Implementasi Filsafat Pendidikan Teori Perenialisme dalam

Pendidikan Karakter di Sekolah Dasar

Theoravanda Mentari Dewishantihayu 1
1
Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Universitas Negeri Malang
*
Email: vandatmd @gmail.com

ABSTRAK
Filsafat perenialisme merupakan salah satu filsafat yang memiliki pemikiran tentang bagaimana
manusia harus beradaptasi dan menyesuaikan diri dengan perubahan yang ada di dunia. Pendidikan
karakter melalui pendekatan filsafat perenialisme menekankan pada suatu perilaku manusia yang
sesuai dengan nilai-nilai baik yang ada pada dirinya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk
mengetahui bagaimana filsafat perenialisme dapat mempengaruhi pendidikan karakter di Sekolah
Dasar. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah literatur review dengan mengumpulkan
artikel-artikel yang terkait dengan filsafat pendidikan dan pendidikan karakter. Metode ini
merupakan serangkaian kegiatan yang berkenaan dengan metode pengumpulan data pustaka,
membaca dan mencatat, serta mengelola data penelitian. Hasil dari artikel ini, merupakan
kesimpulan dari seluruh artikel yang dikumpulkan dan berisi tentang implementasi filsafat
perenialisme dalam pendidikan karakter di Sekolah Dasar. Penelitian ini dapat membantu pendidik
mengajarkan pendidikan karakter menggunakan filsafat perenialisme sebagai hal penting dalam
perkembangan karakter.
Kata kunci: Filsafat, Perenialisme, Pendidikan Karakter.

ABSTRACT
The philosophy of perennialism is a philosophy that has thoughts about how humans must adapt and
adapt to changes in the world. Character education through the perennialist philosophical approach
emphasizes human behavior that is in accordance with the good values that exist within him. The aim
of this research is to find out how the philosophy of perennialism can influence character education
in elementary schools. The method used in this research is a literature review by collecting articles
related to educational philosophy and character education. This method is a series of activities
related to methods of collecting library data, reading and taking notes, and managing research data.
The results of this article are the conclusions of all the articles collected and contain the
implementation of the perennialist philosophy in character education in elementary schools. This
research can help educators teach character education using the philosophy of perennialism as an
important thing in character development.
Keywords: Philosophy, Perennialism, Character Education

1. PENDAHULUAN 2021). Melalui pendidikan, kualitas suatu

Pendidikan adalah suatu hal yang dinamis
dan merupakan suatu bentuk usaha sadar
manusia dalam mengembangkan
kemampuannya, sehingga manusia dapat
beradaptasi dan dapat menempatkan diri
dengan kondisi pada masa mendatang (Riyadi,
negara dapat meningkat karena mutu sumber
dayanya dapat terjamin. Pendidikan tidak hanya
berupa pembelajaran materi dalam kelas saja,
melainkan juga pendidikan karakter dimana ini
merupakan hal yang sangat penting untuk
diperhatikan. Tujuan pendidikan nasional
berdasarkan Pancasila dan UUD Tahun 1945
tercantum dalam Undang-undang Sisdiknas
tahun (2003) tentang Sistem Pendidikan
Nasional No.20 yang menyatakan “Fungsi dari
pendidikan nasional yaitu mengembangkan
kemampuan dan membentuk watak serta
peradaban bangsa yang bermartabat dalam
rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, yang
bertujuan untuk mengembangkan potensi
peserta didik agar kelak menjadi manusia yang
beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang
Maha Esa, berakhlak mulia, berilmu, cakap,
kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang
demokratis serta bertanggung jawab”.
