Concept Paper Citation Notes Quote Page

code
Pendidikan PK001 Syamsurrijal, A. Penanaman pendikan karakter pada anak dapat Pendidikan karakter bagi anak dapat 2
Karakter (2020). Bermain dilakukan dengan berbagai cara atau media, termasuk dilakukan dengan berbagai cara atau
sambil belajar: di dalamnya dari bermain. Telah diketahui bahwa media, termasuk bermain. Diketahui
olahraga tradisional dunia anak adalah dunia bermain, sehingga pelajaran bahwa dunia anak adalah dunia
sebagai media atau penanaman nilai pada anak dapat dilakukan permainan, sehingga pengenalan
penanaman nilai dengan cara ini. Salah satu bentuk permainan yang pelajaran atau nilai-nilai pada anak dapat
pendidikan dapat dilakukan adalah dengan mengajarkan olahraga dilakukan dengan cara ini. Salah satu
karakter. ZAHRA: tradisional Indonesia kepada anak (Hidayati, 2020). bentuk permainan yang dapat dilakukan
Research and Tought Mengutip dari pernyataan Tashadi, olahraga tradisional adalah mengajarkan anak olahraga
Elementary School of adalah permainan yang mengandung nilai nilai budaya tradisional Indonesia (Hidayati, 2020).
Islam Journal, 1(2), 1- tertentu serta mempunyai fungsi melatih pemainnya Mengutip pernyataan Tashadi, olahraga
14. melakukan hal hal yang akan penting nantinya bagi tradisional adalah permainan yang
kehidupan mereka di tengah masyarakat, misalnya mengandung nilai-nilai budaya tertentu
melatih cakap berhitung, melatih kecakapan berfikir, dan yang misinya melatih pemain untuk
tidak cengeng, melatih keberanian, melatih bersikap melakukan hal-hal yang penting
jujur dan sportif dan sebagainya (Tesalonika dan nantinya dalam kehidupan
Munawar, 2016). bermasyarakat, seperti berlatih
berhitung, berlatih berpikir, bukan
menjadi. menangis, melatih keberanian,
latihan yang adil dan atletis dan
sebagainya (Thessalonica dan Munawar,
2016).
PK002 As, U. S., & Mustoip, Pendidikan karakter dianggap sebagai hal yang penting Pendidikan karakter dianggap sebagai 24
S. (2023). Eksplorasi untuk diberikan kepada siswa di sekolah dasar (Japar isu penting bagi siswa sekolah dasar
Implementasi et al., 2018). Sebagai institusi yang memiliki peran (Japar et al., 2018). Sebagai lembaga
Pendidikan Karakter penting dalam membentuk karakter anak-anak, pembentuk karakter anak, sekolah harus
Di Sekolah Dasar: sekolah harus mampu memberikan pendidikan karakter mampu memberikan pendidikan
Studi yang efektif agar siswa dapat menjadi individu karakter yang efektif agar siswa
Kualitatif. EduBase: yang berkarakter baik. Namun, dalam praktiknya, menjadi pribadi yang berbudi pekerti
Journal of Basic masih banyak tantangan yang dihadapi oleh sekolah luhur. Namun dalam praktiknya, sekolah
Education, 4(1), 22- dalam melaksanakan pendidikan karakter. menghadapi banyak tantangan dalam
28. Oleh karena itu, perlu dilakukan penelitian mengimplementasikan pendidikan
kualitatif untuk memahami lebih lanjut tentang karakter. Oleh karena itu, perlu
 implementasi pendidikan karakter di sekolah dasar. dilakukan kajian kualitatif untuk lebih
memahami implementasi pendidikan
karakter di sekolah dasar.
PK003 Yuliana, N., & Fahri, Pendidikan karakter tidak hanyaberkaitan dengan Pendidikan karakter tidak hanya 16
M. (2020). Model masalah benar-salah, tetapi bagaimana menanamkan mengacu pada masalah benar dan salah,
Pendidikan Holistik kebiasaan (habit) tentang hal-hal yang baik dalam tapi bagaimana memperkenalkan
Berbasis Karakter Di kehidupan, sehingga peserta didik memiliki kesadaran, kebiasaan itu
Sekolah Karakter dan pemahaman yang tinggi, serta kepedulian dan (lima) hal yang di dalamnya terdapat
Indonesia Heritage komitmen untuk menerapkan kebajikan kebaikan hidup, jadi mahasiswa
Foundation. EduHuma dalamkehidupan sehari-hari. Dengan demikian dapat menyadari dan memahaminya perhatian
niora| Jurnal dikatakan bahwa karakter merupakan sifat alami dan komitmen yang tinggi untuk
Pendidikan Dasar seseorang dalam merespons situasi secara bermoral, mengamalkan kebajikan dalam
Kampus Cibiru, 12(1), yang diwujudkan dalam tindakan nyata melalui kehidupan sehari-hari. bersama sehingga
15-24 perilaku baik, jujur, bertanggung jawab, hormat dapat dikatakan bahwa angka tersebut
terhadap orang lain, dan nilai-nilai karakter mulia adalah sifat manusia untuk bereaksi
lainnya. secara moral terhadap situasi, yaitu
memanifestasikan dirinya dalam
tindakan nyata berkelakuan baik, jujur,
bertanggung jawab, menghargai orang
lain dan nilai-nilai karakter mulia
lainnya.
PK004 Kanji, H., Nursalam, Pendidikan karakter merupakan pendidikan nilai, budi Pendidikan karakter adalah pengajaran 1-2
N., Nawir, M., & pekerti, moral, dan pendidikan watak. Lickona (1991: tentang nilai, kebiasaan, moral, dan
Suardi, S. (2019). 50-52) mengartikan bahwa watak atau karakter sebagai pendidikan karakter. Lickona (1991: 50-
Model integrasi suatu perpaduan yang harmonis dari berbagai 52) berarti angka ini atau karakter
pendidikan karakter kebajikan yang tertuang dalam agama, sastra, sebagai campuran harmonis dari
dalam pembelajaran pandangan kaum cerdik-pandai dan manusia pada berbagai kebajikan diwujudkan dalam
ilmu pengetahuan umumnya sepanjang zaman. Oleh karena itu, Lickona agama, sastra, intelektual dan opini
sosial di sekolah memandang karakter atau watak itu memiliki tiga populer biasanya sepanjang waktu. Itu
dasar. Jurnal unsur yang saling berkaitan, yakni moral knowing, sebabnya Lickona melihat tagihannya
Pendidikan Dasar moral feeling, and moral behavior atau konsep moral, atau karakter memiliki tiga unsur yang
Perkhasa: Jurnal rasa dan sikap moral dan perilaku moral. berkaitan, yaitu pengetahuan moral,
Penelitian Pendidikan perasaan moral dan perilaku moral atau
Dasar, 5(2), 104-115. konsep moral, perasaan dan sikap moral
dan moral.
PK005 Senjaya, P., Kata “character” berasal dari Kata "figur" berasal dari kata Yunani 24-25
Kotamena, F., Andika, bahasa Yunani charassein, yang berarti to engrave charassein, yang berarti mengukir
C. B., & Purwanto, A. (melukis, menggambar), seperti orang yang (melukis, menggambar), seperti
(2020). Studi Kasus: melukis kertas, memahat batu atau metal. Berakar seseorang yang melukis di atas kertas
Pengaruh Pendidikan dari pengertian yang seperti itu, character kemudian mengukir batu atau logam. Dalam
Karakter dan Tata diartikan sebagai tanda atau ciri khusus. Dalam pengertian demikian, karakter diartikan
Nilai terhadap kamus terbaru Bahasa Indonesia, karakter sebagai tanda atau ciri khusus. Dalam
Kecerdasan Emosi dan artinya kamus bahasa Indonesia terbaru,
Kemandirian Siswa sifat, akhlak, budi pekerti yang menjadi ciri karakter berarti hakikat, tabiat, tabiat
Sekolah Dasar di khas seseorang. I.R Pedjawawijatna mengemukakan: yang menjadi ciri khas seseorang. I.R
Serpong. EduPsyCoun “Watak atau karakter ialah seluruh aku yang ternyata Pedjawawijatna mengatakan : “Karakter
s: Journal of dalam tindakannya (insani, jadi dengan pilihan) atau tabiat adalah keseluruhan diri yang
Education, terlibat dalam situasi, jadi memang di bawah ternyata terlibat dalam perbuatannya
Psychology and pengaruh dari (yaitu pilihan seseorang) dalam situasi,
Counseling, 2(1), 22- pihak bakat, temperamen, keadaan tubuh, dan lain jadi sebenarnya di bawah pengaruh
39 sebagaiannya” (Purwanto, 1999). Pendidikan artinya bakat, watak, keadaan dan keadaan
proses pengubahan sikap dan perilaku seseorang atau fisik. . " (Purwanto, 1999) Pendidikan
kelompok dalam usaha mendewasakan manusia. berarti proses mengubah sikap dan
Menurut Dinn Wahyudin, pendidikan adalah perilaku seseorang atau kelompok untuk
humanisasi mencapai kedewasaan manusia.
(upaya memanusiakan manusia) yaitu suatu upaya Menurut Dinn Wahyudin, pendidikan
dalam rangka membantu manusia (siswa) agar adalah humanisasi (upaya
mampu hidup sesuai dengan martabat memanusiakan manusia), yaitu upaya
kemanusiaannya (Wahyudin, 2009). W.S. Winkel membantu manusia (siswa) agar dapat
dalam bukunya yang berjudul Psiko hidup sesuai dengan martabat
logi Pengajaran, mendefinisikan kemanusiaannya (Wahyudin, 2009).
pendidikan ialah bantuan yang diberikan orang W.S. Dalam bukunya Teaching
dewasa kepada orang yang belum dewasa, agar dia Psychology, Winkel mendefinisikan
mencapai kedewasaan (Winkel, 1983). Pemerintah pendidikan sebagai pertolongan yang
dalam UU RI No. 20 tahun 2003 memuat diberikan orang dewasa kepada orang
pengertian pendidikan, pendidikan adalah usaha yang belum dewasa untuk membantu
sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana mereka menjadi dewasa (Winkel, 1983).
belajar dan proses pembelajaran agar siswa secara Pemerintah dalam UU RI no. 20 Tahun
aktif mengembangkan potensi dirinya untuk 2003 mencakup konsep pendidikan,
memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pendidikan adalah usaha sadar dan
 pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak
mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya,
masyarakat, bangsa dan negara (Kemdiknas, 2003).
Pendidikan karakter merupakan berbagai usaha yang
dilakukan oleh berbagai personil sekolah, bahkan
yang dilakukan bersama-sama dengan orang tua dan
anggota masyarakat untuk membantu siswa-siswa
dan remaja agar menjadi atau memiliki sifat
peduli, berpendirian, dan bertanggung jawab
(Daryanto, 2013). Berdasarkan pengertian di atas
dapat ditarik kesimpulan bahwa pendidikan karakter
adalah
proses pengubahan sifat, kejiwaan, akhlak, budi pekerti
seseorang atau kelompok orang agar menjadi
dewasa (manusia seutuhnya/insan kamil).
PK006 Hartini, S., Siregar, Alasan mengapa siswa wajib memperoleh pendidikan
M., & Arifi, A. (2020). karakter(
Implementasi character education) menurut Lickona, (Lickona, 1991)
pendidikan karakter di ,agar siswa memiliki kepribadian yang baik. Siswa
MTs Negeri memiliki karakter yang kuat untuk meningkatkan
Kabupaten Klaten. Al- prestasi akademik. Beberapa siswa tidak dapat
Asasiyya: Journal of mendapatkan pendidikan karakter ditempat lain selain
Basic Education, 4(1), di sekolah. Persiapan siswa agar bisa hidup dalam
14-29. masyarakat yang beragam. Berlandaskan dari akar
masalah yangberkaitan dengan problem moral-
sosial,seperti ketidak sopanan, ketidakjujuran,
kekerasan, pelanggaran seksual, dan etos belajar yang
rendah, maka pendidikan karakter pada siswa dinilai
terencana untuk mewujudkan suasana
belajar dan proses pembelajaran agar
peserta didik secara aktif
mengembangkan potensi kekuatan
spiritual keagamaan, pengendalian diri,
kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia
dan keterampilan. . kebutuhan diri
sendiri, masyarakat, bangsa dan negara
(Depdiknas, 2003) Pendidikan karakter
adalah pekerjaan yang dilakukan
bersama-sama dengan berbagai staf
sekolah, bahkan dengan orang tua dan
warga masyarakat, dengan tujuan
membantu peserta didik dan generasi
muda menjadi peduli, berpendirian dan
bertanggung jawab (Daryanto, 2013).
Berdasarkan pengertian di atas, dapat
disimpulkan bahwa pendidikan karakter
adalah suatu proses perubahan watak,
kejiwaan, moral, sifat seseorang atau
sekelompok orang sehingga menjadi
dewasa (manusia seutuhnya).
Menurut Lickona (Lickona, 1991), 15
alasan mengapa pendidikan karakter
diperlukan siswa adalah kepribadian
yang baik, siswa memiliki karakter yang
kuat untuk meningkatkan prestasi
akademik, beberapa siswa tidak
mendapatkan pendidikan karakter selain
di sekolah. Mempersiapkan siswa untuk
hidup dalam masyarakat yang majemuk.
Berdasarkan akar penyebab masalah
moral-sosial seperti kekasaran,
ketidakjujuran, kekerasan, pelecehan
seksual dan rendahnya etika belajar,
 sangat penting. Persiapan untuk membentuk
perilaku yang berkarakter di tempat
kerja. Pembelajaran nilai-nilai budayayang merupakan
bagian dari kerjaperadaban.
PK006 Noviannda, R., & Pendidikan karakter pada saat ini menjadi topik yang
Oviana, W. (2020). banyak dibicarakan dikalangan pendidik. Hal ini
Internalisasi Nilai dikarenakan pendidikan karakter sangatlah penting
Karakter Siswa Di ditanamkan pada anak usia dini dan diterapkan di
Madrasah dunia pendidikan. Karakter seseorang tidak dapat
Ibtidaiyah. FITRAH: terbentuk dalam hitungan detik namun membutuhkan
International Islamic proses yang panjang dan melalui usaha tertentu.1
Education Fenomena yang terjadi dalam proses pendidikan di
Journal, 2(2), 15-36. sekolah saat ini sangat berbeda dengan apa yang
diharapkan, hampir seluruh suasana pembelajaran
dibangun lebih menekankan pada pencapaian konsep
semata tanpa memberikan kesempatan pada siswa
untuk membentuk karakter.2 Lickona menyebutkan
bahwa karakter terdiri atas tiga bagian yang saling
berkaitan, yaitu pengetahuan tentang moral (moral
knowing), perasaan tentang moral (moral felling), dan
perilaku tentang moral (moral behavior).3 Hal ini
diperlukan agar manusia mampu memahami,
merasakan, dan sekaligus mengerjakan nilainilai
kebajikan.
PK007 Mardiyah, S. (2019). Pendidikan karakter di sekolah sangat diperlukan,
Penerapan Pendidikan meskipun dasar peletakan utamanya dari rumah
Karakter Di dan lingkungan keluarga. Pendidikan karakter di
maka pendidikan karakter siswa
dianggap sangat penting. Persiapan
untuk membentuk perilaku karakter di
tempat kerja. Mempelajari nilai-nilai
budaya yang merupakan bagian dari
karya yang beradab.
Pendidikan karakter saat ini menjadi 16
topik pembicaraan banyak orang
didiskusikan di antara para guru. Ini
untuk pengembangan karakter sangat
penting ditanamkan pada anak usia dini
dan diterapkan di dunia
pelatihan Karakter seseorang tidak
terbentuk dalam hitungan detik tetapi
membutuhkan proses yang panjang dan
beberapa usaha Fenomena yang terjadi
dalam proses pendidikan sekolah-
sekolah saat ini sangat baik menyimpang
dari yang diharapkan, hampir semua
suasana pembelajaran lebih terfokus
pada hanya sampai ke konsep
memberikan kesempatan kepada siswa
untuk memahami hakikat 2 Licko
mencatat bahwa gambar tersebut terdiri
dari tiga bagian yang saling terkait,
yaitu pengetahuan akhlak (moral
knowledge), perasaan yang berhubungan
dengan akhlak (perasaan moral) dan
perilaku moral (moral behavior) 3
Diperlukan sehingga masyarakat dapat
memahami, merasakan dan sekaligus
melakukan nilai-nilai kebaikan.
Pendidikan karakter di sekolah sangat 127-128
diperlukan, meskipun pondasi dasarnya
berasal dari lingkungan rumah dan
 Sekolah. Edification sekolah adalah sebagai penguat pendidikan
Journal: Pendidikan karakter yang telah ditanamkan orang tua di
Agama Islam, 1(1), rumah, selain itu ada kalanya pendidikan karakter
127-137. di rumah kurang terinternalisasi dengan baik karena
berbagai faktor di antaranya kesibukan orang tua
serta kekurangpahaman orang tua akan pembentukan
karakter. Muslich menulis bahwa anak-anak yang
mempunyai masalah dalam kecerdasan emosi akan
mnegalami kesulitan belajar, kesulitan bergaul dan
tidak dapat mengontrol emosinya. Anak –anak yang
bermasalah ini dapat dilihat sejak usia pra sekolah,
dan kalau tidak ditangani akan terbawa sampai
usia dewasa.(Masnur Muslich, 2011:30)Tentunya
hal semacam ini akan menyulitkan diri anak
tersebut serta lingkungannya. Anak sebagai
manusia adalah mahluk yang diciOTakan sangat
kompleks, sangat sulit mencari manusia dengan
karakter yang sama bahkan pada anak yang
terlahir kembar identik sekalipun.
PK008 Edison, E. (2019). Pendidikan merupakan sebuah proses dalam
Pendidikan Karakter mencapai tujuan yang dapat menentukan arah
dan kemana peserta didik dibawa, lebih lanjut
Implementasinya. JOE pendidikan akan membentuk perkembangan anak
AI (Journal of untuk mencapai tingkat kedewasaan yang nantinya
Education and dapat menentukan arah masa depan, dengan
Instruction), 2(2), 66- demikian pendidikan merupakan bantuan terhadap
82. perkembangan anak seutuhnya. Pendidikan juga
ditinjau dari segi teoritis merupakan bagian
kebudayaan. Rumusan yang mutlak mengenai
pendidikan akan sulit ditemukan dan diterima
keluarga. Pendidikan karakter di sekolah
memperkuat pendidikan karakter yang
ditanamkan oleh orang tua di rumah,
hanya saja terkadang pendidikan
karakter di rumah tidak ditanamkan
dengan baik karena berbagai faktor
seperti kesibukan orang tua dan
kurangnya pembinaan karakter oleh
orang tua. . Muslich menulis bahwa
anak dengan masalah kecerdasan
emosional mengalami kesulitan belajar,
kesulitan bersosialisasi dan tidak mampu
mengendalikan emosinya. Anak-anak
bermasalah ini terlihat sejak usia
prasekolah dan jika tidak dirawat,
mereka akan beranjak dewasa (Masnur
Muslich, 2011: 30) Tentu saja hal ini
menyulitkan anak dan lingkungannya.
Anak seperti manusia adalah makhluk
yang diciOTakan dengan cara yang
sangat kompleks, sangat sulit untuk
menemukan manusia yang memiliki
sifat yang sama, bahkan di antara anak
yang lahir dengan kembar identik.
