PENGERTIAN DAN TUJUAN MEMPELAJARI SEJARAH

PENDIDIKAN ISLAM

MAKALAH
Disusun untuk memenuhi salah satu tugas pada mata kuliah Sejarah
Pendidikan Islam

Oleh:
Ahmad Sopyan Sidik 23.03.3209
Hanifah Amalia Lestari 23.03.3159
Laela Nurazmi Laela 23.03.3182
Dosen Pengampu:
Dra. Hj. Ida Nursida, M.M.Pd

INSTITUT AGAMA ISLAM PERSIS BANDUNG (IAIPI)

BANDUNG

2024
 KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah yang telah melimpahkan Rahmat dan
Karunia-Nya, serta limpahan ilmu yang bermanfaat dan berguna untuk kehidupan dunia dan
kelak menjadi sebuah bekal menuju kehidupan yang abadi yaitu akhirat. Shalawat serta salam
kami curahkan kepada Nabi Muhammad saw yang telah membawa kita dari masa jahiliyah
menuju masa ilmiah yang bisa kita rasakan hari ini.

Kami menulis makalah ini bertujuan untuk memenuhi dan melengkapi tugas yang
diberikan oleh Ibu Dra. Hj. Ida Nursida, M.M.Pd dosen pengampu mata kuliah Sejarah
Pendidikan Islam. Tujuan penulis selanjutnya adalah untuk menjelaskan materi yang berjudul
“Pengertian Dan Tujuan Mempelajari Sejarah Pendidikan Islam”

Dalam penyelesaian makalah ini, kami selaku penulis mengalami berbagai kesulitan dan
kepayahan, terutama disebabkan kurangnya ilmu pengetahuan dan kurangnya referensi buku.
Namun, berkat kesungguhan dalam menyelesaikan makalah ini pada akhirnya dapat
diselesaikan dengan baik dan benar.

Penulis menyadari, sebagai seorang pelajar yang pengetahuannya tidak seberapa yang
masih perlu belajar dalam penulisan makalah, bahwa makalah ini masih jauh dari
kesempurnaan.

Harapan kami semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi pembaca. Saran dan kritikan
yang membangun dan bermanfaat dari para pembaca sangat kami harapkan guna
kesempurnaan makalah ini.

Bandung, 24 Januari 2024

Penulis

i
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ............................................................................................................... i

DAFTAR ISI.............................................................................................................................ii

BAB I PENDAHULUAN ......................................................................................................... 1

A. Latar Belakang ................................................................................................................ 1

B. Rumusan Masalah ........................................................................................................... 1

C. Tujuan ............................................................................................................................. 2

D. Manfaat ........................................................................................................................... 2

BAB II PEMBAHASAN .......................................................................................................... 3

A. Pengertian Sejarah .......................................................................................................... 3

B. Pengertian Sejarah Pendidikan Islam.............................................................................. 4

C. Tujuan Mempelajari Sejarah Pendidikan Islam .............................................................. 8

BAB III PENUTUP ................................................................................................................ 11

A. Kesimpulan ................................................................................................................... 11

B. Saran ............................................................................................................................. 12

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................................. 13