Akhir-akhir ini, ada banyak sekali
permasalahan yang muncul dalam dunia
pendidikan, salah satunya adalah maraknya
berita mengenai peserta didik yang melakukan
tindakan kriminal, membawa senjata tajam
serta permasalahan sosial lainnya. Salah satu
penyebab seorang peserta didik dapat
melakukan tindak kriminal adalah karena
karakter peserta didik yang menurun (Hartono,
2022). Pendidikan adalah usaha untuk
memanusiakan manusia, hal ini dikarenakan
untuk mengatasi permasalahan yang terdapat
dalam dunia pendidikan tidaklah cukup apabila
hanya berdasarkan pengalaman. Namun
dibutuhkan juga pemikiran yang mendalam,
pengkajian yang dilakukan secara ilmiah
termasuk melakukan penelitian yang paling
terbaru mengenai permasalahan pendidikan
yang sedang terjadi. Maka dari itu dibutuhkan
wawasan yang sangat luas dan paling up to date
(Mubin, 2019).
Penerapan pendidikan karakter haruslah
dilakukan sejak dini, yaitu sejak anak duduk di
bangku sekolah dasar. Karena dengan
menanamkan pendidikan karakter sedini
mungkin pada anak, mereka akan dapat mulai
mengenal dan mengerti tentang bagaimana
harus bersikap dalam lingkungan disekitarnya
sesuai dengan norma-norma yang berlaku.
Pembangunan karakter dan pendidikan karakter
menjadi suatu keharusan yang harus dilakukan
karena pendidikan tidak hanya menjadikan
anak menjadi cerdas, tetapi juga menjadikan
anak mempunyai budi pekerti dansopan santun,
sehingga keberadaannya sebagai anggota
masyarakat menjadi bermakna baik bagi
dirinya maupun orang lain.
Dalam menerapkan pendidikan karakter di
sekolah dasar, diperlukan sebuah landasan yang
melandasi suatu pendidikan tersebut. Landasan
tersebut adalah filsafat pendidikan yang
mengembangkan dan membentuk sikapnya
terhadap kehidupan sebagai dasar pikiran,
perasaan dan tindakannya. Filsafat dan
pendidikan memiliki keterkaitan yang sangat
erat karena pendidikan pada hakekatnya
merupakan proses pewarisan nilai-nilai
filosofis yang dirancang untuk memenuhi
kebutuhan hidup dan menjalani kehidupan yang
lebih baik dari sebelumnya. Filsafat pendidikan
adalah ilmu yang juga berusaha untuk dapat
menyelesaikan masalah-masalah yang muncul
dalam dunia pendidikan. Salahsatu aliran
filsafat pendidikan yang dapat diterapkan
adalan filsafat pendidikan teori perenialisme.
Perenialisme merupakan aliran filsafat
pendidikan sebagai reaksi terhadap pendidikan
progresif. Filsafat perenialisme bertentangan
dengan pandangan progresivisme yang
mengedepankan perubahan pada suatu yang
baru. Perenialisme berpandangan dalam
menyelesaikan dan memulihkan keadaan krisis
pada saat ini, yaitu dengan kembali pada
kebudayaan masa lampau, yaitu kembali
kepada nilai-nilai atau prinisip-prinsip umum
yang dianggap ideal, kukuh dan teruji
ketangguhannya pada masa lampau. Filsafat
perenialisme juga mucul untuk menekankan
nilai dan moral yang harus diajarkan dan
diterapkan untuk membentuk karakter manusia
yang sesuai dengan jati diri bangsa di era
modern seperti sekarang ini.
Pada artikel ini, akan dibahas mengenai
implementasi filsafat pendidikan teori
perenilisme dalam pendidikan karakter di
Sekolah Dasar. Tujuan penelitin ini adalah
untuk mengetahui bagaimana filsafat
perenialisme dapat dijadikan landasan unutk
pelaksanaan pendidikan karakter di Sekolah
Dasar. Diharapkan melalui pendidikan karakter
dengan penerapan nilai budaya bangsa yang
terkandung dalam nilai luhur pancasila, peserta
didik diharapkan memiliki karakter dan moral
yang baik. Sejalan dengan filsafat perenialisme
yang bersifat regresif atau melihat mundur
dengan memulihkan masalah yang terjadi saat
ini melalui nilai atau prinsip yang menjadi
pandangan hidup pada zaman dahulu yang
sudah terbukti dapat menyelesaikan masalah.