Pendidikan karakter di sekolah sangat 67
diperlukan, meskipun pondasi dasarnya
berasal dari lingkungan rumah dan
keluarga. Pendidikan karakter di sekolah
memperkuat pendidikan karakter yang
ditanamkan oleh orang tua di rumah,
hanya saja terkadang pendidikan
karakter di rumah tidak ditanamkan
dengan baik karena berbagai faktor
seperti kesibukan orang tua dan
kurangnya pembinaan karakter oleh
 mengingat kebudayaan itu sangat beragam. Begitu
juga dengan dampak yang
ditimbulkan dari pendidikan akan dapat dipandang
mendukung kemajuan dan perubahan jika perubahan
tersebut dapat mengarahkan kepada keadaan yang
lebih baik dari yang sebelumnya, begitu juga dapat
menimbulkan dampak negatif jika pendidikan yang
diberikan bertentangan dengan apa yang diharapkan.
Pendidikan pada hakikatnya adalah “pengaruh”,
bimbingan arahan dari orang dewasa kepada anak
yang belum dewasa, mandiri dan memiliki kepribadian
yang utuh dan matang, kepribadian yang dimaksud
adalah semua aspek yang ada sudah matang meliputi
ciOTa, rasa dan karsa.
PK009 Ardhyantama, V. Anak didik yang bermoral dan berkarakter akan
(2017). Pendidikan memiliki pegangan yang kuat sehingga bijak dalam
karakter melalui cerita memanfaatkan teknologi serta ilmu yang diperolehnya
rakyat pada siswa dan tahan dalam menghadapi tantangan serta
sekolah persaingan dalam era globalisasi dan teknologi seperti
dasar. Indonesian saat ini. Penanaman pendidikan karakter akan
Journal of Primary menciOTakan kerukunan dan persatuan Indonesia
Education, 1(2), 95- sebagaimana sila ketiga Pancasila. Hal ini dikarenakan
104. dalam pendidikan karakter dikembangkan nilai-nilai
etika inti seperti kepedulian kejujuran keadilan
tanggungjawab dan rasa hormat terhadap diri dan
oranglain serta nilai-nilai kinerja pendukung seperti
etos kerja yang tinggi dan kegigihan sebagai basis
karakter yang baik (Maksudin, 2013:126). Meskipun
pendidikan karakter mengutamakan moral peserta
didik bukan berarti meninggalkan kualitas keilmuan
yang seharusnya diberikan kepada mereka. Melalui
penanaman karakter peserta didik diajarkan untuk
menghargai proses belajar itu sendiri seperti
orang tua. . Muslich menulis bahwa
anak dengan masalah kecerdasan
emosional mengalami kesulitan belajar,
kesulitan bersosialisasi dan tidak mampu
mengendalikan emosinya. Anak-anak
bermasalah ini terlihat sejak usia
prasekolah dan jika tidak dirawat,
mereka akan beranjak dewasa (Masnur
Muslich, 2011: 30) Tentu saja hal ini
menyulitkan anak dan lingkungannya.
Anak seperti manusia adalah makhluk
yang diciOTakan dengan cara yang
sangat kompleks, sangat sulit untuk
menemukan manusia yang memiliki
sifat yang sama, bahkan di antara anak
yang lahir dengan kembar identik.
Pelajar akhlak dan budi pekerti akan 97
menjadi pegangan yang kuat seperti itu
penggunaan teknologi secara bijaksana
pengetahuan yang diperolehnya dan
yang dimilikinya menghadapi tantangan
dan persaingan globalisasi dan
teknologi seperti sekarang ini.
Mendorong pendidikan karakter untuk
menciOTakan kedamaian dan persatuan
Indonesia sebagai sila ketiga Pancasila.
Hal ini karena dalam pendidikan
karakter mengembangkan nilai-nilai
etika inti seperti kejujuran dan keadilan
yang cermat tanggung jawab dan harga
diri
dan orang lain serta nilai kinerja
pendukung seperti etos kerja yang tinggi
dan tekad sebagai dasar karakter yang
baik (Maxudin, 2013: 126). Meskipun
 dikemukakan oleh Kesuma dkk (2012:81) bahwa
pendidikan karakter dalam ruang kelas
mengembangkan the conscience of craft dengan
menumbuhkan tanggungjawab akademik para siswa
dan penghargaan mereka terhadap nilai dari belajar dan
bekerja. Karakter seperti apakah kemudian yang akan
dibentuk bagi generasi bangsa Indonesia. Karakter
yang dibentuk bagi generasi penerus bangsa Indonesia
tentu saja karakter yang mencerminkan ideologi luhur
bangsa, yaitu Pancasila. Kaelan (2002:2) menyatakan
bahwa bangsa Indonesia memiliki pandangan hidup
yang berbeda dengan bangsa lain yang meliputi
mengakui dzat mutlak (yaitu Tuhan), humanisme,
nasionalisme mewujudkan persamaan serta keadilan
dalam hidup bersama Karakter yang mencerminkan
ideologi bangsa inilah minimal yang harus diberikan
kepada anak didik.
PK010 Chairiyah, C. (2017). saat ini dunia pendidikan tengah menjadi sorotan
Pendidikan Karakter karena dianggap gagal mendidik generasi muda
pendidikan karakter
lebih mengutamakan moral siswa
berarti meninggalkannya dengan
kualitas ilmiah harus diberikan kepada
mereka. Melalui menanamkan karakter
pada siswa diajarkan mengevaluasi
proses pembelajaran itu sendiri seperti
Kesumaetal (2012:81) bahwa
pendidikan karakter yang mendalam
ruang kelas mengembangkan hati nurani
dengan membudidayakan kerajinan
tangan
tanggung jawab akademik siswa dan
pengakuan mereka. Belajar dan bekerja.
Karakter yang luar biasa dibentuk untuk
generasi bangsa Indonesia. Karakter
terbentuk Generasi penerus bangsa
Indonesia karakter yang mencerminkan
ideologi yang luhur bangsa bernama
Pancasila. aku merangkul (2002:2)
menyatakan bahwa bangsa Indonesia
memiliki sikap hidup yang berbeda
dengan negara lain yang melibatkan
akses
esensi mutlak (yaitu Tuhan),
humanisme,
Nasionalisme juga mencakup
kesetaraan
keadilan dalam hidup dengan karakter
ini
mencerminkan ideologi bangsa tersebut
jumlah minimum yang harus diberikan
kepada anak-anak.
Dunia pendidikan saat ini sedang 43
dicermati karena kemungkinan besar
Dalam Dunia bangsa Indonesia menjadi pribadi yang memiliki tidak membina generasi muda bangsa
Pendidikan. LITERASI akhlak mulia, berkarakter, atau bermoral. Ary Indonesia menjadi pribadi-pribadi yang
: Indonesian Journal Ginanjar Agustian, menyatakan bahwa bangsa berakhlak, berbudi pekerti atau
of Humanities, 4(1), Indonesia saat ini sedang mengalami tujuh krisis, berakhlak mulia. Ary Ginanjar Agustian
42-51. yaitu krisis kejujuran, tanggung jawab, tidak menyatakan bahwa bangsa Indonesia
berpikir jauh ke depan, disiplin, kebersamaan, saat ini sedang mengalami tujuh krisis,
keadilan, dan kepedulian. Problem kemerosotan yaitu krisis kejujuran, tanggung jawab,
moral dalam dunia pendidikan antara lain kejelian, kedisiplinan, kekompakan,
diindikasikan dengan merebak nya kasus keadilan dan kepedulian. Masalah
penyalahgunaan narkoba, pergaulan bebas, kebobrokan moral di dunia pendidikan
kriminalitas, perjokian, ijazah palsu, dan berbagai antara lain dibuktikan dengan
tindak kekerasan. Selain itu, banyak generasi muda merebaknya kecanduan narkoba,
yang gagal menampilkan akhlak terpuji seperti pengucilan, kriminalitas, menunggang
kesopanan, keramahan, tenggang rasa, rendah hati, kuda, ijazah palsu dan berbagai tindak
suka menolong, dan solidaritas sosial. Thomas Lickona kekerasan. Selain itu, banyak generasi
(dalam Zuchdi, 2009:38) mengatakan bahwa terdapat muda yang tidak menunjukkan akhlak
sepuluh tanda perilaku manusia yang terpuji seperti santun, baik hati, toleran,
menunjukkan arah kehancuran suatu bangsa, yaitu: rendah hati, suka menolong dan
(1) mening katnya kekerasan di kalangan remaja; solidaritas sosial. Thomas Lickona
(2) ketidak jujuran yang membudaya; (3) tingginya (Zuchdi, 2009:38) mengatakan bahwa
rasa tidak hormat terhadap orang tua, guru, dan ada sepuluh tanda perilaku manusia
figur pemimpin; (4) pengaruh teman sebaya terhadap yang menunjukkan arah kehancuran
perilaku kekerasan; (5) meningkatnya kecurigaan suatu bangsa, yaitu: (1) meningkatnya
dan kebencian; (6) penggunaan bahasa yang kekerasan di kalangan anak muda; (2)
memburuk; (7) penurunan etos kerja; (8) ketidakjujuran yang mengakar; (3) tidak
menurunnya tanggung jawab individu dan warga menghormati orang tua, guru dan
negara; (9) meningginya perilaku merusak diri; administrator; (4) pengaruh teman
dan (10) semakin kaburnya pedoman moral. sebaya terhadap perilaku kekerasan; (5)
Tampaknya, tandatanda tersebut sudah muncul di tumbuhnya kecurigaan dan kemarahan;
Indonesia. (6) gangguan bahasa; (7) penurunan etos
kerja; (8) berkurangnya tanggung jawab
individu dan sipil; (9) meningkatnya
perilaku bunuh diri; dan (10)
pengaburan pedoman moral. Ternyata,
merek-merek tersebut muncul di
 Indonesia.
PK011 Farida, S. (2016). Pendidikan karakter merupakan proses panjang Pendidikan karakter merupakan proses 203-204
Pendidikan karakter yang tidak perna berakhir (never ending proses), panjang yang tidak pernah berakhir
dalam prespektif dimana pendidikan karakter harus menjadi bagian (never ending process), dimana
islam. KABILAH: terpadu dari pendidikan. ada beberapa aspek seperti: pendidikan karakter harus menjadi
Journal of Social kognitif, afektif, konatif, dan psikomotorik yang bagian integral dari pendidikan. ada
Community, 1(1), 198- harus dikembangkan sebagai suatu keutuhan beberapa aspek seperti: kognitif, afektif,
207. (holistik) dalam konteks kultural. Hal tersebut konatif dan psikomotor, yang harus
sebagai upaya perkembangan manusia menjadi dikembangkan secara utuh (whole)
manusia kaafah, oleh karena itu dalam dalam konteks budaya. Hal tersebut
membentuk karakter anak diperlukan keteladanan merupakan upaya untuk
sejak dini dilingkungan keluarga dengan pola asuh mengembangkan manusia menjadi
yang terkenal dengan sebutan parenting style. manusia yang utuh, sehingga perlu
Lembaga pendidikan memiliki peran yang sangat diberikan teladan di lingkungannya
penting dalam pembentukan karakter peserta sejak dini, yaitu pembentukan karakter
didik, hal tersebut terintegral dari tujuan anak. Lembaga pendidikan memegang
pendidikan. Upaya pembentukan karakter harus peranan yang sangat penting dalam
mengarah pada pembaharuan kurikulum sehingga pengembangan karakter peserta didik,
pendidikan Islam mampu menjadikan peserta merupakan bagian penting dari tujuan
didik sebagai manusia yang berkarakter sesuai pendidikan. Upaya pembentukan
dengan yang dicita-citakan. karakter harus mengarah pada reformasi
kurikulum sehingga pendidikan Islam
dapat mentransformasikan peserta didik
menjadi manusia yang diinginkan.
PK012 Amazona, R. H., & Pada faktanya masalah-masalah seputar karakter moral Bahkan, masalah bermoral saat ini 2
Hamidah, S. (2016). yang terjadi sekarang ini, jauh lebih banyak dan lebih semakin banyak dibandingkan dengan
Implementasi kompleks dibandingkan dengan masalahmasalah masalah alam atau moral yang ada
Pendidikan Karakter di karakter atau moral yang tejadi pada masa-masa jaman dulu. masalah
Sekolah Dasar Islam sebelumnya. Persoalan karakter menjadi bahan karakter menjadi sesuatu untuk
Terpadu Hidayatullah pemikiran sekaligus keprihatinan bersama dikarenakan dipikirkan
Yogyakarta. Journal peserta didik sekarang ini bisa dianggap sedang dan kepedulian bersama karena
of Culinary Education menderita krisis karakter. Krisis tersebut diantara lain mahasiswa sekarang bisa ia dianggap
and Technology, 5(1) ditandai dengan meningkatnya pergaulan dan seks menderita krisis karakter. Antara lain,
bebas, maraknya angka kekerasaan anak dan remaja, krisis ini distigmatisasi
kejahatan terhadap teman, pencurian remaja, kebisaan dengan peningkatan pergaulan dan seks
 menyontek, dan penyalahgunaan obat-obatan terlarang, bebas dari pelecehan anak yang
pornografi, perkosaan, perampasaan, dan perusakan merajalela
milik orang lain dan pemuda, kejahatan terhadap teman,
pencurian remaja, cara menipu, dan
kecanduan narkoba, pornografi,
pemerkosaan, eksploitasi dan
penghancuran milik orang lain
PK013 Fathurrohman, M. karakter tidak bisa diwariskan, karakter tidak bisa Karakter tidak dapat diwariskan, 4
(2016). Pendidikan dibeli dan karakter tidak bisa ditukar. Karakter karakter tidak dapat dibeli, dan karakter
Karakter Dalam harus dibangun dan dikembangkan secara sadar tidak dapat diubah. Karakter harus
Perspektif Pendidikan hari demi hari dengan melalui suatu proses yang dibangun dan dikembangkan secara
Islam. EDUKASI: tidak instan. Karakter bukanlah sesuatu bawaan sejak sadar hari demi hari melalui proses
Jurnal Pendidikan lahir yang tidak dapat diubah lagi seperti sidik jari. yang tidak instan. Karakter bukanlah
Islam (e- sesuatu bawaan yang tidak bisa diubah,
Journal), 4(1), 1-25. seperti sidik jari
PK015 Atika, N. T., Runtuhnya nilai moral di kehidupan masyarakat Runtuhnya nilai-nilai moral di 105
Wakhuyudin, H., & saat ini juga berdampak buruk pada nilai dan sikap masyarakat saat ini juga berdampak
Fajriyah, K. (2019). anak pada saat ini. Hal ini disebabkan dari beberapa negatif terhadap nilai dan sikap anak.
Pelaksanaan penguatan faktor yang mempengaruhi juga, salah satu faktor Hal ini juga disebabkan oleh beberapa
pendidikan karakter yang paling kuat adalah penggunaan gadget pada faktor yang mempengaruhi, salah
membentuk karakter anak usia sekolah dasar. Dimana mereka mudah satunya yang paling kuat adalah
cinta tanah sekali terpengaruh dalam perkembangan tren dan penggunaan gawai oleh anak sekolah
air. Mimbar sosialisasi yang ada di media sosial. Sehingga dasar. Dimana mereka dapat dengan
Ilmu, 24(1), 105-113. pihak orang tua harus ekstra dalam mendidik anak mudah mempengaruhi perkembangan
di rumah. Turunnya etika dan moral ini juga membuat trend dan media sosial. Sehingga orang
sekolah harus bekerja sangat kerasdalam mendidik dan tua harus ekstra terlibat dalam mendidik
menyampaikan ilmu pengetahuan kepada para peserta anaknya di rumah. Kemerosotan etika
didiknya. Salah satu cara memperbaiki kemerosotan dan moral ini juga menyebabkan sekolah
moral ini adalah dengan menggunakan pendidikan berjuang untuk mendidik dan
karakter yang tak hanya di rumah, namun juga memberikan ilmu kepada siswanya.
secara terstruktur di sekolah. Permasalahan ini Salah satu cara untuk membenahi
memicu pemerintah Indonesia harus memperbaiki hal kerusakan moral ini adalah dengan
tersebut,yang dimulai dari penanaman nilai-nilai/ menggunakan pendidikan karakter
norma-norma bangsa Indonesia terutama didalam secara terstruktur, tidak hanya di rumah,
lembaga pendidikan tetapi juga di sekolah. Masalah ini
 mendesak pemerintah Indonesia untuk
membenahinya, dimulai dengan
penanaman nilai-nilai/norma-norma
masyarakat Indonesia, khususnya di
lembaga pendidikan.
PK016 Utami, I., Khansa, A. Membangun karakter atau yang saat ini sering kita Character building atau yang sering kita 159
M., & Devianti, E. dengar dengan sebutan carakter building sedang dengar sebagai character building
(2020). Analisis menjadi perhatian banyak orang terutama orang menjadi perhatian banyak orang saat ini,
pembentukan karakter tua yang terutama para orang tua yang ingin
siswa di sdn tangerang ingin mempunyai anak -anak yang berkarakter baik memiliki anak dengan karakter yang
15. FONDATIA, 4(1), atau positif. Karakter yang bersifat positif yakni suatu baik atau positif. Karakter yang bersifat
158-179. tabiat, watak yang menunjukan nilai-nilai positif dalam positif, yaitu. karakter yang
kehidupan menunjukkan nilai-nilai positif dalam
bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.Karakter kehidupan bermasyarakat, berbangsa
yang bersifat negatif, yakni tabiat, watak yang dan bernegara. Karakter negatif, yaitu
menunjukan nilai-nilai negatif terhadap watak, budi pekerti yang menunjukkan
kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan nilai-nilai negatif dalam bermasyarakat,
bernegara. berbangsa, dan bernegara.

PK017 Sujatmiko, I. N., Pendidikan karakter merupakan gabungan dari dua Menurut Ki Hajar Dewantara, 1114
Arifin, I., & Sunandar, kata yakni pendidikan dan karakter, menurut Ki Hajar pendidikan karakter merupakan
A. (2019). Penguatan Dewantara pendidikan karakter adalah daya ataupun gabungan dari dua kata yaitu pendidikan
pendidikan karakter di upaya untuk memajukan pikiran, jasmani dan juga dan karakter
SD. Jurnal budi pekerti supaya selaras dengan lingkungan sekitar Karakter adalah daya atau
Pendidikan: Teori, dan juga alam (Dalimunthe, 2015). Dengan upaya kecenderungan untuk mengembangkan
Penelitian, Dan menyiapkan generasi emas pada tahun 2045 nanti yang pikiran, tubuh dan kebiasaan yang
Pengembangan, 4(8), senantiasa bertaqwa, nasionalis, tangguh dan juga selaras dengan lingkungan
1113-1119. mandiri adalah cita-cita Bangsa Indonesia, namun lingkungan dan juga alam (Dalimunthe,
perlu upaya untuk mewujudkannya karena 2015). Dengan upaya melahirkan
permasalahan sosial yang akhir-akhir ini kita dengar generasi emas tahun 2045 yang selalu
adalah tentang tawuran para pelajar di Indonesia. bertakwa, nasionalis, tangguh dan juga
Betapa maraknya permasalahan yang terkait dengan mandiri adalah cita-cita bangsa
dunia pendidikan. Permasalahan yang lain diantaranya Indonesia, namun untuk
adalah degradasi moral, akhlaq dan budi pekerti yang mewujudkannya diperlukan usaha.
 kini ada di lingkungan pendidikan, misalnya saja
adalah mencotek teman pada saat ulangan, tidak patuh
pada nasehat guru, tidak mau bersalaman ketika
bertemu dengan guru, membuka pintu tanpa
mengucapkan salam, tidak bertegur sapa ketika
bertemu dengan guru, berbicara lantang ketika dengan
orang yang lebih tua, tidak segera melaksanakan sholat
dan masih banyak lainnya. Hal ini menunjukkan
kurangnya keberhasilan penguatan pendidikan karakter
di sekolah bersama guru maupun dirumah dengan
orangtua serta lingkungan dengan masyarakat.
