PENGEMBANGAN TATA NILAI

DALAM KARAKTER

Materi
Untuk memenuhi tugas Online Google Classroom matakuliah Pendidikan Karakter
yang dibina oleh Bapak Budiono, S.Kp, M.Kes

Oleh :
ROHMATUNNISA CAESARI
(P17220191020)

POLITEKNIK KESEHATAN KEMENKES MALANG

JURUSAN KEPERAWATAN
D3 KEPERAWATAN LAWANG
September 2020
Potensi nilai-nilai yang dimiliki oleh diri saya :
1. Religius

Sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang dianutnya,
toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama lain, dan hidup rukun dengan pemeluk agama
lain. Saya disini dapat mengenali diri saya bahwa bisa dikatakan religius karena saya
berusaha untuk benar-benar mematuhi perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya.

2. Jujur

Perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu
dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan. Saya disini dapat mengenali diri
saya bahwa bisa dikatakan jujur karena saya berusaha untuk benar-benar mengatakan apa
adanya kepada orang lain, entah itu teman, sahabat, dan keluarga. Karena jika berbohong
sekecil apapun maka saya merasa sangat gelisah dan tidak nyaman karena telah berbohong
atau tidak jujur kepada orang lain.

3. Toleransi

Sikap dan tindakan yang menghargai perbedaan agama, suku, etnis, pendapat, sikap,
dan tindakan orang lain yang berbeda dari dirinya. Saya disini dapat mengenali diri saya
bahwa bisa dikatakan toleransi karena saya berusaha untuk menghargai teman saya yang
berbeda keyakinan dan pendapat orang lain. Karena pada dasarnya, kita dilahirkan dengan
latar belakang yang berbeda dan lingkungan yang berbeda juga.

5. Kerja Keras

Tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan dan
peraturan. Saya disini dapat mengenali diri saya bahwa bisa dikatakan pekerja keras karena
saya berusaha untuk mendapatkan hasil yang terbaik. Contohnya saya belajar sungguh-
sungguh dan tidak mencontek saat ujian agar mendapatkan nilai yang memuaskan.

6. Kreatif

Berpikir dan melakukan sesuatu untuk menghasilkan cara atau hasil baru dari sesuatu
yang telah dimiliki. Saya disini dapat mengenali diri saya bahwa bisa dikatakan kreatif karena
saya berusaha untuk menciptakan hal-hal baru. Dan menghindari perbuatan plagiat yang
meniru karya orang lain.

7. Mandiri

Sikap dan perilaku yang tidak mudah tergantung pada orang lain dalam
menyelesaikan tugas-tugas. Saya disini dapat mengenali diri saya bahwa bisa dikatakan
mandiri karena saya bekerja sendiri untuk mendapatkan uang agar bisa kuliah. Saya dirumah
membangun bisnis wirausaha kecil-kecilan yaitu bisnis roti. Ya meskipun hasilnya tidak
seberapa, setidaknya saya sebagai anak bisa sedikit meringankan beban orang tua saya.

13. Bersahabat/Komunikatif

Sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk menghasilkan sesuatu yang
berguna bagi masyarakat, dan mengakui, serta menghormati keberhasilan orang lain. Saya
disini dapat mengenali diri saya bahwa bisa dikatakan bersahabat/komunikatif karena saya
berusaha untuk memperbanyak teman dan sahabat.

14. Cinta Damai

Sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk menghasilkan sesuatu yang
berguna bagi masyarakat, dan mengakui, serta menghormati keberhasilan orang lain. Saya
disini dapat mengenali diri saya bahwa bisa dikatakan cinta damai karena saya berusaha
untuk menghindari pertengkaran dan pertikaian. Karena saya merupakan tipe orang yang
tidak suka adanya kebencian antara satu dengan yang lain.

15. Gemar Membaca

Kebiasaan menyediakan waktu untuk membaca berbagai bacaan yang memberikan

kebajikan bagi dirinya. Saya disini dapat mengenali diri saya bahwa bisa dikatakan gemar
membaca karena saya berusaha untuk menamatkan buku bacaan yang penting untuk ibadah,
kehidupan, dan pekerjaan. Untuk buku apa saja yang sudah saya baca akan saya lampirkan di
halaman selanjutnya.

