Pada pembahasan kali ini, kami akan membahas “Pelajaran Ke-15”.

Pada pelajaran yang lalu kita telah

mempelajari fi’il mudhari’ susunannya berbentuk kalimat fi’liyah, yang terdiri dari fi’il, fa’il, dan maf’ul.

Pelajaran ke-15 ini kita masih membahas tentang susunan kalimat fi’liyah. Namun hanya ada penambahan pola
dalam susunan kalimat pada pelajaran kali ini: lihat table 1 berikut:

‫ المسجدمجرورجارمفعول بهفاعلفعل‬         ‫ في‬          ‫ القرٔان‬           ‫ الولد‬          ‫يقرٔا‬

Pola kalimat dalam pelajaran ini terdiri dari fi’il dan fa’il, baik disertai maf’ul bih kemudian ditambah keterangan
tempat yang berbentuk jar majrur.

Tabel selanjutnya masih menerangkan tentang  fi’il dan fa’il, tanpa disertai maf’ul bih kemudian ditambah

keterangan tempat yang berbentuk zaraf makan. Mari kita lihat table 2:

‫ التالميذ‬                                     ‫ امام‬                                             ‫ المدرس‬                                  ‫يقف‬

–

‫مضاف إليه‬

‫ظراف مكان‬

‫مضاف‬

‫فاعلفعل‬

Mari kita lihat beberapa contoh pola kalimat seperti di atas:

‫يقرٔا الولد القرٔان في المسجد‬

‫يقف المدرس ٔامام التالميذ‬

‫تذاكر حسنة دروسها في الغرفة‬

‫هل تتعلم البنت الحساب* في المدرسة؟‬

‫ هي تتعلم الحساب في المدرسة‬،‫نعم‬

‫ هي تتعلم الحساب* في البيت‬،‫ال‬

‫اين تقابل صديقك؟‬

 *‫ٔاقابل صديقى في الجامعة‬

‫ماذا يقول صديقك؟‬

‫هو يقول اهال وسهال‬

‫ٔا في كلية الةربية يتعلم الصديق ام في كلية الشريعة؟‬

‫هو يتعلم في كلية الشريعة‬

Pada pembahasan kita terdapat fi’il, fa’il, maf’ul bih, zharaf makan, dan jar majrur. Berikut ini kami akan
memberikan pengertian tentang hal tersebut:

Fi’il:

‫الفعل وهو كلمة دلت على معنى في نفسها واقترنت بزمان وضعا‬

Artinya: Fi’il adalah sebuah kalimat yang menunjukkan suatu makna pada dirinya dan diiringi dengan waktu
dalam bentuknya.

Fa’il:

‫الفاعل هو إسم مرفوع تقدمه الفعل وهو الذي فعل الفعل‬

Artinya: Fa’il yaitu isim yang dirafa’kan yang didahului oleh fi’il dan dia yaitu yang melakukan pekerjaan
tersebut.

Maf’ul Bih:

‫المفعول به هو إسم منصوب وقع عليه فعل الفاعل‬

Artinya: Maf’ul bih yaitu isim yang dinashabkan yang menjadi sasaran oleh perbuatan fa’il (Lih: table 1)

Zharaf Makan:

‫ظرف المكان هو إسم المكان المنصوب بتقدير في‬

Artinya: Zharaf makan yaitu isim makaan (tempat) yang di-nashabkan dengan memperkirakan
makna fii (pada/dalam). (lih: table 2 )
JUMLAH ISMIYAH

Adalah jumlah (kalimat) yang diawali dengan kalimah isim (kata benda).
Susunan kalimatnya terdiri dari mubtada’ dan khobar.

Mubtada’ adalah subyek pada jumlah ismiyah dan terletak diawal jumlah.
Sifat dari mubtada’ adalah

Harus berupa isim ma’rifat.

I’robnya rofa’.

