Anda di halaman 1dari 2

TEORI ATAU KONSEP YANG DI

NO. NAMA PENELITI JUDUL, TAHUN, PENERBIT METODE PENELITIAN


HASILKAN

Ratna KONSEP PENDIDIKAN KARAKTER Metode kualitatif dilakukan dengan Dalam sejarah Melayu
DALAM BUKU cara penafsirkan teks dan diungkapkan bahwa
PANDANGAN ORANG MELAYU menyajikannya dalam bentuk kebudayaan Melayu sarat
TERHADAP ANAK deskripsi. Kualitas penafsiran dalam muatan kesusastraan. Begitu
TENAS KARYA EFFENDY,2017,Sri metode kualitatif dikaitkan dengan juga yang tergambar dalam
1 unsur-unsur kebudayaan masyarakat Melayu Riau. Bukti
sabakti ini tergambar dalam buku yang
berjudul Pandangan Orang
Melayu
terhadap Anak, karya Tenas
Effendy.
Adicita Karya Nusa. KARAKTER PEMIMPIN MELAYU Penelitian ini termasuk dalam bentuk Karakter yang terdapat dalam buku
DALAM PEMIMPIN penelitian kualitatif. Data penelitian Pemimpin Ungkapan Melayu karya
diperoleh melalui observasi pada buku, Tenas Effendy ini terbagi menjadi
UNGKAPAN MELAYU KARYA TENAS
setiap teks yang ada dalam buku tersebut. empat yaitu , karakter amanah,
EFFENDY,2014.Fera Andriani,dkk. Mengambil data-data yang terdapat dalam karakter fathanah, karakter tabligh
2 buku yang mengandung karakter-karakter dan karakter shidiq. Berdasarkan
dan mengelompokkan data-data hasil temuan dalam buku Pemimpin
berdasarkan karakter pemimpin menurut Ungkapan
Islam.Metode yang dilakukan dalam
penelitian ini ialah metode deskripstif
analisis.
TUNJUK AJAR MELAYU DALAM SYAIR metode Kemendiknas
Alber KARYA TENAS EFFENDY content analysis merupakan metode yang (2010) mengatakan bahwa religius
digunakan untuk mengungkapkan studi-studi merupakan
SEBAGAI BASIS PENDIDIKAN sikap dan perilaku yang patuh dalam
terng pers, cerita rakyat, mitos, dan teka-teki
3 KARAKTER,2014.Syafri melaksanakan ajaran yang dianutnya,
dalam skala besar, penelitian sosiologis dan
toleran
linguistik, terutama media mutakhir terhadap pelaksanaan ibadah agama lain,
serta
hidup rukun dengan pemeluk agama lain.
NILAI-NILAI EDUKATIF PANTUN DALAM Penelitian ini ditekankan pada penelitian di atas, maka dapat
Hasni Raudati TUNJUK AJAR MELAYU pendeskripsian nilai-nilai edukatif pantun diketahui bahwa pantun yang
KARYA TENAS EFFENDY (KAJIAN dalam Tunjuk Ajar Melayu karya Tenas mengandung nilai edukatif religius
SOSIOLOGI SASTRA),2012,Moleong, Effendy. Penelitian ini mendeskripsikan apa terdiri dari satu buah pantun,
yang menjadi masalah, kemudian pantun yang mengandung nilai
menganalisis dan menafsirkan data yang edukatif moral terdiri dari 19 buah
ada, dalam penelitian ini data-data yang pantun, pantun yang mengandung
4 dimaksud adalah buku Tunjuk Ajar Melayu nilai edukatif sosial terdiri dari 3
karya Tenas Effendy. buah pantun dan pantun yang
mengandung nilai edukatif budaya
terdiri dari 4 buah pantun. Pantun-
pantun yang telah dianalisis di atas,
akan di persentasekan dengan
tujuan untuk mencari nilai edukatif
yang paling dominan
KONSELING SPIRITUAL DALAM pemahaman yang komprehensif, holistik Kandungan Tunjuk Ajar Melayu
Achmad dan sistematis mengenai konsep konseling merupakan gabungan dari nilai-nilai
TUNJUK AJAR MELAYU spiritual Tunjuk Ajar Melayu Tenas Effendy agama Islam, nilai-nilai budaya
TENAS EFFENDY,2016,Muslim yang diharapkan mampu menjadi salah Melayu dan norma-norma sosial
5
Afandi satu sumbangan akademik (contribution to yang terdapat dalam masyarakat
knowledge) bagi kemajuan ilmu Melayu Riau. Nilai-nilai Islam sangat
pengetahuan khususnya bimbingan jelas terdapat dalam Tunjuk Ajar
konseling spiritual. Melayu karena keberadaan budaya
Melayu berkaitan erat dengan nilai-
nilai Islam.

Anda mungkin juga menyukai