THAHARAH
1. WUDHU
Menurut bahasa, pengertian wudhu berasal dari kata wadha’ah yang
berarti kebersihan dan baik. Sederhananya pengertian wudhu adalah salah satu
cara menyucikan anggota tubuh dengan air. Hal ini berkaitan dengan seorang
muslim diwajibkan bersuci setiap akan melaksanakan salat. Berwudu bisa pula
menggunakan debu yang disebut dengan tayammum.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), pengertian wudhu
adalah menyucikan diri (sebelum salat) dengan membasuh muka, tangan,
kepala, dan kaki. Sementara itu, dilansir dari Wikimuslim, pengertian wudhu
secara istilah adalah menggunakan air yang dapat mensucikan pada empat
anggota tubuh (Wajah, tangan, kepala, kaki) dengan sifat yang khusus menurut
syariat.
Berwudhu bertujuan untuk menyucikan diri dan jiwa. Wudhu memberikan
manfaat yang sangat besar bagi kesehatan. Bukan sekadar membasuh bagian-
bagian tubuh dengan air tetapi juga bisa menjaga kesehatan dan mencegah
berbagai macam penyakit. Ketika melakukan sholat lima waktu juga tidak sah
jika tak berwudhu.
A. PERINTAH WUDHU
a. HR. Bukhari no. 6954 dan Muslim no. 225
َال ُتْقَبُل َص َالُة َأَحِد ُك ْم ِإَذ ا َأْح َد َث َح َّتى َيَتَو َّض َأ
Artinya : "Shalat salah seorang di antara kalian tidak akan diterima,
ketika masih berhadats sampai dia berwudhu."
b. Q.S Al-Ma’idah Ayat 6
َٰٓيَأُّيَها ٱَّلِذ يَن َء اَم ُنٓو ۟ا ِإَذ ا ُقْم ُتْم ِإَلى ٱلَّص َلٰو ِة َفٱْغ ِس ُلو۟ا ُوُجوَهُك ْم َو َأْيِدَيُك ْم ِإَلى ٱْلَم َر اِفِق َو ٱْمَس ُحو۟ا ِبُر ُء وِس ُك ْم
َو َأْر ُج َلُك ْم ِإَلى ٱْلَكْع َبْيِن ۚ َو ِإن ُك نُتْم ُج ُنًبا َفٱَّطَّهُرو۟ا ۚ َو ِإن ُك نُتم َّم ْر َض ٰٓى َأْو َع َلٰى َس َفٍر َأْو َج ٓاَء َأَح ٌد ِّم نُك م
ِّم َن ٱْلَغٓاِئِط َأْو َٰل َم ْس ُتُم ٱلِّنَس ٓاَء َفَلْم َتِج ُدو۟ا َم ٓاًء َفَتَيَّمُم و۟ا َصِع يًدا َطِّيًبا َفٱْمَس ُحو۟ا ِبُو ُجوِهُك ْم َو َأْيِد يُك م ِّم ْنُهۚ َم ا
ُيِريُد ٱُهَّلل ِلَيْج َعَل َع َلْيُك م ِّم ْن َحَر ٍج َو َٰل ِكن ُيِريُد ِلُيَطِّهَر ُك ْم َو ِلُيِتَّم ِنْع َم َت ۥُه َع َلْيُك ْم َلَع َّلُك ْم َتْشُك ُروَن
Artinya : “Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak
mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai
dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan
kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu
sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus)
atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka
bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan
tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi
Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya
bagimu, supaya kamu bersyukur.”
c. H.R Bukhari Muslim
ُثَّم َق اَم إلى الَّص الِة فإَّن ُه، {َم ْن َتَو َّض أ للَّص الِة فأْح َس َن الُو ُض وَء:قال النبي صلى هللا عليه وسلم
َيْخ ُرُج ِم ْن َخ ِط يَئِتِه َك َيْو ِم َو َلَد ْتُه أُّم ُه
Artinya : “Barangsiapa berwudhu untuk sholat dan membaguskan
wudhunya, kemudian mendirikan sholat, maka dia keluar dari dosa-
dosanya seperti ketika dilahirkan ibunya”
d. H.R Muslim 228
ِإاَّل َكاَنْت َك َّف اَر ًة،َم ا ِم َن اْم ِر ٍئ ُم ْس ِلٍم َتْح ُضُر ُه َص اَل ٌة َم ْكُتوَبٌة َفُيْح ِس ُن ُو ُضوَء َها َو ُخُش وَع َها َو ُر ُك وَع َها
ِلَم ا َقْبَلَها ِم َن الُّذ ُنوِب َم ا َلْم ُيْؤ ِت َك ِبيَر ًة َو َذ ِلَك الَّدْهَر ُك َّلُه
Artinya : “idaklah seorang muslim ketika masuk waktu shalat wajib
lalu ia sempurnakan wudhunya, khusyuknya, dan rukuknya melainkan
hal itu menjadi pelebur dosa-dosa yang telah ia kerjakan sebelumnya
selama ia tidak melakukan dosa besar. Dan hal itu berlaku disetiap
waktu.”
