Aksiologi: Ilmu yang

merangkumi ilmu etika dan

estetika
 PENDAHULUAN
Aksiologi adalah suatu aspek falsafah yang membincangkan
mengenai teori nilai. Teori nilai mengkaji tentang nilai sesuatu
sama ada bernilai atau tidak bernilai, penting atau tidak penting,
baik atau buruk.
 DEFINISI
&
PENGERTIAN
 Definisi
❖ Aksiologi → bahasa yunani
→ axios ( nilai ), logos ( teori )
( Menurut Kamus Filsafat, 2000 )
❖ Aksiologi adalah teori tentang nilai atau cabang falsafah yang membincangkan
nilai.

❖ Jujun S. Suriasumantri → teori nilai yang berkaitan dengan kegunaan dari ilmu
pengetahuan yang diperoleh.
 Hakikat Aksiologi Ilmu
❖ Ilmu yang mengkaji hakikat dan manfaat yang sebenarnya dari pengetahuan.

❖ Aksiologi merangkumi dua aspek: 1. Etika ( akhlak )

2. Estetika ( keindahan )
❖ Juga dikaitkan dengan kegunaan sesuatu ilmu dan hakikatnya sebagai suatu
kumpulan pengetahuan yang berguna dalam menjelaskan, meramalkan,dan
menganalisa gejala-gejala alam.
 ETIKA
● Banyak membahaskan tentang masalah nilai baik atau buruk.

● dari bahasa yunani → “ ethos” dan “etha” ( kebiasaan ) , ilmu tentang apa yang
biasa dilakukan atau ilmu tentang adat kebiasaan.

● ilmu yang membahas secara kritis dan sistematis masalah-masalah moral. lebih
berfokus kepada perilaku, norma-norma dan adat istiadat manusia.

● merupakan cabang filsafat yang tertua.

● Aspek etika ini menjadi perbahasan yang menarik sewaktu zaman sokrates dan
kaum sopis.

● 4 teori etika : 1- hedonisme

2- eudemonisme
3- utilitarisme
4- deontologi

● Etika juga terbahagi kepada beberapa aspek :

❏ Etika deskriptif
❏ Etika normatif
❏ Meta etika
Samb…Hakikat Aksiologi Ilmu
> manfaat yang diperolehi dari ilmu pengetahuan untuk
kehidupan manusia.
> bagaimana hubungan antara ilmu pengetahuan dengan kaedah
moral masyarakat.
> berkait rapat dengan fungsional ilmu pengetahuan dalam
kehidupan manusia.
Fungsi aksiologi ilmu
● menurut Kerliger(2000), terdapat 2 fungsi ilmu pengetahuan:
i) fungsi prakis.
> penyingkapan, mempelajari fakta & memajukan ilmu pengetahuan.
ii) menetapkan hukum umum.
> hubung kait antara ilmu pengetahuan dengan pelbagai kejadian.
● Alat Penjelasan
fungsi utama kegunaan ilmu pengetahuan.
> masa lampau dan sekarang
> kejadian masa lampau berkait rapat dengan perubahan fenomena alam,
dinamika ekonomi,politik,hukum & sosial kebudayaan.
> contoh: sejarah ekonomi, politik, pendidikan, hukum, kesusasteraan & agama.
> kejadian sekarang boleh dijelaskan melalui hasil analisis melalui penyelidikan.
● Alat Ramalan
> proses penelitian ilmiah tentang suatu fenomena.
> memperolehi data yang sah dan membuat kesimpulan.
contonya: i) latar belakang berlakunya fenomena x?
ii) sebab?
iii) faktor?
iv) cara?
vi) cadangan?
> proses penambahbaikan.
● Alat Kawalan
> bersifat dinamik atau aktif terhadap sesuatu keadaan tertentu.
> alternatif.
> keberkesanan alat kawalan adalah bergantung kepada
penyelidikan ilmiah yang di laksanakan.
Pembahagian
Aksiologi
 ❖ Dr. Bramel, Jalaluddin dan Abdullah (1997).
● MORAL CONDUCT - Tindakan moral.
-Melahirkan disiplin ilmu khusus iaitu etika.
-Berfokus kepada tingkah laku, norma dan adat istiadat manusia.