Khobar adalah predikat pada jumlah ismiyah dan berfungsi untuk menerangkan keadaan mubtada’ serta bisa
berupa kata ataupun kalimat ( sebagai anak kalimat). I’robnya khobar juga rofa’.
Mubtada’ dan Khobar harus sama dalam hal bilangan dan jenisnya. Apabila mubtada’nya isim mudzakar (laki-
laki), khobarnya harus isim mudzakar. Begitu pula apabila mubtada’ berupa isim mufrod (kata tunggal),
khobarnya juga harus isim mufrod.

Contoh :

( Zaid adalah seorang guru) ‫ ( َزيْد ُأسْ تا َ ُذ‬dua orang orang laki-laki itu adalah 2 guru) ‫الرَّ ُجالَ ِن ُأسْ تاَذاَ ِن‬  ( Zaid rumahnya
besar)‫َزيْد َب ْي ُت ُه َك ِب ْي ُر‬

Keterangan :
Kata yang berwarna merah adalah mubtada’ sedangkan yang berwarna hitam adalah khobar.
Pada contoh 1 dan contoh 2 dapat kita lihat kesesuaian anara mubtada’ dan khobar dalam hal bilangannya.
Sedangkan pada contoh 3 khobarnya adalah berupa jumlah/kalimat.
Jumlah ismiyah bisa berbentuk kalimat nominal apabila khobarnya berupa kalimah isim (kata benda)
Contoh :  ُ‫ َز ْي ُد طاَلِب‬  (Zaid adalah seorang pelajar)

Jumlah ismiyah bisa berbentuk kalimat verbal apabila khobarnya berupa kalimah fi’il (kata kerja)
Contoh : ‫ َز ْي ُد جا َ َء الَي ْال َم ْد َر َس ِة‬  (Zaid telah datang ke sekolah)

Keterangan
Pada kalimat pertama dapat kita lihat bahwa khobarnya berupa kalimah isim yaitu ُ‫ طاَلِب‬sehingga terbentuk
kalimat nominal sedangkan pada kalimat ke-dua khobarnya berupa kalimah fi’il yaitu ‫جا َ َء‬  sehingga terbentuk
kalimat verbal.

JUMLAH FI’LIYAH

Jumlah fi’liyah ADALAH jumlah yang diawali dengan kalimah fi’il. Terdiri dari fi’il (kata kerja) dan fa’il (pelaku).
Fa’il/subyek adalah isim yang terletak setelah fi’il ma’lum ( Kata kerja aktif) dan berfungsi sebagai pelaku kata
kerja tersebut.

Apabila fa’il berbentuk muannast ( feminin) maka fi’il juga harus muannast. Begitu juga apabila berbentuk
mudzakar. Namun apabila fa’il berbentuk mutsanna (ganda) ataupun jamak (banyak) maka fi’il harus tetap
mufrod (tunggal).

Contoh:

(Muhammad telah membaca) ‫َق َرَأ م َُح َّم ُد‬

ْ ‫َق َرَأ‬
(Hindun telah membaca)‫ت ِه ْن ُد‬
(Zaid sedang membaca)‫َي ْق َرُأ َز ْي ُد‬
َّ ‫َي ْق َرُأ‬
(Para siswa sedang membaca)‫الطالِب ُْو َن‬

Keterangan :

kata yang berwarna hijau adalah fi’il sedangkan yang berwarna hitam adalah fa’il.

Pada contoh 1 dan 2 dapat kita lihat kesesuaian antara fi’il dan fa’il dalam jenisnya yaitu mudzakar dan
muannast. Sedangkan pada contoh 3 dan 4 dapat kita lihat bahwa berapapun bilangan failnya fi’il harus tetap
mufrod
ArtiBunyi BacaanBahasa ArabSiswatilmiidun ‫ت ِْل ِمي ٌْذ‬Siswitilmiidatunٌ‫ت ِْل ِمي َْذة‬Gurumadarrisun ٌ‫ َمدَ رِّ س‬Kepala
SekolahMudiirul madrosati‫ ُم ِد ْي ُر ْال َم ْد َر َس ِة‬Pustakawankutubiyyun ٌّ‫ُك ُت ِبي‬

