Al- Jauf
Maksudnya, tempat keluarnya huruf yang
Al-jauf artinya rongga tenggorokan dan mulut. Dari rongga tenggorokan
dan mulut ini muncul satu makhroj yang dikenal dengan makhroj al-jauf.
Dari makhroj al-jauf ini keluar tiga huruf mad, yaitu alif (‫( ا‬wawu ( ‫) و‬, ya’(
‫ )ي‬yang bersukun.
Dalam memahami tiga huruf mad yang keluar dari makhroj al-jauf ada
beerapa hal yang harus diperhatikan, antara lain :
Cara menyembunyikan alif tidak sama dengan cara menyembunyikan
hamzah. Hamzah keluar dari makhroj al-halaq dan tersifati oleh syiddah,
sedamgkan alif tersifati oleh rikhwa (lawannya). Alif yang keluar dari al-
jauf ialah huruf mad dalam keadaan mati dan huruf sebelumnya
berharakat fathah. Cara membacanya di panjangkan dua harakat karena
menjadi mad ashliy, suara panjang tersebut keluar dari rongga
tenggorokan dan mulut (al-jauf).
Bunyi huruf wawu yang bersukun atau dalam keadaan mati tidak sama
dengan bunyi huruf wawu yang keluar dari bibir (asy-syafatan) yang
dalam keadaan hidup atau berharakat. Bunyi wawu dalam makhroj al-jauf
adalah wawu yang disukun atau mati dan huruf sebelumnya berharakat
dhommah. Cara membacanya di panjangkan dua harakat karena menjadi
mad ashliy. Suara panjang tersebut keluar dari rongga tenggorokan dan
mulut (al-jauf).
Bunyi huruf ya’ yang di sukun tidak sama dengan bunyi huruf yang keluar
dari lidah ( watshul lisan) yang dalam keadaan hidup atau berharakat.
Bunyi ya’ dalam makhroj al-Jauf ialah ya’ yang di sukun atau mati dan
huruf sebelumnya berharakat kasroh. Cara membaca di baca dua harakat
karena menjadi mad ashliy, suara panjang tersebut keluar dari rongga
tenggorokan dan mulut ( al- Jauf).
Al-Halaq
Al-halaqa artinya tenggorokan.
terletak pada tenggorokan. Dari halaq ini keluar tiga makhroj yang di
gunakan untuk keluarnya enam huruf. Ketiga makhroj tersebut antara
lain:
Aqshol Halq ( ) adalah pangkal tenggorokan atau tenggorokan bagian
dalam. Dari makhroj ini keluar hurf hamzah () dan ha’()
Watshul Halq ( ) adalah tenggorokan bagian tengah. Dan makhroj ini
keluar huruf Ain ( ) dan kha’ ( ).
Adnal Halq ( ) adalah tenggorokan bagian luar atau ujung tenggorokan.
Dari makhroj ini keluar huruf kho’ ( ) dan ghoin ( ).
Al- Lisan
Al-Lisan artinya lidah. Maksudnya tempat keluar masuknya huruf di
dalam lidah. Jumlah huruf hijayah yang keluar dari mahroj ini adalah
berjumlah 18 huruf dan terbagi atas 10 makhroj. Kesepuluh makhroj ini
adalah sebagai berikut:
Pangkal lidah dengan langit-langit yang lurus di atasnya, dari makhroj ini
keluar Qof. Dalam istilah lain makhroj ini disebut juga dengan aqshol lisan
fauzan artinya pangkal lidah sebelah atas.
Pangkal lidah,tepatnya sebelah bawah sedikit dari makhrojnya. Dari
makhroj ini keluar huruf kaf. Dalam hal ini makhroj ini di sebut dengan
aqshol lisan asfat artinya pangkal lidah sebelah bawah.
Pertengahan lidah bertemu dengan langit-langit atas. Pertengahan lidah
tersebut di mantapkan pada langit-langit atas. Dari makhroj ini keluar
huruf jim,syin, dan ya’. Dalam istilah lain disebut dengan wastu lisan yang
artinya tengah lidah. Ketiga huruf tersebut juga disebut “saharibbatu”
yang artinya tengah lidah. Karena keluarnya huruf-huruf tersebut dari
tengah-tengah lidah.
