Mutiara Hikmah Ulama

UNDHAR
PRESS
MUTIARA HIKMAH
ULAMA
KUMPULAN KUTIPAN
NASEHAT ULAMA DAN SOLIHIN
DR. ZAMAKHSYARI BIN HASBALLAH THAIB, MA

Buku ini dicetak atas sumbangan dana Yayasan Aceh
Sepakat dan Pengelola masjid Raya Aceh Sepakat
MUTIARA HIKMAH
ULAMA
KUMPULAN KUTIPAN
DR. H. ZAMAKHSYARI BIN HASBALLAH THAIB, MA
MUTIARA HIKMAH
ULAMA
KUMPULAN KUTIPAN
CV. PUSDIKRA MITRA JAYA

Copyright © 2021, Penerbit CV. Pusdikra Mitra Jaya, Medan
Mutiara Hikmah Ulama

Judul Buku :
(Kumpulan Kutipan Nasehat Ulama dan Solihin)
Dr. H. Zamakhsyari
Penulis :
Bin Hasballah Thaib, MA
CV. Pusdikra MJ
Jln. William Iskandar No. 2-K/ 22, Medan
Penerbit : CP: 081361060465 - 081361699291
e-mail: cvpusdikramitrajaya@gmail.com
perc.pusdikra@gmail.com
Anggota IKAPI
Cetakan
: Februari 2021
Pertama
Penata Letak :
Desain Sampul :
ISBN : 978-623-6853-12-2
Hak Cipta Dilindungi Undang-Undang

Dilarang memperbanyak atau memindahkan sebagian atau seluruh
isi buku ini dalam bentuk apapun, secara elektronik ataupun mekanis,
tanpa izin tertulis dari penulis atau penerbit
All Right Reserved
MUTIARA HIKMAH ULAMA:
PENGANTAR PENULIS
‫ أﻣﺎ ﺑﻌﺪ‬،‫ واﻟﺼﻠﺎة واﻟﺴﻠﺎم ﻋﻠﯽ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ‬،‫اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬي ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ ﺗﺘﻢ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت‬
Islam mengajarkan ummatnya untuk senantiasa melihat hidup dengan
menemukan atau mengambil hikmah dari setiap kejadian yang mewarnai
kehidupan. Allah Ta’ala pun memerintahkan kita untuk berpikir dengan kisah-
kisah, perumpamaan yang Allah jabarkan di dalam Al-Qur’an. “Maka
ceritakanlah (kepada mereka) kisah-kisah itu agar merepa berpikir.” (QS. Al-
A’raf: 176).
Dalam bahasa umum hikmah dipahami sebagai kebijaksanaan atau
bijaksana. Dan, di dalam Al-Qur’an istilah ‘hikmah’ disebut sebanyak 20 kali.
Hikmah berkaitan dengan berpikir yang logis dan mendalam. Karena itu Ibn
Rusyd menerjemahkan ‘hikmah’ dengan filsafat dan hakim dengan filosof.
Manusia senantiasa dituntut untuk mengambil pelajaran dari setiap
peristiwa yang mengitari kehidupan sekaligus mengambil ibrah (pelajaran) dari
kisah-kisah yang ada di dalam Al-Qur’an. Dengan demikian, perubahan
mindset dan perilaku dapat secara perlahan diupayakan di dalam diri kita.
Sebenarnya hidup seorang Muslim tidak perlu dilanda stress dan frustasi.
Sebab, apapun yang dialaminya, hakikatnya solusi sudah ada di dalam Al-
Qur’an. Namun pertanyaannya adalah, apakah diri kita telah benar-benar
mengambil pelajaran dengan sungguh-sungguh mentadabburinya atau
sekedar tahu tanpa pernah melakukan perenungan dan pendalaman dari
setiap ayat-ayat Allah yang terpapar di dalam Al-Qur’an. Padahal, mengambil
hikmah itu adalah perlu karena itulah sejatinya kekuatan dari setiap
pembacaan yang kita lakukan. Dan, tentu saja hikmah itu datangnya dari Allah,
bukan kemampuan kita semata.
ْ ‫ﺧ ْﻴﺮًا َﻛﺜِﻴﺮًا َو َﻣﺎ ﻳَ ﱠﺬ ﱠﻛﺮُ إ ﱠﻻ أُوﻟُﻮ‬
ِ ‫اﻷ َ ْﻟ َﺒ‬
ُ َ َ ْ َ ‫ﻦ ﻳُ ْﺆ‬ ْ ‫ﻳُ ْﺆﺗِﻲ ْاﻟﺤِ ْﻜ َﻤ َﺔ َﻣ‬
َ َ‫ﻦ ﻳ‬
‫ﺎب‬ ِ َ ‫ت اﻟﺤِ ْﻜ َﻤﺔ ﻓ َﻘ ْﺪ أوﺗ‬
َ ‫ِﻲ‬ ْ ‫ﺸﺎ ُء َو َﻣ‬
“Allah menganugerahkan hikmah kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan
barang siapa yang dianugerahi hikmah, ia benar-benar telah dianugerahi
karunia yang banyak. Dan hanya orang-orang yang berakallah yang dapat
mengambil pelajaran (dari firman Allah).” (QS. Al-Baqarah [2]: 269).
v
Sejarah mencatat bahwa kecerdikan Nabi dalam menghayati setiap

peristiwa yang terjadi pada para Nabi sebelumnya, sangat berpengaruh besar
dalam menentukan sikap ketika menangani setiap problematika yang sedang
menimpa. Buah penghayatan Nabi dari kisah para Nabi sebelumnya antara
lain adalah, beliau menjadi lebih sabar dalam menghadapi umatnya, bijak
dalam bertindak, cerdas mengambil langkah-langkah strategis, dan yang tak
kalah penting adalah kesadaran akan peran serta Allah dalam setiap peristiwa.
Kesadaran akan peran serta Allah dalam setiap peristiwa, hendaknya
diiringi pula dengan berprasangka baik kepada Allah swt. Sebab, manusia
yang hidupnya selalu diliputi dengan prasangka buruk, jangankan memperoleh
hikmah dari peristiwa-peristiwa yang dialaminya, mendapatkan hidayah saja
boleh dikatakan mustahil. Sehingga hidupnya akan senantiasa dirundung
kegalauan. Karenanya, untuk mengetahui hikmah dari setiap peristiwa yang
sedang menimpa, hendaknya seseorang mengedepankan sikap berprasangka
baik atau husnudzan kepada Sang Maha Pencipta. Terlebih, berprasangka
baik kepada Allah swt. merupakan bentuk ibadah yang lain. Nabi Muhammad
saw. bersabda:
ِ‫ﻦ ﻋِ َﺒﺎ َد ِة ﷲﱠ‬ ِ ‫ﺴ‬ ْ ِ‫اﻟﻈﻦﱢ ﺑِﺎﻟﻠﱠﻪِ ﻣ‬
ْ ُ‫ﻦ ﺣ‬ ‫ﺴﻦَ ﱠ‬ ْ ُ‫ِإنﱠ ﺣ‬
“Sesungguhnya berbaik sangka kepada Allah adalah sebagian dari baiknya
beribadah kepada Allah.” (HR. Ahmad)
Setelah para Nabi dan Rasul, golongan para ulama yang merupakan
pewaris Nabi dan Rasul adalah sebaik - baiknya manusia. Para ulama bukan
semata orang yang berkualitas spiritual, mental dan intelektualnya, tetapi juga
sosok yang paling terdepan memikirkan nasib bangsa dan negara. Para ulama
sadar betul akan tugas mereka sebagai penuntun dan pembela umat. Mereka
selalu mengamalkan ilmunya yang diketahuinya demi kebaikan nusa bangsa
dan agamanya.
Nabi Muhammad SAW mengatakan;
‫ﻦ ﻋَ ﻤِ ﻞَ ﺑ ِ َﻤﺎ ﻳَ ْﻌﻠَ ُﻢ َو ﱠرﺛَ ُﻪ ﷲ ُﻋِ ْﻠ َﻢ َﻣﺎ ﻟ َ ْﻢ ﻳَ ْﻌﻠَ ْﻢ‬
ْ ‫َﻣ‬
“Barangsiapa mengamalkan ilmu yang sudah ia dapatkan, maka Allah akan
memberikan pengetahuan yang belum pernah ia ketahui.”
Imam al-Ghazali mengatakan bahwa, hikmah tersebar di mana-mana dan
tidak terhitung jumlahnya, karena terlalu banyak dan begitu luasnya. Hikmah
hanya dapat dibuka dengan mujahadah, muraqabah, dan mengerjakan amal-
amal lahir dan batin. Duduk bersama Allah dalam kesenderian (al-khalwah)
dan penuh kesadaran (hudlur al-qalbi), itulah pintu ilham dan sumber
keterbukaan (hikmah). Banyak sekali pelajar yang berlama-lama dalam
menuntut ilmu, namun tidak mampu untuk mengamalkan apa yang ia peroleh,
meski hanya satu kalimat saja. Sementara itu, tidak sedikit orang yang hanya -
vi
membatasi diri pada hal-hal yang penting, namun maksimal dalam beramal
dan mengawasi hati, Allah telah membukakan baginya pintu rahasia, hikmah,
dan pengetahuan yang halus, yang dapat membuat bingung orang-orang
berotak cemerlang.
Di dalam al-Qur’an kata ulama setidaknya disebut dua kali. Pertama firman
Allah:
َ‫أ َ َوﻟ َ ْﻢ ﻳَﻜُﻦ ﻟﱠﻬُ ْﻢ آﻳَ ًﺔ أَن ﻳَ ْﻌﻠَ َﻤ ُﻪ ﻋُﻠَ َﻤﺎء ﺑَﻨِﻲ ِإ ْﺳﺮَاﺋ ِﻴﻞ‬
“Dan apakah tidak cukup menjadi bukti bagi mereka, bahwa para ulama Bani
Israil mengetahuinya?” (QS. Asy-Syu’ara: 197).
Al-Qurtubi berpendapat bahwa yang dimaksud ulama pada ayat tersebut
adalah orang-orang berilmu dari kalangan mereka yang paling tahu dan
paham isi kitab-kitab suci.
Yang kedua pada Surah Al-Fathir ayat ke 38
ۗ ‫ﻦ ﻋِ َﺒﺎ ِد ِه ْاﻟ ُﻌﻠَﻤﺎ ُؤا‬
ْ ِ‫ﺸﻰ ﷲﱣَ ﻣ‬ َ ‫ﺨ‬
ْ َ‫اِﻧ ﱠ َﻤﺎ ﻳ‬
“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya,
hanyalah ulama.”
Makna dan maksudnya jelas, bahwa yang takut kepada Allah itu hanyalah
para ulama, karena merekalah yang kenal Allah dan benar-benar
mengesakan-Nya. Dengan kata lain, sebanyak apapun ilmu seseoerang jika
tidak takut kepada Allah, maka jelas, bukan ulama.
Imam Ghazali berkata, “tidak semua orang berilmu layak menyandang
gelar ulama. Hal ini karena, keulamaan bukan semata-mata soal pengetahuan
atau kepakaran, akan tetapi soal ketakwaan dan kedekatan kepada Tuhan.
Ulama sejati adalah mereka yang tidak hanya dalam dan luas ilmunya akan
tetapi tinggi rasa takutnya kepada Allah dan bersih dari bayangan palsu
(igthirar alias ghurur) mengenai dirinya”.
Menurut Sa’id ibn Jubayr, takut dalam ayat tersebut berarti sesuatu yang
menghalangi kita dari perbuatan dosa, maksiat atau durhaka kepada Allah.
Maka, terang di sini tidak ada sumber kebahagiaan dan kedamaian hidup ini
selain dekat dan patuh kepada ulama. Di samping hidup dan membersamai
ulama akan menjadikan kapasitas intelektual kita (kecerdasan) terus
meningkat.
Bagaimana tidak akan meningkat kecerdasan, sedangkan para ulama
selalu mampu menghubungkan makna dengan tantangan hidup keumatan
yang sedang dan akan terjadi. Mengapa? Tidak lain dan tidak bukan, karena
kata Nabi, ulama adalah pewaris para Nabi.
Di sinilah kedudukan ulama tidak bisa dipandang laksana jabatan pada
umumnya. M. Natsir menegaskan hal ini dalam bukunya Capita Selecta yang
juga menjawab mengapa seorang ulama tiba-tiba begitu dicintai oleh umat
Islam.
vii
“Ulama bukanlah pemimpin yang dipilih dengan “suara terbanyak”

bukan yang diangkat oleh “persidangan kongres.” Akan tetapi kedudukan
mereka dalam hati rakyat yang mereka pimpin, jauh lebih teguh dan suci
dari pemimpin pergerakan yang berorganisasi atau pegawai pemerintah
yang manapun juga”
Natsir melanjutkan: “Berkenalanlah dengan kiai-kiai dan
berhubunganlah dengan mereka. Mereka itu berikhtiar menujukan fikiran
rakyat ke arah alam ruhani; suatu bangsa tidak kan hidup, bila kehidupan
ruhaninya tidak terpimpin. Mereka menyuruh mengerjakan yang baik dan
menjauhi barang yang mungkar. Dan bukankah yang demikian itu pekerjaan
tuan-tuan juga adanya?”
Buku "Mutiara Hikmah Ulama" ini hadir di hadapan para pembaca
sekalian untuk mendekatkan kita dengan pengalaman hidup yang berbuah
hikmah luar biasa yang dapat menjadi inspirasi dalam kehidupan kita.
Rasa haus dan lapar ummat terhadap keteladanan dan mutiara hikmah
dari para ulama di setiap zaman merupakan motivasi penulis untuk
menghimpun dari berbagai referensi mutiara - mutiara hikmah yang
disampaikan para ulama, baik dari golongan Sahabat, Tabi'in, Atba' Tabi'in
terus hingga para ulama dan kaum cendikiawan yang rabbani di masa kini.
Buku ini diharapkan dapat menjadi pengikis jurang pemisah antara kita
yang hidup di zaman krisis keteladanan dengan para ulama yang
merupakan para pewaris nabi. Semoga kita dijadikan orang yang cerdik
dalam memahami dan menghayati hikmah di balik setiap peristiwa yang kita
alami. Menjadikan kita semakin dekat kepada Sang Sumber hikmah, Allah
swt. Sehingga kita termasuk dalam golongan orang-orang yang mendapat
karunia yang banyak. Allahumma amin…
Mendekatkan diri kepada Allah untuk mendapatkan derajat luhur
memang tidak mudah, tapi Allah sudah memberikan salah satu caranya
lewat Alquran:
‫ﺤ ُﻤ ْﻮدًا‬ ً ‫ﻚ َﻣ َﻘ‬
ْ ‫ﺎﻣﺎ َﻣ‬ َ ‫ﻚ َرﺑ ﱡ‬ َ ‫ﺴﻰ أ َ ْن ﻳَ ْﺒ َﻌ َﺜ‬
َ َ‫ﻚ ﻋ‬ َ َ ‫ﻞ َﻓ َﺘﻬَ ﺠﱠ ْﺪ ﺑِﻪِ ﻧَﺎﻓِﻠَ َﺔ ﻟ‬ِ ‫َو ﻣِ ﻦَ اﻟﱠﻠ ْﻴ‬
“Dan pada sebahagian malam hari bersembahyang tahajudlah kamu
sebagai suatu ibadah tambahan bagimu: mudah-mudahan Tuhan-mu
mengangkat kamu ke tempat yang terpuji.” (QS. Al-Israa: 79)
Betapa tidak, langkah ini banyak ditempuh oleh muttaqin, salafus shalih
dan ahli ibadah lainnya.
‫ﺴﻨِﻴﻦَ َﻛﺎﻧُﻮا‬
ِ ‫ﺤ‬ َ ‫ﻮن آَﺧِ ﺬِﻳﻦَ َﻣﺎ آَﺗَﺎﻫ ُْﻢ َرﺑ ﱡﻬُ ْﻢ ِإﻧﱠﻬُ ْﻢ َﻛﺎﻧُﻮا َﻗ ْﺒﻞَ َذﻟ‬
ْ ‫ِﻚ ُﻣ‬ ٍ ‫ﱠﺎت َو ُﻋ ُﻴ‬ ٍ ‫ﺟﻨ‬ َ ‫ِإنﱠ ْاﻟ ُﻤﺘﱠﻘِ ﻴﻦَ ﻓِﻲ‬
َ‫ﺴﺘ َْﻐﻔِ ﺮُون‬ ْ ِ ‫ﻞ َﻣﺎ ﻳَﻬْ ﺠَ ُﻌﻮنَ َوﺑ‬
ْ َ‫ﺎﻷ َ ْﺳﺤَﺎرِ ﻫ ُْﻢ ﻳ‬ ِ ‫ِﻴﻼ ﻣِ ﻦَ اﻟﻠﱠ ْﻴ‬ً ‫َﻗﻠ‬
viii
”Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada di dalam taman-taman
(surga) dan di mata air-mata air, sambil mengambil apa yang diberikan kepada
mereka oleh Tuhan mereka. Sesungguhnya mereka sebelum itu didunia
adalah orang-orang yang berbuat baik; Mereka sedikit sekali tidur di waktu
malam; Dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun (kepada Allah).”
(QS. Adz-Dzaariyaat:15-18)
Penulis mengucapkan banyak terima kasih terhadap berbagai pihak yang
telah membantu dan mensupport baik secara moril maupun materiil sehingga
buku ini dapat dicetak. Tidak lupa pula penulis, memohon maaf atas segala
kekurangan dalam buku ini. Saran dan kritik dari para pembaca sekalian
sangat dibutuhkan demi kesempurnaan buku ini pada cetakan - cetakan
berikutnya.
Medan, 20 Januari 2021

Penulis
Dr. H. Zamakhsyari Bin Hasballah Thaib, Lc., MA
ix
DAFTAR ISI
Kata Pengantar Penulis v

Daftar Isi xi
Nasehat dan Mutiara Hikmah Para Sahabat Rasulullah 1
Abu Bakar as-Shiddiq 1
Umar Ibn al-Khattab 7
Utsman Ibn Affan 19
Ali Ibn Abi Thalib 22
Az-zubair ibn al-awwam 30
Abdurrahman ibn auf 31
Abu Ubaidah Ibn al-Jarrah 32
Saad Ibn Abi waqqash 33
Thalhah Ibn Ubaidillah 36
Said ibn Zayd 36
Abdullah ibn Mas'ud 37
Aisyah Binti Abu Bakar 43
Abu Dzar al-Ghifari 44
Abu Hurairah 47
Muawiyah Ibn Abi Sufyan 49
Abu Musa al-Asy'ari 51
Amr Ibn al-Ash 52
Ubay ibn Ka'ab 55
Khalid Ibn al-Walid 55
Salman al-Farisi 57
Ammar Ibn Yasir 59
Abdullah Ibn Abbas 60
Abdullah Ibn Umar 64
Muaz ibn jabal 66
Nasehat dan Mutiara Hikmah Para Tabi'in 67
Al-Hasan Al-bashri 67
Muhammad Ibn Sirin 74
xi
Said Ibn al-Musayyib 75

Umar Ibn Abdul aziz 77
Muhammad Ibn Syihab az-Zuhri 85
Raja' ibn Haywah 86
Said Ibn Jubair 86
Abu Hanifah an-Nukman Ibn basyir 88
Nasehat dan Mutiara Hikmah Para Tabi'in 89
Malik Ibn Anas 89
Muhammad Ibn Idris as-Syafi'i 95
Ahmad Ibn Hanbal 98
Abdullah ibn al-Mubarak 101
Al-Fudhail ibn Iyadh 103
Sufyan at-tsauri 113
Nasehat dan Mutiara Hikmah Para Ulama Klasik 124
Abu Hamid al-Ghazali 124
Ibn Khaldun 129
Ibn Hazm al-Andalusi 134
Ibn al-jauzi 137
Ibn Qayyim al-jauziyah 142
Nasehat dan Mutiara Hikmah Para Ulama Modern 153
Mustafa as-siba'i 153
Ali Izzat begovic 162
Sayyid Qutb 172
Yusuf al-Qardhawi 182
Aidh al-Qarni 183
Buya Hamka 189
Muhammad Quraish Shihab 194
Daftar Pustaka 197
Riwayat Hidup Penulis 199
xii
MUTIARA HIKMAH ULAMA
NASEHAT DAN MUTIARA HIKMAH

PARA SAHABAT RASULULLAH SAW
ABU BAKAR AS-SHIDDIQ
‫اﻟﺨَﯿﺎﻧَ ُﺔ‬
ِ ‫ب‬ َ ‫ب‬
ِ ‫اﻟﮑ ِﺬ‬ ُ ‫اﻟﺼ ْﺪ ِق اﻟﺄ َﻣﺎﻧَ ُﺔ َو َأ ْﮐ َﺬ‬
ِّ ‫َأ ْﺻ َﺪ ُق‬
Sejujurnya kejujuran adalah menjaga dan memelihara amanah, dan sedusta
dustanya kedustaan adalah mengkhianati amanah
ُ ‫ﻚ اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس‬ َ َ‫ﻚ ﯾَ ْﺼﻠُ ُﺢ ﻟ‬
َ ‫ْﺴ‬ ْ ‫َأ ْﺻﻠ‬
َ ‫ِﺢ ﻧَﻔ‬
Perbaiki dirimu, maka orangpun akan memperbaiki diri mereka untukmu.
‫ﻚ ﻟَ ْﻐﻮاً ﻓِﻲ َﻋ ْﻔ ٍﻮ َوﻟَﺎ ُﻋ ُﻘ ْﻮﺑَ ٍﺔ‬ َّ ‫ﻟﺎَ ﯾَ ُﮑ ْﻮﻧ‬

َ ُ‫َﻦ َﻗ ْﻮﻟ‬
Jangan jadikan perkataanmu menjadi sia - sia baik dalam memaafkan
maupun dalam menjatuhkan hukuman.
َ ‫ِن َأ ْد َر َﮐ‬
ْ ‫ﻚ َﻓ‬
‫ﺎﺳِﺒ ْﻘ ُﻪ‬ ْ ‫ َوإ‬،ُ‫َﻚ َﺧﯿْ ٌﺮ َﻓ َﺄ ْد ِر ْﮐﻪ‬
َ ‫ِإ َذا َﻓﺎﺗ‬
Jika suatu kebajikan terlepas darimu, maka kejarlah ia. Dan jika kebajikan
itu mendapatimu, maka lampauilah ia.
ُ ‫ َو َأ ْﮐ َﺬ‬،‫اﻟﺄ َﻣﺎﻧَ ُﺔ‬

‫ب‬ َ ‫اﻟﺼ ْﺪ ِق‬
ِ ‫ َو َأ ْﺻ َﺪ ُق‬،‫ُﺠ ْﻮ ُر‬ َ ‫ َو َأ ْﺣ َﻤ ُﻖ‬،‫ﺲ اﻟَﺘ ْﻘ َﻮى‬
ُ ‫اﻟﺤ َﻤ ِﻖ اﻟﻔ‬ َ ‫ﺲ‬
ِ ْ‫اﻟﮑﯿ‬ ُ ‫َأ ْﮐَﯿ‬
‫اﻟﺨَﯿﺎﻧَ ُﺔ‬
ِ ‫ب‬ َ
ِ ‫اﻟﮑ ِﺬ‬
Secerdas cerdasnya kecerdasan adalah ketaqwaan, sebodoh bodohnya
kebodohan adalah kefujuran, sejujurnya kejujuran adalah menjaga dan
memelihara amanah, dan sedusta dustanya kedustaan adalah
mengkhianati amanah
‫اﻟﺤَﯿﺎ ُة‬
َ ‫ﻚ‬ َ َ‫ﺐ ﻟ‬ ِ ‫ص َﻋﻠَﯽ اﻟ َﻤ ْﻮ‬
ُ ‫ت ﺗُ ْﻮ َه‬ ْ ‫ا ْﺣ ِﺮ‬
Tamaklah engkau terhadap kematian, maka akan diberikan untukmu
kehidupan.
1
Dr. H. Zamakhsyari Bin hasballah Thaib, Lc., MA
ِ ‫ْق َأﯾَّﺎ ٍم ﻓِﻲ ﯾَ ْﻮ ٍم َو‬

‫اﺣ ٍﺪ‬ ٍ ْ‫ﺾ َأ ْه َﻞ ﺑَﯿ‬
َ ‫ﺖ ﯾُﻨْ ِﻔ ُﻘ ْﻮ َن ِرز‬ ُ ‫ِإﻧِّﻲ ﻟََﺄﺑْ َﻐ‬
Sesungguhnya aku benar - benar marah kepada keluarga yang
membelanjakan rezeki untuk beberapa habis di satu hari.
‫َﮑ ْﻮﻧُ ْﻮ َن ﯾُ َﻮﻟَّﯽ َﻋﻠَﯿْ ُﮑ ْﻢ‬ ُ ‫ُﻋ َّﻤﺎﻟُ ُﮑ ْﻢ َﮐﺄ ْﻋ َﻤﺎﻟ‬

ُ ‫ َو َﮐ َﻤﺎ ﺗ‬،‫ِﮑ ْﻢ‬
Para pekerja kalian sama seperti pekerjaan kalian, dan sebagaimana kondisi
amalan kalian akan diperlakukan.
ِ ‫ض ﻓِﻲ اﻟَّﻨ َﻮاﺋ‬

‫ِﺐ‬ ُ ‫ َواﻟُّﻨ ُﻬ ْﻮ‬،‫اﻟﺤ ُﻘ ْﻮ ِق‬
ُ ‫ َو ِر َﻋﺎﯾَ ُﺔ‬،‫ اﻟ َﻮ َﻓﺎ ُء‬:‫ﺎل‬ َ َ‫اﻟﺴ ُﺮ ْو ُر ﻓِﻲ ﺛَﻠ‬
ٍ ‫ﺎث ِﺧ َﺼ‬ ُ
Kebahagiaan itu ada pada tiga hal; memenuhi janji, memperhatikan hak orang
lain, dan bangkit dari bencana.
َّ ‫ َﻓﺈ‬،َ‫ﺎن ﯾَ ْﻌُﺒ ُﺪ اﻟﻠﻪ‬

‫ِن‬ َ ‫ِن ُﻣ َﺤ َّﻤﺪاً َﻗ ْﺪ َﻣ‬
َ ‫ َو َﻣ ْﻦ َﮐ‬،‫ﺎت‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،ً‫ﺎن ﯾَ ْﻌُﺒ ُﺪ ُﻣ َﺤ َّﻤﺪا‬ ُ ‫َأﯾُّ َﻬﺎ اﻟَّﻨ‬
َ ‫ َﻣ ْﻦ َﮐ‬،‫ﺎس‬
‫ت‬ُ ‫اﻟﻠ َﻪ َﺣ ٌّﻲ ﻟَﺎ ﯾَ ُﻤ ْﻮ‬.
Wahai manusia, Siap yang menyembah Muhammad maka sesungguhnya
Muhammad telah wafat. Dan siapa yang menyembah Allah maka
sesungguhnya Allah maha hidup tidak akan pernah mati.
ُّ ‫ِﮑﺜْﺮ ِة‬ َ ‫ﺖ اﻟ ُﻘﻠُﻮ‬ َ ُّ ‫َﺖ‬

ِ ‫اﻟﺬﻧُ ْﻮ‬
‫ب‬ َ َ ‫ب ِإﻟّﺎ ﻟ‬
ُْ ْ ‫ َو َﻣﺎ َﻗ َﺴ‬،‫ب‬
ِ ‫َﺴ َﻮ ِة اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬
ْ ‫اﻟﺪ ُﻣ ْﻮ ُع ِإﻟّﺎ ﻟِﻘ‬ ْ ‫َﻣﺎ َﺟﻔ‬
Tidaklah air mata menjadi kering kecuali karena kerasnya hati. Dan tidaklah
hati menjadi keras kecuali karena banyaknya dosa.
‫ْﺪ اﻟﻠ ِﻪ َﮐِﺒﯿْ ٌﺮ‬

