Oleh:
Kelompok 11
Radina (18.11.20.0112.00426)
Syamsiah (18.11.20.0112.00469)
Wafiq Azizah (18.11.20.0112.00473)
Kelompok 11
DAFTAR ISI
HALAMAN
COVER..........................................................................................................
KATA PENGANTAR...................................................................................
DAFTAR ISI
BAB I PENDAHULUAN
A.Latar Belakang Masalah.................................................................
B.Rumusan Masalah..........................................................................
C.Tujuan Penulisan............................................................................
BAB II PEMBAHASAN
A. Kalimat Tayyibah..........................................................................
B. Asmaul Husna...............................................................................
C. Makhluk Gaib Selainn Malaikat....................................................
D. Akhlak Terpuji..............................................................................
E. Akhlak Tercela..............................................................................
BAB III PENUTUP
Simpulan............................................................................................
DAFTAR PUSTAKA
BAB I
PENDAHULUAN
WAFIQ AZIZAH
B. Asmaul Husna
Sifat-sifat Allah swt. Dalam Asma’ul Husna mengandung kemuliaan.
Memahami sifat-sifat Allah dalam asma’ulhusna dapat mempertebal keimanan dan
memperbaiki prilaku kita dalamkehidupan sehhari-hari. Dalam kehidupan sehari-
hari kita pasti memiliki keinginan. Keinginan itu dapat berupa rezeki,kepandaian,
kesehatan, dan lainnya. Untuk meraih keinginan itu harus ada usaha yang disertai
1
tim karya guru, bina aqidah dan akhlak untuk MI kelas 3, hal.75-78.
dengan doa. Doayang kita panjatkan kepada Allah swt, diantaranya dengan
menyebut asma’ul husna. Maka, jadikanlah asma’ulhbusna sebagai amalan sehari
–hari kita dan juga sebagai doa sehari-hari.
a. AL-BATIN
Dapatklah kita melihatwujud Allha swt.? Tahukah kamu apa yang ada dalam
hati teman kita? Tidak ada satu makhlukpun yang dapat melihat wujud Allah
swt. Kita juga tidakdapat mengetahiu apa yang ada dalam hati teman kita. Allah
swt, adalah Zat yang memiliki sifat Al –Batin artinya Yang Maha
Tersembunyi . Allah bersifat Al-Batin bukan berarti dia tidak tampak.akan
tetapi, justru Dia Mahaagung dan Dia Mahabesar sehingga mata kita tidak
mampumelihatnya. Allah swt Berfirman Dalam al-Qur’an surah al-
An’am/6:103
ْصا َر ۚ َوهُ َو اللَّ ِطيْفُ ْالخَ بِ ْي ُر
َ ك ااْل َ ب َ لَا تُ ْد ِر ُكهُ ااْل َ ب
ُ ْصا ُر َوهُ َو يُ ْد ِر
Sebagai orang yang beriman, tidak ada yang layak dijadikan sandaran dan
perlindungan, kecuali yang maha melindungi, yaitu Allah yang bersifat al-
waliyy.Allah akan melindungi orang-orang yang beriman,dan hubungan Allah
dengan mereke sangatlah dekat, sehingga karena kedekatannya dengan Allah
swt. Merasa aman dan berada dalam lindungan-Nya.Allah swt. Berfirman dalam
surah al baqarah ayat 257 sebagai berikut:
Allah swt. Juga berfirman dalam surah asy-syura ayat 9 sebagai berikut:
c. aL-MUJIB
Al mujib artinya yang mengabulkan atau yang maha memperkenankan
doa.Allah swt. Akan mengabulkan doa dan siapa sajayang meminta.Bahkan doa
orang kafir yang teraniaya juga dikabulkan.Orang-orang yang berdoa kepada
Allah swt., berarti membutuhkan pertolongan–Nya.Sebaliknya,orang-orang yang
tidak mau berdoa adalah cermin orang-orang yang sombong.Allah swt. Berfirman
dalam qur’an surah Gafir ayat 60 sebagai berikut.
