Pandangan Islam

Ilmu tentang kehidupan manusia yg selaras dgn tuntutan syariah

Ekonomi Islam
Sains sosial yg mengkaji masalah ekonomi satu golongan msyrkt yg berpegang kpd nilai Islam

Al-Qaradhawy
Menegaskan nilai ketuhanan, kemanusia, akhlak & kesederhanaan merupakan ciri utama yg membezakan antara sistem ekonomi Islam dgn sistem ekonomi lain

Menegaskan juga ekonomi Islam memiliki 2 jenis hukum

- perkara yang tetap & beku - perkara yang dapat berubah

Ketuhanan (rububiyah)
Manusia sbgai hamba & khalifah

Kesucian jiwa (tazkiyah)

Persaudaraan

Pengorbanan

Hubungan antara manusia dengan tuhan (Allah)

Hubungan manusia dengan manusia

Hubungan manusia dengan alam sekitar

Konsep Rububiyah
Menekankan sifat Allah SWT sebagai penguasa yang membuat peraturan yang bertujuan menjaga & menampung kehidupan makhluk demi kebahagian dunia & akhirat

Konsep Tazkiyah
Membentuk kesucian jiwa & ketinggian akhlak melalui pemberian harta dengan mengeluarkan zakat & bersedekah

Suatu ketetapan yang tidak berubah & tidak boleh diubah dalam apa keadaan

Terbahagi kpd 3 - Hak milik - Kebebasan terpimpin - Campur tgn pihak bkuasa

Hak milik sebenar ialah Allah SWT sebagai

Pemilik mutlak ke atas alam & segala isi kandungannya di bumi, laut & di udara Mengamanahkan hak pengguna & mengurus kpd manusia

Hak milik dalam Islam tidak mutlak tetapi terikat kepada hukum & peraturan Ilahi utk menjamin keadilan & kesejahteraan masyarakat & negara

Hak milik terbahagi kpd 2

Hak milik khusus (individu)

Hak milik umum (msyrkat & negara)

Pemilikan harta haruslah dgn cara yg halal

Wajib mgeluarkan zakat & sedekah apabila tlh cukup hadnya

Tdk menyalahgunakan hingga membawa kemudaratan kpd org lain

Pengagihan harta hendaklah secara sama rata

Hak milik umum ialah harta yang dikhususkan kepada kepentingan umum atau masyarakat

Kefahaman Istikhlaf (knsp pberian harta oleh Allah utk manusia mguruskannya)

Al-Qaradhawy menggariskan 6 kesan yg menjiwai org yg benar faham konsep Istikhalaf

Pertama: dapat mengekang perasaan berlebihan Kedua: sentiasa membelanjakan harta pd jln Allah Ketiga: menjadikan para hartawan menerima perintah Allah

Keempat: Memberi sandaran & dasar hukum kpd pemerintah Islam Kelima: Memberi hak & kuasa pengawalan

Keenam: Memperkuat jiwa & semangat orang miskin

Kebebasan individu

Hak terhadap harta

Kesamaan sosial

Ketidaksamaan ekonomi dlm batasan semula jadi Pengagihan kekayaan secara meluas

Keselamaan sosial

Larangan mengumpulkan kekayaan Larangan terhadap institusi antisosial Kebajikan individu & masyarakat

Riba

Judi

Melacur

Mjual beli barang yg blm dimiliki @ yg blm wjd

Menipu timbangan & sukatan

Membazir

Barangan keluaran mestilah bersih, suci, berguna & tdk mudarat

Proses pengeluaran -Dgn cara yg betul tanpa penipuan, penganiayaan, penindasan seta menjaga hak & kebajikan pekerja

Dlm proses penggunaan - Sifat boros, membazir & bakhil harus dielakkan

Campur tgn pihak bkuasa dlm bentuk penugurusan, perancangan & agihan

Tujuannya Utk mewujudkan keadilan & keseimbangan dri segi agihan harta individu & memberi jaminan

Agihan pndptn hendaklah seimbang & melarang wjdnya perbezaan yg besar bg mengelakkan prmusuhan

Istilah moden: perbendahar aan

Sebuah institusi kewangan yg berfungsi menyelengg arakan harta umum.

