Anda di halaman 1dari 6

1.

Terjemah surat Al Hujurat 12


 Terjemahan : Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka
(kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari
keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang
diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka
tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya
Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang. (QS. Al Hujurat: 12)
 kandungan isi :
 Surat Al Hujurat ayat 12 memerintahkan orang-orang yang beriman untuk menjauhi
buruk sangka. Sebaliknya, memerintahkan berbaik sangka kepada sesama mukmin.
 Surat Al Hujurat ayat 12 melarang memata-matai, mengintai dan mencari-cari
keburukan orang lain.
 Ayat ini juga melarang ghibah. Bahkan menjelaskan ghibah ibarat memakan bangkai
saudaranya sendiri yang pasti setiap orang jijik padanya.
 Buruk sangka, memata-matai dan mencari-cari keburukan orang lain serta ghibah
adalah haram serta menjadi perusak persatuan. Padahal orang-orang beriman itu
bersaudara dan harus menjaga persatuan sebagaimana dijelaskan dalam Surat Al
Hujurat ayat 10.
 Ayat ini memerintahkan orang-orang beriman untuk bertaqwa. Jika orang beriman
masih melakukan perbuatan buruk tersebut, hendaklah bertaubat dan bertaqwa.
Dengan taqwa, terjagalah diri dari sifat-sifat buruk tersebut dan dengan taqwa Allah
akan menerima taubatnya.
 Allah selalu membuka pintu taubat dan pintu kasih sayang bagi hamba-hamba-Nya
yang bertaubat dan bertaqwa.
 Arti per-kata :
2. Kandungan ayat surat An Nisa 59

Isi kandungan suran An Nisa ayat 59 adalah sebagai berikut:

 Setiap umat muslim taat dan patuh kepada Allah SWT, Rasul dan Ulil Amri (pemimpin)
 Terhadap Ulil Amri dalam ayat ini bersifat mutlak apabila selama Ulil Amri tidak
memerintahkan kepada yang dilarangkan oleh Allah SWT.
 Jalan yang terbaik menyelesaikan perselisihan dalam suatu urusan maka harus kembali
kepada Allah dan Rasul-Nya.
 Masyarakat harus menerima pemerintahan Islam dan mendukung para pimpinannya
yang adil.

3.kandungan surat Ali Imran 190 -191

kandungan Surat Ali Imran ayat 190-191:

 Penciptaan langit dan bumi serta pergantian malam dan siang merupakan tanda kekuasaan
Allah.

 Tanda kekuasaan Allah di alam semesta ini hanya diketahui oleh ulul albab.

 Ulul albab adalah orang yang berzikir, berpikir, dan selalu ingat kepada Allah di segala kondisi.

 Ulul albab menggunakan akalnya untuk memikirkan penciptaan alam semesta.

 Tafakkur atau berpikir yang benar mengantarkan pada kesimpulan bahwa Allah menciptakan
sesuatu tidak ada yang sia-sia. Semuanya benar dan bermanfaat.

 Tafakkur atau berpikir benar juga melahirkan kedekatan kepada Allah SWT dan memperbanyak
doa kepada-Nya.

3. Kandungan surat Al Luqman ayat 13


Untukm surat Luqman ayat 13, ayat ini menekankan tentang larangan mempersekutukan
Allah SWT. Sebab, perilaku ini disebut sebagai bentuk kezaliman yang besar. Kemudian,
setelah menasihati anaknya agar menyembah Allah semata, Luqman melanjutkannya dengan
nasihat berbakti kepada kedua orang tua

4. Iman kepada hari Akhir


Iman kepada hari akhir adalah percaya dan meyakini bahwa seluruh alam, termasuk dunia
dan seisinya, akan mengalami kehancuran. Bagi umat Islam, memercayai hari akhir
merupakan rukun iman kelima. Umat Islam wajib percaya dan yakin bahwa hari itu pasti akan
datang.

5. Beriman kepada Qadha dan qadar


Iman kepada qada dan qadar merupakan rukun iman yang keenam. Iman kepada qada dan
qadar berarti percaya dan yakin dengan sepenuh hati bahwa Allah Swt. telah menentukan
segala sesuatu yang akan terjadi untuk makhluknya (qada dan qadar).
6. Kewajiban seorang muslim terhadap jenazah
Ketika diantara kaum muslim meninggal dunia, maka kewajiban bagi seorang muslim
terhadap jenazah adalah memandikan, mengafani, menshalatkan, dan mengubur.

7. Syarat thawaf

Syarat Melakukan Tawaf


 Suci dari najis, hadats kecil maupun hadats besar
 Menutup aurat
 Tawaf dilakukan sebanyak tujuh kali putaran
 Memulai dan mengakhiri tawaf di Hajar Aswad
 Posisi Kakbah terletak di sebelah kiri ketika tawaf

8. Tata cara shalat jenazah


Cara Sholat untuk Jenazah Laki-laki
Berikut ini tata cara sholat untuk jenazah perempuan.