َ ‫ِن َﺻ ِﻐﯿْ َﺮ اﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ِﻤﯿْ َﻦ ِﻋﻨ‬ َ ‫ِﺮ َّن َأ َﺣ ٌﺪ َأ َﺣﺪاً ﻣ‬
َّ ‫ِﻦ اﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ِﻤﯿْ َﻦ؛ َﻓﺈ‬ َ ‫ﻟﺎَ ﯾَ ْﺤﻘ‬
Janganlah seseorang menghina orang lain dari sesama muslim, karena
sesungguhnya mereka yang kecil diantara golongan muslimin adalah besar di
sisi Allah.
َ ‫ َﻓ َﮑ َﺄﻧَّ َﻤﺎ َرﮐ‬،ٍ‫َﻣ ْﻦ َد َﺧ َﻞ اﻟ َﻘﺒْ َﺮ ﺑِﻠَﺎ زَاد‬

‫ِﺐ اﻟَﺒ ْﺤ َﺮ ﺑِﻠَﺎ َﺳ ِﻔﯿَْﻨ ٍﺔ‬
Siapa yang masuk kuburan tanpa bekal, maka ia seakan - akan mengarungi
lautan tanpa kapal.
ِ ‫َﺮ ﻟِﻠ ُﻤ ْﺬﻧ‬

‫ِﺐ َو َد َﻋﯽ‬ َ ‫اﺳَﺘ ْﻐﻔ‬ ِ ‫ َﻣ ْﻦ َﻓ ِﺮ َح ﺑِﺎﻟَّﺘﺎﺋ‬:ِ‫ِﻦ ِﺧَﯿﺎ ِر ِﻋَﺒﺎ ِد اﻟﻠﻪ‬
ْ ‫ِﺐ َو‬ َ ‫َأ ْرﺑَ ٌﻊ َﻣ ْﻦ ُﮐ َّﻦ ِﻓﯿْ ِﻪ َﮐ‬
ْ ‫ﺎن ﻣ‬
‫ﺎن اﻟ ُﻤ ْﺤ ِﺴ َﻦ‬َ ‫ِﺮ َو َأ َﻋ‬
َ ‫اﻟ ُﻤ ْﺪﺑ‬
Empat kelompok manusia, siapa yang menjadi bagian darinya, ia termasuk
diantara sebaik - baiknya hamba Allah; siapa yang senang dengan orang yang
bertaubat, siapa yang memohon ampunan untuk orang yang berdosa, siapa
yang mendoakan orang yang berpaling, dan siapa yang menolong orang yang
berbuat baik.
2
‫َﺨ َﺰ ْن َﻋ ِﻦ اﻟ ُﻤ ِﺸﯿْ ِﺮ َﺧَﺒ َﺮ َك‬

ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺗ‬،ٌ‫ُﺼ َﺪ ُق اﻟ َﻤ ُﺸ ْﻮ َرة‬
ْ‫ﺚﺗ‬ َ ‫ت َﻓ َﺄ ْﺻ ِﺪ ِق‬
َ ْ‫اﻟﺤ ِﺪﯾ‬ َ ‫اﺳَﺘ َﺸ ْﺮ‬
ْ ‫ِإ َذا‬
‫ﻚ‬َ ‫ْﺴ‬ِ ‫ِﻦ ِﻗَﺒ ِﻞ ﻧَﻔ‬ْ ‫َﻓُﺘ ْﺆﺗَﯽ ﻣ‬
Jika engkau meminta pandangan orang, maka berkatalah jujur kepadanya,
agar musyawarah menjadi benar, dan janganlah engkau simpan
informasimu dari orang yang engkau minta pendapatnya, sehingga
kegagalan justru datang dari sisimu.
‫ِﺮأْ ٍي‬
َ ‫ﺎب اﻟﻠ ِﻪ ﺑ‬ ُ ْ‫ض ﺗُ ِﻘﻠُّﻨِﻲ ِإ َذا ُﻗﻠ‬
ِ ‫ﺖ ﻓِﻲ ِﮐَﺘ‬ ٍ ‫ َو َأ ُّي َأ ْر‬،‫ُﻈﻠُّﻨِﻲ‬
ِ ‫َأ ُّي َﺳ َﻤﺎ ٍء ﺗ‬
Langit mana yang akan menagungiku, dan bumi mana yang akan
menampungku, sekiranya aku berkata terkait kitab Allah dengan
pandanganku (yang terbatas) semata.
‫ِي َﺣَّﺘﯽ‬
ُّ ‫ْﺪ ْي اﻟ َﻘﻮ‬ ُ ‫ِن َأ ْﺿ َﻌﻔ‬
ِ ‫َﮑ ْﻢ ِﻋﻨ‬ َّ ‫ َوإ‬،ِ‫ِﺤ ِّﻘﻪ‬ ُ ‫ﻒ َﺣَّﺘﯽ‬
َ ‫آﺧ َﺬ ﻟَ ُﻪ ﺑ‬ َّ ‫ْﺪي‬
ُ ْ‫اﻟﻀ ِﻌﯿ‬ ِ ‫ِن َأﻗْ َﻮا ُﮐ ْﻢ ِﻋﻨ‬
َّ ‫إ‬
‫اﻟﺤ َّﻖ‬
َ ‫آﺧ َﺬ ِﻣﻨْ ُﻪ‬ ُ
Sesungguhnya yang paling kuat diantara kalian di sisiku adalah orang yang
lemah hingga aku ambil haknya untuknya, dan sesungguhnya yang paling
lemah diantara kalian adalah orang yang kuat hingga aku mengambil hak
darinya.
َّ ‫إ‬
ً‫ِن اﻟﻠ َﻪ َﻗ َﺮ َن َو ْﻋ َﺪ ُﻩ ﺑِ َﻮ ِﻋﯿْ ِﺪﻩِ؛ ﻟَِﯿ ُﮑ ْﻮ َن اﻟ َﻌﺒْ ُﺪ َراﻏِﺒﺎً َراهِﺒﺎ‬
Sesungguhnya Allah menggandengkan antara janji dengan ancaman-Nya
agar hamba menjadi pribadi yang cinta dan takut kepada-Nya.
‫ِﺮ َك‬
ِ ‫ِﻦ َﻇﺎه‬ َ ‫ِﻦ ﺑَﺎ ِﻃﻨ‬
ْ ‫ِﻚ َﻣﺎ ﯾَ َﺮى ﻣ‬ َّ ‫إ‬
ْ ‫ِن اﻟﻠ َﻪ ﯾَ َﺮى ﻣ‬
Sesungguhnya Allah memandang dari apa yang tidak terlihat darimu
sebagaimana Dia memandang apa yang terlihat darimu.
َ ‫َﺮ‬
‫اك‬ َ ‫ِﻦ اﻟﻠ ِﻪ ُﻋُﯿ ْﻮﻧﺎً ﺗ‬
َ‫ﻚﻣ‬ َّ ‫إ‬
َ ْ‫ِن َﻋﻠَﯿ‬
Sesungguhnya ada mat yang selalu memandangmu dari Allah atasmu.
َ ْ‫ﻚ َأﺑْ َﻐ ُﻀ ُﻬ َﻤﺎ ِإﻟَﯿ‬

‫ﻚ‬ َ َ‫اﻟﺨ ْﺼﻠََﺘﯿْ ِﻦ ﻟ‬
ِ ‫َﺧﯿْ ُﺮ‬
Dua sifat yang paling baik untukmu adalah yang paling membuatmu
marah.
‫ْﮑ ْﻢ َأ ْن ﯾَﺒْ ِﮑﻲ َﻓﻠَْﯿﺒْ ِﮑﻲ َو َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﺴَﺘ ِﻄ ْﻊ َﻓﻠَْﯿَﺘَﺒﺎ َﮐﯽ‬
ُ ‫ﺎع ِﻣﻨ‬
َ ‫اﺳَﺘ َﻄ‬
ْ ‫َﻣ ْﻦ‬
Siapa diantara kalian yang mampu menangis, maka hendaklah ia menangis,
dan siapa yang tidak mampu menangis, hendaklah ia pura - pura menangis.
‫اﻟﺠَّﻨ ُﺔ‬
َ ‫ َوﻟﺎَ َﺷ َّﺮ ﻓِﻲ َﺷ ٍّﺮ ﺑَ ْﻌ َﺪ ُﻩ‬،‫ﻟَﺎ َﺧﯿْ َﺮ ﻓِﻲ َﺧﯿْ ٍﺮ ﺑَ ْﻌ َﺪ ُﻩ ﻧَﺎ ٌر‬
Tidak ada kebaikan pada kebaikan yang setelahnya ada neraka, dan tidak
ada keburukan pada keburukan yang setelahnya surga.
3
ِ ‫اﻟﺄ ْﻣ ُﺮ ِإﻟَّﺎ ﺑ‬
ٍ ‫ِﺸ َّﺪ ٍة ﻓِﻲ َﻏﯿْ ِﺮ ُﻋﻨ‬
ٍ ‫ْﻒ َوﻟِﯿْ ٍﻦ ﻓِﻲ َﻏﯿْ ِﺮ ُﺿ ْﻌ‬
‫ﻒ‬ َ ‫ﻟَﺎ ﯾَ ْﺼﻠُ ُﺢ َه َﺬا‬
Urusan ini tidak akan baik kecuali dengan kekuatan tanpa kekerasan, dan
dengan kelemah lembutan tanpa kelemahan.
‫ﯾﻖ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ِإﻟَﯽ َﻃﯿْ ٍﺮ‬ ِّ ‫َﻈ َﺮ َأﺑُﻮ ﺑَ ْﮑ ٍﺮ‬

ُ ‫اﻟﺼ ِّﺪ‬ َ ‫ ﻧ‬: ‫ﺎل‬
َ ‫ْﺮ َة َﻗ‬ َ ‫َﻋ ْﻦ ُﻋ َﻤ َﺮ ﺑْ ِﻦ َﻋﺒْ ِﺪ اﻟﻠ ِﻪ َﻣ ْﻮﻟَﯽ ُﻏﻔ‬
َ ْ‫ﺲ َﻋﻠَﯿ‬ ْ ‫ﻚ ﯾَﺎ َﻃﯿْ ُﺮ ﺗ‬َ ‫ َﻣﺎ َأﻧْ َﻌ َﻤ‬: ‫َﺎل‬ َّ ‫ﯿﻦ َو َﻗ َﻊ َﻋﻠَﯽ‬
،‫ﺎب‬ ٌ ‫ﻚ ِﺣ َﺴ‬ َ ْ‫ب َوﻟَﯿ‬ ْ ‫َﺄ ُﮐ ُﻞ َوﺗ‬
ُ ‫َﺸ َﺮ‬ َ ‫اﻟﺸ َﺠ ِﺮ َﻓﻘ‬ َ ‫ِﺣ‬
‫ﻚ‬َ َ‫ْﺖ ِﻣﺜْﻠ‬ ُ ‫ﯾَﺎ ﻟَﯿَْﺘﻨِﻲ ُﮐﻨ‬
Diriwayatkan dari Umar ibn Abdullah Maula Ghufrah, ia berkata: "Abu bakar
RA (pada suatu waktu) memandang seekor burung yang hingga di sebuah
pohon, lalu ia berkata: "Betapa nikmatnya engkau wahai burung, engkau
makan, minum, dan tidak akan ada pertanggung jawaban atasmu. Aku
berharap aku jadi sepertimu."
‫ﺎن‬
َ ‫ِﺐ اﻟﺈﯾ َﻤ‬
ٌ ‫ب ُﻣ َﺠﺎﻧ‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫ب‬
َ ‫ِن اﻟْ َﮑ ِﺬ‬ َ ‫ِإﯾَّﺎ ُﮐ ْﻢ َواﻟْ َﮑ ِﺬ‬
Hati - hati kalian dengan dusta, karena sesungguhnya dusta itu menghilangkan
keimanan
ُ ‫ﯾﻖ َو ُه َﻮ ﯾَ ْﺠﺒ‬
‫ِﺬ‬ ِ ‫اﻟﺼ ِّﺪ‬ ِّ ‫ﺎب َد َﺧ َﻞ َﻋﻠَﯽ َأﺑِﻲ ﺑَ ْﮑ ٍﺮ‬ ِ ‫ َأ َّن ُﻋ َﻤ َﺮ ﺑْ َﻦ اﻟْ َﺨ َّﻄ‬:ِ‫ َﻋ ْﻦ َأﺑِﯿﻪ‬،‫َﻋ ْﻦ َزﯾْ ِﺪ ﺑْ ِﻦ َأ ْﺳﻠَ َﻢ‬
‫ َه َﺬا َأ ْو َر َدﻧِﻲ اﻟْ َﻤ َﻮا ِر َد‬:‫َﺎل َأﺑُﻮ ﺑَ ْﮑ ٍﺮ‬
َ ‫ َﻓﻘ‬،‫ﻚ‬ َ َ‫ِﺮ اﻟﻠ ُﻪ ﻟ‬ َ ‫ َﻓﻘ‬،ُ‫ِﺴﺎﻧَﻪ‬
ُ ‫ ﯾَ ْﻐﻔ‬،ْ‫ َﻣﻪ‬:‫َﺎل ُﻋ َﻤ ُﺮ‬ َ‫ﻟ‬
Diriwayatkan dari Zayd ibn Aslam, dari ayahnya bahwasanya Umar ibn al-
Khattab masuk ke ruangan di dalamnya ada Abu Bakar sedang akan
memotong lidahnya, lantas Umar berkata: Ada apa, Semoga Allah
mengampunimu. lalu Abu Bakar berkata: (lidah) ini mendatangkan banyak
masalah untukku.
‫ِﻦ َﻣ ْﻘِﺘ ِﻪ‬ ِ ‫ْﺴ ُﻪ ﻓِﯽ َذ‬

ْ ‫ات اﻟﻠ ِﻪ آ َﻣَﻨ ُﻪ اﻟﻠ ُﻪ ﻣ‬ َ ‫َﺖ ﻧَﻔ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ َﻣﻘ‬
Siapa yang memarahi nafsunya terkait zat Allah, maka Allah akan amankan ia
dari kemarahan-Nya.
‫ﺲ َﻣ َﻊ‬َ ْ‫ ﻟَﯿ‬:‫ﺎل‬َ ‫ﯾﻖ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ إذا َﻋ َّﺰى َر ُﺟﻠﺎ؛ َﻗ‬ ِّ ‫ﺎن َأﺑُﻮ ﺑَ ْﮑ ٍﺮ‬
ُ ‫اﻟﺼ ِّﺪ‬ َ ‫ َﮐ‬: ‫ﺎل‬ َ ‫َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ ُﻋَﯿﯿَْﻨ َﺔ؛ َﻗ‬
َ ‫ ا ْذ ُﮐ ُﺮوا َﻓﻘ‬،ُ‫ت َأ ْه َﻮ ُن ِﻣ َّﻤﺎ ﺑَ ْﻌ َﺪ ُﻩ َو َأ َﺷ ُّﺪ ِﻣ َّﻤﺎ َﻗﺒْﻠَﻪ‬
‫ْﺪ‬ َ ‫ َوﻟَﺎ َﻣ َﻊ اﻟْ َﺠ َﺰ ِع َﻓﺎﺋ‬،‫اﻟْ َﻌ َﺰا ِء ُﻣ ِﺼﯿَْﺒ ٌﺔ‬
ُ ‫ اﻟ َﻤ ْﻮ‬،ٌ‫ِﺪة‬
‫ َو َأ ْﻋ َﻈ َﻢ اﻟﻠ ُﻪ ُأ ُﺟﻮ َر ُﮐ ْﻢ‬،‫َﺼ ُﻐ ُﺮ ُﻣ ِﺼﯿَﺒُﺘ ُﮑ ْﻢ‬ َ َ َ
ْ ‫ﻮل اﻟﻠ ِﻪ َﺻﻠّﯽ اﻟﻠّ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠّ َﻢ ﺗ‬ ِ ‫َر ُﺳ‬
Diriwayatkan dari Ibn Uyaynah, ia berkata: Abu Bakar as-Shiddiq RA jika
bertakzi'ah ke tempat seseorang ia berkata: Tidak ada musibah bersama
takziyah, tidak ada manfaat bersama keluh kesah, kematian itu lebih ringan
daripada apa yang datang setelahnya, dan lebih berat daripada apa yang ada
sebelumnya, Ingatlah kehilangan Rasulullah SAW pastinya musibah kalian
menjadi kecil, dan semoga Allah memberikan balasan yang besar bagi kalian.
4
ُُ َ ُ َ َ
ُ ‫ِﻦ َأ ْن ُأﺑَْﺘﻠَﯽ َﻓ َﺄ ْﺻﺒ‬
‫ِﺮ‬ ْ ‫ﺐ ِإﻟَ َّﻲ ﻣ‬ّ ‫ﻟ َِﺄ ْن ُأ َﻋﺎﻓِﻲ ﻓﺄ ْﺷﮑ ُﺮ أ َﺣ‬
Aku diberikan kesehatan lalu aku mensyukurinya lebih aku cintai daripada aku
diuji lalu aku bersabar atasnya.
‫ِﻚ‬َ ‫ﺐ َﻋﻠَﯽ َﻗ ْﻮﻣ‬ ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَ ْﻐ َﻀ‬،‫ِﻚ ﻓِﻲ َﻣ ِﺴﯿْ ِﺮ َك‬ َ ‫ َوﻟﺎَ َﻋﻠَﯽ َأ ْﺻ َﺤﺎﺑ‬،‫ﻚ‬ َ ‫ْﺴ‬ِ ‫ِﻖ َﻋﻠَﯽ ﻧَﻔ‬ ْ ‫ُﻀّﯿ‬ َ ‫ت َﻓﻠَﺎ ﺗ‬ َ ‫ِإ َذا ِﺳ ْﺮ‬
،ً‫ﻠﯽ َﻋ ُﺪ ِّو ُﮐ ْﻢ َﻓﻠَﺎ ﺗَ ْﻘُﺘﻠُ ْﻮا َوﻟَﺪاً َوﻟَﺎ َﺷﯿْﺨﺎً َوﻟَﺎ ا ْﻣ َﺮ َأ ًة َوﻟَﺎ ِﻃﻔْﻠﺎ‬ َ ‫ُﻢ َﻋ‬ ْ ‫َﺼ ْﺮﺗ‬ َ ‫ َو ِإ َذا ﻧ‬..‫ِﻚ‬ َ ‫ﻠﯽ َأ ْﺻ َﺤﺎﺑ‬ َ ‫َوﻟَﺎ َﻋ‬
َ
،‫ُﻀ ْﻮا ِإ َذا َﺻﺎﻟَ ْﺤُﺘ ْﻢ‬ ُ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَﻨْﻘ‬،‫ُﻢ‬ ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَ ْﻐ ُﺪ ُر ْوا ِإ َذا َﻋﺎ َه ْﺪﺗ‬،‫ُﺮ ْوا ﺑَ ِﻬﯿْ َﻤ ًﺔ ِإﻟّﺎ ﻟِﻠ َﻤ ْﺄ ُﮐ ْﻮ ِل‬
ُ ‫َوﻟَﺎ ﺗَ ْﻌﻘ‬
‫ َﻓ َﺪ ُﻋ ْﻮ ُه ْﻢ َوﻟَﺎ ﺗَ ْﻬ ِﺪ ُﻣ ْﻮا َﺻ َﻮا ِﻣ َﻌ ُﻬ ْﻢ‬،‫ِﻊ َر ْهَﺒﺎﻧًﺎ‬
ِ ‫اﻟﺼ َﻮاﻣ‬َّ ‫َو َﺳَﺘ ُﻤ ُّﺮ ْو َن َﻋﻠَﯽ َﻗ ْﻮ ٍم ﻓِﻲ‬
Jika engaku berjalan, janganlah engkau mempersempit atas dirimu dan teman
- temanmu dalam perjalananmu, jangan pula engkau memarahi kaummu dan
teman - temanmu... Jika kalian menang atas musuh kalian maka janganlah
bunuh anak - anak, para lansia, para wanita, dan anak bayi, dan janganlah
kalian menyembelih binatang kecuali untuk dimakan, janganlah berkhianat jika
kalian berjanji, janganlah membatalkan perjanjian damai jika kalian sudah
berdamai, dan kalian akan melewati suatu kaum, mereka para pendeta di
rumah ibadah mereka, maka biarkan mereka (dengan ibadahnya) dan
janganlah hancurkan rumah ibadah mereka.
‫َأ ْر ِﻗُﺒ ْﻮا ُﻣ َﺤ َّﻤﺪاً َﺻﻠَّﯽ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠَّ َﻢ ﻓِﻲ َأ ْه ِﻞ ﺑَﯿِْﺘ ِﻪ‬
Jagalah Nabi Muhammad SAW pada keluarganya.
َّ ‫ِﻦ‬
ِ ‫اﻟﺸﯿْ َﻄ‬ ٌ َ ‫ِن َﮐ‬ ْ
‫ﺎن َواﻟﻠ ُﻪ‬ ْ ‫ﺎن َﺧ َﻄﺄ َﻓ ِﻤّﻨ‬
َ ‫ِﻲ َوﻣ‬ ْ ‫ َوإ‬،‫ِﻦ اﻟﻠ ِﻪ َو ْﺣ َﺪ ُﻩ‬ َ ‫ﺎن َﺻ َﻮاﺑﺎً َﻓﻤ‬
َ ‫ِن َﮐ‬ ْ ‫َه َﺬا َرأﯾ‬
ْ ‫ِﻲ َوإ‬
‫َو َر ُﺳ ْﻮﻟُ ُﻪ ِﻣﻨْ ُﻪ ﺑَ َﺮا ٌء‬
Inilah pandanganku. Jika pendapat ini benar, maka ianya hanya datang dari
Allah (yang memberikan taufiq kepadaku), jika pendapat itu salah maka ianya
adalah dariku dan dari syaithan. Allah dan Rasul-Nya berlepas darinya.
‫ِﻲ‬ ُ ْ‫ِﻲ َﻣﺎ َﻋ َﺮﻓ‬

ْ ّ‫ﺖ َرﺑ‬ ْ ّ‫ِﻲ َوﻟَ ْﻮﻟَﺎ َرﺑ‬
ْ ّ‫ِﺮﺑ‬
َ ‫ِﻲ ﺑ‬ ُ ْ‫َﻋ َﺮﻓ‬
ْ ّ‫ﺖ َرﺑ‬
Aku mengenal Tuhanku karena Tuhanku, dan sekiranya bukan karena
Tuhanku, maka aku tidak akan mengenal Tuhanku.
‫ َأ ْﺧ َﺸﯽ َأ ْن‬،‫اﻟﺄ ْﺧ َﺮى‬ ُ ‫اﻟﺠَّﻨ ِﺔ َﺣَّﺘﯽ َأ َﺿ َﻊ‬

َ ‫اﺿ ُﻊ ِإ ْﺣ َﺪى َﻗ َﺪ َﻣ َّﻲ ﻓِﻲ‬ ِ ‫َواﻟﻠ ِﻪ ﻟَﺎ َأأْ َﻣ ُﻦ َﻣ ْﮑ َﺮ اﻟﻠ ِﻪ َو َأﻧَﺎ َو‬
‫ِﻲ‬
ْ ‫ﺺ ِﻣّﻨ‬ ُّ ‫ِﻦ َأﺑِﻲ ﺑَ ْﮑ ٍﺮ َﻓَﯿ ْﻘَﺘ‬ ُ ِّ ‫ﺖ َأ َﺣﺪاً َﻓَﯿ ُﻘ ْﻮ ُل ﯾَﺎ َر‬
ْ ‫ب أ ِرﯾْ ُﺪ َﻣ ْﻈﻠَ َﻤﺘ‬
ْ ‫ِﻲ ﻣ‬ ُ ‫َأ ُﮐ ْﻮ َن َﻗ ْﺪ َﻇﻠَ ْﻤ‬
Demi Allah, Aku tidak akan merasa aman dari makar Allah walaupun aku
dalam kondisi meletakkan salah satu kakiku di surga, hingga aku meletakkan
kakiku yang lain. Aku begitu takut jika aku menzalimi seseorang, lantas
kemudian ia berkata: Wahai Tuhanku, aku ingin mengambil hakku yang
dizalimi Abu bakar, lalu iapun membalasnya dariku.
5
‫ﯾﻖ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ‬ ِّ ‫ِﺳ َّﻲ رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ أﻧﻪ َأﺗَﯽ ِإﻟَﯽ َأﺑِﻲ ﺑَ ْﮑ ٍﺮ‬
ِ ‫اﻟﺼ ِّﺪ‬ ِ ‫ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺎن اﻟْﻔَﺎر‬
ِ ‫ ﯾَﺎ َﺧﻠِﯿ َﻔ َﺔ َر ُﺳ‬:‫ﺎل‬
‫ﻮل‬ َ ‫ْﺪ َرأْ ِﺳ ِﻪ ﺛُ َّﻢ َﻗ‬ َ ‫ﺎت ﻓِﯿ ِﻪ ؛ َﻓَﺒ َﮑﯽ ِﻋﻨ‬ َ ‫َﻋﻨْ ُﻬ َﻤﺎ ﻓِﻲ َﻣ َﺮ ِﺿ ِﻪ اﻟَّ ِﺬي َﻣ‬
‫ِﺢ َﻋﻠَﯿْ ُﮑ ُﻢ‬ ٌ ‫ِن اﻟﻠ َﻪ ﺗََﺒﺎ َر َك َوﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ َﻓﺎﺗ‬ َّ ‫ إ‬:ُ‫َﺎل َأﺑُﻮ ﺑَ ْﮑ ٍﺮ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْﻪ‬ َ ‫ َﻓﻘ‬.‫اﻟﻠﻪِ؛ َأ ْو ِﺻﻨِﻲ‬
‫اﻟﺼﺒْ ِﺢ ؛ َﻓ ُﻬ َﻮ ﻓِﻲ ِذ َّﻣ ِﺔ‬ُّ ‫ َوإ ْﻋﻠَ ْﻢ َأ َّن َﻣ ْﻦ َﺻﻠَّﯽ َﺻﻠﺎ َة‬،ً‫َﺄ ُﺧ َﺬ َّن ِﻣﻨْ َﻬﺎ إِﻟﺎ ﺑَﻠﺎﻏﺎ‬ ْ ‫ َﻓﻠﺎ ﺗ‬،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬
ُّ
‫ِﻚ ﻓِﻲ اﻟَّﻨﺎ ِر‬َ ‫ﻚ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻠَﯽ َو ْﺟﻬ‬ َ ‫ِﺮ َّن اﻟﻠ َﻪ َﻋ َّﺰ َو َﺟ َّﻞ ﻓِﻲ ِذ َّﻣِﺘ ِﻪ َﻓَﯿ ُﮑَّﺒ‬ ْ ‫اﻟﻠ ِﻪ ؛ َﻓﻠﺎ ﺗ‬
َ ‫َﺨﻔ‬
Diriwayatkan dari Salman al-farisi RA bahwasanya pada suatu ketika ia
mendatangi Abu Bakar RA di saat ia sakit yang kemudian ia meninggal
karenanya, lalu Salmanpun menangis di dekat kepala Abu Bakar, lalu ia
berkata: Wahai Khalifah Rasulullah, berikanlah untukku suatu wasiat dan
pesan!. Lalu Abu bakar RA berkata: "Sesungguhnya Allah yang maha suci dan
tinggi telah membukakan dunia untuk kalian, maka janganlah kalian ambil dari
dunia kecuali untuk menyampaikan risalah islam, dan ketahuilah
sesungguhnya siapa yang shalat subuh, maka ia dalam perlindungan Allah.
Maka janganlah engkau tidak menjaga Allah sedangkan engkau dalam
perlindungan-Nya, sehingga Allah membalikkan wajahmu ke neraka."
ِ ‫ت َأﻧِّﻲ َﺷ ْﻌ َﺮ ٌة ﻓِﻲ َﺟﻨ‬