ii
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Pendidikan adalah suatu sistem yang harus dijalankan secara terpadu dengan
sistem yang ada sehingga mampu mencapai tujuan yang sudah di tetapkan untuk
meningkatkan kualitas hidup manusia dalam segala aspek kehidupan.
Pendidikan Islam adalah sistem pengajaran yang didasarkan pada ajaran agama
Islam. Sumber ajaran Islam yaitu al-Qur’an dan as-Sunnah. Al-Qur’an sumber
pendidikan Islam yang pertama sebab memiliki nilai absolut yang diturunkan oleh
Allah swt. Nilai dalam al-Qur’an bersifat abadi dan relevan dalam setiap zaman,
sehingga pendidikan Islam yang ideal harus sepenuhnya mengacu pada dasar nilai al-
Qur’an.
Dapat dilihat secara umum bahwa sejarah pendidikan Islam dalam dunia Islam
berawal dari proses pendidikan yang berlangsung didalam rumah dan masjid. Selain
itu, pendidikan juga tidak lepas dari pembaharuan Islam yang cukup signifikan.
Sehingga pembaharuan Islam telah menggambarkan periode dan fase yang cukup lama,
yang melahirkan beberapa tokoh dari pembaharuan tersebut. Berangkat dari kritik
model pembelajaran, pengajaran, materi sehingga menuntut untuk berfikir secara
kontekstual yang telah dilakukan oleh para pembaharu Islam pada masanya.
Dalam pendidikan Islam ini banyak sekali nilai-nilai yang penting untuk
dipelajari dan juga sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Nilai-nilai pendidikan
Islam diantaranya meliputi nilai akhlak, sosial, budaya, moral dan masih banyak lagi.
Hal ini mampu membentuk karakter manusia yang lebih baik dan berkualitas sehingga
manusia benar-benar memiliki tujuan untuk dicapai dalam kehidupannya. Dalam
pendidikan Islam terdapat tiga pilar utama diantaranya yaitu yang pertama, I’tiqadiyyah
yaitu yang berkaitan dengan nilai pendidikan Islam keimanan atau aqidah. Kedua,
Khuluqiyyah yaitu yang berkaitan dengan nilai pendidikan Islam etika atau akhlak.
Ketiga, Amaliyyah yaitu yang berkaitan dengan nilai pendidikan Islam ibadah.

B. Rumusan Masalah

Rumusan masalah dalam makalah ini yang akan diuraikan, yaitu :

1. Apa pengertian Sejarah?

1
 2. Apa pengertian Sejarah Pendidikan Islam?
3. Apa saja tujuan mempelajari Sejarah Pendidikan Islam?

C. Tujuan

Berdasarkan uraian diatas maka tujuan masalah dalam makalah ini, yaitu :

1. Untuk mengetahui pengertian Sejarah.

2. Untuk mengetahui pengertian Sejarah Pendidikan Islam.
3. Untuk mengetahui tujuan dari mempelajari Sejarah Pendidikan Islam.

D. Manfaat

Berdasarkan tujuan diatas maka manfaat dalam makalah ini, yaitu :

1. Bagi Penulis

Makalah ini bermanfaat bagi penulis untuk menambahkan wawasan dalam

mengembangkan ilmu yang dimiliki khususnya mengenai pengetian Sejarah
Pendidikan Islam, dan tujuan dari mempelajari Sejarah Pendidikan Islam.

2. Bagi Pembaca

Makalah ini dapat dijadikan sarana oleh pembaca guna untuk menambah
pengetahuan mengenai pengetian Sejarah Pendidikan Islam, dan tujuan dari
mempelajari Sejarah Pendidikan Islam.