ََوقَا َل َربُّ ُك ُم ا ْد ُعوْ نِ ۤ ْي اَ ْست َِجبْ لَـ ُك ْم ۗ اِ َّن الَّ ِذ ْينَ يَ ْستَ ْكبِرُوْ نَ ع َْن ِعبَا َدتِ ْي َسيَ ْد ُخلُوْ نَ َجهَنَّ َم دَا ِخ ِر ْين
Al- jabbar artinya yang maha perkasa atau yang kehendak-Nya tidak dapat
diingkari. Allah swt adalah tuhan yang mahakuasa, yang menciptakan alam
semesta. Dia maha berkehendak dan kehendak-Nya tidak dapat diingkari. Imam
al-ghazali dalam bukunya al-muqsad al-asna menyatakan bahwa, al-jabbar adalah
zat yang semua kehendak-Nya terhadap individu makhluk-Nya berlaku tanpa
terhalangi oleh kehendak yang lain.tak seorang pun dapat terlepas dari kehendak-
Nya. Sifat ini terdapat dalam al-qur’an surah al-hasyr ayat 23 sebagai berikut.
ُ َك ْالقُ ُّدوْ سُ الس َّٰل ُم ْال ُم ْؤ ِمنُ ْال ُمهَ ْي ِمنُ ْال َع ِز ْي ُز ْال َجـبَّا ُر ْال ُمتَ َكبِّ ُر ۗ ُسب ْٰحنَ هّٰللا ِ َع َّما يُ ْش ِر ُكوْ ن
ُ َِو هّٰللا ُ الَّ ِذيْ اَل ۤ اِ ٰلهَ اِاَّل هُ َو ۚ اَ ْل َمل
e. AL-WAHHAB
Al-wahhab artinya yang maha memberi. Al-wahhab adalah nama allah yang
berhubungan dengan sifat cinta kasih Allah swt al-wahhab menunjukkan bahwa
Allah swt yang memberi karunia tanpa diminta dan tanpa mengharap balasan.
Kata ini berasal dari kata hibah, yaitu pemberian yang tidak berpamrih.
Orang yang bersifat wahhab ialah mereka yang memberikan sesuatu bukan
karena takut siksa atau mengharap pahala. Mereka melakukannya karena cinta
kepada Allah swt dan berharap dapat ber-taqarrub kepada-Nya,melaksanakan
perintah-Nya,dan menjauhi larangan-Nya.
Orang yang meneladani sifat Allah al-wahhab bersyukur atas segala nikmat
dengan membantu orang lain, ikhlas, tanpa mengharap pamrih.3
C. Makhluk Gaib Selain Malaikat
Allah swt. Menciptakan makhluk-Nya, ada yang tampak ada pulayang tidak tampak
oleh manusi . selain Allah swt. menciptakan malaikat, ada makhluk gaib lain yang harus
kita yakini keberadaannya.makhluk itu mempunyai tugas yang sama dengan manusia ,yaitu
beribadah kepada Allah swt. Makhluk itu ada yang beriman, ada juga yang kafir. Siapakah
makhluk itu? Dia adalah jin.
Ada jugamakhluklain yang ingkar keapada Allah swt. Mereka akan menjerumuskan
manusia ke jalan yang sesat. Siapakah makhlukitu ? Dia adalah setan. Kita harus
mempercayai keberadaanmakhluk-makhluk gaib yang disebutkan dalam Al-Qur’an dan
Hadits.
PENDALAMAN MATERI
1). Makluk yang tampak dan nyata, dapat dilihat, didengar, dan dirasa. Contohnya adalah
manusia, tumbuhan, binatang, bumi, gunung, dan sebagainya.
2). Makhluk yang tidak tampak (gaib) ,tidak dapat dilihat, diraba, dan didengar, seperti
malaikat, jin, iblis, setan, dan sebagainya.
Jin diciptakan Allah swt.dari api yang sangat panas dan hidup dalam bentuk
berbeda-beda. Allah swt. Berfirman dalam suah Al-Hijr ayat 26-27
Wa laqad khalaqnal insana min salsalim min hama’im masnun(in)(26)
Wa janna khalaqnahu min qalbu min narissamum(i)(27).