PK018 Mahendra, Y. (2019, Pendidikan karakter adalah suatu kegiatan manusia
August). Pendidikan yang di dalamnya terdapat usaha tindakan mendidik
Karakter di Sekolah yang tujuannya adalah bagi generasi penerus bangsa.
Dasar. In PROSIDING Pada usia sekolah dasar tumbuh kembang anak
SEMINAR NASIONAL menjadi bagian terpenting dalam hidupnya, Karena
PAGELARAN anak pada usia tersebut di ibaratkan bagai lembaran
PENDIDIKAN kertas putih, anak akan menampung berbagai informasi
DASAR NASIONAL yang ia dapatkan lalu akan menyimpan semua goresan
(PPDN) 2019 (Vol. 1, yang dituliskan pada ingatan nya sesuai dengan apa
No. 1, pp. 257-266). yang ia dapatkan tersebut. Begitupun dengan tingkah
laku anak, apa yang dilakukan anak merupakan
gambaran dari prilaku-prilaku yang pernah dilihat anak
dari orang-orang sekitarnya, termasuk juga orang
tuanya, prilaku ini akan ditiru anak atau bahkan
karena masalah sosial yang kita dengar
akhir-akhir ini berkaitan dengan tawuran
pelajar di Indonesia. Betapa tak
terkendali masalah yang berkaitan
dengan pendidikan. Tema lain termasuk
kerusakan moral, moralitas, dan
kewarasan Perilaku saat ini di
lingkungan pendidikan, misalnya
menyontek teman saat ujian daripada
mengikuti nasihat guru, tidak berjabat
tangan saat bertemu guru, membuka
pintu tanpa salam, tidak saling
menyapa.
Bertemu dengan guru, berbicara lantang
dengan orang tua, tidak segera sholat
dan masih banyak lagi lain Hal ini
menunjukkan bahwa pendidikan
karakter belum berhasil dikukuhkan di
sekolah dengan guru dan di rumah
dengan orang tua dan lingkungan
dengan masyarakat.
Pendidikan karakter merupakan kegiatan 257
manusia yang memerlukan usaha
mencerdaskan suatu kegiatan yang
ditujukan bagi generasi penerus bangsa.
Pada usia sekolah Landasan tumbuh
kembang seorang anak merupakan
bagian terpenting dalam hidupnya,
karena anak-anak. Usia ini dibandingkan
dengan seprai putih, anak-anak cocok
dengan berbagai hal
informasi yang dihasilkan kemudian
menyimpan semua goresan yang ditulis
sesuai dengan yang diterimanya.
Demikian pula pada perilaku anak-anak,
 dijadikan kebiasaan dalam hidup, kebiasaan ini lah
yang nantinya akan tumbuh menjadi sebuah karakter
dalam diri anak.
PK019 Sofiyatunningtiyas, T. Pendidikan tidak hanya mentransformasikan
N., Nugroho, A., & pengetahuan saja, tetapi juga mempunyai peran dalam
Muslim, A. (2020). membentuk karakter bangsa. Hal ini sejalan dengan
Implementasi tujuan pendidikan Nasional yang dituangkan dalam
pembelajaran tematik UndangUndang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem
kurikulum 2013 dalam Pendidikan Nasional Pasal 3 yaitu sebagai berikut:
pembentukan karakter Pendidikan Nasional berfungsi mengembangkan
siswa. Jurnal Riset kemampuan dan membentuk watak serta peradaban
Pendidikan Dasar bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan
(JRPD), 1(1), 15-23. kehidupan bangsa, bertujuan untuk perkembangannya
potensi peserta didik agar menjadi manusia yang
beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa,
berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif,
mandiri, dan menjadi warga Negara yang demokratis
serta bertanggung jawab. (Kemendiknas, 2010:2)
Pendidikan karakter menjadi semakin mendesak untuk
diterapkan dalam lembaga pendidikan mengingat
berbagai macam perilaku anak yang mulai
menyimpang dari nilai dan norma yang berlaku di
masyarakat. Penanaman karakter pada anak harus terus
dilakukan secara terus-menerus agar anak bisa menjadi
generasi penerus bangsa yang unggul dan beradab
yang membawa kemajuan bangsa dan negara.
Sehingga tujuan pendidikan nasional berupa
pembentukan karakter peserta didik dapat terwujud.
Pada konteks implementasi kurikulum yang
berlangsung selama ini, penanaman nilai-nilai kurang
yang apa yang dilakukan anak
mencerminkan perilaku yang dilihat
anak orang-orang di sekitarnya,
termasuk orang tuanya, anak-anaknya,
atau bahkan meniru perilaku tersebut
menjadi kebiasaan dalam hidup,
kebiasaan ini tumbuh karakter dalam
diri anak.
Bukan hanya pendidikan hanya 16
mengubah informasi, tetapi juga
berperan membentuk karakter bangsa.
masalah ini sesuai tujuan pendidikan
Nasional berdasarkan UU No. 20 Tahun
2003 Sistem pendidikan nasional Pasal
3 yaitu sebagai berikut: Pekerjaan
pendidikan publik mengembangkan
keterampilan dan untuk membentuk
karakter dan peradaban bangsa dalam
kondisi layak memperkaya kehidupan
masyarakat, berusaha untuk berkembang
sebagai calon mahasiswa seorang yang
beriman dan bertakwa Kepada Tuhan
Yang Maha Esa, bermoral mulia, sehat,
mampu, cakap, kreatif, merdeka dan
menjadi warga negara demokratis dan
bertanggung jawab. (Kemendiknas,
2010:2) Pendidikan karakter berubah
untuk diimplementasikan dengan
urgensi yang semakin meningkat
diingat di lembaga pendidikan perilaku
anak yang berbeda menyimpang dari
nilai dan norma berlaku di masyarakat.
menanam
karakter anak harus dilanjutkan terus
menerus agar anak bisa akan menjadi
 mendapatkan porsi yang besar dalam proses
pembelajaran dan kurangnya kemampuan guru-guru
dalam mengintegrasikan nilai-nilai karakter dalam
pembelajaran. Maka kurikulum pendidikan yang
berkarakter sangat diperlukan dalam arti kurikulum
harus memiliki karakter dan sekaligus diorientasikan
bagi pembentukan karakter peserta didik.
PK020 Nurizka, R., & Rahim, Pendidikan karakter sebagai langkah penempatan yang
A. (2019). tepat dalam dunia pendidikan untuk membantu peserta
Pembentukan Karakter didik memahami dan membiasakan diri pada karakter-
Siswa Melalui karakter yang berkaitan dengan nilai-nilai yang
Pengelolaan diyakini dalam kehidupan sehari-hari. Pembentukan
Kelas. Bhineka karakter di sekolah dapat diketahui dari tujuan
Tunggal Ika: Kajian pendidikan yang diterapkan melalui pembelajaran. Di
Teori Dan Praktik era pendidikan sekarang tujuan pendidikan tidak hanya
PKn, 6(2), 189-198. bersumber pada penguatan kognitif peserta didik, akan
tetapi penguatan afektif dan psikomotorik juga harus
dimiliki peserta didik sebagai hasil dari proses
pendidikan. Barnawi dan M. Arifin (2012)
memberikan pendapat bahwa tujuan pembelajaran
yang dilaksanakan mempunyai tujuan untuk
meningkatkan wawasan, perilaku, dan keterampilan
dan mempunyai tujuan ahir agar terwujudnya insan
yang berilmu dan berkarakter sesuai budaya asli
generasi penerus bangsa lebih baik dan
beradab yang membawa kemajuan
bangsa dan negara. Jadi dalam bentuk
tujuan pendidikan nasional
pengembangan karakter siswa bisa
berhasil Tentang implementasi
kurikulum saat ini, meningkatkan nilai
yang lebih kecil mengambil dosis besar
proses pembelajaran dan ketidakhadiran
kemampuan guru untuk masuk
mengintegrasikan nilai-nilai karakter
dalam pembelajaran. Kemudian
kurikulum
sangat membangun karakter diperlukan
dalam arti bahwa kurikulum harus
memiliki karakter dan sekaligus
berorientasi pada pembangunan karakter
untuk siswa.
Pendidikan karakter merupakan langkah 191-192
investasi yang tepat dalam dunia
pendidikan
membantu siswa memahami dan
mengenal karakter yang terlibat dengan
nilai-nilai yang diyakini dalam
kehidupan sehari-hari. Pembentukan
karakter di sekolah bisa
dikenal dengan tujuan pendidikan yang
dilaksanakan melalui pembelajaran. Di
era pendidikan ini tujuan pendidikan
tidak hanya untuk memperkuat siswa
secara kognitif, tetapi juga untuk
memberdayakan mereka Keterampilan
afektif dan psikomotor juga harus
dimiliki siswa sebagai hasil dari proses
pembelajaran. Barnawi
 Indonesia sebagai perwujudan nasionalisme dan sarat
muatan agama (religious).
PK021 Utami, S. W. (2019). Pendidikan karakter sangat penting diterapkan. Hal
Penerapan pendidikan ini sesuai dengan pendapat Lickona bahwa ada
karakter melalui tujuh alasan mengapa pendidikan karakter itu harus
kegiatan kedisiplinan disampaikan yaitu : (1) Cara terbaik untuk
siswa. Jurnal menjamin anak -anak (siswa) memiliki kepribadian
Pendidikan, 4(1), 63- yang baik dalam kehidupannya. (2) Cara untuk
66. meningkatkan prestasi akademik. (3) Sebagian
siswa tidak dapat membentuk karakter yang kuat
bagi dirinya sendiri di tempat lain.
Mempersiapkan siswa untuk menghormati pihak
lain atau orang lain dan dapat hidup dalam
masyarakat yang beragam. (5) Berangkat dari akar
masalah yang berkaitan dengan masalah moral –
sosial, seperti ketidaksopanan,
ketidakjujuran,kekerasan, pelanggaran kegiatan
seksual, dan etos kerja (belajar) yang rendah. (6)
Sebagai persiapan terbaik untuk menyongsong
perilaku di tempat kerja. (7) Mengajarkan akan
nilai-nilai budaya merupakan bagian dari kerja
peradaban.
PK022 Ardiyanto, A. (2018). Zuriah (2007: 19) menyatakan; Pendidikan karakter
Olahraga tradisional yang disamakan dengan pendidikan budi pekerti
dan M. Arifin (2012) menemukan
bahwa tujuan pembelajaran tercapai
berusaha untuk meningkatkan visi,
perilaku dan keterampilan, dan tujuan
utamanya adalah untuk menciOTakan
manusia yang sadar dan berkarakter
sesuai dengan budaya asli Indonesia.
nasionalisme dan sarat muatan religi
(religius).
Menerapkan pendidikan karakter 64
sangatlah penting. Hal ini sesuai dengan
pendapat Lickona bahwa ada tujuh
alasan pemberian pendidikan karakter,
yaitu: (1) Cara terbaik untuk
memastikan anak (siswa) memiliki
kepribadian yang baik dalam kehidupan.
(2) cara untuk meningkatkan prestasi
(4) akademik. (3) Beberapa siswa tidak
mampu mengembangkan karakter yang
kuat di tempat lain. (4) Melatih siswa
untuk menghormati partai politik lain
atau orang lain dan mengetahui
bagaimana hidup dalam masyarakat
yang beragam. (5) Mulai dari akar
permasalahannya, yaitu terkait dengan
persoalan moral-sosial seperti
kekasaran, ketidakjujuran, kekerasan,
pelanggaran aktivitas seksual dan
rendahnya etika kerja (belajar). (6)
Persiapan terbaik untuk perilaku di
tempat kerja. (7) Mengajarkan nilai-
nilai budaya merupakan bagian dari
karya peradaban.
Zuriah (2007: 19) menyatakan; 174
Pendidikan karakter disamakan dengan
 sebagai wujud merupakan program pengajaran di sekolah yang
penanaman nilai bertujuan mengembangkan watak atau tabiat siswa
karakter anak usia dengan cara menghayati nilai-nilai dan keyakinan
dini. KoPeN: masyarakat sebagai kekuatan moral dalam hidupnya
Konferensi Pendidikan melalui kejujuran, dapat dipercaya, disiplin, dan
Nasional, 1(1), 173- kerjasama yang menekankan ranah afektif (perasaan
176. dan sikap) tanpa meninggalkan ranah kognitif (berpikir
rasional) dan ranah skill/psikomotorik (keterampilan,
terampil mengolah data, mengemukakan pendapat, dan
kerja sama). Di Indonesia, sebuah lembaga yang peduli
akan pengembangan karakter bangsa yaitu Indonesian
Heritage Foundation (2007) telah merumuskan
sembilan karakter dasar yang menjadi tujuan
pengembangan karakter. Kesembilan karakter dasar
tersebut adalah: 1) cinta Tuhan dan alam semesta
beserta isinya; 2) tanggung jawab, kedisiplinan, dan
kemandirian; 3) kejujuran; 4) hormat dan santun; 5)
kasih sayang, kepedulian, dan kerjasama; 6) percaya
diri, kreatif, kerja keras, dan pantang menyerah; 7)
keadilan dan kepemimpinan; 8) baik dan rendah hati;
dan 9) toleransi, cinta damai, dan persatuan
PK023 Perdima, F. E., & Kandungan dalam mata pelajaran pendidikan
Kristiawan, M. (2021). jasmnai olahraga dan olahraga adalah pendidikan
Nilai-nilai karakter karakter yang terkandung dalam penilaian afektif
pada olahraga siswa. Karakter mulia mencakuppengetahuan tentang
pendidikan spiritual Pekerti adalah
kurikulum sekolah yang ditujukan untuk
pengembangan budi pekerti atau budi
pekerti siswa, mengikuti nilai-nilai dan
kepercayaan masyarakat sebagai
kekuatan moral yang mendalam
hidupnya melalui kerjasama,
menekankan kejujuran, kehandalan,
disiplin dan efektifitas (emosi dan sikap)
tanpa meninggalkan ranah kognitif
(berpikir rasional) dan ranah
keterampilan/psikomotorik
(keterampilan, mengolah informasi,
mengeluarkan pendapat dan
keterampilan kerja sama). Di Indonesia,
lembaga yang mengurus pembangunan
karakter bangsa. Yayasan Cagar Budaya
Indonesia (2007) merumuskan sembilan
karakter utama yang mereka jadikan
tujuan pembangunan karakter.
Kesembilan karakter utama tersebut
adalah: 1) Cinta Tuhan dan alam alam
semesta dan isinya; 2) tanggung jawab,
disiplin dan kemandirian; 3) kejujuran;
4) rasa hormat dan sopan; 5) kasih
sayang, perhatian dan kerja sama; 6)
percaya diri, kreatif, pekerja keras dan
Jangan pernah menyerah; 7) keadilan
dan kepemimpinan; 8) ramah dan rendah
hati; dan 9) toleransi, cinta kedamaian
dan persatuan.
Muatan mata pelajaran pendidikan 5343
jasmani dan olahraga adalah pendidikan
karakter yang dimasukan dalam
penilaian pendapat siswa. Karakter
 tradisional hadang di kebaikan (akhlak behavior) kemudian menibulkan
sekolah dasar. Jurnal komitmen ataum hasrat terhadap kebaikan(moral
Basicedu, 5(6), 5342- feeling) dan akhirnya benar-benar melakukan kebaikan
5351. (akhlak behavior). Dengan kata lain, kepribadian
merujuk pada serangkaian wawasan(cognitivies),
tindakan(attituded), dan motivasi (motivation), dan
perilaku (behavior), serta keahlian(skills) (Amirudin,
2019)
PK024 Sari, P. S., & Lanos, Karakter merupakannilai-nilai, sikap, dan perilaku
M. E. C. (2022). yang dapatditerima oleh masyarakat luas seperti etis,
Sosialisasi Olahraga demokratis, hormat, bertanggung jawab, dapat
Tradisional sebagai dipercaya, adildan fair, serta peduli. Sumber-sumber
Pembentukan Karakter karakter antara lain nilai-nilai kemasyarakatan,
bagi anak di SD ideologi negara, dan kewarganegaraan, nilai-nilai
Negeri 118 budaya bangsa, agama, dan etnik yang diterima oleh
Palembang. Jurnal masyarakat Indonesia secara luas sehingga tidak
Pengabdian Olahraga menimbulkan konlfik(Suyanto, 2012). Pada anak di
Singaperbangsa, 2(04) usia sekolah dasar sangat penting menanamkan
, 121-124. karakter-karakter yang baik karena ini merupakan usia
emas bagi anak. Sekolah dalam hal ini sangat berperan
aktif dalam pembentukan karakter.
PK025 Fadli, Z. (2014). menurut Sigmund Freud, “character is a strinving
Membentuk Karakter system which underly behavior”.Maksudnya, karakter
Anak dengan Olahraga dapat diartikan sebagai kumpulan tata nilai yang
Tradisional. Jurnal mewujud dalam satu sistem daya juang yang melandasi
Ilmu pemikiran, sikap, dan perilaku. Menurut Soemamo
Keolahragaan, 14(2), Soedarsono: “karakter merupakan nilai-nilai yang
49-56. terpatri dalam diri kita melalui pendidikan,
pengalaman, percobaan, pengorbanan, dan pengaruh
lingkungan, dipadukan dengan nilai-nilai dari dalam
diri manusia menjasi semacam nilai intrinsik yang
mewujud dalam sistem daya juang, melandasi
mulia melibatkan mengetahui kebaikan
(perilaku moral), kemudian menciptakan
komitmen atau keinginan untuk
kebaikan (perasaan moral), dan akhirnya
benar-benar melakukan kebaikan
(perilaku moral). Dengan kata lain,
kepribadian mengacu pada persepsi
(kognisi), tindakan (sikap) dan motivasi
(motivasi), serta perilaku (perilaku) dan
kemampuan (Amirudin, 2019).
Karakter adalah nilai, sikap dan perilaku 121
yang dapat diterima oleh masyarakat
luas, seperti beretika, demokratis,
hormat, bertanggung jawab, amanah,
adil dan peduli. Sumber karakter adalah
nilai-nilai sosial, ideologi negara dan
kewarganegaraan, nilai-nilai budaya
kebangsaan, agama dan etnis, yang
diterima secara luas oleh masyarakat
Indonesia untuk menghindari konflik
(Suyanto, 2012). Penanaman karakter
yang baik bagi anak sekolah dasar
sangat penting, karena ini adalah masa
emas anak.
Menurut Sigmund Freud, "karakter 50
adalah sistem penggerak yang mendasari
perilaku." Artinya, karakter dapat
diartikan sebagai seperangkat nilai yang
terwujud dalam sistem kekuasaan yang
terganggu yang melandasi pemikiran,
sikap, dan perilaku. Menurut Soemamo
Soedarsono, karakter adalah nilai-nilai
yang berakar pada diri kita melalui
pendidikan, pengalaman, pencobaan,
pengorbanan dan pengaruh lingkungan,
 pemikiran, sikap, dan perilaku kita”. dipadukan dengan nilai-nilai yang
berasal dari dalam diri seseorang,
sehingga menjadi suatu jenis nilai. Nilai
intrinsik yang diwujudkan dalam sistem
daya juang menjadi latar belakang
pemikiran, sikap dan perilaku kita.
