Do’a untuk orang yang akan bepergian ( haji/umrah)

‫َأْسَتْو ِد ُع َهللا ِد يَنَك َو َأَم اَنَتَك َو َخ َو اِتيَم َع َم ِلَك‬

aku titipkan kepada Allah urusan agamamu, amanahmu dan amal
terakhirmu

‫َز َّوَدَك ُهللا الَّتْقَو ى َو َغ َفَر َذْنَبَك َو َيَّس َر َلَك اْلَخْيَر َح ْيُثَم ا ُكْنَت‬

Semoga Allah memberi tambah bekal taqwa kepadamu,

mengampuni dosamu dan memudahkanmu untuk melakukan
.kebaikan dimanapun kamu berada

Do’a untuk orang yang akan bepergian ( haji/umrah)

‫َأْسَتْو ِد ُع َهللا ِد يَنَك َو َأَم اَنَتَك َو َخ َو اِتيَم َع َم ِلَك‬

aku titipkan kepada Allah urusan agamamu, amanahmu dan amal
terakhirmu

‫َز َّوَدَك ُهللا الَّتْقَو ى َو َغ َفَر َذْنَبَك َو َيَّس َر َلَك اْلَخْيَر َح ْيُثَم ا ُكْنَت‬

Semoga Allah memberi tambah bekal taqwa kepadamu,

mengampuni dosamu dan memudahkanmu untuk melakukan
.kebaikan dimanapun kamu berada

Hukum Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih)

Qiyamu Ramadhan adalah sunnah yang dianjurkan untuk dilakukan di bulan Ramadhan.
Hukumnya sunnah dan tidak wajib. Hal ini dapat dilihat dari hadits Ibnu Abbas yang dikutip
di muka dan hadits Aisyah berikut:

‫عن ابن شهاب قال أخبرني عروة أن عائشة أخبرته أن رسول هللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد فصلى رجال بصالته‬
‫فأصبح الناس فتحدثوا فاجتمع أكثر منهم فصلوا معه فأصبح الناس فتحدثوا فكثر‬
‫أهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول هللا صلى هللا عليه وسلم فصلوا بصالته‬
‫فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله حتى خرج لصالة الصبح فلما قضى‬
‫الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت‬
)‫ (رواه البخاري و المسلم‬.‫أن تفرض عليكم فتعجزوا عنه‬
Artinya: Diriwayatkan dari Ibnu Syihab (dilaporkan bahwa) ia berkata: ‘Urwah
menyampaikan kepada saya bahwa Aisyah telah melaporkan bahwa Rasulullah saw pada
suatu malam (di bulan Ramadhan) berangkat ke masjid dan mendirikan shalat di sana.
Kemudian orang banyak mengikuti beliau. Keesokan harinya orang bercerita tentang shalat
Rasulullah saw. itu sehingga jama’ah semakin banyak. Keesokan harinya orang juga
bercerita lagi sehingga pada malam keempat jama’ah tidak lagi tertampung di masjid itu.
Paginya, setelah selesai shalat shubuh Nabi berkata: ‘amma ba’du. Sesungguhnya aku tahu
kemampuan kalian. Akan tetapi aku ragu bila shalat tarawih itu diwajibkan atas kalian, dan
kalian tidak mengerjakannya (HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Jumlah Raka’at Qiyamu Ramadhan

Pada dasarnya Qiyamu Ramadhan, shalat tahajjud, shalat witir, dan qiyamu lail adalah sama.
Dengan demikian jumlah raka’at qiyamu Ramadhan adalah 11 raka’at. Hal ini didasrkan
pada hadits riwayat Abi Salamah bin Abdirrahman ketika beliau bertanya pada ‘Aisyah (istri
Rasulullah)

” : ‫َك ْيَف َك اَنْت َص َالُة َر ُسوِل ِهَّللا َص َّلى ُهللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ِفي َر َم َض اَن ؟ َقاَلْت‬
‫م َيِز يُد ِفي َر َم َض اَن َو َال ِفي َغْيِرِه َع َلى ِإْح َد ى َع ْش َر َة‬.‫َم ا َك اَن الرسول هللا ص‬
‫َر ْك َع ًة ُيَص ِّلي َأْر َبَع َر َك َع اٍت َفَال َتْس َأْل َع ْن ُحْس ِنِهَّن َو ُطوِلِهَّن ُثَّم ُيَص ِّلي َأْر َبًعا‬
‫ ( رواه البخاري‬.‫َفَال َتْس َأْل َع ْن ُحْس ِنِهَّن َو ُطوِلِهَّن ُثَّم ُيَص ِّلي َثَالًثا‬
Artinya: Bagaimana shalatnya Rasulullah saw di bulan Ramadhan? Aisyiyah menjawab:
Tidaklah Rasulullah saw. menambah baik di bulan Ramadhan atau di luar bulan Ramadhan
lebih dari sebelas raka’at. Beliau shalat empat raka’at maka janganlah kamu tanyakan
bagus dan lamanya, kemudian beliau shalat empat raka’at, maka janganlah kamu tanyakan
bagus dan lamanya, kemudian beliau mengerjakan shalat tiga raka’at (HR al-Bukhari)