Salah satu tepi lidah ada juga yang menyatakan tepi pangkal lidah dengan
geraham atas kanan atau kiri memanjang sampai kedepan. Dari makhroj
ini keluar huruf dlod. Menggunakan tepi lidah sebelah kiri adalah mudah,
menggunakan tepi lidah sebelah kanan adalah agak sukar, menggunakan
tepi lidah kiri dan kanan adalah paling sukar. Yang ketiga inilah cara yang
paling sukar di gunakan rasulullah saw dan sahabat umar.
Huruf dlod ini di sebut huruf “hanbiyah” yang artinya tepi lidah, karena
keluarnya huruf tersebut dari tepi lidah.
Kedua tepi lidah secara bersama-sama sesudah makhroj dlod hingga
ujung lidah dengan gusi gigi yang atas, yakni gusinya gigi seri.
Ujung lidah bagian atas dengan gusi dua buah gigi seri yang atas.
Bagian atas dari ujung lidah dengan pangkal lidah dengan pangkal dua
buah gigi seri yang atas.
Antara ujung lidah dengan ujung dua buah gigi seri.
Bagian atas dari ujung lidah dengan dua buah gigi seri yang atas.
Asy- Syafatan
Asy-syafatan atinya dua bibir. Maksudnya tempat keluarnya huruf yang
terletak pada dua bibir. Bibir atas dan bibir bawah asy-syafatan ini terbagi
atas dua makhroj, yakni :
Perut (bagian dalam) bibir bawah atau bagian tengah bibir bawah dengan
ujung dua buah gigi yang atas.
Kedua bibir atas dan bawah bersama-sama, jika kedua bibir tersebut
tertutup rapat, keluarlah huruf mim dan ba’ lebuh rapat dari pada mim.
Al- Khoisyum
Al- khoisyum artinya Aqshal Anfi (Pangkal Hidung). Dari al-khoisyum ini
keluar satu makhroj, yaitu al-Ghunnah (sengau/dengung), bunyi sengau
ini terjadi pada :
Nun Sakinah atau tanwin ketika dibaca idghom bighunnah, ikhfa’, dan
ketika nun itu bertasyid.
Mim Sakinnah ketika dibaca idghom (mitslain) ikhfa’ (syafawi)ndan ketika
mim itu ditasyid.
Demikianlah penjelasan dan juga penjabaran mengenai Pembagian
Makhroj Huruf dan Cara Membacanya Lengkap. Semoga dengan hadirnya
tulisan ini dapat membantu bagi pembaca yang sedang mendalami Ilmu
Tajwid. Trimakasih, baca juga tulisan lainnya;
Macam-macam Shifatul Huruf menurut al-Jazari dan as-Syathibi
Hams dan Jahr
Shifatul Huruf Hams merupakan sifat huruf yang ketika dibaca
mengalirkan udara. Berkebalikan dengan sifat Jahr yang menahan udara
keluar ketika membacanya. huruf-huruf yang bersifat Jahr adalah huruf
hijaiyah selain huruf dibawah ini. Huruf hijaiyah yang bersifat hams
terdapat sepuluh huruf yang biasa disingkat dengan bacaan “Fahatssahu
Syakhshun Sakat”, yaitu huruf
‫فثهح صس ك تشخ‬
Syiddah dan Rakhawah
Syiddah bermakna tertahannya suara, sedangkan Rakhawah mengalirnya
suara. Ketika seseorang membaca huruf dengan sifat ini berarti perlu
menahan ataupun melepaskan suaranya. Huruf-huruf Syiddah adalah ,‫ء‬
‫ ت‬,‫ ك‬,‫ ب‬,‫ ط‬,‫ ق‬,‫ د‬,‫ج‬. Sedangkan huruf Rakhawah adalah selain delapan
huruf tersebut.