2. METODE
Jenis metode yang digunakan pada artikel ini
adalah metode studi literatur. Metode ini
merupakan serangkaian kegiatan yang
berkenaan dengan metode pengumpulan data
pustaka, membaca dan mencatat, serta
mengelola data penelitian. Data-data diambil
dari 10 artikel dari berbagai jurnal. Artikel yang
dikumpulkan membahas seputar filsafat
pendidikan teori perenialisme dan pendidikan
karakter di Sekolah Dasar.
3. HASIL
Berdasarkan studi literatur yang telah
dilakukan, terdapat beberapa hasil yang
diperoleh tentang implementasi filsafat
pendidikan teori perenilisme dalam pendidikan
karakter di Sekolah Dasar. Secara etimologi,
kata perenilaisme berasal dari kata "perennis"
yang berarti “abadi, kekal atau tiada akhirnya”
dan "isme" yang artinya “paham atau aliran”.
Jadi menurut artinya secara etimologi,
perenialisme adalah aliran yang menganut nilai
dan norma abadi. Aliran filsafat perenialisme
ini merupakan ajaran yang berpegang pada nilai
atau norma yang bersifat abadi dalam
masyarakat. Dapat disimpulkan bahwa
pendekatan perenialisme merupakan suatu
metode penanaman nilai kebaikan manusia
yang kuat dan abadi kepada peserta didik.
Sehingga peserta didik dapat memahami dan
meyakini kehidupan mulia serta mampu
mengimplementasikannya dalam kehidupan
sehari-hari dilingkungan bermasyarakat (Yati
& Fauziati, 2022).
Perenialisme merupakan aliran yang
menentang pandangan progresivisme dimana
aliran ini menekankan pada suatu perubahan
dan sesuatu yang baru. Jalan yang ditempuh
oleh kaum perenialis adalah dengan jalan
mundur ke belakang, dengan menggunakan
kembali nilai-nilai atau prinsip prinsip umum
yang telah menjadi pandangan hidup yang kuat,
kukuh pada zaman kuno dan abad pertengahan.
Perenialisme memandang bahwa keadaan
sekarang merupakan suatu masa dengan
kebudayaan yang terganggu atau diliputi
dengan kekacauan, kebingungan dan
kesimpangsiuran. Untuk itu harus belajar dan
melihat kembali kepada prinsip umum yang
telah menjadi dasar tingkah laku dan perbuatan
Zaman Kuno dan Abad Pertengahan yaitu
kepercayaan-kepercayaan aksiomatis mengenai
realita, pengetahuan, dan nilai dari zaman
tersebut.
Pada dasarnya filsafat Perenialisme
merupakan kajian tentang sesuatu yang ada dan
akan selalu ada dan menawarkan pandangan
alternatif agar manusia kembali kepada akar
spiritualitas dirinya, dan tidak membuat kita
lupa akan berbagai tindakan yang kurang sesuai
dengan kemanusiaan kita. Filsafat pendidikan
perenialiasme merupakan kepercayaan yang
mengedepankan adanya nilai dan norma yang
bersifat kekal di dunia ini. Nilai dan norma akan
terus bertumbuh dan berkembang di
masyarakat yang bersifat mengikat untuk
menjadi pegangan dalam mempertahankan
keutuhan masyarakat (Nuryamin, 2019). Dalam
menyikapi krisis pada bidang pendidikan saat
ini, perenialisme memberikan solusi dengan
mengajak kita kembali pada kebudayaan masa
lampau yang dianggap ideal dan telah teruji
ketangguhannya. Melalui pendekatan
perenialisme, konsep pendidikan yang diterima
oleh lembaga pendidikan ditujukan untuk
memberikan pendidikan karakter yang baik dan
mengatasi krisis moral dengan meneladani nilai
budaya masa lampau. Sebagai bagian dari
aliran filsafat, perenialisme memberikan hasil
pemikiran, agar manusia memiliki sikap yang
baik, tegas dan lurus.