Tata Cara Pelaksanaan Qiyamu Ramadhan

Beberapa hadits Nabi saw yang terdapat dalam HPT hal 346-354 menjelaskan bahwa kaifiyat
(tata cara) qiyamu Ramadhan adalah sebagai berikut:

 Diawali dengan melaksanakan shalat iftitah 2 raka’at (rak’atain khofifatain). Hal ini
didasarkan pada hadits riwayat Muslim sebagai berikut:

‫ِإَذ ا قَاَم َاَح ُد ُك ْم ِم َن الَّلْيِل‬: ‫َع ْن َاِبى ُهَر ْيَر َة َع ِن الَّنِبى َص َّلى ُهللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َقاَل‬
‫(رواه مسلم‬. ‫َفْلَيْفَتْح َص َالَتُه ِبَر ْك َع َتْيِن َخ ِفَفَتْيِن‬
Artinya: Diriwayatkan dari dari Abi Hurairah ra dari Nabi saw beliau bersabda: Apabila di
antaramu akan melakukan shalat malam, hendaklah membukanya dengan dua raka’at
yang ringan-ringan. (HR Muslim)

 Cara melaksanakan shalat iftitah 2 raka’at, yaitu pada raka’at pertama setelah
takbiratul ihram membaca do’a iftitah: “Subhanallah Dzil Malakuut wal Jabaruut wal
Kibriyaa-i wal ‘Adzomah”, lalu membaca “al-Fatihah”. Dan pada raka’at kedua hanya
membaca “al-Fatihah”. Adapun bacaan lainnya seperti; bacaan pada waktu ruku’,
sujud dan lainnya sama bacaannya seperti dalam shalat biasa.

، ‫ َأَتيُت الَّنِبَّي َص َّلى ُهللا َع َلْيَه َو َس َّلَم َذ اَت َلْيَلٍة‬: ‫َع ن ُح َذ ْيَفَة ْبِن الَيَم اِن َقاَل‬
، ‫ َفَأَقاَم نَي َع ْن َيِم ْينِه‬، ‫ َفُقْم ُت َع ْن َيَس اِره‬، ‫ َفَأَتْيُتُه‬، ‫َفَتَو َّض َأ َو َقاَم ُيَص ِّلي‬
، ‫ َو اْلِكْبِر َياِء‬، ‫ َو اْلَجَبُروت‬، ‫ ُسْبَح اَن ِهللا ِذ ي ْاَلَم َلُك ْو ِت‬: ‫ َفَقاَل‬، ‫َفَك َّبَر‬
‫ ِرَج اُلُه‬: ‫َو اْلَع َظَم ِة – َاْخ َر َج ُه الَّطْبَر اِنى ِفى ْاَألْو َسِط َو َقاَل ِفى َم ْج َم ِع الَّز َو اِئِد‬
107 :‫ الجزء االول‬: ‫ُمَو َّثُقْو َن‬
Artinya: Dari Khuzaifah al-Yamany ia berkata: Pada suatu malam aku pernah dapat pada
Nabi saw., kemudian beliau berwudhu dan mendirikan shalat. Maka aku menghampiri
beliau di sebelah kirinya, lalu aku ditempatkan di sebelah kanannya. Maka beliau membaca
“Subhanallah Dzil Malakuut wal-Jabaruut wal Kibriyaa-i wal ‘Adzamah. (Majma’ az-Zawaid
wa Manba’ al-Fawaiid, 2:107)