ٍ ‫ْﺐ َﻋﺒْ ٍﺪ ُﻣ ْﺆﻣ‬
‫ِﻦ‬ ُ ‫ﻟَ َﻮ ِد ْد‬
Aku benar - benar suka jika diriku hanyalah sehelai rambut di sisi seorang
hamba yang mukmin.
‫ َو َأ َﺷ ُّﺪ ِﻣ َّﻤﺎ َﻗﺒْﻠَ ُﻪ‬،‫ت َأ ْه َﻮ ُن ِﻣ َّﻤﺎ ﺑَ ْﻌ َﺪ ُﻩ‬

ُ ‫اﻟ َﻤ ْﻮ‬
Kematian itu lebih ringan daripada apa yang ada setelahnya, dan lebih berat
daripada apa yang ada sebelumnya.
ُّ ‫اﻟﺠ َﻬﺎ َد ِإﻟَّﺎ َو َﻗﺮﻧَ َﻬﺎ اﻟﻠ ُﻪ ﺑ‬
‫ِﺎﻟﺬ ِّل‬ ِ ‫ﺖ ُأ َّﻣ ٌﺔ‬
ْ ‫َﺮ َﮐ‬
َ َ ‫َﻣﺎ ﺗ‬
Tidaklah suatu ummat meninggalkan jihad kecuali Allah akan sandingkan
mereka dengan kehinaan.
‫ َو ُﮐ ُّﻞ َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾُ ِﻌﻨْ ُﻪ اﻟﻠ ُﻪ‬،‫ﻠﯽ‬ ُ ٌّ ‫ِن ُﮐ َّﻞ َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﻬ ِﺪ ِﻩ اﻟﻠ ُﻪ َﺿ‬

ً ‫ َو ُﮐ ّﻞ َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾَ َﻌﺎ ُﻓ ُﻪ اﻟﻠﻪ ُﻣﺒَْﺘ‬،‫ﺎل‬ َّ ‫إ‬
ًّ‫ﺎن َﺿﺎﻟﺎ‬َ ‫ َو َﻣ ْﻦ َأ َﺿﻠَّ ُﻪ اﻟﻠ ُﻪ َﮐ‬،ً‫ﺎن ُﻣ ْﻬَﺘ ِﺪﯾﺎ‬
َ ‫ َﻓ َﻤ ْﻦ َه َﺪى اﻟﻠ ُﻪ َﮐ‬،‫َﻣ ْﺨ ُﺬ ْو ٌل‬
Sesungguhnya semua yang belum mendapatkan hidayah dari Allah adalah
sesat, dan semua yang belum diberi Allah keafiayatan adalah dicoba, dan
semua yang belum ditolong Allah adalah diterlantarkan, maka siapa yang
diberi Allah hidayah maka ialah orang yang mendapatkan hidayah, dan siapa
yang disesatkan Allah maka ia adalah sesat.
َّ ‫إ‬
ِ ‫ِن اﻟﻠ َﻪ ﻟﺎَ ﯾَ ْﻘَﺒ ُﻞ ﻧَﺎ ِﻓﻠَ ًﺔ َﺣَّﺘﯽ ﺗُ َﺆ َّدى اﻟﻔ‬
‫َﺮﯾْ َﻀ ُﺔ‬
Sesungguhnya Allah tidak akan menerima amalan nafilah (sunnah) hingga
dilaksanakan amalan yang fardhu (wajib)
6
ُ
‫اك ﻧَ ْﻌﻠِ ِﻪ‬ ْ ‫ت َأ ْدﻧَﯽ ﻣ‬
ِ ‫ِﻦ ِﺷ َﺮ‬ ُ ‫ِﺢ ﻓِﻲ َأ ْهﻠِ ِﻪ َواﻟ َﻤ ْﻮ‬
ٌ ‫ُﮐ ّﻞ ا ْﻣ ِﺮ ٍئ ُﻣ ْﺼﺒ‬
Setiap orang yang terbangun di pagi hari di tengah keluarganya, kematian
lebih dekat kepadanya dari pasangan sendalnya.
ُّ ‫ِع‬
‫اﻟﺴ ْﻮ ِء‬ َ ‫ِﻲ َﻣ َﺼﺎر‬
ْ ‫ف ﺗَﻘ‬
ِ ‫ِﻊ اﻟ َﻤ ْﻌ ُﺮ ْو‬
ُ ‫َﺻﻨَﺎﺋ‬
Berbuat kebaikan akan memlindungi dari tertimpa keburukan
ً‫ْﺴﻲ ﺑَ ْﻌ َﻀ ُﻪ ﺑَ ْﻌﻀﺎ‬
ِ ‫اﻟﮑﻠَﺎ ِم ﯾُﻨ‬ َّ ‫إ‬
َ ‫ِن َﮐِﺜﯿْ َﺮ‬
Sesungguhnya kebanyakan dari perkataan membuat sebagian terlupakan
karena lainnya.
‫ﺎس ﻟِﻠَّ ِﻪ َأ َﺷ ُّﺪ ُه ْﻢ ﺑُ ْﻐﻀﺎً ﻟِ َﻤ ْﻌ ِﺼَﯿِﺘ ِﻪ‬

ِ ‫َأ ْﻃ َﻮ ُع اﻟَّﻨ‬
Manusia yang paling patuh kepada Allah adalah yang paling membenci
kemaksiatannya kepada Allah.
‫ِﻞ َأ ْن‬ ٍ ‫ َو ُﺣ َّﻖ ﻟِ ِﻤﯿْ َﺰ‬،ً‫اﻟﺤ ُّﻖ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن ﺛَ ِﻘﯿْﻠﺎ‬

ُ ‫ان ﯾُ ْﻮ َﺿ ُﻊ ِﻓﯿْ ِﻪ اﻟَﺒﺎﻃ‬ ٍ ‫ُﺣ َّﻖ ﻟِ ِﻤﯿْ َﺰ‬
َ ‫ان ﯾُ ْﻮ َﺿ ُﻊ ِﻓﯿْ ِﻪ‬
ً‫ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن َﺧ ِﻔﯿْﻔﺎ‬
Pantas bagi timbangan yang diletakkan di dalamnya kebenaran menjadi berat,
dan pantas bagi timbangan yang diletakkan di dalamnya kebathilan menjadi
ringan.
UMAR IBN AL-KHATTAB

َ ‫ِﺊ ﻟَ َﻬﺎ َﺣَّﺘﯽ ﺗََﺘ َﺨ َّﻄ‬
‫ﺎك‬ ْ ‫ َﻓ َﻄ ْﺄﻃ‬،‫ﻚ‬
َ ْ‫اﻟﮑﻠِ َﻤ َﺔ ﺗُ ْﺆ ِذﯾ‬
َ ‫ﺖ‬ َ ‫ِإ َذا َﺳ ِﻤ ْﻌ‬
Jika engkau mendengar kata yang menyakitkanmu, maka tundukkanlah
kepalamu terhadapnya hingga ia melewatimu.
َ ‫ﺎن( َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ْﻌﻠَ َﻤﺎ َأ َّن اﻟﻠ َﻪ ِإﻧَّ َﻤﺎ َﮐ‬

‫ﺎن‬ َ ‫ﻟََﺄ ْﻋ َﺰﻟَ َّﻦ َﺧﺎﻟ‬
َ ‫ِﺪ ﺑْ َﻦ اﻟ َﻮﻟِﯿْ ِﺪ َواﻟ ُﻤَﺜَّﻨﯽ ) ُﻣَﺜَّﻨﯽ ﺑَﻨِﻲ َﺷﯿَْﺒ‬
‫ْﺼ ُﺮ‬ َ ‫ﺲ ِإﯾَّﺎ ُه َﻤﺎ َﮐ‬
ُ ‫ﺎن ﯾَﻨ‬ َ ْ‫ َوﻟَﯿ‬،‫ْﺼ ُﺮ ِﻋَﺒﺎ َد ُﻩ‬
ُ ‫ﯾَﻨ‬
Aku akan memecat Khalid ibn al-Walid dan al-Mutsanna (Mutsanna Bani
Syaiban) hingga keduanya mengetahui bahwa Allahlah yang sebenarnya
memenangkan para hamba-Nya, bukan kemenangan karena keduanya.
َّ ‫َو َﺟ ْﺪﻧَﺎ َﺧﯿْ َﺮ َﻋﯿْ ِﺸﻨَﺎ‬

‫اﻟﺼﺒْ ُﺮ‬
Kami menemukan sebaik - baiknya kehidupan kami adalah kesabaran
ِ ‫َﺎن ﻓِﻲ َﻏ َﻤ ٍﺪ إِذاً ﻟَﺎ ﯾَ ْﺼ َﻄ ِﺤَﺒ‬

‫ﺎن‬ ِ ‫َﺳﯿْﻔ‬
Dua pedang dalam sarung, jadi keduanya tidak disertakan.
َ َ‫ِن َﻗَﺘﻠ‬
‫ﻚ‬ ْ ‫ِﺎﻟﺼ ْﺪ ِق َوإ‬ َ ْ‫َﻋﻠَﯿ‬
ِّ ‫ﻚ ﺑ‬
Hendaklah Engkau berkata jujur, walaupun kejujuran itu membunuhmu.
7
ِ ‫اض اﻟَّﻨ‬
،‫ﺎس‬ َّ ‫اﻟﺄ َﻣﺎﻧَ َﺔ َو َﮐ‬
ِ ‫ﻒ َﻋ ْﻦ َأ ْﻋ َﺮ‬ َ ‫ َوﻟَ ِﮑ ْﻦ َﻣ ْﻦ َأ َّدى‬،ُ‫ْﻄﻨَﺘﻪ‬ َّ ‫ِﻦ‬
َ ‫اﻟﺮ ُﺟ ِﻞ َﻃﻨ‬ َ ‫ﻟَﺎ ﯾُ ْﻌ ِﺠُﺒ ُﮑ ْﻢ ﻣ‬
َّ ‫َﻓ ُﻬ َﻮ‬
‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ‬
Janganlah membuat kalian takjub dari seseorang dikarenakan citra dan
popularitasnya, namun siapa yang menunaikan amanah dan menahan diri
tidak mengganggu kehormatan orang lain, maka ialah tokoh yang sebenarnya.
َّ ‫ِﻦ ِﺧَﯿﺎ ِره‬

‫ِﻦ َﻋﻠَﯽ َﺣ َﺬ ِر‬ ْ ‫ِﺴﺎ ِء َو ُﮐ ْﻮﻧُ ْﻮا ﻣ‬ ْ ‫اﺳَﺘ ِﻌﯿْ ُﺬ ْوا ﺑِﺎﻟﻠّ ِﻪ ﻣ‬
َ ‫ِﻦ ِﺷ َﺮا ِر اﻟّﻨ‬ ْ
Mintalah perlindungan kepada Allah dari wanita yang buruk dan jahat, dan
jadilah senantiasa berwaspada terhadap wanita yang baik - baik.
‫ِﻞ‬ ٌ ‫ﺎل َأﻧَﺎ َﻋﺎﻟ‬

ٌ ‫ِﻢ َﻓ ُﻬ َﻮ َﺟﺎه‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َﻗ‬
Siapa yang berkata aku adalah seorang yang berilmu, maka sesungguhnya ia
adalah seorang yang jahil (bodoh).
ْ ‫ﻚ َﮐ َﻤﺎ َأ ْهﻠَ َﮑ‬

َ ‫ﺖ َﻣ ْﻦ َﮐ‬
‫ﺎن‬ َ ‫ﺎك َأ ْن ﺗُ ْﻬﻠ‬
َ ‫ِﮑ‬ َ َّ‫ َوإﯾ‬،‫ﻚ‬
َ ‫ َو َو ِّل َﻋﻨْﻬﺎَ َﻗﻠَﺒ‬،‫َﻚ‬
َ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َﻋﯿْﻨ‬ ْ ‫َأ ْﻏ ِِﻤ‬
ُّ ‫ﺾ َﻋ ِﻦ‬
،‫ﺮي َﻣﻦ َﮐ َﺴﺖ‬َ ‫ وﮐﯿﻒ َﻋ‬،‫وﻋﺎﯾﻨﺖ ﺳﻮ َء آﺛﺎ ِر َهﺎ ﻋﻠﯽ أهﻠﻬﺎ‬ ُ ،‫ﻣﺼﺎر َﻋﻬﺎ‬َ ‫رأﯾﺖ‬ ُ ‫ ﻓﻘﺪ‬،‫ﻚ‬ َ َ‫َﻗﺒْﻠ‬
‫ وﻣﺎت َﻣﻦ أﺣﯿﺖ‬،‫ﺎع َﻣﻦ أﻃﻌﻤﺖ‬
َ ‫وﺟ‬
َ
Tutuplah matamu dari dunia, dan palingkan hatimu darinya, dan Jangan
sampai dunia membinasakanmu sebagaimana ia membinasakan mereka yang
hidup sebelummu. Aku sudah melihat pergulatannya, dan telah kurasakan
dampak buruknya kepada yang mencintainya, bagaimana telanjang orang
yang berpakaian dunia, lapar orang yang makan dunia, dan mati orang yang
hidup untuk dunia.
َ ‫ُﻢ اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس َو َﻗ ْﺪ‬ ُ ‫اﺳَﺘ ْﻌَﺒ ْﺪﺗ‬ َ ‫َﻗ‬
ْ ‫ َﻣَﺘﯽ‬:ُ‫ﺎل ُﻋ َﻤ ُﺮ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ﻟِ َﻌﻤﺮو ﺑْ ِﻦ اﻟ َﻌﺎِص َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْﻪ‬
‫َوﻟَ َﺪﺗْ ُﻬ ْﻢ ُأ َّﻣ َﻬﺎﺗُ ُﻬ ْﻢ َأ ْﺣ َﺮا ًرا؟‬
Umar RA berkata kepada Amr Ibn al-Ash RA: "Sejak Kapan kalian
memperbudak manusia, padahal setiap dari mereka telah dilahirkan oleh ibu -
ibu mereka dalam kondisi merdeka?"
ّ ‫َﺤ ُﻦ ُأ َّﻣ ٌﺔ َأ َرا َد اﻟﻠ ُﻪ ﻟَ َﻬﺎ اﻟﻌ‬

‫ِﺰة‬ ْ‫ﻧ‬
Kita adalah ummat yang Allah kehendaki untuknya keagungan
َّ ‫ ﺛُ َّﻢ ﻟَﺎ ﯾَ ُﻀ ُّﺮ َك َﻣَﺘﯽ ﻣ‬،ُ‫ْﺮ ْﮐﻪ‬

‫ِﺖ‬ َ ‫ِﻦ َأ ْﺟﻠِ ِﻪ اﻟ َﻤ ْﻮ‬
ُ ‫ت َﻓﺎﺗ‬ ْ‫ﺖﻣ‬َ ‫ُﮐ ُّﻞ َﻋ َﻤ ٍﻞ َﮐ ِﺮ ْه‬
Setiap amalan karenanya engkau membenci kematian, maka tinggalkanlah,
kemudian tidak akan memusingkanmu kapan engkau akan mati.
8
‫ْﺴ َﺪ ٌة‬ َ ‫َﺮ‬ ُّ ‫ﺎن‬

َّ ‫اﻟﺸ ْﻐ ُﻞ َﻣ ْﺠ َﻬ َﺪ ٌة َﻓﺈ‬ َ ‫ِإ َذا َﮐ‬
َ ‫اغ َﻣﻔ‬ َ ‫ِن اﻟﻔ‬
Jika sekiranya kesibukan itu melelahkan, maka sesungguhnya waktu yang
kosong itu merusak.
‫ﺎج َأ َﺣ ُﺪ ُﮐ ْﻢ ِإﻟَﯽ ِﻣ ْﻬَﻨِﺘ ِﻪ‬ ُ ‫ﺗَ َﻌﻠَّ ُﻤ ْﻮا اﻟ ِﻤ ْﻬَﻨ َﺔ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ ﯾُ ْﻮ ِﺷ‬
َ ‫ﻚ َأ ْن ﯾَ ْﺤَﺘ‬
Pelajarilah profesi tertentu, karena sesungguhnya akan datang masa
seseorang diantara kalian akan membutuhkan profesi itu.
ْ َّ‫ُﺮ َﺿ ْﺤ ُﮑ ُﻪ َﻗﻠ‬
‫ﺖ َهﯿَْﺒُﺘ ُﻪ‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َﮐﺜ‬
Siapa yang banyak tertawanya akan berkurang wibawanya.
‫ﺎس َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ َدا ٌء‬

ِ ‫ِﺬ ْﮐ ِﺮ اﻟﻠ ِﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ َد َوا ٌء َو ِإﯾَّﺎ ُﮐ ْﻢ َو ِذ ْﮐ َﺮ اﻟَّﻨ‬
ِ ‫َﻋﻠَﯿْ ُﮑ ْﻢ ﺑ‬
Hendaklah kalian mengingat Allah ta'ala, karena sesungguhnya ia merupakan
obat, dan berhati - hatilah kalian dari mengingat manusia, karena
sesungguhnya itu penyakit.
ّّ ‫ف َﺧﯿﺮ‬ َ َّ ‫ِﻦ‬ ُ ‫ِﻞ اﻟَّ ِﺬي ﯾَ ْﻌ ِﺮ‬

‫اﻟﺸ ّّﺮﯾْ ِﻦ‬ َ ْ ُ ‫ َوﻟَ ِﮑَّﻨ ُﻪ اﻟّ ِﺬي ﯾَ ْﻌ ِﺮ‬،‫اﻟﺸ ِّﺮ‬ َ ‫ف‬
َ ‫اﻟﺨﯿْ َﺮ ﻣ‬ ُ ‫ﺲ اﻟ َﻌﺎﻗ‬
َ ْ‫ﻟَﯿ‬
Bukanlah orang berakal itu mereka yang mengetahui mana yang baik dari
yang buruk, akan tetapi orang yang berakal itu adalah yang mengetahui mana
yang lebih baik antara dua keburukan.
ُ ‫ِﺟﺎﺑَ ِﺔ َوﻟَ ِﮑّﻨِﻲ َأ ْﺣﻤ‬

ُّ ‫ِﻞ َه َّﻢ‬
‫اﻟﺪ َﻋﺎ ِء‬ ُ ‫ِإﻧِّﻲ ﻟَﺎ َأ ْﺣﻤ‬
َ ‫ِﻞ َه َّﻢ اﻟﺈ‬
Sesungguhnya Aku tidak tidak memikul keinginan menjawab permohonan,
akan tetapi aku memikul keinginan untuk berdo'a dan bermohon.
‫اﺿ ُﻌ ْﻮا ﻟِ َﻤ ْﻦ ﺗَ َﻌﻠَّ ْﻤُﺘ ْﻢ ِﻣﻨْ ُﻪ‬ َّ ‫ﺎس َوﺗَ َﻌﻠَّ ُﻤ ْﻮا اﻟ ِﻮ َﻗﺎ َر َو‬
َ ‫اﻟﺴ ِﮑﯿَْﻨ َﺔ َوﺗَ َﻮ‬ َ
َ ‫ﺗَ َﻌﻠّ ُﻤ ْﻮا اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ َو َﻋﻠِّ ُﻤ ْﻮ ُﻩ اﻟَّﻨ‬
‫ِﮑ ْﻢ‬ ُ ‫َوﻟِ َﻤ ْﻦ َﻋﻠَّ ْﻤُﺘ ُﻤ ْﻮ ُﻩ َوﻟَﺎ ﺗ‬
ُ ‫َﮑ ْﻮﻧُ ْﻮا َﺟَّﺒﺎ َر َة اﻟ ُﻌﻠَ َﻤﺎ ِء َﻓﻠَﺎ ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُم َﺟ ْﻬﻠُ ُﮑ ْﻢ ﺑِ ِﻌﻠْﻤ‬
Pelajarilah ilmu, dan ajarkan ia kepada manusia, dan pelajarilah kewibawaan
dan ketenangan, dan rendah hatilah kepada mereka yang kalian belajar
darinya bagi bagi mereka yang mengajarkanmu, dan janganlah engkau
menjadi orang berilmu namun sombong, sehingga kebodohanmu
menggantikan keilmuwanmu.
َ ْ‫اﻟﻠَّ ُﻬ َّﻢ َأ ْﺷ ُﮑ ْﻮ ِإﻟَﯿ‬

ِ ‫ﻚ َﺟﻠْ َﺪ اﻟﻔ‬
‫ َو َﻋ ْﺠ َﺰ اﻟِّﺜ َﻘ ِﺔ‬،‫َﺎﺟ ِﺮ‬
Ya Allah, Aku mengadu kepadamu dari kuatnya orang yang berbuat jahat dan
lemahnya orang yang dipercaya.
َّ ‫ َﻓﻠَﺎ ﯾﻠُﻮﻣ َّﻦ ﻣﻦ َأﺳﺎء‬،ِ‫ض ﻧَﻔْﺴ ُﻪ ﻟِﻠُّﺘﻬﻤﺔ‬

‫اﻟﻈ َّﻦ ﺑِ ِﻪ‬ َ َ ْ َ ّ َْ َ َْ َ َ ‫َﻣ ْﻦ َﻋ َّﺮ‬
Siapa yang membuka potensi bagi dirinya untuk dituduh, maka janganlah ia
menyalahkan orang - orang yang berburuk sangka terhadapnya.
9
ِ ‫ِﻦ ُﻣ َﺴﺎ َءﻟَ ِﺔ اﻟَّﻨ‬

‫ﺎس‬ َّ ‫ﺾ‬
ْ ‫اﻟﺪﻧَﺎ َء ِة َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬ ُ ‫َﻣ ْﮑ َﺴَﺒ ٌﺔ ِﻓﯿْ َﻬﺎ ﺑَ ْﻌ‬
Mata pencaharian yang di dalamnya ada sedikit kehinaan jauh lebih baik
daripada meminta - minta kepada manusia
َ
‫ْﺪ َرﺗِﻲ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ‬
ِ ‫ﻚ َﻋﻠَﯽ َﻣﻘ‬ ْ ‫اﻟﻠّ ُﻬ َّﻢ اﻗْ ُﺪ ْرﻧِﻲ َﻋﻠَﯽ َﻣ ْﻦ َﻇﻠَ َﻤﻨِﻲ ﻟ َِﺄ ْﺟ َﻌ َﻞ َﻋ ْﻔﻮ‬
َ َ‫ِي َﻋﻨْ ُﻪ ُﺷ ْﮑﺮاً ﻟ‬
Ya Allah, berikan aku kemampuan atas mereka yang menzalimiku, agar aku
dapat menjadikan kemaafanku atasnya sebagai wujud syukurku kepada-Mu
karena Engkaulah yang telah memberikanku kemampuan atasnya.
‫ِﻚ اﻟَّ ِﺬﯾْ َﻦ ا ْﻣَﺘ َﺤ َﻦ اﻟﻠ ُﻪ ُﻗﻠُ ْﻮﺑَ ُﻬ ْﻢ‬

َ ‫ ُأ ْوﻟَﺌ‬،‫ِن اﻟَّ ِﺬﯾْ َﻦ ﯾَ ْﺸَﺘ ُﻬ ْﻮ َن اﻟ َﻤ ْﻌ ِﺼَّﯿ َﺔ َوﻟَﺎ ﯾَ ْﻌ َﻤﻠُ ْﻮ َن ﺑِ َﻬﺎ‬
َّ ‫إ‬
‫ِﺮ ٌة َو َأ ْﺟ ٌﺮ َﮐ ِﺮﯾْ ٌﻢ‬
َ ‫ ﻟَ ُﻬ ْﻢ َﻣ ْﻐﻔ‬،‫ﻟِﻠَّﺘ ْﻘ َﻮى‬
Sesungguhnya mereka yang m,enginginkan maksiat dan tidak
mengerjakannya, merekalah orang - Orang yang Allah ingin menguji hati
mereka agar mencapai ketaqwaan. bagi mereka ampunan dan balasan yang
mulia.
َ ‫ْﻈ ُﺮ ْوا َﻣ ْﻦ ِإ َذا َﺣ َّﺪ‬

‫ َو ِإ َذا‬،‫ث َﺻ َﺪ َق‬ ُ ‫ َوﻟَ ِﮑ ْﻦ اﻧ‬،ِ‫ َوﻟَﺎ ِإﻟَﯽ َﺻﻠَﺎﺗِﻪ‬،‫ْﻈ ُﺮ ْوا ِإﻟَﯽ ِﺻَﯿﺎ ِم َأ َﺣ ٍﺪ‬
ُ ‫ﻟَﺎﺗَﻨ‬
َ ‫ َو ِإ َذا َأ ْﺷﻔَﯽ‬،‫ِﻦ َأ َّدى‬
‫)أ ْي َه َّﻢ ﺑِﺎﻟ َﻤ ْﻌ ِﺼَﯿﺔِ( َو َر َع‬ َ ‫اﺋُْﺘﻤ‬
Janganlah engkau melihat pada puasanya seseorang, jangan pula melihat
shalatnya, akan tetapi lihatlah mereka yang apabila berbicara ia berkata jujur,
apabila diberi amanah ia menunaikannya, dan apabila ia menginginkan
berbuat maksiat ia bersikap wara'
ِ ‫ْﺖ َأ َّن اﻟﻠ َﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ َﺳﺎﺋ‬

‫ِﻠﻲ َﻋﻨْ َﻬﺎ ﯾَ ْﻮ َم اﻟ ِﻘَﯿﺎ َﻣ ِﺔ‬ ُ ‫ات َﺿﺎﺋِ َﻌ ٌﺔ ﻟَ َﻈَﻨﻨ‬ َ ‫ﻠﯽ َﺷ ِّﻂ اﻟﻔ‬
ِ ‫ُﺮ‬ ْ ‫ﻟَ ْﻮ َﻣﺎﺗ‬
َ ‫َﺖ َﺷﺎ ٌة َﻋ‬
Sekiranya seekor kambing mati di pinggir sungai Eufrat karena hilang, maka
aku berprasangka bahwa Allah akan menanyakan kepadaku tentangnya pada
hari kiamat kelak.
ُّ ‫َأﻓْ َﻀ ُﻞ‬
ُّ ‫اﻟﺰ ْه ِﺪ ِإ ْﺧﻔَﺎ ُء‬
‫اﻟﺰ ْه ِﺪ‬
Sebaik - baiknya zuhud adalah menyembunyikan zuhud
َ ِ ‫َﻣﺎ َو َﺟ َﺪ َأ َﺣ ٌﺪ ﻓِﻲ ﻧَﻔ‬

ْ ‫ْﺴ ِﻪ ِﮐﺒْﺮاً ِإﻟّﺎ ﻣ‬
ِ ‫ِﻦ َﻣ َﻬﺎﻧَ ٍﺔ ﯾَ ِﺠ ُﺪ َهﺎ ﻓِﻲ ﻧَﻔ‬
‫ْﺴ ِﻪ‬
Tidaklah seseorang menemukan pada dirinya suatu kesombongan kecuali
ianya berasal dari kehinaan yang ditemukannya pada dirinya.
ً‫ﻚ ﺗَﻠَﻔﺎ‬ َ ‫ﻟﺎَ ﯾَ ُﮑ ْﻦ ُﺣُّﺒ‬

