Sejarah Peradaban

Islam
 Target Pembelajaran
Pada kesempatan ini mahasiswa ditargetkan memahami:
a) Pengertian Sejarah menurut berbagai tokoh
b) Pengertian Sejarah Peradaban Islam
c) Persoalan dalam Sejarah
d) Historiografi dan Periodisasi Peradaban Islam
e) Periodisasi Sejarah Islam
 a. Pengertiaan Sejarah
• Kata sejarah dalam bahasa Arab disebut Tarikh
• Sejarah berasal dari bahasa Arab “Syajarotun” yang artinya pohon.
• Seirama dengan kata sejarah adalah kata silsilah, kisah, hikayat yang
berasal dari bahasa Arab.
• Dalam dunia Barat, sejarah disebut Histoire (Prancis), Historie (Belanda),
dan History (Inggris).
• Dalam bahasa Jerman disebut Geschichte, berasal dari kata geschehen
yang berarti terjadi.
Arti Sejarah Secara Etimilogi dan Terminologi

• Secara etimologi, sejarah berarti ketentuan masa, pemberitahuan tentang

waktu, dan kadangkala kata tarikhusy-syay-i menunjukkan arti pada
tujuan masa berakhirnya suatu peristiwa
• Secara termonologi berarti “Keterangan yang telah terjadi di kalangannya
pada masa yang telah lampau atau pada masa yang masih ada
 Definisi Sejarah Menurut Para Tokoh
1) Menurut Ibnu Khaldun
Sejarah adalah catatan tentang masyarakat umat manusia atau peradaban
dunia, tentang perubahan-perubahan yang terjadi pada watak-watak
masyarakat itu, seperti keliaran, keramah-tamahan dan solidaritet golongan,
tentang revolusi-revolusi dan pemberontakan-pemberontakan oleh
segolongan rakyat melawan golongan yang lain dengan akibat timbulnya
kerajaan-kerajaan dan negara-negara
2) Menurut Bauer
Sejarah ialah suatu ilmu pengetahuan yang berikhtiar untuk melukiskan dan
dengan penglihatan yang simpatik menjelaskan fenomena kehidupan sepanjang
terjadi perubahan karena adanya hubungan antara manusia terhadap
masyarakatnya.

3) Menurut Zidi Gazalba

Sejarah adalah gambaran masa lalu tentang manusia dan sekitarnya sebagai
makhluk sosial yang disusun secara ilmiah dan lengkap, meliputi urutan fakta
tersebut dengan tafsiran dan penjelasan yang memberi pengertian dan kefahaman
tentang apa yang telah berlalu itu
4) Menurut Brenheim
Sejarah adalah ilmu yang menyelidiki dan menceritakan faktafakta di dalam waktu
temporer dan di dalam hubungan dengan perkembangan umat manusia dalam aktifitas
mereka (baik individu maupun kolektif) sebagai makhluk sosial di dalam hubungan sebab
akibat.
PENGERTIAN SEJARAH PERADABAN ISLAM

