SISTEM HUKUM

DI INDONESIA

Adv Ronal Efendi.S.H.C.PL.C.LMA.C.PSP

 SISTEM
 SUATU KESATUAN YANG TERDIRI DARI BAGIAN-
BAGIAN YANG SALING BERHUBUNGAN SATU
SAMA LAIN, SECARA FUNGSIONAL, SALING
TERGANTUNG

 DIBATASI DALAM SUATU LINGKUNGAN

 PERUBAHAN SUATU BAGIAN BERAKIBAT PADA

BAGIAN YANAG LAIN

 MEMBENTUK SUATU KESATUAN KERJA

 UNTUK MENCAPAI TUJUAN

 SISTEM HUKUM
(HAROLD J. BERMAN)
 KESELURUHAN ATURAN DAN PROSEDUR YANG
SPESIFIK, YANG KARENA ITU DAPAT
DIBEDAKAN CIRI-CIRINYA DARI KAEDAH-
KAEDAH SOSIAL YANG LAIN
 PADA UMUMNYA, DAN KEMUDIAN DARI PADA
ITU YANG SECARA RELATIF KONSISTEN
DITERAPKAN OLEH SUATU STRUKTUR OTORITAS
YANG PROFESIONAL
 GUNA MENGONTROL PROSES-PROSES SOSIAL
YANG TERJADI DALAM MASYARAKAT
 LAWRENCE M. FRIEDMAN
SISTEM HUKUM
3 BAGIAN/KOMPONEN
I. KOMPONEN STRUKTURAL

BERGERAK DI DALAM SUATU MEKANISME

 LEMBAGA PEMBUAT UNDANG-UNDANG
 PENGADILAN
 PENEGAK HUKUM
 BADAN YANG BERWENANG MENERAPKAN
HUKUM
 II. KOMPONEN SUBSTANSI

HASIL NYATA DARI SISTEM

HUKUM

HUKUM IN CONCRETO HUKUM IN ABSTRACTO

(KAIDAH HUKUM (KAIDAH HUKUM
INDIVIDUAL) UMUM)
KEPUTS. KASUS ,YURISPRUDENSI DASAR HK INDIVIDU BAGI
SIAPA SAJA
 III. KOMPONEN BUDAYA HUKUM

SIKAP PUBLIK /WARGA MASYARAKAT

BESERTA NILAI-NILAI YANG DIPEGANG
 HUKUM KELUARGA
 HUKUM WARIS
YONATHAN H. TURNER

ELEMEN SISTEM HUKUM

1. SEPERANGKAT KAEDAH/ ATURAN

TINGKAH- LAKU
2. TATA CARA PENERAPAN
3. TATA CARA MENYELESAIKAN SENGKETA
4. TATA CARA UNTUK PEMBUATAN HUKUM
ATAU PERUBAHAN HUKUM
 HANS KELSEN
 SISTEM HUKUM MERUPAKAN SISTEM PERTANGGAAN
KAEDAH
 SUATU HUKUM YANG TINGKATNYA LEBIH RENDAH
HARUS BERDASAR PADA HUKUM YANG LEBIH
TINGGI SIFATNYA
 BERSUMBER PADA NORMA DASAR YANG DISEBUT
GRUNDNORM
 TEORI : STUFENBAU
 FULLER
UKURAN UNTUK SISTEM HUKUM
8 ASAS PRINCIPLES OF LEGALITY

1. MENGANDUNG ATURAN-ATURAN
2. PERATURAN HARUS DIUMUMKAN
3.TIDAK BOLEH ADA PERATURAN YANG BERLAKU
SURUT
4. DISUSUN DALAM RUMUSAN YANG BISA
DIMENGERTI
5. TIDAK BOLEH MENGANDUNG PERATURAN YANG
BERTENTANGAN SATU SAMA LAIN
6. TIDAK BOLEH MENGANDUNG TUNTUTAN YANG
MELEBIHI APA YANG DAPAT DILAKUKAN
7. TIDAK BOLEH ADA KEBIASAAN UNTUK SERING
MENGUBAH-UBAH PERATURAN SEHINGGA
MENYEBABKAN SEORANG KEHILANGAN
ORIENTASI
8. HARUS ADA KECOCOKAN ANTARA PERATURAN
YANG DIUNDANGKAN DENGAN
PELAKSANAANNYA SEHARI-HARI
 MACAM - MACAM SISTEM
HUKUM
1. SISTEM HUKUM EROPA
KONTINENTAL