● ESTHETIC EXPRESSION – Ekspresi Keindahan.

- Melahirkan keindahan iaitu estetika.
- Estetika berkait rapat dengan nilai tentang pengalaman keindahan yang
dimiliki oleh manusia terhadap lingkungan dan fenomena sekeliling.

● SOSIOPOLITICAL LIFE – Kehidupan sosial politik.

- Melahirkan falsafah sosial politik.
SURIASUMANTRI MEMBAHAGIKAN AKSIOLOGI ILMU
KEPADA 4 TAHAP.
❏ Untuk apa ilmu digunakan?

❏ Apakah kaitan antara cara penggunaan ilmu tersebut dengan kaedah-

kaedah moral?

❏ Bagaimanakah penentuan objek yang ditelaah berdasarkan pilihan-pilihan

moral?

❏ Apakah kaitan antara teknik prosedur yang merupakan operasional

metode ilmiah dengan norma-norma moral atau professional?
Nilai Ilmu dan Pengelasannya
Pengaruh Nilai dalam Ilmu
Persoalan manfaat ilmu kepada manusia
Adakah ilmu yang dimiliki digunakan untuk kebaikan atau
sebaliknya?

Isu pertemuan antara ajaran agama dengan penemuan sains membawa

kepada pembahagian ilmuan ke beberapa kelompok
 Golongan 1
Ilmu bebas nilai (value free)

Golongan 2

Ilmu sarat nilai (value-laden)

Golongan 3
Sebahagian ilmu sarat nilai dan sebahagian ilmu bebas-nilai
Golongan 1: Ilmu bebas nilai (value-free)
➢ ilmu bersifat neutral (hanya terbatas kepada epistemologi) dan bebas daripada
nilai
➢ nilai ilmu ditentukan melalui cara penggunaannya
➢ ilmuwan menentukan baik atau buruk sesuatu ilmu tersebut
➢ Ciri-ciri:
○ ilmu tidak boleh dikategorikan sebagai baik atau buruk
○ ilmu tidak bersifat baik atau terpuji
○ ketinggian atau kerendahan nilai ilmu bergantung kepada orientasi sistem
nilainya (kecenderungan)
GOLONGAN 2: ILMU SARAT NILAI(VALUE LADEN)
★ Menyatakn bhw ilmu itu sarat nilai @ terikat dgn nilai.
★ Menerima plbgai pengaruh nilai spt agama,ideologi dan sbgainya.
Contoh: ilmu sains tabii dipengaruhi oleh aliran empirisisme.
★ Empirisime brmaksud yakin bahawa sgala kebenaran terletak pd pgalaman @ uji
kaji yg bersifat saintifik shingga mana-mana kebenaran agama ditolak.
★ Ilmu sains sosial & kemanusiaan pula dipengaruhi oleh pelbagai aliran ideologi
seperti:
Ilmu sosiologi - aliran evolutionalisme, freudian & marxisme.
Ilmu ekonomi - ideologi kapitalisme & lain-lain.
Ilmu politik - ideologi nasionalisme, sekularisme dan sosiolisme.
Ilmu sains sukan & seni persembahan - aliran liberalisme dan hendonisme.
★ Kesemua ilmu sains ini telah dipengaruhi dengan aliran pemikiran Barat yg
sebahagiannya bertentangan dgn ajaran Islam @ prinsip aqidah, syariat & akhlak
Islam.