PK026 Rachmawati, N., Olahraga olahraga tradisional dapat dihidupkan Olahraga tradisional dapat dihidupkan 128
Muhyi, M., & kembali, karena dapat memperbaiki positif dan kembali karena dapat memupuk nilai
Wiyarno, Y. (2020). sebagai pelestarian budaya bangsa yang berbudi dan positif dan melestarikan budaya bangsa
Pengembangan bermaratabat’. Membuat kita dapat membentuk yang berbudi luhur dan bernilai. Hal ini
Permainan Olahraga karakter anak sekaligus melestarikan budaya yang memungkinkan kita untuk membentuk
Tradisional untuk telah kita miliki sejak dulu.Tidak dapat dipungkiri karakter anak sekaligus melestarikan
Meningkatkan Nilai bahwa suatu tingkah laku yang mempunyai nilai budaya yang telah kita miliki sejak lama.
Peduli dalam kerjasama itu bersifat kompleks karena struktur Tidak dapat disangkal bahwa perilaku
Pembelajaran keadaan yang ada dan tindakan yang menentukan nilai kerjasama sulit dilakukan karena
Pendidikan Jasmani tindakan individu yang bersangkutan.Kompleksnya struktur keadaan dan aktivitas yang ada
Olahraga dan suatu nilai kerjasama dipengaruhi oleh berbagai menentukan fungsi anak. Kompleksitas
Kesehatan di macam permainan olahraga tradisional dalam nilai kerjasama tersebut dipengaruhi
Sekolah. Jurnal lingkungan disekitarnya. oleh berbagai permainan olahraga
Pendidikan Kesehatan tradisional yang ada di lingkungan
Rekreasi, 6(2), 125- sekitar.
137.
PK027 Puspitasari, N., Salah satu masa perkembangan anak yang sangat Salah satu tahapan terpenting dalam 2541
Masfuah, S., & penting yaitu kerjasama anak. (Pratiwi, Ardianti, & perkembangan anak adalah kerja sama
Pratiwi, I. A. (2022). Kanzunnudin, 2018) mendefinisikan bahwa kerjasama anak. (Pratiwi, Ardianti, &
Implementasi merupakan kemampuan yang dilakukan oleh beberapa Kanzunnudin, 2018) mendefinisikan
Olahraga tradisional anak yang bertujuan untuk saling membantu sehingga kerjasama adalah keterampilan yang
Gobak Sodor dalam akan tampak suatu kebersamaan dan kekompakkan digunakan oleh beberapa anak yang
Meningkatkan untuk mencapai tujuan yang telah disepakati. Salah berusaha saling membantu, sehingga
Kerjasama Anak Usia satu bentuk upaya yang dapat dilakukan untuk kekompakan dan kekompakan tampak
10 Tahun. Jurnal mengembangkan kecerdasan interpersonal anak yang mencapai tujuan yang telah disepakati.
Basicedu, 6(2), 2540- berguna dalam masa perkembangan anak yaitu Salah satu cara untuk mengembangkan
2546. melalui bermain, salah satunya permainan kecerdasan interpersonal anak yang
tradisional. Bermain mempunyai banyak hal positif bermanfaat dalam tahap perkembangan
dalam masa perkembangan anak, terutama anak anak adalah dengan bermain, salah
 sekolah dasar. satunya adalah olahraga tradisional.
Bermain memiliki banyak aspek positif
dalam perkembangan anak, khususnya
anak usia sekolah dasar.
PK028 Puspitasari, N., Sikap kerjasama anak perlu ditingkatkan karena setiap Sikap kooperatif anak harus 2542
Masfuah, S., & anak membutuhkan bantuan orang lain dan akan hidup ditingkatkan, karena setiap anak
Pratiwi, I. A. (2022). menjadi manusia sosial.(Serli, membutuhkan bantuan orang lain dan
Implementasi 2014)menjelaskanbahwa sikap sosial adalah sebuah hidup sebagai pribadi sosial (Serli,
Olahraga tradisional kegiatan berinteraksi dengan orang lain. 2014) menjelaskan bahwa sikap sosial
Gobak Sodor dalam Perkembangan sikap sosial dapat dikembangkan adalah komunikasi dengan orang lain.
Meningkatkan melalui permainan tradisional. Adanya permainan Pembentukan sikap sosial dapat
Kerjasama Anak Usia tradisional mampu meningkatkan rasa sosialisasi dikembangkan dengan bantuan olahraga
10 Tahun. Jurnal dan rasa kerjasama antar anak. tradisional. Kehadiran olahraga
Basicedu, 6(2), 2540- tradisional dapat meningkatkan rasa
2546. sosialisasi dan kerjasama anak.
PK029 Tutuk, N. (2015). Pendidikan karakter itu sendiri mengarahkan pada cara Pendidikan karakter itu sendiri 2
Implementasi berpikir dan prilaku dari siswa yang kelak akan memandu pemikiran dan perilaku
pendidikan karakter. menjadi tulang punggung bangsa. Karakter itu sendiri mahasiswa yang menjadi tulang
termanifestasi dala sifat dan perbuatan untuk selaras punggung bangsa. Karakter itu sendiri
dengan budaya bangsa Indonesia yang selama ini telah diwujudkan dalam watak dan tindakan
melekat. Pengaruh modernisasi dan globalisasi yang yang sesuai dengan budaya bangsa
memberikan banyak warna dalam kehidupan remaja Indonesia yang sampai saat ini
memang harus dibentengi dengan pembelajaran teraneksasi. Dampak modernisasi dan
karakter. Boleh dikatakan bahwa pendidikan karakter globalisasi yang memberi banyak warna
adalah usaha untuk penanaman nilai-nilai pada siswa bagi kehidupan remaja sangatlah penting
melalui berbagai macam cara untuk menjadikan karakter diperkuat dengan belajar. Anda
mereka sebagai individu yang berguna bagi dapat mengatakan bahwa pendidikan
masyarakat, bangsa, dan Negara. alam merupakan upaya penanaman
nilai-nilai pada diri siswa melalui
berbagai cara berbagai cara untuk
menjadikan mereka individu yang
berguna masyarakat, bangsa dan negara
PK030 Tutuk, N. (2015). Pandangan Lickona tersebut secara tegas menyatakan Posisi Lickona secara tegas menyatakan 21
Implementasi bahwa pendidikan karakter bagi anak dalam proses bahwa pendidikan Karakter sangat
pendidikan karakter. pembelajaran di sekolah sangat penting. Dalam penting bagi anak dalam belajar di
 pendidikan karakter juga diperlukan penanaman nilai-
nilai moral pada anak, sehingga mampu mengubah
perilaku anak untuk membuat keputusan-keputusan
yang efektif. Menurut Lickona (trj. 1991: 61-63)
menyatakan bahwa nilai-nilai moral seperti kejujuran,
tanggung jawab, dan keadilan adalah hal-hal yang
dituntut dalam kehidupan ini. Nilainilai moral
universal seperti memperlakukan orang dengan baik,
serta menghormati pilihan hidup, kemerdekaan, dan
kesetaraan dapat menyatukan semua orang di mana
pun mereka berada karena hal tersebut berarti
menjunjung tinggi dasar-dasar nilai kemanusiaan dan
penghargaan diri.
PK031 Amelia, M., & Budaya sekolah adalah suatu pola yang memiliki
Ramadan, Z. H. dasar asumsi dari pengembangan suatu kelompok
(2021). Implementasi belajar saat ia belajar mengatasi masalah-masalah
Pendidikan Karakter yang dianggap valid. Pendidikan karakter melalui
Melalui Budaya
budaya sekolah dapat melatih dan membentuk sikap
Sekolah di Sekolah
Dasar. Jurnal anak kearah yang lebih baik dan positif
Basicedu, 5(6), 5548- (Virgustina, 2019). Budaya sekolah merupakan
5555. salah satu aspek yang mempengaruhi perkembangan
siswa. Jika lingkungan sekolah penuh dengan
kedisiplinan,kejujuran, dan kasih sayang, maka akan
menghasilkan karakter yang baik.Pada saat yang
sama, para pendidik merasa nyaman dengan
lingkungan sekolah ini,sehingga kualitas manajemen
meningkat pembelajaran (Agustini, 2015).Budaya
sekolah tidak hanya mempengaruhi seluruh tindakan
civitas akademika, tetapi juga mempengaruhi jiwa
dan semangat guru dan siswa (ahmad baedowi,
sekolah. Pengenalan nilai-nilai moral
juga diperlukan dalam pendidikan
karakter
dengan anak untuk mengubah perilaku
anak keputusan yang efektif. Menurut
Lickona (trj. 1991: 61-63) menyatakan
bahwa nilai-nilai moral seperti
kejujuran, tanggung jawab, dan keadilan
adalah hal yang dibutuhkan dalam hidup
ini. Nilai moral universal seperti
memperlakukan orang dengan baik
untuk menghormati pilihan hidup,
kebebasan dan kesetaraan
menyatukan orang di mana-mana
karena itu berarti mengikuti prinsip-
prinsip dasar nilai-nilai kemanusiaan
dan
harga diri
Kultur sekolah merupakan model yang 5549
memiliki asumsi dasar tentang
perkembangan kelompok belajar saat
belajar memecahkan masalah yang
dianggap valid. Pendidikan karakter
melalui budaya sekolah dapat melatih
dan membentuk sikap anak ke arah yang
lebih baik dan positif (Virgustina, 2019).
Budaya sekolah merupakan salah satu
aspek yang mempengaruhi
perkembangan siswa. Ketika lingkungan
sekolah penuh dengan kedisiplinan,
kejujuran dan kasih sayang, lahirlah
karakter yang baik. Pada saat yang
sama, guru merasakan kesenangan di
lingkungan sekolah ini, yang
meningkatkan kualitas kepemimpinan
 2015). Pemandangan darisebuah sekolah yang dan pembelajaran (Agustini,
menunjukkan nilai, norma dan tradisi yang telah 2015).Budaya sekolah tidak hanya
lama dibangun oleh sekolah tersebut. mempengaruhi kegiatan peneliti di
seluruh masyarakat, tetapi juga
mempengaruhi jiwa dan semangat guru
dan siswa (Ahmad Baedowi, 2015).
Pandangan tentang sekolah yang
menunjukkan nilai-nilai, standar dan
tradisi yang dibangun sekolah dalam
kurun waktu yang lama.
PK032 Ramdhani, M. A. Kompleksitas permasalahan seputar karakter atau Kompleksitas persoalan seputar karakter 28
(2014). Lingkungan moralitas telah menjadi pemikiran sekaligus atau moralitas langsung menjadi ide
pendidikan dalam keperihatinan bersama. Krisis karakter atau moralitas keprihatinan bersama Krisis karakter
implementasi ditandai oleh meningkatnya kejahatan tindak atau moralitas ditandai dengan
pendidikan
kekerasan, penyalahgunaan obat terlarang (narkoba), meningkatnya kejahatan tindakan
karakter. Jurnal
pendidikan universitas pornografi dan pornoaksi, serta pergaulan bebas yang kekerasan, kecanduan narkoba,
garut, 8(1), 28-37. sudah menjadi patologi dalam masyarakat. Adapun pornografi dan pornografi dan berharap
krisis moral lainnya yang sungguh nyata telah terjadi bahwa ini telah menjadi patologi di
ialah perilaku korup yang telah mentradisi di tengah- masyarakat. Tentang krisis moral kedua
tengah masyarakat. Selain itu, krisis kepercayaan pun Perilaku koruptif yang sudah menjadi
terjadi pada kelompok elit masyarakat, yakni perilaku tradisi di tengah-tengahnya adalah nyata
korup yang semakin mengkhawatirkan. Demoralisasi hadirin Selain itu, krisis kepercayaan
ini karena proses pembelajaran cenderung juga muncul di kalangan elite
mengajarkan pendidikan moral dan budi pekerti masyarakat, yakni perilaku korupsi yang
sebatas tekstual semata dan kurang mempersiapkan semakin memprihatinkan. Demoralisasi
pembelajar untuk menyikapi kehidupan yang ini disebabkan oleh pembelajaran
kontradiktif tersebut (Zubaedi,2011) kecenderungan untuk mengajarkan
pendidikan moral dan etika hanya secara
tekstual dan tidak lengkap
mempersiapkan siswa untuk
menghadapi kehidupan yang
kontradiktif ini (Zubaedi, 2011).
PK033 Putri, D. N. P., & Arifin, Kerjasama dalam pembelajaran adalahperilaku Kerja sama belajar adalah perilaku 177-178
M. B. U. B. (2022). kerjasama antar individu dalam suatu kelompok kerjasama antar individu dalam
Peran Kinerja Guru yang melaksanakan tugas, saling bertukar informasi kelompok yang melakukan tugas secara
 Dalam Membentuk dan pengetahuan dilakukan ecara bersama dan bersama-sama dan terkoordinasi dalam
Karakter Kerjasama terkoordinasi pada suatu lembaga untuk saling suatu lembaga pendidikan, saling
Pada Siswa Kelas melengkapi dalam mencapai tujuan-tujuan bertukar pengetahuan dan informasi
IV. Al-Mada: Jurnal Bersama.6Karakter kerjasama penting bagi siswa untuk saling melengkapi guna mencapai
Agama, Sosial, dan
karena kerjasama dan sifat manusia menjadi tujuan bersama. Kerja kelompok dapat
Budaya, 5(2), 176-189.
keberadaan sosial yang saling membutuhkan dan dilakukan guru dengan menerapkan
membutuhkan orang lain.kerjasama dalam kelompok model pembelajaran serba guna
dapat dilakukan guru dengan menerapkan suatu model sehingga siswa terdorong untuk
pembelajaran yang variatif, sehingga siswa berkoordinasi dan merespon kondisi
terstimulus untuk mengkoordinir dan tanggap dengan kelompok. Menumbuhkan sikap saling
kondisi dalam kelompok tersebut. Hal demikian menghargai, mengurangi keegoisan
akan menumbuhkan sikap saling siswa, meningkatkan rasa kerjasama,
menghargai,mengurangi kebiasaan egois yang dimiliki mendorong sikap mengungkapkan
siswa,menumbuhkan rasa untuk bekerjasama, pendapat atau gagasan kepada teman
menumbuhkan sikap keberanian untuk atau guru.
mengungkapkan pendapat atau ide pengetahuannya
kepada sesama teman atau guru.
PK034 Putri, D. N. P., & Arifin, Dengan melalui pembelajaran secara berkelompok Dengan belajar berkelompok, siswa 178
M. B. U. B. (2022). siswa dapat bekerjasama, saling berinteraksi sosial dapat bekerja sama, saling
Peran Kinerja Guru dan bisa menanamkan rasa menghormati dan berkomunikasi, dan menanamkan rasa
Dalam Membentuk menghargai diantara teman sebaya. Permasalahan hormat dan hormat di antara teman
Karakter Kerjasama
yang terjadi ini adalah ketika dalam pembelajaran sebayanya. Permasalahannya adalah jika
Pada Siswa Kelas
IV. Al-Mada: Jurnal terdapat beberapa siswa yang individualisme, sikap ada sebagian siswa yang individualistis
Agama, Sosial, dan individu ini menyebabkan proses pola interaksi siswa dalam belajar, maka sikap individualistis
Budaya, 5(2), 176-189. kurang pada saat pembelajaran.Selain itu, dalam tersebut mengarah pada suatu proses
kegiatan belajar mengajar di lingkungan sekolah dimana pola interaksi siswa selama
sering dijumpai beberapa masalah yaitu kurang pembelajaran menjadi berkurang.
partisipasi antarsiswa dalam pembelajaran merupakan Partisipasi siswa dalam pembelajaran
hambatan dalam menjalin kerjasama. menjadi kendala terciptanya kerjasama
PK035 Yulianti, S. D., Kamus Besar Bahasa Indonesia, sikap memiliki Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, 34
Djatmika, E. T., & kesetaraan arti dengan perilaku. Perilaku merupakan sikap memiliki arti yang sama dengan
Santoso, A. (2017). cerminan karakter atau sifat, sehingga dapat tingkah laku. Perilaku merupakan
Pendidikan karakter disimpulkan bahwa sikap merupakan perilaku yang pencerminan dari tabiat atau tabiat,
kerja sama dalam
mencer-minkan karakter atau sifatyang dimiliki sehingga dapat disimpulkan bahwa sikap
pembelajaran siswa
sekolah dasar pada oleh seorang individu. Setiapindividumemiliki karakter adalah perilaku yang mencerminkan
 kurikulum 2013. Jurnal dasar yang perlu ditanamkan dan dilatih agar dapat watak atau sifat dari seorang individu.
teori dan praksis berkembang dan diterapkan dalam kehidupan sehari- Setiap individu memiliki sifat dasar
pembelajaran hari. Agustian (2012), Rich (2010), dan Barbara yang harus ditanamkan dan dilatih untuk
IPS, 1(1), 33-38. (2004), merumuskan be-berapa karakter dasar yang dikembangkan dan diterapkan dalam
sama yakni jujur, tanggung jawab, adil, peduli, dan kehidupan sehari-hari. Agustian (2012),
kerja sama. Berdasarkan hal tersebut tanggung Rich (2010) dan Barbara (2004)
jawab dan kerja sama, merupakan karakter yang merumuskan beberapa karakter dasar
dianggap lebih penting dari karakter yang lain. yang sama yaitu jujur, tanggung jawab,
adil, peduli dan kerjasama. Oleh karena
itu, tanggung jawab dan kerja sama
merupakan karakter yang lebih penting
dibandingkan karakter lainnya.
PK036 Yulianti, S. D., Rukiyati, dkk (2014) menekankan bahwakarakter Rukiyati, dkk (2014) menegaskan bahwa 34
Djatmika, E. T., & kerja samadapat menumbuhkan tingkat percaya diri, sifat kolaboratif dapat menumbuhkan
Santoso, A. (2017). dengan harapan siswa mudah be-radaptasi dengan rasa percaya diri dan harapan agar siswa
Pendidikan karakter lingkungan baru. Selain itu, melalui kerja sama dapat dengan mudah beradaptasi
kerja sama dalam
siswa juga dilatih untuk mampu memahami, dengan lingkungan baru. Selain itu,
pembelajaran siswa
sekolah dasar pada merasakan, dan melaksa-nakan segala aktivitas melalui kerjasama, siswa dilatih untuk
kurikulum 2013. Jurnal dalam kerja samauntuk mencapai tujuan bersama. memahami, mengetahui dan
teori dan praksis Kemampuan kerja sama menurut Lie melaksanakan semua kegiatan dalam
pembelajaran (2008)bermanfaat untuk ke-hidupan siswadimasa yang kerjasama untuk mencapai tujuan
IPS, 1(1), 33-38. akan datangkarena dapat membentuk pribadi yang bersama. Menurut Lie (2008),
unggul, khususnya dalam dunia kerja dan kemampuan berkolaborasi akan
kehidupan ber-masyarakat. bermanfaat bagi kehidupan siswa di
masa depan karena dapat membentuk
individu yang lebih tinggi, terutama
dalam pekerjaan dan kehidupan sosial.
PK037 Yulianti, S. D., Karakter kerjasama dapat ditanamkan, di-latih, dan Sifat kerjasama dapat ditanamkan, 35
Djatmika, E. T., & dikembangkan melalui berbagai cara, salah satu dipraktikkan dan dikembangkan dengan
Santoso, A. (2017). bentuknya melalui kegiatan olahraga tradisional. Kerja berbagai cara, salah satunya melalui
Pendidikan karakter sama dalam olahraga tradisional galasin dil-akukan kegiatan olahraga tradisional. Dalam
kerja sama dalam
oleh delapan atau lebih yang saling berinteraksi, olahraga tradisional hadang, delapan
pembelajaran siswa
sekolah dasar pada menggabungkan tenaga, ide atau pendapat dalam orang atau lebih berkolaborasi dan
kurikulum 2013. Jurnal waktu tertentu dalam mencapai tujuan pembelajaran berinteraksi satu sama lain,
teori dan praksis sebagai kepentingan ber-sama. Kegiatan kerja sama mengumpulkan energi, ide, atau
 pembelajaran dalam olahraga galasin merupakan bagian dari
IPS, 1(1), 33-38. pelaksanaan pendidikan karakter yang dilakukan
untuk mencapai salah satu tugas perkembangan
sosial siswa Sekolah Dasar.
