Analisis Wacana Media

(Media Discourse Analysis)

Oleh: Nur Sayyid Santoso Kristeva, M.A.
Alumnus UIN Sunan Kalijaga Jogjakarta & Pascasarjana Sosiologi
Fisipol UGM, Kader Kultural PMII Daerah Istimewa Jogjakarta.
Website: www.negaramarxis.blogspot.com
Hp. 085 647 634 312, E-mail: nuriel.ugm@gmail.com

Disampaikan pada Acara Pelatihan Kader Dasar (PKD) Se-Nusantara

Pengurus Komisariat (PK) Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia
(PMII) Ratu Kalinyamat INISNU Jepara, Tanggal 2-5 Maret 2013

1
Contents
 Teori Wacana dan Bahasa
 Memahami Makna
 Media
 Simbol
 Teori Wacana dalam Tradisi Filsafat
 Pendekatan Analisis Wacana
 Wacana Tulis, Teks dan Konteks
 Wacana dan Ideologi
 Karakteristik Analisis Wacana
 Kerangka Analisis Wacana
2
Apakah Wacana itu?
 Komunikasi pikiran dengan kata-kata;
ekspresi ide-ide atau gagasan-gagasan;
konversasi atau percakapan.
 Komunikasi secara umum, terutama sebagai
suatu subjek studi atau pokok telaah.
 Risalat tulis; disertasi formal; kuliah;
ceramah; khotbah. (Webster, 1983: 522).

3
Sudjiman, 1993: 6
 Wacana ialah rekaman kebahasaan yang
utuh tentang peristiwa komunikasi, biasanya
terdiri atas seperangkat kalimat yang
mempunyai hubungan pengertian yang satu
dengan yang lain.
 Komunikasi itu dapat menggunakan bahasa
lisan, dan dapat pula menggunakan bahasa
tulisan.

4
Firth, Samsuddin, 1992: 2
 Language as only meaningfull in its context
of situation. Makna suatu bahasa berada
pada rangkaian konteks dan situasi.
 Pembahasan wacana pada dasarnya
merupakan pembahasan terhadap hubungan
antara konteks-konteks yang terdapat di
dalam teks.
 Pembahasan itu bertujuan menjelaskan
hubungan antara kalimat atau antara ujaran
(utterances) yang membentuk wacana.
5
Foucault, Mills: 1994
 Kontekstual Teoretis; Wacana berarti domain
umum dari semua pernyataan, yaitu semua
ujaran/ teks yang mempunyai makna & efek
dalam dunia nyata.
 Konteks Penggunaan; Wacana berarti
sekumpulan pernyataan yang dapat dikelompokan
kedalam kategori konseptual tertentu (Misalnya:
imperealisme/ feminisme)
 Metode Penjelasan; Wacana berarti suatu praktik
yang diatur untuk menjelaskan sejumlah
pernyataan.
6
Kebutuhan Dasar Wacana
 Keinginan untuk memberi informasi kepada
orang lain mengenai suatu hal.
 Keinginan untuk meyakinkan seseorang
mengenai kebenaran suatu hal dan
mempengaruhi sikap/pendapat orang lain.
 Keinginan untuk mendeskripsikan cita-rasa
suatu bentuk, wujud, objek.
 Keinginan untuk menceritakan kejadian atau
peristiwa yang terjadi. (Keraf, 1995: 6).
7
Bentuk Retorika Wacana
 Wacana Transaksional; jika yang
dipentingkan ialah ‘isi’ komunikasi.
 Wacana Interaksional; jika yang
dipentingkan hubungan timbal balik antara
penyapa (addresses) dan pesapa
(addressee). (Sudjiman, 1993: 6).

