Dan sesungguhnya Kami telah berikan kepadamu tujuh
ayat yang dibaca berulang-ulang dan Alquran yang agung. (Qs. Al-Hijr [15]: 87) Tauhid adalah inti ajaran Agama Islam. Yaitu mengesakan Allah • Tauhid Rububiyah dengan menegaskan • Tauhid Uluhiyah sifat wahdaniyah (tidak ada sekutu dan • Tauhid Mulkiyah tiada sesuatu yang semisal dengan-Nya) Kandungan Surat Al-Fatihah Ketiga Kedua Pertama • Hukum yang dibuat • Hukum yang mengatur manusia dan berlaku masyarakat manusia • Hukum yang untuk (mengatur) untuk menyem-bah mengatur alam hanya kepada Allah, masyarakat manusia semesta seluruhnya serta taat dan patut sendiri berdasarkan yang se-penuhnya kepada syariat-Nya, musyawarah sesuai berada dalam dengan atau tanpa maqoshid syariah. Inilah persetujuan manusia. yang menjadi inti tauhid kekuasaan Tuhan, Inilah yang menjadi inti yang menjadi inti mulkiyah. tauhid uluhiyah. tauhid rububiyah • Allah adalah Tuhan Yang Maha Esa, Yang Maha Hidup, Tidak per-nah mengantuk, apalagi Siapa Allah ? tertidur. • Menurut Ibn Taimiyah Ilah (Tuhan) adalah yang dipuja penuh kecintaan hati, tunduk ٢ ٱَّلُه ٱلَّص َم ُد١ ُقۡل ُهَو ٱُهَّلل َأَح ٌد kepadanya, merendahkan diri di hadapan-Nya, َو َلۡم َيُك ن َّل ۥُه٣ َلۡم َيِلۡد َو َلۡم ُيوَلۡد takut dan mengharapkannya, kepadanya ٤ ُك ُفًو ا َأَح ُۢد tempat berpasrah ketika berada dalam kesulitan, berdoa dan bertawakal kepadanya untuk kemaslahatan diri, meminta perlindungan diri padanya, dan menimbulkan ketenangan di saat mengingatnya dan terpaut cinta padanya. • Logika Tauhid; Kisah Nabi Adam. • Penyebutan nama Rahman dan Rahim diulang pada basma-lah dan hamdalah Rahmah: Inti Tauhid Rububiyah • Tauhid rububiyah membantah asumsi hukum kelangkaan yang disuarakan para ekonom sekuler dengan tiga alasan penting. Ucapan “hamdalah” adalah • Pertama, secara teologis, Tuhan telah ekspresi syukur kita kepada Allah menjamin rezeki makhluk-Nya. atas segala nikmat yang rasakan. Allah memerintahkan kita untuk • Kedua, kenyataan alamiah, bahwa tanaman merenungkan dan menyatakan dan hewan jauh lebih subur daripada secara lisan segala nikmat yang manusia. Allah berikan sepanjang hayat kita (Qs. Adh-Dhuha [93]: 11). • Ketiga, populasi (angkatan kerja) merupakan unsur penting bagi kemajuan ekonomi • manusia membutuhkan kasih Ibadah: Inti Tauhid sayang Allah untuk mengutus Uluhiyah seorang Nabi, dan kita harus beriman ke-padanya. Mengenal Allah sebagai Tuhan semesta alam yang mengusai • Tauhid uluhiyah membebaskan Kera-jaan Akhirat menjadikan manusia sadar, kemudian manusia dari tipudaya setan yang berjanji: “Hanya kepadamu kami menggoda ke arah syirik. menyembah dan meminta tolong”. Inilah esensi dari ibadah, • tauhid uluhiyah membebaskan doa, nadzar, korban, berharap (raja’), takut (khauf), dan masyarakat manusia dari kultus tawakkal. individu terhadap Nabi, Malaikat, Rahib, dan lain-lain. • Tauhid Mulkiyah Merupakan Kedaulatan Kekuasaan: landasan pembentukan Inti Tauhid Mulkiyah tatanan politik dan tatanan sosial masyarakat Islam. Inti Tauhid Mulkiyah adalah keyakinan akan • Horison Tauhid Mulkiyah kekuasaan Allah Yang Esa dengan menegakkan membebaskan masyarakat supremasi Syariah manu-sia dari kultus individu Islamiyah. terhadap Nabi, Rahib, dan lain-lain. • Allah memberi rambu melalui empat saluran, yakni [1] naluri, [2] pancaindra, [3] akal, dan [4] Hidayah wahyu ilahi • Cara efektif mendapatkan hidayah adalah dengan menjadi-kan Alquran sebagai pedoman Tunjukilah kami jalan hidup. yang lurus, (yaitu) jalan • Kondisi magdhub adalah jalan golongan Yahudi orang-orang yang telah dan orang kaum munafikin yang mengkhianati Engkau anugerahkan iman dan ilmu yang telah mereka ketahui. nikmat kepada mereka, • dhollin adalah kondisi golongan Nasrani dan bukan (jalan) mereka ahli bid’ah yang tertipu setan dengan sikap yang dimurkai dan bukan berlebihan dalam soal ibadah dan pelayanan, (pula jalan) mereka yang dengan mengharamkan apa yang dihalalkan sesat. oleh Allah dan Rasul-Nya. WALLAHU A’LAM BIMURADIHI