e. H.R Nasa’iy 151
ُثَّم َص َّلى َر ْك َع َتْيِن ُيْقِبُل َع َلْيِهَم ا ِبَقْلِبِه َو َو ْج ِهِه َو َجَبْت َلُه اْلَج َّنُة، َم ْن َتَو َّض َأ َفَأْح َس َن اْلُو ُضوَء
اَأُّيَه ا اَّل ِذيَن آَم ُن وا ِإَذ ا ُقْم ُتْم ِإَلى الَّص اَل ِة َفاْغ ِس ُلوا ُو ُج وَه ُك ْم َو َأْي ِدَي ُك ْم ِإَلى اْلَمَر اِف ِق َو اْم َس ُحوا
]6 :ِبُرُءوِس ُك ْم َو َأْر ُج َلُك ْم ِإَلى اْلَك ْع َب ْي ِن } [َياالمائدة
ُثَّم, َو اْس َتْنَثَر, َو اْس َت ْن َش َق, ُث َّم َم ْض َمَض, َفَغ َسَل َك َّفْيِه َث اَل َث َمَّر اٍت, َو َع ْن ُحْم َر اَن ; َأَّن ُع ْث َم اَن َد َع ا ِبَو ُضوٍء
ُثَّم َم َس َح, ُثَّم َاْلُيْس َر ى ِم ْثَل َذ ِل َك, ُثَّم َغ َسَل َيَد ُه َاْلُيْم َنى ِإَلى َاْلِم ْر َفِق َثاَل َث َم َّراٍت,َغ َسَل َو ْج َهُه َثاَل َث َم َّراٍت
َر َأْيُت َر ُسوَل ِهَّللَا: ُثَّم َقاَل, ُثَّم َاْلُيْس َر ى ِم ْثَل َذ ِلَك, ُثَّم َغ َسَل ِر ْج َلُه َاْلُيْم َنى ِإَلى َاْلَكْع َبْيِن َثاَل َث َم َّراٍت,ِبَر ْأِسِه
ُم َّتَفٌق َع َلْيه.َص َّلى َع َلْيِه َو َس َّلَم َتَو َّض َأ َنْح َو ُو ُضوِئي َهَذ ا
} { َلْو اَل َأْن َأُش َّق َع َلى ُأَّمِتي َأَلَم ْر ُتُهْم ِبالِّس َو اِك َم َع ُك ِّل ُو ُض وٍء: َع ْن َأِبي ُهَر ْيَر َة َع ْن َر ُسوِل ِهَّللَا َقاَل
َو َص َّح َح ُه ِاْبُن ُخ َزْيَم ة, َو الَّنَس اِئُّي, وَأْح َم ُد, َ َأْخ َر َج ُه َم اِلٌك
َفَو َضَع َيَد ُه ِفي اْلَم اِء َو َيُقوُل َتَو َّض ُئوا ِبْس ِم ِهَّللا
Kemudian Nabi memasukkan tangannya ke dalam air dan bersabda:
“Berwudhu’lah kalian dengan menyebut nama Allah” (HR An-Nasai)
{ ِإَذ ا ِاْسَتْيَقَظ َأَح ُد ُك ْم ِم ْن َنْو ِمِه َفاَل َيْغ ِم ُس َيَد ُه ِفي َاِإْل َناِء َح َّتى َيْغ ِس َلَها َثاَل ًثا َفِإَّنُه لَا َيْد ِر ي َأْيَن َب اَتْت:َو َع ْنُه
َو َهَذ ا َلْفُظ ُم ْس ِلم.َيَد ُه } ُم َّتَفٌق َع َلْيِه
} { ِإَذ ا َتَو َّض ْأَت َفَم ْض ِم ْض:َو َأِلِبي َداُوَد ِفي ِر َو اَيٍة
H. MENGUSAP TELINGA
َو َأْدَخ َل ِإْص َبَع ْيِه, ُثَّم َم َسَح ( ِبَر ْأِسِه: َقاَل- ِفي ِص َفِة َاْلُو ُضوِء- َو َع ْن َع ْبِد ِهَّللَا ْبِن َع ْم ٍر و َرِض َي ُهَّللَا َع ْنُهَم ا
َو َم َسَح ِبِإْبَهاَم ْيِه َظاِهَر ُأُذ َنْيِه,َالَّسَّباَح َتْيِن ِفي ُأُذ َنْيِه. }
I. MENDAHULUKAN KANAN
َوِفي َش ْأِنِه, َو ُطُهوِر ُه, َو َتَر ُّج ِلِه, { َك اَن َالَّنِبُّي ُيْع ِج ُبُه َالَّتَيُّم ُن ِفي َتَنُّع ِلِه: َو َع ْن َعاِئَشَة َر ِض َي ُهَّللَا َع ْنَها َقاَلْت
} ُم َّتَفٌق َع َلْيه.ُك ِّلِه
J. MEMBASUH 3X