2. Peralatan Tulis di Sekolah

ArtiBunyi BacaanBahasa Arab

Buku kitaabun ٌ‫كِـ َتاب‬
Buku Tulis kuroosatun‫اس ٌة‬ َ ‫ُك‬
َ ‫ــر‬
Buku absen kasyful ghiyaab ُ‫َك ْشفُ ْال ِغ َياب‬
Kertas qirthoosun ٌ‫قِرْ طاَس‬
Pulpen qolamun‫َقلَـ ٌم‬
Pensil mirsamun‫مِرْ َس ٌم‬
Spidol qolamul hibri‫َقلَـ ُم ْال ِحب ِْر‬
Wadah pulpen miqlamatun‫ِم ْقلَ َم ٌة‬
Tinta hibrun‫ِح ْب ٌر‬
Tempat tinta mihbarotunٌ‫مِحْ َب َرة‬
Kapur thobaasyiirun‫َطبَاشِ ْي ٌر‬
Penghapus mimsahatun ‫ِم ْم َس َح ٌة‬
Penggaris misthorotunٌ‫مِسْ َط َرة‬
Buku pelajaran Kitabu Tadris‫ِك َتابُ ال َّت ْد ِريْس‬
Tipe Ex Muzilunٌ‫م ُِز ْيل‬
Kamus Mu'jamun‫مُعْ َج ٌم‬

3. Lingkungan Fasilitas Sekolah

Arti Bunyi BacaanBahasa Arab

Sekolah madrosatun‫َم ْد َر َس ٌة‬
Kelas fashlunٌ‫َفصْ ل‬
Perpustakaan maktabatun‫َم ْك َت َب ٌة‬
Laboratorium ma’malunٌ‫َمعْ َمل‬
Lapangan maidaanun ٌ‫َم ْي َدان‬
Kantor idaarotunٌ‫ارة‬
َ ‫ِا َد‬
Kantin َ ‫َم ْق‬
mafshofun ٌ‫صف‬
Kursi kursiyyun ٌّ‫ُكـرْ سِ ي‬
Meja maktabun ٌ‫َم ْكـ َتـب‬
Papantulis sabuurotunٌ‫َسب ُْو َرة‬
Rak roffun ٌّ‫َرف‬
Lemari khizaanatun‫خ َِزا َن ٌة‬
Peta khoriithotun‫ْط ٌة‬
َ ‫َخ ِري‬

Kurikulum almanhajuddiroosii ‫ال َم ْن َه ُج ال ِّد َراسِ ي‬

Gambar shuurotunٌ‫ص ُْو َرة‬

4. Perlengkapan Sekolah

Arti Bunyi Bacaan

Tas ٌ ‫ْـب‬
haqiibitun‫ـة‬ ِ ‫َحقِـي‬
Seragam Sekolah Ziyyul Madrasah ‫ِزيُّ ْال َم ْد َر َس ِة‬
Baju Tsaubun ٌ‫َث ْوب‬
Celana Sirwalunٌ‫سِ رْ َوال‬
Rok Tannuurotunٌ‫َت ُّن ْو َرة‬
Dasi Robtotul Unuq ‫ْط ُة ال ُع ُن ِق‬
َ ‫َرب‬

Topi Qubbatun ٌ‫قُبَّعاَة‬

Sepatu Khida-unٌ‫ِخ َذاء‬
Kaos Kaki Jaurobun ٌ‫َج ْو َرب‬
Sabuk Hizamun‫ح َِزا ٌم‬
Kemeja Qomisun ٌ‫َق ِميْص‬
Peci Qolansuwatunٌ‫َقلَ ْتس َُوة‬
Kaos Fanilatun‫فا َ ِنلَ ٌة‬
Kerudung Khimaarun‫ِخ َما ٌر‬

