Anda di halaman 1dari 2

Fardu Ain Lima waktu makruh solat tadi semestinya saya lakukan

selepas Zuhur, tetapi saya sibuk


UMAT Islam perlu mengetahui kerana ada perutusan yang datang.”
bahawa ada lima waktu yang
dimakruhkan untuk solat tanpa Aisyah r.a berkata: “Rasulullah s.a.w.
sebab, iaitu selepas Asar, selepas itu apabila tertidur atau sakit,
Subuh, waktu tepat jatuh matahari, sehingga pada malam harinya itu
terbit atau terbenamnya matahari. tidak sempat bangun, maka baginda
selalu bersembahyang untuk yang
Bagaimanapun, untuk melakukan ditinggalkan itu pada permulaan hari
solat yang bersebab seperti sebanyak 12 rakaat.”
mengqada solat sunat rawatib atau
kerana gerhana atau untuk Oleh itu, barang siapa yang
menyembahyangkan jenazah, maka meninggalkan sesuatu wirid kerana
waktu itu tidak dimakruhkan. keuzuran, janganlah memberikan
keringanan kepada dirinya untuk
Antara rahsia larangan itu adalah terus meninggalkan perbuatan itu
untuk menjaga supaya tidak sama tetapi hendaklah dipenuhi pada
dengan penyembah matahari yang waktu lain.
mungkin menimbulkan daya penarik
atau perbuatan ke arah itu. Jadi, Langkah itu bagi memastikan diri
membiarkan waktu itu berlalu kita tidak dibiasakan dengan
terlebih dulu adalah sebagai kelalaian, meninggalkan atau
tambahan perhatian serta perintah memandang mudah saja. Jadi,
bagi menjaga kesucian Islam. memenuhinya itu amat baik dengan
tujuan untuk menggiatkan diri dan
Diriwayatkan bahawa Rasulullah melakukan secara tetap dan tertib
s.a.w. pernah sembahyang dua supaya menjadi amalan berterusan.
rakaat selepas Asar, lalu baginda
ditanya: “Bukankah Tuan melarang Berikut adalah beberapa masalah
kita untuk bersembahyang pada yang perlu diketahui mengenai solat:
waktu ini?” 
Sedikit perbuatan, sekalipun tidak
Baginda s.a.w. menjawab: “Dua membatalkan solat hukumnya
rakaat yang saya sembahyang itu makruh, melainkan jika ada
keperluan. Contohnya, menolak amalan imam itu dan hendaklah
orang yang hendak berjalan di meneruskan secara sendirian apabila
depannya, membunuh kala atau imam selesai.
keinginan untuk menggaru gatal
pada tubuh yang mengganggu Dalam solat Subuh, makmum
kekhusyukan. masbuq hendaklah membaca doa
qunut sekali lagi sekalipun sudah
Ketika seseorang itu menguap, tidak mengikut imam membacanya pada
mengapa jika meletakkan tangan di rakaat sebelum itu. Jika mendapati
mulutnya. Jika bersin, hendaklah dia imam sudah berdiri, maka jangan
memuji Allah dengan mengucapkan memulakan solat dengan membaca
Alhamdulillah dalam hati saja dan doa Iftitah sebaliknya terus
tidak menggerakkan lidah, manakala membaca al-Fatihah.
apabila sendawa, janganlah
mengangkat kepala ke atas. Sekiranya imam rukuk pada hal dia
belum selesai membaca al-Fatihah,
Jika berjemaah dan hanya ada tetapi mengagak mampu menyusul
seorang makmum saja, disunatkan imam ketika iktidalnya dari rukuk
seseorang itu berdiri di sebelah selepas itu, maka lebih baik bacaan
kanan imam dan berada di al-Fatihah diselesaikan saja. Tetapi,
belakangnya sedikit. Kalau makmum sekiranya tidak dapat menyusul
hanya seorang wanita, maka imam, maka baiklah mengikut
hendaklah berdiri tepat di belakang amalan imam dan terus rukuk.
imam. Jika dua orang makmum,
seorang lelaki dan seorang Jadi, sekalipun hanya sempat
perempuan, maka si lelaki berdiri di membaca sebahagian saja al-
sebelah kanan imam seperti di atas Fatihah, gugur kewajipan membaca
dan wanita pula di belakang keseluruhannya kerana kemasbuqan
makmum lelaki itu. makmum berkenaan. Seterusnya,
apabila makmum datang ketika
Bagi makmum masbuq yang sempat imam dalam keadaan sujud atau
bersolat pada akhir perbuatan dalam bertasyahhud, maka dia hendaklah
solat bagi imam, maka itu dianggap terus bertakbiratul ihram lalu duduk.
permulaan solatnya. Dia perlu
menyesuaikan amalannya dengan

Anda mungkin juga menyukai