SUDAHKAH BACAAN QUNUT WITIR ANDA SESUAI SUNNAH NABI ‫?

ﷺ‬
(Materi Seputar Qunut Witir : Bagian 1)
-----
Abu Rumaysho’
14 Ramadhan 1442 H (26/4/2021)
WAWOTOBI
*****
Do’a qunut witir yang diajarkan oleh Nabi ‫ ﷺ‬terdiri dari 11 kalimat yang berasal
dari beberapa riwayat yang shahih :

1 Allahummahdini Fiman Hadait - َ‫اللَّهُ َّم ا ْه ِدنِي فِي َم ْن هَ َديْت‬،

2 Wa‘afini Fiman ‘Afait َ ‫ َو َعافِنِي فِي َم ْن َعافَي‬،

- ‫ْت‬
3 Watawallani Fiman Tawallait - ‫ْت‬َ ‫ َوتَ َولَّنِي فِي َم ْن تَ َولَّي‬،
َ ‫ار ْك لِي فِي َما أَ ْعطَي‬
4 Wabarik li Fima A’thait - ‫ْت‬ ِ َ‫ َوب‬،
5 Waqini Syarro Ma Qadhait - ‫ْت‬ َ ‫ضي‬ َ َ‫ َوقِنِي َش َّر َما ق‬،
6 Fainnaka Taqedhi Wala Yuqedha ‘Alaik - ‫ك‬ َ ‫ضى َعلَ ْي‬ َ ‫ضي َواَل يُ ْق‬ ِ ‫ك تَ ْق‬
َ َّ‫فِإِن‬،
7 Wainnahu La Ya-dzillu Man Walait, - ‫ْت‬ َ ‫ َوإِنَّهُ اَل يَ ِذلُّ َم ْن َوالَي‬،
8 Wala Ya’izzu Man ‘Adait - ‫ْت‬ َ ‫ َواَل يَ ِع ُّز َم ْن َعا َدي‬،
9 Tabarokta Robbana Wa Ta-’alait - ‫ْت‬ َ ‫ت َربَّنَا َوتَ َعالَي‬ َ ‫تَبَا َر ْك‬.
(Shahih).
(HR. Ahmad no. 1718, Abu Dawud no. 1425, At-Tirmidzi no. 464, An-Nasai no. 1745, Ibnu
Majah no. 1178 dan yang lainnya. Lihat Ashlu Shifatish Shalah : 3/973-975 dan Qiyamu
Ramadhan halaman 31 karangan Syaikh Al-Albani).

10 La Manja Minka Illa Ilaik َ ‫ك إِاَّل إِلَ ْي‬

-‫ك‬ َ ‫اَل َم ْن َجا ِم ْن‬
(Shahih).
(HR. Ibnu Mandah (‫ )ابن منده‬dalam At-Tauhid no. 338 dan yang lainnya. Lihat Ashlu Shifatish
Shalah : 3/975 dan Qiyamu Ramadhan halaman 31 karangan Syaikh Al-Albani).
11- Dibolehkan terkadang menambahkan shalawat kepada Nabi ‫ ﷺ‬diakhir do’a
qunut witir, seperti yang dilakukan oleh Ubay bin Ka’ab dimasa khalifah Umar bin Al-Khaththab
sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah no. 1100 dengan sanad yang shahih.
= Syaikh Al-Albani berkata :