2
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Sejarah

Kata sejarah berasal dari bahasa Arab (‫شزرة‬: sajaratun) yang artinya pohon.
Dalam bahasa Arab, kata sejarah disebut tarikh (‫)تريخ‬. Adapun kata tarikh dalam bahasa
Indonesia artinya waktu. Kata Sejarah lebih dekat pada bahasa Yunani yaitu historia
yang berarti ilmu. Dalam bahasa Inggris berasal dari history, yakni masa lalu. Dalam
bahasa Prancis historie, bahasa Italia storia, bahasa Jerman geschichte, yang berarti
yang terjadi, dan bahasa Belanda dikenal gescheiedenis.
Pengertian di atas dapat ditegaskan bahwa pengertian sejarah menyangkut waktu
dan peristiwa. Oleh karena itu masalah waktu penting dalam memahami peristiwa,
sejarawan cenderung mengatasi masalah ini dengan membuat periodisasi. Sejarah,
babad, hikayat, riwayat, atau tambo dalam bahasa Indonesia dapat diartikan sebagai
kejadian dan peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa lalu atau silsilah, terutama
bagi raja-raja.
Kata sejarah menurut pendapat para ahli, yaitu :
1. J. Bank berpendapat bahwa sejarah merupakan semua kejadian atau peristiwa masa
lalu. Sejarah untuk memahami perilaku masa lalu, masa sekarang dan masa yang
akan datang.
2. Robin Winks berpendapat bahwa sejarah adalah studi tentang manusia dalam
kehidupan masyarakat.
3. Leopold von Ranke berpendapat bahwa sejarah adalah peristiwa yang terjadi.
4. Sir Charles Firth berpendapat bahwa sejarah merekam kehidupan manusia,
perubahan yang terus menerus, merekam ide-ide, dan merekam kondisi-kondisi
material yang telah membantu atau merintangi perkembangnnya.
5. John Tosh berpendapat bahwa sejarah adalah memori kolektif, pengalaman melalui
pengembangan suatu rasa identitas sosial manusia dan prospek manusia tersebut di
masa yang akan datang.
6. Henry Steele Commager berpendapat bahwa sejarah merupakan rekaman
keseluruhan masa lampau, kesusatraan, hukum, bangunan, pranata sosial, agama,
filsafat.

3
 7. Moh. Hatta berpendapat bahwa sejarah adalah pemahaman masa lalu yang
mengandung berbagai dinamika dan problematika manusia.

B. Pengertian Sejarah Pendidikan Islam

Sejarah pendidikan Islam, terdiri dari tiga kata, yaitu "sejarah", "pendidikan", dan
"Islam".

Terdapat berbagai teori yang menjelaskan asal usul kata sejarah ini. Sebagian ada
yang berpendapat, bahwa kata sejarah berasal dari bahasa Arab syajarah yang berarti
pohon. Namun tidak dijelaskan alasannya. Kata sejarah berasal dari kata syajarah,
boleh jadi karena sebuah pohon biasanya terdiri dari akar, batang, ranting, dahan, dan
daun yang terikat pada proses tumbuh mulai dari kecil, kemudian membesar, tegak
berdiri, berbunga, berbuah, kemudian layu, dan mati. Dalam sebuah teori, ada yang
mengatakan, bahwa sejarah juga seperti pohon, yaitu tumbuh, berkembang, berbuah,
dan kemudian mati, bahkan ada yang sebelum berbuah tetapi sudah keburu mati.

Selanjutnya terdapat teori yang mengatakan, bahwa kata sejarah merupakan

terjemahan dari bahasa Inggris, history yang berasal pula dari bahasa Yunani, historia,
yang berarti ilmu. Kata historia oleh filsuf Yunani seperti Aristoteles diartikan sebagai
suatu penelaahan secara sistematis mengenai seperangkat gejala alam. Dalam
pengertian yang digunakan, histori diartikan sebagai masa lampau umat manusia.

Selanjutnya dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia, W.J.S. Poerwadarminta

mengemukakan, bahwa sejarah mengandung tiga pengertian, yaitu: (1) kesusastraan
lama: silsilah, asal usul; (2) kejadian dan peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa
lampau; (3) ilmu pengetahuan, cerita pelajaran tentang kejadian dan peristiwa yang
benar-benar terjadi pada masa lampau.

Adapun pengertian sejarah menurut para ahli sejarah: (1) sejumlah perubahan,
kejadian dan peristiwa dalam keyataan sekitar kita; (2) cerita tentang perubahan,
kejadian dan peristiwa yang merupakan realitas kehidupan; (3) ilmu yang bertugas
menyelidiki perubahan, kejadian dan peristiwa yang merupakan realitas tersebut.