16. Peduli Lingkungan

Sikap dan tindakan yang selalu berupaya mencegah kerusakan pada lingkungan alam
di sekitarnya, dan mengembangkan upaya-upaya untuk memperbaiki kerusakan alam yang
sudah terjadi. Saya disini dapat mengenali diri saya bahwa bisa dikatakan peduli lingkungan
karena saya berusaha untuk tidak mengabaikan lingkungan yang ada dalam sekitar saya.

17. Peduli Sosial

Sikap dan tindakan yang selalu ingin memberi bantuan pada orang lain dan
masyarakat yang membutuhkan. Saya disini dapat mengenali diri saya bahwa bisa dikatakan
peduli sosial karena saya berusaha untuk dapat bersosialisasi dengan teman dan orang lain.

18. Tanggung Jawab

Sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan tugas dan kewajibannya, yang
seharusnya dia lakukan, terhadap diri sendiri, masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan
budaya), negara dan Tuhan Yang Maha Esa. Saya disini dapat mengenali diri saya bahwa
bisa dikatakan tanggung karena saya berusaha untuk benar-benar melaksanakan tugas dan
wewenang yang diberikan kepada saya. Saya akan tanggung jawab apa yang telah saya
lakukan. Saya sebagai muslim harus mampu mempertanggungjawabkan apa yang telah saya
laukan di dunia. Begitupun sebaliknya, saya sebagai makhluk sosial harus bisa
mempertanggungjawabkan perbuatan saya kepada diri sendiri dan orang lain.

Buku yang telah saya baca :

1. Judul : ANATOMI DAN FISIOLOGI UNTUK PEMULA

Penerbit : Buku Kedokteran EGC, 2003.

Karya : Ethel Sloane

Kesimpulan isi buku :

Buku ini berupa teks komprehensif yang menyajikan fakta inti mengenai anatomi dan
fisiologi dalam bentuk ragangan. Semua subjeknya merupakan sumber yang penting untuk dibaca.
Urutan topik yang standar dan bentuk ragangan yang unik dan teks yang jelas. Selain itu, dalam buku
ini juga dimasukkan soal latihan beserta penjelasannya sehingga membuat buku ini sesuai untuk
dijadikan buku rujukan.

Table Of Content:

1. Tinjauan anatomi dan fisiologi manusia

2. Kimia dasar kehidupan

3. Sel

4. Genetik manusia

5. Jaringan

6. Sistem integumen

7. Sistem rangka

8. Sistem saraf
 9. Sistem endokrin

10. Sistem sirkulasi

11. Pertahanan nonspesifik dan sistem imun

12. Sistem pernapasan

13. Sistem pencernaan

14. Pengaturan metabolisme, nutrisi, dan suhu tubuh

15. Sistem urinaria

16. Keseimbangan cairan, elektrolit, dan asam-basa

17. Sistem reproduksi, kehamilan, dan perkembangan

2. Judul : PERAWATAN BAYI

Penerbit : Progres, Jakarta 2001.

Karya : Philip Gore, Jenny Irvine, Eddy Soetrisno.

Kesimpulan isi buku :

Periode awal kehidupan, terutama sejak dalam kandungan sampai usia 2 tahun, merupakan fase
sangat penting dalam pertumbuhan dan perkembangan otak anak. Periode ini adalah 'masa emas'
sekaligus 'fase kritis' bagi otak anak karena mereka dapat cepat menerima masukan dan pengaruh dari
lingkungan sekitarnya. Oleh karena periode 2 tahun pertama adalah masa singkat yang tidak terulang
kembali, setiap orang tua diimbau untuk secara maksimal memanfaatkan fase itu untuk
mengoptimalkan tumbuh kembang anak. Asupan nutrisi dan gizi seimbang, pelayanan kesehatan
terbaik dan stimulasi adalah 3 hal penting yang perlu diberikan di periode itu. Khusus soal stimulasi,
setiap bayi memerlukan hal ini agar kecerdasannya berkembang maksimal. Merujuk pada artikel DR.
Dr. Soedjatmiko, Sp.A(K), yang dilansir laman Ikatan Dokter Anak Indonesia (IDAI), sel-sel otak
janin dibentuk sejak usia 3-4 bulan di kandungan. Hubungan antarsel yang membikin rangkaian
fungsi-fungsi kemudian akan mulai terbentuk pada usia kehamilan 6 bulan. Jumlah sel-sel otak
tersebut berkembang menjadi miliaran di masa sejak kelahiran hingga bayi berusia tiga tahun. Namun,
kualitas dan kompleksitas rangkaian hubungan antarsel ditentukan oleh stimulasi (rangsangan).