َ ص ْل
صا ٍل ِّم ْن َح َماٍ َّم ْسنُوْ ٍن َ ۚ ولَـقَ ْد خَ لَ ْقنَا ااْل ِ ْن َسا نَ ِم ْن
َ
Artinya: “Dan sungguh,kami telah menciptakan manusia (Adam) dari tanah liat kering dari
lumpur hitam yang diberi bentuk (26) Dan kami telah menciptakan jin sebelum (Adam)
dariapi yang sangat panas(27).”(Q.S.Al-Hijr /15:26-27)
Jin minum, makan, menikah, dan mempunyai keturunan.selain itu jin juga ada yang
beriman dan ada juga yang kafir. Jin hidup di alam dunia ini, hanyasajakita tidak dapat
melihat mereka,karena mereka hidup di alamgaib. Adakah diantara kita yang dapat melihat
jin? Allah swt. Berfirman sebagai berikut:
Ada beberapa persamaan antara kehidupan jin dan manusia, antara lain sebagai berikut.
2. Setan
Setan bearsal dari bahasa Arab yaitu “Asy-syatinu” artinya yang keji dan jahat.
Setan adalah sifat keji jahat yang melekat pada setiap makhluk-Nya. Jika perbuatan buruk
sudah menjadi kebiasaan seseorang, maka perbuatan itu akan berubah menjadi sifat atau
karakter orang tersebut. Jika seseorang mempunyai sifat yang buruk, ia seperti setan. Setan
dapat berasal dari golongan jin dan manusia. Allah swt. Berfirman dalam alquran surah Al-
An’am ayat 112 sebagai berikut.
َْض ُز ْخرُف ٰ ُ س َوا ْل ِجنِّ يُوْ ِح ْي بَ ْع ِ َو َك ٰذلِكَ َج َع ْلنَا لِ ُكلِّ نَبِ ٍّي َع ُد ًّوا َش ٰي ِط ْينَ ااْل ِ ْن
ٍ ضهُ ْم اِلى بَع
َك َما فَ َعلُوْ هُ فَ َذرْ هُ ْم َو َما يَ ْفتَرُوْ ن َ ْالقَوْ ِل ُغرُوْ رًا
َ ُّۗ ولَوْ َشٓا َء َرب
Artinya: “dan demikianlah untuk setiap nabi kami menjadikan musuh yang terdiri dari
setan-setan manusia dan jin, sebagian mereka membisikkan kepada sebagian yang lain
perkataan yang indah sebagai tipuan. Dan kalau Tuhanmu menghendaki, niscaya
mereka tidak akan melakukannya, maka biarkanlah mereka bersama apa (kebohongan)
yang mereka ada-adakan,” (Q.S. Al-An’am/6: 112)
Pemimpin setan adalah iblis yang menjadi nenek moyang mereka. Iblis secara
terang-terangan menentang perintah Allah swt. Untuk bersujud kepada Adam. Iblis merasa
lebih baik daripada Adam a.s dan bersikap sombong.
Dikarenakan kesombongan dan keangkuhannya yang membantah perintah Allah swt.
Melaknat iblis dengan cara memasukannya ke neraka untuk selama-lamanya. Namun
iblismemohon kepada Allah swt. Untuk diberi umur panjang samapai hari kiamat supaya
bisa mengganggu dan menggoda anak cucu Adam untuk dijadikan teman mereka di neraka
nanti.
Setan selalu mengajak manusia untuk berbuat kufur, maka jangan sekali-kali kita
mengikuti bujuk rayu setan. Setan adalah musuh yang nyata bagi kita.
Berikut sifat-sifat setan yang harus kitajauhi dalam kehidupan sehari-hari.
1. Menipu
2. Pendendam
3. Memberikan janji-janji bohong
4. Membangkitkan angan-angan kosong
5. Sombong dan merasa dirinya lebih baik
6. Menimbulkan perselisihan dan permusuhan
7. Menyesatkan manusia dari kebenaran
8. Menimbulkan perasaan sedih dan duka cita dihati manusia4
Artinya: “dan katakanlah: “ya Tuhanku, aku berlindung kepada Engkau dari bisikan-bisikan
setan. (97) dan aku berlindung (pula) kepada Engkau ya Tuhanku, agar mereka tidak
mendekati aku (98).” (Q.S. Al-Mu’minun/23: 97-98)
2. Zikir kepada Allah, karena zikir merupakan benteng dan pertahanan yang tidak dapat
ditembus oleh jin maupun setan. Zikir harus dilaksanakan kapanpun dan dimana pun.