Berdasarkan beberapa pendapat tersebut di atas, ilmu sejarah dapat diartikan

sebagai upaya merekonstruksi peristiwa atau kejadian di masa lalu dengan
menggunakan berbagai sumber, berupa data dan fakta yang dapat dipercaya (valid) dan
disusun secara sistematis dengan menggunakan dan pendekatan tertentu. Data dan fakta

4
tersebut berhubungan dengan objek kejadian, waktu, tempat, pelaku, latar belakang,
dan tujuan kejadian, atau peristiwa tersebut.

Selanjutnya mari kita lihat pengertian pendidikan. Sebagaimana halnya

pengertian sejarah, pengertian pendidikan pun memiliki beberapa macam.

Dari segi bahasa, pendidikan berasal dari kata education yang dapat diartikan
upbringing (pengembangan), teaching (pengajaran), instruction (perintah), pedagogy
(pembinaan kepribadian), breeding (memberi makan), raising (of animal)
(menumbuhkan). Dalam bahasa Arab, kata pendidikan merupakan terjemahan dari kata
al-tarbiyah yang dapat diartikan proses menumbuhkan dan mengembangkan potensi
yang terdapat pada diri seseorang, baik secara fisik, psikis, sosial, maupun spiritual.
Selain itu kata tarbiyah juga dapat berarti menumbuhkan dan mendewasakan peserta
didik, memperbaiki (ashlaha), menguasai urusan, memelihara dan merawat,
memperindah, memberi makna, mengasuh, memiliki, mengatur, dan menjaga
kelangsungan maupun eksistensi seseorang.

Kata al-tarbiyah sebagaimana tersebut di atas juga mencakup pengertian al-

taklim (pengajaran tentang ilmu pengetahuan), al-tadib (pendidikan budi pekerti), al-
tahdzib (pendidikan budi pekerti), al-mau'idzah (nasihat tentang kebaikan), al-riyadhah
(latihan mental spiritual), al-tazkiyah (pendidikan kebersihan diri), al-talqin
(bimbingan dan arahan), al-tadiris (pengajaran), al-tafaqquh (memberikan pengertian
dan pemahaman), al-tabyin (penjelasan), al-tazkirah (memberikan peringatan), dan al-
irsyad (memberikan bimbingan).

Dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia, W.J.S. Poerwadarminta mengartikan

pendidikan sebagai berikut: (1) perbuatan (hal, cara) mendidik; misalnya, ia pergi ke
luar negeri untuk mempelajari pendidikan anak-anak cacat; (2) ilmu pendidik, ilmu
didik, ilmu mendidik; (3) pemeliharaan (latihan-latihan dan sebagainya) badan, batin
dan sebagainya, misalnya pendidikan jasmani pun tidak boleh dilupakan juga.

Adapun pengertian pendidikan Islam dapat dikemukakan beberapa pendapat

sebagai berikut.

Pertama, Athiyah Al-Abrasyi, berpendapat bahwa yang dimaksud dengan

pendidikan Islam, bukanlah memenuhi otak anak didik dengan segala macam ilmu yang
belum mereka ketahui, tetapi maksudnya ialah mendidik akhlak dan jiwa mereka,

5
menanamkan rasa fadhilah (keutamaan), membiasakan mereka dengan kesopanan yang
tinggi, mempersiapkan mereka untuk suatu kehidupan yang suci seluruhnya, ikhlas dan
jujur.

Kedua, Omar Muhammad al-Toumy al-Syaibani berpendapat, bahwa pendidikan

adalah proses mengubah tingkah laku individu, pada kehidupan pribadi, masyarakat
dan alam sekitarnya, dengan cara pengajaran sebagai suatu aktivitas asasi dan sebagai
profesi di antara profesi-profesi asasi dalam masyarakat.

Ketiga, Hasan Langgulung berpendapat, bahwa pendidikan adalah suatu proses

yang mempunyai tujuan yang biasanya diusahakan untuk menciptakan pola-pola
tingkah laku tertentu pada kanak-kanak atau orang yang sedang dididik.

