Tahapan penciptaan makhluk

di alam semesta

ANANDA ANIA WAHYUDI

07120220029
 Surah At-Tariq Ayat 5-11

• ‫َفْلَيْنُظِر اِاْل ْنَس اُن ِمَّم ُخ ِلَق ُخ ِلَق ِم ْن َّم ۤا ٍء َد اِفٍۙق َّيْخ ُرُج ِم ْۢن‬
•‫َبْيِن الُّص ْلِب َو الَّتَر ۤا ِٕىِۗب ِاَّنٗه َع ٰل ى َر ْج ِع ٖه َلَقاِد ٌۗر َيْو َم ُتْبَلى‬.
• ‫الَّس َر ۤا ِٕىُۙر َفَم ا َلٗه ِم ْن ُقَّوٍة َّو اَل َناِص ٍۗر‬

Maka hendaklah manusia memperhatikan dari apa dia

diciptakan, Dia diciptakan dari air (mani) yang terpancar, yang
keluar dari antara tulang punggung (sulbi) dan tulang dada.
Sungguh, Allah benar-benar kuasa untuk mengembalikannya
(hidup setelah mati). Pada hari ditampakkan segala rahasia,
maka manusia tidak lagi mempunyai suatu kekuatan dan tidak
(pula) ada penolong.
 PEMBAHASAN
Dimulai dari tidak adanya makhluk, suatu hari (imran bin
husain RA), beliau menceritakan tentang beberapa penduduk
yaman yang menemui Nabi SAW untuk berbaiat dan masuk
islam pada tahun amul wufud( tahun 9 hijriyah), ketika itu
setelah terjadi perjanjian hudaibiyah kemudian terjadi fathu
makkah, banyak manusia dari mana-mana datang berbondong-
bondong masuk islam dan salah satunya adalah kabilah dari
yaman mereka datang kepada nabi untuk masuk islam, satu
diantara mereka itu ada yang bertanya kepada Nabi SAW ia
bertantya “dimana Allah sebelum allah menciptakan langit dan
bumi?”, maka Nabi SAW menjawab:

‫َك اَن ُهللا َو َلْم َيُك ْن َش ْي ٌء َغ ْيُر ُه‬

“Allah telah ada dan saat itu tidak ada apa pun selain Allah”
(HR Bukhari).
APA YANG DI MAKSUD
DENGAN AMA’ ??
 maka sebagian ulama mengatakan maksud ama’ disini sebagimana di jelaskan oleh sebagian para ulama:

‫ َفِإَّنُه‬، ‫ َو َع ْن َعَد ِم َم ا َيْح ِويِه َو ُيِح يُط ِبِه اْلَهَو اُء‬، ‫ َع َّبَر َع ْن َعَد ِم اْلَم َك اِن ِبَم ا اَل ُيْد َر ُك َو اَل ُيَتَو َّهُم‬، ‫ اْلُم َر اُد ِباْلَع َم اِء َم ا اَل َتْقَبُلُه اَأْلْو َهاُم َو اَل ُتْد ِرُك ُه اْلُع ُقوُل َو اَأْلْفَهاُم‬: ‫َقاَل اْلَقاِض ي‬
‫َأ‬ ‫ْل‬ ‫ْل‬ ‫ْط‬
‫ ِلَيُك وَن ْقَرَب ِإَلى َفْهِم الَّساِم ِع‬، ‫ُي َلُق َو ُيَر اُد ِبِه ا َخ اَل ُء اَّلِذ ي ُهَو ِعَباَر ٌة َع ْن َعَد ِم ا ِج ْس ِم‬

“Sang Qadli berkata: Yang dimaksud dengan Ama’ adalah sesuatu yang tak bisa diterima oleh imajinasi dan tak bisa digapai
oleh akal dan pemahaman. Nabi menunjukkan ketiadaan tempat dengan sesuatu yang tak bisa dimengerti dan diimajinasikan.
Dan, juga memenunjukkan ketiadaan sesuatu yang memuatnya atau udara yang melingkupinya. Istilah ini secara mutlak
dimaksudkan pada suatu kekosongsan murni (khala’) yang merupakan istilah bagi ketiadaan jism (materi). [Hal ini] agar
lebih mudah dimengerti oleh pendengar” (Ali al-Qari, Mirqath al-Mafatih, IX, 3661).
Allah SWT menciptakan makhluk pertama kali walaupun ada khilaf ulama makhluk apa yang pertama kali di ciptakan oleh Allah Azza wa jalla,
ada yang berpendapat bahwa makhluk yang pertama kali di ciptakan Allah Azza wa jalla adalah pena, orang, dan ini pendapat yang di kuatkan
dari imam ibnu jarir dan ibnu jauzi, dan adapula yang mengatakan bahwa makhluk yang pertama kali di ciptakan adalah arsy dan ini yang di
kuatkan oleh imam ibnu taimiyah dan juga muridnya ibnu qayyim, ada juga yang mengatakan bahwa yang pertama kali di ciptakan Allah itu air
lautan di atas langit dan ini yang di riwayatkan dari ibnu mas’ud dan sebagian ulama salaf dan ini di kuatkan oleh badruddin Al Aini
rahimahullah, tapi ada juga yang mengatakan bahwa makhluk yang pertama kali di ciptakan adalah cahaya dan kegelapan, tetapi jumhur ulama
mayoritas para ulama menguatkan bahwa makhluk yang pertama kali di ciptakan Allah SWT adalah arsy, ingat Allah mengatakan:

‫َهْل َاٰت ى َع َلى اِاْل ْنَس اِن ِح ْيٌن ِّم َن الَّدْهِر َلْم َيُك ْن َش ْئًـا َّم ْذ ُك ْو ًر ا‬