3. Memperkuat keimanan kita Allah swt.
4. Menolak semua ajakan yang menimbulkan kejahatan.
4
tim karya guru, bina aqidah dan akhlak untuk MI kelas 3, hal.94-100.
5. Menjauhkan diri dari penyakit hati misalnya sifat iri, dengki, dendam, dan sebagainya.
6. Memohon perlindungan dari kejahatanjin dan manusia. Anas r.a. berkata Nabi
Muhammad saw., bersabda “ Apabila seorang hamba berbaring diatas tempat tidur dan
membaca basmallah dan Al-Fatihah, maka ia aman dari kejahatan jin, manusia, dan
segala sesuatu.”(H.R. Al-Bazzar)
Ada beberapa hikmah yang dapat kita ambil jika kita percaya keberadaan jin dan
setan, antara lain sebagai berikut.
1. Menambah kepercayaan terhadap keesaan Allah swt.
2. Lebih hati-hati dalam berperilaku.
3. Memperkuat keimanan supaya tidak mudah tergoda bujuk rayu setan.
4. Membuat kita memperbanyak doa dan memohon perlindungan kepada Allah swt.
4. Asal penciptaan jin dan setan
Jin dan setan diciptakan dari api, dan malaikat diciptakan dari cahaya,
sedangklan manusia diciptakan dari tanah. Jin diciptakan jauh lebih awal dari
manusia. Selisih waktu antara diciptakannya jin dengan manusia adalah 2000 tahun.
Bahkan ada yang mengatakan lebih lama, yaitu mendekati 6000 tahun. Jin begitu
bangga telah diciptakan lebih dulu dari manusia.
Jin diciptakan dari nyala api yang panas (Al-marij) yaitu sesuatu yang
menyembur dari api yang berwarna merah, kuning, dan biru. Kata marij artinya
nyala api atau lidah api. Sedangkan setan diciptakan sebagai musuh Allah swt dan
musuh manusia.
Artinya: “Maha suci Allah, segala pujian kepunyaan Allah, tiada yang
disembah melainkan Allah dan Dia Allah yang Mahabesar.”
Artinya: “Aku berlindung kepada Allah dari godaan setan, tiada daya dan
kekuatan kecuali peretolongan Allah.”
b. Berpegang teguh pada Alquran dan Sunnah
Sering membaca Alquran dan melakukan perbuatan yang baik, sesuai dengan
yang dianjurkan dalam alquran.
c. Berlindung kepada Allah swt dari godaan setan. Dengan membaca
ta’awuz, sebelum melakukan suatu pekerjaan.
Artinya: “Aku berlindung kepada Allah dari godaan setan yang terkutuk.”
7. Pentingnya beriman terhadap adanya makhluk gaib
Dengan beriman terhadap adanya mahkluk gaib seperti malaikat, jin, dan
setan berartikita percaya wujud dan keesaan Allah swt. Beriman artinya
percaya bahwa makhluk gaib itu ada dan merupakan ciptaan Allah swt,
sebagai mana sabda Nabi Muhammad saw.
صفَ لَ ُك ْم َ َِار َو ُخل
ِ ق ٓا َد ُم ِم َّما َو ٍ ج ِم ٍن ن
ٍ ار ُّ ق ْال َج
ِ ان ِم ٍن َم َ ِت ْال َمالَ ِء َكهُ ِم ٍن نُوْ ٍر َو ُخل
ِ َُخلِق
(رواه البخاري)ـ
Artinya: “Malaikat diciptakan dari cahaya, jin diciptakan dari lidah api,
sedangkan Adam diciptakan dari bahan yang telah disifatkan
(diceritakan) kepada kalian (tanah).” (H.R Bukhari)
Selain itu kita dapat mengambil hikmah dari keberadaan jin dan setan
sebagai mahkluk gaib antara lain:
a. Dapat menjauhkan diri dari perbuatan dosa dan segala sesuatu yang
bertentangan dengan ajaran islam.
b. Lebih banyak berzikir (mengingat Allah) dan memperbanyak ibadah.
c. Lebih banyak membaca alquran dan mempelajari makna serta
mempraktekkan perbuatan yang sesuai dengan alquran. 5
SYAMSIAH
1. Akhlak terpuji
1. Sikap hidup rukun dan tolong menolong
a. Rukun
Sikap rukun adalah berperilaku baik kepada orang yang hidup
berdampingan dengan kita dalam satu kampung, satu kota, bahkan satu
bangsa.6
Rukun menurut bahasa Arab “Raknum” artinya asas-asas atau dasar,
seperti rukun islam. Rukun dalam arti adjective adalah baik atau damai.
