Dosen Pembimbing
Tri Maryati, S.E, M.M
Disusun oleh :
Julian Chandra Thesisandry
20210410247
Prodi Manajemen
Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Universitas Muhammadiyah Yogyakarta
Kata Pengantar
Puji syukur kehadirat Allah SWT atas segala rahmat dan hidayah-Nya sehingga
saya dapat meyelesaikan makalah yang berjudul “Bitcoin dan E-Money dalam
Perspektif Islam”. Makalah ini berisi perspektif Islam terhadap Bitcoin dan E-
Money.
Penulisan makalah ini tidaklah lepas dari bantuan dan dukungan dari berbagai
pihak. Oleh karena itu, saya mengucapkan terima kasih kepada:
Ibu Tri Maryati, S.E, M.M, selaku dosen pengajar mata kuliah Etika Bisnis
Islam
Saya menyadari bahwa makalah ini jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu,
saya meminta saran dan kritik yang membangun agar saya dapat membuat suatu
makalah yang lebih baik lagi. Semoga makalah ini dapat memberikan manfaat
untuk pembaca.
i
Daftar isi
Kata Pengantar.................................................................................................................i
Daftar isi...........................................................................................................................ii
BAB I PENDAHULUAN................................................................................................1
A. Latar Belakang.....................................................................................................1
B. Rumusan Masalah................................................................................................1
C. Tujuan...................................................................................................................1
BAB II PEMBAHASAN.................................................................................................2
A. Pengertian Bitcoin dan E-Money........................................................................2
a. Mata uang kripto (Bitcoin)..............................................................................2
b. Uang elektronik (E-Money).............................................................................2
B. Perspektif Islam terhadap Mata Uang Kripto (Bitcoin) dan Uang Elektronik
(E-Money).....................................................................................................................3
a. Mata uang kripto (Bitcoin)..............................................................................3
b. Uang elektronik (E-Money).............................................................................3
C. Hukum Islam terhadap Mata Uang Kripto (Bitcoin) dan Uang Elektronik (E-
Money)..........................................................................................................................4
a. Mata uang kripto (Bitcoin)..............................................................................4
b. Uang elektronik (E-Money).............................................................................5
BAB III PENUTUP.........................................................................................................6
A. Kesimpulan...........................................................................................................6
ii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Mata uang elektronik (e-money) dan mata uang kripto (cryptocurrency)
adalah dua hal yang makin marak digunakan belakangan ini.
Perkembangan dunia di sekitar kita yang makin go-digital mendorong
kehadiran kedua hal yang beberapa dekade sebelumnya tidak ada ini.
Bahkan mungkin diantara pembaca makalah ini termasuk pengguna e-
money dan cryptocurrency.
Untuk menyikapi kehadiran dua ‘uang baru’ ini, ada baiknya kita juga
melihat melalui perspektif syariah. Tentu perdebatan sering terjadi jika
membahas masalah ini. Namun pada akhirnya, Islam selalu punya
jawaban, bukan?
B. Rumusan Masalah
C. Tujuan
1
BAB II
PEMBAHASAN
2
tersebut sesuai dengan tujuan dari diterbitkannya kartu ini, yaitu untuk
kepentingan transaksi elektronik saja.
3
dan merusak pendidikan anak," kata Ustaz Oni kepada Republika,
belum lama ini.
Ketiga, jika uang elektronik menggunakan chip based, dalam hal
kartu e-money hilang, jumlah nominal uang yang ada di penerbit tidak
boleh hilang.
“Penyelenggara e-money dan bank menjamin ketersediaan dana
customer walaupun kartunya hilang karena itu milik mereka. Tapi
rambu-rambu tersebut tidak berlaku jika e-money tersebut berbentuk
server based,” ujarnya.
Keempat, ketentuan hak dan kewajiban para pihak dituangkan dalam
ketentuan platform dan disetujui pelanggan, termasuk diskon yang
diberikan penerbit e-money kepada pelanggan.
4
ada wujud fisik, memiliki nilai, diketahui jumlahnya secara pasti,
hak milik dan bisa diserahkan ke pembeli.
3. Cryptocurrency sebagai komoditi/aset yang memenuhi syarat
sebagai sil’ah dan memiliki underlying (aset yang mendasarinya)
serta memiliki manfaat yang jelas hukumnya sah untuk
diperjualbelikan.
5
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Kesimpulan yang dapat diperoleh dari pembahasan diatas yaitu
dalam perspektif Islam, terdapat perbedaan pandangan terhadap
Bitcoin dan E-Money. Dimana pada Mata Uang Kripto (Bitcoin),
masih terdapat Pro-Kontra (khilafiyah) antara para ulama dan pakar
ekonomi. Selain itu, hukum penggunaan mata uang kripto (Bitcoin)
adalah HARAM karena mengandung unsur gharar dan dharar.
Berbeda dengan E-Money, pada dasarnya sama seperti uang biasa,
hanya dalam bentuk yang berbeda. Sehingga hukum menggunakan E-
Money adalah mubah, sah, dan halal selama mengikuti syariat Islam.
6
Daftar Pustaka
https://informatics.uii.ac.id/2021/06/16/e-money-dan-cryptocurrency-dalam-
pandangan-islam/
https://accurate.id/ekonomi-keuangan/e-money-adalah/
https://www.hukumonline.com/klinik/a/icryptocurrency-i--halal-atau-haram-
lt61de991351107
https://www.republika.id/posts/20823/uang-elektronik-dalam-perspektif-
islam