“Bukankah pernah datang kepada manusia waktu dari masa, yang ketika itu belum merupakan sesuatu yang dapat disebut?”

makna dari ayat tersebut adalah tidak ada makhluk satupun belum ada bumi di sebut bumi, langit di sebut langit, bintang di sebut bintang karena
memang belum ada, baru kemudian Allah SWT menciptakan arsy nya.
Allah SWT menciptakan makhluk pertama kali walaupun ada khilaf ulama makhluk apa yang pertama
kali di ciptakan oleh Allah Azza wa jalla, ada yang berpendapat bahwa makhluk yang pertama kali di
ciptakan Allah Azza wa jalla adalah pena, orang, dan ini pendapat yang di kuatkan dari imam ibnu
jarir dan ibnu jauzi, dan adapula yang mengatakan bahwa makhluk yang pertama kali di ciptakan
adalah arsy dan ini yang di kuatkan oleh imam ibnu taimiyah dan juga muridnya ibnu qayyim, ada
juga yang mengatakan bahwa yang pertama kali di ciptakan Allah itu air lautan di atas langit dan ini
yang di riwayatkan dari ibnu mas’ud dan sebagian ulama salaf dan ini di kuatkan oleh badruddin Al
Aini rahimahullah, tapi ada juga yang mengatakan bahwa makhluk yang pertama kali di ciptakan
adalah cahaya dan kegelapan, tetapi jumhur ulama mayoritas para ulama menguatkan bahwa makhluk
y a n g p e r t a m a k a l i d i c i p t a k a n A l l a h S W T a d a l a h a r s y, i n g a t A l l a h m e n g a t a k a n :

‫َه ْل َا ٰت ى َع َل ى ا ِاْل ْن َس ا ِن ِح ْي ٌن ِّم َن ا ل َّد ْه ِر َل ْم َي ُك ْن َش ْي ًٔـ ا َّم ْذ ُك ْو ًر ا‬

“Bukankah pernah datang kepada manusia waktu dari masa, yang ketika itu belum merupakan sesuatu
yang dapat disebut?”

makna dari ayat tersebut adalah tidak ada makhluk satupun belum ada bumi di sebut bumi, langit di
sebut langit, bintang di sebut bintang karena memang belum ada, baru kemudian Allah SWT
menciptakan arsy nya.
 Makhluk Berakal Yang Mengapa Allah menciptakan
pertama Kali Di Ciptakan Malaikat?
Allah Swt
Allah Swt menciptakan malaikat untuk memikul arsy
setelah Allah swt menciptakan arsy-nya kemudian sehingga kemudian malaikat ini ketika melihat arsy
pena disinilah makhluk yang pertama kali berakal di begitu besar mereka mengatakan mana kuat kami ini
ciptakanapaitu? malaikat, malaikat di ciptakan sebelum memikul arsy sebesar ini, maka Allah Swt mengatakan:
langit dan bumi, bahkan sebelum Allah menciptakan jin,
dan ini berdasarkan beberapa fakta fatwa para ulama ‫اَل َح ْو َل َو اَل ُقَّو َة ِااَّل ِباِهلل اْلَع ِلِّي اْلَعِظ ْيِم‬
mereka mengatakan:
“Tiada daya dan upaya kecuali dengan kekuatan Allah
‫ « ُخ ِلَقِت اْلَم َالِئَك ُة‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ‫َع ْن َع اِئَش َة َقاَلْت َقاَل َر ُسوُل ِهَّللا‬
yang maha tinggi lagi maha agung.”
‫ (رواه‬.» ‫ِم ْن ُنوٍر َو ُخ ِلَق اْلَج اُّن ِم ْن َم اِرٍج ِم ْن َناٍر َو ُخ ِلَق آَد ُم ِمَّم ا ُو ِص َف َلُك ْم‬
)‫مسلم‬
"Malaikat itu diciptakan dari cahaya. Jin diciptakan dari
api yang menyala-nyala, sedangkan Adam diciptakan
dari apa yang telah dijelaskan pada kalian." (HR.
Muslim).
 FASILITAS YANG DI BERIKAN ALLAH UNTUK MANUSIA

Setelah Allah menciptakanlangit dan bumibarulahkemudian Allah Al-ikh dan mempersiapkanfasilitasnya di buat gunung, di buat sungai, di
buat pantai, di buat hutan, macam-macam di siapkanfasilitasnyauntukmanusia, barukemudian Al-imdah di perbanyaklagi, buah-buahannya
di perbanyak, ikannyadiperbanyak, hewan-hewannya di perbanyakuntukrezekimanusia, setelahitu al-irsyadmanusia di berikaninstingini
yang bisa di ambilini yang tidak, ini yang boeh di makanini yang tidak, ini yang manfaatini yang tidak, manusia di
berikanpengetahuandenganitulah Al-ishadmanusiabisabahagia di permukaanbumiini dan Allah hanyamintasyukurinikmat Allah
Azzawajalla, setelah Allah menciptakansegalanyabarulah Allah Swtmenciptakanmakhluk yang keduadarimakhluk yang berakal yang di
sebutdengan Al-Jininilahmakhlukkedua yang di ciptakan oleh Allah.
 THANK YOU
“seandainya manusia di beri dua lembah berisi harta, tentu ia akan
menginginkan lembah yang ketiga. yang bisa memenuhi dalam perut manusia
hanyalah tanah(kematian). Allah tentu akan menerima taubat bagi siapa saja
yang ingin bertaubat.”

(HR. Bukhari no.6436)