Sumber Baitulmal: Harta msyrkt Harta negara Harta umum

Harta msyrkt & harta negara menjadi sumber Baitulmal

Harta umum: milik individu @ kelompok & menjadi milik Baitulmal jika dijadikan zakat @ sedekah/hadiah.
Tujuan utama: - Meningkatkan pkembangan eknmi negara - Membasmi kemiskinan - Menyediakan keperluan asas

Dibelanjakan mgikut keperluan secara adil & saksama bdsrkan dasar & prinsip Islam.

Kota Madinah: pusat pentadbiran Baitulmal

Wilayah di bwh kerajaan Islam: ditubuhkan cwgn Baitulmal bg tujuan penyelarasan.

Sumber kewangan: disimpan di Baitulamal yg diperoleh drpd sumber sprt zakat, jizyah, kharaj, usyur, ghanimah, dan al-fay.

JIZYAH Cukai perlindungan yg dikenakan atas org kafir Zimmi Kadar cukai dikenakan sbyk 12-48 dirham

KHARAJ Cukai tanah yg perlu dibyr oleh pemilik di wlyah yg ditakluk krjn Islam dgn kdr 10% USYUR
Cukai perniagaan yg dikenakan kpd semua peniaga dgn kdr cukai yg berbeza

GHANIMAH
Harta rampasan perang

AL-FAY
Harta rampasan drpd musuh tanpa perang, harta peninggalan org mati yg tiada waris, dan harta karun.

Sumber kwgn yg penting: KHARAJ

Sumber kwgn zmn ini sama dgn zmn pemerintahan Khulafa AlRasyidin.

Pemerintahan Khalifah al-Walid:

Menggalakkan pembangunan industri, perusahaan, & pembuatan.

Pasukan tentera laut yg mengandungi 800 buah kapal ditubuhkan.

Perbelanjaan diperoleh drpd Baitulmal.

Mengambil langkah berjimat cermat.

Memecat mana-mana pegawai yg tdk amanah. Melaksanakan projek besar bg meningkatkan taraf hidup rakyat.

Mengatasi mslh kewangan Baitulmal: Serahkan sbhgn besar drpd harta kekayaan dan brg kemas isterinya kpd Baitulmal.

Pegawai - dilantik utk mengendalikan urusan kewangan & perundangan. - Mengutip cukai drpd rakyat & dihantr kpd perbendaharaan ngr.

Sumber pdptn Baitulmal - Cukai jizyah - Rampasan perang - Kharaj - Hasil pertanian

Khalifah pertama: Abu al-Abbas as-Saffah

Tdk memberikan sumbangan positif kpd Baitulmal

Tlh menggunakan harta Baitulmal utk ketenteraan

Khalifah Abu Jaafar

- Tlh mmindahkan pusat pemerintahan ke Baghdad - Sistem ekonomi yg djlnkan bdsrkan ekonomi kwangan - Golongan petani dkenakan cukai khazraj - Pdagang dikenakan cukai usyur bg mnmbahkan hasil kewangan negara - Memegang jwtn khatib - Menjadikan segala urusan kewangan negara dikawal sepenuhnya oleh krjaan pusat @ khalifah

Al-Mahdi
Membuat pelbagai pembaharuan

Memperkenalkan sistem Muqasamah (perkongsian) ke atas hasil pertanian di Irag

Khalifah Harun ar-Rasyid

Baitulmal begitu kaya & berjaya memainkan peranannya dgn berkesan dlm pelbagai aspek

Meletusnya peperangan antara al-Makmun & alAmin membawa kemerosotan kpd Baitulmal

Akhirnya, Baghdad ditakluki org Tatar pd thn 656 H. Dgn itu, berakhirlah pemerintahan Bani Abbasiyah & kerajaan bertukar tgn kpd org2 Mongol

Definisi
Bahasa: Kesucian, kebersihan, & kepujian drpd perasaan tamak, bakhil & sifat keji

Syarak: Sebahagian harta yg dikeluarkan utk diagihkan kpd mereka yg berhak menerimanya

