Sila nyatakan tokoh mufassir Ibn Katheer dan Ibn Jarir al-Tabari.

Nyatakan keistimewaan
tafsir kedua-dua tokoh tersebut.

IBN JARIR AL-TABARY

(224H-310H)

➢ Nama: Abu Ja’far Muḥammad Ibn Jarīr Ibn Yazīd Ibn

Katsir Ibn Ghalib al-Ṭabarī
➢ Lahir: Di Kota Amol, Tabaristan pada tahun 224 H
➢ Meninggal dunia: 310 H
➢ Khusus dalam bidang tafsir, al-Tabari berguru pada
seorang Basrah Humayd bin Mas’adah dan Basir bin
Mu’az al-‘Aqadi (m akhir 245 H/859-860 M), sebelumnya
pernah menuntut ilmu tafsir dari seorang kufah yang
bernama Hannad bin al-Sari (m 243 H/857 M) dan
beberapa guru lain.
➢ Imam Al-Tabari adalah ulama yang terkenal dan
mempunyai keahlian dalam berbagai bidang disiplin
ilmu termasuklah ilmu tafsir, fiqh dan hadis.
➢ Karya beliau yang terkenal dan dijadikan rujukan
sehingga sekarang: Kitab Tafsir Jami’ul Bayan fi Ta’wili
al-Qur’an atau dikenali sebagai Tafsir Al-Tabary
 IBN KATHIR
(700H-774H)

➢ Abu al-Fida, ‘Imaduddin Isma’il bin Umar/ ‘Amru bin

Kathir bin Daw bin Kathir, asalnya al-Busrawi,
kemudian ad-Dimashqi
➢ Dilahirkan di Mijdal, sebuah tempat di kota Basrah
pada tahun 700/701 H
➢ Berasal dari kota Basrah, kemudian menetap, belajar
dan mengajar di Damshiq.
➢ Ulama’ yang terkenal dengan daya ingatannya yang
kuat berkaitan dengan Hadis-hadis Nabi Muhammad
SAW dan seluruh al-Quran. Beliau juga terkenal
sebagai pakar sejarah, sebagai seorang muhaddith
dan mufassir yang pakar dalam bidang tersebut.
➢ Meninggal dunia pada tahun 774H.
 KEISTIMEWAAN TAFSIR
Tafsir Al-Tabari
Kitab Tafsir Jami’ul Bayan fi Ta’wili
al-Qur’an
Dimulakan dengan asbab nuzul
ayat/ surah kemudian takwil ayat
Tafsiran secara lebih terperinci
Membahaskan ilmu qiraat dengan
agak terperinci jika dibandingkan
dengan kitab-kitab yang lain
Pengajaran Rasulullah yang
diriwayatkan melalui sanad yang
thabit.
Disusun dan ditulis penafsiran ayat-
ayat alquran berdasarkan kaedah
majoriti pandangan ulama salaf
Menjadi rujukan utama dalam kitab-
kitab karangan ulama selepasnya
samaada dalam bidang tafsir atau
bidang agama yang lain.
Tafsir Ibn Kathir
Al-bidayah wa al-nihayah, Tafsir Al-
Quran Al-‘Azim
Dimulakan dengan asbab nuzul
sesuatu ayat/ surah
Banyak membincangkan tentang
sanad-sanad berkaitan asbab nuzul
dengan teliti
Disertakan dan disebut kesahihan
atau kedhaifan sesbuah hadis
Beliau tidak menerima semua
pendapat bahkan menyatakan
kedhaifan sesebuah hadis
Mendatangkan hadis yang berkait
dengan ayat yang ditafsir
Membawa ayat al-Quran lain untuk
mentafsir ayat al-Quran lain
Banyak mennyatakan kelebihan
atau fadhilat sesuatu surah atau
ayat