Keempat, Ahmad Fuad Al-Ahwani, berpendapat bahwa pendidikan adalah

pranata yang bersifat sosial yang tumbuh dari pandangan hidup tiap masyarakat.
Pendididikan senantiasa sejalan dengan pandangan falsafah hidup masyarakat tersebut,
atau pendidikan itu pada hakikatnya mengaktualisasikan falsafah dalam kehidupan
nyata.

Kelima, Ali Khalil Abul A'inain, berpendapat bahwa pendidikan adalah program
yang bersifat kemasyarakatan, dan oleh karena itu, setiap falsafah yang dianut oleh
suatu masyarakat berbeda dengan falsafah yang dianut oleh masyarakat lain sesuai
dengan karakternya, serta kekuatan peradaban yang memengaruhinya yang
dihubungkan dengan upaya menegakkan spiritual dan falsafah yang dipilih dan
disetujui untuk memperoleh kenyamanan hidupnya.

Jika kelima pendapat tentang pendidikan tersebut dihubungkan antara satu dan
lainnya, akan dijumpai berbagai elemen pendidikan. Pertama, unsur materi atau bahan
yang akan ditanamkan atau dididikan kepada peserta didik yang menurut Athiyah al-
Abrasyi, selain berupa ilmu pengetahuan, yang terpenting adalah akhlak mulia dan rasa
keutamaan. Kedua, unsur proses atau langkah-langkah yang sistematis, sebagaimana
hal ini dikemukakan oleh Omar Mohammad al-Toumy al-Syaibani. Ketiga, unsur
tujuan, yaitu mengubah tingkah laku, baik pada kehidupan individu, masyarakat,
maupun alam sekitarnya, sebagaimana hal ini juga dikemukakan Omar Mohammad al-
Toumy al-Syaibani, atau menciptakan pola-pola tingkah laku tertentu pada diri anak
atau pada orang-orang yang sedang dididik, sebagaimana dinyatakan oleh Hasan
Langgulung. Keempat, unsur pendukung utamanya, yaitu kegiatan pengajaran sebagai

6
hal yang bersifat asasi dan profesional, sebagaimana yang juga dikemukakan al-
Syaibani. Kelima, unsur dasar atau landasan, yaitu berupa falsafah hidup atau peradaban
yang terdapat pada masyarakat tertentu, sebagaimana dikemukakan oleh Ahmad Fuad
al-Ahwani dan Ali Khalil Abul Ainain.

Selanjutnya kita perhatikan pengertian Islam. Secara harfiah, Islam berasal dari
bahasa Arab, salima, yang antara lain berarti to be safe (terpelihara), and sound (dan
terjaga), unharmed (tidak celaka), intact, safe (terjaga), secure (terjaga), to be
unobjectionable, blameless, faultless, to be certain, established (terbentuk), to escape
(terjaga), turn over (melewati), dan surrender (pengabdian).

Kata Islam yang terdapat dalam kata sejarah pendidikan Islam, selain
mengandung misi, yakni bahwa dengan sejarah pendidikan itu ajaran Islam dapat
disampaikan kepada umat manusia, juga agar sejarah pendidikan yang dibahas dalam
ruang lingkup sejarah pendidikan Islam, adalah hal-hal yang berkaitan atau
berhubungan dengan kegiatan pendidikan yang dilaksanakan oleh umat Islam dengan
mengacu kepada ajaran Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW. Berbagai
aspek atau komponen pendidikan: visi, misi, tujuan, kurikulum, bahan ajar, proses
belajar mengajar, pendidik, peserta didik, sarana prasarana, pembiayaan, pengelolaan,
kelembagaan, lingkungan, kerja sama, dan evaluasi yang dipelajari dalam sejarah
pendidikan Islam adalah berbagai aspek atau komponen pendidikan yang dilakukan
oleh umat Islam yang dirancang dan dibangun dengan berdasarkan pada ajaran Islam,
sebagaimana yang terdapat di dalam Al-Qur’an dan Al-Sunnah.