8
Otoritas Analisis Wacana
 Dalam Linguistik; Analisis wacana digunakan
untuk menggambarkan sebuah struktur yang luas
melebihi batasan-batasan kalimat. (Sunarto,
2001: 119-120)
 Dalam Teks Tertulis; Analisis wacana bertujuan
untuk mengeksplisitkan norma-norma & aturan-
aturan bahasa yang implisit. Analisis wacana
bertujuan untuk menemukan unit-unit hierarkis
yang membentuk suatu struktur diskursif
(Mills,1994)
9
Bahasa
 Manusia adalah mahluk berfikir. Demikian
tesis klasik yang kita temukan dalam dunia
filsafat. Konsekuensi logis dari tesis ini,
bahwa manusia adalah mahluk berbahasa.
 Hubungan pikiran dan bahasa sangat erat.
Bahasa menunjukkan jalan pikiran
seseorang.
 Dalam bahasa terdapat sesuatu kekuatan
yang tidak tampak yang diberi nama
komunikasi. (Loren Bagus, 1990).
10
Filsafat Bahasa
 Dalam filsafat bahasa dikatakan, bahwa
orang yang mencipta realitas dan menatanya
lewat bahasa.
 Bahasa mengangkat kepermukaan hal yang
tersembunyi sehingga menjadi kenyataan.
 Bahasa dapat dipakai untuk menghancurkan
realitas orang lain. Bahasa dapat menjadi
tiran. (Loren Bagus, 1990).

11
Fungsi Bahasa
 Fungsi Ideasional: untuk membentuk,
mempertahankan dan memperjelas
hubungan diantara anggota masyarakat.
 Fungsi Interpersonal: untuk menyampaikan
informasi diatara anggota masyarakat.
 Fungsi Tekstual: untuk menyediakan
kerangka, pengorganisasian diskursus
(wacana) yang relevan dengan situasi
(features of the situation). (Halliday, 1972:
140-165)
12
Makna
 Makna merupakan kata yang subjektif
(Jalaluddin Rahmat, 1996)
 Para ahli filsafat dan linguis, membedakan
antara struktur logis dan struktur bahasa,
sehingga memudahkan kita untuk
membedakan antara ungkapan yang tidak
mengandung makna (meaningless) dan yang
mengandung arti (meaningfull). (Mustansyir,
2001: 153-154)
13
Makna dalam Konteks Wacana
 Dalam konteks wacana, makna dapat dibatasi sebagai
“hubungan antara bentuk dengan hal atau barang
yang diwakilinya (referen-nya)” (Keraf, 1994: 25)
 Kata rumah: adalah bentuk/ ekspresi. Barang yang
diwakili oleh kata rumah: sebuah bangunan yang
beratap, berpintu, berjendela yang menjadi tempat
tinggal manusia. Barang itu disebut referen. Hubungan
bentuk dan referen menimbulkan makna/ referensi.
 Makna atau referensi kata rumah timbul akibat
hubungan antara bentuk itu dengan pengalaman-
pengalaman non linguistik atau barang yang ada di
alam.
14
Jenis-jenis Makna
 Makna Emotif (emotive meaning)
 Makna Kognitif (cognitive meaning)
 Makna Deskriptif (descriptive meaning)
 Makna Referensial (referential meaning)
 Makna Piktorial (pictorial meaning)
 Makna Kamus (dictionary meaning)
 Makna Samping (fringe meaning)
 Makna Inti (core meaning) (Shipley, 1962)
15
Makna Denotatif & Konotatif
 Makna Denotatif; Kata yang tidak
mengandung makna atau perasaan-
perasaan tambahan.
 Makna Konotatif; Kata yang mengandung
arti tambahan, perasaan tertentu atau nilai
rasa tertentu, disamping makna dasar yang
umum. (Keraf, 1994: 27-31)