PK038 Harun, C. Z. (2013). abad ke-21 membawa perubahan era yang populer
Manajemen dengan sebutan era globalisasi. Dampak globalisasi
pendidikan yang terjadi saat ini membawa masyarakat Indonesia
karakter. Jurnal melupakan pendidikan karakter bangsa.Pendidikan
pendidikan
karakter bangsa merupakan fundasi bagi suatu
karakter, 4(3).
bangsa dalam upaya membantu perkembangan jiwa
anak-anak baik lahir maupun batin. Pendidikan ka-
rakter merupakan proses berkelanjutan dan tidak
pernah berakhir selama manusia masih ada di muka
bumi ini.Oleh karena itu, dalam rangka tujuan
pendidikan karakter, perlu ada manajemen yang baik
dan sinergis di antara berbagai komponen pen-didikan
yang terlibatbaik yang bersifat formal, nonformal,
maupun informal, baik di sekolah, keluarga, maupun
masyarakat.
PK039 Harun, C. Z. (2013). Pendidikan karakter memiliki makna lebih tinggi dari
Manajemen pendidikan moral karena pendidikan karakter tidak
pendidikan hanya berkaitan dengan benar atau salah, akan tetapi
karakter. Jurnal bagai-mana menanamkan kebiasaan tentang hal-hal
pendidikan
yang baik dalam kehidupan sehingga anak memiliki
karakter, 4(3).
kesadaran dan pemahaman yang tinggi serta
kepedulian dan komit-men untuk menetapkan
pendapat selama periode waktu tertentu
untuk mencapai tujuan pembelajaran
yang menjadi minat bersama. Kerjasama
dalam olahraga gala merupakan bagian
dari pelaksanaan pendidikan karakter
yang dilaksanakan untuk mencapai salah
satu tugas perkembangan sosial siswa
sekolah dasar.
Abad ke-21 merupakan era perubahan 302
yang biasa dikenal dengan era
globalisasi. Konsekuensi dari arus
globalisasi saat ini membuat masyarakat
Indonesia melupakan pendidikan
karakter bangsa. Pendidikan karakter
bangsa merupakan dasar dari upaya
bangsa untuk memberikan kontribusi
bagi perkembangan fisik dan mental
jiwa anak. Pembangunan karakter
merupakan proses yang
berkesinambungan dan tidak pernah
berhenti selama manusia ada di bumi
ini. Oleh karena itu, dalam kaitannya
dengan tujuan pendidikan karakter,
diperlukan pengelolaan yang baik dan
sinergis antar bidang pendidikan yang
berbeda, baik formal. , informal dan
informal dan di sekolah, keluarga dan
masyarakat
Pentingnya pendidikan karakter lebih 303
besar dari pada pendidikan moral,
karena pendidikan karakter bukan hanya
tentang baik atau buruk, tetapi juga
tentang bagaimana membentuk
kebiasaan yang mempengaruhi hal-hal
baik dalam kehidupan, agar anak paham
 kebajikan dalam kehidupan sehari-hari. dan mengerti dengan baik, serta peduli
dan berkomitmen terhadap . penguatan
kebajikan kehidupan sehari-hari
PK040 Chastanti, I., & Pendidikan karakter bukan hanya sekedar mengajarkan Pendidikan karakter tidak hanya 28
Munthe, I. K. (2019). mana yang benar dan mana yang salah, akan tetapi mengajarkan mana yang benar dan mana
Pendidikan karakter lebih dari itu pendidikan karakter adalah usaha yang salah, tetapi juga kehendak namun
pada aspek moral menanamkan kebiasaankebiasaan yang baik lebih dari itu pendidikan karakter adalah
knowing tentang
(habituation) sehingga peserta didik mampu bersikap upaya untuk menciptakan kebiasaan
narkotika pada siswa
menengah dan bertindak berdasarkan nilai-nilai yang telah yang baik (habituation) agar siswa dapat
pertama. Sosial menjadi kepribadiannya, dengan kata lain, pendidikan berperilaku dan bertindak sesuai dengan
Horizon: Jurnal karakter yang baik harus melibatkan pengetahuan yang nilai-nilai yang telah menjadi
Pendidikan baik (moral knowing), perasaan yang baik atau loving kepribadiannya, singkatnya Sebaliknya,
Sosial, 6(1), 26-37. good (moral feeling) dan perilaku yang baik (moral pendidikan karakter yang baik harus
action) sehingga terbentuk perwujudan kesatuan mencakup pengetahuan yang baik pula
perilaku dan sikap hidup peserta didik (Anonim, 2011). (moral knowledge), merasa baik atau
mencintai yang baik (moral feeling) dan
perilaku yang baik (tindakan moral)
sebagai pembentukan persatuan perilaku
dan sikap siswa terhadap kehidupan
(Anonim, 2011).
OLAHRAG OT001 MR, M. H. (2021). nilai karakter gotong-royong mencerminkan tindakan Nilai-nilai karakter kerjasama 18-19
A Lunturnya Olahraga menghargai semangat kerja sama dan bahu membahu mencerminkan semangat kerjasama dan
TRADISION tradisional. Aceh menyelesaikan persoalan bersama, menjalin saling menghargai memecahkan
AL Anthropological komunikasi dan persabatan, serta memberi bantuan masalah bersama komunikasi dan
Journal, 5(1), 1-15. atau pertolongan pada orang-orang yang persahabatan dan memberi bantuan atau
membutuhkan. Sub-nilai gotong royong, antara lain, bantuan kepada orang-orang tuntutan
menghargai, kerjasama, inklusif, komitmen atas Subnilai gotong royong adalah rasa
keputusan bersama, musyawarah dan mufakat, tolong- hormat, kerja komitmen yang setara dan
menolong, solidaritas, empati, anti diskriminasi, anti inklusif terhadap keputusan
kekerasan, dan sikap kerelawanan (Zainal, 2011; dan bersama-sama, refleksi dan persetujuan,
Wahono &Priyanto, 2017). bantuan, solidaritas, empati, hadiah
diskriminasi, non-kekerasan dan sikap
kerja sukarela (Zainal, 2011; dan
Wahono et Priyanto, 2017).
OT002 Cendana, H., & Olahraga tradisional sudah sangat jarang dimainkan, Meskipun olahraga tradisional 771
 Suryana, D. (2022). padahal dalam olahraga tradisional terkandung nilai- mengandung nilai pendidikan dan sosial,
Pengembangan nilai edukasi dan sosial karena olahraga tradisional olahraga tradisional jarang dimainkan
olahraga tradisional banyak melibatkan aktivitas fisik, pengaturan strategi, karena olahraga tradisional banyak
untuk meningkatkan kerjasama tim, dan kemampuan berbahasa. Penelitian melibatkan aktivitas fisik, strategi,
kemampuan bahasa ini bertujuan untuk mendeskripsikan proses dan hasil kerjasama tim dan keterampilan
anak usia dini. Jurnal belajar melalui olahraga tradisional dalam berbahasa. Tujuan artikel ini adalah
Obsesi: Jurnal meningkatkan kemampuan bahasa anak. untuk mendeskripsikan proses dan hasil
Pendidikan Anak Usia pembelajaran melalui olahraga
Dini, 6(2), 771-778. tradisional dalam meningkatkan
kemampuan berbahasa anak.
OT003 Anggita, G. M. (2018). Permainan dan bermain merupakan bagian dari dunia Permainan dan bermain adalah bagian 55
Eksistensi olahraga anak-anak. Melalui bermain permainan anak-anak dari dunia anak. Permainan
tradisional sebagai dapat memperoleh kesenangan. Bermain permainan memungkinkan anak-anak untuk
warisan budaya merupakan salahsatu jenis aktivitas fisik yang bersenang-senang. Permainan
bangsa. JOSSAE dapat membantu tumbuh kembang anak. Namun, merupakan salah satu bentuk latihan
(Journal of Sport seiring dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan yang dapat membantu perkembangan
Science and teknologi (IOTEK), bermain tidak lagi menjadi anak. Namun, dengan berkembangnya
Education), 3(2), 55- aktivitas fisik yang mendukung tumbuh kembang ilmu pengetahuan dan teknologi
59. anak. Permainan yang dimainkan adalah jenis (IOTEK), bermain bukan lagi
permainan sepeti game onlineatau permainan yang merupakan aktivitas fisik yang
terdapat pada gadget.Subrahmayan (Ukasyah dan mendukung tumbuh kembang anak.
Irfansyah, 2015: 125) menyatakan anak Permainan yang dimainkan adalah jenis
cenderung tidak bergerak ketika memainkan permainan seperti permainan online atau
permainan yang sudah memanfaatkan teknologi. permainan yang terdapat pada gadget
Subrahmayan (Ukasyah dan Irfansyah,
2015:125) menyatakan bahwa anak-anak
biasanya tidak bergerak ketika
memainkan permainan yang sudah
menggunakan teknologi.
OT004 Sari, C. R., Hartati, S., Hapidin dan Yenina meneliti juga tentang Hapidin dan Yenina juga mempelajari 419
& Yetti, E. (2019). pengembangan model olahraga tradisional dalam pengembangan model olahraga
Peningkatan perilaku membangun karakter anak usia dini yang hasilnya tradisional dalam membangun karakter
sosial anak melalui menunjukkan bahwa melalui olahraga tradisional pada anak usia dini hasil
olahraga tradisional edukatif akan membantu anak mengembangkan menunjukkannya
Sumatera berbagai aspek perkembangan secara holistik dan bantuan olahraga tradisional edukatif
 Barat. Jurnal Obsesi: terintegrasi serta terbangunnya karakter positif
Jurnal Pendidikan (Hapidin, 2016). Berdasarkan hasil penelitian di atas
Anak Usia Dini, 3(2), jelas bahwa olahraga tradisional menstimulasi seluruh
416-424 aspek bahkan termasuk karakter dan perilaku sosial
anak. Gelisli, Yazici juga meneliti yang hasil
menunjukkan terlihat bahwa olahraga tradisional
memiliki fitur meningkatkan motorik anak,
perkembangan sosial dan emosional, kognitif dan
bahasa. Berdasarkan hasil penelitian menggambarkan
bahwa olahraga tradisional benar-benar mengajarkan
anak-anak untuk menjadi kreatif dalam membuat
aturan permainan, kreatif dalam belajar, membuat
perjanjian, mematuhi aturan-aturan yang telah dibuat
dan belajar untuk menjadi jujur kepada diri mereka
sendiri dan orang lain. Olahraga tradisional memiliki
kekuatan untuk merangsang perkembangan anak usia
dini.
OT005 MR, M. H. (2021). Pada dasarnya anak-anak membutuhkan aktivitas fisik
Lunturnya Olahraga yang memadai untuk merangsang pertumbuhan dan
tradisional. Aceh perkembangan anak. Aktivitas fisik yang dilakukan
Anthropological juga akan bermanfaat bagi kesehatan dan kebugaran
Journal, 5(1), 1-15. tubuh anak. Salah satu aktivitas fisik yang sering
dilakukan anak-anak adalah bermain suatu permainan.
Dengan bermain banyak manfaat yang dapat diperoleh
anak misalnya,anak menjadi senang, dapat menjalin
persahabatan, memperkaya gerak yang dimiliki anak
dan dapat belajar keterampilan baru.
Anak-anak mengembangkan perspektif
yang berbeda pembangunan yang
menyeluruh dan terpadu dan
pengembangan karakter positif
(Hapidin,
2016). Berdasarkan hasil penelitian di
atas, sudah jelas yang dirangsang oleh
olahraga tradisional semua aspek
termasuk karakter dan perilaku sosial
anak. Gelisli, Yazic juga
mengetahui hasil apa yang ditampilkan
bahwa olahraga tradisional memiliki
karakteristik meningkatkan keterampilan
motorik anak, perkembangan sosial dan
emosional, kognitif dan bahasa. Hasil
penelitian dijelaskan permainan yang
cukup tradisional mengajarkan anak
untuk kreatif
dalam membuat aturan main belajar,
membuat kesepakatan, patuh dibuat dan
dipelajari aturannya Jujurlah pada
dirimu sendiri dan lain-lain. Olahraga
tradisional adalah kekuatan untuk
mendorong pembangunan dalam masa
kecil.
Pada dasarnya, anak membutuhkan 1-2
aktivitas fisik yang cukup menunjang
pertumbuhan dan perkembangan anak.
aktivitas fisik Selain itu juga
bermanfaat untuk kesehatan dan
kebugaran tubuh anak. Salah Salah satu
aktivitas fisik yang sering dilakukan
anak adalah bermain
permainan Dengan bermain, anak
mendapatkan banyak manfaat, misalnya
 anak menjadi senang, mendapat teman,
memperkaya gerak anak memiliki dan
dapat belajar keterampilan baru.
OT006 Sutini, A. (2018). Olahraga tradisional merupakan jenis permainan yang Olahraga tradisional merupakan jenis 67
Meningkatkan ada pada satu daerah tertentu yang berdasarkan kepada permainan yang ada di suatu daerah
keterampilan motorik kultur atau budaya daerah tersebut. Olahraga berdasarkan kebudayaan atau budaya
anak usia dini melalui tradisional biasanya dimainkan oleh orang-orang pada daerah. Permainan Secara tradisional,
olahraga daerahnya tertentu dengan aturan dan konsep yang biasanya dimainkan di tempat-tempat
tradisional. Cakrawala tradisional. Bentuk olahraga tradisional terbagi tertentu aturan dan konsep tradisional.
Dini: Jurnal menjadi dua bentuk permainan, yaitu permainan Format olahraga tradisional terbagi Ada
Pendidikan Anak Usia outdoor dan indoor. Bentuk permainan outdoor yaitu dua jenis permainan yaitu outdoor dan
Dini, 4(2). bentuk permainan yang dilakukan di luar ruangan indoor. format permainan outdoor
(lapangan terbuka) sedangkan permainan indoor yaitu adalah bentuk permainan yang
bentuk permainan yang bisa dilakukan di dalam dimainkan di luar ruangan (di lapangan
ruangan. Permainan yang dilakukan di luar ruangan terbuka). sedangkan indoor games
cenderung mengarah kedalam keterampilan motorik adalah format permainan yang bisa
kasar, sedangkan permainan yang dilakukan didalam dimainkan di dalam ruangan
ruangan cenderung mengarah kedalam keterampilan sebuah ruangan Permainan di luar
motorik halus. ruangan biasanya terlihat di dalam
ruangan keterampilan motorik saat
permainan dimainkan di dalam ruangan
biasanya menyebabkan masalah motorik
halus.
OT007 Alif, A. A. T. A. Olahraga tradisional merupakan salah satu sarana Olahraga tradisional merupakan salah 260-261
(2022). Olahraga bermain bagi anak. Selain bermanfaat bagi kesehatan, satu sarana bermain bagi anak-anak.
tradisional Pada kebugaran dan tumbuh kembang anak, terdapat juga Selain kesehatan, kebugaran serta
Peserta Didik Di Kota nilai-nilai positif yang terkandung dalam permainan tumbuh kembang anak, olahraga
Samarinda. Jurnal tradisional misalnya kejujuran, kerjasama, sportif, tradisional juga memiliki nilai-nilai
Pengabdian tolong menolong, tanggung jawab, disiplin dan positif seperti kejujuran, kerjasama,
Kreativitas masih banyak lagi dimana hal-hal tersebut dapat sportivitas, gotong royong, tanggung
Pendidikan Mahakam membangun karakter anak (Anggita, 2019) jawab, disiplin dan masih banyak lagi,
(JPKPM), 2(2), 260- dimana hal-hal tersebut dapat
263. membentuk karakter seorang anak. .
Angita, 2019
OT008 Wijiastuti, A., & Diera globalisasi ini eksistensi permainan Di era globalisasi ini, keberadaan 123
 Puspitasari, N. A. tradisional menurun karena tergeser dengan olahraga tradisional semakin berkurang
(2021). NILAI permainan digital yang lebih digemari oleh karena beralih ke permainan digital yang
SOSIAL DALAM anak-anak. Puspitasari dkk lebih populer di kalangan anak-anak.
OLAHRAGA mengatakan bahwa teknologi yang semakin modern Puspitasari dkk. mengatakan bahwa
TRADISIONAL membuat anak beralih ke permainan digital, yang teknologi yang semakin modern
BETAWI. Jurnal mengakibatkan anak-anak lebih mengenal permainan membuat anak beralih ke permainan
Metamorfosa, 9(2), digital digital yang menyebabkan anak semakin
122-140. (Puspitasari et al., 2020). Sisi lain permainan digital akrab dengan permainan digital
yang serba canggih ternyata membawa dampak (Puspitasari et al., 2020). Di sisi lain,
buruk terhadap anak. Kecanduan bermain game permainan digital yang serba kompleks
online berdampak negatif bagi anak.
membuat anak hanya fokus Kecanduan game online membuat anak
pada gawainya sehingga tidak tertarik dengan hanya fokus pada gawainya, sehingga
kegiatan di luar dan menyebabkan anak tidak tidak tertarik dengan aktivitas di luar,
melakukan interaksi fisik yang akan berpengaruh pada dan anak kurang interaksi fisik, yang
kemampuan berpikir (Arga et al., 2020). Khanmurzina berdampak pada kemampuan
dkk mengumpulkan beberapa penelitian dan berpikirnya (Arga et al., 2020).
menyimpulakn bahwa psikolog menyatakan dunia Khanmurzina dan lainnya
virtual seperti mengumpulkan beberapa penelitian dan
game mengajarkan untuk berperilaku menyerang dan menyimpulkan bahwa para psikolog
bertahan, permainan yang sebagia menemukan bahwa dunia maya seperti
n besar menjadikan lawan sebagai game mengajarkan perilaku menyerang
musuh memprovokasi perilaku agresif (Khanmurzina dan bertahan, game yang mengubah
et al., 2020). lawan menjadi musuh kebanyakan
memancing perilaku agresif
(Khanmurzina et al., 2020).
OT009 Adi, B. S., & permainan tradisional merupakan warisan budaya Olahraga tradisional merupakan warisan 34
Muthmainah, M. bangsa yang sudah dimainkan sejakdulu. Olahraga budaya bangsa yang telah dimainkan
(2020). Implementasi tradisional mampu menstimulasi berbagai aspek sejak lama. Olahraga tradisional dapat
olahraga tradisional perkembangan anak. Sebagai bagian dari merangsang berbagai aspek
dalam pembelajaran pendidikan, guru sudah semestinya mengenalkan perkembangan anak. Guru harus
anak usia dini sebagai kepadaanaktentang olahraga tradisional tersebut. memperkenalkan olahraga tradisional ini
pembentuk karakter Terdapat beberapa macam permainantradisional mulai kepada anak-anak sebagai bagian dari
bangsa. Jurnal dari olahpikir, bernyanyi, dan ketangkasan.Olahraga pendidikan mereka. Olahraga tradisional
Pendidikan Anak, 9(1), tradisional terbukti sarat dengan makna dan muatan berkisar dari berpikir, bernyanyi dan
 33-39. nilai positif untuk mmebentuk karakter anak sebagai keterampilan. Olahraga tradisional
generasi penerus bangsa.Padakenyataannya, saat ini terbukti sarat makna dan nilai positif
keberadaan permainan tradisional mulai untuk membentuk karakter anak sebagai
tergerusoleh perkembangan budaya. Sebagian anak generasi penerus bangsa. Padahal,
tidak lagi mengenal permainantersebut, dan sekarang sudah ada olahraga tradisional,
disibukkan dengan permainanvirtual yang perkembangan budaya mulai
mengakibatkan tubuhmenjadi pasif. Sebagian anak menggerogotinya. Beberapa anak tidak
hanya diam dirumah untukmemainkan permainan lagi mengenal permainan dan tertarik
yang adadismart phone. Budaya tersebut tentunya dengan permainan virtual yang membuat
tidak mendukung program pemerintah terkait tubuh mereka pasif. Beberapa anak
pendidikan karakter. hanya tinggal di rumah dan bermain di
smartphone mereka. Budaya ini tentu
tidak mendukung program pendidikan
karakter pemerintah.