Rukun menurut islam diberi istilah tasamuh atau toleransi. Sehingga yang
dimaksud dengan toleransi ialah kerukunan sosial kemesyarakatan dalam
bidang keimanan.Rukun berarti baik dan damai, rukun juga berarti tidak
5
tim karya guru, bina aqidah dan akhlak KTSP, hal.79-85.
6
tim karya guru, hal.90.
bertengkar. Rukun akan selalu tenteram, rukun juga dapat diartikan damai,
damai berarti tenang.7
Ciri-ciri orang yang senang hidup rukun, antaralain sebagai berikut:
1) Tidak membedaka-bedakan teman
2) Menghargai pendapat orang lain
3) Saling menghormati sesama
4) Saling menyayangi sesama
Sifat tidak rukun hanya mendatangkan permusuhan. Orang yang tidak
rukun mempuntai ciri-ciri, antara lain sebagai berikut:
1) Mudah marah
2) Senang bertengkar
3) Hidup tidak tenang
4) Tidak mempunnyai teman
5) Tidak mau minta maaf jika berslah
Sifat kita dapat hidup rukun dan damai dalam kehidupan, ada beberapa
cara yang harus dilakukan, antara lain sebagai berikut:
1) Berlapang dada
2) Saling menyayangi
3) Saling menghormati
4) Tidak berprasangka buru kepada orang lain
5) Menjaga ucapan dan perbuatan kita untuk tidak menyakiti orang lain
Hikmah hidup rukun, antara lain sebagai berikut:
1) Kehidupan menjadi harmonis
2) Keadaan menjadi lebih aman dan tenteeram
3) Menghindari persilisihan
4) Banyak teman, dan disayang teman
5) Mempererat tali persaudaraan dan kasih sayang8
7
purwaningsih, Pentingnya hidup rukun, hal. 5.
8
tim karya guru, bina aqidah dan akhlak untuk MI kelas 3, hal. 106-107.
b. Tolong-menolong
Secara sederhana menurut istilah ta’awun adalah saling
menolong.Menurut istilah ta’awun adalah sikap dan praktek membantu
sesame. Tolong-menolong artinya saling membantu satu sama lain.
Tolong-menolong artinya saling membantu satu sama lainnya. Tolong-
menolong di perintahkan oleh Allah SWT sesuai dengan firman-Nya
dalaam Alquran surah Almaidah ayat 2:
ۖ واَل تَ َعا َونُوْ ا َعلَى ااْل ِ ْث ِم َوا ْل ُع ْد َوا ِن ۖ َوا تَّقُوا هّٰللا َ ۗ اِ َّن هّٰللا َ َش ِد ْي ُد ْال ِعقَا
َ اونُوْ ا َعلَى ْالبِ ِّر َوا لتَّ ْق ٰوى
َ َوتَ َع
ب
ِ
Artinya: ”… Dan tolong menolonglah kamu dalam (mengerjakan)
kebajikan dan taqwa, dan jangan tolong-menolong dalam
berbuat dosa dan permusuhan.Bertaqwalah kamu kepada
Allah, sungguh Allah sangat berat siksa-Nya.”
Perintah tolong-menolong juga terdapat dalam hadits. Berikut salah
satu hadits perintah tolong-menolong:
10
tim karya guru, hal.111.
2. Akhlak Tercela
1. Kisah nabi yusuf a.s dan saudara-saudaranya
Nabi Yusuf a.s adalah putra Nabi Ya’qub a.s dari seorang istri yang
bernama Rahil. Di antara kedua belas putra Nabi Ya’qub a.s, Nabi Yusuf dan
Bunyaminlah yang lebih disayang hal ini tentu saja menimbulkan rasa iri hati
saudara-saudara yang lain.
Di antara kelebihan Nabi Yusuf a.s adalah memiliki wajah yang tampan.