Dengan demikian, dapat diperoleh pengertian atau pemahaman, bahwa yang

dimaksud dengan sejarah pendidikan Islam, adalah ilmu yang membahas tentang
berbagai aspek atau komponen pendidikan yang pernah terjadi dan dilakukan oleh umat
Islam dengan berpedoman pada ajaran Islam sebagaimana terdapat di dalam Al-Qur’an
dan Al- Sunnah, serta sumber-sumber lainnya yang tidak bertentangan dengan Al-
Qur’an dan Al-Sunnah tersebut.

Berbagai komponen dan aspek pendidikan yang dikaji dalam sejarah pendidikan
ini selain dilihat dari segi waktu dan tempatnya berbagai komponen pendidikan tersebut
dirumuskan dan dilaksanakan, juga dilihat dari orang atau pelaku yang mengadakan
atau merumuskannya, latar belakang, maksud, dan tujuannya. Berbagai keterangan
tentang waktu, tempat, pelaku, latar belakang maksud, dan tujuan dari berbagai

7
 komponen atau aspek pendidikan tersebut bersumber pada data-data dan fakta-fakta
yang dapat dipertanggungjawabkan secara akademik tentang keberadaan dan
kesahihannya. Sumber-sumber data dan fakta tersebut dapat berupa tulisan seperti
manuskrip, piagam, surat perjanjian, surat keputusan, dan pengumuman dan dapat pula
berupa rekaman, foto, gambar, lukisan, bangunan bersejarah, seperti masjid, lembaga
pendidikan, pusat penelitian, museum, istana, benteng- benteng, bendungan, bahkan
juga pakaian, alat-alat rumah tangga, alat-alat musik, peralatan perang, peralatan
bekerja, peralatan pendidikan dan pengajaran, peralatan ibadah dan upacara
keagamaan, kuburan, artefak, dan masih banyak lagi. Dengan sumber-sumber sejarah
itulah, sejarah pada umumnya, dan sejarah pendidikan Islam khususnya, disusun.

Berdasarkan keterangan tersebut, maka ilmu sejarah pendidikan Islam ini

termasuk rumpun ilmu sosial yang islami, bukan ilmu sosial yang berbasis paham yang
dihasilkan akal pikiran manusia semata (positivisme) semata, melainkan juga
berdasarkan nilai-nilai ajaran Islam. Dengan demikian, ilmu sejarah pendidikan Islam
memiliki kedudukan yang sama dan sebangun dengan ilmu-ilmu sosial Islam lainnya,
seperti sejarah Islam, psikologi Islam, ekonomi Islam, politik Islam, dan hukum Islam.
Sebagai sebuah ilmu, maka ilmu sejarah pendidikan Islam, merupakan produk atau
hasil ijtihad manusia yang dibimbing oleh ajaran Islam sebagaimana terdapat di dalam
Al-Qur’an dan Al-Sunnah.

C. Tujuan Mempelajari Sejarah Pendidikan Islam

Sebagaimana ilmu lainnya, ilmu sejarah pendidikan Islam juga memiliki tujuan.
Melalui analisisnya, para ahli mengemukakan tujuan mempelajari ilmu sejarah
pendidikan islam ini sebagai berikut.

Pertama, tokoh pendidikan islam dari Sumatera Barat, Mahmud Yunus

berpendapat sebagai berikut:

“Sesungguhnya mempelajari sejarah pendidikan islam amat penting

sekali, terutama bagi pelajar-pelajar agama dan pemimpin islam.
Dengan mempelajari sejarah pendidikan islam itu dapatlah kita ketahui
sebab kemajuan islam, cara didikan dan ajarannya, dan sebab
kemunduran islam karena salah cara didikan dan ajarannya. Dengan
mengetahui sejarah pendidikan islam dapatlah kita ketahui sebab terang
benderangnya didikan dan ajaran islam dan sebab gelap gulitanya”.