َ ‫ﻚ َﮐﻠَﻔﺎً َوﻟَﺎ ﺑُ ْﻐ ُﻀ‬
Janganlah cintamu menjadi beban, dan jangan pula bencimu menjadi
kerusakan.
10
ِ ‫اﻟﺤ َّﻖ ﺑ‬
‫ َر ِﻏُﺒ ْﻮا َﻓ َﺮ ِﻏُﺒ ْﻮا َو َر ِهُﺒ ْﻮا‬،ِ‫ِﺬ ْﮐ ِﺮﻩ‬ َ ‫ َوﯾُ ْﺤُﯿ ْﻮ َن‬،ِ‫ِﻞ ﺑِ َﻬ ْﺠ ِﺮﻩ‬ َ ‫ ﯾُ ِﻤﯿُْﺘ ْﻮ َن اﻟَﺒﺎﻃ‬،ً‫ِن ﻟِﻠَّ ِﻪ ِﻋَﺒﺎدا‬ َّ ‫إ‬
،‫ِﻦ اﻟَﯿ ِﻘﯿْ ِﻦ َﻣﺎ ﻟَ ْﻢ ﯾُ َﻌﺎﯾُِﻨ ْﻮا َﻓ َﺨﻠَ ُﻄ ْﻮا ﺑِ َﻤﺎ ﻟَ ْﻢ ﯾُ َﺰاﯾِﻠُ ْﻮا‬ َ ‫ َأﺑْ َﺼ ُﺮ ْوا ﻣ‬،‫ َﺧﺎ ُﻓ ْﻮا َﻓﻠَﺎ ﯾَ ْﺄ َﻣُﻨ ْﻮ َن‬،‫َﻓ َﺮ ِهُﺒ ْﻮا‬
،‫ِﻢ ﻧِ ْﻌ َﻤ ٌﺔ‬
ْ ‫اﻟﺤَﯿﺎ ُة َﻋﻠَﯿْﻬ‬َ ‫ ﻟَ َّﻤﺎ ﯾَﺒْﻘَﯽ ﻟَ ُﻬ ْﻢ‬،‫َﻄ ُﻊ َﻋﻨْ ُﻬ ْﻢ‬ ِ ‫ َﻓ َﮑﺎﻧُ ْﻮا ﯾَ ْﻬ ُﺠ ُﺮ ْو َن َﻣﺎ ﯾَﻨْﻘ‬،‫ف‬ ُ ‫اﻟﺨ ْﻮ‬َ ‫َأ ْﺧﻠَ َﺼ ُﻬ ْﻢ‬
‫ت ﻟَ ُﻬ ْﻢ َﮐ َﺮا َﻣ ٌﺔ‬ُ ‫َواﻟ َﻤ ْﻮ‬
Sesungguhnya ada hamba - hamba bagi Allah, mereka mematikan kebathilan
dengan meninggalkannya, dan menghidupkan kebenaran dengan
mengingatnya, mereka berkeinginan, maka yang lainpun berkeinginan, mereka
merasa takut dan yang lainpun merasa takut, mereka takut maka yang lainpun
tidak merasa aman, mereka melihat dengan keyakinan apa yang belum
mereka lihat dengan mata mereka, maka mereka mencampur dengan apa
yang belum
َ ‫ِﺴ ْﻮا اﻟَّﺘ َّﻮاﺑِﯿْ َﻦ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻬ ْﻢ َأ َر ُّق َﺷ ْﻲ ٍء َأﻓْﺌ‬

‫ِﺪ ًة‬ ُ ‫َﺟﺎﻟ‬
Duduklah engkau bersama orang - orang yang bertaubat, karena
sesungguhnya hati mereka begitu halus.
‫ْﺴ ِﻪ‬ ُ ‫ َو ِإ ْﻋ َﺠ‬،‫ َو َه ًﻮى ُﻣَّﺘَﺒ ٌﻊ‬،‫ﺎع‬

ِ ‫ﺎب اﻟ َﻤ ْﺮ ِء ﺑَِﻨﻔ‬ ُ ‫ف َﻣﺎ َأ َﺧ‬
ٌ ‫ ُﺷ ٌّﺢ ُﻣ َﻄ‬:‫ﺎف َﻋﻠَﯿْ ُﮑ ْﻢ‬ ُ ‫َأ ْﺧ َﻮ‬
Yang paling aku takutkan atas kalian: sifat pelit yang dipatuhi, hawa nafsu
yang diikuti, dan ketakjuban seseorang atas dirinya sendiri.
ُّ ‫َأ َﺣ‬
ِ ‫ﺐ اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس ِإﻟَ َّﻲ َﻣ ْﻦ َر َﻓ َﻊ ِإﻟَ َّﻲ ُﻋُﯿ ْﻮﺑِﻲ‬
Manusia yang paling aku cintai adalah mereka yang memberitahukan
kepadaku kekuranganku.
ِ ‫ َوﺗُ َﻮ ِّﺳ ُﻊ ﻟَ ُﻪ ﻓِﻲ اﻟ َﻤ ْﺠﻠ‬،ِ‫ِﺎﻟﺴﻠَﺎم‬

،‫ِﺲ‬ َّ ‫ َأ ْن ﺗَﺒْ َﺪ َأ ُﻩ ﺑ‬:‫ﻚ‬ َ ْ‫ﻚ اﻟ ُﻮ ُّد ﻓِﻲ َﺻ ْﺪ ِر َأ ِﺧﯿ‬
َ َ‫ﺖ ﻟ‬ ٌ َ‫ﺛَﻠ‬
ُ ‫ﺎث ﺗَﺜُْﺒ‬
َ ‫ﺐ‬
‫اﻟﺄ ْﺳ َﻤﺎ ِء ِإﻟَﯿْ ِﻪ‬ َ ‫َﺪ ُﻋ ْﻮ ُﻩ ﺑ‬
ِّ ‫ِﺄ َﺣ‬ ْ ‫َوﺗ‬
Tiga hal akan menguatkan pada hati saudaramu cinta terhadapmu; engkau
memulai salam penghormatan tatkala berjumpa, engkau memberinya tempat
untuk duduk dalam majelis, dan engkau memanggilnya dengan nama
panggilan yang paling disenanginya.
ً‫ِﺮارا‬
َ ‫اﻟﮑﻠَﺎ ِم ﻣ‬
َ ‫ﺖ َﻋﻠَﯽ‬ ِ ‫ ﻟَ ِﮑَّﻨﻨِﻲ ﻧ‬،ً‫ﺖ َﻋﻠَﯽ ُﺳ ُﮑ ْﻮﺗِﻲ َﻣ َّﺮة‬
ُ ‫َﺪ ْﻣ‬ ُ ‫َﺪ ْﻣ‬
ِ ‫َﻣﺎ ﻧ‬
Aku tidak pernah sekalipun menyesali diamku, tetapi aku berkali - kali
menyesali perkataanku.
‫ْﺮ َر ُﺟﻠﺎً ﻟََﻘَﺘﻠُْﺘ ُﻪ‬ َ ‫ﻟَ ْﻮ َﮐ‬

ُ ‫ﺎن اﻟ َﻔﻘ‬
Sekiranya kefaqiran itu seseorang pasti sudah kubunuh.
‫ِﻦ ُﻣ َﻌﺎﻟَ َﺠ ِﺔ اﻟَﺘ ْﻮﺑَ ِﺔ‬ َ ‫ﺗَ ْﺮ ُك‬

ْ ‫اﻟﺨ ِﻄﯿَْﺌ ِﺔ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬
Meninggalkan kesalahan lebih baik dari memproses taubat
11
ِ ‫ْﺪ اﻟ َﻐ َﻀ‬
‫ﺐ‬ َ ‫ِﺪ َﻋﻠَﯽ ُﺧﻠُ ِﻖ َر ُﺟ ٍﻞ َﺣَّﺘﯽ ﺗ‬
َ ‫ُﺠ ِّﺮﺑْ ُﻪ ِﻋﻨ‬ ْ ‫ﻟَﺎ ﺗَ ْﻌَﺘﻤ‬
Janganlah engkau bergantung kepada karakter seseorang hingga engkau
mencobanya tatkala ia marah.
‫ﺖ ا ْﻣ َﺮ َأ ٌة َو َأ ْﺧ َﻄ َﺄ ُﻋ َﻤ ُﺮ‬
ْ َ‫َأ َﺻﺎﺑ‬
Wanita itu telah berkata benar, dan Umar telah berbuat salah.
ْ ‫ َﻓ ِﺈﻧِّﻲ ﻟَ ْﻢ َأ َر َﺷﯿْﺌًﺎ َأ َﺷ ُّﺪ َﻃﻠَﺒﺎً َوﻟَﺎ َأ ْﺳ َﺮ ُع َد َر ًﮐﺎ ﻣ‬،‫ت َﻓ َﺄ ْﺣ ِﺴ ْﻦ‬

‫ِﻦ َﺣ َﺴَﻨ ٍﺔ َﺣ ِﺪﯾَْﺜ ٍﺔ‬ َ ‫ِإ َذا َأ َﺳ ْﺄ‬
‫ْﺐ َﻗ ِﺪﯾْ ٍﻢ‬
ٍ ‫ِﺬﻧ‬َ‫ﻟ‬
Jika Kau berbuat buruk, maka ikutilah setelahnya dengan berbuat baik.
Sesungguhnya aku belum pernah melihat sesuatu yang begitu diminta dan
begitu dinanti daripada kebaikan yang baru setelah dilakukan dosa yang lama
َ ‫َﻚ ِإﻟَّﺎ‬
‫اﻟﺄ ِﻣﯿْ َﻦ‬ ْ ‫َأ ْﻋ ِﺮ‬
َ ‫ َوا ْﺣ َﺬ ْر َﺻ ِﺪﯾْﻘ‬،‫ف َﻋ ُﺪ َّو َك‬
Kenali musuhmu, dan berwaspadalah dari temanmu kecuali yang dapat
dipercaya.
ْ ‫اﻟﺤ ُّﻖ ﻣ‬
‫ِﻦ‬ َ ‫ﺎن‬َ ‫ﺎن ﺑَﯿْ َﻦ ﯾَ َﺪ َّي َﻋﻠَﯽ َﻣ ْﻦ َﮐ‬
ِ ‫اﻟﺨ ْﺼ َﻤ‬َ ‫ْﺖ ﺗَ ْﻌﻠَ ُﻢ َأﻧِّﻲ ُأﺑَﺎﻟِﻲ ِإ َذا َﻗ َﻌ َﺪ‬ ْ ‫اﻟﻠَّ ُﻬ َّﻢ إ‬
َ ‫ِن ُﮐﻨ‬
‫ﺐ َأ ْو ﺑَ ِﻌﯿْ ٍﺪ َﻓﻠَﺎ ﺗُ ْﻤ ِﻬﻠْﻨِﻲ َﻃ ْﺮ َﻓ َﺔ َﻋﯿْ ٍﻦ‬
ٍ ْ‫َﻗ ِﺮﯾ‬
Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa Aku peduli jika dua orang duduk di
depanku, siapa yang kebenaran padanya, baik dekat maupun jauh, maka
janglah Engkau mengabaikanku sekejap pun.
ُ ‫اﺗَّ ُﻘ ْﻮا َﻣ ْﻦ ﺗُﺒْﻐ‬

‫ِﻀ ُﻪ ُﻗﻠُ ْﻮﺑُ ُﮑ ْﻢ‬
Jagalah dari apa yang dimurkai hati kalian
َ ‫ِﺪ ُﻩ ُأ ُّﻣ‬
‫ﻚ‬ َ َ‫ب َأ ٍخ ﻟ‬
ْ ‫ﻚ ﻟَ ْﻢ ﺗَﻠ‬ َّ ‫ُر‬
Betapa banyak saudara bagimu yang tidak dilahirkan ibumu
:‫ َﻓ َﺄ َﺟﺎﺑَ ُﻪ اﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣُﻨ ْﻮ َن‬..‫ﺖ َﻓ َﻘ ِّﻮ ُﻣ ْﻮﻧِﻲ‬

ُ ‫ِن َأﻧَﺎ ِز ْﻏ‬ ْ ‫ َوإ‬،‫ْﺖ َﻓ َﺄ ِﻋﯿُْﻨ ْﻮﻧِﻲ‬ ُ ‫ِن َأﻧَﺎ َأ ْﺣ َﺴﻨ‬
ْ ‫ َﻓﺈ‬:(‫ﺎل َأﺑُ ْﻮ ﺑَ ْﮑ ٍﺮ )رض‬
َ ‫َﻗ‬
ُ ‫ ﺗَ َﻔ َّﻘ ُﻬ ْﻮا َﻗﺒْ َﻞ َأ ْن ﺗ‬..‫ِﺤ ِّﺪ ُﺳُﯿ ْﻮ ِﻓﻨَﺎ‬
‫َﺴ ْﻮ ُد ْوا‬ َ ‫ﺎﺟﺎ ﻟََﻘ َّﻮ ْﻣﻨَﺎ ُﻩ ﺑ‬
ً ‫ِﺟ‬
َ ‫ﻚ ا ْﻋﻮ‬ َ ْ‫َواﻟﻠ ِﻪ ﻟَ ْﻮ َو َﺟ ْﺪﻧَﺎ ِﻓﯿ‬
Abu bakar RA berkata: Maka Jika Aku berbuat kebaikan, maka bantulah aku,
dan jika aku menyimpang luruskan aku. Kemudian Orang - orang beriman
menjawab; Demi Allah, jika Kami menemukan pada dirimu kebengkokan, maka
kami akan luruskan dengan pedang - pedang kami... Maka pelajarilah fiqih
sebelum kalian berkuasa.
ْ ‫َأ ْﺷﻘَﯽ اﻟ ُﻮﻟَﺎ ِة َﻣ ْﻦ َﺷ ِﻘَﯿ‬

ُ‫ﺖ ﺑِ ِﻪ َر ِﻋَّﯿُﺘﻪ‬
Pemimpin yang paling sengsara adalah pemimpin yang rakyatnya sengsara
karenanya.
12
‫اﻟﺴ ْﻤَﻨ َﺔ َﻓ ِﺈﻧَّ َﻬﺎ ُﻋ ْﻘﻠَ ٌﺔ‬

ُّ ‫ َو ِإﯾَّﺎ ُﮐ ْﻢ َو‬،‫اﺣ ُﺔ ُﻋ ْﻘﻠَ ٌﺔ‬ َّ
َ ‫اﻟﺮ‬
Berleha - leha merupakan sesuatu yang mengikat. Dan berhati - hatilah kalian
dari kegemukan, karena sesungguhnya ia mengikat
ِ ْ‫ف َدﻟِﯿْ ٌﻞ َﻋﻠَﯽ ﺗَ ْﻌ ِﻄﯿْ ِﻞ اﻟ َﻘﻠ‬ َ ‫اﻟﺨ ْﻮ‬ َ

‫ِﻦ‬
َ‫ﺐﻣ‬ َ ‫ َو َﻋ َﺪ ُم‬،‫ف‬
ِ ‫اﻟﺨ ْﻮ‬ َ ‫اﻟﺨ ُﻀ ْﻮ َع َو‬ُ ‫ﺐ‬ ُ ‫اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﺑِﺎﻟﻠّ ِﻪ ﯾُ ْﻮ ِﺟ‬
‫اﻟﺠَّﻨ ِﺔ ا ْﺟَﺘ َﻬ َﺪ ﻓِﻲ‬ َّ ‫ َو‬،‫ف ﺛَ ْﻤ َﺮ ُة اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ‬
َ ‫ َو َﻣ ْﻦ َﻃ َﻤ َﻊ ﻓِﻲ‬،‫اﻟﺮ َﺟﺎ ُء ﺛَ ْﻤ َﺮ ُة اﻟَﯿ ِﻘﯿْ ِﻦ‬ ُ ‫اﻟﺨ ْﻮ‬
َ ‫اﻟ َﻤ ْﻌ ِﺮ َﻓ ِﺔ َو‬
ِ ‫ِﻦ اﻟَّﻨﺎ ِر ا ْﺟَﺘ َﻬ َﺪ ﻓِﻲ اﻟ َﻬ َﺮ‬
‫ب ِﻣﻨْ َﻬﺎ‬ َ ‫ﺎف ﻣ‬َ ‫َﻃﻠَِﺒ َﻬﺎ َو َﻣ ْﻦ َﺧ‬
Pengetahuan tentang Allah akan melahirkan ketundukan dan rasa takut, dan
tidak takutnya seseorang merupakan bukti bahwa hatinya kosong dari ilmu
pengetahuan, dan rasa takut adalah buah dari ilmu pengetahuan, dan harapan
merupakan buah dari keyakinan. Dan siapa yang tamak terhadap surga maka
ia berusaha keras untuk menggapainya. Dan siapa yang takut dari neraka,
maka ia akan berusaha lari darinya.
ٍ ‫ِﮑ ِّﻞ َﻋﺎﻟ‬

‫ِﻢ َه ْﻔ َﻮ ٌة‬ ُ ‫ َوﻟ‬،ٌ‫ِﮑ ِّﻞ َﺟ َﻮا ٍد َﮐﺒْ َﻮة‬
ُ ‫ َوﻟ‬،ٌ‫ِﮑ ِّﻞ َﺻﺎ ِر ٍم ﻧَﺒْ َﻮة‬
ُ‫ﻟ‬
Setiap pedang ada yang mementalkannya, setiap kuda yang berlari kencang
ada yang menggelincirkannya, dan setiap orang yang berilmu ada
kekeliruannya.
‫ﻟَﺎ َأ ْﺟ َﺮ ﻟِ َﻤ ْﻦ ﻟَﺎ َﺣ َﺴَﻨ َﺔ ﻟَ ُﻪ‬

Tidak ada balasan kebaikan bagi yang tidak punya kebaikan.
‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة َﻋﻠَﯽ‬
ِ ‫ِﻦ‬ َ ‫َﺼﯿَْﺒ‬
َ‫ﻚﻣ‬ ِ ‫ َﻓﺂﺛِ ْﺮ ﻧ‬،‫ِﻠﺪﻧَْﯿﺎ‬ َ ‫ َأ َﺣ ُﺪ ُه َﻤﺎ ﻟِﻠَّ ِﻪ َو‬:‫ان‬
َّ ‫اﻟﺂﺧ ُﺮ ﻟ‬ ِ ‫ﻚ َأ ْﻣ َﺮ‬
َ َ‫ض ﻟ‬
َ ‫َو ِإ َذا َﻋ َﺮ‬
‫اﻟﺂﺧ َﺮ ُة ﺗَﺒْﻘَﯽ‬
ِ ‫َﺪ َو‬ ُ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ﺗَﻨْﻔ‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬
ُّ ‫ِن‬ ُّ ‫ِﻦ‬ َ ‫ِﻚ ﻣ‬ َ ‫َﺼﯿْﺒ‬
ِ‫ﻧ‬
Jika engkau ditawarkan dua pilihan; satunya untuk Allah dan lainnya untuk
dunia, maka dahulukanlah bagianmu dari akhirat daripada bagianmu dari
dunia, karena sesungguhnya dunia itu cepat habis, sedangkan akhirat abadi.
َ ‫ اﻟﻠَّ ُﻬ َّﻢ ﻟَﺎ ﺗ‬:ِ‫آﺧ ُﺮ ُد َﻋﺎ ِء ُﻋ َﻤ َﺮ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ﻓِﻲ ُﺧ ْﻄَﺒِﺘﻪ‬

‫ َوﻟَﺎ‬،ٍ‫َﺪ ْﻋﻨِﻲ ﻓِﻲ َﻏ ْﻤ َﺮة‬ َ ‫َﮐ‬
ِ ‫ﺎن‬
‫َﺠ َﻌﻠْﻨِﻲ َﻣ َﻊ اﻟ َﻐﺎ ِﻓﻠِﯿْ َﻦ‬ َّ ‫َﺄ ُﺧ ْﺬﻧِﻲ ﻓِﻲ ﻏ‬
ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺗ‬،ٍ‫ِﺮة‬ ْ‫ﺗ‬
Penutup do'a yang dipanjatkan Umar RA dalam khutbahnya: "Ya Allah, Jangan
biarkan kami dalam kesengsaraan, Jangan bawa kami dalam kelengahan, dan
jangan jadikan kami bersama orang - orang yang lalai.
‫ﺎﺧ ٌﻂ َﻋﻠَﯽ اﻟﻠ ِﻪ‬

ِ ‫ َﺧ َﺮ َج َو ُه َﻮ َﺳ‬،‫َﻣ ْﻦ َد َﺧ َﻞ َﻋﻠَﯽ اﻟ ُﻤﻠُ ْﻮ ِك‬
Siapa yang masuk kepada para raja, maka ia keluar dari mereka sedangkan ia
dalam kondisi murka kepada Allah.
‫َر ِﺣ َﻢ اﻟﻠ ُﻪ َﻣ ْﻦ َأ ْه َﺪى ِإﻟَ َّﻲ ُﻋُﯿ ْﻮﺑِﻲ‬

Allah merahmati mereka yang menghadiahkan untukku kekuranganku.
13
‫ﺎل ﻟِ َﻤ ْﻦ ﻟَﺎ ِرﻓْ َﻖ ﻟَ ُﻪ‬

َ ‫ﻟﺎَ َﻣ‬
Tidak ada harta bagi yang tidak ada kelemah lembutan padanya.
ً‫اﻟﺠَّﻨ َﺔ ُﮐﻠُّ ُﮑ ْﻢ َأ ْﺟ َﻤ ُﻌ ْﻮ َن ِإﻟَّﺎ َر ُﺟﻠﺎ‬

َ ‫اﺧﻠُ ْﻮ َن‬ ِ ‫ ِإﻧَّ ُﮑ ْﻢ َد‬،‫ﺎس‬ُ ‫ َأﯾُّ َﻬﺎ اﻟَّﻨ‬:ِ‫اﻟﺴ َﻤﺎء‬
َّ ‫ِﻦ‬ َ ‫ﻟَ ْﻮ ﻧَﺎ َدى ُﻣﻨَﺎدِي ﻣ‬
ً‫اﺧﻠُ ْﻮ َن اﻟَّﻨﺎ َر ِإﻟَّﺎ َر ُﺟﻠﺎ‬
ِ ‫ ِإﻧَّ ُﮑ ْﻢ َد‬،‫ﺎس‬ ُ ‫ َأﯾُّ َﻬﺎ اﻟَّﻨ‬:‫ َوﻟَ ْﻮ ﻧَﺎ َدى ُﻣَﻨﺎٍد‬.‫ْﺖ َأ ْن َأ ُﮐ ْﻮ َن ُه َﻮ‬
ُ ‫ ﻟَ ِﺨﻔ‬،ً‫اﺣﺪا‬
ِ ‫َو‬
‫ت َأ ْن َأ ُﮐ ْﻮ َن ُه َﻮ‬ُ ‫ ﻟَ َﺮ َﺟ ْﻮ‬،ً‫اﺣﺪا‬
ِ ‫َو‬
Sekiranya seseorang memanggil dari langit: Wahai manusia, sesungguhnya
kalian semua masuk surga kecuali satu orang yang tidak masuk, maka pasti
aku khawatir dan takut bahwa akulah orang yang dimaksud. Dan sekiranya
seorang menyeru: Wahai manusia, Sesungguhnya kalian semua masuk ke
neraka kecuali satu orang, maka akupun berharap bahwa akulah orang yang
dimaksud.
َ َ‫ﺎن ﻟ‬
‫ﻚ‬ ْ ‫ َوإ‬،ً‫ﻚ َأ ْﺻﻠﺎ‬
َ ‫ِن َﮐ‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫ْﻞ‬
َ َ‫ِن ﻟ‬ ٌ ‫ﻚ َﻋﻘ‬َ َ‫ﺎن ﻟ‬َ ‫ِن َﮐ‬ ْ ‫ َوإ‬،ً‫ﻚ َﺣ َﺴﺒﺎ‬ َّ ‫ﻚ ِدﯾْ ٌﻦ َﻓﺈ‬
َ َ‫ِن ﻟ‬ َ َ‫ﺎن ﻟ‬
َ ‫ِن َﮐ‬
ْ‫إ‬
َ
َ ‫ َﻓ َﺄﻧ‬،‫ َو ِإﻟّﺎ‬،ٌ‫ﻚ ُﻣ ُﺮ ْو َءة‬
‫اﻟﺤ َﻤﺎ ِر‬
ِ ‫ِﻦ‬ َ ‫ْﺖ َﺷ ٌّﺮ ﻣ‬ َ َ‫ َﻓﻠ‬،‫ُﺧﻠُ ٌﻖ‬
Jika engkau memiliki agama, maka bagimu kemuliaan leluhur. Jika engkau
memiliki aqal maka bagimu dasar. Jika engkau memiliki akhlak, maka bagimu
kewibawaan. Jika engkau tidak memiliki satupun darinya maka engkau lebih
buruk dari keledai.
ْ ‫ِﺎﻟﺴ َّﺮا ِء َﻓﻠَ ْﻢ ﻧ‬

‫َﺼِﺒ ْﺮ‬ َّ ‫ ﺑَﻠَﯿْﻨَﺎ ﺑ‬:ُ‫ﺎل ُﻋ َﻤ ُﺮ َر ِﺿﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْﻪ‬
َّ ‫ َوﺑَﻠَﯿْﻨَﺎ ﺑ‬،‫ِﺎﻟﻀ َّﺮا ِء َﻓ َﺼَﺒ ْﺮﻧَﺎ‬ َ ‫َﻗ‬
َ
Umar RA berkata: Kita diuji dengan kesulitan, lalu kita bersabar, dan Kita diuji
dengan kesenangan, namun Kita tidak bersabar.
ِ ‫ َوﻟَﺎ َﺧﯿْ َﺮ ﻓِﻲ َﻗ ْﻮ ٍم ﻟَﺎ ﯾُ ِﺤُّﺒ ْﻮ َن اﻟَّﻨ‬،‫َﺎﺻ ِﺤﯿْ َﻦ‬

‫ﺎﺻ ِﺤﯿْ َﻦ‬ ِ ‫ﻟَﺎ َﺧﯿْ َﺮ ﻓِﻲ َﻗ ْﻮ ٍم ﻟَﯿْ ُﺴ ْﻮا ﺑِﻨ‬
Tidak ada kebaikan pada suatu kaum merekatidak memberikan nasehat, dan
tidak ada kebaikan pada suatu kaum mereka tidak mencintai siapa yang
memberikan nasehat.
‫ﺎت ُﻋ َﻤ ُﺮ‬
َ ‫ َﻣ‬:ِ‫َﺎل ِﻓﯿْﻪ‬ ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺑُ َّﺪ ﻣ‬،‫ﺎت ُﻓﻠﺎَ ٌن َو ُﻓﻠﺎَ ٌن‬
ُ ‫ِﻦ ﯾَ ْﻮ ٍم ﯾُﻘ‬ ُ ‫ُﮐ َّﻞ ﯾَ ْﻮ ٍم ﯾُﻘ‬
َ ‫ َﻣ‬:‫َﺎل‬
Setiap hari dikatakan: Si fulan dan fulan telah meninggal dunia. Akan tetapi
pasti suatu hari nanti akan dikartakan di dalamnya: Umar telah meninggal
dunia.
‫ َو َأ ْﻣ ٌﺮ َأ ْﺷ َﮑ َﻞ‬،ُ‫ﺎن َﺿ ُّﺮ ُﻩ َﻓﺎ ْﺟَﺘِﻨﺒْﻪ‬ ْ ‫ َو َأ ْﻣ ٌﺮ‬،ُ‫ﺎن ُر ْﺷ ُﺪ ُﻩ َﻓﺎﺗَِّﺒ ْﻌﻪ‬