• Peradaban Islam adalah terjemahan dari kata Arab al-Hadharah al-Islamiyah

• diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan kebudayaan Islam
• “Kebudayaan” dalam bahasa Arab adalah al-Tsaqafah
• Kebudayaan adalah bentuk ungkapan tentang semangat mendalam suatu
masyarakat. Sedangkan manifestasi-manifestasi kemajuan mekanis dan
teknologis lebih berkaitan dengan peradaban.
• Kebudayaan lebih banyak direfleksikan dalam seni, sastra, religi dan moral, maka
peradaban terrefleksi dalam politik, ekonomi, dan teknologiayaan”
Menurut Koentjaraningrat, kebudayaan paling
tidak mempunyai tiga wujud:
• 1. Wujud Ideal, yaitu wujud kebudayaan sebagai suatu kompleks ide-ide,
gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan-peraturan dan lain-lain.
• 2. Wujud Kelakuan, yaitu wujud kebudayaan sebagai suatu kompleks
aktivitas kelakuan berpola dari manusia dalam masyarakat.
• 3. Wujud Benda, yaitu wujud kebudayaan sebagai benda-benda hasil
karya. Sedangkan istilah peradaban biasanya dipakai untuk bagian-bagian
dan unsur-unsur dari kebudayaan yang halus dan indah.
 Kesimpulan
• Jadi dapat disimpulkan bahwa definisi sejarah peradaban Islam yakni
kejadian-kejadian atau peristiwa yang terjadi di masa silam yang
diabadikan dimana pada saat itu Islam merupakan pokok kekuatan dan
sebab timbulnya suatu kebudayaan yang mempunyai sistem teknologi,
seni bangunan, seni rupa, sistem kenegaraan dan ilmu pengetahuan yang
maju dan kompleks.
 PERSOALAN DALAM SEJARAH
• Persoalan Objektif dan Subyektif Sejarah Subjektifits sejarah terjadi
karena 4 faktor, yaitu :
• - Sikap berat sebelah pribadi (personal bias)
• - Prasangka kelompok (group prejudice)
• - Teori interpretasi sejarah yang berlainan
• - Filsafat yang berlainan
 Sejarah sebagai Ilmu atau Seni
• Sejarah sebagai ilmu dimulai sejak Ibnu Khaldun menulis buku pada abad
ke-14, Muqaddimah.
• Buku tersebut menunjukkan adanya kritik terhadap sumber-sumber
sejarah dan sebab-sebab kelemahan yang terdapat pada para sejarawan. Di
Barat kritik sejarah berkembang sejak abad ke-17 hingga memperoleh
kematangan pada abad ke-19 dengan lahirnya sejarah ilmiah yang
dipelopori oleh Leopold von Ranke yang mengatakan bahwa sejarah harus
menunjukkan apa yang benarbenar terjadi
 HISTORIOGRAFI DAN PERIODISASI
PERADABAN ISLAM
• Historiogragfi Islam terbagi ke dalam empat periode, di antaranya :
• 1. Periode awal sampai pada abad ke-3 Hijriyah Ciri dari masa ini adalah
belum terpecahkannya antara legenda dan tradisi Arab sebelum Islam
dengan sejarah Islam yang relatif ilmiah yang muncul pada abad ke dua
Hijriyah. Penulisan sejarah abad ini masih dipengaruhi oleh tradisi penulis
Persia. Salah satu buku yang terkenal adalah buku yang berjudul Khudai-
Nama (Buku Raja-raja).
• 2) Periode dimulai abad ke-3 sampai abad ke-6 Hijriyah Ciri periode ini adalah diakui
sebagai disiplin ilmu yang berdiri sendiri. Ciri lainnya ditandai dengan lahirnya
sejarawan-sejarawan wilayah/propinsi, seperti Fathu Mishr karya Abdurrahman bin
Abdullah bin Abdul Hakam, dan Tarikh Baghdad karya Ibnu Abi Thahir Taifur.
• 3) Periode abad ke-6 sampai abad ke-10 Hijriyah Ciri periode ini adalah
digunakannya dua bahasa yakni bahasa Arab dan Persia.
• Periode abad ke-10 sampai abad ke-13 Hijriyah Ciri periode ini adalah
dipergunakannya bahasa Turki dalam penulisan sejarah. Hal ini sebagai akibat logis
dari tegaknya Dinasti Turki Utsmani dan ekspansi Barat terhadap dunia Islam
 PERIODISASI SEJARAH ISLAM
• Menurut Prof. DR. H.N. Shiddiqi, ada beberapa pendapat yaitu :
• 1. Tolok ukurnya adalah pada sistem politik, hal ini biasanya digunakan
pada sejarah konvensional. 2
• . Tolok ukurnya pada persoalan ekonomi (maju-mundurnya ekonomi)
dalam sebuah negara.
• 3. Tolok ukurnya pada tingkat peradaban dan kebudayaan suatu bangsa.
• 4. Tolok ukurnya pada masuk dan berkembangnya suatu agama
• Menurut Prof. Dr. Harun Nasution, periodisasi sejarah Islam terbagi pada 3
periode :
• 1. Periode Klasik (650-1250 M) Meliputi dua masa kemajuan yaitu masa
Rasulullah SAW, Khulafaurrasyidin, Bani Umayyah, dan masa-masa permulaan
Dawlah Bani Abbasiyah.
• 2. Periode Pertengahan (1250-1800 M.) Pada periode ini terjadi dua masa
kemunduran dan masa Tiga Kerajaan Besar. Turki Utsmani, Dawlah Shafawiyah,
dan Dawlah Mongoliyah di India. Fase Tiga Kerajaan Besar mengalami kemajuan
pada tahun 1500-1700 M dan mengalami kemunduran kembali pada 1700-1800
M.
• 3. Periode Modern (1800- sekarang) Pada periode ini umat Islam banyak belajar
dari dunia Barat dalam rangka mengembalikan balance of power. Dalam era ini
Islam mulai bangkit kembali dengan melakukan pembaharuan (tajdid)