Semakin bervariasi, sering dan teratur stimulasi diterima bayi, hubungan antarsel di otak mereka
juga bertambah kompleks sekaligus kuat. Apabila hubungan sel-sel otak bayi semakin kompleks dan
kuat, peluang anak memiliki kecerdasan tinggi di kemudian hari pun lebih besar. Adapun stimulasi
dini adalah rangsangan yang diberikan kepada bayi sejak dalam kandungan hingga tahun-tahun awal
kelahiran, untuk mengaktifkan semua indera dan gerak hingga kemampuan berpikir mereka. Jadi,
stimulasi dilakukan dengan memberikan rangsangan secara teratur setiap hari terhadap semua sistem
indera bayi, mulai dari pendengaran, penglihatan, perabaan, pembauan dan pengecapan. Stimulasi
juga perlu dilakukan untuk mengaktifkan gerak kasar dan halus kaki, tangan beserta jari-jari,
kemampuan berkomunikasi hingga daya analitik dan empati pada balita.

3. Judul : METODE PENGOBATAN NABI

Penerbit : Griya Ilmu

Karya : Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah

Kesimpulan isi buku :

Metode pengobatan Nabi :

- Ruqyah

- Bekam

- Mengkonsumsi Habbatus Sauda

- Mengkonsumsi madu

- Menggunakan minyak zaitun

 - Mempergunakan Siwak (Miswak)

4. Judul : KEDOKTERAN NABI

Penerbit : PT. AQWAM MEDIA PROFETIKA

Karya : Prof. Dr. Sa’id Hammad

Kesimpulan isi buku :

Perkembangan Kedokteran Persia Pada Masa Kekhalifahan Islam

            Ada beberapa metode kedokteran yang berkembang, seperti metode Persia Kuno,
Hilaniyah, dan metode kedokteran kaum Zindik. Kitab kaum zindik terbagi dua yaitu, kitab
untuk ahli thib, berisikan ilmu kedokteran keduniaan semata, dan kitab untuk masyarakat
awam, berisi cara pengobatan yang mudah dan menarik serta cara meramal, ‘azimat, aufaq,
nujum dan ilmu perdukunan disertai dengan hadis-hadis palsu. Tabib -tabib Persia yang
termayhur yaitu:
1)        Ali Ismail bin Muhammad al-Jurjani, tabib ahli ilmu jiwa, ahli bedah, ahli penyakit
dalam, kulit, dan obat-obatan.

2)        Ismail Syaraffudin al-Jurajani, penyusun kamus kedokteran.

5. Judul : KEDOKTERAN NABI (Antara Realistis & Kebohongan)

Penerbit : Shafa Publika

Karya : Abu Umar Basyier

Kesimpulan isi buku :

BUKU KEDOKTERAN NABI, ANTARA REALITAS & KEBOHONGAN

Oleh: Ustadz Abu Umar Basyier, Shafa Publika

Pembicaraan seputar pengobatan ala Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam, tidak lain

adalah ‘fase’ tersendiri bagi seorang penuntut ilmu syari’at, bahkan bagi seorang ulama
sekalipun. Mengingat objek-objek yang akan dibicarakan dalam persoalan ini merupakan
kumpulan topik yang selain berkaitan dengan ilmu syari’at, petunjuk dan bimbingan Nabi
secara teori maupun praktik, juga berkaitan dengan ilmu medis secara umum, yang tentu saja
selalu mengalami perkembangan dari waktu ke waktu. Pembicaraannya akan semakin luas
dan kompleks, ketika sudah menyentuh berbagai persoalan  korelasi antara dasar-dasar ilmu
pengobatan Rasulullah  shallallahu ‘alaihi wa salam, dengan metodologi dan kode etis ilmu
pengobatan umum; kelebihan dan keistimewaan  ilmu pengobatan ala Nabi dibandingkan
pengobatan manusia; relevansi pengobatan ala Nabi pada setiap zaman dan tempat,
pengertian sesungguhnya tentang ilmu pengobatan Nabi serta implementasinya di lingkaran
ilmu kedokteran modern, dan lain sebagainya.