 BERKEMBANG DI NEGARA -NEGARA EROPA

DARATAN
 SERING DISEBUT SEBAGAI "CIVIL LAW"
 BERASAL DARI KODIFIKASI HUKUM YANG
BERLAKU DI KEKAISARAN ROMAWI MASA
PEMERINTAHAN KAISAR YUSTINIANUS ABAD VI
S.M.
 KUMPULAN PERATURAN HUKUMNYA
DISEBUT "CORPUS JURIS CIVILIS"
 DIANUT, DIJADIKAN DASAR PERUMUSAN
NEGARA- NEGARA : JERMAN, BELANDA,
PERANCIS, ITALIA, AMERIKA LATIN, ASIA,
INDONESIA
(DJAMALI,1996 : HAL 68-74)
 PRINSIP DASAR SISTEM
HUKUM EROPA KONTINENTAL
HUKUM MEMPEROLEH KEKUATAN MENGIKAT,
KARENA DIWUJUDKAN DALAM PERATURAN-
PERATURAN YANG BERBENTUK UNDANG-UNDANG
DAN TERSUSUN SECARA SISTEMATIK DI DALAM
KODIFIKASI ATAU KOMPILASI TERTENTU

TUJUAN HUKUM: KEPASTIAN HUKUM (NILAI

UTAMA) HANYA DAPAT DIWUJUDKAN KALAU
TINDAKAN-TINDAKAN HUKUM MANUSIA DI DALAM
PERGAULAN HIDUP DIATUR DENGAN PERATURAN
HUKUM TERTULIS
 HAKIM TIDAK DAPAT LELUASA
MENCIPTAKAN HUKUM YANG MEMPUNYAI
KEKUATAN MENGIKAT

 HAKIM BERFUNGSI MENETAPKAN DAN

MENAFSIRKAN PERATURAN DALAM BATAS-
BATAS WEWENANGNYA
 2. SISTEM HUKUM ANGLO-SAXON

 SISTEM HUKUM ANGLO SAXON = SISTEM HUKUM

ANGLO AMERIKA
 ASAL: DARI INGGRIS ABAD XI, SERING DISEBUT
SEBAGAI SISTEM " COMMON LAW" DAN SISTEM
"UNWRITTEN LAW". TAPI TIDAK SEPENUHNYA
BENAR, DIKENAL JUGA ADANYA SUMBER-
SUMBER HUKUM TERTULIS (STATUTES)
 MERUPAKAN SISTEM HUKUM POSITIF DI
AMERIKA UTARA, KANADA, BEBERAPA
NEGARA ASIA, INGGRIS, AUSTRALIA,
AMERIKA SERIKAT
 PRINSIP DASAR SISTEM HUKUM
ANGLO SAXON
 SUMBER HUKUM : PUTUSAN-PUTUSAN HAKIM DAN ATAU
PENGADILAN, MEWUJUDKAN KEPASTIAN HUKUM.

 PRINSIP- PRINSIP DAN KAEDAH HUKUM DIBENTUK DAN

MENJADI KAEDAH YANG MENGIKAT UMUM.