Hasil pemikiran dari filsafat perenialisme
dapat dijadikan dasar dalam menerapkan
pendidikan karakter pada anak. Penanaman
karakter nilai dan moral perlu dilakukan sejak
dini, yaitu saat anak duduk di bangkuSekolah
Dasar. Pendidikan karakter bisa dilakukan
dengan banyak cara, entah itu saat
pembelajaran berlangsung atau pun pada saat
kegiatan di luar kelas. Segala perilaku dari guru
juga dapat menjadi pendidikan karakter bagi
anak secara tidak langsung. Pada dasarnya,
seorang anak akan mengamati dan mencontoh
orang-orang disekitarnya yang dianggapnya
sebuah panutan. Jadi peran guru dalam
pendidikan karakter ank sangatlah penting
untuk dapt menanamkan nilai dan moral baik
bagi anak.
Metode yang dapat digunakan guru pada
siswa sekolah dasar dalam mengembangkan
karakter adalah pembiasaan, pengarahan,
keteladanan, penguatan, apresiasi, dan
hukuman. Nilai karakter yang bisa diberikan
dalam pembelajaran, antara lain: sikap jujur,
religius, disiplin, kerja keras, rasa tanggung
jawab, peduli terhadap lingkungan sekitar, cinta
tanah air, dan memiliki jiwa sosial yang kuat.
Sebenarnya sejak lahir manusia sudah memiliki
potensi yang baik. Potensi tersebut harus terus
dibina, dikembangkan dan dimaksimalkan
melalui sosialisasi baik dari lingkungan
keluarga, sekolah, maupun masyarakat. Sejak
anak duduk di bangku sekolah dasar,
pendidikan karakter sangat penting untuk
diterapkan karena pada jenjang sekolah dasar
dapat dijadikan dasar bagi anak untuk
melanjutkan pendidikan selanjutnya.
Pendidikan karakter ini diberikan karena
adanya kekhawatiran tentang nilai-nilai moral
peserta didik saat ini yang semakin buruk.
Untuk itu, pendidikan karakter perlu diberikan
dengan penerapan filsafat perenialisme yaitu
dengan melihat kembali pada kebudayaan masa
lampau yang sudah teruji.
Dalam pengembangan teori perenialisme
terdapat tokoh-tokoh yang dianggap mampu
membawa perbaikan terhadap keadaan
sekarang dan dianggap mampu memperbaiki
kebudayaan yang terganggu oleh kekacauan,
kebingungan dan kesimpangsiuran. Tokoh-
tokoh tersebut, antara lain adalah Plato,
Aristoteles, dan Thomas Aquinas. Ketiga tokoh
tersebut dianggap memiliki pendirian dan
pandangan-pandangan yang masih mempunyai
arti bagi abad ini. Di samping itu, pendirian dan
pandangan-pandangan yang dimiliki ketiga
tokoh tersebut masih dapat dipertimbangkan
untuk dijadikan dasar pedoman kebudayaan
abad ini. Plato adalah seorang filsuf idealis
yang memandang dunia ide sebagai dunia
kenyataan. Sedangkan, Aristoteles berpendapat
bahwa dunia adalah tunggal, merupakan suatu
kesatuan dalam tata kosmis. Terakhir, Thomas
Aquinas mengembangkan ajaran (aliran) yang
disebut dengan Thomisme. Menurut ajaran ini,
dilihat dari aspek ontologi, dikatakan bahwa
Tuhan adalah pencipta segala sesuatu di dunia
ini. Pandangan plato dan Aristoteles mewakili
peradaban yunani kuno serta ajaran Thomas
Aquinas mewakili abad pertengahan, yang telah
menunjukkan kualitas pendidikan intrinsik
mereka melalui gagasan Klasik.