Perhatian terhadap ilmu kedokteran di dalam Islam sangatlah besar diberikan oleh para
ulama dan kaum cerdik cendekia kaum muslimin, di berabagai zaman. Terbukti, dengan
dimasukkannya bab pembahasan tentang ath-Thibb (kedokteran), dalam buku-buku hadits
terkenal, seperti Shahih al-Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Abi Dawud, Sunan an-Nasa’i dan
selainnya.

6. Judul : KUPAS TUNTAS PSIKOTES

Penerbit : Diva Press

Karya : Nano Sunartyo

Kesimpulan isi buku :

Psikotes gambar merupakan teknik diagnostik proyektif yang mana Anda akan
diinstruksikan untuk menggambar orang, benda, atau situasi sehingga fungsi kognitif,
interpersonal, atau psikologis Anda dapat diketahui dan dinilai. Buku Kupas Tuntas Psikotes
Gambar hadir sebagai solusi bagi Anda yang ingin sukses dalam menghadapi berbagai jenis
psikotes gambar.

- Tip dan Trik Menggambar dalam Tes Wartegg,

- Draw a Person, Draw a Tree, dan House-Tree-Person

 - Rahasia Sistem Penilaian Tes Wartegg, Draw a Person, Draw a Tree, dan
House-Tree-Person

- Strategi Menghadapi Berbagai Macam Paper and Pencil Test

- Ringkasan Materi Tes Penalaran Figural Ratusan Soal dan Pembahasan Tes
Penalaran Figural Rangkuman

- Contoh Soal Tes Psikologi Pribadi Teknik Penilaian Tes Psikologi Pribadi

7. Judul : HAID DAN MASALAH WANITA MUSLIM

Penerbit : Al-Fajar, Mojokerto 2002.

Karya : Muhammad Bin Abdul Qodir.

Kesimpulan isi buku :

Peristiwa haidnya seorang wanita ternyata telah tercantum dalam Al-Qur’anul Karim.
Dalam proses haid seorang wanita, umumnya diiringi dengan perkembangan fisik dan psikis
wanita serta tanda sehatnya seorang wanita. Pendarahan haid kepada insan bergelar wanita
adalah dengan kehendak Allah Subhanahu wa Ta‘ala dalam menjaga kemaslahatan mereka
atau bisa disebut maqasid syariah. Haid jika dilihat daripada karya-karya fiqh berarti darah
yang keluar dari pangkal rahim dalam tempo tertentu secara tabii melalui faraj wanita dalam
keadaan sehat, bukan sebab melahirkan anak. Peristiwa ini menjadi fenomena sehingga
Allah Subhanahu wa Ta‘ala menurunkan wahyu kepada Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi wa
Sallam berupa Surat Al-Baqarah ayat 222. “Mereka bertanya kepadamu tentang haid.
Katakanlah: ‘Haid itu adalah kotoran’. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari
wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila
mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah
kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-
orang yang menyucikan diri.”

Haid Mengiringi Perkembangan Fisik Perempuan. Haid menjadi penanda masa

pubertas perempuan. Pada masa pubertas yang terjadi sekitar usia 11-13 tahun ini, fisik
perempuan mulai berkembang dan berdiferensiasi, sehingga berbeda dengan perkembangan
tubuh pria. Pematangan fungsi seksual baik pada organ reproduksi maupun tanda fisik
sekunder seperti menonjolnya payudara, badan yang tinggi lebih cepat, serta panggul yang
tumbuh melebar, terkait erat dengan aspek hormonal perempuan yang dikendalikan hormon
estrogen dan progesteron. Kedua hormon ini memainkan peranan utama dalam terjadinya
menstruasi, sehingga adanya siklus ini juga menunjukkan berjalannya perkembangan fisik
pada perempuan.