OT010 Suryawan, I. G. A. J. Globalisasi sendiri membawa dampak positif dan Globalisasi sendiri memiliki dampak 1
(2020). Olahraga negatif bagi kehidupan di masyarakat. Salah satu untuk kehidupan positif dan negatif
tradisional sebagai dampak positifnya adalah memudahkan masyarakat hadirin Salah satu dampak positifnya
media pelestarian untuk berkomunikasi dan bertukar informasi secara tujuannya adalah untuk membuat hidup
budaya dan cepat dan mudah. Sedangkan salah satu dampak orang lebih mudah berkomunikasi dan
penanaman nilai negatifnya adalah budaya luar yang negatif dapat bertukar informasi cepat dan mudah.
karakter dengan mudah masuk ke ruang lingkup masyarakat. Meskipun satu efek negatif adalah
bangsa. Genta Permasalahan yang paling pokok akibat atau dampak negatif di luar budaya mudah dijangkau.
Hredaya: Media lainnya adalah budaya Indonesia sendiri di lupakkan Permasalahn utama efek lainnya adalah
Informasi Ilmiah oleh generasi muda. Sehingga budaya Indonesia mulai budaya Indonesia sendiri sudah
Jurusan Brahma luntur atau dilupakkan oleh generasi muda Indonesia dilupakan dari generasi ke generasi
Widya STAHN Mpu termasuk olahraga tradisional. muda Dengan demikian, budaya
Kuturan Indonesia mulai memudar atau
Singaraja, 2(2). dilupakan oleh generasi muda Indonesia
termasuk olahraga tradisional.
OT011 Berbagai macam Fungsi olahraga tradisional Berbagai fitur permainan termasuk 136
diantaranya pengembangan fisik motorik anak (Ali, pembangunan fisik keterampilan
2020), pembentukan karakter (Ali, 2018) dan sebagai motorik anak (Ali, 2020),
salah satu cara untuk menstimulus keterampilan sosial pengembangan karakter
pada anak usia dini (Zakiya, 2020), kecerdasan anak (Ali, 2018) dan sebagai alat
(Krisdaniatutik, 2016) serta untuk mengembangkan mempromosikan keterampilan sosial
 kecerdasan jamak (Djuwita, 2020). Seperti yang kita anak-anak muda dini (Zakiya, 2020),
tahu bahwa olahraga tradisional berpengaruh dalam kecerdasan anak (Krisdaniatutik, 2016)
pembentukan karakter (Aqobah, 2017), berbagai dan untuk
permainan dapat melatih kepemimpinan, kerjasama, mengembangkan kecerdasan majemuk
disiplin. (Djuwita, 2020). Seperti yang kita
ketahui permainan ini Pengaruh
tradisional pada formasi karakter
(Aqobah, 2017), aneka permainan dapat
melatih kepemimpinan, kerja sama,
disiplin.
OT012 Wipradana, I. B. K., & Olahraga tradisional yang di dalamnya terdapat Olahraga tradisional dimana baik 10
Lesmana, K. Y. P. persaingan baik antar individu maupun antar kelompok individu maupun
(2021). Minat dan dapat menumbuhkan motivasi siswa untuk belajar gerakan motivasi siswa untuk belajar
Motivasi Peserta Didik gerak. Permainan tradional dapat menumbuhkan dapat dipromosikan antar kelompok.
Sebagai Generasi motivasi siswa untuk mengikuti pembelajaran karena Olahraga tradisional bisa
Milenial terhadap di dalamnya terdapat unsur bermain yang mendorong motivasi siswa untuk
Olahraga Tradisional menyenangkan. Motivasi dapat tumbuh melalui berpartisipasi dalam pembelajaran
Bali. Jurnal Ilmu permainan. Biasanya di dalam olahraga tradisional karena memiliki unsur-unsur
Keolahragaan akan terjadi persaingan siswa karena ingin lebih permainan yang menyenangkan
Undiksha, 9(1), 8-17. unggul dari temannya. Hal ini dapat menumbuhkan Motivasi dapat tumbuh melalui bermain.
motivasi karena olahraga tradisional bersifat Biasanya di game
menyenangkan dan siswa dapat berinteraksi dengan Secara tradisional, siswa bersaing
teman lainnya. Dengan adanya pelestarian kembali karena mereka ingin lebih baik dari
olahraga tradisional akan menjadi suatu media yang teman-temannya. Bisa
dapat memotivasi siswa untuk bisa lebih bergerak dan meningkatkan motivasi karena olahraga
belajar secara aktif, baik segi sosial atau jasmaninya, tradisional menyenangkan dan siswa
karena banyak siswa yang tidak mengetahui bahwa dapat melakukannya
olahraga tradisional itu sebenarnya sangat berkomunikasi dengan teman lain.
menyenangkan. Beberapa penelitian sebelumnya Kembali ke olahraga tradisional dengan
menyatakan bahwa motivasi siswa dalam mengikuti retensi adalah
pembelajaran berbasis olahraga tradisional berada menjadi alat yang mendorong siswa
dalam kategori cukup (Pangestuti & Raharjo, 2017a). untuk aktif bergerak dan belajar,
Penelitian yang menyatakan bahwa persepsi baik secara sosial maupun fisik karena
mahasiswa terhadap olahraga tradisional berada dalam banyak siswa yang tidak terbiasa dengan
kategori baik, ini berarti bahwa mahasiswa masih permainan
 memahami serta mengetahui dengan pasti apa itu Tradisional memang menyenangkan.
permainan olahraga tradisional dan bagaiamana cara Hal ini telah dikemukakan oleh beberapa
memainkannya (Fajar, Permana, & Irawan, 2019). penelitian sebelumnya kategori
mendorong siswa untuk berpartisipasi
dalam pembelajaran berbasis olahraga
tradisional cukup (Pangestuti dan
Raharjo, 2017a). Studi mengkonfirmasi
persepsi siswa itu Olahraga tradisional
yang baik, yaitu. siswa masih
memahami dengan baik
mengetahui dengan pasti apa itu
permainan olahraga tradisional dan cara
memainkannya (Fajar, Permana dan
Irawan, 2019).
OT013 Sifaq, A. (2021). Permainan atau olahraga tradisional adalah suatu aset Permainan atau olahraga tradisional 75
Survey Minat Anak budaya negara yang didalamnya terkandung nilai-nilai adalah
Usia Dini Terhadap luhur dan bisa diamanahkan kepada pemuda dan nilai budaya negara di dalamnya
Olahraga Melalui pemudi yang akan menjadi generasi muda bangsa. mengandung nilai-nilai luhur dan dapat
Pendekatan Olahraga Olahraga tradisional juga termasuk dari salah satu cara dipercaya kepada pria dan wanita muda
Tradisional Kelas 6 Di untuk mendapatkan manfaat bagi pertumbuhan anak. mereka akan menjadi generasi muda
SDN Bugul Kidul 1 Selain itu olahraga tradisional juga dapat bangsa. Juga olahraga tradisional
Kota Pasuruan. Jurnal meningkatkan sifat sosial anak, serta membentuk termasuk salah satu cara untuk
Prestasi karakter yang baik seperti pantang menyerah, saling mendapatkannya manfaat bagi tumbuh
Olahraga, 4(11), 74- membantu, tidak egois, sabar, dan percaya diri. kembang anak. Selain itu Olahraga
81. tradisional juga bisa meningkat karakter
sosial dan perkembangan karakter anak
jangan pernah menyerah saling
membantu
setia, sabar dan percaya diri.
OT014 Alaska, A., & Hakim, Olahraga tradisional merupakan Olahraga asli Olahraga tradisional adalah olahraga 142
A. A. (2021). Analisis masyarakat Indonesia yang memunyai karakteristik Penduduk asli Indonesia dengan ciri
Olahraga Tradisional budaya dan juga sebagai peningkat kebugaran fisik. khas
Lompat Tali dan Olahraga atau sering di kenal olahraga tradisional, budaya dan meningkatkan kebugaran
Engklek Sebagai permainan ini mudah di terima masyarakat sehingga jasmani. Olahraga atau sering olahraga
Peningkat Kebugaran sangat di gemari sebagai perlombaan maupun hanya tradisional, permainan ini mudah
 Tubuh di Era New sekedar mencari sebuah kesenangan dan menjalin
Normal (Studi interaksi sosial sehingga akan muncul rasa
Literatur). Jurnal persaudaraan karena permainan ini bisa di lakukan
Kesehatan bersama–sama dengan orang di sekitar. (Kasyanto &
Olahraga, 9(03). Hakim, 2019 p. 1)
OT015 Rahail, R. B., Menurut hasil penelitian bahwa Olahraga tradisional
Bawawa, M., & merupakan salah satu jenis permainan yang berasal
Hiskya, H. J. (2023). dari daerah tertentu dengan mengutamakan bahan-
Implementasi Model bahan alam setempat menjadi bahan permainannya.
Pembelajaran Menurut Hiskya (Hiskya & Emanuel , 2020)
Olahraga Tradisional menjelaskan bahwa Olahraga tradisional merupakan
Kayu Malele Sebagai salah satu permainan yang merupakan perminan yang
Upaya Meningkatkan khas dan asli rakyat yang dijadikan sebagai sebuah aset
Sikap Dan Kararakter budaya bangsa yang memiliki unsur olah fisik
Serta Melestarikan tradisional. Selanjutnya menurut (Nugraha & Suryadi,
Kearifan Lokal. JMM 2015); olahraga tradisional mampu meningkatkan
(Jurnal Masyarakat keterampilan berpikir matematis peserta didik;
Mandiri), 7(1), 192- (Ekawati, Nurwanti, & Sulistyawati, 2015) yang
202. menemukan bahwa olahraga tradisional melatih
kemampuan kerjasama peserta didik; Begitu banyak
jenis olahraga tradisional yang ada di Indonesia.
Masingmasing daerah pastinya ingin memajukan
olahraga tradisional agar menjadi terkenal dan menjadi
daya tarik wisata selain untuk meningkatkan prestasi
dibidangnya. Menurut (Ardiyanto, 2018) mengatakan
bahwa Olahraga tradisional perlu dikembangkan demi
ketahanan budaya bangsa, bahwa kebudayaan
merupakan nilai-nilai luhur bagi bangsa Indonesia,
untuk diketahui dan dihayati tata cara kehidupannya
sejak dahulu, saat ini dan untuk masa yang akan
datang.
diterima di masyarakat sangat populer
sebagai kompetisi atau hanya hanya
mencari kesenangan dan hubungan
interaksi sosial untuk menciptakan rasa
persaudaraan karena permainan ini dapat
dimainkan secara bersama-sama dengan
orang-orang di sekitar. (Kasyanto dan
Hakim, 2019, hlm. 1)
Menurut hasil penelitian, olahraga 194-195
tradisional itu salah salah satu jenis
permainan yang berasal dari suatu
daerah tertentu mengutamakan bahan-
bahan alami lokal sebagai bahan
permainan Menurut Hiskya (Hiskya dan
Emanuel, 2020) menjelaskan bahwa
olahraga tradisional adalah permainan
yang adalah permainan manusia yang
khas dan asli nilai budaya bangsa
dengan unsur fisik tradisional. Selain
itu, menurut (Nugraha dan Suryadi,
2015); sebuah olahraga tradisional
mampu mengembangkan pemikiran
matematis siswa; (Ekawati, Nurwanti, &
Sulistyawati, 2015) yang
menemukannya olahraga tradisional
mengembangkan keterampilan kerja
sama siswa; Banyak sekali olahraga
tradisional di Indonesia. Tentunya
setiap daerah ingin memajukan olahraga
tradisional dikenal dan juga menjadi
objek wisata meningkatkan kinerja di
bidang Anda. Bersama (Ardiyanto,
2018) mengatakan bahwa untuk itu kita
harus mengembangkan olahraga
tradisional kelenturan budaya bangsa,
 bahwa budaya itu adalah nilai Bagi
masyarakat Indonesia berakhlak mulia,
ketahui dan ikuti tata cara masa lalu,
sekarang dan masa depan.
OT016 Lingling, L. U. W., Olahraga tradisional merupakan permainan asli rakyat Ini adalah olahraga tradisional 11-12
Rusmana, R., sebagai aset budaya bangsa yang memiliki unsur olah Permainan rakyat asli sebagai aset
Komarudin, D., & fisik tradisional. Seperti yang diungkapkan oleh (Dani kebudayaan nasional dengan unsur
Gunawan, G. (2019). Nurdiansyah: 2018) bahwa olahraga tradisional hadang olahraga fisika tradisional. Seperti yang
Peran Permainan yang sangat ini sudah sangat jarang dimainkan oleh terpapar (Dani Nurdiansyah: 2018)
Olahraga Tradisional anak-anak memiliki kontribusi positif dalam olahraga tradisional tersebut kendala ini
Hadang Terhadap meningkatkan kebugaran jasmani seseorang. sudah beres jarang mainan anak
Tingkat Kebugaran Permainan rakyat yang berkembang cukup lama ini merupakan kontribusi positif
Jasmani Siswa. Jurnal perlu dilestarikan, karena selain sebagai olahraga memperbaiki kondisi fisik seseorang
Segar, 8(1), 11-14. hiburan, kesenangan, dan kebutuhan interaksi sosial, Permainan rakyat harus berkembang
olahraga ini juga mempunyai potensi untuk cukup lama disimpan karena kecuali
meningkatkan kualitas jasmani bagi pelakunya. hiburan, kesenangan dan olahraga
Olahraga tradisional semula tercipta dari permainan kebutuhan akan interaksi sosial,
rakyat sebagai pengisi waktu luang dan perlu diketahui olahraga ini juga memiliki potensi
bahwa. Karena permainan tersebut sangat meningkatkan kualitas fisik bersalah
menyenangkan dan tidak membutuhkan biaya yang Sekali lagi olahraga tradisional dibuat
sangat besar, maka permainan tersebut semakin dari permainan rakyat seperti waktu
berkembang dan digemari oleh masyarakat sekitar. luang dan perlu tahu itu. Karena
Permainan ini dilakukan dan digemari mulai dari anak- permainan sangat lucu dan tidak
anak sampai dengan dewasa, sesuai dengan karakter menghabiskan banyak uang
permainan yang dipakai lalu permainan dimulai berkembang dan
populer masyarakat sekitar. Permainan
ini
dibuat dan dicintai sejak kecil dari anak-
anak hingga orang dewasa masing-
masing
digunakan dengan karakter permainan.
OT017 Farizi, F., Achmad, I. Indonesia merupakan Negara dengan sejarah, budaya Indonesia adalah negara dengan 69
Z., & Izzuddin, D. A. dan adat istiadat yang beraneka ragam sehingga beragam sejarah, budaya dan adat
(2021). Tingkat terdapat banyak budaya dan tradisi yang tersebar istiadat sehingga banyak sekali budaya
Pengetahuan Siswa hampir disetiap daerahnya khususnya dalam permainan dan tradisi yang tersebar hampir disetiap
 Dalam Permainan olahraga tradisional. Tujuan dari pengembangan suatu daerah khususnya daerah permainan
Olahraga Tradisional olahraga tradisional adalah untuk menyampaikan misi olahraga tradisional. Tujuan
Di Ekstrakurikuler edukasi budaya dan tradisi permainan olahraga pengembangan olahraga tradisional
Permainan Olahraga tradisional yang diharapkan dapat dirasakan langsung adalah memenuhi misi pendidikan
Tradisional Ma oleh setiap peserta didik ketika melakukan atau budaya dan tradisi permainan olahraga
Nihayatul Amal bermain olahraga tradisional diantaranya yaitu untuk tradisional yang diharapkan setiap siswa
Purwasari. Jurnal menimbulkan kesadaran akan pentingnya mengenal mengalami olahraga tradisional secara
Olahraga Kebugaran budaya dan tradisi suatu bangsa. langsung Salah satunya adalah
dan Rehabilitasi menyadari pentingnya mengenal budaya
(JOKER), 1(1), 68-71. dan tradisi bangsa kebangsaan
OT018 Farizi, F., Achmad, I. Olahraga tradisional atau olahraga tradisional di Olahraga tradisional atau olahraga 69
Z., & Izzuddin, D. A. berbagai daerah memiliki ciri khas dan tradisional dari berbagai daerah
(2021). Tingkat keistimewaannya masing-masing serta mencerminkan memiliki ciri khas tersendiri
Pengetahuan Siswa nilai-nilai luhur kebudayaan. Menurut (Herwandi, keistimewaan mereka dan
Dalam Permainan Sugiyanto, & Doewes, 2017) Olahraga tradisional mencerminkan nilai-nilai luhur budaya.
Olahraga Tradisional adalah permainan masyarakat yang ada batasan dalam Menurut (Herwandi, Sugiyanto and
Di Ekstrakurikuler masyarakat, tumbuh dan berkembang secara lisan yang Doewes, 2017) Olah raga tradisional
Permainan Olahraga diwariskan dari generasi ke generasi. Sedangkan merupakan permainan masyarakat
Tradisional Ma Menurut Mahendra(Suprayitno, 2014)olahraga dengan batasan internal. masyarakat,
Nihayatul Amal tradisional adalah bentuk kegiatan olahraga yang tumbuh dan berkembang secara lisan,
Purwasari. Jurnal berkembang di masyarakat, pada perkembangan yang ditransmisikan dari generasi ke
Olahraga Kebugaran selanjutnya olahraga tradisional sering dijadikan generasi. Sebaliknya Menurut Mahendra
dan Rehabilitasi sebagai jenis permainan yang memakai ciri kedaerahan (Suprayitno, 2014), olahraga tradisional
(JOKER), 1(1), 68-71. asliserta disesuaikan dengan tradisi budaya merupakan salah satu bentuk kegiatan
setempat.Selanjutnya (Hasbi & Sukoco, olahraga berkembang di masyarakat,
2014)menyatakan olahraga tradisional harus olahraga tradisional sering dimanfaatkan
memenuhi dua persyaratan yaitu berupa “olahraga’’ untuk pengembangan lebih lanjut
dan sekaligus juga “tradisional’’ baik dalam memiliki sebagai jenis permainan yang
tradisi yang telah berkembang selama beberapa menggunakan ciri khas daerah asli dan
generasi, maupun dalam arti sesuatu yang terkait disesuaikan dengan tradisi budaya
dengan tradisi budaya suatu bangsa secara lebih Selain itu, (Hasbi dan Sukoco, 2014)
luas.Berdasarkan beberapa pendapat para ahli di atas mengemukakan bahwa olahraga
dapat disimpulkan bahwa olahraga tradisional adalah tradisional harus memenuhi dua hal
olahraga atau permainan yang diwariskan dan Persyaratannya adalah "sporty" dalam
berkembang di masyarakat serta dijadikan sebagai bentuk dan "tradisional" dalam tradisi
 suatu tradisi budaya. Olahraga traditional bertujuan yang baik. terbentuk dari generasi ke
untuk meningkatkan kebugaran jasmani. Kebugaran generasi dan dalam pengertian
jasmani membantu mempercepat koordinasi antara tradisional budaya populer pada
otak dan tubuh, otak berfikir lalu direspon dengan umumnya. Berdasarkan pendapat
gerakan oleh tubuh (Izzuddin,2020) beberapa ahli yang disebutkan di atas,
mungkin saja menyatakan bahwa
olahraga tradisional adalah olahraga atau
permainan yang bersifat turun temurun
dan turun-temurun terbentuk dalam
masyarakat dan digunakan sebagai
tradisi budaya. Tujuan olahraga
tradisional memperbaiki kondisi fisik.
