MAKALAH

THAHARAH
PRODI S1 ILMU KEPERAWATAN FAKULTAS ILMU
KEPERAWATAN DAN KESEHATAN UNIVERSITAS
MUHAMMADIYAH SEMARANG 2023
 Dikerjakan Oleh
G2A022137 RINI IDHAM MANDASARI
G2A022138 Thalita Ardila I.
G2A022139 Wa n d a A g u s t i a n
G2A022141 Wa n d i a r t o
G2A022142 Husna Deviasari
G2A022144 Zulfa Arkan Akifa
G2A022145 P u t r i Va n e s a
G2A022146 S a f i r a Ty a C h a i r i d a
 PENGERTIAN THAHARAH
Thaharah menurut bahasa berarti bersih dari kotoran. Sedangkan menurut
istilah suatu sifat maknawi yang ditentukan oleh Allah SWT sebagai syarat
sahnya shalat (Santi, Amir, & Hamidin , 2013). Thaharah adalah isim masdar
dari kata thaharah-yuthahiru-tathiran-thaharatan, yang bearti suci dan bersih
dari kotoran sedangkan menurut istilah syariat’, thaharah bearti
membersihkan hadats dengan air dan debu sesuai dengan syariat dan
menghilangkan najis dan kotoran dan hukum thaharah adalah wajib (Ismail,
2011)
 Pengertian Thaharah

‫ِإَّن َهَّللا ُيِح ُّب الَّتَّو اِبيَن َو ُيِح ُّب اْلُم َتَطِّهِر يَن‬
“Sesungguhnya allah menyukai orang- orang yang tobat dan menyukai orang- orang yang menyucian diri." (Al-Baqarah : 222)

Alat untuk bersuci terdiri dari air, debu (suci dan kering, seperti debu di tembok, pasir, tanah,
batu atau benda padat seperti daun, kertas, tisu digunakan jika tidak ada air), batu atau benda
padat lainnya, sedangkan air yang tidak dapat digunakan untuk bersuci yaitu air yang sudah
terkena najis, air suci tetapi tidak dapat mensucikan seperti air kelapa, air gula, dan air susu.
 Jenis Thaharah

1. Jenis-jenis thaharah Para ulama telah mengklasifikasikan thaharah menjadi dua macam :

a. Thaharah haqiqiyyah yaitu bersuci dari najis, yang meliputi badan, pakaian dan tempat.
b. Thaharah hukmiyyah yaitu bersuci dari hadas.

Thaharah jenis ini hanya berkenaan dengan badan, yang terbagi menjadi 3 bagian :

1) Thaharah qubra yaitu mandi.

2) Thaharah shugrah yang berupa wudhu.
3) Pengganti keduanya dalam kondisi yang tidak memungkinkan
Alat thaharah / pembagian air
Dalam bertaharah
Air telaga Air Sungai
Air sungai adalah air
Jenis air ini tergolong
yang berjumlah banyak,
suci dan mensucikan,
dan tergolong suci dan
sehingga air tersebut
Air mutlak mensucikan, sehingga
dapat dipakai bersuci. dapat dipakai bersuci.
yaitu air yang suci dan mensucikan , yakni air yang
masih murni dan belum atau tidak tercampuri oleh
sesuatu ( najis )

Air hujan sebagaimana firman Alllah dalam Q.S.

Al-Anfal/8: 11, Air hujan adalah air yang
diturunkan oleh Allah swt. Dari langit, air hujan
selain bermanfaat bagi tanaman dan tumbuh-
tumbuhan, juga juga kepada makhluk hidup
lainnya.
 Air mata air atau air
Air embun
Air salju Air embun termasuk air
zam zam,
Air salju atau air es adalah air yang dapat dipakai air ini termasuk air yang
yang dapat dipakai
suci dan mensucikan
bersuci, sebab jenis air ini tergolong suci dan bersuci, sebab air
sehingga dapat
mensucikan. tersebut tergolong suci
digunakan untuk bersuci.
dan mensucikan.

Air musta’mal, Air yang berubah karena lama tidak mengalir.

Air yang tercampur oleh Air jenis ini disebabkan karena tempatnya, tercampur dengan
yaitu air yang sudah
sesuatu yang suci sesuatu yang memang tidak bisa dipisahkan dari air itu sendiri,
terpakai atau terjatuh dari
Air dalam jumlah yang seperti lumut atau daun yang berada di permukaan air. Dalam
anggota badan orang yang
hal ini para ulama telah bersepakat menyebutnya sebagai air
banyak apabila berubah berwudhu. Hal ini
mutlak.Selain air mutlak, juga ada beberapa air yang bisa
warnanya karena tidak berdasar pada sifat wudhu
dipakai bersuci diantaranya ialah:
mengalir. Rasulullah saw
 TUJUAN DAN FUNGSI THAHARAH

1. Menyucikan diri dari kotoran berupa hadas dan najis

2. Sebagai syarat sahnya salat dan ibadah seorang hamba. Sebagaimana
Rasulullah SAW bersabda, "Allah SWT tidak menerima salat seseorang di
antara kalian jika ia berhadas, sampai ia berwudhu.
3. Mendapatkan pahala dan rahmat dari Allah SWT. Sebab, Allah SWT
menyukai kebersihan dan mencintai orang-orang yang selalu menjaga
kebersihan.
 Fungsi Thaharah dalam kehidupan

1. Untuk membersihkan badan, pakaian, dan tempat dari hadast dan najis ketika hendak
melaksanakan suatu ibadah;
2. Dengan bersih badan dan pakaiannya, seseorang tampak cerah dan enak dilihat oleh
orang lain karena Allah Swt, juga mencintai kesucian dan kebersihan;
3. Menunjukkan seseorang memiliki iman yang tercermin dalam kehidupan sehari-harinya
karena kebersihan adalah sebagian dari iman;
4. Seseorang yang menjaga kebersihan, baik badan, pakaian, ataupun tempat tidak mudah
terjangkit penyakit. Seseorang yang selalu menjaga kebersihan baik dirinya, rumahnya,
maupun lingkungannya, maka ia menunjukan cara hidup sehat dan disiplin.
 hikmah mengetahui thaharah

a. Manusia menginginkan agar terpeliharah dalam kesucian.

b. merasa tak ingin melakukan sesuatu yang membuat diri ternoda dengan sesuatu yang tidak menyenangkan.
c. Seseorang akan mengalami kehidupan sehat dan merasakan kebahagian baik dirinya maupun orang lain.
d. Manusia akan selalu ingin bersih dan suci dirinya baik lahir maupun batin.
e. Merasakan pikiran yang jernih dan tidak ingin melakukan suatu perbuatan yang merugi.
f. Akan terasa suasana jiwa yang tenang dan hati yang damai.
g. Manusia selalu merasakan kedekatan dengan Tuhan-Nya.
h. Thaharah termasuk tuntutan fitrah
i. Memelihara kehormatan dan harga diri orang Islam
j. Memelihara Kesehatan
k. Menghadap Allah dalam keadaan suci dan bersih
l. Thaharah menghilangkan hadas dan Najis juga penghapus dosa kecil dan membersihkan kotoran indrawi.
 kesimpulan
Kebersihan yang sempurna menurut syara’ disebut
thaharah,merupakan masalah yang sangat penting
dalam beragama dan menjadi pangkal dalam beribadah
yang menghantarkan manusia berhubungan dengan
A l l a h S W T.
Thank you!