 SUMBER-SUMBER HUKUM, SEPERTI PUTUSAN HAKIM,

KEBIASAAN, PERATURAN TERTULIS, UNDANG-UNDANG,
DAN PERATURAN ADMINISTRASI NEGARA TIDAK
TERSUSUN SECARA SISTEMATIK DALAM HIERARKI
TERTENTU
PERANANHAKIM BERFUNGSI TIDAK HANYA SEBAGAI
PIHAK YANG BERTUGAS MENETAPKAN DAN
MENAFSIRKAN PERATURAN HUKUM SAJA, JUGA
MEMBENTUK SELURUH TATA KEHIDUPAN MASYARAKAT

HAKIMMEMPUNYAI WEWENANG SANGAT LUAS UNTUK

MENAFSIRKAN PERATURAN HUKUM YANG BERLAKU
DAN MENCIPTAKAN PRINSIP-PRINSIP HUKUM BARU

HUKUM BARU AKAN MENJADI PEGANGAN BAGI HAKIM-

HAKIM LAIN UNTUK MEMUTUSKAN PERKARA SEJENIS
DOKTRIN YANG DIANUT:

THE DOCTRINE OF PRECEDENT/

STARE DECISIS

 HUKUM YANG SUDAH ADA DI DALAM

PUTUSAN HAKIM LAIN DARI PERKARA
SEJENIS SEBELUMNYA HAKIM HARUS
MENDASARKAN PADA PRINSIP SEBELUMNYA
(PRESEDEN)
 BILA BELUM ADA PUTUSAN TERDAHULU, HAKIM
DALAM MEMUTUSAKAN PERKARA SESEORANG
DAPAT MENETAPKAN PUTUSAN BARU
BERDASAR KAN NILAI-NILAI KEADILAN,
KEBENARAN AKAL SEHAT

 KARENA BERKEMBANG DARI PUTUSAN HAKIM

UNTUK SUATU PERKARA ATAU KASUS, MAKA
SISTEM INI SERING DISEBUT SEBAGAI CASE
LAW
3. SISTEM HUKUM ADAT

 SISTEM HUKUM ADAT HANYA DALAM

KEHIDUPAN SOSIAL DI INDONESIA
 ISTILAHNYA BERASAL DARI BAHASA
BELANDA "ADATRECHT", OLEH SNOUCK
HURGRONJE
 PENGERTIAN HUKUM ADAT MENGANDUNG
MAKNA: HUKUM INDONESIA DAN
KESUSILAAN MASYARA KAT MERUPAKAN
HUKUM ADAT

 BERSUMBER PADA PERATURAN-PERATURAN

HUKUM TIDAK TERTULIS YANG TUMBUH
BERKEMBANG DAN DIPERTAHANKAN DNG
KESADARAN HUKUM MASYARAKATNYA
BERSIFAT TRADISIONAL DENGAN BERPANGKAL
KEPADA KEHENDAK NENEK MOYANG

DAPAT BERUBAH TERGANTUNG DARI PENGARUH

KEJADIAN DAN KEADAAN HIDUP YANG SILIH
BERGANTI

PEMUKA ADAT BERPERAN MELAKSANAKAN SISTEM

HUKUM ADAT. PENGARUHNYA BESAR, PEMIMPIN
YANG DISEGANI, MENJAGA KEUTUHAN HIDUP
SEJAHTERA
PEMUKA ADAT DIANGGAP SBG ORANG YANG
PALING MAMPU MENJALANKAN DAN MEMELIHARA
PERATURAN, SELALU DITAATI MASYARAKATNYA
BERDASARKAN KEPERCAYAAN PADA NENEK
MOYANG