Selain itu, ia berkelakuian sangat baik dan terpuji
Nabi Yusuf a.s pada masa kecilnya pernah bermimpi melihat sebelas
bintang, matahari dab bulan semuanya bersujud kepadanya. Setelah bangun
tidur, Nabi Yusuf a.s menceritakan mimpinya kepada ayahnya Nabi Ya’qub
a.s. Ayahnya memahami bahwa itu buuka mimpi sembarangan mimpi Nabi
Yusuf a.s diceritakan dalam Alquran Surah Yusuf ayat 1-6.
Kemudian sang ayah berkataa “ sebelas bintang adalah saudara-saudaramu,
sementara matahari adalah ayahmu dan bulan aadalah ibumu smua akan
menghormatimu. Engkau akan menjadi orang besar dan berwibawa. Maka
janganlah engkau menceritakan mimpi itu kepada saudara-saudaramu.Jangan
sampai mereka tahu, sebab mereka akan tentu mencelakakan mu.”
Akan tetapi, tanpa sepengetahuan Nabi Yusuf a.s dan ayahnya Nabi
Ya’qub a.s, setelah saudaranya mendengar pembicaraan mereka.Sejak saat
itulah mereka semakin menaruh kebencian dan timbul rasa iri hati, serta dengki
atau hasad terhadap Nabi Yusuf a.s serta selalu berusaha untuk mencelakainya.
Kemudian. Mereka mencerencanakan untuk mencelakakan Nabi Yusuf a.s
dengan cara mengajaknya pergi ketengah hutan. Nabi Ya’qub a.s pun khawatir
jika mereka tidak akan dapat menjaga Nabi Yusuf a.s yang waktu itu masih
kecil. Namun, karena mereka terus mendesak, akhirnya Nabi Ya’qub a.s pun
mengizinkan setelah mereka berjanji akan menjaga Nabi Yusuf a.s Tinggallah
Bunyamin sendiri dirumah bersama Nabi Ya’qub a.s
Setibanya ditengah hutan mereka pun berkhianat hendak membunuh Nabi
Yusuf a.s. Akan tetapi, mereka merasa tidak sampai hati hingga akhirnya salah
satu dari mereka mengusulkan untuk menceburkan Nabi Yusuf a.s kedalam
sumur tua yang ada di hutan tersebut,setelah melepas baju Nabi Yusuf a.s
terlebih dahulu.
Selanjutnya mereka menangkap seekor binatang dan kemudian
menyembelihnya.Darah hewan yang berceceran itu kemudian dilumurkan pada
baju Nabi Yusuf a.s yang telah dirobek-robek hingga berantakan.Setelah
mereka sampai di rumah, mereka bercerita bahwa Nabi yusuf a.s di terkam
binatang buas ketika berada dihutan.
Dari kisah Nabi Yusuf a.s, dijelaskan beberapa akhlak tercela yang dimiliki
saudara Nabi Yusuf a.s. Akhlak tercela tersebut seperti iri hati, dengki atau
hasad dan khianat.11
2. Iri hati
Iri hati artinya merasa tidak senang dengan kebaikan atau nikmat yang
didapatkan oleh orang lain. Orang yang iri biasanya ingin merasakan nikmat
orang lain pada dirinya. Perasaan iri dilarang oleh Allah Swt. Karena akan
menimbulkan kebencian. Sebab inilah yang menyebabkan saudara-saudara
Nabi Yusuf a.s melakukan rencana jahat. Mereka iri dengan apa yang dimiliki
Nabi Yusuf a.s seperti kasih saying ayahnya serta wajah yang tampan.
contoh lain yaitu si Fulan iri karena temannya dibelikan baju baru, akhirnya
dia memaksa orang tuanya untuk membelikan baju baru juga padahal orang
tuanya tidak mampu.
Perasaan iri tidak akan bermanfaat, justru akan membuat sengsara. Kita
terlalu sibuk menbanding-bandingkan kelebihan orang lain. Padahal pada
dirinya sudah banyak kenikmatan yang telah diberikan Allah Swt. Oleh karena
itu, perasaa iri jika dibiarkan akan berkembang menjadi perasaan dengki.
11
tim karya guru, 118–19.