Filsafat teori perenialisme memiliki
pandangan bahwa fokus pendidikan haruslah
pada ide-ide yang telah bertahan selama
berabad-abad yang meyakini bahwa ide-ide
tersebut relevan dan bermakna saat ini seperti
ketika mereka ditulis. Tujuannya adalah untuk
mempersiapkan peserta didik untuk hidup
dengan mengembangkan kualitas intelektual
dan moral mereka. Tugas pokok pendidikan
adalah pengajaran yang menunjukkan
pengetahuan dan pengetahuan itu sendiri adalah
kebenaran. Prinsip dasar pendidikan dalam
aliran perenialisme adalah membantu peserta
didik menginternalisasikan dan menemukan
kebenaran abadi, karena kebenaran yang abadi
mengandung sifat tetap dan universal. Aliran
filsafat perenialisme merupakan aliran masa
lampau, yang percaya bahwa nilai budaya
zaman dulu itu ideal dan mampu menyelesaikan
masalah moral saat ini. Penerapan aliran
perenialisme dalam pendidikan sangat
dibutuhkan agar individu tidak menghilangkan
nilai-nilai budaya yang sudah ada.
4. PEMBAHASAN
Dari hasil penelitian yang telah dilakukan,
dapat diketahui bahwa filsafat pendidikan teori
perenialisme merupakan aliran yang memiliki
pandangan bahwa pendidikan perlu dilandasi
dengan nilai moral budaya yang sudah ada
sejak dulu. Dalam penerapan pendidikan saat
ini, sebenarnya sudah menerapkan prinsip
perenialisme. Hal ini dapat dibuktikan dengan
adanya penanaman profil Pancasila dalam
kurikulum merdeka. Kita tahu bahwa Pancasila
memiliki nilai-nilai budaya yang terkandung
dalam setiap silanya. Nilai-nilai budaya
tersebut telah terbentuk sebelum adanya
Pancasila, bahkan sudah ada sebelum negara
Indonesia merdeka. Dengan begitu, pendidikan
saat ini meyakini bahwa Pancasila sebagai
pandangan hidup bangsa dapat dijadikan dasar
dari pendidikan karakter dalam
implementasinya di Sekolah Dasar. Sehingga
dengan nilai-nilai luhur budaya bangsa yang
tertuang dalam pancasila bisa menjadi solusi
yang tepat dalam pembentukan karakter peserta
didik agar memiliki nilai moral dan akhlak yang
baik.
Pendidikan karakter sebaiknya diterapkan
pada masyarakat sedini mungkin, agar karakter
luhur moral budaya bangsa dapat melekat
didalam diri anak-anak bangsa. Penanaman
karakter pada anak melalui pendekatan
Perenialisme menekankan bagaimana manusia
berperilaku sesuai dengan nilai-nilai baik yang
ada pada dirinya. Pendidikan karakter dapat
diberikan mulai dari jenjang pendidikan
sekolah dasar. Pada tingkat ini, anak sudah
mulai bisa untuk berpikir rasional dan logis.
Pendidikan karakter baik diberikan sejak
Sekolah Dasar karena pada jenjang ini
pemahaman anak dijadikan dasar untuk
pendidikan jenjang yang lebih tinggi.
Sekolah harus bisa menekankan
pembelajaran pada pendidikan karakter, untuk
mempersiapkan peserta didik hingga memiliki
karakter yang sesuai dengan nilai moral
Pancasila. Sekolah perlu membentuk peserta
didik yang memiliki nilai moral, dan keilmuan
yang kuat. Pendidikan karakter bisa diterapkan
dari hal-hal kecil yang dapat membangun
kepribadian anak. Misalnya saja dimulai
dengan mengucapkan salam, menghormati
orang tua, dan saling membantu jika ada
kesulitan. Hal-hal yang kecil tentang sikap
dalam bermasyarakat seperti itu dapat
menumbuhkan karakter anak. Metode yang
tepat dalam membina karakter anak adalah
dengan memberi pemahaman kepada pendidik
bahwa masa depan anak ada ditangan guru.
Segala tingkah laku dari guru akan ditiru dan
dipelajari oleh mereka.