16
Perubahan & Pemberian Makna
 Makna yang dikode oleh pemirsa terjadi dalam
ruang yang berbeda dan individu yang berbeda
berdasarkan pada kemampuan kognitif dan
kemampuan afektif pemirsa.
 Makna yang dikode oleh pemirsa tergatung pada
bagaimana individu melakukan dekonstruksi
terhadap iklan televisi/ tulisan di media cetak.
 Setiap individu memiliki kebebasan menentukan
metode interpretasi, termasuk kepentingan dalam
melakukan dekonstruksi. (Bungin, 2001: 199-200).
17
Peran Makna
 Peran tanda (sign) di dalam masyarakat
(semiotics), makna-makna tanda (semantics),
serta kode-kode sosial (social codes) dibalik
tanda dan makna tersebut diperlukan dalam
studi kebudayaan, oleh karena itu makna
tersebut merupakan pembentuk (construct)
utama dari kebudayaan. (Piliang, 2001: 308).
 Kata memperoleh maknanya melalui
penggunaannya sehari-hari dalam konteks
kebudayaan. (van Peursen, 1990: 2).
18
Bias Media
 Bias media terjadi karena media tidak berada
dalam ruang vakum.
 Media sesungguhnya berada ditengah
realitas sosial yang sarat dengan berbagai
kepentingan, konflik dan fakta yang kompleks
dan beragam.

19
Louis Althusser, 1971
 Media dalam hubungannya dengan kekuasaan,
menempati posisi strategis, terutama karena
anggapan akan kemampuannya sebagai sarana
legitimasi.
 Media massa sebagaimana lembaga pendidikan,
agama, seni, kebudayaan, merupakan bagian
dari alat kekuasaan negara yang bekerja secara
ideologis guna membangun kepatuhan khalayak
terhadap kelompok yang berkuasa (ideological
states apparatus).
20
Antonio Gramsci, 1971
 Pandangan Althusser tentang media dianggap oleh Gramsci
mengabaikan resistensi ideologis dari kelas tersubordinasi
dalam ruang media.
 Media merupakan arena pergulatan antar ideologi yang saling
berkompetisi (the battle ground for competing ideologies).
 Media adalah ruang dimana ideologi direpresentasikan.
Media bisa menjadi sarana penyebaran ideologi penguasa,
alat legitimasi dan kontrol wacana publik.
 Pada sisi lain, media bisa menjadi alat resistensi terhadap
kekuasaan. Media bisa menjadi alat untuk membangun kultur
dan ideologi dominan bagi kepentingan kelas dominan,
sekaligus juga bisa menjadi instrumen perjuangan bagi kaum
tertindas untuk membangun kultur dan ideologi tandingan.

21
Kepentingan Media
 Althusser dan Gramsci sepakat bahwa media
massa bukan sesuatu yang bebas, independen,
tetapi memiliki keterkaitan dengan realitas sosial.
 Ada berbagai kepentigan yang bermain dalam
media massa. Kepentingan ideologis antara
masyarakat dan negara, juga kepentingan lain,
misalnya; kepentingan kapitalisme pemilik modal,
kepentingan keberlangsungan (suistainabilitas)
lapangan kerja bagi para karyawan.
 Dalam kondisi ini media harus bergerak dinamis
diatara pusaran yang bermain. Hal inilah yang
menyebabkan bias berita di media yang sulit
dihindari.
22
Faktor Penyebab Bias Media
 Kapasitas dan kualitas pengelola media.
 Kuatnya kepentingan yang sedang bermain
dalam realitas sosial.
 Taraf kekritisan dari masyarakat. (Winarko,
2000: xi)
[Dari ketiga faktor tersebut menimbulkan
derajat bias media yang berbeda-beda)

