Hukum Waris

Dan Wasiat
Nabila Adelia Aldi
 Daftar isi

Hal hal yang berkenaan harta

01 Permasalahan dalam
pembagian warisan 02 peninggalan bagian orang yang
meninggal

03 Hikmah pembagian
warisan
 01 1.Klasifikasi Ahli Waris

2. Furudul Muqaddarah

Permasalahan dalam 3. Żawil furud

pembagian warisan 4. Gharawain

5. Musyarakah

6. Akdariyah
 Klasifikasi Ahli
Waris

Ahli waris adalah orang-orang yang berhak menerima harta warisan baik laki laki maupun perempuan. diantara mereka ada yang disebut dengan beberapa
pengistilahan berikut : Zawil furud yaitu ahli waris yang mendapatkan bagian tertentu dari harta warisan sebagaimana ditentukan dalam al Qur’an.

Ahli waris ditinjau dari sebab-sebab mereka menjadi ahli waris dapat diklasifikasikan sebagaimana berikut:

1. Ahli Waris Sababiyah : Yaitu orang yang berhak menerima bagian harta warisan karena hubungan perkawinan dengan orang yang meninggal yaitu suami
atau istri

2. Ahli Waris Nasabiyah : Yaitu orang yang berhak menerima bagian harta warisan karena hubungan nasab atau pertalian darah dengan orang yang
meninggal. Ahli waris nasabiyah ini dibagi menjadi tiga kelompok yaitu:

Ushulul mayyit, yang terdiri dari bapak, ibu, kakek, nenek, dan seterusnya ke atas (garis keturunan ke atas)

Furu’ul mayyit, yaitu anak, cucu, dan seterusnya sampai ke bawah (garis keturunan ke bawah)

Al Hawasyi, yaitu saudara paman, bibi, serta anak-anak mereka (garis keturunan ke samping)
 Furudul
Muqaddarah
Yang dimaksud dengan furudhul muqaddarah adalah bagian-bagian tertentu yang telah ditetapkan al-Qur’an bagi beberapa ahli waris
tertentu. Bagian-bagian tertentu tersebut ada 6 yaitu:

a. 1/2‫ا لنصف‬

b. 1/4 ‫ا لربع‬

c. 1/8 ‫ا لثمن‬

d. 1/3‫ا لثلث‬

e. 2/3‫ا لثلثان‬

f. 1/6‫ا لسدس‬
 Żawil furud
Żawil Furud adalah beberapa ahli waris yang mendapatkan bagian tertentu. Mereka diistilahkan juga dengan ashabul furudh. Adapun rincian bagian-bagian tertentu tersebut
sebagaimana dipaparkan dalam al-Qur’an adalah:

1. Ahli waris yang mendapat bagian 1⁄2: Anak perempuan (tunggal), dan jika tidak ada anak laki-laki, Cucu perempuan tunggal dari anak laki-laki, Saudara perempuan kandung
tunggal, Saudara perempuan seayah tunggal, Suami.

2. Ahli Waris yang mendapat bagian 1⁄4: Suami, Istri (seorang atau lebih).

3. Ahli Waris yang mendapat bagian 1/8: Ahli waris yang mendapat bagian 1/8 adalah istri baik seorang atau lebih

4. Ahli Waris yang mendapat bagian 2/3: Dua orang anak perempuan atau lebih jika mereka tidak mempunyai saudara laki-laki, Dua orang anak perempuan atau lebih jika mereka
tidak mempunyai saudara laki-laki, Dua orang saudara perempuan kandung atau lebih, Dua orang perempuan seayah atau lebih.

5. Ahli waris yang mendapat bagian 1/3: Ibu, Dua orang saudara atau lebih baik laki-laki atau perempuan yang seibu.

6. Ahli waris yang mendapat bagian 1/6: Ibu, Bapak, Nenek (Ibu dari ibu atau ibu dari bapak), Cucu perempuan dari anak laki-laki, Kakek, Seorang saudara seibu (laki-laki atau
perempuan), Saudara perempuan seayah seorang atau lebih.

Ahli waris yang termasuk dzawil furud ialah, ibu, bapak, duda, janda, saudara laki-laki seibu, saudara perempuan seibu, cucu perempuan dari anak laki-laki, saudara perempuan
kandung, saudara perempuan sebapak, kakek (datuk) dan nenek
 Gharawain
Gharawain artinya dua yang terang, yaitu dua masalah yang terang cara penyelesaiannya. Disebut gharawain karena kemasyhurannya bagaikan bintang yang
terang. Masalah gharawain istilah lainnya adalah Umariyatain, karena cara penyelesaiannya diperkenalkan oleh Sahabat Umar bin Khattab ra. Masalah gharawain
terjadi hanya dua kemungkinan.