Pendidikan karakter bertujuan untuk
mengembangkan potensi yang dimiliki peserta
didik dalam mengetahui hal baik dan buruk,
kemudian memelihara apa yang baik dan
mewujudkan kebaikan itu dalam kehidupan
sehari-hari. Pendidikan karakter merupakan
penanaman kebiasaan tentang nilai kebaikan
sehingga peserta didik menjadi paham tentang
yang benar dan salah, mampu merasakan nilai-
nilai baik yang dihasilkan lalu kemudian
membiasakan untuk melakukannya (Putri &
Palupi, 2018). Beberapa nilai karakter yang bisa
dibentuk sejak bangku Sekolah Dasar dan
diberikan dalam pembelajaran, antara lain
disiplin, religius, jujur, tanggung jawab, kerja
keras dan cinta tanah air. Belajar menghargai
juga dapat diterapkan kepada anak dengan cara
mengapresiasi apa yang mereka dapat
selesaikan, entah dalam hal pekerjaan, tugas,
atau apapun, hal di atas dapat menumbuhkan
rasa toleransi dan menghargai perbedaan antar
manusia.
Dalam pemikiran teori perenialisme yang
menitikberatkan pada proses melihat kembali
kepada masa lampau terkait nilai-nilai luhur
dan moral yang mulai terkikis pada saat ini.
Maka dari itu “Kurikulum Merdeka” sudah
menerapkan pemikiran teori perenialisme yang
melakukan pendekatan saintifik dalam proses
pembelajarannya, dan melakukan penyesuaian
dengan karakteristik kebutuhan siswa sesuai
dengan profil pelajar pancasila yang mencakup
nilai-nilai luhur budaya bangsa. Usaha yang
diterapkan pada kurikulum ini merupakan
sebuah usaha yang tersusun secara terarah
untuk proses tumbuh kembang anak. Sehingga
dalam penerapannya mampu meberikan
stimulus pada watak, kepribadian, moral dan
akhlak baik bagi anak. Hal tersebut mampu
memberikan efek positif pada anak sehingga
dalam lingkungan bermasyarakat mereka akan
mejadi orang yang berkarakter baik. Secara
umum, fungsi dari pendidikan karakter di
Sekolah Dasar adalah membentuk karakter dan
kepribadian seseorang sehingga menjadi
manusia yang cerdas dan memiliki nilai moral
yang tinggi, yaitu: toleransi, berperilaku baik,
berakhlak mulia dan cinta tanah air dengan
selalu berpegang teguh dengan jati diri bangsa.
Pemberian pendidikan karakter pada anak
sangat penting dilakukan agar anak tidak
berbuat seenaknya sendiri. Jika anak hanya
memiliki kecerdasan yang baik namun nilai
moral dan karakter individunya rendah, akan
berdampak pada dirinya sendiri dan lingkungan
disekitarnya. Ketika tingkat moral dan karakter
individu rendah akan menyebabkan individu
tersebut dapat berbuat semaunya. Mereka akan
melakukan apapun yang mereka mau tanpa
memperdulikan lingkungan sekitar maupun
orang lain. Maka dari itu sangatlah penting bagi
lingkungan sekolah terutama guru untuk dapat
menekankan pendidikan karakter dengan baik
dan efisien. Sehingga menghasilkan lulusan
yang cerdas, berkeilmuan tinggi, rendah hati,
dan peduli dengan lingkungan.
5. SIMPULAN
Berdasarkan hasil analisis kajian literatur,
diketahui bahwa bahwa filsafat pendidikan
teori perenialisme merupakan aliran yang
memiliki pandangan bahwa pendidikan perlu
dilandasi dengan nilai moral budaya yang sudah
ada sejak dulu. Dalam penerapan pendidikan
saat ini, sebenarnya sudah menerapkan prinsip
perenialisme. Hal ini dapat dibuktikan dengan
adanya penanaman profil Pancasila dalam
kurikulum merdeka.