‫َأَّن ُك َر ْيًبا َم ْو َلى اْبِن َع َّباٍس َأْخ َبَر ُه َأَّنُه َقاَل َس َأْلُت اْبَن َع َّباٍس َك ْيَف َك اَنْت َص اَل ُة َر ُسوِل‬
‫ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ِبالَّلْيِل َقاَل ِبُّت ِع ْنَد ُه َلْيَلًة َو ُهَو ِع ْنَد َم ْيُم وَنَة َفَناَم َح َّتى ِإَذ ا َذ َهَب‬
‫ُثُلُث الَّلْيِل َأْو ِنْص ُفُه اْسَتْيَقَظ َفَقاَم ِإَلى َشٍّن ِفيِه َم اٌء َفَتَو َّض َأ َو َتَو َّض ْأُت َم َع ُه ُثَّم َقاَم َفُقْم ُت‬
‫ِإَلى َج ْنِبِه َع َلى َيَس اِرِه َفَج َع َلِني َع َلى َيِم يِنِه ُثَّم َو َضَع َيَد ُه َع َلى َر ْأِس ي َك َأَّنُه َيَم ُّس ُأُذ ِني‬
‫َك َأَّنُه ُيوِقُظِني َفَص َّلى َر ْك َع َتْيِن َخ ِفيَفَتْيِن َقْد َقَر َأ ِفيِهَم ا ِبُأِّم اْلُقْر آِن ِفي ُك ِّل َر ْك َعٍة ُثَّم َس َّلَم ُثَّم‬
‫َص َّلى َح َّتى َص َّلى ِإْح َد ى َع ْش َر َة َر ْك َع ًة ِباْلِوْتِر ُثَّم َناَم َفَأَتاُه ِباَل ٌل َفَقاَل الَّص اَل ُة َيا َر ُسوَل‬
:‫ فى صالة الليل‬:‫الصالة‬:‫ِهَّللا َفَقاَم َفَر َك َع َر ْك َع َتْيِن ُثَّم َص َّلى ِللَّناِس – رواه أبو داود‬
1157
Artinya: Sungguh Kuraib ibnu Abbas, ia menceritakan bahwa dirinya berkata: Saya bertanya
kepada Ibnu Abbas; Bagaimana shalatnya Rasulullah saw pada malam hari. Saya bermalam
di tempat, sedang beliau (Rasulullah) berada di tempat Maemunah…, maka beliau shalat
dua raka’at ringan-ringan-ringan, beliau membaca Ummul Qur’an pada setiap rakaat
kemudian beliau mengucapkan salam sampai beliau shalat sebelas raka’at (HR Abu Daud)

 Pelaksanaan shalat khafifatain yang dua raka’at itu sebagaimana halnya pelaksanaan
11 raka’at dapat dilakukan secara berjamaah (hadits Ibnu Abbas dari Kuraib)
 Setelah itu, melaksanakan shalat sebelas raka’at. Beberapa hadits Nabi saw
menjelaskan bahwa qiyamu Ramadhan dapat dilaksanakan dengan berbagai cara,
diantaranya;

 Melaksanakan 4 raka’at + 4 raka’at + 3 raka’at = 11 raka’at

Qiyamu Ramadhan yang jumlah raka’atnya 11 dapat dilaksanakan dengan cara 4 raka’at
satu salam, 4 raka’at satu salam kemudian 3 raka’at satu salam. Tata cara semacam ini
didasarkan pada beberapa hadits, diantaranya;

‫ َك ْيَف َك اَنْت َص َالُة‬،‫ َرِض َي ُهَّللا َع ْنَها‬،‫َع ْن َأِبي َس َلَم َة ْبِن َع ْبِد الَّرْح َمِن َأَّنُه َس َأَل َع اِئَش َة‬
‫ َو َال ِفي‬، ‫َر ُسوِل ِهللا صلى هللا عليه وسلم ِفي َر َم َض اَن َفَقاَلْت َم ا َك اَن َيِزيُد ِفي َر َم َض اَن‬
‫َغْيِرَها َع َلى ِإْح َد ى َع ْش َر َة َر ْك َع ًة ُيَص ِّلي َأْر َبًعا َفَال َتَس ْل َع ْن ُحْس ِنِهَّن َو ُطوِلِهَّن ُثَّم‬
‫ َيا َر ُسوَل ِهللا َأَتَناُم‬: ‫ َفُقْلُت‬،‫ُيَص ِّلي َأْر َبًعا َفَال َتَس ْل َع ْن ُحْس ِنِهَّن َو ُطوِلِهَّن ُثَّم ُيَص ِّلي َثَالًثا‬
‫ َو َال َيَناُم َقْلِبي‬، ‫َقْبَل َأْن ُتوِتَر َقاَل َيا َع اِئَش ُة ِإَّن َع ْيَنَّي َتَناَم اِن‬
Artinya: Dari Abi Salamah bi Abdirrahman, sesungguhnya ia telah bertanya pada Aisyah ra.:
Bagaimana shalatnya Rasulullah saw. di bulan Ramadhan? Aisyah menjawab: Tidaklah
Rasulullah saw menambah baik di bulan Ramadhan atau di luar bulan Ramadhan lebih dari
sebelas raka’at. Beliau shalat empat raka’at maka jangan tanyakan bagus dan lamanya,
kemudian belaiu shalat emat raka’at maka jagnanlah kamu tanyakan bagus dan lamanya,
kemudian beliau mengerjakan shalat tiga raka’at. Aisyah berkata: Wahai Rasulullah apakah
engkau tidur sebelum melakukan witir? Nabi menjawab: Ya Aisyah, sesungguhnya kedua
mataku tidur, akan tetapi hatiku tidak tidur.” (HR Muslim)