5. Kegiatan Belajar di Sekolah

Arti Bunyi Bacaan Bahasa Arab
Membaca Qiro'atun ‫ق َِرا َءة‬
Menulis Kitabah ‫ِك َتا َبة‬
Mendengar Istima' ‫ِإسْ ِت َماع‬
Berbicara Kalam ‫َكاَل م‬
Belajar Ta'allum ‫َت َعلُّم‬
Mengajar Ta'lim ‫َتعْ ِليْم‬
Ujian Imtihan ‫ِا ْمت َِحان‬
Praktek Tajribah ‫َتجْ ِر َبة‬
Dialog
‫َﺧﺎﻟِﺪٌ ׃ ﺍَﻟﺴَّﻼَ ُﻡ َﻋﻠَﻴْﻜُﻢ‬
Khalid : Assalaamu ‘alaikum
‫َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ ׃ َﻭ َﻋﻠَﻴْﻜُﻢُﺍﻟﺴَّﻼَﻡ‬
Abdullah : Wa’alaikum salaam
‫َﺧﺎﻟِﺪٌ׃ َﻛﻴْﻒ ََﺣﺎﻟُﻚَ؟‬
Khalid : Kayfa haaluka ?
Khalid : Apa Kabar ?
‫ ْﺍﻟﺤَﻤْﺪُﻪّﻠِﻟ‬٬ٍ‫َﻋ ْﺒﺪُﻪّﻠﻟﺍ ׃ ِﺑﺨَﻴْﺮ‬
Abdullah : Bikhair Alhamdulillah
Abdullah : Alhamdulillah baik-baik saja
‫َﺧﺎﻟِﺪٌ׃ َﻣﺎﺇِﺳْ ﻤُﻚَ؟‬
Khalid : Masmuka ?
Khalid : Siapa namamu ?
‫ َﻭ ﺃَ ْﻧﺖَ ؟‬٬ ‫َﻋﺒْﺪُﻪّﻠﻟﺍ ׃ ﺇِﺳْ ﻤِﻲْ َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ‬
Abdullah : Ismii ‘Abdullaah, Wanta ?
Abdullah : Nama saya Abdullah, dan nama kamu ?
ٌ‫َﺧﺎﻟِﺪٌ׃ ﺃَﻧﺎ َﺧﺎﻟِﺪ‬
Khalid : Ana Khaalid
Khalid : Saya Khalid
ٌ‫َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ ׃ ﺃَﻫْ ﻸ َﻳﺎﺧﺎﻟِﺪ‬
Abdullah : Ahlan yaa khaalid
Abdullah : Salam perkenalan denganmu hei khalid
‫َﺧﺎﻟِﺪٌ׃ ﺃَﻫْ ﻼً َﻭ َﺳ ْﻬﻼً ِﺑﻚَ َﻳﺎ َﻋﺒْﺪَ ﻪّﻠﻟﺍ‬
Khalid : Ahlan wasahlan bika yaa ‘abdallah
Khalid : Sama-sama hei Abdullah
‫َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ ׃ َﻫ ْﻞ ﺃَ ْﻧﺖَ ﺃَﻣْ ﺒُﻮْ ﻧِﻲٌّ ؟‬
Abdullah : Hal anta Ambuuniy ?
Abdullah : Apakah kamu orang Ambon ?
‫ ﺃَ َﻧﺎ ﺃَ ْﻣﺒُﻮْﻧِﻲٌّ َﻭﺃَ ْﻧﺖَ؟‬، ْ‫َﺧﺎﻟِﺪٌ׃ َﻧ َﻌﻢ‬
Khalid : Na’am ana Ambuuniy, wanta ?
Khalid : Iya, saya orang Ambon, dan kamu ?
َ ‫َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ ׃ ﺃَ َﻧ‬
ّ‫ﺎﺟﺎ ِﻭﻱ‬
Abdullah : Ana Jaawiyy
Abdullah : Saya orang Jawa
َ ُ‫َﺧﺎﻟِﺪٌ׃ ﺍَﺋﻦَ َﺗﺴْﻜُﻦ‬
‫ﺍﻵﻥ ؟‬
Khalid : Ayna taskunul aana ?
Khalid : Dimana kamu tinggal sekarang ?
‫ﺎﺭ ِﻉ َﺣﺴَﻦُ ﺍﻟﺪِّ ﻳْﻦ ﺑﺄَﻣْ ﺒُﻮْﻥ‬ َ
ِ ‫ ( َﺛﻤَﺎ ِﻧﻴَﺔ ) َﺷ‬٨ ‫َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ ׃ﺃﺳْ ﻜُﻦُ ﻓِﻲ‬
