekat, maka HAM tidak bisa dirampas.

Muladi: HAM adalah hak yang melekat secara alamiah (inheren) pada diri manusia sejak
manusia lahir, dan tanpa hak tersebut manusia tidak dapat tumbuh dan berkembang sebagai
manusia yang utuh. Karena keberadaan HAM yang begitu penting, tanpa HAM manusia tidak
dapat mengembangkan bakat dan memenuhi kebutuhannya.

Leah Levin: HAM adalah hak-hak yang melekat pada manusia yang tanpanya mustahil
manusia dapat hidup sebagai manusia.

Thomas Hobbes: Pengertian HAM adalah jalan keluar untuk mengatasi keadaan “homo
homini lupus, bellum omnium contra omnes“ yaitu manusia dapat menjadi serigala bagi manusia
lain. Keadaan seperti ini mendorong terbentuknya perjanjian masyarakat di mana rakyat
menyerahkan hak-haknya kepada penguasa.4

2
https://kbbi.kata.web.id/hak-asasi-manusia/
4
https://www.hukumonline.com/klinik/a/pengertian-ham-menurut-para-ahli-hukum-nasional-dan-internasional-
lt6331716e60d8d
B. Hubungan pancasila dengan HAM

1. Sila Ketuhanan yang maha Esa menjamin hak kemerdekaan untuk memeluk
agama , melaksanakan ibadah dan menghormati perbedaan agama. Sila tersebut
mengamanatkan bahwa setiap warga negara bebas untuk memeluk agama dan
kepercayaannya masing-masing. Hal ini selaras dengan Deklarasi Universal
tentang HAM (Pasal 2) yang mencantumkan perlindungan terhadap HAM

2. Sila kemanusiaan yang adil dan beradab menempatkan hak setiap warga
negara pada kedudukan yang sama dalam hukum serta memiliki kewajiban dan
hak-hak yang sama untuk mendapat jaminan dan perlindungan undang-undang.
Sila Kedua, mengamanatkan adanya persamaan derajat, persamaan hak dan
persamaan kewajiban antara sesama manusia sebagaimana tercantum dalam
Pasal 7 Deklarasi HAM PBB yang melarang adanya diskriminasi.

3. Sila Persatuan Indonesia mengamanatkan adanya unsur pemersatu diantara


warga Negara dengan semangat rela berkorban dan menempatkan kepentingan
bangsa dan Negara diatas kepentingan pribadi atau golongan, hal ini sesuai
dengan prinsip HAM Pasal 1 bahwa Semua orang dilahirkan merdeka dan
mempunyai martabat dan hak-hak yang sama. Mereka dikaruniai akal dan hati
nurani dan hendaknya bergaul satu sama lain dalam persaudaraan
.
4. Sila Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan / perwakilan dicerminkan dalam kehidupan pemerintahan,
bernegara, dan bermasyarakat yang demokratis. Menghargai hak setiap warga
negara untuk bermusyawarah mufakat yang dilakukan tanpa adanya tekanan,
paksaan, ataupun intervensi yang membelenggu hak-hak partisipasi masyarakat.
Inti dari sila ini adalah musyawarah dan mufakat dalam setiap penyelesaian
masalah dan pengambilan keputusan sehingga setiap orang tidak dibenarkan
untuk mengambil tindakan sendiri, atas inisiatif sendiri yang dapat mengganggu
kebebasan orang lain. Hal ini sesuai pula dengan Deklarasi HAM.

5. Sila Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia mengakui hak milik
perorangan dan dilindungi pemanfaatannya oleh negara serta memberi
kesempatan sebesar-besarnya pada masyarakat. Asas keadilan dalam HAM
tercermin dalam sila ini, dimana keadilan disini ditujukan bagi kepentingan
umum tidak ada pembedaan atau diskriminasi antar individu. 5

5
https://business-law.binus.ac.id/2016/04/29/pancasila-sebagai-landasarn-pengaturan-ham-di-indoensia/
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan

,pada intinya HAM merupakan hak yang diberikan Tuhan, sehingga hak
tersebut bersifat melekat, kodrati dan universal. HAM bukan pemberian oleh
manusia lain, negara atau hukum, karena hak tersebut berkaitan dengan eksistensi
manusia. Dengan demikian, perbedaan jenis kelamin, ras, agama atau warna kulit
tidak akan mempengaruhi perbedaan HAM.

Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa dan dasar negara Republik


Indonesia sudah memberikan jaminan bahwa nilai-nilai yang ada dalam Pancasila itu
sejalan dengan HAM. Oleh sebab itu, penghormatan kita terhadap HAM harus
bersifat juga berskala universal. Kita menerapkan HAM dengan tidak
mengenyampingkan nilai-nilai keluhuran sebagai manusia Indonesia.

(1) Sila pertama, menjamin kemerdekaan untuk memeluk agama, menjalankan


ibadah, dan menghormati perdedaan agama;
(2) Sila kedua, memposisikan setiap warga negara pada kedudukan yang sama
dalam hukum;
(3) Sila ketiga, memberikan semangat persatuan di antara warga negara dan
menempatkan kepentingaan bangsa dan negara di atas kepentingan pribadi atau
golongan;
(4) Sila keempat, mengajarkan untuk menghargai hak setiap warga negara untuk
bermusyawarah mufakat yang dilakukan tanpa adanya tekanan ataupun paksaan;
(5) Sila kelima, mengakui hak milik perorangan dan dilindungi pemanfaatannya
oleh negara.

B. Saran
Dalam memenuhi HAM hendaklah kita berpedoman kepada dasar-dasar negara yag
kuat , seperti pancasila, UUD 1945, dan ideology yang kuat lainnya, karena pada
dasarnya HAM adalah hak yang dimiliki oleh seluruh manusia yang harus sangat
diperhatikan keberlakuannya.
DAFTAR PUSTAKA

https://business-law.binus.ac.id/2016/04/29/pancasila-sebagai-landasarn-pengaturan-ham-di-
indoensia/
https://kbbi.kata.web.id/hak-asasi-manusia
https://www.hukumonline.com/klinik/a/pengertian-ham-menurut-para-ahli-hukum-
nasional-dan-internasional-lt6331716e60d8d
https://business-law.binus.ac.id/2016/04/29/pancasila-sebagai-landasarn-pengaturan-
ham-di-indoensia/

Anda mungkin juga menyukai