Pendidikan karakter sebaiknya diterapkan
pada masyarakat sedini mungkin, agar karakter
luhur moral budaya bangsa dapat melekat
didalam diri anak-anak bangsa. Pendidikan
karakter dapat diberikan mulai dari jenjang
pendidikan sekolah dasar. Pendidikan karakter
baik diberikan sejak Sekolah Dasar karena pada
jenjang ini pemahaman anak dijadikan dasar
untuk pendidikan jenjang yang lebih tinggi.
Sekolah harus bisa menekankan pembelajaran
pada pendidikan karakter, untuk
mempersiapkan peserta didik hingga memiliki
karakter yang sesuai dengan nilai moral
Pancasila.
Pendidikan karakter bisa diterapkan dari hal-
hal kecil yang dapat membangun kepribadian
anak. Misalnya saja dimulai dengan
mengucapkan salam, menghormati orang tua,
dan saling membantu jika ada kesulitan. Hal-
hal yang kecil tentang sikap dalam
bermasyarakat seperti itu dapat menumbuhkan
karakter anak. Metode yang tepat dalam
membina karakter anak adalah dengan memberi
pemahaman kepada pendidik bahwa masa
depan anak ada ditangan guru.
Pemberian pendidikan karakter pada anak
sangat penting dilakukan agar anak tidak
berbuat seenaknya sendiri. Ketika tingkat moral
dan karakter individu rendah akan
menyebabkan individu tersebut dapat berbuat
semaunya. Maka dari itu sangatlah penting bagi
lingkungan sekolah terutama guru untuk dapat
menekankan pendidikan karakter dengan baik
dan efisien. Sehingga menghasilkan lulusan
yang cerdas, berkeilmuan tinggi, rendah hati,
dan peduli dengan lingkungan.
DAFTAR RUJUKAN
[1] Hartono, M. R. (2022). Peranan Filsafat
terhadap Pendidikan IPS dalam
Perkembangan Karakter. Tugas Mata
Kuliah Mahasiswa, 156-162.
[2] Judiani, S., 2010. Implementasi Pendidikan
Karakter di Sekolah Dasar Melalui
Penguatan Pelaksanaan Kurikulum. Jurnal
Pendidikan dan Kebudayaan, 16(9),
pp.280–289.
[3] Krisdiana, M. et al., 2022. Implementasi
filsafat pendidikan idealisme di sekolah
dasar. Jurnal Pendidikan dan Konseling,
4(6), pp.6561–6567.
[4] Mubin, A. (2019). Refleksi Pendidikan
Filsafat Idealisme. Rausyan Fikr, 25-26.
[5] Nuryamin. (2019). Implementasi Filsafat
Parenial dalam Pembelajaran. Jurnal
Aqidah-Ta, V(1), 49–61.
[6] Pelu, M., 2011. Lintasan Sejarah Filsafat
Pendidikan Perenialisme Dan
Aktualisasinya. Agastya: Jurnal Sejarah
Dan Pembelajarannya, 1(2), pp.233–247.
[7] Putri, & Palupi, D. (2018). Pendidikan
Karakter pada anak sekolah dasar.
Ar.Riayah Jurnal Pendidikan Dasar, 2(1).
[8] Riyadi, A. (2021). Esensialisme dalam
Perspektif Filsafat Pendidikan Islam. Jurnal
Tarbiyah & Ilmu Keguruan (JTIK) Borneo,
131-138.
[9] Suryandari, K., 2023. Pembelajaran
Tematik di Sekolah Dasar dalam
Pandangan Teori Perenialisme Plato. Jurnal
Papeda: Jurnal Publikasi Pendidikan Dasar,
5(1), pp.67–80.
[10]Yati Yuni, F.E., 2022. Pendidikan Karakter
Di Sekolah Dasar Dalam Pandangan
Filsafat Perenialisme Thomas Aquinas.
Elementa: Jurnal Pgsd Stkip Pgri
Banjarmasin, 1(3), pp.32–38. Available at:
http://jurnal.stkipbjm.ac.id/index.php/pgsd