Perkataan zakat menunjukkkan harta yg tidak dibelanjakan secara bijaksana utk seseorang @ sekumpulan org akan menimbulkan keburukan dlm masayarakat

Zakat membantu membersihkan jiwa manusia dan membukajalan kebaikan yg sewajarnya

Fardu zakat tlh disyariatkan pd thn ke-2 setelah Nabi Muhammad SAW berhijrah ke kota Madinah & sebelum puasa Ramadan difardukan

Fungsi & faedah zakat

Sebagai ujian kpd keimanan & ketakwaan seseorang
Membentuk msyrkt yg adil & penyayang

Mjadikan sesebuah negara islam & umatnya kaya & makmur

Menghilangkan perasaan hasad dengki

Tanda kesyukuran

Mengeratkan persaudaraan sesama umat islam

Pdptn drpd zakat dianggap hasil kerajaan & dibelanjakan utk perkara tertentu yg dinyatakan dlm al-Quran

Wjb dikeluarkan apabila tlh memenuhi syarat : - Islam - Cukup Nisab - Genap haul

Zakat Fitrah: Zakat yg diwajibkan ke atas org Islam stiap thn.

Tujuan: - Utk myucikan hati, mprkembangkan harta, mtenteramkan jiwa org yg mgeluarkan zakat & mgembirakan glgn fakir yg mnerima zakat fitrah

Tempoh mengeluarkan: - 1 Ramadan sehingga hari pertama bulan Syawal sblm solat sunat Hari Raya Aidifitri

Kadar zakat fitrah: - Segantang daripada makanan yang mengenyangkan atau makanan asasi penduduk

Zakat Harta: zakat yg dkeluarkan oleh mereka yg mpunyai harta tertentu dgn kadar yg tlh ditetapkan oleh syarak.

Tujuan: mengurangkan jurang perbezaan antara glgn kaya dgn glgn miskin serta mberi bantuan kpd mereka yg memerlukannya
Harta yg wjb dkeluarkan zakat seperti: - Hasil tanaman - binatang ternakan - Emas & perak - barang perniagaan

Hasil drpd buahbuahan & bijibijian

Kadar: 1/10 bagi yg mgunakan air hujan

Kadar nisab pertanian: 5 Ausuq. (5 ausug = 500 liter secrara timbangan) Zaman Nabi Muhammad SAW: binatang yg dkenakan zakat ialah unta, kerbau, lembu & kambing

Khalifah Umar al-khattab: menentukankuda sbgai binatang ternakan yg boleh dkeluarkan zakat
Syarat binatang ternakan: - Cukup nisab - tdk dgunakan sbgai brgn modal - Membiak

Terbahagi kpd 2 Bahan galian Mata wang

Kadar Nisab 20 misqal @85 gram emas 200 dirham @bersamaan 595 gram perak

Syarat zakat Cukup nisab Milik yg sempurna Cukup haul (genap setahun)

Zakat yg dikeluarkan drpd wang yg disimpan didalam bank sama ada bentuk akaun simpanan ,simpanan tetap, atau akaun simpanan semasa

Syarat wajib: - Islam - cukup haul - Merdeka - cukup nisab - sempurna milik

Harta Saham
Dikeluarkan dlm syrkt perniagaan @ badan pelaburan ialah harta yg mpunyai potensi utk bkembang Wajib dikeluarkan

Pengiraan Pengeluaran
2.5% @ nilai terendah semua saham yg dimiliki setahun, setelah ditolak pinjaman mbeli saham (jika ada) Syarat Zakat Pendapatan Islam - merdeka Sempurna milik - Cukup nisab: 85 emas harga semasa - cukup haul

Islam

Sempurna milik

Cukup nisab

Niat utk berniaga

Cukup haul

Kadar pengeluaran 25%

Golongan yg menerima zakat

Fakir Miskin Amil Mualaf Hamba yg dijanjikan merdeka Org bhutang & tdk mampu mjelaskan hutangnya Mereka yg berjihad ke jln Allah Musafir kehabisan wang

