PENGUMPULAN AL QURAN

PADA ZAMAN RASULULLAH,

SAIDINA ABU BAKAR DAN
SAIDINA UTHMAN

PENGUMPULAN AL QURAN ZAMAN

RASULULLAH

HAFAZAN
Nabi menghafaz semua wahyu & ayat yang diturunkan kepada
baginda.
Baginda akan membaca dan menyampaikan kepada para
sahabat secara tartil.
Al Quran disampaikan melalui:
- Bacaan khutbah
- Bacaan dalam solat

TULISAN
Penulisan & catatan dilakukan oleh para
sahabat dlm kadar yg diizinkan oleh baginda
dengan cara dan peralatan yg sesuai.
Para sahabat menulis ayat ayat al quran pada
pelepah tamar, kepingan kayu, tulang
belulang, kulit binatang dll.

 Penulisan al quran berdasarkan kepada arahan dan

panduan yg diberi oleh nabi termasuk arahan:
- Penyusunan ayat & surah secara tauqif
Tulisan tulisan al quran ditulis oleh para sahabat
dengan arahan dan panduan baginda kemudian
disimpan di rumah baginda sendiri.
Terdapat para sahabat yg menulis al quran untuk
kegunaan dan simpanan peribadi mereka.

ZAMAN SAIDINA ABU BAKAR

Selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW, terdapat pelbagai gerakan golongan
-yg enggan bayar zakat
- Nabi palsu
- Murtad
Berlaku perang Yamamah (ar Riddah) yg meragut nyawa ramai penghafaz al
quran. (70 org)
Saidina umar bertemu dgn saidina abu bakar kerana bimbang dan
mencadangkan al quran dikumpulkan dlm satu mashaf
Saidina Abu Bakar arahkan Zaid bin Thabit untuk ketuai kumpulan
mengumpulkan al quran dengan dibantu Ali bin Abi Thalib, Ubai bin Kaab dan
Uthman bin Affan

CARA PENGUMPULAN

KELEBIHAN PENGUMPULAN MASHAF

SAIDINA ABU BAKAR
Dikumpulkan hasil usaha dan pemeriksaan yg teliti daripada
jumhur ulama dan disepakati kesahihannya
Ayat2 di dalam mashaf tidak termasuk ayat yg telah
dimansuhkan
Ada 7 qiraat bacaan yg sahih yg ada pada zaman rasulullah.
Mempunyai semua ayat al quran samada yg dinasakhkan atau
tidak dinasakhkan.

ZAMAN SAIDINA UTHMAN BIN AFFAN

Empayar islam berkembang luas. Para sahabat dihantar ke negara2 islam
untuk mengajar al quran mengikut bacaan mereka sendiri.
Perbezaan bacaan menyebabkan orang islam berselisih dengan
menyalahkan bacaan orang lain sehingga berlaku perpecahan umat islam.
Perkara ini tidak disenangi lalu saidina uthman memerintahkan zaid bin
thabit, abdullah bin zubair, saad bin as & abdul rahman bin harith untuk
menyalin semula 6 naskhah al quran yang disahkan bacaan & sebutan
diakui betul.

 SETELAH SELESAI NASKHAH, NASKHAH ASAL DIKEMBALIKAN

KEPADA HAFSAH DAN NASKHAH LAIN YANG BARU DISALIN
DIHANTAR KE MEKAH, MADINAH, KUFAH, BASRAH DAN SYAM.
NASKHAH ITU DIKENALI SEBAGAI MASHAF UTHMAN SEPERTI
YANG ADA PADA HARI INI.

KELEBIHAN MASHAF UTHMAN

Surah2 dan ayat2 tersusun seperti yg ada sekarang mengikut
sunnah rasulullah menggunakan tulisan yg imlak
Mengumpulkan pelbagai cara dan qiraat
Segala pembetulan dalam perbezaan bacaan dirujuk kepada
sebutan org quraisy untuk menghapuskan salah faham
Ayat2 yg ditulis akan dipastikan secara mutawatir dari mulut
rasulullah dan tidak dihapuskan.