َ ‫اﺳَﺘَﺒ‬ ْ ‫ َأ ْﻣ ٌﺮ‬:‫اﻟﺄ ُﻣ ْﻮ ُر اﻟَّﺜﻠَﺎﺛَ ُﺔ‬
َ ‫اﺳَﺘَﺒ‬ ُ
َ ْ‫َأ ْﻣ ُﺮ ُﻩ َﻋﻠَﯿ‬
‫ َﻓ ُﺮ َّد ُﻩ ِإﻟَﯽ اﻟﻠ ِﻪ‬،‫ﻚ‬
Urusan itu ada tiga: urusan yang telah jelas kebenarannya, maka ikutilah ia.
dan urusan yang telah jelas kemudharatannya maka hindari ia. Dan urusan
yang sulit bagimu untuk memahami urusannya, maka kembalikan ia kepada
Allah.
14
.ِ‫ُﺪ َرة‬
ْ ‫ َﻣ ْﻦ َﻋﻔَﺎ ﺑَ ْﻌ َﺪ اﻟﻘ‬،‫ﺎس‬ ِ ‫ َو َأ ْﺣﻠَ ُﻢ اﻟَّﻨ‬.ُ‫ َﻣ ْﻦ َﺟﺎ َد َﻋﻠَﯽ َﻣ ْﻦ ﻟَﺎ ﯾَ ْﺮ ُﺟ ْﻮ ﺛَ َﻮاﺑَﻪ‬،‫ﺎس‬
ِ ‫َأ ْﺟ َﺮ ُأ اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس اﻟَّ ِﺬي ﯾَ ْﻌ ِﺠ ُﺰ َﻋ ْﻦ ُد َﻋﺎ ِء اﻟﻠ ِﻪ‬
ِ ‫ َو َأ ْﻋ َﺠ ُﺰ اﻟَّﻨ‬.ِ‫ِﺎﻟﺴﻠَﺎم‬ ِ ‫َو َأﺑْ َﺨ ُﻞ اﻟَّﻨ‬
َّ ‫ اﻟّ ِﺬي ﯾَﺒْ َﺨ ُﻞ ﺑ‬،‫ﺎس‬
Orang yang paling berani, siapa yang bersikap dermawan kepada yang tidak
mengharapkan balasan darinya. Orang yang paling santun, siapa yang
memafkan setelah ia memiliki kemampuan untuk membalas. Orang yang
paling pelit, siapa yang pelit untuk memulai salam. Orang yang paling lemah,
siapa yang tidak mampu berdo'a kepada Allah.
‫ِن اﻟﻠ َﻪ‬َّ ‫ إ‬،‫ ﯾَﺎ َﺳ َﻌ ُﺪ‬:ُ‫ﺎص َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْﻪ‬ ٍ ‫ﺐ ُﻋ َﻤ ُﺮ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ِإﻟَﯽ َﺳ َﻌ ِﺪ ﺑْ ِﻦ َأﺑِﻲ َو َّﻗ‬ َ ‫َﮐَﺘ‬
‫ َوا ْﻋﻠَ ْﻢ‬،‫اس‬ َ ‫ِﻦ‬
ِ ‫اﻟﻨﺬ‬ َ ‫ِﻚ ﻣ‬ َ ‫ْﺰﻟَﺘ‬
ِ ‫ِﻦ اﻟﻠ ِﻪ ﺑِ َﻤﻨ‬َ‫ﻚﻣ‬ َ ‫ْﺰﻟََﺘ‬ َّ ‫ِإ َذا َأ َﺣ‬
ِ ‫ َﻓﺎ ْﻋَﺘِﺒ ْﺮ َﻣﻨ‬،ِ‫ﺐ َﻋﺒْﺪاً َﺣَّﺒَﺒ ُﻪ ِإﻟَﯽ َﺧﻠْ ِﻘﻪ‬
‫ْﺪ َك‬َ ‫ْﻞ َﻣﺎ ﻟِﻠَّ ِﻪ ِﻋﻨ‬
َ ‫ْﺪ اﻟﻠ ِﻪ ِﻣﺜ‬َ ‫ﻚ ِﻋﻨ‬ َ َ‫َأ َّن َﻣﺎ ﻟ‬
Umar RA menuliskan surat kepada Sa'ad ibn Abi waqqash RA: Wahai Sa'ad,
sesungguhnya Allah jika mencintai seorang hamba, maka Allah akan jadikan
makhluk-Nya mencintainya. maka perhatikanlah kedudukanmu dari Allah dari
kedudukanmu dari manusia. Dan ketahuilah apa yang ada di sisi Allah bagimu,
sebagaimana apa yang ada di sisimu bagi Allah.
‫ َوا ْﻣ َﺮ َأ ٌة‬،‫ِن َر َأى َﺳِّﯿَﺌ ًﺔ َأ َذا َﻋ َﻬﺎ‬

ْ ‫ َوإ‬،‫ِن َر َأى َﺣ َﺴَﻨ ًﺔ َﺳَﺘ َﺮ َهﺎ‬ ْ ‫ﺟﺎ ُر ُﻣﻘَﺎ َﻣ ٍﺔ إ‬:
َ ‫ِﺮ‬ ِ ‫ِﻦ اﻟ َﻔ َﻮاﻗ‬ ٌ َ‫ﺛَﻠ‬
َ ‫ﺎث ﻣ‬
‫ْﺖ ﻟَ ْﻢ‬َ ‫ِن َأ ْﺣ َﺴﻨ‬ ْ ‫ﺖ َﻋﻨْ َﻬﺎ ﻟَ ْﻢ ﺗ‬
ْ ‫ َو ُﺳﻠْ َﻄٌﺎن إ‬،‫َﺄ َﻣﻨْ َﻬﺎ‬ َ ْ‫ِن ِﻏﺒ‬
ْ ‫ َوإ‬،‫ﻚ‬ َ ْ‫ﺖ َﻋﻠَﯿْ َﻬﺎ ﻟَ َﺴَﻨﺘ‬ َ ْ‫ِن َد َﺧﻠ‬
ْ‫إ‬
َ َ‫ت َﻗَﺘﻠ‬
‫ﻚ‬ َ ‫ِن َأ َﺳ ْﺄ‬ْ ‫ َوإ‬،‫ﯾَ ْﺤ َﻤ ْﺪ َك‬
Tiga hal termasuk bencana besar; Tetangga sebelahmu, jika ia melihat
kebaikanmu ia menutupinya, dan jika ia melihat keburukan darimu ia
menyebarkannya. Dan isterimu jika engkau bersamanya ia mengucapkan kata
- kata tajam, dan jika engkau tidak bersamanya ia tidak menjaga amanahmu.
Dan penguasa jika engkau berbuat baik kepadanya ia tidak memujimu, dan
jika engkau berbuat buruk kepadanya ia membunuhmu."
‫ِﺪ َﻋ ٍﺔ‬ ْ ‫ﺎد ﻓِﻲ ُﺳَّﻨ ٍﺔ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬

ْ ‫ِﻦ ا ْﺟِﺘ َﻬﺎ ٍد ﻓِﻲ ﺑ‬ َ ‫اﻗْﺘ‬
ٌ ‫ِﺼ‬
Sikap moderat dalam melaksanakan sunnah jauh lebih baik daripada berijtihad
dalam hal yang bid'ah.
ْ ‫ب ﻧَ ْﻈ َﺮ ٍة َز َر َﻋ‬
‫ َو َﺷ ْﻬ َﻮ ُة َﺳﺎ َﻋ ٍﺔ‬،ً‫ﺖ َﺷ ْﻬ َﻮة‬ َّ ‫ َو ُر‬،ِ‫ِﻦ ُﻣ َﻌﺎﻟَ َﺠ ِﺔ اﻟَﺘ ْﻮﺑَﺔ‬ َ ‫ﺗَ ْﺮ ُك‬
ْ ‫اﻟﺨ ِﻄﯿَْﺌ ِﺔ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬
ً‫ﺖ ُﺣﺰْﻧﺎً َﻃ ِﻮﯾْﻠﺎ‬ ْ َ‫َأ ْو َرﺛ‬
Meninggalkan kesalahan lebih baik dari memproses taubat, dan betapa
banyak dari pandangan yang menanamkan syahwat. dan syahwat yang
dipuaskan dalam waktu satu jam meninggalkan kesedihan yang panjang.
‫ُﺴ ُﮑ ْﻢ َﻗﺒْ َﻞ َأ ْن ﺗُ ْﻮ َزﻧُ ْﻮا‬

َ ‫ َو ِزﻧُ ْﻮا َأﻧْﻔ‬،‫ﺎﺳُﺒ ْﻮا‬ َ ‫ُﺴ ُﮑ ْﻢ َﻗﺒْ َﻞ َأ ْن ﺗ‬
َ ‫ُﺤ‬ َ ‫ﺎﺳُﺒ ْﻮا َأﻧْﻔ‬
ِ ‫َﺣ‬
Introspeksikanlah dirimu sebelum Allah memintamu pertanggung jawaban.
Dan timbanglah dirimu sebelum Allah menimbang amalanmu.
15
ُّ ‫ َو َأ ْن ﺗَ ْﺮ َﺿﯽ ﺑ‬،‫ِﻦ اﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ِﻤﯿْ َﻦ‬

‫ِﺎﻟﺪ ْو ِن‬ َّ ‫ َأ ْن ﺗَﺒْ َﺪ َأ ﺑ‬:‫اﺿ ِﻊ‬
َ ‫ِﺎﻟﺴﻠَﺎ ِم َﻋﻠَﯽ َﻣ ْﻦ ﻟَِﻘﯿَْﺘ ُﻪ ﻣ‬ ُ ْ‫َرأ‬
ُ ‫س اﻟَّﺘ َﻮ‬
‫ِﺮ َواﻟَّﺘ ْﻘ َﻮى‬ ْ ‫ َو َأ ْن ﺗَ ْﮑ َﺮ ُﻩ َأ ْن ﺗ‬،‫ِﺲ‬
ِّ ‫ُﺬ َﮐ ُﺮ ﺑِﺎﻟﺒ‬ ِ ‫ِﻦ اﻟ َﻤ ْﺠﻠ‬ َ‫ﻣ‬
Pokok rendah hati (tawadhu'); Engkau memulai mengucapkan salam
perhormatan kepada mereka yang engkau jumpai dari kaum muslimin, dan
engkau rela duduk di tempat yang di bawah dalam suatu majelis, dan engkau
membenci untuk disebutkan tentang kebaikan dan ketaqwaanmu.
‫ ﻟَ ْﻮﻟَﺎ َأ ْن َأ ِﺳﯿْ َﺮ ﻓِﻲ َﺳِﺒﯿْ ِﻞ اﻟﻠ ِﻪ َﻋ َّﺰ َو َﺟ َّﻞ‬،َ‫ﺖ اﻟﻠﻪ‬ ُ ْ‫ﺖ َأ ْن َأ ُﮐ ْﻮ َن َﻗﺪ ْﻟَِﻘﯿ‬ُ ْ‫ﺎث ﻟََﺄ ْﺣَﺒﺒ‬
َ َ‫ﻟَ ْﻮﻟَﺎ ﺛَﻠ‬
َ
‫ َﮐ َﻤﺎ ﯾَﻨَْﺘ ُﻘ ْﻮ َن‬،‫ﺚ‬
ِ ْ‫اﻟﺤ ِﺪﯾ‬
َ ‫ِﺐ‬َ ‫ِﺲ َأﻗْ َﻮاﻣﺎً ﯾَﻨَْﺘ ُﻘ ْﻮ َن َأ َﻃﺎﯾ‬ُ ‫ َأ ْو ُأ َﺟﺎﻟ‬،ِ‫َوﻟَ ْﻮﻟَﺎ َأ ْن َأ َﺿ َﻊ َﺟﺒْ َﻬﺘِﻲ ﻟِﻠّﻪ‬
َ ‫َأ َﻃﺎﯾ‬
‫ِﺐ اﻟَﺘ ْﻤ ِﺮ‬
Jika bukan karena tiga hal, maka Aku lebih senang untuk sudah berjumpa
dengan Allah; jika bukan karena aku melakukan perjalanan perang di jalan
Allah azza wa jalla, kalau bukan karena aku meletakkan keningku hanya untuk
Allah, atau Aku duduk dengan beragam kaum, mereka memilih sebaik -
baiknya perkataan untuk diucapkan, sebagaimana mereka memilih sebaik -
baiknya kurma untuk dimakan.
ُ ‫ﺖ َأﯾُّ ُﻬ َﻤﺎ َأ ْر َﮐ‬ ُّ ‫اﻟﺼﺒﺮ َو‬

‫ﺐ‬ ُ ْ‫ َﻣﺎ ﺑَﺎﻟَﯿ‬،‫ان‬
ِ ‫اﻟﺸ ْﮑ َﺮ ﺑَ ِﻌﯿْ َﺮ‬ َ ْ َ ‫ﻟَ ْﻮ َأ َّن‬
Sekiranya kesabaran dan kesyukuran itu binatang yang ditunggangi, maka aku
tidak perdulu mana diantara keduanya yang aku kendarai.
ِ ْ‫ِﻞ ﺑِﺎﻟ َﻘﻠ‬

‫ﺐ‬ ٍ ‫ َﺟﺎه‬،‫ﺎن‬ َ ّ‫ِﻢ ﺑِﺎﻟﻠ‬
ِ ‫ِﺴ‬ ٍ ‫ِﻦ َﻋﺎﻟ‬ ُ ‫ﺎف َﻋﻠَﯽ َه ِﺬ ِﻩ‬
ْ ‫ ﻣ‬،ِ‫اﻟﺄ َّﻣﺔ‬ ُ ‫ف َﻣﺎ َأ َﺧ‬
ُ ‫َأ ْﺧ َﻮ‬
Yang paling aku takutkan atas ummat ini, seorang yang lisannya berilmu,
namun hatinya jahil.
َ ‫َﻚ ِإﻟَّﺎ‬
‫ َوﻟَﺎ َأ ِﻣﯿْ َﻦ ِإﻟَّﺎ َﻣ ْﻦ‬،‫اﻟﺄ ِﻣﯿْ َﻦ‬ َ ‫ َوا ْﺣ َﺬ ْر َﺻ ِﺪﯾْﻘ‬،‫ف َﻋ ُﺪ َّو َك‬ ْ ‫ َوا ْﻋ ِﺮ‬،‫ﻚ‬ َ ْ‫ﻟﺎَ ﺗََﺘ َﮑﻠَّ ْﻢ ِﻓﯿْ َﻤﺎ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻌِﻨﯿ‬
‫ َوﻟَﺎ‬،‫ َوﻟَﺎ ﺗُ ْﻄﻠِ ْﻌ ُﻪ َﻋﻠَﯽ ِﺳ ِّﺮ َك‬،ِ‫ِﻦ ُﻓ ُﺠ ْﻮ ِرﻩ‬ ْ‫ﻚﻣ‬ َ ‫ َﻓُﯿ َﻌﻠِّ َﻤ‬،‫َﺎﺟ ِﺮ‬
ِ ‫ﺶ َﻣ َﻊ اﻟﻔ‬ ِ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَ ْﻤ‬،َ‫ﯾَ ْﺨ َﺸﯽ اﻟﻠﻪ‬
‫ُﺸﺎ ِو ْر ﻓِﻲ َأ ْﻣ ِﺮ َك ِإﻟَّﺎ اﻟﻠَّ ِﺬﯾْ َﻦ ﯾَ ْﺨ َﺸ ْﻮ َن اﻟﻠ َﻪ َﻋ َّﺰ َو َﺟ َّﻞ‬
َ‫ﺗ‬
Janganlah engkau berbicara dalam hal yang tidak penting bagimu, dan
kenalilah musuhmu, dan waspadalah dari temanmu kecuali yang engkau
percayai, dan tidak ada yang lebih dapat engkau percayai kecuali mereka yang
takut kepada Allah, dan janganlah engkau berjalan bersama orang jahat,
lantas mengajarkan keburukannya untukimu, dan jangalah engkau bocorkan
rahasiamu untuknya, dan janganlah bermusyawarah dalam urusanmu kecuali
mereka yang takut kepada Allah azza wa jalla
‫ِع‬ ِّ ‫ َوﻟَ ِﮑ َّﻦ‬،‫آﺧ ِﺮ اﻟﻠَّﯿْ ِﻞ‬

ُ ‫اﻟﺪﯾْ َﻦ اﻟ َﻮر‬ ِ ‫ِﻦ‬
ْ ‫ْﻄَﻨ ِﺔ ﻣ‬
َّ ‫اﻟﺪﯾﻦ ﻟَﯿﺲ ﺑ‬
َ ‫ِﺎﻟﻄﻨ‬ َّ ‫إ‬
َ ْ َ ْ ِّ ‫ِن‬
Sesungguhnya agama itu bukan dengan menganggung - ngangguk di akhir
malam, tetapi beragama itu adalah bersikap wara'.
16
‫ِﻦ اﻟ ُﻌ ْﺰﻟَ ِﺔ‬ َ

َ ‫ُﺧ ُﺬ ْوا َﺣ ّﻈ ُﮑ ْﻢ ﻣ‬
Ambillah bagian kalian dari menyendiri (uzlah)
‫ِﺴ َﺮي َو َﻗﯿْ َﺼ ُﺮ‬ ِّ ‫ َو ِإﯾَّﺎ ُﮐ ْﻢ َوز‬،‫ِإ ْﺧ َﺸ ْﻮ ِﺷُﻨ ْﻮا‬

ْ ‫ﮐ‬: ‫َي اﻟ َﻌ َﺠ ِﻢ‬
Pakailah pakaian yang kasar, dan berhati - hatilah kalian terhadap pakaian
orang 'ajam; pakaian Kisra (Persia) dan Kaisar (Romawi)
،ِ‫ف ﺑِﻪ‬ َ ‫ِﻦ َﺷ ْﻲ ٍء ُﻋ ِﺮ‬ ْ ‫َﺮ ﻣ‬ َ ‫ َو َﻣ ْﻦ َأ ْﮐﺜ‬، ‫ﻒ ﺑِ ِﻪ‬َّ ‫اﺳُﺘ ِﺨ‬ ْ َّ‫ُﺮ َﺿ ْﺤ ُﮑ ُﻪ َﻗﻠ‬
ْ ‫ َو َﻣ ْﻦ َﻣ َﺰ َح‬،ُ‫ﺖ َهﯿَْﺒُﺘﻪ‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َﮐﺜ‬
،ُ‫ َو َﻣ ْﻦ َﻗ َّﻞ َﺣَﯿﺎ ُؤ ُﻩ َﻗ َّﻞ َو َر ُﻋﻪ‬،‫ْﻄ ُﻪ َﻗ َّﻞ َﺣَﯿﺎ ُؤ ُﻩ‬
ُ ‫ُﺮ َﺳﻘ‬ َ ‫ َو َﻣ ْﻦ َﮐﺜ‬،ُ‫ْﻄﻪ‬
ُ ‫ُﺮ َﺳﻘ‬
َ ‫ُﺮ َﮐﻠَﺎ ُﻣ ُﻪ َﮐﺜ‬
َ ‫َو َﻣ ْﻦ َﮐﺜ‬
َ ‫َو َﻣ ْﻦ َﻗ َّﻞ َو َر ُﻋ ُﻪ َﻣ‬
‫ﺎت َﻗﻠُْﺒ ُﻪ‬
Siapa yang banyak tertawa, maka akan berkurang wibawanya. Dan siapa yang
banyak bercanda, maka ia akan dilecehkan. Siapa yang memperbanyak
melakukan sesuatu, maka ia akan dikenal dengan sesuatu tersebut. dan siapa
yang banyak berbicara maka banyaklah kesalahannya. Siapa yang banyak
kesalahannya, maka akan sedikit rasa malunya. Siapa yang sedikit rasa
malunya, maka aka berkurang sifat wara'nya. Dan siapa yang berkurang sifat
waranya, maka akan mati hatinya.
َّ ‫ﺐ اﻟﻌ‬
‫ِﺰ ﻓِﻲ َﻏﯿْ ِﺮ ِﻩ‬ ْ ‫ِإﻧَّﺎ َﻗ ْﻮ ٌم َأ َﻋ َّﺰﻧَﺎ اﻟﻠ ُﻪ ﺑِﺎﻟﺈ‬
ُ ُ‫ َﻓﻠَﺎ ﻧَ ْﻄﻠ‬،ِ‫ِﺳﻠَﺎم‬
Sesungguhnya Kita adalah kaum yang Allah muliakan dengan Islam, maka
janganlah kita mencari kemuliaan pada selainnya.
‫ِي َأﯾَّ ُﻬ َﻤﺎ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻟِﻲ‬

ْ ‫ َﻓ ِﺈﻧِّﻲ ﻟَﺎ َأ ْدر‬،ً‫ﺖ َﻏِﻨّﯿﺎً َأ ْو َﻓ ِﻘﯿْﺮا‬
ُ ‫ﻟَﺎ ُأﺑَﺎﻟِﻲ َأ ْﺻَﺒ ْﺤ‬
Aku tidak perduli apakah aku menjadi kaya atau miskin, karena aku tidak
mengetahui apa yang terbaik bagiku dari keduanya.
،‫ﻚ‬ َ ‫ َأ ْن ﺗَ ْﺮ ُﻓ‬،‫ِﻚ‬
َ ‫ﺾ ُﻋ ْﺠَﺒ‬ َ ‫ﺎح َﻋ َﻤﻠ‬
ِ َ‫ِﻦ َﺻﻠ‬ ْ ‫ِن ﻣ‬ َّ ‫ َوإ‬،‫ﻚ‬َ ‫ف َذﻧَْﺒ‬َ ‫ َأ ْن ﺗَ ْﻌ ِﺮ‬،‫ِﻚ‬ َ ‫ﺎح ﺗَ ْﻮﺑَﺘ‬
ِ َ‫ِﻦ َﺻﻠ‬ َّ ‫إ‬
ْ ‫ِن ﻣ‬
‫ْﺼﯿْ َﺮ َك‬
ِ ‫ف ﺗَﻘ‬َ ‫ َأ ْن ﺗَ ْﻌ ِﺮ‬،‫ﺎح ُﺷ ْﮑ ِﺮ َك‬ِ َ‫ِﻦ َﺻﻠ‬ ْ ‫ِن ﻣ‬ َّ ‫َوإ‬
Diantara tanda baiknya taubatmu, engkau mengetahui dosamu. dan diantara
tanda baiknya amalmu, engkau menolak bersikap ujub (sombong). dan
diantara tanda baiknya kesyukuranmu, engkau mengetahui kekuranganmu.
‫ َوﻟَ ِﮑ ْﻦ َﻋ َﻄﺎ ُء اﻟﻠ ِﻪ ﯾُ ْﻌ ِﻄﯿْ ِﻪ َﻣ ْﻦ ﯾَ َﺸﺎ ُء‬،‫اﻟﺴ ِّﻦ‬ ْ ‫اﻟﺤ ْﮑ َﻤ َﺔ ﻟَﯿْ َﺴ‬
ِ ‫ﺖ َﻋ ْﻦ ِﮐَﺒ ِﺮ‬ ِ ‫ِن‬َّ ‫إ‬
Sesungguhnya kebijaksanaan itu bukanlah dari usia yang tua, namun ianya
merupakan pemberian Allah yang diberikan kepada siapa yang dikehendaki-
Nya
‫ِﺰ ﺑِ َﻐﯿْ ِﺮ ِﻩ ﯾُ ِﺬﻟُّ ُﮑ ُﻢ اﻟﻠ ُﻪ‬ ِ ‫ُﮐﻨُْﺘ ْﻢ َأ َذ َّل اﻟَّﻨ‬

َ ‫ َﻓ َﺄ َﻋ َّﺰ ُﮐ ُﻢ اﻟﻠ ُﻪ ﺑ‬،‫ﺎس‬
َّ ‫ َﻓ َﻤ ْﻬ َﻤﺎ ﺗَ ْﻄﻠُُﺒ ْﻮا اﻟﻌ‬،ِ‫ِﺮ ُﺳ ْﻮﻟِﻪ‬
Kalian sebelumnya manusia yang paling hina, lalu Allah dan Rasul-Nya
menjadikan kalian mulia. Maka bagaimanapun kalian mencari kemulian dari
selain Allah, maka Allah akan menghinakan kalian.
17
َ ‫ ا ْر َﻓ ْﻊ َر َﻗَﺒَﺘ‬،ِ‫ﺐ اﻟﺮ َذ َﻗَﺒﺔ‬

،‫ﻚ‬ َ ‫ﺎﺣ‬
ِ ‫ ﯾَﺎ َﺻ‬:‫َﺎل‬ ُ ‫َر َأى ُﻋ َﻤ ُﺮ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ َر ُﺟﻠﺎً ﯾُ َﻄ ْﺄﻃ‬
َ ‫ َﻓﻘ‬،ُ‫ِﺊ َر َﻗَﺒَﺘﻪ‬
‫ب‬ ُ ‫ ِإﻧَّ َﻤﺎ‬،‫ﺎب‬
ِ ‫اﻟﺨ ُﺸ ْﻮ ُع ﻓِﻲ اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬ ِ ‫اﻟﺮ َﻗ‬
ِّ ‫اﻟﺨ ُﺸ ْﻮ ُع ﻓِﻲ‬ ُ ‫ﺲ‬ َ ْ‫ﻟَﯿ‬
Umar RA melihat seseorang menunduk - nundukkan lehernya, lalu Umar
berkata kepadanya: Wahai pemilik leher, angkat lehermu. Khusyu' itu bukanlah
terlihat dari kondisi leher, karena khusyu' yang sebenarnya ada dalam hati.
َ ‫ َﻓﻘ‬،‫ َﻣﺎ َه َﺬا اﻟﻠَّ ْﺤ ُﻢ؟‬:‫َﺎل‬

:‫َﺎل‬ َ ‫ َﻓﻘ‬،‫ْﺪ ُه ْﻢ ﻟَ ْﺤ ٌﻢ‬َ ‫ َو ِإ َذا ِﻋﻨ‬،‫َد َﺧ َﻞ ُﻋ َﻤ ُﺮ َﻋﻠَﯽ اﺑِْﻨ ِﻪ َﻋﺒْ ِﺪاﻟﻠ ِﻪ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻬ َﻤﺎ‬
ْ ‫ َﮐﻔَﯽ ﺑِﺎﻟ َﻤ ْﺮ ِء َﺳ َﺮﻓﺎً َأ ْن ﯾَ ْﺄ ُﮐ َﻞ ُﮐ َّﻞ َﻣﺎ‬،‫ﺖ َﺷﯿْﺌﺎً َأ َﮐﻠَْﺘﻪُ؟‬
‫اﺷَﺘ َﻬﺎ ُﻩ‬ ْ ‫ َأ َو ُﮐﻠَّ َﻤﺎ‬:‫ﺎل‬
َ ْ‫اﺷَﺘ َﻬﯿ‬ َ ‫ َﻗ‬،ُ‫اﺷَﺘ َﻬﯿُْﺘﻪ‬
ْ
Suatu ketika Umar masuk ke ruangan putranya Abdullah RA, dan ia
menemukan di ruangan itu daging, lantas Umar berkata kepada puteranya:
"Daging apa ini?" Lalu Abdullah menjawab: (ini daging) yang aku inginkan.
Umar lantas berkata: Apakah setiap kali engkau menginginkan sesuatu
engkau lantas memakannya? Cukup seseorang itu dianggap berlebihan (israf)
tatkala ia memakan segala yang diinginkannya."
،‫ﻚ‬ ِ ‫اﻟﺨ َّﻄ‬

َ ‫ َأ ْو ﻟَُﯿ َﻌ ِّﺬﺑََّﻨ‬،‫ﺎب‬ َ ‫ َواﻟﻠ ِﻪ ﻟََﺘَّﺘ ِﻘَﯿ َّﻦ اﻟﻠ َﻪ ﯾَﺎ اﺑْ َﻦ‬:ِ‫ْﺴﻪ‬
ِ ‫ ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل ﻟَِﻨﻔ‬،ُ‫ﺎن ُﻋ َﻤ ُﺮ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْﻪ‬
َ ‫َﮐ‬
َ
‫ات‬
ِ ‫اﻟﺸ َﻬ َﻮ‬ َّ ‫ِﻦ‬ ِ ‫َﻊ ُﮐ ّّﻞ َﻣﺎ ﺗ‬
ُ ‫ُﺮﯾْ ُﺪ ُﻩ ﻧَﻔ‬
َ ‫ْﺴ ُﻪ ﻣ‬ ْ ‫ َﻣ ِﻦ اﺗَّﻘَﯽ اﻟﻠ َﻪ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﺼﻨ‬:‫ﺎن ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬ َ ‫ﺛُ َّﻢ ﻟَﺎ ﯾَُﺒﺎﻟِﻲ ﺑ‬
َ ‫ َو َﮐ‬.‫ِﻚ‬
Umar RA selalu mengatakan kepada dirinya sendiri: "Demi Allah, hendaklah
engkau bertaqwa kepada Allah wahai putra al-Khattab, atau Allah akan
menyiksamu, kemudian Dia tidak akan perduli kepadamu. Umar juga selalu
mengatakan: "Siapa yang bertaqwa kepada Allah, maka ia tidak akan
merelakukan segala apa yang diinginkan dirinya dari syahwat terlarang.
‫َﺼﻠُ ُﺢ َﻋﻠَﺎﻧَِّﯿُﺘ ُﮑ ْﻢ‬