Ditubuhkan ketika pemerintahan khalifah umar bin Abdul aziz

Beliau telah melantik seorang amil utk mengutip zakat: - Zakat emas dan perak - Zakat binatang ternakan

- Zakat barang dagangan - Zakat galian dan harta tertanam - Zakat tanaman serta buah-buahan

Menubuhkan sebuah jabatab dipanggil Diwan al-kharaj

Tugas mengutip zakat & cukai serta mgeluarkan pbelanjaan negara

Meneruskan semua dasar dan pelaksaan zakat bani umaiyah

Jawatan baru iaitu ketua kadi melicinkan pelaksanaan kutipan cukai

Pelaksaan zakat terbahagi kepada 2 peringkat iaitu zakat fitrah dan zakat harta

Mksd kharaj ufti

Dlm konteks sjrh Cukai tanah

Dikenakan Ke atas pemilik tanah yg ditakluki olh tentera Islam sama ada secara peperangan @ aman

Sumber kewangan terpenting zaman khalifah umar.

Tdpt 2 jenis tanah iaitu tanah bertuan & tanah tidak bertuan.

Dijadikan kharaj yg dikeluarkan cukai & merupakan sumber pdptn bagi baitulmal.

Tanah perolehan perang

Tanah yg pduduknya mnerima Islam tanpa peperangan

Tanah yg diperoleh melalui perjanjian damai

Tanah lain yg ditentukan oleh pemerintah

Kharaj Muqasamah

Bdsrkan hasil yg dperoleh Dikenakan setiap kali hasil tanaman diperoleh.

Kharaj Wazifah

Diwjbkan mbayar kharaj mgikut keluasan tanah. Dikenakan sekali dlm masa setahun.

Zaman Saidina Abu Bakar as-Siddiq: - Tdk diperkenalkan - Tanah2 yg dikuasai dianggap ghanimah yg diagih-agihkan kpd tentera2 yg terlibat

Pemilik tanah yg memeluk Islam tdk perlu mbayar cukai tetapi perlu mbayar zakat

Tanah yg tdk bertuan djadikan hak milik bsama & diusahakan petani & diawasi olh bdn induk yg dinamakan Pemegang Amanah

Tanah kpunyaan org Islam dikenakan zakat & tanah org bukan Islam dikenakan kharaj

Tanah rampasan yg tdk bertuan akn mjadi tanah kharaj & dkenakan cukai kharaj sama ada pengusahanya org Islam @ bkn Islam

Faktor2 yg menentukan kadar kharaj: - Kualiti tanah - Pgunaan pralatan myiram - Jenis @ kualiti benih - Kwsn tanah yg strategik

Pelaksanaan
- Sama seperti zaman khulafa arrasyidin - Perbezaaan: kadar cukai yg dipungut.

Sistem pungutan
- Dikawal jabatan khas iaitu DIWAN AL-KHARAJ

Hasil cukai
- Sumber pendapatan negara yg penting.

Pemilik tanah yg memeluk Islam tanpa sebarang peperangan. glngn ini hanya byr zakat. Tnh dimiliki org Islam melalui pperangan dibhgi kpd askar2 bperang. Askar bperang dikenakan usyur (1/10) & tdk dikenakan cukai kharaj.

Menguruskan dgn baik mlalui pnbhn Diwan @ Jbtn al-Kharaj

Melantik beberapa org setiausaha utk mgetuai bberapa urusan krjaan trmsklah urusan yg digelar Katib al-Kharaj Melantik seorg gabenor di setiap wlyh utk mguruskan hal ehwal pcukaian Akhir pmrintahan, tlh mengisytiharkan semua harta tanah sbgai milik krjaan

Abdul Malik bin Marwan - Meneruskan dasar pemusatan - Org Islam bketurunan Arab tlh dikecualikan drpd mbyr cukai tanah Khalifah al-Walid
- Mgambil alih tampuk pemerintahan Tlh mbuat perubahan trhdp Diwan alKharaj - Pjlnn wang dpt diawasi di smpng keadilan dlm mmungut cukai dpt dgalakkan