Abdullah : Askunu fii tsamaaniyati syaari’ Hasaanuddiin bi Ambuun
Abdullah : Saya tinggal di jl Hasanuddin no 8 Ambon
‫ َﻭﺍَ ْﻳﻦَ َﺗﺪْ ﺭُﺱُ ؟‬: ٌ‫َﺧﺎﻟِﺪ‬
Khalid : wa ayna tadrus ?
Khalid : Dan dimana kamu sekolah ?
َ
‫ﺍﻹﺳْ ﻼَ ِﻣﻴَ ِﺔ ” ﺍﻟﺴَّﻼَ ﻡ‬ ِ ‫ ﺃ ْﺩ ﺭُﺱُ ﻓِﻲ ْﺍﻟﻤَﺪْ َﺭ َﺳ ِﺔ‬: ‫” َﻋﺒْﺪُ ﻪﻠﻟﺍ‬
ِ ‫ﺍﻹﻋْ ﺪَ ﺍ ِﺩ َﻳ ِﺔ‬
Abdullah : Adrusu fil madrasatil I’daadiyyatil islaamiyyati “ As-salaam “
Abdullah : Saya sekolah di SMP islam Assalaam
‫َﺧﺎﻟِﺪٌ ׃ َﻣﺎ ﻟُﻌْ ﺒَﺘُﻚَ ؟‬
Khaalid : Maa Lu’batuka ?
Khalid : Kamu suka permainan apa ?
‫ َﻭ َﻣﺎ ﻟُﻌْ ﺒَﺘُﻚَ ؟‬،‫َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ ׃ ﺃَ َﻧﺎ ﺃَ ْﻟ َﻌﺐُ ُﻛﺮَﺓ َ ْﺍﻟ َﻘﺪ َِﻡ‬
Abdullah : Ana al’abu kuratal qadami
Abdullah : saya main sepak bola
‫َﺧﺎﻟِﺪٌ ׃ ﺃَ ْﻟ َﻌﺐُ ُﻛﺮَ َﺓ ﺍﻟﺴَّﻠَّ ِﺔ‬
Khalid : Anaa al’abu kuratas-sallati
Khalid : saya suka main bola basket
‫َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ ׃ َﻭ َﻣﺎ ِﻫﻮَﺍ َﻳﺘُﻚَ َﻳﺎ َﺧﺎﻟِﺪُ ؟‬
Abdullah : Wamaa hiwaayatuka ya khaalid ?
Abdullah : Dan apa hobimu hei Khalid ?
‫ َﻭﺃَ ْﻧﺖَ؟‬،‫َﺧﺎﻟِﺪٌ׃ ِﻫﻮَﺍ َﻳﺘِﻲْ َﺟﻤْﻊُﺍﻟﻄَّﻮ َِﺍﺑ ِﻊ‬
Khalid : Hiwaayatiy jam’ut-thawaabi’. Wanta ?
Khalid : Hobiku koleksi prangko, dan kamu ?
‫َﻋ ْﺒﺪُﻪّﻠﻟﺍ ׃ ِﻫﻮَﺍ َﻳﺘِﻲْ ﺍَﻟﺮَّﺳْ ﻢ َُﻭﺍﻟﺴِّﺒَﺎ َﺣ ُﺔ‬
Abdullah : Hiwaayati ar-rasmu was-sibaahah
Abdullah : Hobiku melukis dan berenang
َ‫َﺧﺎﻟِﺪٌ׃ ﺃَ َﻧﺎ َﺳ ِﻌﻴْﺪٌ ِﺟﺪًّ ﺍ ﻟِﻤَﻌْ ﺮِ َﻓﺘِﻚ‬
Khalid : Anaa sa’iidun jiddan lima’rifatik
Khalid : Senang sekali saya dapat berkenalan denganmu
‫َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ ׃ َﻭ ﺃَ َﻧﺎ ﺃَ ْﻳﻀًﺎ‬
Abdullah : Wanaa aydhan
Abdullah : Saya pun demikian
ِ‫ﺷﻜْﺮًﺍ َﻋﻠَﻲ ﺍﻟﺘ ََّﻌﺎﺭُﻑ‬
ُ ‫َﺧﺎﻟِﺪٌ ׃‬
Khalid : Syukran ‘alat-ta’aarufi
Khalid : Terima kasih atas perkenalannya
‫َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ ׃ َﻋ ْﻔﻮًﺍ‬
Abdullah : Afwan
Abdullah : Sama-sama
‫َﺧﺎﻟِﺪٌ׃ َﻣ َﻊ ﺍﻟﺴَّﻼَ َﻣ ِﺔ‬
Khalid : Ma’as-salaamah
Khalid : Sampai jumpa
‫َﻋﺒْﺪُ ﻪّﻠﻟﺍ ׃ َﻣ َﻊﺍﻟﺴَّﻼَ َﻣ ِﺔ‬
Abdullah : Ma’as-salaamah
Abdullah : Sampai jumpa lagi