8
 Kedua, tim penulis buku Sejarah Pendidikan Islam Departemen Agama Republik
Indonesia, berpendapat sebagai berikut:

“Yang bersifat akademis, kegunaan sejarah pendidikan islam selain

memberikan perbendaharaan perkembangan ilmu pengetahuan, juga
untuk menumbuhkan perspektif baru dalam rangka mencari relevansi
pendidikan islam terhadap segala bentuk perubahan dan perkembangan
ilmu dan teknologi”.

Ketiga, dalam silabus Fakultas Tarbiyah pada umumnya terdapat mata kuliah
sejarah pendidikan islam. Kegunaan studi sejarah pendidikan islam ini diharapkan
dapat:

1. Mengetahui dan memahami pertumbuhan dan perkembangan pendidikan islam,

sejak zaman lahirnya samapi sekarang.
2. Mengambil manfaat dari proses pendidikan islam, guna memecahkan problematika
pendidikan islam pada masa kini.
3. Memiliki sikap positif terhadap perubahan dan pembaruan system pendidikan islam

Keempat, pendapat yang mengatakan bahwa sejarah pendidikan islam akan

mempunyai kegunaan dalam rangka pembangunan dan pengembangan pendidikan
islam. Dalam hal ini, sejarah pendidikan Islam akan memberikan arah kemajuan yang
pernah di alami dan dinamismenya sehingga pembangunan dan pengembangan itu tetap
berada dalam kerangka pandang yang utuh dan mendasar.

Kelima, Harun Asrohah dalam bukunya Sejarah Pendidikan Islam, berpendapat

sebagai berikut:

“Dari mengkaji sejarah kita bias memperoleh informasi tentang

pelaksanaan pendidikan islam dari zaman Rasulullah sampai sekarang,
mulai pertumbuhan, perkembangan, kemajuan, kemunduran, dan
kebangkitan kembali dari pendidikan islam. Dari sejarah dapat
diketahui bagaimana terjadi dalam penyelenggaraan pendidikan islam
dengan segala ide, konsep, institusi, system, dan iperasionalnya yang
terjadi dari waktu ke waktu”.

Jika pendapat yang satu tentang sejarah pendidikan Islam sebagaimana tersebut
di atas, dibandingkan dengan pendapat yang lainnya, sifatnya saling melengkapi, dan

9
tidak ada yang saling bertentangan. Semua pendapat tersebut sepakat bahwa
mempelajari sejarah pendidikan itu sangat penting bagi para peneliti, dosen,
mahasiswa, dan masyarakat yang mengelola pendidikan.

Pendapat tersebut menyatakan, bahwa dengan mempelajari sejarah pendidikan

Islam dapat diperoleh:

1. Pengetahuan, wawasan dan informasi tentang kemajuan dan kemunduran

pendidikan Islam yang pernah ada dalam sejarah Islam, mulai dari zaman
Rasulullah SAW, Khulafaur Rasyidin, Bani Ummayah, Bani Abbasiyah, dinasti-
dinasti Islam, dan sebagainya hingga saat ini.
2. Pelajaran dan manfaat berupa pengetahuan tentang sebab-sebab terjadinya
kemajuan pendidikan Islam di masa lalu untuk dipertimbangkan atau diterapkan di
masa selanjutnya, dan pengetahuan tentang sebab-sebab terjadinya kemunduran
pendidikan Islam di masa lalu untuk menjadi peringatan agar dihindari dan tidak
diulangi lagi.
3. Pemahaman yang luas dan sikap yang arif dalam merespons berbagai
perkembangan dan perubahan yang terjadi dalam sejarah pendidikan Islam di masa
lalu. Yakni, bahwa setiap perubahan dan perkembangan selalu dilatarbelakangi
oleh berbagai faktor dan sebab-sebab yang kompleks dan luas. Dengan mengetahui
berbagai faktor dan sebab-sebab ini, maka seseorang akan selalu berpikir dan
bertindak positif dan kreatif, yakni selalu bertindak berdasarkan pertimbangan
yang matang, memiliki landasan yang kuat, dan tidak hanya sekadar ikut-ikutan.
4. Kesadaran adanya hubungan dan kesinambungan antara peristiwa masa lalu dan
masa sekarang. Keadaan kemajuan atau kemunduran umat di masa sekarang antara
lain disebabkan karena akibat dari usaha yang dilakukan orang-orang di masa lalu,
dan keadaan kemajuan dan kemunduran umat yang akan datang, antara lain
disebabkan karena akibat usaha yang dilakukan orang-orang di masa sekarang.
Oleh sebab itu, tindakan dan kebijakan yang diambil di masa sekarang harus
diperhitungkan akibatnya di masa yang akan datang.