‫الناس في قيام رمضان أنه‬

َ ‫وقد ثبت في حديث إمام ِة أُبَ ّي بن كعب‬
‫ وذلك‬،‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم في آخرالقنوت‬
َ ‫كان يصلي على النبي‬
‫في عهد عمر رضي هللا عنه‬.
‫ فال ينبغي إطالق القول بأن‬،‫فهي زيادة مشروعة؛ لعمل السلف بها‬
‫هذه الزيادة بدعة‬
“Dan telah sah dalam hadits ketika Ubay bin Ka’ab mengimami orang-orang dalam Qiyamu
Ramadhan bahwa Beliau pernah bershalawat kepada Nabi ‫ ﷺ‬di akhir qunut (witir)
dan itu terjadi di zaman Umar ‫رضي هللا عنه‬.
Sehingga (shalawat diakhir qunut witir) itu adalah sesuatu yang disyariatkan berdasarkan
perbuatan As-Salaf, sehingga tidak pantas dikatakan bahwa tambahan (shalawat tersebut) adalah
bid’ah”.
(Ashlu Shifatish Shalah : 3/978).
# Catatan Penting :
Ucapan : َ‫( اللَّهُ َّم ا ْه ِدنِي فِي َم ْن هَ َديْت‬nii) boleh dibaca dengan : َ‫( اللَّهُ َّم ا ْه ِدنا َ فِي َم ْن هَ َديْت‬naa) dan seterusnya,
sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ath-Thabrani dalam Al-Mu’jam Al-Kabir no. 2700 dengan
sanad yang shahih. Lihat Irwaul Ghalil no. 429), yaitu :
‫ضي‬ ِ ‫ك تَ ْق‬
َ َّ‫ضيْتَ ؛ (فَ )إِن‬ َ َ‫ َوقِنَا َش َّر َما ق‬، َ‫ار ْك لَنَا فِي َما أَ ْعطَيْت‬ ِ َ‫ َوب‬، َ‫ وتَ َولَّنَا فِي َم ْن تَ َولَّيْت‬، َ‫ َوعَافِنَا فِي َمنَ عَافَيْت‬، َ‫اللهُ َّم ا ْه ِدنَا فِي َم ْن هَ َديْت‬
ُ‫صلى هللا‬ ّ َ ‫ك إِاَّل إِلَ ْيكَ) ( َو‬ َ ‫ تَبَا َر ْكتَ ( َربَّنَا) َوتَ َعالَيْت (اَل َم ْن َجا ِم ْن‬،) َ‫( َواَل يَ ِع ُّز َم ْن عَا َديْت‬، َ‫ َوإِنَّهُ اَل يَ ِذلُّ َم ْن َوالَيْت‬،‫ك‬ َ ‫ضى َعلَ ْي‬ َ ‫َواَل يُ ْق‬
)‫صحْ بِ ِه َو َسلّ َم‬ ُ
َ ‫ النَّبِ ِّي اأْل ِّمي َو َعلَى آلِ ِه َو‬- ‫ ُم َح َّمد‬- ‫َعلَى‬
(Perhatikan : Semua tambahan didalam kurung adalah shahih sebagaimana penjelasan diatas).
-----
# Beberapa tambahan dalam do’a qunut witir yang tidak ada asal usulnya dalam riwayat-riwayat
yang shahih atau hasan :
1- Tambahan didalam kurung pada do’a poin ke - 5 diatas :
َ‫ضيْت‬ َ َ‫ك يَا َربَّنَا) َش َّر َما ق‬ ¡َ ِ‫وقِنَا (بِ َرحْ َمت‬،
َ
Waqina (Birohmatika Ya Robbana) Syarro Ma Qadhait.
Tambahan dalam kurung ini tidak ada asal usulnya.
2- Tambahan yang biasa dibaca pada akhir do’a qunut witir sebelum bershalawat kepada Nabi
‫ﷺ‬, yaitu :
َ ‫ك َوأَتُوْ بُ إِلَ ْي‬
‫ك‬ َ ‫ أَ ْستَ ْغفِ ُر‬، َ‫ضيْت‬ َ َ‫ك ْال َح ْم ُد َعلَى َما ق‬ َ َ‫فَل‬
Falakalhamdu ‘Ala Ma Qadhait, Astaghfiruka Wa Atubu Ilaik
Tambahan ini tidak ada asal usulnya.
= Syaikh Masyhur Hasan Alu Salman (Salah seorang murid senior Syaikh Al-Albani) berkata :
¡‫ فهذا مما‬، ))‫ أستغفرك وأتوب إليك‬،‫ ((فلك الحمد على ما قضيت‬:‫ مثل قول كثير من األئمة فيه‬،‫وال ينبغي أن يزاد عليه شىء‬
‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ وقوفا ً عند الثابت عنه‬،‫– ينبغي إن ال يقال في قنوت الوتر فضالً عن قنوت صالة الفجر‬
“Dan tidak sepantasnya untuk menambah sedikit pun dari do’a qunut tersebut, seperti perkataan
banyak para imam shalat : ‫ك‬ َ ‫ك َوأَتُوْ بُ إِلَ ْي‬ َ ‫ أَ ْستَ ْغفِ ُر‬، َ‫ضيْت‬
َ َ‫ك ْال َح ْم ُد َعلَى َما ق‬ َ َ‫( فَل‬Falakalhamdu ‘Ala Ma Qadhait,
Astaghfiruka Wa Atubu Ilaik), maka tambahan ini sepantasnya tidak dikatakan dalam qunut witir
apalagi jika dikatakan dalam qunut shalat subuh, agar sesuai dengan apa yang sah dari Beliau
‫”ﷺ‬.
(Al-Qaulul Mubin (‫ )القول المبين‬halaman 134).
*****
- Semoga bermanfaat.
- Silahkan di bagikan tanpa perlu meminta izin selama tidak merubahnya, kecuali merubah
kesalahan seperti salah ketik dan yang lainnya.
- Jika dalam postingan di Facebook ada yang ingin ditanyakan, silahkan bertanya lewat
Messenger.