ُثَّم-صلى هللا عليه وسلم- َع ْن َأِبى َأَنٍس َأَّن ُع ْثَم اَن َتَو َّض َأ ِباْلَم َقاِعِد َفَقاَل َأَال ُأِريُك ْم ُو ُض وَء َر ُس وِل ِهَّللا
َتَو َّض َأ َثَالًثا َثَالًثا.
2. TAYAMUM
Tayammum adalah mengusapkan debu ke muka dan kedua tangan
sampai sikut dengan rukun dan syarat tertentu. Tayammum adalah pengganti
wudhu dan mandi sebagai rukhsoh (keringanan) untuk orang yang tidak dapat
menggunakan air
Tayamum merupakan cara alternatif bersuci jika tidak dapat mengambil
atau memperoleh air untuk berwudhu. Tayamum sendiri merupakan tindakan
menyucikan diri tanpa menggunakan air dalam Islam menggunakan pasir atau
debut.
A. PERINTAH TAYAMUM
a. Q.S Anisa’ ayat 43
َو ِإن کنُتم َّم ْر َض ٰی َأْو َع َلٰی َس َفٍر َأْو َج اَء َأَح ٌد ِّم نکم ِّم َن اْلَغاِئِط َأْو اَل َم ْس ُتُم الِّنَس اَء َفَلْم َتِج ُدوا َم اًء
َفَتیَّمُم وا َصِع یًدا َطیًبا َفاْمَس ُحوا ِبُو ُجوِهکْم َو َأیِد یکْم
Artinya : “Dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau
kembali dari tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan,
kemudian kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan
tanah yang baik) suci (; sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya
Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun.”
b. Q.S Al Maidah Ayat 6
َو ِإن کنُتم َّم ْر َض ٰی َأْو َع َلٰی َس َفٍر َأْو َج اَء َأَح ٌد ِّم نکم ِّم َن اْلَغاِئِط َأْو اَل َم ْس ُتُم الِّنَس اَء َفَلْم َتِج ُدوا َم اًء
َفَتیَّمُم وا َصِع یًدا َطیًبا َفاْمَس ُحوا ِبُو ُجوِهکْم َو َأیِد یکم ِّم ْنُه َم ا یِریُد ُهَّللا ِلیْج َعَل َع َلیکم ِّم ْن َح َر ٍج
َو َٰل کن یِر یُد ِلُیَطِّهَر ک
َقاَل َر ُسوُل ِهَّللَا – صلى هللا عليه وسلم – – الَّتَيُّمُم َض ْر َبَتاِن: َو َع ِن ِاْبِن ُع َم َر َرِض َي ُهَّللَا َع ْنُهَم ا َقاَل
َو َص َّح َح َاَأْلِئَّم ُة َو ْقَفه, َو َض ْر َبٌة ِلْلَيَد ْيِن ِإَلى َاْلِم ْر َفَقْيِن – َر َو اُه َالَّد اَر ُقْطِنُّي,َض ْر َبٌة ِلْلَو ْج ِه
3. MANDI BESAR
Dalam bahasa arab, mandi berasal dari Al-Ghuslu, yang artinya
mengalirkan air ke pada sesuatu. Istilah lainnya, Al-Ghuslu adalah menuangkan
air ke semua bagian badan dengan tata cara yang khusus bertujuan untuk
membersihkan hadast besar. Mandi wajib dalam islam menjadi sebuah cara
untuk membersihkan diri serta mensucikan diri dari segala najis kotoran yang
menempel pada tubuh. Maka, mandi wajib diharuskan sesuai yang tertulis pada
Ayat diatas.