PERANAN INI DAPAT MENGUBAH HUKUM ADAT

SESUAI KEBUTUHAN MASYARAKAT TANPA
MENGHAPUS KEPERCAYAAN DAN KEHENDAK SUCI
NENEK MOYANG
4.SISTEM HUKUM ISLAM

DIANUT OLEH MASYARAKAT ARAB,

BERKEMBANG DI ASIA, AFRIKA, EROPA DAN
AMERIKA SECARA INDIVIDUAL/
KELOMPOK
BERSUMBER HUKUM PADA : QURAN,
SUNAH NABI, IJMA DAN QIYAS
DASAR HUKUM: MENGATUR SEGI
 SISTEM HUKUM DALAM HUKUM FIKH TERDIRI
DARI DUA HUKUM POKOK YAITU HUKUM
ROHANIAH DISEBUT IBADAT. HUKUM DUNIAWI
TERDIRI DARI :
 MUAMALAT TATA TERTIB HUKUM ANTAR
MANUSIA (JUAL BELI, HK. TANAH, HAK MILIK
DLL)
 NIKAH YAITU MEMBENTUK KELUARGA
 JINAYAT YAITU HUKUM PIDANA, ANCAMAN
HUKUMAN TERHADAP HUKUM ALLAH DAN
KEJAHATAN
 PENGERTIAN DASAR
SISTEM HUKUM
1. SUBYEK HUKUM
 SETIAP PIHAK YANG MENJADI PENDUKUNG
 HAK DAN KEWAJIBAN

BERUPA:
1.1. PRIBADI KODRATI
1.2. PRIBADI HUKUM
1.3. PEJABAT/TOKOH
2. HAK DAN KEWAJIBAN
HAK :
SUATU KEBOLEHAN UNTUK MELAKUKAN
SESUATU / TIDAK MELAKUKAN SESUATU.
WEWENANG YANG DIBERIKAN OLEH HUKUM
PADA SUBYEK HUKUM.

KEWAJIBAN : TUGAS YANG DIBEBANKAN OLEH

HUKUM PADA SUBYEK HUKUM.
 PALING PENTING KEWAJIBAN UNTUK TIDAK
MENYALAH GUNAKAN HAK.

ANTARA HAK DAN KEWAJIBAN TERDAPAT HUBUNGAN

KORELATIF

HAK DIBATASI KEWAJIBAN

KEWAJIBAN : TUGAS YANG DIBEBANKAN OLEH HUKUM

PADA SUBYEK HUKUM
3. PERISTIWA HUKUM

 PERISTIWA YANG MEMBAWA AKIBAT HUKUM

 KEJADIAN YANG MENIMBULKAN/

MENGHAPUSKAN HAK/KEWAJIBAN

 PERISTIWA SOSIAL BERSEGI HUKUM

 PERISTIWA HUKUM DAPAT
BERUPA :
1. PERILAKU DALAM HUKUM: SIKAP TINDAK YANG
MEMPUNYAI AKIBAT HUKUM
1. PERILAKU MENURUT HUKUM
1.1. SEPIHAK
1.2. JAMAK PIHAK
1.3. SEREMPAK
2. PERILAKU YANG BERTENTANGAN DENGAN
MELANGGAR HUKUM
3. ZAAKWARNEMING
2. KEJADIAN MISALNYA : KELAHIRAN
3. KEADAAN, YANG TIDAK DAPAT
DIPERTANGGUNG-JAWABKAN

4. HUBUNGAN HUKUM
MERUPAKAN HUBUNGAN-HUBUNGAN DALAM
HUKUM, SEBAGAI IKATAN HAK DAN KEWAJIBAN
ANTAR SUBYEK HUKUM
5. OBYEK HUKUM
YAITU SEGALA SESUATU MENJADI OBYEK DARI
HUBUNGAN HUKUM. ADAKALANYA OBYEK HUKUM
DINAMAKAN BENDA, YANG DIBEDAKAN :
A. BENDA YG BERWUJUD DAN YG TIDAK
BERWUJUD
B. BENDA YG BERGERAK DAN BENDA TDK
BERGERAK
 REFERENSI
 YUDHO, WINARNO DAN AGUS BROTOSUSILO,
1986. MATERI POKOK SISTEM HUKUM
INDONESIA. PAJA 3131, MODUL 1-6. JAKARTA
: KARUNIKA DAN UNIV TERBUKA
 DJAMALI, R. ABDOEL, 1993. PENGANTAR
HUKUM INDONESIA. ED.2., CET 3. JAKARTA:
RAJA GRAFINDO PERSADA.