Sifat tercela ini harus dibuang jauh-jauh karena karena dapat meracuni hati
dan pikiran kita. Untuk menjauhkan sifat ini kita harus selalu bersyukur kepada
Allah Swt. Atas apa yang telah dibiarkan dan ditetapkan Allah Swt kepada
kita.
Ada dua sifat iri hati dalam hal yang baik.Pertama misalnya, Ahmad iri
kepada Ridwan yang sudah bisa membaca Alquran.Akhirnya Ahmad semangat
belajar membaca Alquran sampai bisa. Yang kedua, iri hati agar bershadaqah
seperti orang lain.12
12
tim karya guru, hal. 119-120.
صلَّى هًّللا ُ َعلَيٍ ِه َو َسلَّ َم" ٕايَّا ُك ْم َبُي هُريْرةَ رض هّٰللاOع َْن َْْا
َ ِ قَا َل َر ُس ٍو َل هّٓللا:ُي ُ عَنهُ قَا َل َ َ َ َ ْ
"(اخرجه ابو داود)ـ ْ ْ َك َم ًتَاْ ُك ُل االنَّا ُر الٍ َحطَب،ت ِ َ فَا ِ َّن ْال َح َس َد ئًْا ُك ُل ْال َح َسن،ََو ْال َح َسد
Artinya: Abu Hurairahr.a berkata, Rasulullah Saw bersabda “Takutlah kamu
terhadap akibat dengki, karena dengki itu memakan (menghilangkan)
semua kebaikan seperti api memakan kayu bakar.” (HR. Abu Daud)
Jadi dengki sangat berbahaya, baik bagi dirinya maupun orang lain. Orang
pendengki akan rugi karena kebaikan yang dimikian sedikit demi sedikit hilang
karena kedengkiannya. Orang pendengki juga sangat berbahaya bagi orang lain
karena mendorong ia berbuat jahat kepada orang lain.
Ada beberapapenyebab timbulnya dengki atau hasad antara lain sebagai
berikut:
a) Adanya perasaan tinggi hati
b) Tidak bersyukur terhadap nikmat Allah Swt
c) Senang kepadaa kedudukan atau pangkat
d) Adaanya perasaan tidak senang kepada orang lain
e) Orang yang selalu beraangan-angan dan malas bekerja
Upaya menghilangkan sifat dengki atau hasad antara lain sebagai berikut
a) Bersikap rendah hati
b) Bersyukur terhadp nikmat Allah Swt
c) Berusaha menyenangkan hati orang lain, walaupun ia membenci kita
d) Hidup sesuai kemampuan kita
e) Jadilah orang yang yang dermawan, ikhlas, suka menolong yang sedang
kesusahan.13
4. Khianat
Khianat merupakan salah satu akhlak tercela. Khianat artinya menyalahi
kepercayaan yang diberikan orang lain kepadanya. Khianat sama artinya
13
tim karya guru, hal. 120-122.
dengan tidak amanah. Allah Swt melarang kita berbuat khianat terhadap
amanah, apapun bentuknya.Amanah artinya kepercayaan.
Khianat berarti juga ingkar janji, yaitu tidak samanya perkataan dan
perbuatan.Dalam kisah Nabi Yusuf a.s saudara-saudara Nabi Yusuf a.s
meminta izin kepada ayahnya Ya’qub a.s untuk mengajak Nabi Yusuf a.s ke
hutan dan mereka berjanji untuk menjaganya.Namun kenyataannya Nabi
Yusuf a.s malah diceburkan kedalam sumur.Kemudianmereka melaporkan
kepaya ayahnya bahwa Nabi Yusuf a.s di terkam binatang buas.Ini merupakan
contoh ingkar jaji yang juga disebut dengan khiana.
Khianat merupakan perbuatan tercela orang yang berkhianat tidak akan
dipercaya orang.
Perbuatan khianat adaalh termasuk salah satu ciri kmunafikan yang sisebutkan
oleh Rasulullah Saw.Ciri orang munafiq ada tiga, yaitu sebagai berikut:
a) Jika berkata iya berdosta
b) Jika berjanji ia tidak menepati
c) Jika di percaya ia tidak menepati
d) Jika di perccaya (diperi amanah) ia berkhianat
BAB III
PENUTUP
DAFTAR PUSTAKA