 2 (rak’ataian khafifatain) 2 raka’at + 2 raka’at + 2 raka’at + 2 raka’at + 2 raka’at + 1

raka’at – 13 raka’at
cara melaksanakan qiyamu Ramadhan 13 raka’at tersebut dimulai dengan 2 raka’at
khofifatain dilakun dengan 2 raka’at, 2 raka’at, 2 raka’at, 2 raka’at, 2 raka’at kemudian witir
1 raka’at. Hal ini berdasar pada beberapa hadits, diantaranya;

‫َع ْن َز ْيِد ِبْن َخ اِلٍد اْلُج َهَنِّي َأَّنُه َقاَل َاَلْر ُم َقّن َص اَل ُة َر ُسوِل ِهللا صلى هللا عليه وسلم اَّلْيلة‬
‫َفَص ّلى َر ْك َع َتْيِن َخ ِفيَفَتْيِن ُثَّم َص َّلى َر ْك َع َتْيِن َطِوْيَلَتْيِن َطِوْيَلَتْيِن َطِوْيَلَتْيِن ُثَّم َص َّلى‬
‫َر ْك َع َتْيِن َو ُهَم ا ُد ْو َن اَّلَتْيِن َقْبَلُهَم ا ُثَّم َص َّلى َر ْك َع َتْيِن َو ُهَم ا ُد ْو َن اَّلَتْيِن َقْبَلُهَم ا ُثَّم َص َّلى‬
‫َر ْك َع َتْيِن َو ُهَم ا ُد ْو َن اَّلَتْيِن َقْبَلُهَم ا ُثَّم َص َّلى َر ْك َع َتْيِن َو ُهَم ا ُد ْو َن اَّلَتْيِن َقْبَلُهَم ا ُثَّم‬
‫َاْو َتَر َفذَاِلَك َثاَل َث َع ْش َر َة َر ْك َع ًة‬
Artinya: “Diriwayatkan dari Zaid bin Khalid al-Huhany bahwa ia berkata: Benar-benar aku
akan mengamati shalat Rasulullah saw pada malam ini, beliau shalat dua raka’at
khafifatain, lalu beliau shalat dua raka’at panjang-panjang keduanya, kemudian shalat dua
raka’at yang kurang panjang dari shalat sebelumnya, lalu beliau shalat lagi dua raka’at
yang kurang lagi dari shalat sebelumnya, kemudian shalat dua raka’at yang kurang lagi dari
sahalat sebelumnys, lalu beliau shalat lagi dua raka’at yang kurang lagi dari shalat
sebelumnya, kemudian shalat dua raka’at yang kurang lagi dari shalat sebelumnya, dan
beliau melakukan witir (satu rka’at). Demikianlah (shalat) tiga belas raka’at”(HR Muslim)
Hadits di atas menjelaskan bahwa Nabi saw pernah melakukan shalat malam 13 raka’at dan
dimulai dengan 2 raka’at yang ringan-ringan dilanjutkan dengan 11 raka’at

 Setelah shalat witir selesai, kemudian membaca kalimat “Subhaanal malikil Quddus”
3X dengan suara nyaring dan panjang pada bacaan yang ketiga. Lalu membaca
“Rabbil Malaaikati Warruuh”
Hal ini didasarkan pada hadits yang diriwayatkan dari Ubah bin Ka’ab sebagai berikut;