10
 BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Sejarah pendidikan Islam, terdiri dari tiga kata, yaitu “sejarah”, “pendidikan”, dan
“Islam”.

Kata sejarah berasal dari bahasa Arab (‫شزرة‬: sajaratun) yang artinya pohon.
Adapun kata tarikh dalam bahasa Indonesia artinya waktu.

Pendidikan berasal dari kata education yang dapat diartikan pengembangan,

pengajaran, perintah, pembinaan kepribadian. Dalam bahasa Arab, kata pendidikan
merupakan terjemahan dari kata al-tarbiyah yang dapat diartikan proses menumbuhkan
dan mengembangkan potensi yang terdapat pada diri seseorang, baik secara fisik,
psikis, sosial, maupun spiritual.

Secara harfiah, Islam berasal dari bahasa Arab, salima, yang antara lain
terpelihara, tidak celaka, terrjaga, terbentuk.

Yang dipelajari dalam sejarah pendidikan Islam adalah berbagai aspek atau
komponen pendidikan yang dilakukan oleh umat Islam yang dirancang dan dibangun
dengan berdasarkan pada ajaran Islam, sebagaimana yang terdapat di dalam Al-Qur’an
dan Al-Sunnah.

Adapun tujuan mempelajari sejarah pendidikan Islam, yaitu :

1. Pengetahuan, wawasan dan informasi tentang kemajuan dan kemunduran

pendidikan Islam yang pernah ada dalam sejarah Islam.
2. Pelajaran dan manfaat berupa pengetahuan tentang sebab-sebab terjadinya
kemajuan pendidikan Islam di masa lalu untuk dipertimbangkan atau diterapkan di
masa selanjutnya.
3. Pemahaman yang luas dan sikap yang arif dalam merespons berbagai
perkembangan dan perubahan yang terjadi dalam sejarah pendidikan Islam di masa
lalu.
4. Kesadaran adanya hubungan dan kesinambungan antara peristiwa masa lalu dan
masa sekarang.

11
B. Saran

Dalam pembuatan makalah ini, kami sebagai penulis sangat menyadari banyak
sekali terdapat kesalahan dan kekurangan dalam makalah ini yang jauh dari kata
sempurna. Tentunya, penulis akan selalu memperbaiki atau merevisi kesalahan-
kesalahan berdasarkan ketentuan pembuatan makalah dan juga sumber atau referensi
yang dapat dipertanggung jawabkan. Oleh karena itu, penulis sangat mengharapkan
kepada para pembaca sekiranya menyumbangkan saran dan kritikan yang membangun
dan positif terhadap makalah yang kami buat. Kami ucapkan terima kasih.

12
 DAFTAR PUSTAKA

Abdullah, T. dan A. Surjomihardjo. Ilmu Sejarah dan Historiografi; Arah dan Persfektif.
Jakarta: Gramedia, 1985.
Abuddin Natta. Sejarah Pendidikan Islam. Jakarta: Prenadamedia, 2011.
Mahmud Yunus. Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia. Jakarta: PT. Hidakarya Agung, 1996.
Tengku Iskandar. Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan
Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia, 1996.
Tim Penulis (Zuhairi, dkk). Sejarah Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksar, 1995.

13