★ Ilmu sarat nilai boleh dibahagikan kpd 3 ilmu iaitu:

- ilmu terpuji
- ilmu tercela
- ilmu yang diharuskan
★ Menurut perspektif Islam, ilmu wahyu lebih utama daripada ilmu empirikal &
rasional.
★ Ilmu wahyu terbahagi kpd 2 ilmu iaitu:
a. Ilmu Fardhu Ain
- lebih utama drpd ilmu fardhu kifayah.
- wajib ke atas setiap Muslim yang mukallaf iaitu ilmu akidah, syariah & akhlak.
- Menyelesaikan masalah asasi manusia khususnya hbungan manusia dgn Tuhan.
b. Ilmu Fardhu Kifayah
- Tuntutan pelaksanaanya adalah secara berjemaah.
- Ilmu ini sgt luas & mempunyai syarat-syaratnya yg tersendiri.
- Tiga kaedah untuk menentukan fardhu kifayah iaitu:
1. Ia diperlukan untuk menegakkan agama & dunia.
2. Ia diperlukan untuk mengembalikan hak kpd yg berhak.
3. Ia diperlukan untuk menyempurnakan perkara yang wajib.

★ Islam mempunyai prinsip tersendiri tentang konsep hieraki nilai.

★ Ianya berdasarkan prinsip Al-ahkam al Khamsah iaitu:
- wajib - sunat - harus
- makruh - haram
★ Pembentukan hukum Islam adalah berdasarkan kepada prinsip maslahah umum
manusia iaitu:
- Daruriyat
- Hajiyat
- Tahsiniyat
★ Islam mengiktiraf adanya ilmu yg tercela pada zatnya @ dikategorikan sbg tercela.
Ia terbahagi kpd dua iaitu:
- Lagha seecara tegas(muhkamat) seperti sihir & nujum.
- Lagha secara syubhat( membawa kelupaan kpd Tuhan).
★ kayu pengukurnya ialah percanggahannya dgn aqidah, syariah & akhlak.
★ Sbg contoh: Imam al-Ghazali pernah menyerang ilmu falsafah & bidang sastera
pada zamannya kerana membawa mudarat pada masyarakatnya.
★ Ilmu syubhat pd zman moden ialah ideologi falsafah moden ciptaan Yahudi iaitu
sekularisme, kapitalisme dan lain-lain.
Golongan 3:
Sebahagian ilmu sarat nilai dan sebahagiannya bebas-nilai

Sebahagian ilmu adalah sarat nilai (ilmu sains sosial & kemanusiaan) dan
sebahagian lagi adalah bebas nilai (ilmu sains tabii atau fizikal)
Tanggungjawab Ilmuwan dan Pengelasannya
Ilmuwan = mereka yang berilmu pengetahuan sama ada ilmu akal atau ilmu agama,
terdidik secara formal atau informal sama ada golongan professional sepenuh masa
atau non-professional.
1 ) Ilmuwan Terpuji
- ilmuwan yang berfungsi dan menunaikan tanggungjawabnya.
- Tanggungjawab utama ialah tanggungjawab moral dan sosial.

a. Tanggungjawab Moral
- melaksanakan kegiatan keilmuan.
- Berani mempertahankan kebenaran
- 3 ukuran yg menentukan kecemrlangan akademik
i) pengajaran
ii) penyelidikan
iii) penerbitan

b) Tanggungjawab Sosial
- memikirkan permasalahan masyarakat dan mencari jln penyelesaian
- Gol. ilmuwan berkemampuan utk memahami serta menjelaskan realiti.
- menanamkan kesedaran sosial agar msykt dpt melihat sesuatu masalah dgn lebih
tepat dan melakukan perubahan yg lbh baik.
c) Perspektif Islam
- Golongan ulama
- menyampaikan ilmu yg di warisi olh para nabi & rasul
- menyampaikan risalah dakwah dan kebenaran
- beramal dgn ilmu, berakhlak mulia, menjadi teladan kpd org awam.
2) Ilmuwan Tercela
➔ Golongan yang tidak bertanggungjawab dari segi moral, sosial dan agama.