23
Makna Bahasa Menimbulkan Bias
 Dalam sebuah penelitian terhadap fenomena perkosaan
dalam pemberitaan surat kabar Kedaulatan Rakyat dan Suara
Merdeka, ditemukan 22 kata yang digunakan untuk
menggantikan kata “perkosaan”, yaitu: 1) merenggut
kegadisan, 2) mencabuli, 3) menggauli, 4) menggagahi, 5)
menakali, 6) dianui, 7) dikumpuli, 8) menipu luar dalam, 9)
digilir, 10) dinodai, 11) digarap, 12) dihamili, 13) korban cinta
paksa, 14) dipaksa berhubungan intim, 15) berbuat tidak
senonoh, 16) memaksa bersetubuh, 17) korban kuda-kudaan,
18) memaksa memenuhi nafsu birahi, 19) dipaksa melayani,
20) melakukan perbuatan asusila, 21) digelandang, 22)
dipaksa melakukan permainan ibu-ibuan.
 Pilihan atau pemakaian istilah tersebut jelas menimbulkan
bias (Winarko, 2000: 50)
24
Media & Politik Pemaknaan
 Politik pemberitaan media berhubungan dengan strategi media
dalam meliput peristiwa, memilih dan menampilkan fakta serta
dengan cara apa fakta itu disajikan—yang secara langsung atau
tidak berpengaruh dalam merekonstruksi media. (Eriyanto, 2000)
 Makna media tidak bergantung pada struktur makna itu sendiri,
tetapi lebih kepada praktik pemaknaan. Makna adalah suatu
produksi sosial, suatu praktik konstruksi.
 Media massa pada dasarnya tidak mereproduksi, melainkan
menentukan (to define) realitas melalui pemakaian kata-kata
yang dipilih.
 Makna tidak secara sederhana bisa dianggap sebagai produksi
dalam bahasa, tetapi sebuah pertentangan sosial (social
struggle) sebuah perjuangan dalam memenangkan wacana.
Pemaknaan yang berbeda merupakan arena pertarungan tempat
memasukkan bahasa didalamnya. (Hall, 1982: 67).

25
Bahasa Sebagai Sistem Simbol
 Proses komunikasi sebenarnya mencakup pengiriman
pesan dari sistem saraf seseorang kepada sistem saraf
orang lain, dengan maksud untuk menghasilkan sebuah
makna yang sama dengan yang ada dalam benak
sipengirim. Pesan verbal melakukan hal tersebut melalui
kata-kata, yang merupakan unsur dasar bahasa, dan kata-
kata sudah jelas merupakan simbol verbal. (Tubbs & Moss,
1994: 66)
 Bahasa adalah kombinasi kata yang diatur secara
sistematis sehingga bisa digunakan sebagai alat
komunikasi. Kata itu sendiri merupakan bagian integral dari
simbol yang dipakai oleh kelompok masyarakat. Oleh
karena itu kata bersifat simbolis. (Wibowo, 2001: 3-4) 26
Teori Wacana dalam Tradisi Filsafat
 Aliran strukturalisme berpendapat bahwa arti
bahasa tidak tergantung dari maksud
pembicara atau pendengar ataupun dari
referensinya pada kenyataan tertentu; arti
bergantung pada struktur makna itu sendiri.
 Yang dimaksud struktur disini ialah jaringan
hubungan intern elemen-elemen terkecil
