3. Para ulama berbeda pendapat apakah ayat-ayat mutasyabih dapat diketahui manusia atau hanya
Allah, perbedaan ini bermuara pada cara menjelaskan QS. Ali ‘Imran: 7 sebagai berikut:
5 Begitu besarnya pendidikan yang telah di ajarkan oleh Luqman sehingga namanya diabadikan oleh
Allah sebagai nama surat dalam al-Quran. Salah satu pendidikan terbesar yang dicanangkan oleh
Luqman (sebagaimana dalam QS. Luqman ayat 12-14) adalah mengkait kelindankan antara
mengabdi/menyembah Allah SWT dan berbakti kepada kedua orang tua. Apa saja pendidikan
yang di ajarkan oleh Luqman kepada anak-anaknya?
ُ ت... ً ِ اط ْنع ُته َوم َو َوص ِاح ْن ُتْب َوم ِاىف ا ُّلْندن َوي َوم ْنع ُتر ْن
ْن ِا َو ِا ْن َوم لَ و ْن َو َو َو ِا ٖه ِا ْن مل َو َو تُت َو
ِااْ ننَ و َواٰ د َو َوٰ د َواْ نن
Dalam ayat tersebut di atas (QS. Luqman ayat 15) berisi tentang begitu pentingnya mentaati
kepada kedua orang tua, setelah pada ayat sebelumnya menggambarkan tentang pentingnya
menyembah Allah SWT sebagai Tuhan. Mengacu ayat tersebut, bagaimana sikap kita (terutama
dalam konteks pendidik) jika orang tua mengajarkan sesuatu yang tidak sejalan dengan nilai-nilai
ketuhanan?
7 Setidaknya ada beberapa nilai pendidikan karakter yang terkandung dalam QS. al-Baqarah ayat
261-267 diantaranya yaitu: karakter terkait dengan Tuhan Yang Maha Esa, karakter terkait
dengan diri sendiri, karakter terkait dengan sesama manusia, karakter terkait dengan lingkungan.
Coba Saudara jelaskan secara rinci klasifikasi dari karakter-karakter tersebut !
Selamat Mengerjakan
1. 3 (tiga) teori untuk menganalisa dan mengidentifikasi ayat-ayat Makkiyyah dan
Madaniyyah.
a. Teori geografis yaitu teori yang berorientasi pada tempat turunnya Al-Qur’an atau ayat.
Teori ini diambil dari pendapat Abu Amr dan Utsman bin Said al Darimi“Al-Qur’an
diturunkan di Mekkah dan yang diturunkan dalam perjalan hijrah ke Madinah sebelum
Nabi Muhammad saw sampai ke Madinah. Dan Al-Qur’an yang diturunkan kepada Nabi
Muhammad saw dalam perjalanan beliau setelah tiba di Madinah adalah
termasukMadaniyyah”
Kelebihan dari teori ini adalah jelas dan tegas, sedangkan kelemahan teori ini adalah tidak
bisa dijadikan podoman atau patokan karena tidak semua ayat turun di Mekkah dan
sekitarnya atau di Madinah dan sekitarny.
b. Teori Subyektif yaitu jika subyeknya orang-orang Mekkah maka dinamakan Makkiyah.
Sedangkan subyeknya adalah orang-orang Madinah, maka disebut Madaniyah.
Kelebihan teori ini dapat mudah dimengerti. Adapun kelemahannya antara lain:
tidak dapat dijadikan batasan karena tidak bisa mencakup seluruh ayat Al-Qur’an
tidak berlaku secara menyeluruh.
Oleh karena itu teori ini tidak dapat dipertanggungjawabkan,
c. Teori historis yaitu yaitu teori sejarah turunnya Al-Qur’an. Ayat-ayat Al-Qur’an yang
diturunkan diMakkah dinamakan Makkiyah sedangkan yang turun di Madinah dinamakan
Madaniyah. Kelebihan teori ini adalah mencakup keseluruhan ayat Al-Qur’an sehingga
dapat dijadikan definisi. Kelemahannya adalah terjadi kejanggalan-kejanggalan dalam
menetapkan ayat-ayat yang diturunkan apakah itu Makkiyah atau Madaniyah.
Sedangkan takwil secara bahasa bermakna kembali atau meninjau kembali sebuah
permasalahan. Ada kalanya takwil juga bermakna tempat kembali sebagaimana dalam sebuah
ayat Al-Qur’an “..Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik tempat
kembalinya” (QS An-Nisa: 59). Dalam praktiknya takwil adalah upaya mengarahkan suatu
lafadz yang abstrak kepada satu makna yang paling sesuai menurut hasil ijtihad yang
dilakukan oleh seorang ahli tafsir.
7. surat Al-Baqarah dari ayat 261 hingga 267, menunjukkan beberapa nilai-nilai pendidikan
yang diantaranya adalah berinfaq dengan tulus, tidak menyakiti hati penerima baik menyakiti
dengan ucapan ataupun perbuatan, mengucapkan ucapan yang baik lebih utama daripada
bersedekah yang disertai dengan menyakiti perasaan hati penerima, mengajak dan
memberikan pendidikan dan pengajaran kepada peserta didik dan umat Islam yang beriman
agar tidak membatalkan dan menghapus pahala infaq dengan menyebut-nyebut pemberian
untuk tujuan pamer atau menyakiti hati si penerima, memberikan sedekah dan infak dengan
hasil terbaik dari apa yang kita usahakan baik dari hasil kerja usaha, pertanian, perikanan,
perkebunan, pertanian dan hasil bumi lainnya yang telah Allah anugrahkan kepada kita