MAKALAH

METODOLOGI STUDI ISLAM ( STUDI AL-QUR’AN)

Disusun untuk memenuhi tugas

Mata kuliah metodologi studi islam

Dosen pengampuh : wajnah,MA

DISUSUN OLEH KElOMPOK 4 :

LATIP RUHDI

MIPTAHUDIN

JURUSAN SYARIAH

PRODI HUKUM TATA NEGARA

INSITUT AGAMA ISLAM NEGERI(IAIN) TAKENGON

2020/2021
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT. Berkat rahmat dan karunia-Nya

kami dapat menyelesaikan makalah yang berjudul “studi al-quran” Tak lupa kami
mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah membantu penyusunan makalah
ini. Terselesainya makalah ini kami mengharapkan dapat memberikan manf'aat.dalam
penulisan makalah ini masih banyak kekurangan didalamnya. Oleh karena itu kami
mengharapkan masukan berupa saran dan kritik yang bersifat membangun demi
kesempurnaan makalah ini. 

Takengon 24 oktober 2020

Penulis
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR..............................................................................................

DAFTAR ISI.............................................................................................................

BAB I PENDAHULUAN.........................................................................................

A. Latar Belakang Masalah...........................................................................

B. Rumusan Masalah....................................................................................

BAB II PEMBHASAN.............................................................................................

A. Studi al-Quran..........................................................................................
B. Urgensi studi al-Quran.............................................................................

BAB III PENUTUP..................................................................................................

A. Kesimpulan..............................................................................................
B. Saran.........................................................................................................

BAB I
 PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Al-Quran sebagai pandangan hidup islam lebih banyak menyajikan suatumasalah
secara garis besaratau prinsip-prinsip pokoknyasaja.Kebenaran al-Quran yang demikian
menjadi salah satu keistimewaannya, sehingga terus menerus menjadiobjek kajian para
intelektualsepanjang masa. Sejalan dengan itu kesiapan jiwa manusia dalam menerima
dan tunduk terhadapkebenaran itu berbeda beda,jiwa yang bersih fitranyatidak ternoda
kejahatan akan lebih mudah menerima dan menyambut petunjuk, sedangkan jiwa yang
tertutupoleh kegelapan dan kebathilanakan sulit untuk menerima kebenaearan dan
petunjuk.
Suatu peristiwa yang berhubungan dengan sebab dan akibat akan lebih
mudah dan menarik kepada pendengar,apabila dalam peristiwa itu terdapat
pesan pesandan pelajaran mengenai berita orang orang terdahulu, rasa ingin
tahu merupakam faktor yang paling kuatyang dapat menambah
kesanterhadap peristiwa dalam hati. Inilah yang menjadi dasar pertimbangan logis
kenapa studi al-Quranyang kalau dihayati dan di selami sanagat lah indah sekali dan
akan membuat ghairah keislaman terpanggil seta bangkit.

B. Rumusan Masalah
1. Apa pengertian studi al-Quran?
2. Urgensi studi al-Quran

BAB II
 PEMBAHASAN

A. studi al-Quran
1. Pengertian studi al-Quran
Studi alQuran terdiri dari dua kata, yaitu studi dan al-Quran . Studi adalah
penelitian, kajian atau menelaah. Secara etimologi al-Quran berasal dari kata’qaraa a,
yaqra u ,qiraa atan, atau qur anan’yang berarti mengumpulkan dan menghimpun huruf
huruf serta kata katadari satu bagian kebagian lainsecara teratur. Dikatakan al-Quran
karena ia berisikan inti sari semua kitabullah dan intisari dari ilmu pengetahuan.
Sedangkan al-Quran secara triminologi adalah firman allah yang di turunkan kepada
nabi muhammad SAW melalui perantara malaikat jibril.Dengan bahasa arab, isinya
dijamin kebenarannya, sebagai hujjah kerasulannya, undang undang bagi seluruh
manusia dan petunjuk dalam beribadahserta di pandang ibadah dalam membacanya,
yang terhimpun di dalam mushaf yang di mulai dari surat al fatihah dan di akhiri
dengan surat annas,yang diriwayatkan kepada kita dengan jalan mutawattir.
2. Urgensi studi al-Quran
Al-Quran diturunkan kepada nabi muhammadSAW.Untuk disampaikan
kepada umat manusia,sudah barang tentu memiliki sekian banyak fungsi, baik nabi
muhammmad itu sendirimaupun bagi kehidupan manusia secara keseluruhan.
Diantara urgensial-Quran adalah sebagai;
a. Bukti kerasulan muhamad dan kebenaran ajarannya,
b. Petunjuk akidah dan kepercayaan yang harus dianutoleh manusia,yang
tersimpul dalam keimanan akan ke esaan allah dan kepercayaan akan
kepastian adanya hari pembalasan,
c. Petunjuk mengenai akhlak yang murni dengan jalan menerangkan norm norma
keagamaan dan susila yang harus diikuti oleh manusia dalamkehidupan secara
individual dan kolektif,
d. Petunjuk syariat dan hukumdengan jalan menerangkan dasar dasarhukum yang
harus di ikuti dalam hubungannya dengan tuhan dan hubungan dengan sesama
manusia,atau dengan kata lainal-Quran adalah petunjuk bagi seluruh manusia
kejalan yang harus di tempuh demi kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat.

Fungsi al-Quran adalah sebagai hujjahumat manusia yang merupakan dumber

nilaiobjektif, unuversal, dan abadi karena ia merupakan suber dari segala macam
aturan tentang hukum, sosial, ekonomi, kebudayaan, pendidikan, moral dan
sebagainya. Yang harus dijadikan pandangan hidup bagi seluruh umat islam dalam
memecahkan setiap persoalan (baca Qs.al-Ahzab:59, al Al-ahjab:36). Demikian juga
alQuran berfungsi sebagai hakim yang memberikan keputusan terakhir mengenai
perselisihan kalangan para pemimpin dan lain-lain.Al-Quran juga berfungsi sebagai
pemisah antara yang hak dan yang batil,atau antara yang benar dan yang salah.

BAB III

PENUTUP
A. Kesimpulan
Studi al-Quran adalah penelitian, kajian tentang al-Quran dengan segala
aspeknya. Al-Quran itu sendiri mempunyai banyak nama, yaitu al-furqan(pembeda),
al-Dzikir(pengingat), al-Tanzil(yang di turunkan).Sedangkan sifat sifatnya adalah an-
nur(cahaya),Hudan(petunjuk), Syifa(obat), Rahmah(penyayang), Mawidhah(pemberi
mauidhah),Mubarak(di berkahi),Mubin(penjelas),aziz(agung), Basyiratan(pemberi
berita gembira), Wanadiran(pemberi peringatan). Fungsi al-Quran adalah sebagai
hujjah umat manusia yang merupakan sumber nilai objektif , universal, dan abadi,
karena ia di turunkan dari dzat yang maha tinggi.
B. Saran
Tentu dalam penulisan makalah ini banyak kekurangannya, oleh karena itu 
kritik dan saran yang membangun sangat kami harapkan agar makalah ini dapat
bermanfaat bagi kita semua. Setelah kita mengetahui tentang studi al-Quran di atas,
kita semakin bertambah pengetahuan, maka dari itu agar pengetahuan kita bermanfaat
mari kita sama-sama mengamalkan pengetahuan yang kita peroleh agar bermanfaat
bagi orang lain dan khususnya  untuk diri kita sendiri.