Isti’la dan Istifal
Isiti’la bermakna lidah terangkat ketika membaca sebagian huruf,
sedangkan Istifal ialah merendahnya lidah ketika membaca huruf
tertentu. Huruf-huruf Isti’la adalah
‫ ظ‬,‫ ق‬,‫ ط‬,‫ غ‬,‫ ض‬,‫ ص‬,‫خ‬
Berkebalikan dengan huruf Istifal yakni berlaku pada huruf selainnya.
Ithbaq dan Infitah
Ithbaq bermakna terangkatnya lidah hingga menutup semua langit-langit
mulut, yang termasuk dalam sifat ini adalah huruf
‫ ظ‬,‫ ط‬,‫ ض‬,‫ص‬
Sedangkan infitah yang berarti terbukanya lidah (tidak menutup semua
langit-langit mulut) berupa huruf selain keempatnya.
Shafir
Shafir bermakna berdesis. Dalam arti ketika membaca huruf bersifat
tersebut mengeluarkan bunyi desisan “sss”. Huruf yang termasuk dalam
kategori ini adalah huruf
‫ص‬, ‫ س‬,‫ز‬
Tafassyi dan Istithalah
Tafassyi bermakna udara yang banyak berhembus dari mulut. Sedangkan
Istithalah berarti makhraj yang memanjang dari ujung lidah ke ujung yang
lain. Huruf yang bersifat Tafassyi adalah huruf ‫ش‬, dan yang bersifat
Istithalah adalah huruf ‫ض‬.
Inhiraf dan Takrir
Inhiraf bermakna meyimpang. Dalam arti makhrajnya menyimpang ke
makhraj huruf lain pada saat tertentu. Contohnya makhraj huruf ‫ل‬
menyimpang ke makhraj huruf ‫ ن‬ketika ‫ ل‬dibaca tebal (tafkhim).
Sedangkan takrir adalah gerakan berulang ketika membaca suatu huruf.
Yang termasuk dalam sifat inhiraf, menurut al-Jazari adalah huruf ‫ ل‬dan ‫ر‬,
sedangkan menurut as-Syathibi adalah huruf ‫ ل‬saja. Sementara itu yang
termasuk dalam takrir menurut keduanya adalah huruf ‫ر‬.
Qalqalah
Qalqalah adalah bunyi pantulan dari pembacaan huruf tertentu. Adapun
yang termasuk dalam huruf Qalqalah adalah huruf
‫ د‬,‫ ج‬,‫ ب‬,‫ ط‬,‫ق‬.
Idzlaq dan Ishmat
Kedua sifat ini adalah khusus pada thoriq al-Jazari. Idzlaq berarti mudah
dikeluarkan (diucapkan) dari mulut, karena makhrajnya dekat dengan
ujung lidah. Ishmat berarti kebalikannya, yakni tidak semudah idzlaq
dalam pengucapan. Huruf-huruf Idzlaq adalah
‫ ب‬,‫ ل‬,‫ ن‬,‫ م‬,‫ ر‬,‫ف‬
Ghunnah
Ghunnah disini sifat yang dikhususkan oleh as-Syathibi, yang berupa
huruf Nun dan Mim sukun, dan yang bertasydid.
Al-Hawi
al-Hawi disini adalah sifat yang juga dikhususkan oleh as-Syathibi. Al-Hawi
berarti huruf yang makhrajnya leluasa untuk mengeluarkan suara yang
lebih keras dibandingkan dengan makhraj huruf lain. Huruf yang
termasuk disini hanya satu huruf, yaitu ‫ ا‬Alif.
Mad wal lin
Isitilah Mad wal lin merupakan gabungan dari thoriq as-Syathibi dan al-
Jazari. Mad merupakan istilah dari as-Syathibi yang berupa huruf Ya,
Wawu, dan Alif yang sebelumnya didahului huruf yang berharakat kasrah,
dhummah ataupun fathah. Adapun istilah liin merupakan thoriq al-
Jazariyyah yang artinya lembut. Huruf yang termasuk liin disini adalah
huruf ‫ و‬dan ‫ ي‬sukun yang didahului huruf berharakat fathah.