ْ ‫ِﺮ ُﮐ ْﻢ ﺗ‬ ُ ‫َأ ْﺻﻠ‬
َ ‫ِﺤ ْﻮا َﺳ َﺮاﺋ‬
Perbaikilah apa yang tersembunyi pada diri kalian, niscaya akan baik apa yang
tampak dari kalian.
‫ِن ُﮐَّﻨﺎ‬ َ ‫ َﻓﻘ‬،‫ اﻟﻠ ُﻪ َأ ْﻋﻠَ ُﻢ‬:‫َﺎل‬

ْ ‫ ﻟَﻘ‬:‫َﺎل ُﻋ َﻤ ُﺮ‬
ْ ‫َﺪ َﺷ ِﻘﯿْﻨَﺎ إ‬ َ ‫ َﻓﻘ‬،ٍ‫َﺳ َﺄ َل ُﻋ َﻤ ُﺮ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ َر ُﺟﻠﺎً َﻋ ْﻦ َﺷ ْﻲء‬
ْ ‫ ﻟَﺎ َأ ْدر‬:‫ُﻞ‬
‫ِي‬ ْ ‫ َﻓﻠَْﯿﻘ‬،ُ‫ِﻞ َأ َﺣ ُﺪ ُﮐ ْﻢ َﻋ ْﻦ َﺷ ْﻲ ٍء ﻟَﺎ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻤﻪ‬
َ ‫ﻟَﺎ ﻧَ ْﻌﻠَ ُﻢ َأ َّن اﻟﻠ َﻪ َأ ْﻋﻠَ ُﻢ !! ِإ َذا ُﺳﺌ‬
Umar RA bertanya kepada seseorang tentang sesuatu, lalu ia berkata:
Allahlah yang lebih mengetahuinya. Lalu Umar berkata: Sungguh celaka kita
jika kita tidak mengetahui bahwa Allahlah yang lebih mengetahui! Jika salah
seorang diantara kalian ditanya tentang sesuatu yang tidak diketahuinya
hendaklah ia mengatakan: "Aku tidak mengetahuinya."
‫ب‬ ِ ‫ِن َأ َّوﻟَ ُﻪ َه ٌّﻢ َو‬

ٌ ‫آﺧ ُﺮ ُﻩ َﺣ ْﺮ‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫اﻟﺪﯾْ َﻦ‬
َّ ‫ِإﯾَّﺎ ُﮐ ْﻢ َو‬
Berhati - hatilah kalian dari berhutang Maka sesungguhnya awalnya adalah
kegelisahan, dan akhirnya adalah perang.
18
ِ ‫ِﻦ اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس‬ َ ‫ْﺰﻟَﺘ‬
َ ‫ِﻚ ﻣ‬ ِ ‫ِﻦ اﻟﻠ ِﻪ ﺑِ َﻤﻨ‬
َ‫ﻚﻣ‬َ ‫ْﺰﻟََﺘ‬ َّ ‫ِن اﻟﻠ َﻪ ِإ َذا َأ َﺣ‬
ِ ‫ َﻓﺎ ْﻋَﺘِﺒ ْﺮ َﻣﻨ‬،ِ‫ﺐ َﻋﺒْﺪاً َﺣَّﺒَﺒ ُﻪ ِإﻟَﯽ َﺧﻠْ ِﻘﻪ‬ َّ ‫إ‬
Sesungguhnya Allah jika mencintai seorang hamba, maka Allah akan jadikan
makhluk-Nya mencintainya. maka perhatikanlah kedudukanmu dari Allah dari
kedudukanmu dari manusia.
َ ‫ِﮑ ِّّﻞ َﻣﺎ َﺳﻤ‬

‫ِﻊ‬ َ ‫ب َأ ْن ﯾُ َﺤ ِّّﺪ‬
ُ‫ث ﺑ‬ َ ‫ِﻦ‬
ِ ‫اﻟﮑ ِﺬ‬ َ ‫ﺐ اﻟ َﻤ ْﺮ ِء ﻣ‬
ِ ‫ِﺤ َﺴ‬
َ‫ﺑ‬
Cukuplah seseorang itu dianggap berdusta, jika ia menceritakan semua apa
yang didengarnya.
ِ ‫ْﻞ َأ ْن ﺗ‬
‫ُﻄﯿْ َﻊ اﻟﻠ ُﻪ ِﻓﯿْ ِﻪ‬ َ ْ‫ﺖ َﻣ ْﻦ َﻋ َﺼﯽ اﻟﻠ َﻪ ِﻓﯿ‬
ِ ‫ﻚ ﺑِ ِﻤﺜ‬ َ َّ‫ِإﻧ‬
َ ْ‫ َﻣﺎ َﻋﺎ َﻗﺒ‬،ِ‫ﻚ َواﻟﻠﻪ‬
Sesungguhnya engkau, demi Allah, tidaklah engkau menghukum mereka yang
bermaksiat kepada Allah pada dirimu sebagaimana engkau patuh kepada
Allah padanya.
‫ِن اﻟ ِﺈ َﻣﺎ َم َأ ْن ﯾُ ْﺨ ِﻄﻲ َء ﻓِﻲ اﻟ َﻌ ْﻔ ِﻮ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻟَ ُﻪ‬

َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫اﺳَﺘ َﻄ ْﻌُﺘ ْﻢ‬ ُ ‫ا ْد َر ُؤا‬
ْ ‫اﻟﺤ ُﺪ ْو َد َﻋ ِﻦ اﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ِﻤﯿْ َﻦ َﻣﺎ‬
‫ِﻦ َأ ْن ﯾُ ْﺨ ِﻄﻲ َء ﻓِﻲ اﻟ ُﻌ ُﻘ ْﻮﺑَ ِﺔ‬
ْ‫ﻣ‬
Tolaklah eksekusi hukuman hudud atas umat Islam sebisa kalian, karena
sesungguhnya lebih baik bagi seorang Imam salah dalam memaafkan
daripada ia salah dalam menjatuhkan hukuman.
UTSMAN IBN AFFAN

ُّ ‫ﺎل ِإﻟَﯿْ َﻬﺎ َﮐِﺜﯿْ ٌﺮ ِﻣﻨْ ُﻬ ْﻢ َﻓﻠَﺎ ﺗَ ْﺮ َﮐُﻨ ْﻮا ِإﻟَﯽ‬
‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َوﻟَﺎ‬ َ ‫ﺎس َو َﻣ‬ ِ ‫ﺖ ِإﻟَﯽ اﻟَّﻨ‬ ُّ
ْ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َﺧ ِﻀ َﺮ ٌة َﻗ ْﺪ ُﺷ ِّﻬَﯿ‬
َ ‫ﺖ ﺑِِﺜ َﻘ ٍﺔ َوا ْﻋﻠَ ُﻤ ْﻮا َأﻧَّ َﻬﺎ َﻏﯿْ ُﺮ ﺗَﺎ ِر َﮐ ٍﺔ ِإﻟَﺎّ َﻣ ْﻦ ﺗ‬
‫َﺮ َﮐ َﻬﺎ‬ ْ ‫ﺗَِﺜ ُﻘ ْﻮا ﺑِ َﻬﺎ َﻓ ِﺈﻧَّ َﻬﺎ ﻟَﯿْ َﺴ‬
Dunia tampak begitu hijau dan indah, banyak manusia bernafsu kepadanya,
dan banyak dari mereka condong terhadapnya, maka janganlah kalian
bersandar kepadanya, dan jangan percayai ia, karena sesungguhnya ia tidak
terpercaya. Dan ketahuilah bahwa sesungguhnya ia tidak akan meninggalkan
kecuali yang meninggalkannya.
ِ ‫ َو َه ُّﻢ‬،‫ﺐ‬
ِ ْ‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة ﻧُ ْﻮ ٌر ﻓِﻲ اﻟ َﻘﻠ‬
‫ﺐ‬ ُّ ‫َه ُّﻢ‬
ِ ْ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ُﻇﻠْ َﻤ ٌﺔ ﻓِﻲ اﻟ َﻘﻠ‬
Menginginkan dunia merupakan kegelapan dalam hati, dan menginginkan
akhirat merupakan cahaya dalam hati.
ُ ‫ َأ ْﺣ َﻮ َج ِﻣﻨ‬،‫ﺎل‬
ٍ ‫ْﮑ ْﻢ ِإﻟَﯽ ِإ َﻣﺎ ٍم َﻗ َّﻮ‬
‫ال‬ َ ‫َأﻧُْﺘ ْﻢ ﻓِﻲ َﺣ‬
ٍ ‫ﺎﺟ ٍﺔ ِإﻟَﯽ ِإ َﻣﺎ ٍم َﻓ َّﻌ‬
Kalian membutuhkan seorang pemimpin yang banyak berbuat lebih dari
kebutuhan kalian terhadap pemimpin yang banyak berbicara.
‫آن‬ َ ‫ﺎن َأ ْﮐﺜ‬

ِ ‫َﺮ ِﻣ َّﻤﺎ ﯾَ َﺰ ُع ﺑِﺎﻟ ُﻘ ْﺮ‬ ُّ ‫َﻣﺎ ﯾَ َﺰ ُع اﻟﻠ ُﻪ ﺑ‬
ِ ‫ِﺎﻟﺴﻠْ َﻄ‬
Apa yang dapat Allah cegah dengan kekuasaan jauh lebih banyak daripada
apa yang dapat dicegah dengan al-Qur'an.
19
َ ‫ب َأ َﺣَّﺒﺘْ ُﻪ اﻟ َﻤﻠَﺎﺋ‬ ُّ ‫ َوﻣ ْﻦ ﺗَﺮ َك‬،ُ‫اﻟﺪﻧْﯿﺎ َأ َﺣَﺒ ُﻪ اﻟﻠﻪ‬

َ ‫ َو َﻣ ْﻦ َﺣ َﺴ َﻢ‬،‫ِﮑ ُﺔ‬
‫اﻟﻄ ْﻤ َﻊ َﻋ ِﻦ‬ َ ‫اﻟﺬﻧُ ْﻮ‬ َ َ ّ َ ُّ ‫َﺮ َك‬ َ ‫َﻣ ْﻦ ﺗ‬
‫اﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ِﻤﯿْ َﻦ َأ َﺣَّﺒ ُﻪ اﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻤ ْﻮ َن‬
Siapa yang meninggalkan dunia, maka Allah akan mencintainya. Dan siapa
yang meninggalkan dosa,maka akan dicintai malaikat. Dan siapa yang
menghilangkan ketamakan terhadap umat islam akan dicintai umat Islam.
‫ِﮑ ُﺔ َو َأ َﺣَّﺒ ُﻪ اﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻤ ْﻮ َن‬

َ ‫ب َأ َﺣَّﺒﺘْ ُﻪ اﻟ َﻤﻠَﺎﺋ‬ ُّ ‫اﻟﺪﻧْﯿﺎ َأ َﺣَﺒ ُﻪ اﻟﻠ ُﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ َوﻣ ْﻦ ﺗَﺮ َك‬
َ ‫اﻟﺬﻧُ ْﻮ‬ َ َ ّ َ ُّ ‫َﺮ َك‬ َ ‫َﻣ ْﻦ ﺗ‬
Siapa yang meninggalkan dunia, maka Allah akan mencintainya. Dan siapa
yang meninggalkan dosa,maka akan dicintai malaikat dan orang - orang Islam.
ُ ‫ َو ِإﻧِّﻲ ﻟََﺄ ْﮐ َﺮ ُﻩ َأ ْن ﯾَ ْﺄﺗِﻲ َﻋﻠَ َّﻲ ﯾَ ْﻮ ٌم ﻟﺎَ َأﻧ‬،‫ِﻦ َﮐﻠَﺎ ِم َرﺑِّﻨَﺎ‬

‫ْﻈ ُﺮ‬ ْ ‫ﻟَ ْﻮ َأ َّن ُﻗﻠُ ْﻮﺑَﻨَﺎ َﻃ َﻬ َﺮ‬
ْ ‫ت َﻣﺎ َﺷِﺒ ْﻌﻨَﺎ ﻣ‬
‫ﻒ‬ ِ ‫ﻓِﻲ اﻟ ُﻤ ْﺼ َﺤ‬
Sekiranya hati kita suci dan bersih, maka kita tidak akan pernah kenyang dari
perkataan Tuhan kita. Dan sesungguhnya aku begitu membenci datangnya
hari dimana Aku tidak melihat mushaf (dan membacanya).
‫ِﻢ‬ َ ‫ َواﻟﺎِﻗْﺘ‬،‫ِﺤﯿْ َﻦ َﻓ ِﻀﯿْﻠَ ٌﺔ‬

ْ ‫ِﺪا ُء ﺑِﻬ‬ ِ ‫اﻟﺼﺎﻟ‬ ُ ‫َأ ْرﺑَ َﻌ ٌﺔ َﻇﺎه‬
َّ ‫ ُﻣ َﺨﺎﻟَ َﻄ ُﺔ‬:‫ َوﺑَﺎ ِﻃُﻨ ُﻬ َّﻦ َﻓ ِﺮﯾْ َﻀ ٌﺔ‬،‫ِﺮ ُه َّﻦ َﻓ ِﻀﯿْﻠَ ٌﺔ‬
ْ ‫ َواﻟﺎ‬،‫ َو ِزﯾَﺎ َر ُة اﻟ ُﻘُﺒ ْﻮ ِر َﻓ ِﻀﯿْﻠَ ٌﺔ‬،‫ َواﻟ َﻌ َﻤ ُﻞ ﺑِ ِﻪ َﻓ ِﺮﯾْ َﻀ ٌﺔ‬،‫آن َﻓ ِﻀﯿْﻠَ ٌﺔ‬
‫ِﺳِﺘ ْﻌ َﺪا ُد‬ ِ ‫ َوﺗِﻠَﺎ َو ُة اﻟ ُﻘ ْﺮ‬،‫َﻓ ِﺮﯾْ َﻀ ٌﺔ‬
‫ وﻋﯿﺎدة اﻟﻤﺮﯾﺾ ﻓﻀﯿﻠﺔ‬،‫ﻟَ َﻬﺎ َﻓ ِﺮﯾْ َﻀ ٌﺔ‬
Ada empat hal, zahirnya adalah keutamaan, dan bathinnya merupakan
kewajiban; Bergaul dengan orang - orang salih suatu keutamaan namun
meneladani sikap mereka merupakan kewajiban. membaca al-Qur'an suatu
keutamaan, namun mengamalkannya suatu kewajiban, Berziarah kubur suatu
keutamaan, namun menyiapkan diri masuk ke kubur merupakan kewajiban.
Dan menjenguk orang sakit adalah keutamaan.
‫ َواﻟَّﺜﺎﻧِﻲ ﻓِﻲ‬،ِ‫ِﺾ اﻟﻠﻪ‬ِ ‫ َأ َّوﻟُ َﻬﺎ ﻓِﻲ َأ َدا ِء َﻓ َﺮاﺋ‬:ٍ‫ت َﺣﻠَﺎ َو َة اﻟ ِﻌَﺒﺎ َد ِة ﻓِﻲ َأ ْرﺑَ َﻌ ِﺔ َأ ْﺷَﯿﺎء‬
ُ ‫َو َﺟ ْﺪ‬
‫ِﻊ ﻓِﻲ اﻟَّﻨ ْﻬ ِﻲ‬ َّ ‫ َو‬،ِ‫اب اﻟﻠﻪ‬
ُ ‫اﻟﺮاﺑ‬ ِ ‫ف اﺑِْﺘ َﻐﺎ َء ﺛَ َﻮ‬ َ ‫ِﺚ ﻓِﻲ‬
ِ ‫اﻟﺄ ْﻣ ِﺮ ﺑِﺎﻟ َﻤ ْﻌ ُﺮ ْو‬ ُ ‫ َواﻟَّﺜﺎﻟ‬،ِ‫َﺎب َﻣ َﺤﺎ ِر ِم اﻟﻠﻪ‬
ِ ‫ا ْﺟِﺘﻨ‬
‫ﺐ اﻟﻠ ِﻪ‬ ِ ‫ْﮑ ِﺮ اﺗِّﻘَﺎ َء َﻏ َﻀ‬َ ‫َﻋ ِﻦ اﻟ ُﻤﻨ‬
Aku menemukan manisnya ibadah pada empat hal; pertama, dalam
melaksanakan apa yang Allah fardhukan, kedua, dalam menjauhkan diri dari
apa yang Allah haramkan, ketiga, dalam menyeru kepada yang ma'ruf dengan
mengharapkan pahala dari Allah, dan keempat, dalam mencegah
kemungkaran dengan berlindung dari murkanya Allah.
ْ ‫ َوآ َﻓ ُﺔ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ ﻧ‬،‫ِﮑ ِّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء آ َﻓ ٌﺔ‬

‫ِﺴَﯿﺎﻧُ ُﻪ‬ ُ‫ﻟ‬
Segala sesuatu ada penyakitnya, dan penyakit ilmu adalah lupa.
20
‫َﻚ ِإﻧِّﻲ‬ َ ‫ْﺖ ُﺳﺒْ َﺤﺎﻧ‬ َ ‫ ﻟَﺎ ِإﻟَ َﻪ ِإﻟَّﺎ َأﻧ‬:ِ‫ِﺤَﯿِﺘﻪ‬ ْ ‫َﺴﯿْ ُﻞ َﻋﻠَﯽ ﻟ‬ ِّ ‫ﺎل ِﺣﯿْ َﻦ َﻃ َﻌَﻨ ُﻪ اﻟ َﻐﺎ ِد ُر ْو َن َو‬
ِ ‫اﻟﺪ َﻣﺎ ُء ﺗ‬ َ ‫َﻗ‬
‫ﻚ‬ َ ُ‫ِي َو َأ ْﺳ َﺄﻟ‬
ْ ‫ُﻚ َﻋﻠَﯽ َﺟ ِﻤﯿْ ِﻊ ُأ ُﻣ ْﻮر‬ َ ‫ﻚ َو َأ ْﺳَﺘ ِﻌﯿْﻨ‬ َ ْ‫ اﻟﻠَّ ُﻬ َّﻢ ِإﻧِّﻲ َأ ْﺳَﺘ ْﻌ ِﺪﯾ‬،‫اﻟﻈﺎﻟِ ِﻤﯿْ َﻦ‬
َّ ‫ْﺖ ﻣِﻦ‬
َ ُ ‫ُﮐﻨ‬
‫ َﻓ َﻔَﺘ ُﺤ ْﻮ ُﻩ‬،ً‫ْﺪ ْو ًﻗﺎ ُﻣ َﻘ َّﻔﻠﺎ‬
ُ ‫اﺳَﺘ ْﺸ َﻬ َﺪ َﻓَّﺘ ُﺸ ْﻮا َﺧ َﺰاﺋَِﻨ ُﻪ َﻓ َﻮ َﺟ ُﺪ ْوا ِﻓﯿْ َﻬﺎ ُﺻﻨ‬ ْ ‫ َوﻟَ َّﻤﺎ‬.‫اﻟﺼﺒْ َﺮ َﻋﻠَﯽ ﺑَﻠَِّﯿﺘِﻲ‬ َّ
َّ ‫اﻟﺮ ْﺣ َﻤ ِﻦ‬
‫اﻟﺮ ِﺣﯿْ ِﻢ‬ َّ ‫ِﺴ ِﻢ اﻟﻠ ِﻪ‬ ْ ‫ ﺑ‬:(‫ﺎن‬ َ ‫َﻓ َﻮ َﺟ ُﺪ ْوا ِﻓﯿْ ِﻪ َو َر َﻗ ًﺔ َﻣ ْﮑُﺘ ْﻮﺑًﺎ َﻋﻠَﯿْ َﻬﺎ ) َه ِﺬ ِﻩ َو ِﺻَّﯿ ُﺔ ُﻋﺜْ َﻤ‬
‫ﻚ ﻟَ ُﻪ َو َأ َّن ُﻣ َﺤ َّﻤ ًﺪا َﻋﺒْ ُﺪ ُﻩ‬ َ ْ‫ﺎن ﯾَ ْﺸ َﻬ ُﺪ َأ ْن ﻟَﺎ ِإﻟَ َﻪ ِإﻟَّﺎ اﻟﻠﻪ َو ْﺣ َﺪ ُﻩ ﻟَﺎ َﺷ ِﺮﯾ‬ َ ‫ﺎن ﺑْ ُﻦ َﻋ َّﻔ‬ َ ‫ُﻋﺜْ َﻤ‬
‫ِن اﻟﻠ َﻪ ﻟَﺎ‬ َّ ‫ﺐ ِﻓﯿْ ِﻪ إ‬ َ ْ‫ﺚ َﻣ ْﻦ ﻓِﻲ اﻟ ُﻘُﺒ ْﻮ ِر ﻟَِﯿ ْﻮ ٍم ﻟَﺎ َرﯾ‬ ُ ‫اﻟﺠَّﻨ َﺔ َﺣ ٌّﻖ َو َأ َّن اﻟﻠ َﻪ ﯾَﺒْ َﻌ‬
َ ‫َو َر ُﺳ ْﻮﻟُ ُﻪ َو َأ َّن‬
‫ِن َﺷﺎ َء اﻟﻠ ُﻪ‬ ْ‫ﺚإ‬ ُ ‫ت َو َﻋﻠَﯿْ َﻬﺎ ﯾُﺒْ َﻌ‬ ُ ‫ َﻋﻠَﯿْ َﻬﺎ ﯾَ ْﺤَﯿﺎ َو َﻋﻠَﯿْ َﻬﺎ ﯾَ ُﻤ ْﻮ‬،‫ِﻒ اﻟ ِﻤﯿْ َﻌﺎ َد‬ ُ ‫ﯾُ ْﺨﻠ‬.
Utsman RA berkata tatkala para demonstran menusuk perutnya,sedangkan
darah mengalir deras dari jenggotnya: "Tiada Tuhan selain Engklau, maha
suci engkau, Sesungguhnya aku termasuk dalam kelompok orang - orang
yang berbuat dzalim. Ya Allah, sesungguhnya aku meminta dan memohon
pertolongan kepada-Mu atas segala urusanku, dan aku bermohon agar
diberikan kesabaran atas ujian yang aku terima." Dan tatakala utsman mati
syahid, para demonstran membongkar tempat penyimpanannya dan mereka
menemukan di dalamnya sebuah kotak yang terkunci. Merekapun
membongkarnya dan menemukan di dalamnya secarik kertas tertulis di
atasnya (Inilah wasiat utsman): Dengan menyebut Nama Allah yang maha
pengasih lagi maha penyayang. Utsam Ibn Affan bersaksi bahwa Tiada Tuhan
yang berhak disembah melainkan Allah satu - satunya, tiada sekutu bagi-Nya,
dan sesungguhnya Muhammad merupakan hamba-Nya dan Rasul-Nya, dan
sesungguhnya surga itu benar, dan Allah akan membangkitkan siapa yang
ada dalam kuburan untuk menghadapi hari yang tiada keraguan di dalamnya,
dan Allah tidak akan mengingkari apa yang dijanjikannya, di atasnya mereka
hidup, dan di atasnya mereka mati, dan di atasnya dibangkitkan jika Allah
menghendakinya.
ُ ‫ِﺟ ُّﺪ ْوا َوﻟَﺎ ﺗَ ْﻐ ُﻔﻠُ ْﻮا َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻐﻔ‬

ُ ‫ُﻞ َﻋﻨ‬
‫ْﮑ ْﻢ‬
Seriuslah dan janganlah lalai, karena sesungguhnya Allah tidak lalai terhadap
kalian.
ِ ‫ َأ َّو ُل َﻣﻨَﺎز‬: ‫ﺎل َﻋﻨْ ُﻪ‬

‫ِل‬ َ ‫ َوﻧ‬،ِ‫َﺧﯿْ ُﺮ اﻟ ِﻌَﺒﺎ ِد َﻣ ْﻦ َﻋ َﺼ َﻢ َوا ْﻋَﺘ َﺼ َﻢ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪ‬
َ ‫َﻈ َﺮ ِإﻟَﯽ َﻗﺒْ ٍﺮ؛ َﻓَﺒ َﮑﯽ َو َﻗ‬
ُّ ‫ِل‬
‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬ ُ ‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة َﻣﻨَﺎز‬
ِ
Sebaik - baiknya hamba siapa yang mencegah dan berpegang kepada Allah,
lalu ia memandang ke kuburan lantas menangis, dan ia berkata tentangnya:
Inilah tempat pertama dari manazil akhirat, yakni tempat terakhir dari manazil
ad-Dunya."
21
ALI IBN ABI THALIB

َ ‫ َوﯾَ ْﻌ ُﻈ ُﻢ ِﺣﻠْ ُﻤ‬،‫ﻚ‬
،‫ﻚ‬ َ ‫اﻟﺨﯿْ َﺮ َأ ْن ﯾَ ْﮑﺜ‬
َ ‫ُﺮ ِﻋﻠْ ُﻤ‬ َ ‫ َوﻟَ ِﮑ َّﻦ‬،‫ﻚ َو َوﻟَ ُﺪ َك‬ َ ‫اﻟﺨﯿْ ُﺮ َأ ْْن ﯾَ ْﮑﺜ‬
َ ُ‫ُﺮ َﻣﺎﻟ‬ َ ‫ﺲ‬ َ ْ‫ﻟَﯿ‬
‫ِﻚ‬ َ ‫َو َأ ْن ﺗَُﺒﺎهِﻲ اﻟَّﻨ‬
َ ّ‫ﺎس ﺑِ ِﻌَﺒﺎ َد ِة َرﺑ‬
Bukanlah kebaikan itu tatkala harta dan anakmu itu banyak, akan tetapi
kebaikan itu tatkala ilmumu banyak, dan kesantunanmu itu agung, dan
menjadikan orang - orang mengerti dan memahami tentang beribadah kepada
Tuhanmu.
ٌ ‫ َوﻟَﺎ ﯾَ ْﺴَﺘ ْﺤﯿِﻲ َﺟﺎه‬،ُ‫ﺎف ِإﻟَّﺎ َذﻧَْﺒﻪ‬
‫ِﻞ‬ ُ ‫ َوﻟَﺎ ﯾَ َﺨ‬،ُ‫ ﻟَﺎ ﯾَ ْﺮ ُﺟ ْﻮ َﻋﺒْ ٌﺪ ِإﻟَّﺎ َرﺑَّﻪ‬:‫ﺲ ُﺧ ُﺬ ْو ُه َّﻦ َﻋّﻨِﻲ‬ ٌ ‫َﺧ ْﻤ‬
،‫ اﻟﻠ ُﻪ َأ ْﻋﻠَ ُﻢ‬:‫ِﻞ َﻋ َّﻤﺎ ﻟﺎَ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻢ َأ ْن ﯾَ ُﻘ ْﻮ َل‬
َ ‫ِﻢ ِإ َذا ُﺳﺌ‬ ٌ ‫ َوﻟَﺎ ﯾَ ْﺴَﺘ ْﺤﯿِﻲ َﻋﺎﻟ‬،‫َأ ْن ﯾَ ْﺴ َﺄ َل َﻋ َّﻤﺎ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻢ‬
‫ﺎن ﻟِ َﻤ ْﻦ ﻟَﺎ َﺻﺒْ َﺮ ﻟَ ُﻪ‬
َ ‫ َوﻟَﺎ ِإﯾْ َﻤ‬،‫اﻟﺠ َﺴ ِﺪ‬
َ ‫ِﻦ‬ َ‫سﻣ‬ ِ ْ‫ْﺰﻟَ ِﺔ اﻟﺮ َذأ‬ ِ ‫ﺎن ﺑِ َﻤﻨ‬
ِ ‫ِﻦ اﻟ ِﺈﯾْ َﻤ‬
َ ‫اﻟﺼﺒْ ُﺮ ﻣ‬ َّ ‫َو‬
Lima pesan ambillah dariku: "janganlah seorang hamba berharap kecuali
kepada Tuhannya, Dan janganlah ia mengkahawatirkan kecuali dosanya, dan
janganlah orang bodoh malu bertanya terkait apa yang tidak diketahuinya, dan
janganlah seorang yang berilmu tatkala ditanya terkaiat apa yang tidak
diketahuinya untuk mengatakan: Allahlah yang lebih mengetahui, dan posisi
kesabaran dari keimanan laksana posisi kepala dari badan, maka tidak ada
iman bagi mereka yang tidak bersabar.
َّ ‫اﻟﺤ ِّﻖ َﺣَّﺘﯽ ِﻗَﯿﺎ ِم‬
‫اﻟﺴﺎ َﻋ ِﺔ‬ َ ‫ َو َد ْوﻟَ ُﺔ‬،‫ِﻞ َﺳﺎ َﻋ ًﺔ‬
ِ ‫َد ْوﻟَ ُﺔ اﻟَﺒﺎﻃ‬
Beredarnya kebathilan itu hanya sebentar (sejam), sedangkan beredarnya
kebenaran hingga hari kiamat.
‫َﺮ اﻟ ِﻌَﺒ ُﺮ َو َأ َﻗ َّﻞ اﻟﺎِ ْﻋِﺘَﺒﺎ ُر‬

