ALIRAN-ALIRAN MAZHAB

ILMU KALAM

PIMK3193
NAMA: RIDHWAN BIN TUKIRAN
A. GILIRAN: 2020122340061
 Ahli Sunnah Wal Mu’tazilah Qadariah Jabariah
Jamaah
Pengasas 1) Abu Hassan Al- Wasil bin A’tok 1) Ma’bad Khalid Jahmu bin Sultan
Asy’ari Al-Juhairi
2) Abu Mansor Al- 2) Ghailan Al-
Maturidi Damsyiqi
Aliran 1) Berteraskan Berpegang kuat Segala usaha dan 1) Semua yang
pemikiran alquran dan hadis kepada logik akal perbuatan manusia berlaku adalah
2) Hujah akal untuk semata-mata terjadi dengan daripada Allah
mematahkan kuasanya sendiri. 2) Manusia tidak
hujah falsafah. mempunyai
3) Aliran mazhab usaha dan
fikh terkenak: ikhtar.
syafie, hanafi,
hambali, maliki.
Baik dan Ditentukan oleh Allah Ditentukan oleh akal Ditentukan oleh akal Bukan atas dasar
buruk dan Rasulullah manusia manusia kehendak sendiri
tetapi semuanya
dari kehendak
Allah .
Allah S.W.T Mempunyai zat dan Tidak mempunyai sifat Allah tidak bersifat Tidak mempunyai
bersifat dengan sifat tetapi hanya dengan suatu sifat sifat tetapi hanya
kesempurnaan-Nya. memounyai zat. yang ada pada mempunyai zat.
makhluknya.
Syurga dan Kekal Tidak kekal Musnah(fana) selepas Tidak kekal
neraka ahli syurga merasakn
nikmat dan ahli
neraka menerima
siksaan.
Al-quran Kalam Allah yang Makhluk baru bukan Al-quran itu adalah Makhluk baharu
qodim kerana makna qodim makhluk. bukan qodim.
dan isinya drpd Allah.

Perbuatan Manusia membuat Kesemuanya atas Segala perbuatan Manusia dikuasai

manusia segala usaha dan kehendak manusia manusia tidak ada sepenuhnya oleh
ikhtiar tetapi pada sendiri. kena mengena dengan Allah.
hakikatnya, setiap Allah S.W.T. -manusia tidak
perbuatan datangnya mempunyai pilihan,
dari Allah S.W.T. ikhtiar ataupun
usaha.

Qadha dan Manusia boleh Manusia bebas Allah tidak berkuasa Segala-galanya
qadar memilih jalan hidup melakukan segala menentukan nasib telah ditetapkan
masing dan semuaya pilihan tanpa perkaitan manusia . oleh Allah S.W.T
telah berada dalam dengan kuasa dan ilmu sepenuhnya.
ketetapan dan Allah.
pengetahuan Allah
S.W.T.

Iman Iqrar dalam hati, Tasdiq dalam hati, Mengenal Allah. Cukup hanya di
membenarkan dengan ikrar dengan lisan dan dalam hati.
lisan dan beramal dibuktikan dengan
dengan perbuatan. perbuatan.