Kebugaran fisik membantu
meningkatkan koordinasi timbal balik
otak dan tubuh, otak berpikir dan tubuh
bereaksi dengan gerakan (Izzuddin,
2020)
OT019 Farizi, F., Achmad, I. Permainan rakyat dan juga olahraga tradisional ini Permainan rakyat dan juga olahraga 69
Z., & Izzuddin, D. A. dapat dimainkan dengan sendiri maupun berkelompok. tradisional dapat dilakukan sendiri atau
(2021). Tingkat Dapat dilakukan dengan terus menerus secara rutin kelompok Bisa dilakukan terus menerus
Pengetahuan Siswa maupun sekali-kali dengan maksud dan tujuan untuk secara rutin atau sesekali dengan sengaja
Dalam Permainan hiburan dan mengisi waktu-waktu luang atau dan untuk tujuan rekreasi dan untuk
Olahraga Tradisional setelahmelakukan kewajiban sehari-harinya menyediakan waktu luang atau setelah
Di Ekstrakurikuler (Pontjopoetro, 2008: 61). Beberapa permainan rakyat menunaikan tugas sehari-hari
Permainan Olahraga yang disebut olahraga tradisional merupakan (Pontjopoetro, 2008: 61). Beberapa
Tradisional Ma permainan yang rekreatif (Yunus, 1980:18) di mana permainan rakyat disebut olahraga
Nihayatul Amal tidak hanya bertujuan untuk hiburan tetapi juga sebagai tradisional adalah permainan hiburan
Purwasari. Jurnal sarana untuk memelihara hubungan dan interaksi sosial (Yunus, 1980:18) yang tidak hanya
Olahraga Kebugaran dalam masyarakat (Siagawati, 2006: 56). untuk hiburan semata tetapi juga sebagai
dan Rehabilitasi sarana memelihara hubungan sosial dan
(JOKER), 1(1), 68-71. komunikasi dalam masyarakat
(Siagawati, 2006: 56).
OT020 Rumawatine, Z. Indonesia memiliki kekayaan kultural yang sangat Indonesia memiliki kekayaan budaya 17-18
(2021). beragam. Untaian yang etnis, suku, dan agama yang sangat beragam. orientasi etnis,
IDENTIFIKASI menghiasi bumi nusantara ini. Setiap kultur, etnis, suku dan agama menghiasi nusantara
 OLAHRAGA suku dan agama memiliki ekspresi dan cara
TRADISIONAL DI pengungkapan masing-masing.”(Kasyanto, 2019)
KABUPATEN Salah satu ekspresi itu tercermin pada olahraga
SERAM BAGIAN tradisional yang hidup dan berkembang subur pada
BARAT. JARGARIA setiap daerah dan Olahraga tradisional saat ini hampir
SPRINT: Journal terpinggirkan dan tergantikan dengan permainan
Science of Sport and moderen dengan alat yang serba modern pula.
Health, 2(1), 17-30. Pendidikan menjadi sesuatu yang penting dalam
kehidupan masyarakat. Pendidikan merupakan suatu
usaha yang dilakukan secara berstruktur dan logis
bertujuan membina dan membangun seseorang
menjadi seorang yang lebih dewasa agar dapat
mengambil keputusan dengan bijaksana dan berimbas
pada kebutuhan akan pendidikan dalam kehidupan di
masyarakat.”(KUSUMAWATI, 2017) jadi bermain
bagi anak mempunyai nilai dan ciri yang penting
dalam kemajuan perkembangan kehidupan sehari-hari
termasuk dalam olahraga tradisional.
OT021 Liloi, D. K., & Yasin, Menurut Ajun Khamdani (2010:89), olahraga
Y. (2020). Profil tradisional lahir dan berkembang di bumi nusantara
Olahraga Tradisional memiliki nilai pendidikan yang tinggi guna
Sanjasio. Jurnal membangun akhlak, jiwa, dan raga bagi pelakunya.
Porkes, 3(2), 71-80. Para pelaku olahraga tradisional dapat membangun
berbagai nilai seperti kesegaran jasmani, kesehatan,
percaya diri, nilai sosial, dan rasa empati terhadap
orang lain. Olahraga tradisional yang ada, pada saat ini
bisa dikatakan hampir tinggal kenangan bahkan
generasi saat ini mulai banyak meninggalkan olahraga
ini. Setiap budaya, kebangsaan, suku
dan agama
masing-masing memiliki ekspresi dan
ekspresinya sendiri." (Kasyanto, 2019)
Satu
Ungkapan ini tercermin dalam olahraga
tradisional yang hidup dan berkembang
segala bidang dan olah raga tradisional
kini hampir tergantikan dan tergantikan
oleh permainan modern serta alat-alat
modern. Pendidikan akan datang sesuatu
yang penting dalam kehidupan manusia.
Pendidikan adalah bisnis terstruktur dan
diimplementasikan secara logis,
tujuannya adalah untuk mempromosikan
dan membangun seseorang menjadi
pribadi yang lebih dewasa untuk dapat
mengambil keputusan bersamanya
cerdas dan mempengaruhi kebutuhan
akan pendidikan dalam kehidupan
masyarakat.” (KUSUMAWATI, 2017),
sehingga permainan anak memiliki nilai
dan karakteristik. yang penting untuk
perkembangan kehidupan sehari-hari
olahraga tradisional.
Menurut Ajun Khamdan (2010:89), 72
olahraga tradisional lahir dan
berkembang Nusantara memiliki nilai
pendidikan yang tinggi untuk
membangun moral, jiwa dan raga untuk
yang bersalah. Para pelaku olahraga
tradisional dapat menciptakan nilai yang
berbeda seperti: kebugaran jasmani,
kesehatan, kepercayaan diri, nilai-nilai
sosial dan empati terhadap orang lain.
 tersebut, hal ini disebabkan oleh maraknya
perkembangan olahraga modern. Olahraga tradisional
harus memiliki dua persyaratan yaitu “olahraga” dan
“tradisional” baik dalam memiliki tradisi yang sudah
berkembang selama beberapa generasi, maupun dalam
arti sesuatu yang terkait dengan tradisi budaya suatu
bangsa secara lebih luas (Bambang Laksono, dkk,
2012:1).
OT022 Mahfud, I., & Olahraga merupakan bagian dari kehidupan serta
Fahrizqi, E. B. (2020). salah satu dari kebutuhan jasmani yang penting
Pengembangan Model bagi manusia. Olahraga merupakan bentuk
Latihan Keterampilan perilaku gerak manusia yang dilakukan secara
Motorik Melalui spesifik cabang olahraganya yang memiliki arah
Olahraga Tradisional dan tujuan beragam sehingga olahraga merupakan
Untuk Siswa Sekolah fenomena yang relevan dengan kehidupan sosial
Dasar. Sport Science untuk tiap orang. Olahraga juga sebagai wadah
and Education pengembangan pertumbuhan fisik untuk
Journal, 1(1). menuntaskan tugas tumbuh kembang anak.
Sekolah
merupakan sarana untuk anak belajar bergerak
dengan mata pelajaran pendidikan jasmani. Oleh
karena itu, sangat pentingnya peranan olahraga
untuk anak tentunya dibutuhkan pembinaan yang baik
dan berkesinambungan.
OT023 Hadjarati, H., & Permainan dan olahraga tradisional, seringkali
Olahraga tradisional masa kini, kini bisa
dibilang hampir tinggal kenangan
generasi sekarang mulai banyak
meninggalkan olahraga, itu sebabnya
munculnya olahraga modern. Sebuah
olahraga tradisional harus memiliki dua
syarat yaitu "sporty" dan "tradisional",
yang keduanya merupakan tradisi yang
berkembang selama bertahun-tahun
selama beberapa generasi atau dalam arti
tertentu terkait dengan tradisi budaya
suatu bangsa
lebih luas lagi (Bambang Laksono dkk,
2012: 1).
Olahraga adalah bagian dari kehidupan 32
dan salah satu kebutuhan fisik
terpenting seseorang. Olahraga
merupakan salah satu bentuk perilaku
gerak manusia yang dilakukan secara
khusus dalam olahraga yang memiliki
kecenderungan dan tujuan yang
berbeda-beda, sehingga olahraga
merupakan fenomena yang berkaitan
dengan kehidupan sosial setiap orang.
Olahraga juga merupakan wadah untuk
mengembangkan pertumbuhan fisik
guna memenuhi tugas-tugas
perkembangan anak. Sekolah
merupakan sarana dimana anak belajar
bergerak dengan alat-alat olahraga. Oleh
karena itu, peran olahraga yang sangat
penting bagi anak tentunya
membutuhkan kepemimpinan yang baik
dan berkesinambungan.
Permainan dan olahraga tradisional 128
 Haryanto, A. I. (2020). mengandung unsur kompetitif dalam setiap seringkali mengandung unsur persaingan
Identifikasi Permainan penerapan, akantetapi hal ini dapat meningkatkan dalam setiap penerapannya, namun hal
dan Olahraga unsur sportifitas para pemainnya (Nørgaard, 2009). ini dapat meningkatkan prestasi olahraga
Tradisional Kabupaten Maka dari itu, permainan maupun olahraga pemain (Nørgaard, 2009). Oleh karena
Gorontalo. Jurnal tradisional akan memperkuat karakter seseorang itu, permainan dan olahraga tradisional
Ilmu Keolahragaan (Yudiwinata & Handoyo, 2014)dan erat dengan memperkuat kepribadian (Yudiwinata
Undiksha, 8(3), 127- perkembangan intelektual, sosial, serta karakter dan Handoyo, 2014) dan berkaitan erat
135. anak (Hanief & Sugito, 2015). dengan perkembangan intelektual,
sosial, dan karakter anak (Hanief dan
Sugito, 2015).
OT024 Nurdiansyah, D. Menurut Irwanto (2003:73) olahraga tradisional Menurut Irwanto (2003:73), permainan 77
(2018). Pengaruh hadang adalah permainan olahraga tradisional yang hadang tradisional adalah permainan
olahraga tradisional tidak mempergunakan alat apapun sebagaimana olahraga tradisional yang tidak
hadang terhadap olahraga tradisional sebelumnya. Olahraga menggunakan peralatan apapun seperti
agility. JUARA: tradisional hadang dimainkan secara beregu, baik pada olahraga tradisional sebelumnya.
Jurnal Olahraga, 3(2), putra maupun putri. Jumlah anggota regu sebanyak 8 Olahraga tradisional hadang dimainkan
77-83. orang dari 5 orang sebagai pemain inti dan 3 orang secara beregu, baik putra maupun putri.
selebihnya sebagai pemain cadangan. Jumlah anggota tim adalah 8 orang, 5
Permainan tradisional hadang bertujuan untuk orang pemain utama dan 3 orang
mengetahui tingkat kebugaran jasmani seseorang sisanya pemain cadangan. Tujuan dari
untuk memperoleh hasil yang maksimal dalam permainan hadang tradisional adalah
olahraga tradisional hadang. untuk mengetahui tingkat kebugaran
jasmani seseorang agar dapat mencapai
hasil yang maksimal dalam permainan
hadang tradisional.
OT025 Perdima, F. E., & (Safari & Safari, 2010) menyatakan bahwa (Safari dan Safari, 2010) berpendapat 5344
Kristiawan, M. (2021). permainan hadang dapat membentuk karakter siswa bahwa permainan hadang dapat
Nilai-nilai karakter yakni unsur kooperatif yang meliputi kerja sama tim, membangun karakter siswa yaitu unsur-
pada olahraga strategi bermain, dan koordinasiantaranggota tim. unsur kolaboratif yang meliputi
tradisional hadang di Selain itu, permainan hadang banyak memiliki nilai kerjasama tim, strategi permainan, dan
sekolah dasar. Jurnal positif yang di antaranya adalah kebersamaan koordinasi antar anggota kelompok.
Basicedu, 5(6), 5342- dalam bentuk kerja sama yang kompak antara satu Selain itu, permainan tersebut memiliki
5351. penjaga dengan penjaga lain agar lawan tidak banyak nilai positif salah satunya
lolos. Di sisi lain, pada regu yang sedang adalah kekompakan berupa kerjasama
memainkan permainan ini dituntut kecepatan untuk yang erat antara satu penjaga dengan
 berpikir saat akan melewati pintu-pintu yang dihalangi penjaga lainnya sehingga lawan tidak
bisa lolos dari penjagaan senada dengan itu. dapat melarikan diri. Di sisi lain, tim
yang memainkan game ini
membutuhkan pemikiran cepat saat
melewati pintu yang diblokir untuk
melarikan diri dari penjaga yang sama.
OT026 Permana, R., Nugraha, Usia SDmerupakan usia produktif untuk Usia sekolah dasar merupakan usia 2
M. F., Hendrawan, B., melaksanakan segala kegiatan yang bersifatgerak produktif untuk melakukan segala jenis
Pratiwi, A. S., fisik, karena memang pada saat usia produktif aktivitas fisik, karena pada usia
Nurfitriani, M., & tubuh seseorang masih siap untuk menerima segala produktif tubuh manusia masih siap
Saleh, Y. T. (2018). macam aktivitas dari yang sedang maupun berat. Akan untuk melakukan segala macam
Sosialisasi olahraga tetapiterdapat masalah yang serius. Pertama,olahraga aktivitas dari yang sedang hingga yang
tradisional untuk yang membosankan sering sekali membuat anak SD sulit. Namun, ada masalah besar.
meningkatkan tidaktermotivasi untuk melakukan olahraga Pertama, olahraga yang membosankan
kebugaran dan minat sehiingga level kebugaran semakin menurun seringkali membuat anak sekolah dasar
siswa SD terhadap danmengakibatkan aktivitas gerak berkurang. tidak termotivasi untuk berolahraga,
pembelajaran olahraga kedua, fasilitas lapangan yang kurang memadai yang berakibat pada penurunan tingkat
di wilayah Kecamatan menurunkan motivasi untuk berolahraga.Program fisik dan aktivitas fisiknya. Kedua,
Tamansari. ABDIMAS olahraga yang membosankan bisa terjadi di ruang luar yang tidak memadai
: Jurnal Pengabdian kalangan anak SD apabila tidak dibina oleh guru mengurangi motivasi untuk berolahraga.
Masyarakat, 1(1), 1-6. ataupun pendidik yang mengerti tentang program memahami program olahraga. Anak-
olahraga. Anak sering melakukan lari berkeliling anak sering berlarian di sekitar lapangan
lapangan untuk mencapai kebugaran. dari beberapa untuk menjaga kebugaran. dari beberapa
hasil wawancaradengan guru olahraga dan peserta wawancara dengan guru dan siswa
didik disimpulkan bahwa terasa bosan dan jenuh olahraga, disimpulkan bahwa akan
apabila olahraga hanya sekedar berlari ataupun membosankan dan menjemukan jika
melakukan latihan kekuatan olahraga hanya lari atau latihan
kekuatan.
OT027 Acha, B., & Mistar, J. Di era global saat ini, memudarnya permainan atau Di era global saat ini, kemunduran 107
(2018). Nilai-Nilai olahraga tradisional tidak menjadi hal yang baru permainan atau olahraga tradisional
Karakter dalam lagi. Masuknya kecanggihan teknologi membawa bukanlah hal baru. Banjir perkembangan
Olahraga Tradisional masyarakat tradisional bangsa indonesia, menjadi teknologi telah menggiring masyarakat
Aceh di Gampong lebih praktis. Kini masyrakat mengaggap tradisional Indonesia ke arah yang lebih
Paya Bujok permainan atau olahraga tradisional, dapat digantikan praktis. Saat ini, permainan atau
Seuleumak Kota dengan game online dan fitnes center. olahraga tradisional diyakini dapat
 Langsa. SEUNEUBO Pergantian permainan tradisional akibal globalisasi digantikan oleh permainan online dan
K LADA: Jurnal ilmu- dikarenakan kurangnya kesadaran masyarakat tempat olahraga. Perubahan olahraga
ilmu Sejarah, Sosial, indonesia terhadap pentingnya melestarikan tradisional akibat globalisasi disebabkan
Budaya dan permainan lokal atau olahraga tradisional dalam oleh ketidaktahuan masyarakat
Kependidikan, 5(2), kehidupan sehari-hari. Indonesia akan pentingnya melestarikan
106-115. permainan lokal atau olahraga
tradisional dalam kehidupan sehari-hari.
OT028 Makorohim, M. F., permainan dan olahraga tradisional merupakan Olahraga tradisional dan olahraga 2
Soegiyanto, M. S., aktivitas yang memiliki keterkaitan dan merupakan kegiatan yang saling
Hidayah, T., & kebermanfaatan satu dan lainnya. dalam olahraga berkaitan dan bermanfaat. Dalam
Rahayu, S. tradisional setiap aktivitas yang dilakukan dapat olahraga tradisional, olahraga apapun
(2021). Eksistensi menjadi kegiatan olahraga bagi tubuh. sebaliknya bisa menjadi aktivitas olahraga bagi
Permainan dan aktivitas olahraga tradisional pun memiliki unsur atau tubuh. Di sisi lain, kegiatan olahraga
Olahraga Tradisional nilai budaya yang secara tradisional turun temurun tradisional juga memiliki unsur budaya
Di Provinsi Riau (Vol. dimainkan oleh masyarakat di indonesia. atau nilai-nilai yang dipraktikkan secara
1). Zahira Media turun-temurun oleh masyarakat
Publisher. Indonesia.
OT029 Susena, Y. B., Menurut Kylasov (2015)menyatakan Menurut Kylasov (2015), etnosport 452
Santoso, D. A., & ethnosportmerupakansebuah teori baru tentang adalah teori olahraga baru yang
Setyaningsih, P. olahraga yang disajikan dalam bentuk keragaman disajikan dalam bentuk keragaman
(2021). Ethnosport budaya (ethno) melalui pengembangan gaya budaya (etno) melalui pengembangan
Olahraga tradisional tradisional aktivitas fisik. gaya olahraga tradisional.
Gobak Sodor. Jurnal
Pendidikan Kesehatan
Rekreasi, 7(2), 450-
462.
OT030 Fadli, Z. (2014). Kecanggihan teknologi saat telah membawa Perkembangan teknologi saat ini telah 49
Membentuk Karakter banyak perubahan yang sangat masif bagi kehidupan membawa banyak perubahan besar
Anak dengan Olahraga manusia. Kecanggihan teknologi juga berdampak dalam kehidupan masyarakat.
