HKA 101 : PENGANTAR KESUSASTERAAN

MELAYU
AHLI KUMPULAN :
NUR SUHAZLILY BINTI SUHAIMI
(132156)
NUR ATIKAH BINTI JUNAIDI
(132141)
NORHAZWANI BINTI MOHD SAFIAA
(132133)
 TAJUK
Berdasarkan buku yang bertajuk The
Mirror and The Lamp : Romantic Theory
and The Critical Tradition (1975) karya
H.M Abrams, bincang 4 teori asas yang
dapat menjelaskan lagi pemahaman anda
tentang kesusasteraan.
 PENGENALAN
Pertama : ada suatu
Kedua : ada pencipta
karya sastera ( karya
(pengarang)
seni)

Ketiga : ada semesta Keempat : ada

(alam) yang mendasari penikmat karya sastera
lahirnya sastera (pembaca)
 MIMETIK
Mimetik (Yunani) > mimesis.
Plato dan Aristoteles > semua karya seni termasuk karya sastera adalah tiruan.
Tiruan = menyarankan dua perkara iaitu yang dapat ditiru dan tiruannya.
Kritikan mimetik melihat karya sebagai suatu peniruan atau cerminan. Alam dan
kehidupan diceritakan dalam karya sastera.
Tugas pengarang = menggambarkan kejadian dan peristiwa apa yang terjadi di
dunia ini.
Objektif peniruan mimetik > manusia, emosi, dengan alam yang menjadi bahan
perbincangan. Mimetik menganalisis mengapa bentuk dan corak hidup manusia
berubah-ubah.
Pendekatan mimetik mengharapkan karya sastera sebagai suatu yang bermanfaat
dan berfungsi sepenuhnya bukan sebagai peniruan alam tetapi suatu peniruan
kehidupan supaya pembaca dapat mengetahui baik buruknya gejala masyarakat.
 EKSPRESIF
Pengalaman, pemikiran &perasaan yang dialami oleh pengarang.
Memfokuskan imaginasi, pandangan atau kespontanan pengarang.
Daya imaginasi yang tinggi, mampu membuat kemungkinan dalam
kehidupan manusia.
Tidak hanya mengungkapkan keindahan sastera, bahkan mengungkap
bagaimana dirinya melihat fenomena sosial.
Keberhasilan mengemukakan idea-ideanya yang tinggi.
Ekspresi emosinya yang meluap, mengkomposisikan kesemuanya
menjadi satu karya yang bernilai tinggi.
 PRAGMATIK
Kritikan sastera tentang kesan dan penerimaan
pembaca

Pendekatan sastera untuk menyampaikan tujuan

Mengkaji dan memahami karya berdasarkan

fungsinya

Menitikberatkan peranan pembaca

 OBJEKTIF
Pandangan terhadap karya sastera secara objektif > dunia
yang dapat dilepaskan dari pencipta dan lingkungan sosial
budaya zamannya.
Abrams berpendapat bahawa objektif dikenalpasti dengan
struktur (mendeskripsikan tema, peristiwa tokoh, sudut
pandangan yang terdapat dalam karya sastera).
Pendekatan objektif bertujuan melihat karya-karya sastera
sebagai sebuah sistem dan nilai yang diberikan kepada
sistem itu > nilai komponen-komponen yang terlibat di
dalamnya.
Objektif melihat karya sastera > sesuatu yang bebas dari
pengarang, pembaca, dan alam. Karya sastera dianggap
istimewa kerana boleh berdiri sendiri.
Tumpuan diberikan kepada komposisi karya dan memusatkan
penilaian terhadap isi dan bentuk. Isi = perbincangan di
SEKIAN, TERIMA
KASIH