bahasa yang membentuk suatu kesatuan
otonom yang tertutup. (Hjelmslev, dalam
Kleden, 1997: 34).
27
Pendekatan Analisis Wacana
 Pertama, Analisis wacana seluruhnya mengenai
cara-cara wacana disusun, prinsip yang digunakan
oleh komunikator untuk menghasilkan dan
memahami percakapan atau tipe-tipe pesan lainnya.
 Kedua, Analisis wacana dipandang sebagai aksi,
cara melakukan segala hal dengan kata-kata.
 Ketiga, Analisis wacana adalah suatu pencarian
prinsip-prinsip yang digubakan oleh komunikator
aktual dari perspektif mereka. (Littlejohn, 1996: 84-
85).
28
Wacana Tulis, Teks & Konteks
 Tulisan bukan cuma sekedar “literal pictographic” atau
sekedar inskripsi yang bersifat ideografik, tetapi tulisan
dapat merupakan suatu totalitas, termasuk
kemampuannya untuk melampaui apa yang hanya bisa
ditunjuk secara fisik. (Derrida 1984, dalam Kleden-
Probonegoro, 1998).
 Teks adalah fiksasi atau pelembagaan sebuah peristiwa
wacana lisan dalam bentuk tulisan. (Hidayat, 1996:129).
 Konteks memasukkan semua situasi dan hal yang berada
diluar teks dan mempengaruhi pemakaian bahasa, seperti
partisipan dalam bahasa, situasi dimana teks tersebut
diproduksi, fungsi yang dimaksudkan, dsb. (Eriyanto,
2001: 9).
29
Konteks
 Konteks Fisik (physical context), yang meliputi tempat
terjadinya pemakaian bahasa dalam suatu komunikasi, objek
yang disajikan dalam suatu peristiwa komunikasi itu, dan
tindakan atau peilaku dari para peran dalam peristiwa
komunikasi itu.
 Konteks Epistemis (epistemic context), yaitu latar belakang
pengetahuan yang sama-sama diketahui oleh pembicara
maupun pendengar.
 Konteks Linguistik (linguistic context), yaitu terdiri atas
kalimat-kalimat atau tuturan-tuturan yang mendahului satu
kalimat atau tuturan tertentu dalam peristiwa komunikasi.
 Koteks Sosial (social context), yaitu relasi sosial dan latar
setting yang melengkapi hubungan antara pembicara (penutur)
dengan pendengar. (Syafi’ie, 1990, dalam Lubis, 1993: 58).
30
Wacana dan Ideologi
 Implikasi ideologi terhadap wacana; 1) ideologi secara inheren
bersifat sosial, tidak personal atau individual, ia membutuhkan
share diantara anggota kelompok, organisasi atau kolektifitas,
2) ideologi meskipun bersifat sosial, ia digunakan secara
internal diatara anggota kelompok atau komunitas.
 Wacana tidak bisa menempatkan bahasa secara tertutup,
tetapi harus melihat konteks, terutama bagaimana ideologi
dari kelompok-kelompok yang ada tersebut berperan dalam
membentuk wacana.
 Dalam teks berita misalnya, dapat dianalisis apakah teks yang
muncul tersebut pencerminan dari ideologi seseorang, apakah
feminis, kapitalis, sosialis, dsb. (Eriyanto, 2001: 13-14).