‫َك اَن َر ُسوِل ِهللا صلى هللا عليه وسلم َيْقَر ُأ ِفى اْلِوْتِر ِبَس ِّبِح اْس َم َر ِّبَك اَأْلْع َلى وَ ُقْل‬
‫َيآَأُّيَها اْلَك اِفُروَن َو ُقْل ُهَو ُهَّللا َأَح ٌد َفِاَذ ا َس َّلَم َقاَل ُسْبَح اَن اْلَم ِلِك ْالُقدُّوِس َثاَل َث َم َّراٍت‬
Artinya: “Adalah Rasulullah saw pada shalat witir membaca “Sabbihis marabbikal a’la” dan
“Qurl yaa ayyuhal Kafirrun” dan “Qul huwallahu Ahad”. Kemudian apabila telah selesai
mengucapkan salam beliau membaca “Subhaanal malikil Quddus” tiga kali (HR an-Nasai)
Juga hadits riwayat Abdirrahman sebagai berikut:

‫َك اَن َر ُسوِل ِهللا صلى هللا عليه وسلم َيْقَر ُأ ِفى ُيْو ِتُر ِبَس ِّبْح ِاْس َم َر ِّبَك اَأْلْع َلى وَ ُقْل‬
‫َيآَأُّيَها اْلَك اِفُروَن َو ُقْل ُهَو ُهَّللا َأَح ٌد َو ِاَذ ا َس َّلَم َقاَل ُسْبَح اَن اْلَم ِلِك ْالُقُد ِس َثاَل َث َم َّراٍت َيُم ّد‬
‫َُص ْو َتُه ِفى الَّثاَلَثِة ُثَّم َيْر َفُع – انسـأى‬
Artinya: “Adalah Rasulullah saw beliau melakukan (shalat) witir dengan membaca “Sabbihis
marabbikal a’la, dan “Qul yaa ayyuhal Kafirun” dan “Qul Huwallahu Ahad”. Apabila telah
selesai salam, beliau membaca “Subhannal malikil Quddus” tiga kali dan memanjangkan dan
meninggikan suaranya pada (bacaan)ketiga” (HR an-Nasai)

‫ ُسْبَح اَن اْلَم ِلِك ْالُقُد ِس َثاَل َث َم َّراٍت َيُم ّد ُ َص ْو َتُه‬: ‫ ِاَذ ا َس َّلَم َقاَل‬: ‫و لفظا الدرالقطنى‬
‫َو َيُقْو ُل َر ُّب اْلَمِإَل ىَك ُة َو الُّر ْو ُح – رواه الطبرانى‬
Artinya: “dan Lafadz ad-Daruquthni: Apabila beliau selesai mengucapkan salam, beliau
membaca “Subhaanal malikil Quddus” tiga kali dan memangjangkan bacaannya, kemudian
beliau membaca: Rabbil Malaikati war Ruuh”.

Sumber: Tuntunan Ramadhan Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan

Pusat Muhammadiyah
Hadits Dhaif Doa Antara Shalat Tarawih
Ada doa antara shalat tarawih yang dua atau empat raka’at seperti berikut: Asyhadu alla
ilaaha illallah wa astaghfirullah wa as-alukal jannah wa a’udzu bika minan naar.

‫ َو َأُع ْو ُذ ِبَك ِم َن الَّناِر‬،‫ َو َأْسَتْغ ِفُر َهللا َأْس َأُلَك الَج َّنَة‬،‫َأْش َهُد َأْن َال ِإَلَه ِإَّال ُهللا‬
“Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Allah dan aku
memohon ampunan pada Allah, aku meminta surga dan meminta perlindungan dari
neraka.”

‫ َو َخْص َلَتاِن‬، ‫ َخْص َلَتاِن َتْر َض ْو َن ِبِهَم ا َر ُّبُك ْم‬، ‫َفاْسَتْك ِثُرْو ا ِفْيِه ِم ْن َأْر َبِع ِخ َص اٍل‬
‫ َأَّم ا الَخْص َلَتاِن الَّلَتاِن َتْر َض ْو َن ِبِهَم ا َر ُّبُك ْم َفَش َهاَد ُة َأْن َال‬،‫َال ِغ َنى ِبُك ْم َع ْنُهَم ا‬
‫ َفَتَس َأُلْو َن‬،‫ َو َأَّم ا الَخ ْص َلَتاِن الَّلَتاِن َال ِغ َنى ِبُك ْم َع ْنُهَم ا‬،‫ َو َتْسَتْغ ِفُرْو َنُه‬،‫ِإَلَه ِإَّال ُهللا‬
‫ َو َتُعْو ُذ ْو َن ِم َن الَّناِر‬،‫الَج َّنَة‬
“Perbanyaklah melakukan 4 hal dalam bulan Ramadan. Dengan dua hal, kalian akan
mendapatkan ridha dari Rabb kalian; dua hal lainnya sangat kalian butuhkan. Dua hal,
yang dengannya kalian mendapatkan ridha Rabb kalian, adalah syahadat Laa ilaaha
illallaah dan beristigfar kepada-Nya. Adapun dua hal yang sangat kalian butuhkan adalah
kalian meminta surga dan memohon perlindungan dari neraka.”