menurut Muhammad Husain dalam bukunya yang berjudul Qowaidu As Shorfi beliau mendefiniskan isim tafdhil
sebagai berikut :
‫احب ِه َعلَى َغي ِْر ِه‬
ِ ‫ص‬ َ ‫اِسْ ُم ال َت ْفضِ ي ِْل ه َُو اِسْ ٌم َمص ُْو ٌغ َعلَى َو ْز ِن اَ ْف َع ُل َولَ ْو َت ْق ِديْرً ا لِدَ اَل لَ ِة َعلَى ِز َيادَ ِة‬
artinya Isim tafdil adalah ism yang dibentuk mengikuti pola af’alu untuk menunjukkan salah satunya lebih dari
yang lainnya.
Jadi Isim tafhdil adalahkata benda untuk menunjukkan kata paling, atau ter- dalam bahasa Indonesia, seperti
kata terpanjang, terbesar, atau paling bagus, paling baik. Adapun 3 ciri-ciri isim tafdhil sebagai berikut
Isim tafdhil tidak boleh menerima tanda harokat tanwin, baik itu dhommah tain, kasroh tain dan fathah tain,
contoh (ُ‫ )اَ ْك َبر‬akbaru artinya paling besar, tidak boleh dibaca akbaron, akbarin atau akbarin. ( ‫ )اَصْ غَ ُر‬Ashgoru
artinya paling sedikit, tidak boleh dibaca ashgorun,a shoron atau asghorin
Isim tafdhil mengikuti wazan af’alu (ُ‫)اَ ْف َعل‬
Isim tafdhil tidak mengalami perubahan ketika kalimat menggunakan isim mudzakkar atau muannats.
Contoh Isim Tafdhil
Berdasarkan penjelasan di atas. Berikut 19 contoh isim tafdhil dan artinya.

BACA JUGA

Bahasa Arabnya Bulpen dan Contoh Kalimatnya

(ٌ‫ ) َماِئدَ ة‬Maidatun artinya dan contoh kalimatnya
Bahasa Arabnya Tas dan Contoh Kalimatnya
(‫ )اَ ْك َب ُر‬Akbaru artinya paling besar
َ ‫ )اَ ْف‬Afdholu artinya paling utama
(ُ‫ضل‬
( ُ‫ )اَحْ َسن‬Ahsanu artinya paling baik
(ُ‫ )اَجْ َمل‬Ajmalu artinya paling bagus
(‫ )اَ ْك َر ُم‬Akromu artnya paling mulia
(‫ )اَ ْك َث ُر‬Aktsaru artinya paling banyak
(ُ‫ )اَصْ غَ ر‬Ashgoru artinya paling sedikit
 ‫اَ ْل َخ َب ُر ْال ُم َقدَ ُم َو ْال ُم ْب َتدَ ُأ ْال ُمَؤ َّخ ُر‬
KHABAR MUQADDAM DAN MUBTADA MUAKHOR