َ ‫َﻣﺎ َأ ْﮐﺜ‬
Betapa banyak pelajar yang dapat diambil, dan betapa sedikit yang mengambil
pembelajaran.
ٍ َ‫ﺎع ﺑِﻠَﺎ ِﺳﻠ‬

‫ﺎح‬ ٍ ‫ْﻞ ﺑِﻠَﺎ َأ َد‬
ٍ ‫ب َﮐ ُﺸ َﺠ‬ ٌ ‫َﻋﻘ‬
Aqal yang cerdas tanpa adab laksana seorang yang berani namun tanpa
senjata.
ُّ ‫ِإﻧَّ َﻤﺎ‬
‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ِﺷ ْﺮ ٌك َو َﻗ َﻊ ِﻓﯿْ ِﻪ َﻣ ْﻦ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻌ ِﺮ ُﻓ ُﻪ‬
Sesungguhnya dunia itu adalah kemusyrikan yang jatuh kepadanya siapa
yang tidak mengenalnya.
‫ﺖ َﻓﺎ ْﻋ َﻤ ْﻞ‬ ِ ‫َﮑ ْﻮ َن َأ ْﺳ َﻌ َﺪ اﻟَّﻨ‬

َ ‫ﺎس ﺑِ َﻤﺎ َﻋﻠِ ْﻤ‬ ُ ‫ﺖ َأ ْن ﺗ‬
َ ْ‫ِن َأ ْﺣَﺒﺒ‬
ْ‫إ‬
Jika sekiranya engkau ingin menjadi orang yang paling bahagia dengan ilmu
yang engkau ketahui, maka amalkanlah ilmu itu.
َ ‫ِك َأ َﻣﻠَ ُﻪ َوﯾَ ْﺄﺗِﯿْ ِﻪ ﻣ‬

ُّ ‫ِﻦ‬
‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َﻣﺎ ُﻗ ِّﺪ َر ﻟَ ُﻪ‬ ُ ‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة ﯾُ ْﺪر‬
ِ ‫ِﺐ‬ ُ ‫َﻃﺎﻟ‬
Orang yang mencari akhirat akan menggapai apa yang dicita - citakannya, dan
dunia akan mendatanginya sesuai apa yang ditetapkan untuknya.
22
ِ ‫اﻟﺠ ْﻬ ِﻞ ُﻣ َﻌﺎ َدا ُة اﻟَّﻨ‬

‫ﺎس‬ َ ‫س‬ ُ ْ‫َرأ‬
Pokok kejahilan adalah memusuhi manusia.
َ ‫ُﮐ ُّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء ِﻓﯿْ ِﻪ ِﺣﯿْﻠَ ٌﺔ ِإﻟَّﺎ اﻟﻘ‬

‫َﻀﺎ ُء‬
Segala sesuatu di dalamnya ada tipu muslihat kecuali ketetapan Allah.
َ ‫ َو َﻣ َﺴ َّﺮ ُة اﻟﻠِّﺌَﺎ ِم ﻓِﻲ ُﺳ ْﻮ ِء‬،ِ‫اﻟﮑ َﺮا ِم ﻓِﻲ ﺑَ ْﺬ ِل اﻟ َﻌ َﻄﺎء‬

‫اﻟﺠ َﺰا ِء‬ ِ ‫َﻣ َﺴ َّﺮ ُة‬
Kegembiraan orang - orang mulia dalam mengorbankan pemberian,
sedangkan kegembiraan orang - orang hina pada balasan yang buruk.
‫اﻟﺤ َّﻖ َأﻓْﻠَ َﺢ‬

َ ‫َﺼ َﺮ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ ﻧ‬
Siapa yang menolong kebenaran, maka sungguh ia beruntung.
‫ﺎن‬ َ ‫ َو َﻋ َﻤ ٌﻞ ﺑ‬،‫ﺎن‬
ِ ‫ِﺎﻟﺄ ْر َﮐ‬ َ ّ‫ َو ِإﻗْ َﺮا ٌر ﺑِﺎﻟﻠ‬،‫ﺐ‬
ِ ‫ِﺴ‬ ِ ْ‫ﺎن َﻣ ْﻌ ِﺮ َﻓ ٌﺔ ﺑِﺎﻟ َﻘﻠ‬
ُ ‫اﻟ ِﺈﯾْ َﻤ‬
Keimanan itu pengetahuan dengan hati, dan pengakuan dengan lisan, serta
amalan dengan anggota tubuh.
‫اﻟﺮ ِزﯾَّ َﺔ َوﯾُ ْﺠ ِﺰ ُل اﻟ َﻤُﺜ ْﻮﺑَ َﺔ‬

َّ ‫ِﻒ‬
ُ ‫َﺻﺒْ ُﺮ َك َﻋﻠَﯽ اﻟ ُﻤ ِﺼﯿَْﺒ ِﺔ ﯾُ َﺨ ّﻔ‬
Kesabaran atas musibah meringankan bencana dan memperbesar pahala.
َ ‫َأﻓْ َﻀ ُﻞ‬
‫اﻟﺄ َﻣﺎﻧَ ِﺔ اﻟ َﻮ َﻓﺎ ُء ﺑِﺎﻟ َﻌ ْﻬ ِﺪ‬
Amanah yang paling utama adalah memenuhi janji
َ ْ‫ِﻚ َﺷ ِﺮﯾْ ٌﻚ ﻟََﺄﺗَﺘ‬

‫ﻚ ُر ُﺳﻠُ ُﻪ‬ َ ّ‫ِﺮﺑ‬ َ ‫ﻟَ ْﻮ َﮐ‬
َ ‫ﺎن ﻟ‬
Sekiranya Tuhanmu memiliki sekutu, pastinya akan datang kepadamu
utusannya.
ِ ‫َأ ْﺣ َﺴ ُﻦ َأﻓْ َﻌ‬

‫ﺎل اﻟ ُﻤ ْﻘَﺘ ِﺪ ِر اﻟ َﻌ ْﻔ ُﻮ‬
Sebaik - baiknya perbuatan yang berkuasa adalah memafkan
‫ف‬ ِ ‫ِﻦ َأﻓْ َﻀ ِﻞ اﻟ َﻤ ْﻌ ُﺮ ْو‬

ِ ‫ف ِإ َﻏﺎﺛَ ُﺔ اﻟ َﻤﻠْ ُﻬ ْﻮ‬ ْ‫ﻣ‬
Diantara sebaik - baiknya kebaikan menolong orang yang dianiaya.
َ ‫ُﺠﺎ ِر َﻣ َﺬﻟَّ ُﺔ‬

‫اﻟﺄﺑْ َﺮا ِر‬ َّ ‫َد ْو ُل اﻟﻔ‬
Kekuasaan orang - orang jahat merupakan penghinaan terhadap orang - orang
baik.
ٍ ‫اﻟﺤ ْﮑ َﻤ َﺔ َﺿﺎّﻟَ ُﺔ ُﮐ ِّﻞ ُﻣ ْﺆﻣ‬

‫ِﻦ‬ ِ ‫ِن‬ ْ ‫اﻟﺤ ْﮑ َﻤ َﺔ َأﻧَّﯽ َﮐﺎﻧ‬
َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫َﺖ‬ ِ ‫ُﺧ ِﺬ‬
Ambillah kebijaksanaan darimanapun, karena sesungguhnya hikmah itu
laksana barang yang hilang dari setiap mukmin.
ُ ‫ﺖ اﻟَّﺘﻔ‬
‫َﺎﺳ ُﺪ‬ ُ ‫ِإ َذا َﻣ َﻄ َﺮ اﻟَّﺘ َﺤ‬
ْ ‫ﺎﺳ ُﺪ ﻧََﺒَﺘ‬
Apabila saling dengki menghujani, maka tumbuhlah saling merusaki.
23
‫ﻚ َه ْﻮﻧﺎً َﻣﺎ َﻋ َﺴﯽ‬

َ ‫ِﺾ ﺑَ ِﻐﯿْ َﻀ‬
ْ ‫ واﺑْﻐ‬،‫ﻚ ﯾَ ْﻮﻣﺎً َﻣﺎ‬َ ‫ﻚ َه ْﻮﻧﺎً َﻣﺎ َﻋ َﺴﯽ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن ﺑَ ِﻐﯿْ َﻀ‬ ْ ‫َأ ْﺣﺒ‬
َ ‫ِﺐ َﺣِﺒﯿَْﺒ‬
‫ﻚ ﯾَ ْﻮﻣﺎً َﻣﺎ‬َ ‫َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن َﺣِﺒﯿَْﺒ‬
Cintailah orang yang cintai sewajarnya, boleh jadi suatu saat ia akan menjadi
orang yang engkau benci. Dan bencilah orang yang engkau benci dengan
sewajarnya, karena boleh jadi suatu saat nanti ia akan menjadi orang yang
engkau cintai.
ْ ‫ َواﻟﺎ‬،‫اﻟﺮ َﺿﺎ ﺑِﺎﻟ َﻘﻠِﯿْ ِﻞ‬

‫ِﺳِﺘ ْﻌ َﺪا ُد ﻟَِﯿ ْﻮ ِم‬ ِ ‫ َواﻟ َﻌ َﻤ ُﻞ ﺑِﺎﻟَّﺘﻨ‬،‫اﻟﺠﻠِﯿْ ِﻞ‬
ِّ ‫ َو‬،‫ْﺰﯾْ ِﻞ‬ َ ‫ِﻦ‬ ُ ‫اﻟﺨ ْﻮ‬
َ‫فﻣ‬ َ ‫ِﻲ‬َ ‫اﻟَّﺘ ْﻘ َﻮى ه‬
َّ
‫اﻟﺮ ِﺣﯿْ ِﻞ‬
Ketaqwaan itu Engkau takut kepada Allah yang maha tinggi, dan
mengamalkan apa yang diturunkan dari kitab suci, dan rela dengan rezeki
yang diberikan walaupun sedikit, serta mempersiapkan bekal yang dibawa di
hari kembali kepada Allah.
‫ﺖ َﻣ َﺤَّﺒُﺘ ُﻪ‬
ْ ‫ َو َﺟَﺒ‬،ُ‫َﺖ َﮐﻠِ َﻤُﺘﻪ‬
ْ ‫َﻣ ْﻦ ﻟَﺎﻧ‬
Siapa yang lemah lembut perkataannya, pasti akan dicintai
‫اﻟﺠَّﻨ َﺔ‬ َّ ‫ِﺢ‬

ْ ‫اﻟﺴ ِﺮﯾْ َﺮ ِة َﻣ ْﻦ ﯾَ َﺸﺎ ُء ﻣ‬
َ ‫ِﻦ ِﻋَﺒﺎ ِد ِﻩ‬ ِ ‫ِﺤ ْﺴ ِﻦ اﻟِّﻨَّﯿ ِﺔ َو َﺻﺎﻟ‬ َّ ‫إ‬
ُ ‫ِن اﻟﻠ َﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ ﯾُ ْﺪ ِﺧ ُﻞ ﺑ‬
Sesungguhnya Allah ta'la memasukkan ke dalam surga siapa yang
dikehendakinya dari hamba-Nya karena niat yang baik dan kondisi hati yang
salih.
ِ َ‫آ َﻓ ُﺔ اﻟ َﻌ َﻤ ِﻞ ﺗَ ْﺮ ُك اﻟ ِﺈ ْﺧﻠ‬
‫ﺎص ِﻓﯿْ ِﻪ‬
Penyakit yang menjangkiti beramal adalah meninggalkan keikhlasan di
dalamnya.
َّ ‫ب َﮐ َﻤﺎ ﯾَ ْﻈ َﻤ ُﺄ‬
‫اﻟﺰ ْر ُع ِإﻟَﯽ اﻟ َﻤ َﻄ ِﺮ‬ َ ‫ﺎﺟ ِﺔ ِإﻟَﯽ‬
ِ ‫اﻟﺄ َد‬ َ ‫اﻟﺤ‬ َّ ‫إ‬
َ ‫ِن ﺑُ ُﺬ ْو َر اﻟ ُﻌ ُﻘ ْﻮ ِل ﻣ‬
َ ‫ِﻦ‬
Sesungguhnya benih - benih aqal lahir dari kebutuhan terhadap adab,
sebagaimana tumbuhan yang haus membutuhkan air hujan
َ ‫اﻟﺤﺎ ِز َم َﻣ ْﻦ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻐَﺘ َّﺮ ﺑ‬

‫ِﺎﻟﺨ َﺪ ِع‬ َ ‫ِن‬َّ ‫إ‬
Sesungguhnya orang yang teguh hatinya adalah orang yang tidak terpedaya
dengan tipuan.
‫ َﻣ ْﻦ َﺻﺎﻧَ َﻬﺎ َر َﻓ َﻌ َﻬﺎ َو َﻣ ْﻦ اﺑَْﺘ َﺬﻟَ َﻬﺎ َو َﺿ َﻌ َﻬﺎ‬،‫َﺔ‬ َ ‫ِن اﻟَّﻨﻔ‬

ٌ ‫ْﺲ ﻟَ َﺠ ْﻮ َه َﺮ ٌة ﺛَ ِﻤﯿْﻨ‬ َّ ‫إ‬
Sesungguhnya jiwa itu merupakan perhiasan yang mahal, siapa yang
memeliharanya maka ia mengangkat nilainya, siapa yang membiarkannya
maka ia sedang menjatuhkan nilainya.
َ ‫اﻟﻠَِّﺌﯿْ ُﻢ ِإ َذا ُﻗ ِّﺪ َر َأﻓْ َﺤ‬

َ َ‫ َو ِإ َذا َو َﻋ َﺪ َأ ْﺧﻠ‬،‫ﺶ‬
‫ﻒ‬
Seorang yang hina itu apabila ia dimuliakan maka ia akan bersikap keji, dan
jika ia berjanji maka ia akan melanggarnya.
24
ِ ‫َﺼ ُﺪ ﻓِﻲ اﻟ َﻔﻘ‬

‫ْﺮ َواﻟ ِﻐﻨَﯽ‬ َّ ‫ﻚ ﺑِﺎﻟ َﻌ ْﺪ ِل ﻓِﻲ‬
ْ ‫ َواﻟﻘ‬،ِ‫اﻟﺼ ِﺪﯾْ ِﻖ َواﻟ َﻌ ُﺪ ّو‬ َ ْ‫َﻋﻠَﯿ‬
Hendaklah engkau bersikap adil terhadap teman dan musuh, dan bersikaplah
sederhana saat kondisi kefaqiran maupun kekayaan.
َّ ‫ﺖ ﻣ ْﻈﻠُﻮﻣﺎً َﻓ َﺄ ِﻋﻨْْ ُﻪ ﻋﻠَﯽ‬

‫ِﻢ‬
ِ ‫اﻟﻈﺎﻟ‬ َ ِ ْ َ َ ْ‫ِإ َذا َر َأﯾ‬
Jika engkau melihat orang terzalimi, maka bantulah dia melawan yang
menzaliminya.
‫ب‬ َّ ‫ ﺑ‬،‫ب‬
ْ ‫ِﺎﻟﺴ َﺨﺎ ِء ﺗ‬
َ ‫َﺴُﺘ ُﺮ اﻟ ُﻌُﯿ ْﻮ‬ َ ‫ِﻚ اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬
ُ ‫ﺎن ﺗَ ْﻤﻠ‬
ِ ‫ﺑِﺎﻟ ِﺈ ْﺣ َﺴ‬
Dengan berbuat baik engkau menguasai hati, dan dengan kedermawanan
engkau menutup kekurangan.
َ ‫ِﺖ ﺑَﯿْ َﻦ‬
‫اﻟﺄ ْﺣَﯿﺎ ِء‬ ُ ‫اﻟﺠﺎه‬
ٌ ‫ِﻞ َﻣّﯿ‬ َ
Orang jahil laksana orang mati di tengah orang hidup
‫ﺎن‬
ِ ‫ْﺴ‬ ُ ‫ِﺪ ﺗَ ْﻈ َﻬ ُﺮ َﻓ َﻀﺎﺋ‬ َّ ‫ﺐ‬ِ ‫ْﺪ ﺗَ َﻌﺎ ُﻗ‬
َ ‫ِﻞ اﻟ ِﺈﻧ‬ ِ ‫اﻟﺸ َﺪاﺋ‬ َ ‫ِﻋﻨ‬
Di saat musibah datang bertubi - tubi, akan tampak keutamaan seseorang.
‫ َو َر ُﺟ ٌﻞ‬،‫ْﺴ ُﻪ َﻓ َﺄ ْوﺑََﻘ َﻬﺎ‬ َ َ‫ َر ُﺟ ٌﻞ ﺑ‬:‫ﺎن‬

َ ‫ﺎع ﻧَﻔ‬ ِ َ‫ﺎس ِﻓﯿْ َﻬﺎ َر ُﺟﻠ‬ ُ ‫ َواﻟَّﻨ‬،ٍ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َدا ُر َﻣ َﻤ ٍّﺮ ِإﻟَﯽ َدا ِر َﻗ َﺮار‬
ُّ
‫اﺑَْﺘﺎ َﻋ َﻬﺎ َﻓ َﺄ ْﻋَﺘ َﻘ َﻬﺎ‬
Dunia itu tempat kita melewati menuju tempat yang tetap (akhirat), dan
manusia di dalamnya ada dua kelompok; seseorang yang menjual dirinya
sehingga ia membinasakannya, dan seseorang yang membeli dirinya sehingga
ia memerdekakannya.
‫ َو َﻣ ْﻦ َﺻ َّﺢ ِﻓﯿْ َﻬﺎ‬،‫ِﻦ‬

َ ‫اﺳَﺘ ْﻐﻨَﯽ ِﻓﯿْ َﻬﺎ ُﻓﺘ‬
ْ ‫ َو َﻣ ْﻦ‬،‫ِﺪ‬ َ ‫ َﻣ ْﻦ اﻓَْﺘﻘ‬،ٍ‫ِﻦ َدار‬
َ ‫َﺮ ِﻓﯿْ َﻬﺎ َﺣﻤ‬ ُ ‫َﻣﺎ َأ ِﺻ‬
ْ ‫ﻒ ﻟَ ُﮑ ْﻢ ﻣ‬
‫َﺎب‬
ُ ‫ َو َﺣ َﺮا ُﻣ َﻬﺎ اﻟ ِﻌﻘ‬،‫ﺎب‬ ِ ‫ َﺣﻠَﺎﻟُ َﻬﺎ‬،‫ِﻦ‬
ُ ‫اﻟﺤ َﺴ‬ َ ‫َأﻣ‬
Apa yang aku deskripsikan untuk kalian tentang tempat, siapa yang
mencukupkan dirinya di dalamnya ia akan bersyukur, dan siapa yang
memperkaya dirinya di dalamnya ia akan diuji. Dan siapa yang bersikap benar
di dalamnya ia akan merasa aman. yang halalnya akan dihitung, dan yang
haramnya akan dihukum.
:ُ‫ َﻓ ِﻘﯿْ َﻞ ﻟَﻪ‬،ِ‫ْﺺ ﻓِﻲ اﻟﻠَّ َّﺬة‬

ُ ‫ َواﻟَّﻨﻘ‬،ِ‫اﻟﻀﯿْ ُﻖ ﻓِﻲ اﻟ َﻤ ِﻌﯿْ َﺸﺔ‬
ِّ ‫ َو‬،ِ‫َﺟ َﺰا ُء اﻟ َﻤ ْﻌ ِﺼَﯿ ِﺔ اﻟ َﻮ ْه ُﻦ ﻓِﻲ اﻟ ِﻌَﺒﺎ َدة‬
‫ )ﻟﺎ ﯾﻨﺎل ﺷﻬﻮة ﺣﻠﺎل إﻟّﺎ ﺟﺎء ﻣﺎ ﯾﻨﻐﺼﻪ إﯾّﺎهﺎ‬:‫ ﻗﺎل‬،(‫اﻟﻠﺬة؟‬ ّ ‫)وﻣﺎ اﻟﻨّﻘﺺ ﻓﻲ‬
Balasan bagi kemaksiatan adalah kelemahan dalam beribadah, kesempitan
dalam kehidupan, kekurangan dalam kelezatan. Lantas Ali ditanya: Apakah
maksudnya kekurangan dalam kelezatan itu? Ali menjawab: Dia tidaklah
menerima syahwat yang halal kecuali datang apa yang menyusahkannya
terhadapnya.
25
ً‫ْﺖ َأ ِﻣﯿْﺮا‬
َ ‫ِن ُﮐﻨ‬
ْ ‫ِﻚ َوإ‬ َ ْ‫ﻚ ﻟ َِﺄﺑِﯿ‬
َ ‫ﻚ َو ُﻣ َﻌﻠِّﻤ‬ َ ‫ِﺴ‬
ِ ‫ َو ُﻗ ْﻢ َﻋﻠَﯽ َﻣ ْﺠﻠ‬،ً‫ﺎن َﺣ ِﻘﯿْﺮا‬
َ ‫ِن َﮐ‬ َ ‫َأ ْﮐ ِﺮ ْم َﺿﯿْﻔ‬
ْ ‫َﻚ َوإ‬
Muliakan tetamumu, walaupun ia seorang yang hina. dan berdirilah dari
majelismu untuk ayahmu, dan gurumu, walaupun engkau seorang pemimpin.
‫اﻟﺠ ْﻮ َر َو َأ َﻗﺎ َم اﻟ َﻌ ْﺪ َل‬

ُ ‫ﺾ‬ َ ‫َر ِﺣ َﻢ اﻟﻠ ُﻪ ا ْﻣ َﺮءاً َأ ْﺣَﯿﺎ َﺣ ّﻘﺎً َو َأ َﻣ‬
َ ‫ﺎت ﺑَﺎﻃِﻠﺎً َو َد َﺣ‬
Allah merahmati seseorang yang menghidupkan kebenaran dan mematikan
kebathilan, menghilangkan kezaliman, dan menegakkan keadilan.
‫اﻟﺴ َﺨﺎ ُء‬ ُ ‫ َواﻟَّﺘ َﻮ‬،‫اﻟﺪﯾْ ُﻦ‬

ِّ ‫ َو‬،‫اﺿ ُﻊ‬ ِّ :‫ﺎث ﯾُ ْﻮ ِﺟﺒْ َﻦ اﻟ َﻤ َﺤَّﺒ َﺔ‬
ٌ َ‫ﺛَﻠ‬
Tiga hal yang melahirkan rasa cinta; sikap beragama, sikap rendah hati
(tawadhu'), dan kedermawanan.
‫ِﻦ َأ ْﻋ َﻈ ِﻢ اﻟﻠُّ ْﺆ ِم‬ َ ‫ِﺳﺎ َء ُة ِإﻟَﯽ‬

ْ ‫اﻟﺄﺑْ َﺮا ِر ﻣ‬ َ ‫اﻟﺠ َﻮا ِر َواﻟﺈ‬
ِ ‫ُﺳ ْﻮ ُء‬
Buruk dalam bertetangga dan berperilaku buruk terhadap orang - orang baik
termasuk ke dalam sebesar - besarnya kehinaan.
‫ َوﯾَ ُﺪ ُّل َﻋﻠَﯽ َﻓ ْﻀﻠِ ِﻪ ﺑََﯿﺎﻧُ ُﻪ‬،ُ‫ِﺴﺎﻧُﻪ‬

َ ‫ْﻞ ُﮐ ِّﻞ ا ْﻣ ِﺮ ٍء ﻟ‬
ِ ‫ِﺊ َﻋ ْﻦ َﻋﻘ‬
ُ ‫ﯾَُﻨّﺒ‬
Lidah seseorang menggambarkan tentang kualitas aqal setiap orang,
sebagaimana kemampuannya dalam menjelaskan menunjukkan
keutamaannya.
‫ﺐ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﺒْﺪاً َأﻟَْﻬ َﻤ ُﻪ ُﺣ ْﺴ َﻦ اﻟ ِﻌَﺒﺎ َد ِة‬

َّ ‫ِإ َذا َأ َﺣ‬
Jika Allah mencintai seorang hamba, Maka Allah akan mengilhamkan
kepadanya kebaikan ibadah.
‫ْﺪ اﻟَﺒ ِﺼﯿْ َﺮ ِة‬ ْ ‫ْﺪ اﻟَﺒ َﺼ ِﺮ َأ ْه َﻮ ُن ﻣ‬

ِ ‫ِﻦ َﻓﻘ‬ ُ ‫َﻓﻘ‬
Kehilangan Mata kepala lebih ringan dari kehilangan mata hati.
َ ‫ِﺐ َﻓ ْﻬ ُﻤ ُﻪ‬
‫اﻟﺄﻓْ َﻬﺎ َم‬ ُ ‫ان َوﻟَﺎ ﯾُﺘْﻌ‬ َ ‫اﻟﮑﻠَﺎ ِم َﻣﺎ ﻟَﺎ ﺗَ ُﻤ ُّﺠ ُﻪ‬
ُ ‫اﻟﺄ َذ‬ َ ‫َأ ْﺣ َﺴ ُﻦ‬
Sebaik - baiknya perkataan adalah perkataan yang tidak dimuntahkan telinga,
dan tidak pula memberatkan pemahamannya.
‫اﻟﺪﯾْ ِﻦ‬ ِ ‫ا ْﺣ َﺬ ْر ُﮐ َّﻞ َﻗ ْﻮ ٍل َو ِﻓ ْﻌ ٍﻞ ﯾُ َﺆ ّدِي ِإﻟَﯽ َﻓ َﺴﺎ ِد‬

ِّ ‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة َو‬
Berhati - hatilah terhadap setiap perkataan dan perbuatan yang membawa
kepada rusaknya akhirat dan agama
ُ ‫ِﻦ اﻟَّﻨ َﻈ ِﺮ ِإﻟَﯽ َﻣﺎ ﯾُ ْﻮ ِﺟ‬

‫ﺐ اﻟ ِﻔﺘَْﻨ َﺔ‬ َ ‫ﺎب اﻟَّﻨ َﻈ ِﺮ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬
ُ ‫َذ َه‬
Hilangnya pandangan lebih baik daripada memandang kepada hal yang
menimbulkan fitnah dan kekacauan.
26
ً‫ﺖ ِﻃﯿْﺒﺎ‬
ْ َ‫ﺐ َﺣ َﻤﻠ‬ ْ ‫ﺎﻟﺮﯾْ ِﺢ ِإ َذا َﻣ َّﺮ‬
ِّ ‫ت ﺑ‬
ِ ْ‫ِﺎﻟﻄﯿ‬ ِّ ‫ َﮐ‬،‫اﻟﺨﯿْ َﺮ‬
َ ‫ﺐ‬ َ ‫ُﺻ ْﺤَﺒ ُﺔ‬
ُ ‫اﻟﺄ ْﺧَﯿﺎ ِر ﺗُ ْﮑ ِﺴ‬
Berteman dengan orang - orang baik akan mendatangkan kebaikan,
sebagaimana angin apabila melewati wewangian, ia akan membawa aroma
wewangian tersebut.
َ ‫اﻟﺄ ْﺣ َﻤ ِﻖ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ ﯾُ ِﺮﯾْ ُﺪ َأ ْن ﯾَﻨْ َﻔ َﻌ‬