Tradisional. Jurnal pada pola kehidupan anak masa kini, dimana Kecanggihan teknologi juga
Ilmu mereka saat ini lebih senang bermain game mempengaruhi gaya hidup anak-anak
Keolahragaan, 14(2), sebagai salah satu kegiatan setelah mereka sekolah, zaman sekarang, dimana bermain game
49-56. dengan menyuguhkan game yang praktis dan kini lebih disukai sebagai hobi sepulang
membuat ketagihan serta bagi orang tua dijadikan sekolah, mengenalkan permainan yang
alternative untuk dapat menenangkan anak ketika praktis dan adiktif, serta yang bisa
 mereka rewel juga sebagaipengukur tingkat sosialita digunakan orang tua sebagai alternatif
anak. Seperti game online, playstation, untuk menenangkan diri. anak ketika
ninetendo,hingga gadgetyang makin popular mereka cemas, dan juga untuk
dikalangan anak-anak dan orang tua. Permainan mengukur tingkat sosial anak. Seperti
tersebut tanpa disadari dapat menjadikan anak game online, playstation, ninetendo,
pribadi yang tertutup dan tidak peka terhadap gawai yang semakin populer di kalangan
lingkungan sekitar hingga menjadikan dia seorang anak-anak dan orang tua. Permainan
yang individualis. Olahraga tradisional dapat tanpa disadari dapat mengubah anak
membentuk karakter seperti disiplin, kerja menjadi pribadi yang tertutup dan tidak
sama,tanggung jawab, kepemimpinan, peka terhadap lingkungan sekitarnya,
menghargai orang lain, percaya diri, dan jujur. menjadikannya seorang individualis.
Olahraga tradisional dapat
mengembangkan karakter seperti
disiplin, kerjasama, tanggung jawab,
kepemimpinan, menghargai orang lain,
percaya diri dan integritas.
OT031 Safari, I. (2010). Di dalam konteks keindonesiaan di pelosok nusantara Di Indonesia, olahraga tradisional sudah 158
Analisis unsur fisik telah lama dikenal adanya olahraga olahraga dikenal di seluruh nusantara sejak lama.
dominan pada tradisional. Bila diidentifikasi, olahraga tradisional Jumlah olahraga tradisional yang diakui
olahraga tersebut jumlahnya sangat banyak yang tersebar di sangat banyak dan sudah menyebar ke
tradisional. Jurnal berbagai daerah. Jenis olahraga tradisional yang berbagai bidang. Secara total, terdapat
Kependidikan, 40(2). tersebar di berbagai pelosok nusantara jumlahnya hingga 100 koleksi olahraga tradisional
mencapai 100 koleksi (Naisaban, 2007). Beberapa yang tersebar di berbagai pelosok
contoh jenis olahraga tradisional adalah engklek, nusantara (Naisaban, 2007). Beberapa
egrang, bentengan, hadang, thiplik, tarik gerobak, lari contoh olahraga tradisional adalah
balok, dan umpetan. Dari masing-masing contoh engklek, patok, benteng, blokir, tic-tac-
tersebut terdapat kekhasan, baik dari segi model toe, tarik tambang, lari blok, dan
maupun dari segi keterlibatan otot tubuh kita. Yang mencari dan mencari. Masing-masing
menarik adalah dari masing-masing jenis olahraga contoh ini unik baik dalam model
tradisional tersebut memiliki maksud dan tujuan yang maupun keterlibatan otot tubuh.
sama, yakni memberikan rasa riang gembira kepada Menariknya, setiap jenis olahraga
siapapun yang melakukannya. tradisional memiliki maksud dan tujuan
yang sama, yaitu membawa keceriaan
bagi setiap orang yang memainkannya.
OT032 Rachmawati, N., Permainan olahraga tradisional yang telah lahir sejak Permainan olahraga tradisional yang 127
 Muhyi, M., & ribuan tahun yang lalu hasil dari proses kebudayaan dimulai sejak ribuan tahun lalu
Wiyarno, Y. (2020). manusia zaman dahulu yang masih kental dengan nilai- merupakan hasil proses budaya manusia
Pengembangan nilai kearifan lokal. Meskipun sudah sangat tua, purba yang masih diresapi nilai-nilai
Permainan Olahraga ternyata permainan olahraga tradisional memiliki kearifan lokal. Walaupun sudah sangat
Tradisional untuk peran edukasi yang sangat manusiawi bagi proses tua, permainan olahraga tradisional telah
Meningkatkan Nilai belajar seorang individu,terutama siswa. Sebagaimana ditemukan sebagai latihan yang sangat
Peduli dalam diungkapkan oleh Putri Admi Perdani manusiawi bagi pembelajaran individu,
Pembelajaran (2014) :’Bermain bisa berpengaruh semua khususnya siswa. Seperti yang
Pendidikan Jasmani perkembangan dengan memberikan kesempatan dikemukakan Putri Admi Perdani
Olahraga dan untuk anak untuk belajar tentang dirinya (2014), “Bermain dapat mempengaruhi
Kesehatan di sendiri, orang lain dan lingkungan’. seluruh perkembangan dengan
Sekolah. Jurnal memberikan kesempatan kepada anak
Pendidikan Kesehatan untuk belajar tentang diri sendiri, orang
Rekreasi, 6(2), 125- lain dan lingkungan”.
137.
OT033 Azahari, A. R. (2017). Olahraga tradisional bukan hanya menjadi sebuah Olahraga tradisional bukan hanya 84
Pelestarian olahraga kegiatan masyarakat yang bertujuan untuk kegiatan masyarakat dengan tujuan
tradisional menyipet di kebugaran masyarakatnya saja. Akan tetapi lebih jauh menjaga kebugaran masyarakat. Namun
kota lagi bahwa olahraga tradisional menjadi sebuah olahraga tradisional menjadi budaya
palangkara. Jurnal kebudayaan yang membentuk ciri khas dan jati yang membentuk ciri dan identitas
Mediasosian: Jurnal diri sebuah bangsa. Kebangkitan olahraga tradisional suatu bangsa. Kebangkitan olahraga
Ilmu Sosial dan dapat berimplikasi bagi kebangkitan budaya nasional tradisional dapat mempengaruhi
Administrasi yang sekarang mendapat ancaman globalisasi kebangkitan budaya bangsa yang saat ini
Negara, 1(1). budaya. Memasyarakatkan olahraga tradisional terancam oleh globalisasi budaya.
keseluruh Negara merupakan aplikasi dari Sosialisasi olahraga tradisional di
wawasan nusantara dan tentunya dapat seluruh tanah air merupakan penerapan
meningkatkan persatuan dan kesatuan bangsa dan visi nusantara dan tentunya dapat
Negara. meningkatkan persatuan dan kesatuan
bangsa dan negara.
OT034 Azahari, A. R. (2017). Olahraga tradisional yang ada di Indonesia Olahraga tradisional di Indonesia 85
Pelestarian olahraga merupakan indikator dari kekayaan budaya merupakan bukti kekayaan budaya
tradisional menyipet di nusantara dan sebagai pertanda dari kebhinekaan nusantara dan keragaman Indonesia.
kota Indonesia. Namun demikian tidak hanya Namun tidak semudah itu, karena
palangkara. Jurnal sesederhana itu, sebab olahraga tradisional juga olahraga tradisional juga memiliki
Mediasosian: Jurnal memiliki muatan-muatan luhur yang sangat kandungan yang luhur, yaitu sangat
 Ilmu Sosial dan bermanfaat untuk pertumbuhan, perkembangan, bermanfaat bagi pertumbuhan,
Administrasi kepribadian bangsa Indonesia. Olahraga tradisional perkembangan dan kepribadian bangsa
Negara, 1(1). tidak bisa dipisahkan dengan masyarakat Indonesia. Olahraga tradisional tidak
Indonesia, khususnya masyarakat di Indonesia dapat dipisahkan dari masyarakat
yang tinggal di pedesaan. Sebab olahraga tradisional Indonesia, khususnya masyarakat
bagian dari budaya masyarakat, tumbuh dan Indonesia yang tinggal di pedesaan.
berkembang sesuai dengan lingkungan olahraga Karena olahraga tradisional merupakan
tersebut lahir atau berada. Namun dalam bagian dari kebudayaan suatu
ralitanya, olahraga tradisional menglami masyarakat, tumbuh dan berkembang
kemunduran. Hal ini lebih disebabkan oleh adanya sesuai dengan lingkungan tempat
pengaruh kemajuan teknologi. lahirnya olahraga tersebut atau dimana
ia berada. Namun pada kenyataannya
olahraga tradisional mengalami
kemunduran. Hal ini lebih disebabkan
oleh pengaruh perkembangan teknologi.
OT035 Budiman, A. (2021). Sejatinya globalisasi memang dapat memberikan Globalisasi memang dapat menawarkan 2
Aktivitas Olahraga hal-hal yang sangat positif, namun juga dapat hal-hal yang sangat positif, namun juga
Tradisional pada memberikan dampak yang negative. Semakin dapat memberikan dampak negatif.
Kalangan Remaja di terkenal dan maraknya olahraga global atau olahraga Olahraga global yang lebih dikenal dan
Masa Pandemi Covid- modern maka akan berdampak terhadap lebih luas atau olahraga modern
19. Journal of terasingkannya olahraga tradisional. Olahraga seperti berkontribusi pada keterasingan
Physical and Outdoor sepakbola, bola basket, bola voli,atau bahkan e- olahraga tradisional. Olahraga seperti
Education, 3(1), 1-8. sport jauh lebih dikenal dan popular dari pada sepak bola, bola basket, bola voli atau
olahraga tradisional di kalangan masyarakat bahkan e-sport jauh lebih populer dan
terlebih kalangan remaja dan anak-anak yang digemari masyarakat dibandingkan
memang terlahir pada zaman modern. Padahal tidak dengan olahraga tradisional, terutama di
bisa dipungkiri bahwa olahraga tradisional juga kalangan remaja dan anak-anak yang
memiliki berbagai manfaat yang sama dengan lahir di zaman modern. Walaupun tidak
olahraga konvensional/modern pada umumnya. dapat dipungkiri bahwa olahraga
Salah satu manaat dari olahraga tradisional adalah tradisional juga memiliki manfaat yang
berdampak baik terhadap perkembangan motoric (Pic sama dengan olahraga
et al., 2019) tradisional/modern pada umumnya.
Salah satu keunggulan olahraga
tradisional adalah memberikan pengaruh
yang baik terhadap perkembangan
 motorik (Pic et al., 2019)
OT036 Anggita, G. M. (2018). selain bermanfaat bagi kesehatan, kebugaran dan Selain bermanfaat bagi kesehatan, 55-56
Eksistensi olahraga tumbuh kembang anak, terdapat juga nilai-nilai kebugaran serta tumbuh kembang anak,
tradisional sebagai positif yang terkandung dalam olahraga olahraga tradisional juga memiliki nilai-
warisan budaya tradisional misalnya kejujuran, kerjasama, sportif, nilai positif seperti kejujuran, kerjasama,
bangsa. JOSSAE tolong menolong, tanggung jawab, disiplin dan sportifitas, gotong royong, tanggung
(Journal of Sport masih banyak lagi dimana hal-hal tersebut dapat jawab, disiplin dan masih banyak lagi,
Science and membangun karakter anak. Selain itu, olahraga dimana hal-hal tersebut dapat
Education), 3(2), 55- tradisional merupakan salah satu sarana bermain bagi mengembangkan karakter anak. Selain
59. anak. Selain bermanfaat bagi kesehatan, kebugaran itu, olahraga tradisional merupakan
dan tumbuh kembang anak, terdapat juga nilai-nilai salah satu sarana bermain bagi anak-
positif yang terkandung dalam olahraga tradisional anak. Selain kesehatan, kebugaran serta
misalnya kejujuran, kerjasama, sportif, tolong tumbuh kembang anak, olahraga
menolong, tanggung jawab, disiplin dan masih tradisional juga memiliki nilai-nilai
banyak lagi dimana hal-hal tersebut dapat positif seperti kejujuran, kerjasama,
membangun karakter anak. Selain itu, olahraga sportivitas, gotong royong, tanggung
tradisional lebih efektif dari kegiatan sehari-hari jawab, disiplin dan masih banyak lagi,
dalam rangka untuk mengembangkan kontrol dimana hal-hal tersebut dapat
objek, kemampuan lokomotor dan keterampilan dasar mengembangkan karakter anak. Selain
itu, senam tradisional lebih efektif
daripada kegiatan sehari-hari untuk
mengembangkan penguasaan objek,
mobilitas, dan keterampilan dasar
OT037 Anggita, G. M. (2018). Sebagian besar olahraga tradisional dan olahraga Sebagian besar permainan dan olahraga 56
Eksistensi olahraga merupakan ekspresi budaya asli dan cara hidup yang tradisional, yang merupakan ekspresi
tradisional sebagai memberikan kontribusi terhadap identitas umum budaya asli dan cara hidup yang
warisan budaya kemanusiaan telang menghilang dan yang masih berkontribusi pada identitas bersama
bangsa. JOSSAE bertahan juga terancam hilang atau punah karena umat manusia, telah hilang, dan yang
(Journal of Sport pengaruh globalisasi dan harmonisasi keragaman masih hidup terancam hilang atau punah
Science and warisan olahraga dunia (Jogen Boro dkk, 2015: 88). karena globalisasi dan homogenisasi
Education), 3(2), 55- Sekarang ini olahraga tradisional sudah mulai keragaman. warisan olahraga dunia
59. ditinggalkan oleh anak-anak bahkan tidak sedikit (Jogen Boro dkk, 2015: 88). Kini
anak-anak yang tidak tahu apa itu permainan olahraga tradisional tersebut mulai
tradisional. Anak-anak hanya melakukan aktivitas dijauhi oleh anak-anak, bahkan tidak
fisik di sekolah sebagai bagian dari proses sedikit anak-anak yang belum
 pendidikan. mengetahui apa itu olahraga tradisional.
Anak-anak bermain olahraga di sekolah
hanya sebagai bagian dari pembelajaran.
OT038 Anggita, G. M. (2018). William Tedi (2015: 8) menyatakan bahwa William Tedi (2015:8) menyatakan 56
Eksistensi olahraga hilangnya olahraga tradisional disebabkan oleh bahwa matinya olahraga tradisional
tradisional sebagai beberapa faktor yaitu: (a) sarana dan tempat disebabkan oleh beberapa faktor, yaitu:
warisan budaya bermain tidak ada, (b) adanya penyempitan waktu, (a) kurangnya ruang dan tempat
bangsa. JOSSAE terlebih lagi semakin kompleknya tuntutan zaman bermain, (b) waktu yang semakin
(Journal of Sport terhadap anak yang semakin membebani, (c) olahraga singkat, selain kebutuhan yang semakin
Science and tradisional terdesak oleh permainan modern dari luar kompleks. permainan waktu anak-anak
Education), 3(2), 55- negeri dimana tidak memakan tempat, tak terkendala semakin sulit, (c) olahraga tradisional
59. waktu baik itu siang hari, pagi, sore ataupun malam terdesak oleh permainan asing modern
bisa dilakukan serta tidak perlu menunggun orang yang tidak memakan tempat, tidak
lain untuk bermain, (d) terputusnya pewarisan dibatasi oleh waktu, dapat dimainkan
budaya yang dilakukan oleh generasi pada pagi, sore atau malam hari dan
sebelumnya dimana mereka tidak sempat mencatat, tidak harus ; menunggu orang lain
mendata dan mensosialisasikan sebagai produk bermain, d) interupsi warisan budaya
budaya masyarakat kepada generasi dibawahnya. generasi sebelumnya, jika tidak sempat
merekam, melestarikan dan
memasyarakatkan sebagai produk
budaya masyarakat untuk generasi
berikutnya.
OT039 Puspitasari, N., (Sit, 2015)mengungkapkan bahwa masa perkembangan (Sit, 2015) mengungkapkan bahwa masa 2541
Masfuah, S., & anak dibagi menjadi 3 periode yaitu masa kecil mulai perkembangan anak terbagi menjadi 3
Pratiwi, I. A. (2022). umur 0-7 tahun, umur 7-14 tahun masa anak belajar periode, yaitu. masa kanak-kanak pada
Implementasi atau sekolah tingkat rendah, dan yang terakhir umur usia 0-7 tahun, 7-14 tahun, ketika anak-
Olahraga tradisional 14-21 tahun yaitu masa remaja dan pubertas. anak belajar atau di kelas dasar, dan
Gobak Sodor dalam Berdasarkan teori tersebut, dapat dijelaskan bahwa terakhir 14-21 tahun, yaitu. masa
Meningkatkan masa perkembangan anak 10 tahun membutuhkan remaja dan remaja. Berdasarkan teori
Kerjasama Anak Usia sosialisasi dengan sekitar dan lingkungannya. Hal tersebut dapat dijelaskan bahwa fase
10 Tahun. Jurnal ini sejalan dengan yang diungkapkan oleh (Anggraini perkembangan anak usia 10 tahun
Basicedu, 6(2), 2540- & Nurhafizah, 2020)bahawa pada usia 10 tahun, memerlukan sosialisasi dengan
2546. seorang anak mulai menunjukkan keinginan lingkungan dan sekitarnya. Hal ini
berkomunikasi dengan dunia secara luas. Anak- sesuai dengan yang diungkapkan
anak dengan usia 10 tahun menunjukkannya (Angraini dan Nurhafizah, 2020) bahwa
 dengan suatu kegemaran atau hal yang ia senangi
yang biasa disebut dengan hobby. Anak dengan usia
masa bermain sudah tidak ingat lagi dengan hal yang
lain ketika sudah melakukan suatu kegiatan yang ia
senangi, sehingga masa perkembangan anak begitu
penting.
OT040 Puspitasari, N., Permainan tradisional gobak sodor merupakan salah
Masfuah, S., & satu permainan tradisional yang memiliki nilai
Pratiwi, I. A. (2022). kerjasama yang tinggi. Adanya olahraga tradisional
Implementasi anak akan berusaha untuk berkerjasama dan menyusun
Olahraga tradisional strategi dengan temannya. Gobak sodor merupakan
Gobak Sodor dalam permainan olahraga beregu yang membutuhkan
Meningkatkan kerjasama. Hal ini didukung dengan penelitian yang
Kerjasama Anak Usia dilakukan oleh (Anggraini & Nurhafizah, 2020)yang
10 Tahun. Jurnal mendapatkan hasil bahwa olahraga tradisional gobak
Basicedu, 6(2), 2540- sodor mampu merangsang sikap kerjasama anak. Hal
2546. ini dikarenakan permainan gobak sodor bersifat tim
dan mempunyai tujuan untuk mencapai kemenangan,
sehingga anak yang awalnya mempunyai rasa
kerjasama yang rendah akan berusaha berkerja
sama dalam meraih kemanangan.
pada usia 10 tahun, seorang anak mulai
menunjukkan keinginan untuk
berkomunikasi dengan seluruh dunia.
Anak usia 10 tahun menunjukkan hal
tersebut dengan passion atau sesuatu
yang mereka senangi, biasa disebut
hobby. Pada usia bermain, anak tidak
lagi mengingat sesuatu kecuali pada saat
melakukan aktivitas yang disukainya,
oleh karena itu masa perkembangan
anak ini sangat penting.
Olahraga tradisional gobak sodor 2542
merupakan olahraga tradisional yang
memiliki nilai gotong royong yang
tinggi. Dengan olahraga tradisional,
anak mencoba bekerjasama dan
menyusun strategi bersama teman-
temannya. Gobak sodor adalah
permainan olahraga beregu kooperatif.
Hal ini didukung oleh penelitian
(Anggraini dan Nurhafizah, 2020)
bahwa olahraga tradisional gobak-sodor
dapat merangsang sikap kooperatif anak.
Hal ini dikarenakan permainan gobak
sodor bersifat tim dan tujuannya adalah
untuk menang, sehingga anak yang
awalnya memiliki rasa kerjasama yang
rendah akan berusaha bekerja sama
untuk menang.