Mandi besar atau mandi wajib (bahasa Arab: الغسل, translit. al-ghusl)
adalah mandi atau menuangkan air ke seluruh badan dengan tata cara tertentu
untuk menghilangkan hadats besar. Hal itu adalah pengertian dalam syariat
Islam. Arti al-gusl secara etimologi adalah menuangkan air pada sesuatu.
A. PERINTAH MANDI BESAR
a. Q.S AnNisa Ayat 43
َي ا َأُّي َه ا اَّلِذيَن آَم ُنوا اَل َت ْق َر ُبوا الَّص اَل َة َو َأْنُتْم ُس َك اَر ٰى َح َّت ٰى َت ْع َلُموا َم ا َت ُقوُل وَن َو اَل ُج ُنًب ا
ِإاَّل َعاِبِر ي َس ِبيٍل َح َّتٰى َتْغ َتِس ُلواۚ َو ِإْن ُكْنُتْم َم ْر َض ٰى َأْو َع َلٰى َس َفٍر َأْو َج اَء َأَح ٌد ِم ْنُك ْم ِم َن اْلَغاِئ ِط َأْو
اَل َم ْس ُتُم الِّنَس اَء َفَلْم َتِج ُدوا َم اًء َفَتَيَّمُم وا َصِع يًدا َطِّيًبا َفاْمَس ُحوا ِبُو ُج وِهُك ْم َو َأْي ِد يُك ْم ۗ ِإَّن َهَّللا َك اَن َع ُف ًّو ا
َغ ُفوًرا
عن ُع َم َر ْبِن اْلَخ َّطاِب – رضى هللا عنه – َع َلى اْلِم ْنَبِر َقاَل َسِم ْع ُت َر ُس وَل ِهَّللا – صلى هللا عليه
َو ِإَّنَم ا ِلُك ِّل اْم ِر ٍئ َم ا َنَو ى، »وسلم – َيُقوُل « ِإَّنَم ا اَألْع َم اُل ِبالِّنَّياِت
– َك اَن َر ُسوُل ِهَّللَا – صلى هللا عليه وسلم – ِإَذ ا ِاْغ َتَس َل ِم ْن: َو َع ْن َعاِئَشَة َر ِض َي ُهَّللَا َع ْنَها َقاَلْت
, ُثَّم َيْأُخ ُذ َاْلَم اَء, ُثَّم َيَتَو َّض ُأ, َفَيْغ ِس ُل َفْر َج ُه, ُثَّم ُيْفِرُغ ِبَيِم يِنِه َع َلى ِش َم اِلِه,َاْلَج َناَبِة َيْبَد ُأ َفَيْغ ِس ُل َيَد ْيِه
, ُثَّم َأَفاَض َع َلى َس اِئِر َج َس ِدِه, ُثَّم َح َفَن َع َلى َر ْأِسِه َثاَل َث َح َفَناٍت, َفُيْد ِخ ُل َأَص اِبَع ُه ِفي ُأُصوِل َالَّشْع ِر
َو الَّلْفُظ ِلُم ْس ِلم,ُثَّم َغ َسَل ِر ْج َلْيِه – ُم َّتَفٌق َع َلْيِه
‘Aisyah Radliyallaahu ‘anhu berkata: Biasanya Rasulullah
Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam jika mandi karena jinabat akan mulai
dengan membersihkan kedua tangannya, kemudian menumpahkan air
dari tangan kanan ke tangan kiri, lalu mencuci kemaluannya, kemudian
berwudlu, lalu mengambil air, kemudian memasukkan jari-jarinya ke
pangkal-pangkal rambut, lalu menyiram kepalanya tiga genggam air,
kemudian mengguyur seluruh tubuhnya dan mencuci kedua kakinya.
Muttafaq Alaihi dan lafadznya dari Muslim.
C. JENIS MANDI BESAR
ِم ْن: – َك اَن َالَّنِبَّي – صلى هللا عليه وسلم – َيْغ َتِس ُل ِم ْن َأْر َب ٍع: َو َع ْن َعاِئَش َة َر ِض َي ُهَّللَا َع ْنَه ا َق اَلْت
َو َص َّح َح ُه ِاْبُن ُخ َزْيَم ة, َوِم ْن ُغ ْس ِل َاْلَم ِّيِت – َر َو اُه َأُبو َداُو َد, َوِم ْن َاْلِح َج اَم ِة, َو َيْو َم َاْلُج ُمَعِة,َاْلَج َناَبِة