Pada dasarnya, setiap mubtada’ terletak diawal kalimat (jumlah). Akan tetapi adakalanya khabar diletakan
sebelum mubtada’ (al-khabar muqaddam) dan mubtada’ diakhirkan sesudah khabar (al-mubtada muakhar).
1.   Khabar boleh didahulukan sebelum mubtada’ jika mubtada berupa isim ma’rifat, sedangkan khabarnya
berupa syibhul jumlah. Contoh:
ِ ‫ اَ ْلقُرْ اَنُ َعلَى ْال َم ْك َت‬atau   ُ‫ب اَ ْلقُرْ اَن‬
-      ‫ب‬ ِ ‫َعلَى ْال َم ْك َت‬
Alquran diatas meja - diatas meja ada Alquran
-       ِ‫ اَ ْلمِصْ َبا ُح َف ْوقَ ال َّس ْقف‬ atau ‫َف ْوقَ ال َّس ْقفِ اَ ْلمِصْ َبا ُح‬
lampu ada di atas langit-langit - diatas langit-langit ada lampu
-      ‫ اَ ْل ِك َتابُ فِى ْال َحقِ ْي َب ِة‬atau   ُ‫فِى ْال َحقِ ْي َب ِة اَ ْل ِك َتاب‬
Kitab ada didalam tas - didalam tas ada kitab

2.   Khabar harus didahulukan sebelum mubtada’ dengan syarat sebagai berikut:

a.    Mubtada’ berupa isim nakirah, sedangkan khabarnya berupa syibhul jumlah. Contoh:
-       ٌ‫فِى ْالخ َِزا َن ِة ِل َباس‬
di dalam lemari ada pakaian
َ ‫عِ ْندِى َسي‬
-      ٌ‫َّارة‬
Saya mempunyai mobil

b.   Khabar berupa kata tanya (Ismul istifham). Contoh:

-      ‫َم َتى اِإلمْ ت َِحانُ ؟‬
Kapan latihan ?
-      ‫ْف الق َِرَأةُ؟‬
َ ‫َكي‬
bagaimana membaca ?
َ ‫اَي َْن ِك َتا ُب‬
-      ‫ك؟‬
dimana kitabmu ?

)‫ار ٌع ل ِْل ُم ْف َر ِد‬

ِ ‫ض‬َ ‫اَ ْل ُم ْب َت َدُأ َو ْال َخ َب ُر (فِعْ ٌل ُم‬
Mubtada’ adalah isim (kata) yang terletak di awal kalimat (jumlah) dan berfungsi sebagai subjek. Adapun khabar
adalah isim yang terletak sesudah mubtada’ serta menyempurnakan pengertian kalimat atau berfungsi sebagai
predikat. Dalam bab ini, akan dibahas struktur kalimat mubtada’ khabar dengan khabar yang terdiri dari fiil
mudhari mufrad. Khabar yang terdiri dari fiil mudhari mufrad merupakan khabar jumlah fi’liyah.
Fiil mudhari mufrad adalah fiil mudhari dengan fail dhamir mustatir yang taqdirnya adalah dhamir mufrad, yaitu
َ ‫ ه‬,‫ ه َُو‬,ِ‫ اَ ْنت‬, َ‫ اَ ْنت‬,‫اَ َنا‬
  ُ‫ َنحْ ن‬,‫ِي‬
Contoh:
-      ‫اَ َنا اَ َنا ُم َعلَى الس َِّري ِْر‬
saya tidur di atas kasur
-      ‫َنحْ نُ َن ْق َرا ُ ْالقُرْ اَ َن‬
kita membaca Alqur'an
-      ‫ِي َت ْت َب ُخ فِى ْال َم ْط َب ِخ‬
َ ‫ه‬
dia sedang memasak di dapur