Haid Menunjukkan Sehatnya Organ Kandungan dan Kewanitaan . Perempuan haid

menunjukkan organ reproduksinya beraktivitas dalam siklus yang sehat. Organ indung telur
atau ovarium, telah mampu menghasilkan sel telur yang menjadi media pembuahan bagi
perempuan. Namun, karena sel telur (ovum) tersebut tidak dibuahi, ia akan mati sesuai proses
alami tubuh. Dinding rahim yang disiapkan secara hormonal mengiringi proses pembuatan
sel telur, meluruh dan menyebabkan keluarnya darah haid karena tiada pembuahan –
pertemuan sel sperma dan sel telur.

Siklus menstruasi terjadi secara normal, dan akan terjadi setiap bulan sampai seorang
perempuan mengalami menopause. Haid menunjukkan organ reproduksi masih berfungsi
aktif, serta menunjukkan ia dapat menjalankan perannya untuk reproduksi. Meski begitu,
beberapa perempuan juga mungkin ada yang mengalami penyimpangan pada siklus haidnya,
serta mengeluhkan nyeri saat haid (dismenorhea), haid tak teratur atau bahkan tidak ada, atau
muncul perdarahan yang lebih banyak yang bisa jadi bukan darah haid. Oleh karena itu,
mengetahui siklus haid selain erat kaitannya dengan kesehatan, juga ajaran agama Islam juga
mengatur aktivitas haid ini cukup detil. Mari senantiasa bersyukur dengan tetap menjaga
kesehatan serta ibadah.

- Darah Kebiasaan Kaum Wanita

- Mengenal Haid

- Masa Haidh dan Nifas bukan Masa Libur Ibadah

- Manfaatkan Waktumu Sebaik-baiknya

- Jagalah Tauhidmu

- Masa Haidh dan Nifas menjadi Penyebab Futur

- Anggapan Keliru Tentang Pantangan Di Masa Haid dan Nifas

 - Larangan Bagi Wanita Ketika Haid dan Nifas

- Yang Boleh Dilakukan Wanita Ketika dan Nifas

- Amalan Pengisi Masa Haid dan Nifas

- Permasalahan Fiqih Terkait Kondisi Haid, Nifas, dan Istihadah

- Nasihat Untuk Wanita Muslim

8. Judul : WANITA BERTANYA ISLAM MENJAWAB

Penerbit : Bintang Usaha Jaya,Surabaya 2003.

Karya : Ust.Labib Mz.

Kesimpulan isi buku :

Islam memandang wanita adalah karunia Allah SWT. Bersamanya kaum laki-laki akan
mendapatkan ketenangan lahir dan batin, dan mampu memberikan energi positif yang sangat
bermanfaat, seperti rasa cinta, kasih sayang, dan motivasi hidup jika.

Allah SWT berfirman dalam QS. An-Nahl ayat 72 yang artinya:

“Allah menjadikan bagi kamu istri-istri dari jenis kamu sendiri dan menjadikan bagimu dari
istri-istri kamu itu, anak-anak dan cucu-cucu, dan memberimu rezki dari yang baik-baik.
Maka mengapakah mereka beriman kepada yang bathil dan mengingkari nikmat Allah?.”
 9. Judul : RUMAH YANG TIDAK DIMASUKI MALAIKAT

Penerbit : Gema Insani Press.

Karya : Abu Hudzaifah Ibrahim.

Kesimpulan isi buku :

Dari Ali bin Abu Thalib dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam beliau bersabda: “Malaikat
(rahmat) tidak masuk rumah yang padanya terdapat gambar dan anjing serta orang yang
junub,” (HR. An Nasa’i, dishahihkan Al Albani).

Dari Ali bin Abu Thalib dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau
bersabda: “Sesungguhnya Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya
terdapat anjing dan gambar,” (HR. Ibnu Majah, dishahihkan Al Albani).