➔ contoh: Memplagiat hasil kerja orang dan ponteng pengajaran.

➔ Mereka lebih banyak terlibat dalam kegiatan non-akademik walaupun tugas

sebenar masih dilaksanakan.

➔ Dalam islam → dikenali sebagai ulama al-su’.

→ bermaksud ulama yang keji atau jahat.
→ tidak mengikut jejak Nabi Muhammad S.A.W.
➔ ciri-ciri ulama al-su’ :
* Menyesatkan orang ramai. - menyebarkan ilmu yang tidak benar.
* lebih mementingkan dunia dari ilmunya.
* tidak mengamalkan ilmunya
* menyembunyikan ilmu.
* bersifat riyak atau tidak ikhlas.
Nilai Ilmu & Pengelasannya
 Definisi Nilai

• Ukuran modal yang menjadi asas pandangan dan pegangan

sesorang.
Aspek Nilai

• Autoritarianisme
Nilai • Hedonisme
• Utilitarianisme
Kebendaan • Pragmatisme

Nilai • Agama
• Moral
Kerohanian • Ilmu
Nilai Kebendaan
• Autoritarianisme
• Nilai kuasa mutlak
• Cenderung membuat keputusan tanpa merujuk pandangan & kepentingan
orang lain.
• Might is Right
• Justice is for the interest of the strongest party
• Hedonisme
• Nilai nikmat @ kelazatan
• Kelazatan = kebaikan yang sebenar
• Kesakitan = keburukan
• Utilitarianisme
• Nilai guna
• Berasaskan prinsip ‘kebahagiaan terbesar bagi jumlah terbesar’
(The greatest happiness for the greatest number)
• Yang baik = berguna
• Yang buruk = tak berguna
• Pragmatisme
• Falsafah kemanfaatan (utility) & keberhasilan (work-ability)
• Mengutamakan akibat praktikalnya(practical consequences)
sebagai ukuran baik-buruk sesuatu.
Nilai Kerohanian
• Agama
• Kepercayaan kepada Tuhan @ dewa dan pembalasannya
• Teori Ilmiah banyak menekankan peranan agama dalam mengharungi hidup
• Moral
• Bersifat sepadu dengan nilai agama
• Dipisahkan daripada agama melalui proses sekularisasi
• 2 aliran moral bersifat kerohanian :
• Cynicism
• Stoicism
• Ilmu
• Separa dengan nilai agama
• Kepentingan ilmu = kepentingan agama
• Secara idealnya, terdapat konsep hierarki/tatanilai
yang mengandungi prinsip:
• Nilai intrinsik lebih utama daripada nilai ekstrinsik
• Nilai kekal lebih utama daripada nilai sementara
• Nilai produktif lebih utama daripada nilai tidak produktif
1. Nilai intrinsik lebih utama daripada nilai ekstrinsik

• Nilai intrinsik : nilai baik ada dalam diri

• Nilai ekstrinsik : nilai baik kerana sesuatu hal dari luar @ perkara
tersebut merupakan satu alat untuk mendapatkan sesuatu

2. Nilai kekal lebih utama daripada nilai sementara

• Nilai kekal : nilai murni & universal (keadilan, jujur,

ikhlas)
3. Nilai produktif lebih utama daripada nilai tidak produktif

• Sebarang nilai/sikap yang menghambat produktiviti atau kreativiti

harus diketepikan
• Didukung oleh puak modernis, bukan puak tradisionalis dan
konservatif
Kedudukan Nilai dalam Sejarah
Tamadun Manusia
Tamadun Yunani Sparta
• Sangat mementingkan latihan fizikal dan
ketenteraan

Tamadun China
• Mementingkan persoalan moral
Malaysia
• Golongan korporat, artis atau sukan lebih dimuliakan
daripada golongan intelek atau ulama
• Nilai ilmu di universiti dipengaruhi oleh nilai pasaran
berasaskan nilai pragmatism atau utilitarianisme
 TANGGUNGJAWAB ASAS PARA
ILMUWAN
Kefahaman tentang aksiologi ilmu:

• Lebih bertanggungjawab

•Merasai peranannya yang sebenar dalam kehidupan

•keberkaitannya dengan masyarakat

 TANGGUNGJAWAB ILMUWAN
SOSIAL: Mengetahui masalah sosial dan cara penyelesaian sosial.
Contoh: Mampu mengenali kemungkinan permasalahan sosial yang akan
berkembang berdasarkan permasalahan sosial yang sering terjadi dalam
masyarakat.

MORAL: Mempunyai dasar moral yang kuat sehingga mempunyai implikasi etika
bagi ahli sains dalam proses mencari kebenaran saintifik.
Contoh: Mmeberi contoh (terbuka, menerima kritikan, menerima
pendapat orang lain, kukuh dalam pendidikan yang dianggapnya benar,
berani mengakui kesalahan) dan mampu menegakkan kebenaran.

AGAMA: Memberi pemahaman kepada masyarakat mengenai keadaan semasa

dengan pendekatan yang responsif, iaitu dari aspek sejarah mengenai
masyarakat kita yang lama terbelenggu dengan tradisi agama mereka
sebelum .
KEGIATAN SESEORANG ILMUWAN TIDAK
TERHENTI:
• Pengkajian dan keilmuan secara individual
• Bertanggungjawab agar produk keilmuan /
hasil-hasil penelitian ilmiah yang dilaksanakan
mampu memberi manfaat kepada kehidupan
masyarakat.
 Kuantitatif atau kualitatif
 IMPLIKASI ETIKA BAGI
SESEORANG ILMUWAN
• KARAKTERISTIK proses :
merupakan KATEGORI MORAL yang seharusnya melandasi sikap
etika seorang ilmuwan pada setiap proses penelitian yang
dilakukan.
  Pelanggaran Etika Ilmiah
Pelanggaran etika ilmiah sering terjadi, hal ini terjadi baik secara sengaja
maupun tidak sengaja. Pada umumnya pelanggaran etika ilmiah berkisar pada
tiga wilayah, iaitu:

Fabrikasi data; Fabrikasi data --‘memfabrik’ data atau membuat-buat data

yang sebenarnya tidak ada atau lebih umumnya membuat data rekaan

Falsifikasi data; Falsifikasi data --bermaksud mengubah data sesuai dengan

keinginan, terutama agar sesuai dengan kesimpulan yang ‘ingin’ diambil dari
sebuah penelitian.

Plagiarisme; Plagiarisme ---mengambil kata-kata atau kalimat atau teks orang

lain tanpa memberikan acknowledgment (dalam bentuk sitasi) yang
secukupnya.
BERKEUPAYAAN MEMBERIKAN:
 Penjelasan

 Kesimpulan

Ramalan tentang fenomena kehidupan secara OBJEKTIF dan

KOMPREHENSIF.

BERTANGGUNGJAWAB DALAM:
 Membangunkan watak perilaku insan kamil IAITU manusia yang
berkualiti tinggi dalam membina perhubungan antara sesama INSAN,
ALAM, dan TUHANNYA.
BERUSAHA MEMBERIKAN:
 Sumbangan dalam bentuk pencerahan minda kepada
setiap manusia dalam memaknai setiap fenomena
kehidupan.

ILMUWAN PERLU:
 Membangunkan kualiti diri secara padu dan seimbang
antara POTENSI INTELEKTUAL, EMOSIONAL, dan
SPIRITUAL (IESQ).
Rumusan

- Manusia berkait rapat dengan nilai

- Nilai : pandangan alam manusia terhadap ilmu

- Tradisi bermula dari Barat – pisah agama daripada ilmu

- Islam : Agama dorong kegiatan keilmuan

- Islam > prinsip aqidah, syariah & akhlak