1. Pembagian warisan jika ahli warisnya terdiri dari suami, ibu dan bapak atau,

2. Pembagian warisan jika ahli warisnya istri, ibu dan bapak.

Dua masalah tersebut berasal dari Ali bin Abi Thalib dan Zaid bin Tsabit. Kemudian disepakati oleh Jumhur Fuqaha. Dua hal tersebut diatas dianggap sebagai
masalah karena jika di bagi dengan perhitungan yang umum, bapak memperoleh lebih kecil dari pada ibu. Untuk itu dipakai pedoman penghitungan khusus
sebagaimana dibawah ini :

untuk masalah pertama maka bagian masing-masing adalah suami 1/2, ibu 1/3 sisa (setelah diambil suami) dan bapak ‘ashobah. Misalkan harta peninggalannya
adalah Rp. 30.000.000,-. Maka cara pembagiannya adalah sebagai berikut :

Suami 1/2 x Rp. 30.000.000,- = Rp. 15.000.000,- Ibu 1/3 x Rp.15.000.000,- = Rp. 5.000.000,- Bapak (‘ashobah) = Rp. 10.000.000,-
Jumlah = Rp. 30.000.000,-

dan begitu pula untuk pembagian pada masalah ke-2 yakni dengan ahli waris istri 1/4, ibu 1/3 sisa (setelah diambil hak istri) dan bapak ‘ ashobah.
 Musyrakah

Musyarakah atau musyarikah ialah yang diserikatkan. Yaitu jika ahli waris yang dalam perhitungan mawaris memperolah warisan akan tetapi tidak
memperolehnya, maka ahli waris tersebut disyarikatkan kepada ahli waris lain yang memperolah bagian

Masalah ini terjadi pada ahli waris terdiri dari suami, ibu, 2 orang saudara seibu dan saudara laki-laki sekandung, yang jika dihitung menurut perhitungan
semestinya mengakibatkan saudara laki-laki sekandung tidak memperoleh warisan. Dalam masalah ini, menurut Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, dan Zaid
yang diikuti oleh Imam Tsauri, Syafi’i dan lain-lain, pembagian tersebut tidak adil.

Maka, untuk pemecahannya saudara kandung disyarikatkan dengan saudara seibu didalam baigiannya yang 1/3. sehingga penyelesaian tersebut dapat diketahui
dalam pembagian berikut :

Suami 1/2 = 3/6 = 3

Ibu 1/6 = 1/6 = 1

Dua orang saudara seibu dan saudara (lk) sekandung 1/3 = 2/6 = 2 Jumlah = 6.

Bagian saudara seibu dan saudara laki-laki sekandung dibagi rata, meskipun diantara mereka ada ahli waris laki-laki maupun perempuan.
 Akdariyah

Akdariyah artinya mengeruhkan atau menyusahkan, yaitu kakek menyusahkan saudara perempuan dalam pembagian warisan. Masalah ini terjadi jika ahli waris
terdiri suami, ibu, saudara perempuan kandung/sebapak dan kakek.

Bila diselesaikan dalam kaidah yang umum, maka dapat diketahui bahwa kakek bagian lebih kecil dari pada saudara perempuan. Padahal kakek dan saudar
perempuan mempunyai kedudukan yang sama dalam susunan ahli waris. Bahkan kakek adalah garis laki-laki, yang biasanya memperoleh bagian lebih besar dari
pada perempuan, maka dalam masaah ini terdapat tiga pendapat dalam penyelesaiannya, yaitu :

Menurut pendapat Abu Bakar Ash-Shiddieq ra. saudara perempuan kandung/sebapak mahjub oleh kakek. Sehingga bagian yang diperoleh oleh masing-masing
ahli waris adalah suami 1/4, ibu 1/3, kakek ‘ashobah, dan saudara perempuan terhijab hirman.

Menurut pandangan Umar bin Khatib dan Ibn Mas’ud, untuk memecahkan masalah diatas, maka bagian ibu dikurangi dari 1/3 menjadi 1/6, untuk menghindari
agar bagian ibu tidak lebih besar dari pada bagian kakek. Sehingga bagian yang diperoleh masing-masing ahli waris adalah suami 1/2, ibu 1/6, saudara perempuan
1⁄2 dan kakek 1/6. diselesaikan dengan Aul.

Menurut pendapat Zaid bin Tsabit, yaitu dengan cara menghimpun bagian saudara perempuan dan kakek, lalu membaginya dengan prinsip laki-laki memperolah
dua kali bagian perempuan. Sebagaimana jatah pembagian umum, saudara perempuan 1/2 dan kakek 1/6. 1/2 dan 1/6 digabungkan lalu dibagikan untuk berdua
dengan perbandingan pembagian saudara perempuann dan kakek = 2 : 1.
 02
Hal hal yang berkenaan harta
peninggalan bagian orang yang
meninggal
 03
Hikmah pembagian
warisan
 Hikmah Pembagian Warisan
1 2 3
Dapat menghindarkan umat muslim Dapat mewujudkan atau Menjunjung tinggi hukum
dari persengketaan dalam keluarga mencipatkan keadilan Allah SWT. dan sunnah
yang disebabkan oleh masalah
dalam masyarakat. Rasulullah SAW.
pembagian harta warisan.

4 5
Memperhatikan orang-orang yang
terkena musibah karena
Menghindari umat muslim
ditinggalkan anggota keluarganya. dari timbulnya fitnah.
 Thanks.

Do you have any question?