Khalifah Umar bin Abdul Aziz - Mbezakan cukai jizyah dgn cukai tanah - Mjlnkan dasar utk mgurangkan cukai pd kadar yg plng rndh & mampu dibyr olh rkyat

Bahasa Ganti rugi @ balasan trhdp kbaikan & kburukan Cukai plindungan yg dkenakan ke ats glgn bkn Islam sbgai jmnn plindgn drpd krjaan Islam ke ats nyawa, harta bnda & amln agama mereka

Merupakan byrn thnn dgn kadar munasabah & mgkt kemampuan

Jizyah yg dbyr: gantian kpd usaha phk Islam mlindungi mereka

Walaupun tdk memeluk Islam tetapi mdpt hak yg sama sprti umat Islam

Sihat

Baligh

Lelaki

Selamat drpd bencana : buta

Sihat

Berkemamp uan

Merdeka

Jizyah dibahagikan kepada 2 bahagian Jizyah secara baik/aman - Di atas kerelaan & persetujuan bersama kedua-dua pihak Jizyah secara paksa - Pihak pemerintah yg menentukan kadarnya

7 Hijrah / 628 Masihi

- Dilaksanakan ke atas penduduk Taima - Bersetuju utk membayar jizyah setlh menandatangani perjanjian damai dgn Nabi Muhammad S.A.W - Jizyah dipungut sebagai cukai perlindungan keselamatan jiwa & harta benda yg diberikan oleh kerajaan Islam di Madinah

Mghantar bberapa ekspedisi ketenteraan ke kwsn Iraq & Syria bg myaingi kekuatan kerajaan Parsi & Byzantine.

Panglima yg diutus: Khalid al-walid (ke utara & membuka Iraq) & al-Qaqa (hirah).

Bersetuju mbayar jizyah kpd kerajaan Islam di Madinah setelah diberi 3 pilihan sama ada memeluk islam, diserang, @ mbyr jizyah

- Melantik gabenor untuk mengutip jizyah di wilayah masing-masing.

- Ketika itu wilayah Baitulmuqddis, Mesir & Syria dikuasai. - bersetuju membayar jizyah.

Tarablus (Tripoli), Nubah & Qairawan telah ditakluki.

Penduduk meminta perdamaian & perlindungan dari kerajaan Islam & setuju utk mbyr jizyah.

Dari aspek kadar & tempat yg dipungut agak kabur krn kebanyakan sejarawan mberi tumpuan kpd pergolakan yang berlaku semasa pemerintahannya.

Diuruskan oleh Diwan Kharaj & golongan yg mbyr cukai jizyah trdiri drpd org bkn Islam

Org Islam bkn bketurunan Arab dikenakan jizyah, alasannya : memeluk Islam tanpa kerelaan & utk mgelakkan diri drpd mbyr jizyah.

Menimbulkan kemarahan dlm kalangan golongan islam bkn bketurunan Arab.

Penentangan serius berlaku daripada kaum Syiah di Kufah & kaum Khawarij di Iraq akibat perasaan tidak puas hati.

- Mengalami masalah kewangan. - terpaksa mengeluarkan wang yang banyak untuk mendapatkan perlindungan& jaminan keamanan daripada kerajaan Byzantine.

- Menghantar seorang pegawainya ke Jazirah untuk memuat bancian percukaian. - Memutuskan cukai tanah dibayar dengan wang tunai sebanyak 4 dinar seorang disamping cukai jizyah.

Meneruskan dasar bapanya.

Mgenakan cukai jizyah ke ats negara yg ditawan utk myebarkan & mluaskan pgaruh agama Islam.

Beberapa perubahan telah dijlnkan bg myelamatkan keadaan.

Diskriminasi terhdp glngn bkn Arab & jizyah glngn Islam bkn keturunan Arab tlh dihpskan.

Mgalakkan perkahwinan campur antara orang Arab & bkn Arab serta memujuk org bkn Islam memeluk Islam.

- Berjaya mghapuskan unsur perkauman dalam kerajaan Bani Umaiyah.

- Setlh Umar meninggal dunia, pmerintahan Bani Umaiyah kembali kpd asal iaitu menindas rakyat: - sikap mgundang pnentangan drpd glngn rkyt.