Kesimpulan Syaikh Al-Albani, hadits ini adalah hadits munkar. (Silsilah Al-Ahadits Adh-
Dha’ifah no. 871, 2: 263)
Dalam Silsilah Al-Ahadits Adh-Dhaifah dijelaskan, “Hadis ini diriwayatkan oleh Al-
Muhamili dalam Al-Amali (jilid 5, no.50) dan Ibnu Khuzaimah dalam shahihnya (no.
1887). Ibnu Khuzaimah berkomentar, ‘Andaikan shahih, bisa menjadi dalil.’ Juga
diriwayatkan oleh Al-Wahidi dalam Al-Wasith (1: 640). Sanad hadits ini dha’if karena
adanya sanad dari ‘Ali bin Zaid bin Jada’an, dari Sa’id bin Al-Musayyib, dari Salman Al-
Farisi, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkhutbah di hari
terakhir dari bulan Sya’ban, lantas disebutkan hadits tersebut. ‘Ali bin Zaid bin Jada’an itu
dha’if, sebagaimana keterangan Imam Ahmad dan yang lainnya. Imam Ibnu Khuzaimah
telah menjelaskan, ‘Saya tidak menjadikan perawi ini sebagai dalil, karena hafalannya
jelek.’” (Silsilah Al-Ahadits Adh-Dhaifah, 2: 263)
Konteks hadits secara lebih lengkap memang membicarakan tentang bulan Ramadhan.
Namun dzikir di atas tidak disebutkan secara khusus untuk shalat tarawih. Sehingga
mengkhususkan untuk dzikir shalat tarawih saja adalah sesuatu yang mengada-ada.
Silakan lihat hadits secara lengkap dalam Silsilah Al-Ahadits Adh-Dha’ifah no. 871 karya
Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani rahimahullah. Apalagi dilihat dari kesimpulan,
hadits tersebut munkar, atau masuk golongan hadits yang lemah. Menurut pendapat
paling kuat, hadits lemah tidak bisa diamalkan.

Adapun jika doa yang dibaca adalah doa: “Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa
fa’fu ‘anni.” Doa tersebut yang tepat dibaca pada waktu yang diharap terdapat lailatul
qadar. Lailatul qadar sendiri terjadi pada sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan.

‫َع ْن َع اِئَش َة َقاَلْت ُقْلُت َيا َر ُسوَل ِهَّللا َأَر َأْيَت ِإْن َع ِلْم ُت َأُّى َلْيَلٍة َلْيَلُة اْلَقْد ِر َم ا‬
‫َأُقوُل ِفيَها َقاَل ُقوِلى الَّلُهَّم ِإَّنَك َع ُفٌّو ُتِح ُّب اْلَع ْفَو َفاْعُف َع ِّنى‬

Dari ‘Aisyah –radhiyallahu ‘anha-, ia berkata, “Aku pernah bertanya pada

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, yaitu jika saja ada suatu hari yang aku tahu
bahwa malam tersebut adalah lailatul qadar, lantas apa do’a yang mesti kuucapkan?”
Jawab Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Berdo’alah: Allahumma innaka ‘afuwwun
tuhibbul ‘afwa fa’fu’anni (Ya Allah, Engkau Maha Pemaaf dan Engkau mencintai orang
yang meminta maaf, karenanya maafkanlah aku).” (HR. Tirmidzi no. 3513 dan Ibnu Majah
no. 3850. Abu ‘Isa At Tirmidzi mengatakan bahwa hadits ini hasan shahih. Al Hafizh Abu
Thahir mengatakan bahwa hadits ini shahih). Hadits ini dibawakan oleh Imam Tirmidzi
dalam bab “Keutamaan meminta maaf dan ampunan pada Allah”. Hadits di atas
disebutkan pula oleh Ibnu Hajar dalam Bulughul Marom pada hadits no. 706.