1. Membaca Niat Sholat Jenazah


Niat sholat jenazah laki-laki:

‫ُاَص ِّلى َع َلى َهَذ ااْلَم ِّيِت َاْر َبَع َتْك ِبَر اٍت َفْر َض ِكَفاَيِة ِاَم اًم ا| َم ْأُم ْو ًم اِ ِهلل َتَع اَلى‬
Bacaan latin: Usholli 'ala hadzal mayyiti arba'a takbirotin fardho kifayatin
imaman/ma'muman lillahi ta'ala.
Artinya: "Saya niat sholat atas jenazah ini empat kali takbir fardu kifayah, sebagai
imam/makmum hanya karena Allah Ta'ala."

2. Berdiri
Shalat jenazah dilakukan dengan cara berdiri. Namun, jika seseorang tidak mampu
untuk berdiri, maka ia bisa melaksanakan sholat jenazah dengan cara duduk.

3. Takbir
Takbir sholat jenazah dilakukan empat kali dengan berdiri. Dilansir dari laman Islam
NU, disunnahkan saat membaca takbir agar mengangkat kedua tangan sejajar
dengan dua pundak, persis seperti yang melakukan saat sholat lima waktu.

4. Membaca Surat al-Fatihah


Surat al-Fatihah dibacakan setelah takbir pertama (takbiratul ihram).

5. Membaca Sholawat Nabi Setelah Takbir ke-2


‫َالَّلُهَّم َص ِّل َع ٰل ى َس ِّيِد َنا ُمَح َّمٍد َو َع ٰل ى ٰا ِل َس ِّيِد َنا ُمَحَّمٍد‬
Allahumma sholli 'alaa sayyidinaa muhammad wa 'alaa aalii sayyidinaa muhammad
Artinya: "Ya Allah berilah atas sholawat Nabi Muhammad dan atas keluarganya."

6. Mendoakan Jenazah
Doa untuk jenazah laki-laki

‫َاللُهَّم اْغ ِفْر َلُه َو اْر َح ْم ُه َو َعاِفِه َو اْعُف َع ْنُه‬


Allahhummaghfir lahu warhamhu wa'aafihi wa'fuanhu.
Artinya: "Ya Allah ampunilah dia, berilah rahmat dan sejahtera dan maafkanlah dia."

7. Membaca Doa Setelah Takbir ke-4


Untuk jenazah laki-laki

‫اللُهَّم اَل َتْح ِرْم َنا َاْج َرُه َو َال َتْفِتَّنا َبْع َد ُه َو اْغ ِفْر َلَنا َو َلُه‬
Bacaan latin: Allahumma laa tahrimnaa ajrahuu walaa taftinaa ba'dahu wagfirlana
wa lahu
Artinya: "Ya Allah, janganlah kiranya pahalanya tidak sampai kepada kami dan
janganlah Engkau memberi kami fitnah sepeninggalannya, dan ampunilah kami dan
dia."

8. Mengucap Salam
Bacaan salam sholat jenazah sama dengan bacaan salam yang dibaca pada sholat
fardhu lima waktu.

‫الَّس َالُم َع َلْيُك ْم َو َر ْح َم ُة ِهللا َو َبَر َكاُتُه‬


Assalâmu'alaikum warahmatullâhi wa barakatuh
Artinya:
"Semoga keselamatan, kasih sayang, dan keberkahan dari Allah tercurah atas kalian."

2. Cara Sholat untuk Jenazah Perempuan


Secara umum, tata cara sholat untuk jenazah perempuan sama saja dengan jenazah
laki-laki, perbedaannya terletak di bacaan niat dan doa-doanya.

Niat Sholat untuk Jenazah Perempuan


Niat ini disebutkan dalam hati sebelum melakukan shalat jenazah.

‫ُاَص ِّلى َع َلى َهِذِه اْلَم ِّيَتِة َاْر َبَع َتْك ِبَر اٍت َفْر َض ِكَفاَيِة ِاَم اًم ا| َم ْأُم ْو ًم اِ ِهلل َتَع اَلى‬

Usholli 'ala hadzahihil mayyitati arba'a takbirotin fardho kifayatin


imaman/ma'muman lillahi ta'ala

Artinya: "Saya niat sholat atas jenazah perempuan ini empat kali takbir fardu kifayah,
sebagai imam/makmum hanya karena Allah Ta'ala."

Doa untuk Jenazah Perempuan


Doa ini dibaca setelah Takbir ke-2 setelah membaca sholawat Nabi.

‫َالَّلُهَّم اْغ ِفْر َلَها َو اْر َحْمَها َو َعاِفَها َو اْعُف َع ْنَها‬

Allahhummaghfir laha warhamha wa'aafiha wa'fuanha

Artinya: "ya allah ampunikah dia, berilah rahmat dan sejahtera dan maafkanlah dia."