31
Karakteristik Analisis Wacana
 Pertama, dalam analisisnya analisis wacana lebih bersifat
kualitatif dibandingkan analisis isi yang umumnya kuantitatif.
 Kedua, analisis isi kuantitatif pada umumnya hanya
digunakan untuk membedah muatan teks komunikasi yang
bersifat manifest (nyata), analisis wacana berpretensi
memfokuskan pada pesan latent (tersembunyi).
 Ketiga, analisis isi kuantitatif hanya dapat
mempertimbangkan “apa yang dikatakan” (what) tetapi tidak
dapat menyelidiki “bagaimana ia dikatakan” (how).
 Keempat, analisis wacana tidak berpretensi melakukan
generalisasi. Karena peristiwa selalu bersifat unik, karena
itu tidak dapat diperlakukan prosedur yang sama untuk isu
dan kasus yang berbeda. (Eriyanto, 2001: 337-341).
32
Kerangka Analisis Wacana
(Elemen Wacana Van Dijk)

Struktur wacana Hal yang diamati Elemen

Super Struktur TEMATIK Topik
(Apa yang dikatakan?)
SKEMATIK
Struktur Makro (Bagaimana pendapat disusun Skema
dan dirangkai?)
SEMANTIK Latar, detail, maksud,
Struktur Mikro (Makna yang ingin ditekankan praanggapan, nominalisasi
dalam teks berita)
SINTAKSIS Bentuk kalimat,
Struktur Mikro (Bagaimana pendapat koheresi, kata ganti
disampaikan?)
Struktur Mikro STILISTIK Leksikon
(Pilihan kata apa yang dipakai?)
RETORIS Grafis, metafora, ekspresi
Struktur Mikro (Bagaimana dan dengan cara
apa penekanan dilakukan?)
33
Elemen-elemen Struktur Wacana
 Tematik: Informasi yang paling penting atau inti pesan yang ingin disampaikan oleh
komunikator.
 Skematik: dalam konteks penyajian berita ada dua kategori skema besar, 1)
Summary; yang ditandai judul (head line) & teras berita (lead), 2) Story; isi berita
secara keseluruhan.
 Semantik: makna tertentu dalam suatu bangunan teks, dimensi teks, presupposition,
makna yang implisit atau eksplisit, makna yang sengaja disembunyikan. Struktur
wacana juga bisa menggiring kearah tertentu dari suatu peristiwa.
 Sintaksis: seluk beluk wacana, kalimat, klausa dan frase. Dianalisis dari koherensi,
bentuk kalimat, kata ganti.
 Stilistik: gaya bahasa yang digunakan penulis untuk menyampaikan maksudnya.
Peristiwa yang sama dapat digambarkan dengan pilihan kata yang berbeda-beda.
Pilihan leksikal atau diksi pada dasarnya menandakan bagaimana seseorang
melakukan pemilihan kata atai frase atas berbagai kemungkinan kata yang tersedia.
 Retoris: gaya yang diungkapkan ketika seseorang berbicara atau menulis. Misalnya
hiperbolik (pemakaian kata yang berlebihan), repetisi (pengulangan), aliterasi
(pemakaian kata seperti sajak), interaksi (bagaimana penulis menempatkan diri
diatara khalayak), metafora (makna kiasan) visual image (membuat anggapan).

34
Yang diamati Elemen

TEMATIK TOPIK: Informasi paling penting, inti pesan yang ingin disampaikan oleh komunikator

SKEMATIK HEAD LINE: Judul berita utama (to attrack the reader)
LEAD: Teras berita terletak pada paragraf pertama, bagian paling pokok dalam berita
STORY: Isi berita secara keseluruhan; 1) situasi, yakni proses jalannya peristiwa, a] kisah utama dari peristiwa, b] latar untuk mendukung kisah utama
dipakai untuk memberi konteks, 2) komentar, yang ditampilkan dalam teks, komentar dari pihak yang terlibat dengan peristiwa itu, a] reaksi/ komentar
verbal dari tokoh yang dikutip wartawan, b] kesimpulan yang diambil wartawan dari berbagai tokoh.

SEMANTIK LATAR: Latar belakang peristiwa, hendak kemana makna suatu teks dibawa (Ex: Perselisihan politik, Krisis ekonomi, Konflik)
DETAIL: Apakah sisi informasi tertentu diuraikan secara panjang atau tidak
ILUSTRASI: Apakah sisi informasi tertentu disertai contoh atau tidak
MAKSUD: Apakah teks itu disampaikan secara eksplisit atau implisit
PRESUPPOSITION: Pernyataan yang digunakan untuk mendukung makna suatu teks
PENALARAN: Elemen yang digunakan untuk memberi basis nasional, sehingga teks tampak benar dan meyakinkan.

SINTAKSIS KOHERENSI: Kata hubungan yang dipakai untuk menghubungkan fakta/ proposisi (Ex: Peristiwa penjarahan massal, “karena tingkat pendidikan mereka
rendah”—dapat memberi kesan bahwa rendahnya pendidikan yang menyebabkan mereka melakukan penjarahan.
NOMINALISASI: Sugesti kepada khalayak dengan generalisasi
ABSTRAKSI: Apakah komunikator memandang objek sebagai suatu yang tunggal berdiri sendiri/ sebagai suatu kelompok (komunitas)
BENTUK KALIMAT: Makna yang dibentuk oleh susunan kalimat, dengan cara berfikir logis (prinsip kausalitas). Dalam kalimat berstuktur aktif, seseorang
menjadi subjek dari pernyataannya, dalam kalimat pasif, seseorang menjadi objek dari pernyataannya.
PROPOSISI: Proposisi diatur dalam satu rangkaian kalimat. Prosisi mana yang ditempatkan diawal, dan mana yang diakhir kalimat. Penempatan itu dapat
mempengaruhi makna yang timbul dan menunjukkan bagian mana yang lebih ditinjokan kepada khalayak.
KATA GANTI: Kata ganti timbul untuk menghindari pengulangan kata (anteseden) dalam kalimat berikutnya. Dalam analisis wacana kata ganti merupakan
alat yang dipakai komunikator untuk menunjukkan dimana posisi seseorang dalam wacana. (Ex: saya, kami, kita)