Berdasarkan hadits-hadits tersebut, ada sejumlah rumah yang tidak dimasuki oleh malaikat
yaitu:
 1. Rumah yang di dalamnya ada gambar/lukisan makhluk bernyawa

2. Rumah yang di dalamnya ada anjing.

3. Rumah yang penghuninya junub alias biasa tidak mandi/bersuci dari junub.

4. Rumah yang di dalamnya ada patung.

Selain 4 rumah tersebut, dalam buku Rumah yang Tidak Dimasuki oleh Malaikat, Abu
Hudzaifah Ibrahim bin Muhammad menambahkan rumah-rumah lainnya yang tidak dimasuki
oleh Malaikat Rahmat yaitu:

1. Rumah orang yang memutuskan silaturahim

2. Rumah orang yang durhaka kepada kedua orang tuanya

3. Rumah orang yang memakan harta anak yatim

4. Rumah orang yang memakan riba

5. Rumah yang di dalamnya tidak disebutkan Asma Allah

6. Rumah yang tidak ada shalawat di dalamnya dan lebih mementingkan hawa nafsu

7. Rumah yang di dalamnya banyak caci maki dan laknat

8. Rumah yang di dalamnya banyak alunan lagu selain dzikir

9. Rumah yang di dalamnya ada lonceng

10. Rumah yang digunakan minum khamr

11. Rumah yang ditempati perjudian dan sajian berhala

12. Rumah yang di dalamnya ada syirik dan mantra-mantra

13. Rumah yang di dalamnya ada bau tidak sedap atau penghuni laki-lakinya melumuri
tubuh dengan kunyit

14. Rumah yang penghuninya hidup boros

15. Rumah yang penghuninya terus menerus melakukan kedurhakaan

16. Rumah yang digunakan untuk kekejian, atau dosa besar

10. Judul : Pesan-Pesan Rasulullah SAW. Kepada Kaum Wanita.

Penerbit : Cv.Cahaya Agency

Karya : Ust.Labib Mz & Ustadz. Rahmaniyah Audinah

Kesimpulan isi buku :

Dari Abu Hurairah r.a., Rasulullah Saw bersabda. : “Barang siapa beriman kepada Allah
SWT. dan Hari Akhir, hendaklah ia tidak menganggu tetangganya. Jagalah pesanku
tentang kaum perempuan agar mereka diperlakukan dengan baik. Sebab, mereka
diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok. Tulang rusuk yang paling bengkok adalah
yang paling atas. Jika engkau berusaha untuk meluruskannya, tulang itu akan patah. Jika
engkau membiarkannya, tulang itu tetap bengkok. Oleh karena itu, jagalah pesanku
tentang kaum perempuan agar mereka diperlakukan baik.” 
(HR. Al Bukhari dan Muslim)
Berikut ini ada sepuluh wasiat Rasulullah saw. kepada putrinya Fatimah Az-Zahra. Wasiat ini
merupakan mutiara termahal nilainya, khususnya bagi setiap istri yang mendambakan
kesalehan. Wasiat tersebut adalah:

1.Wahai Fatimah! Sesungguhnya wanita yang membuat tepung untuk suami dan anak-
anaknya, kelak Allah akan tetapkan baginya kebaikan dari setiap biji gandum yang
diaduknya, dan juga Allah akan melebur kejelekan serta meningkatkan derajatnya.

2.Wahai Fatimah! Sesungguhnya wanita yang berkeringat ketika menumbuk tepung untuk
suami dan anak-anaknya, niscaya Allah akan menjadikan antara neraka dan dirinya tujuh
tabir pemisah.

3.Wahai Fatimah! Sesungguhnya wanita yang meminyaki rambut anak-anaknya lalu

menyisirnya dan kemudian mencuci pakaiannya, maka Allah akan tetapkan pahala baginya
seperti pahala memberi makan seribu orang yang kelaparan dan memberi pakaian seribu
orang yang telanjang.

4.Wahai Fatimah! Sesungguhnya wanita yang membantu kebutuhan tetangga-tetangganya,

maka Allah akan membantunya untuk dapat meminum telaga kautsar pada hari kiamat nanti.

5.Wahai Fatimah! Yang lebih utama dari seluruh keutamaan di atas adalah keridhaan suami
terhadap istri. Andaikata suamimu tidak ridha kepadamu, maka aku tidak akan
mendoakanmu. Ketahuilah Fatimah, kemarahan suami adalah kemurkaan Allah.