Doa untuk Jenazah Perempuan Setelah Takbir ke-4


Doa ini dibaca setelah takbir ke-4 sebelum salam.
‫َالّٰل ُهَّم َال َتْح ِرْم َنا َأْج َر َها َو َال َتْفِتَّنا َبْعَدَها َو اْغ ِفْر َلَنا َو َلَها‬

Bacaan latin: Allahumma la tahrimna ajraha wala taftinna ba'daha waghfirlana


walaha

Artinya:

"Ya Allah, janganlah kiranya pahalanya tidak sampai kepada kami dan janganlah
Engkau memberi kami fitnah sepeninggalannya, dan ampunilah kami dan dia."

11. Rukun Nikah

hukum di dalam suatu pernikahan. berpendapat bahwa rukun nikah itu ada empat hal, yaitu:

(1) kedua mempelai, (2) shoghoh/ ijab qobul, (3) wali wanita, dan (4) dua saksi.

12. Pembagian harta waris : sudah

13. Contoh toleransi

14. Kejayaan Bani Umayyah : Kekuasaan Daulah Umayyah di Damaskus berlangsung selama sekitar
90 tahun di bawah pimpinan 14 khalifah. Masa kejayaan Bani Umayyah terwujud ketika dipimpin
oleh Walid bin Abdul Malik atau Al-Walid I. Walid bin Abdul Malik adalah khalifah keenam Daulah
Umayyah yang berkuasa antara tahun 705-715.

15.isi kandungan surat Luqman 13-14 : sudah

16. Asmaul Husna

17. Iman qadha dan qadar

18. Perhitungan warisan

19. Tokoh tokoh pembaharu Islam .sejarah dan karyanya

1. Muhammad ali pasha : Muhammad Ali Pasha yang berpengaruh terhadap perekonomian di Mesir
adalah pembangunan sebuah terusan kuno yang menghubungkan Alexandria dengan sungai Nil.

2. Jamaluddin al-afghani : Buku sejarah politik, sosial dan budaya Afghanistan. Hakikati Madhhabi
Naychari wa Bayani Hali Naychariyan. Pertama kali diterbitkan di Haydarabad-Deccan, 1298 H/1881
M, ini adalah karya intelektual Afghani paling utama yang diterbitkan selama hidupnya. Merupakan
suatu kritik pedas dan penolakan total terhadap materialisme. Buku ini telah diterjemahkan ke dalam
Arab oleh Muhammad Abduh dengan judul Al-Radd ‘ala al-dahriyyin (Bantahan terhadap
Materialisme).[1]

Ketika ia berada di India, Jamaluddin juga menulis buku dengan judul Refutation of the
Materialists yang memaparkan pembelaan terhadap agama karena agama mampu meningkatkan
stabilitas sosial, kejujuran dalam hubungan internasional, dan perdamaian antara kelas-kelas sosial.
[2]Selanjutnya, karya-karya Jamaluddin al-Afghani yang lengkap diterbitkan oleh al-Mu’assasah al-
Arabiyyah li ad-Dirasah wa an-Nasyr dengan penyuntingnya adalah Muhammad Imarah.[3]
Adapun karya tulis dan bukunya yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia antara
lain; Pembahasan Tentang Sesuatu yang Melemahkan Orang-Orang Islam, Tipu Muslihat Orientalis
Risalah untuk Menjawab Golongan Kristen, Hilangnya Timur dan Barat, Hakikat Manusia, dan
Hakikat Tanah Air.[4]

3. Muhammad Abduh : Salah satu karya Abduh yang terkenal adalah buku berjudul Risalah at-Tawhid
yang diterbitkan pada tahun 1897.

4. Muhammad Rasyid Ridha : Menurutnya akal dapat dipakai terhadap ajaran-ajaran mengenai hidup
kemasyarakatan, tetapi tidak untuk ibadah, ijtihad diperlukan hanya untuk soal-soal ibadah tidak di
berikan lagi.

5. Muhammad Iqbal : Dr. Sir Allamah Muhammad Iqbal sebagai penulis buku “Rekonstruksi
Pemikiran Religius dalam Islam” menduduki posisi yang krusial dan fenomenal dalam perkembangan
Islam di dunia modern. Apalagi dalam konteks atributnya sebagai filosof Muslim abad 20, ia menjadi
sesuatu yang sangat langka dalam konteks Islam Modern.

20.hikmah beriman kepada hari Akhir

Hikmah Beriman Kepada Hari AkhirBerperilaku baik dalam kehidupan sehari-harinya karena yakin
semua perbuatannya akan dipertanggung jawabkan di hari akhir kelak. Senantiasa berhati-hati dalam
mengerjakan sesuatu tidak sampai melanggar perintah Allah. Rajin beribadah sebagai bekal baik
untuk kehidupan setelah hari akhir.

Anda mungkin juga menyukai