STILISTIK STYLE: Cara/ gaya bahasa yang digunakan seseorang untuk menyatakan maksudnya. Ciri-ciri penggunaan bahasa yang khas, kecenderungannya untuk
secara konsisten menggunakan struktur bahasa tertentu, gaya bahasa pribadi seseorang.
PILIHAN LEKSIKAL/ DIKSI: Bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata atau frase atas berbagai kemungkinan frase yang tersedia. Pilhan kata/
frase yang dipakai menunjukkan sikap dan ideologi tertentu. Peristiwa yang sama dapat digambarkan dengan pilihan kata yang berbeda-beda. (Ex:
Terorisme—pembela kebenaran, Pembunuhan—kecelakaan, Meninggal—mati, tewas, gugur, meninggal, terbunuh, menghembuskan nafas terakhir).

RETORIS RETORIKA: Gaya yang diungkapkan penulis, apakah menggunakan kata yang berlebihan (hiperbolik), atau retoris persuasif, apakah menggunakan
pengulangan untuk penegasan makna (repetisi), apakah kata-kata sepeti sajak (aliterasi), apakah menggunakan retoris ejekan (ironi), atau menggunakan
majas untuk menggantikan nama yang ada hubungannya dengan nama yang digantikan (metonimia).
INTERAKSI: Bagaimana pembicara/ penulis menempatkan/ memposisikan dirinya diantara khalayak, apakah memakai gaya formal, informal atau santai
yang menunjukkan kesan bagaimana ia menampilkan dirinya.
EKSPRESI: Bagaimana ekspresi maksud penulis untuk membantu menonjolkan atau menghilangkan bagian tertentu dari teks yang disampaikan. Dalam
teks tertulis, ekspresi ini muncul misalnya dalam bentuk grafis, gambar foto, raster atau tabel untuk mendukung gagasan atau untuk bagian lain yang tidak
ingin ditonjolkan.
METAFORA: Apakah ada kiasan, ungkapan, ornamen atau bumbu dari suatu teks. Metafora dipakai oleh komunikator secara strategis sebagai landasan
berfikir, alasan pembenar atas pendapat atau gagasan tertentu kepada publik.
35
VISUAL IMAGE: Dalam teks, elemen ini ditampilkan dengan penggambaran detail bebera hal yang ingin ditonjolkan. (Ex: Tentang pentingnya peran
kelompok tertentu dalam masyarakat, dan sebagai konsekuensinya, memarginalkan kelompok lain yang menjadi lawannya, saingannya, atau kelompok
yang akan mengancam eksistensi dan peran kelompok yang menjadi pilihannya.
Referensi
 Brown, Gillian, George Yule (1996), Analisis Wacana; Discourse
Analysis, Jakarta, Gramedia.
 Cook, Mark Elsom (2001), Principles of Interactive Multimedia,
USA, McGraw-Hill International.
 Flournoy, Don Michael (ed.) (1989), Analisis Isi Surat Kabar
Indonesia, Jogjakarta, Gadjah Mada University Press.
 Santana K., Septiawan (2004), Jurnalisme Investigatif, Jakarta,
Yayasan Obor Indonesia.
 Sobur, Alex (2002), Analisis Teks Media; Suatu Pengantar untuk
Analisis Wacana, Analisis Semiotik dan Analisis Framing,
Bandung, Remaja Rosdakarya.

36