‫ﻚ َﻓَﯿ ُﻀ ُّﺮ َك‬ َ ‫ﺎك َو ُﻣ َﺼﺎ َد َﻗ ِﺔ‬
َ َّ‫ِإﯾ‬
Berhati - hatilah engkau dari berteman dengan orang bodoh, karena ia
menginginkan untuk memberikan manfaat untuknya namun ia justru
membahayakanmu.
‫اﻟﮑﻠَﺎ ِم‬
َ ‫ﺶ‬ ُّ ‫َأ ْﺳ َﻔ ُﻪ‬
ْ ‫اﻟﺴ َﻔ َﻬﺎ ِء اﻟ ُﻤَﺘَﺒ ِّﺠ ُﺢ ﺑِﻔ‬
ِ ‫ُﺤ‬
Orang yang paling bodoh adalah orang yang membanggakan diri dengan
perkataan yang kotor.
‫َﺖ َﺧ ْﺸَﯿُﺘ ُﻪ‬ َ ‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ زَا َد َأ َدﺑُ ُﻪ َوﺗ‬

ْ ‫َﻀﺎ َﻋﻔ‬ َّ ‫ِﻢ‬
َ ‫ِإ َذا َﻋﻠ‬
Jika seseorang bertambah ilmunya maka akan bertambah adabnya dan
berlipat ganda rasa takutnya kepada Allah.
‫ِﺐ‬ َّ ‫ﺎف‬
ِ ‫اﻟﻄﺎﻟ‬ ُ ‫ِﺳ َﻌ‬ ِّ ‫َأ ْﮐ َﺮ ُم‬
ِ ‫اﻟﺸَﯿ ِﻢ ِإ ْﮐ َﺮا ُم اﻟ ُﻤ َﺼ‬
ْ ‫ﺐ َوإ‬
ِ ‫ﺎﺣ‬
Kebiasaan yang paling mulia adalah memuliakan orang yang menemani dan
membantu orang yang meminta.
ِ ‫آ َﻓ ُﺔ اﻟَّﻨﻔ‬
ُّ ‫ْﺲ اﻟ َﻮﻟَ ُﻪ ﺑ‬
‫ِﺎﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬
Penyakit jiwa adalah kerinduan terhadap dunia.
ِ ‫ﺎس َأﻧَْﻔ ُﻌ ُﻬ ْﻢ ﻟِﻠَّﻨ‬

‫ﺎس‬ ِ ‫َأﻓْ َﻀ ُﻞ اﻟَّﻨ‬
Manusia yang paling utama adalah yang paling banyak memberikan manfaat
kepada manusia.
‫اﻟﺤ ُﻘ ْﻮ ُد‬
َ ‫ﺐ‬ ِ ‫َأ َﺷ ُّﺪ اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬
ُ ْ‫ب ِﻏﻠّﺎً اﻟ َﻘﻠ‬
Hati yang paling terbelenggu adalah hati yang paling dipenuhi iri dengki.
‫اﻟﺤ ُﻘ ْﻮ ِق ِإﻟَﯽ َأ ْهﻠِ َﻬﺎ‬

ُ ‫ﺎل‬ ُ ‫َأﻓْ َﻀ ُﻞ‬
ُ ‫اﻟﺠ ْﻮ ِد ِإﯾْ َﺼ‬
Sebaik - baiknya kedermawanan adalah menghantarkan hak kepada
pemiliknya.
‫اﻟﺠَّﻨ ُﺔ َﻣ ْﺄ َوا ُﻩ‬

َ ‫ َو‬،ُ‫ُﺤ َﻔُﺘﻪ‬
ْ‫تﺗ‬ُ ‫ َواﻟ َﻤ ْﻮ‬،‫ِﻦ‬ ُّ
ِ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ِﺳ ْﺠ ُﻦ اﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬
Dunia adalah penjara bagi seorang mukmin, kematian adalah
persembahannya, dan surga adalah tempat kembalinya
27
َ
‫ﻚ َأ ْﻣﺜَﺎﻟَ ُﻪ‬
َ ‫ْﺴ‬
ِ ‫ِﻦ ﻧَﻔ‬
ْ‫ﺐﻣ‬ْ ‫ِﻦ َﻏﯿْ ِﺮ َك ُﺧﻠُﻘﺎً َذ ِﻣﯿْﻤﺎً َﻓَﺘ َﺠّّﻨ‬
ْ‫ﺖﻣ‬َ ْ‫ِإ َذا َر َأﯾ‬
Jika engkau melihat akhlak yang tercela dari selainmu, maka jauhkanlah
dirimu dari menirunya.
ُّ ‫اﻟﺼﺮﻋ َﺔ وﯾ‬
‫ِﻞ ﺑِ ِﻪ اﻟ ِﻌَﺒ ُﺮ‬
ِ ‫ِﺤﻞ ﺑِﺎﻟ َﻌﺎﻣ‬ َ َ ْ َّ ‫ﺎك َواﻟَﺒ ْﻐ َﻲ؛ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ ﯾَ ْﺠ َﻌ ُﻞ‬
Berhati - hatilah engkau dari perilaku zalim, karena kezaliman itu melahirkan
ketakutan, dan akan menimpa pelajaran yang melakukannya.
ً‫َﮑ ْﻦ َﻋﺎﻟِﻤﺎً َﻓ ُﮑ ْﻦ ُﻣ ْﺴَﺘﻤِﻌﺎً َواﻋِﯿﺎ‬

ُ ‫ِإ َذا ﻟَ ْﻢ ﺗ‬
Jika Engkau bukan seorang yang berilmu, maka jadilah orang yang
mendengarkan ilmu dan menyadarinya.
‫ﺖ َﻗ َﺮاﺑَُﺘ ُﻪ‬ ْ ‫ِن َﻋ ُﺪ َّو ُﻣ َﺤ َّﻤ ٍﺪ َﺻﻠَّﯽ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠَّ َﻢ َﻣ ْﻦ َﻋ َﺼﯽ اﻟﻠَّ َﻪ َوإ‬
ْ َ‫ِن َﻗ ُﺮﺑ‬ َّ ‫إ‬
Sesungguhnya Musuh Muhammad SAW adalah mereka yang bermaksiat dan
durhaka kepada Allah, walaupun ia memiliki ikatan kekerabatan yang dekat
dengan nabi.
‫ﻚ اﻟﻠَّ ُﻪ‬ َ ‫َﮑَّﺒ ْﺮ‬

َ ‫ت َو َﺿ َﻌ‬ َ ‫ِن ﺗ‬
ْ‫ﻚإ‬َ َّ‫ َو ِإﻧ‬،ُ‫ﻚ اﻟﻠَّﻪ‬
َ ‫ﺖ َر َﻓ َﻌ‬ َ ‫ِن ﺗَ َﻮ‬
َ ‫اﺿ ْﻌ‬ ْ‫ﻚإ‬َ َّ‫ِإﻧ‬
Sesungguhnya jika engkau rendah hati (tawadhu') maka Allah akan
mengangkatmu. Dan sesungguhnya engkau jika bersikap sombong, maka
Allah akan merendahkannya.
‫ِﻠﺤ ِّّﻖ َو َأ ْﺻَﺒ ُﺮ ُه ْﻢ َﻋﻠَﯽ اﻟ َﻌ َﻤ ِﻞ‬ َ

َ ‫ِﺄﻧِْﺒَﯿﺎ ِء اﻟﻠّ ِﻪ َأﻗْ َﻮﻟُ ُﻬ ْﻢ ﻟ‬
َ ‫ﺎس ﺑ‬
ِ ‫َأ ْﺷَﺒ ُﻪ اﻟَّﻨ‬
Orang yang paling mirip dengan para nabi adalah yang paling menyampaikan
kebenaran, dan paling sabar dalam beramal.
َ ‫ْﺐ اﻟﻠَّ ِﻪ ُﻣ ْﺴ ِﺮ ُع‬

ِ َ‫اﻟﺨﻠ‬
‫ﻒ‬ ِ ‫َأ ْن ﺗَﺒْ ُﺬﻟُ ْﻮا َأ ْﻣ َﻮاﻟَ ُﮑ ْﻢ ﻓِﻲ َﺟﻨ‬
Kalian mengorbankan harta kalian di sisi Allah akan mempercepat untuk
digantikan.
‫ات‬ َ ‫ِل‬
ِ ‫اﻟﺄ ْﻣ َﻮ‬ ْ ‫اﻟ ُﻤ ْﺤ ِﺴ ُﻦ َﺣ ٌّﻲ َوإ‬
ِ ‫ِن ﻧُِِﻘ َﻞ ِإﻟَﯽ َﻣﻨَﺎز‬
Orang yang berbuat baik tetap hidup, walaupun ia telah dipindahkan ke
deretan orang - orang yang telah meninggal dunia.
‫َﺪ َو َّﻗ َﺮ َرﺑَّ ُﻪ‬

ْ ‫َﻣ ْﻦ َو َّﻗ َﺮ َﻋﺎﻟِﻤﺎً َﻓﻘ‬
Siapa yang memuliakan orang yang berilmu, maka sesungguhnya ia telah
memuliakan Tuhannya.
ُّ ‫اﻟﺸ‬
ِ َ‫ َو َﺷ ُّﺮ َأ ْﺧﻠ‬،‫ﻚ‬
ِ ‫ﺎق اﻟَّﻨﻔ‬ َّ ‫ﺎن ﻣﺎ َد َﺧﻠَ ُﻪ‬
‫اﻟﺠ ْﻮ ُر‬
ُ ‫ْﺲ‬ َ ِ ‫َﺷ ُّﺮ اﻟ ِﺈﯾْ َﻤ‬
Seburuk - buruknya iman yang masuk keraguan kepadanya, dan seburuk -
buruknya akhlak jiwa adalah berbuat zalim
28
‫ْﻄ ُﻖ ﺑِ ِﻪ‬ ُ ‫ْﻞ َأ ْن ﺗَ ُﻘ ْﻮ َل َﻣﺎ ﺗَ ْﻌ ِﺮ‬

ِ ‫ف َوﺗْ َﻌ ُﻤﻞ ِﻣ َّﻤﺎ ﺗَﻨ‬ ُ ‫اﻟ َﻌﻘ‬
Beraqal itu tatkala engkau mengatakan apa yang engkau ketahui, dan engkau
amalkan apa yang engkau ucapkan.
َّ ‫ﺑ‬
َّ ‫ ﺑِﺎﻟﻤ ْﻌ ِﺼَﯿ ِﺔ ﯾَ ُﮑ ْﻮ ُن‬،ُ‫ِﺎﻟﻄﺎ َﻋ ِﺔ ﯾَ ُﮑ ْﻮ ُن اﻟ َﻔ ْﻮز‬
‫اﻟﺸﻘَﺎ ُء‬ ّ َ
Dengan ketaatan datanglah kemenangan, dan dengan kemaksiatan datanglah
kesengsaraan.
َ ‫َﺪ َأ َﻃ‬
‫ﺎع َرﺑَّ ُﻪ‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َأ َﻃ‬
ْ ‫ﺎع ِإ َﻣﺎ َﻣ ُﻪ َﻓﻘ‬
Siapa yang mematuhi imamnya maka ia sungguh mematuhi Tuhannya.
‫ﻒ ُﺿ َّﺮ ُﻩ ﻟِ َﻐﯿْ ِﺮ ِﻩ‬ ُّ ‫َر ِﺿﻲ ﺑ‬

َ ‫ِﺎﻟﺬ ِّل َﻣ ْﻦ َﮐ َﺸ‬ َ
Siapa yang membuka kemudharan dirinya kepada selainnya maka ia telah
merelakan kehinaan untuk dirinya.
ُ َ‫ْﺮ ِة اﻟَّﺘ َﮑُّﺒ ِﺮ ﯾَ ُﮑ ْﻮ ُن اﻟَّﺘﻠ‬ َ ‫ ﺑ‬،‫ف‬ َّ ‫َﮑﺎﻣ ِﻞ‬ ُ ُ ‫ْﺮ ِة اﻟَّﺘ َﻮ‬
‫ﻒ‬ َ ‫ِﮑﺜ‬ ِ ‫اﻟﺸ َﺮ‬ ُ َ ‫اﺿ ِﻊ ﯾُ ْﺴَﺘ َﺪ ّل َﻋﻠَﯽ ﺗ‬ َ‫ﺑ‬
َ ‫ِﮑﺜ‬
Dengan banyak bertawadhu' menunjukkan kesempurnaan kemuliaan, dan
dengan banyak menyombongkan diri akan datang kehancuran.
َّ ‫ِن‬ ُّ ‫ﺎك و‬
ِ ‫اﻟﻈﻠْ َﻢ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ َأ ْﮐَﺒ ُﺮ اﻟ َﻤ َﻌ‬
َّ ‫ َوإ‬،‫ﺎﺻﻲ‬
‫ِﻈﻠْ ِﻤ ِﻪ‬
ُ ‫ﺐ ﯾَ ْﻮ َم اﻟ ِﻘَﯿﺎ َﻣ ِﺔ ﺑ‬
ٌ ‫ِﻢ ﻟَ ُﻤ َﻌﺎ َﻗ‬
َ ‫اﻟﻈﺎﻟ‬ َ َ َّ‫ِإﯾ‬
Berhati - hatilah terhadap kezaliman, sesungguhnya ia maksiat yang paling
besar. Orang yang berbuat zalim akan benar - benar dihukum karena
kezalimannya di hari kiamat.
ُّ ‫ﺶ‬
‫اﻟﻈﻠْ ِﻢ‬ ُ ‫ﻒ َأﻓْ َﺤ‬ َّ ‫ُﻇﻠْ ُﻢ‬
ِ ْ‫اﻟﻀ ِﻌﯿ‬
Menzalimi orang lemah merupakan kezaliman paling keji.
َ ‫اﺳَﺘ َﺴ َّﻞ‬
‫اﻟﺄ ْﺣﻘَﺎ َد‬ َ
ُ ْ‫ِإﻧَّ َﻤﺎ اﻟﻠِّﺒﯿ‬
ْ ‫ﺐ َﻣ ْﻦ‬
Sesungguhnya orang yang cerdas itu adalah orang yang mencabut
kedengkian pelan - pelan dari hatinya.
َّ ‫ َو‬،ُ‫ا ْﺣ َﺬ ِر اﻟﻠَِّﺌﯿْ َﻢ ِإ َذا َأ ْﮐ َﺮ ْﻣَﺘﻪ‬

َّ ‫ َو‬،ُ‫اﻟﺮ ِذﯾْ َﻞ ِإ َذا َﻗ َّﺪ ْﻣَﺘﻪ‬
‫اﻟﺴ ِﻔﯿْ َﻪ ِإ َذا َر َﻓ ْﻌَﺘ ُﻪ‬
Berhati - hatilah dari orang hina jika engkau muliakan dia, dan dari orang
rendahan jika engkau majukan dia, dan dari orang bodoh jika engkau angkat
dia.
َ ‫ﺑِﺎﻟ َﻌﺎ ِﻓَﯿ ِﺔ ﺗُ ْﻮ َﺟ ُﺪ ﻟَ َّﺬ ُة‬
‫اﻟﺤَﯿﺎ ِة‬
Dengan keafiatan ada didapatkan kelezatan hidup.
َ ‫ﻟَ ْﻦ ﯾَ ْﺤ ُﺼ َﻞ‬
َّ ‫اﻟﺄ ْﺟ َﺮ َﺣَّﺘﯽ ﯾََﺘ َﺠ َّﺮ َع‬
‫اﻟﺼﺒْ َﺮ‬
Tidak akan didapatkan balasan hingga seseorang itu meneguk kesabaran
29
AZ-ZUBAIR IBN AL-AWWAM

َ ‫ُﺮ َﻋﻠَﯿْ َﻬﺎ‬ َ ُ ‫ﻧَﺤﻦ ُأ َﻣ ٌﺔ ﻟَﺎ ﻧَﻤﻮ‬
‫ات‬
ُ ‫اﻟﺄ ْﻣ َﻮ‬ َ ‫ش َﻗ ْﺪ َﮐﺜ‬ ُ ‫ت ِإﻟّﺎ َﻗﺘْﻠَﯽ ؛ َﻓ َﻤﺎ ﻟِﻲ َأ َرى اﻟﻔ‬
َ ‫ُﺮ‬ ُْ ّ ُْ
Kita adalah ummat dimana kita tidak mati kecuali karena dibunuh, lalu
mengapa aku melihat ranjang banyak diatasnya orang mati.
َّ ‫ِﻢ َأﻟَّﺎ ﻧَﺒ‬

،‫ِﻲ ﺑَ ْﻌ َﺪ ُﻣ َﺤ َّﻤ ٍﺪ‬ َ ‫ َو َﻗ ْﺪ َﻋﻠ‬،ِ‫اﻟﺄﻧِْﺒَﯿﺎء‬ َ ‫ِن َﻃﻠْ َﺤ َﺔ ﺑْ َﻦ ُﻋَﺒﯿْ ِﺪ اﻟﻠَّ ِﻪ ﯾُ َﺴ ّﻤِﻲ ﺑَِﻨﯿْ ِﻪ ﺑ‬
َ ‫ِﺄ ْﺳ َﻤﺎ ِء‬ َّ ‫إ‬
ُ ‫اﻟﺸ َﻬ َﺪا ِء ﻟَ َﻌﻠَّ ُﻬ ْﻢ ﯾَ ْﺴَﺘ ْﺸﻬ‬
‫ِﺪ ْو َن‬ ُّ ‫ِﺄﺳﻤﺎ ِء‬
َ ْ َ ‫ِﻨﻲ ﺑ‬َّ ‫َو ِإﻧِّﻲ ﻟَُﺄ َﺳ ّﻤِﻲَﺑ‬
Sesungguhnya Thalhah Ibn Ubaidillah memberikan anaknya nama - nama
para nabi, dan telah diketahui tidaka kan ada nabi setelah Nabi Muhammad
SAW. Sedangkan aku menamakan anak - anakku dengan nama para
syuhada', semoga mereka juga syahid di jalan Allah.
‫ِﺢ َﻓﻠَْﯿ ْﻔ َﻌ ْﻞ‬ ُ ‫ﺎع َأ ْن ﺗ‬

ٌ ‫َﮑ ْﻮ َن ﻟَ ُﻪ َﺧِﺒﯿْﺌ‬ َ ‫اﺳَﺘ َﻄ‬ َ
ٍ ‫ِﻦ َﻋ َﻤ ٍﻞ َﺻﺎﻟ‬
ْ ‫َﺔ ﻣ‬ ْ ‫ َﻣ ْﻦ‬:ُ‫اﻟﺰﺑَﯿْ ُﺮ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠّ ُﻪ َﻋﻨْﻪ‬
ُ ‫ﺎل‬َ ‫َﻗ‬
Az-Zubair RA berkata: Siapa yang mampu untuk menjadikan bagi dirinya
sesuatu yang tersembunyi dari amal saleh, maka hendaklah ia melakukannya.
َ َّ‫ َﻓ ِﺈﻧ‬،‫آن‬ َ
ْ ‫ﻚ ﻟَﺎ ﺗ‬
،‫َﺴَﺘ ِﻄﯿْ ُﻌ ُﻬ ْﻢ‬ ِ ‫ﺎس ﺑِﺎﻟ ُﻘ ْﺮ‬َ ‫ِل اﻟَّﻨ‬
ْ ‫ُﺠﺎد‬ ُّ ‫ﺎل‬
َ ‫ ﻟَﺎ ﺗ‬:‫اﻟﺰﺑَﯿْ ُﺮ ﻟِﺎﺑِْﻨ ِﻪ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻬ َﻤﺎ‬ َ ‫َﻗ‬
‫ِﺎﻟﺴَّﻨ ِﺔ‬
ُّ ‫ﻚ ﺑ‬َ ْ‫َوﻟَ ِﮑ ْﻦ َﻋﻠَﯿ‬
Az-Zubair RA berkata kepada anaknya: "Janganlah Engkau berdebat dengan
orang dengan al-Qur'an, karena sesungguhnya engkau tidak akan mampu
mengalahkan mereka, namun hnedaklah engkau menggunakan sunnah
‫ِن‬ْ ‫َﻲ إ‬ َ ‫اﻟﺰﺑَﯿْ ُﺮ ﯾُ ْﻮ ِﺻﻲ اﺑَْﻨ ُﻪ َﻋﺒْ َﺪ اﻟﻠَّ ِﻪ ﺑ‬

َّ ‫ ﯾَﺎ ﺑُﻨ‬:‫ِﺪﯾِْﻨ ِﻪ َوﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬ ُّ ‫اﻟﺠ َﻤ ِﻞ َﺟ َﻌ َﻞ‬َ ‫ﻟَ َﻤﺎ َﺣ َﻀ َﺮ ﯾَ ْﻮ َم‬
‫ﺖ َﻣﺎ َأ َرا َد‬ ُ ْ‫ َﻓ َﻮاﻟﻠَّ ِﻪ َﻣﺎ َد َرﯾ‬:ِ‫ﺎل َﻋﺒْ ُﺪ اﻟﻠَّﻪ‬َ ‫ َﻗ‬.‫ﺎي‬ َ َ‫ِﻦ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ ﺑِ َﻤ ْﻮﻟ‬ ْ ‫ْت َﻋﻨْ ُﻪ ﻓِﻲ َﺷ ْﻲ ٍء َﻓ‬
ْ ‫ﺎﺳَﺘﻌ‬ َ ‫َﻋ َﺠﺰ‬
َ‫ﺖ ُﮐﺮﺑ ٌﺔ ﻣِﻦ َدﯾِﻨ ِﻪ ِإﻟّﺎ‬ َ َ ِ َ‫ ﯾَﺎ َأﺑ‬:‫ﺖ‬ُ ْ‫َﺣَّﺘﯽ ُﻗﻠ‬
ْ ْ َ ْ ْ ‫ َﻓ َﻮاﻟﻠّ ِﻪ َﻣﺎ َو َﻗ َﻌ‬:‫ﺎل‬ َ ‫ َﻗ‬.ُ‫ اﻟﻠّﻪ‬:‫ﺎل‬ َ ‫ﺎك؟ َﻗ‬ َ َ‫ﺖ َﻣ ْﻦ َﻣ ْﻮﻟ‬
ِ ‫ َﻓَﯿﻘ‬،ُ‫ﺾ َﻋﻨْ ُﻪ َدﯾَْﻨﻪ‬
‫ْﻀَﯿ ُﻪ‬ ِ ْ‫اﻟﺰﺑَﯿﺮ اﻗ‬ ُّ ‫ ﯾَﺎ َﻣ ْﻮﻟَﯽ‬:‫ﺖ‬ ُ ْ‫ُﻗﻠ‬
Tatkala Az-Zubair RA hadir pada hari dimana terjadi perang unta, beliau
memberikan pesan kepada anaknya Abdullah terkait hutangnya, lalu ia
berkata: Wahai anakku, Jika engkau tidak mampu membayar sebagian dari
hutang itu, maka minta tolonglah kepada pelindungku. Abdullah bertanya:
Demi Allah, aku tidak mengerti apa yang dimaksudkan ayahku hingga aku
bertanya kepadanya: Wahai ayahku, siapakah pelindungmu? Az-Zubair
menjawab: Allah. Abdullah berkata: Demi Allah tidaklah terjadi suatu kesulitan
dalam proses pembayaran hutang ayahku kecuali aku berkata: Wahai
pelindung Az-Zubair lunasilah hutang Az-Zubair, lantas kemudian aku mampu
untuk melunasinya.
30
ُ ‫اﻟﺄ ُﻣ ْﻮ ِر اﻟَّﺘِﻲ َأ ْﺧ َﺸﯽ َﻋ َﻮا ِﻗَﺒ َﻬﺎ **** ﻓِﻲ اﻟﻠَّ ِﻪ َأ ْﺣ َﺴ ُﻦ ﻓِﻲ‬
ِّ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َوﻓِﻲ‬
‫اﻟﺪﯾْ ِﻦ‬ ُ ‫ﺗَ ْﺮ ُك‬
Meninggalkan urusan yang aku khawatir akhir buruknya **** karena Allah lebih
baik untuk urusan dunia dan urusan agama.
ْ ‫ِﻲ َﻋﻠَﯽ ﺛُﻠُﺜ‬

‫َﻲ‬ َ ‫اﻟﺰﺑَﯿْ ِﺮ َوه‬ ُّ ‫ض‬ ِ ‫ِﻦ َأ ْر‬ ْ ‫ُﻞ اﻟَّﻨ َﻮى ﻣ‬ ُ ‫َﺖ َأ ْﺳ َﻤﺎ ُء َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ َﻬﺎ ﺗَﻨْﻘ‬ ْ ‫َﮐﺎﻧ‬
‫ﺖ‬ ُ ْ‫ َﻓﻠَ ِﻘﯿ‬،‫ْﺖ ﯾَ ْﻮ ًﻣﺎ َواﻟَّﻨ َﻮى َﻋﻠَﯽ َرأْ ِﺳﻲ‬ ُ ‫ ُﻓ ِﺠﺌ‬:‫ﺖ‬ ْ َ‫ﻒ ﺑِ ِﻪ َﻓ َﺮ َﺳ ُﻪ َﻗﺎﻟ‬ َ َ‫ ﻟَِﺘ ْﻌﻠ‬،ِ‫ِﻦ اﻟ َﻤ ِﺪﯾَْﻨﺔ‬
َ ‫َﻓ ْﺮ َﺳ ٍﺦ ﻣ‬
‫ )اَ ْخ اَ ْخ‬:‫ﺎل‬َ ‫ َﻓ َﺪ َﻋﺎﻧِﻲ ﺛُ َّﻢ َﻗ‬،ِ‫ْﺼﺎر‬ َ ‫ِﻦ‬ َ َ َ َ
َ ‫اﻟﺄﻧ‬ ٌ ‫) َر ُﺳ ْﻮ َل اﻟﻠّ ِﻪ َﺻﻠّﯽ اﻟﻠّ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠّ َﻢ َو َﻣ َﻌ ُﻪ ﻧَﻔ‬
َ ‫َﺮ ﻣ‬
‫ﺎن َأ ْﻏَﯿ َﺮ‬ ُّ ‫ت‬
َ ‫ َو َﮐ‬،ُ‫اﻟﺰﺑَﯿْ َﺮ َو ِﻏﯿْ َﺮﺗَﻪ‬ ُ ‫ َو َذ َﮐ ْﺮ‬،‫ﺎل‬ ِّ ‫ﺖ َأ ْن َأ ِﺳﯿْ َﺮ َﻣ َﻊ‬
ِ ‫اﻟﺮ َﺟ‬ ْ ‫ َﻓ‬،ُ‫ِﻲ َﺧﻠْ َﻔﻪ‬
ُ ْ‫ﺎﺳَﺘ ْﺤَﯿﯿ‬ ْ ‫ﻟَِﯿ ْﺤ ِﻤﻠْﻨ‬
َ
َ ‫ِﻚ َﻓﻘ‬
:‫َﺎل‬ َ ‫ت ﻟَ ُﻪ َذﻟ‬ ُّ ‫ْﺖ‬
ْ ‫اﻟﺰﺑَﯿْ َﺮ َﻓ َﺬ َﮐ َﺮ‬ ُ ‫ َﻓ ِﺠﺌ‬.‫ﺖ َﻓ َﻤ َﻀﯽ‬ ْ ‫ف َر ُﺳ ْﻮ َل اﻟﻠّ ِﻪ َأﻧِّﻲ َﻗ ْﺪ‬
ُ ْ‫اﺳَﺘ ْﺤَﯿﯿ‬ َ ‫ َﻓ َﻌ َﺮ‬.‫ﺎس‬ِ ‫اﻟَّﻨ‬
َ
‫ِﻚ َﻣ َﻌ ُﻪ‬ ْ ‫ﺎن َأ َﺷ َّﺪ َﻋﻠَ َّﻲ ﻣ‬
َ ‫ِﻦ ُر ُﮐ ْﻮﺑ‬ َ ‫ِﻚ اﻟَّﻨ َﻮى َﮐ‬ ِ ‫ِﺤ ْﻤﻠ‬َ ‫َواﻟﻠّ ِﻪ ﻟ‬
Asma' bint Abu Bakar RA mengangkut biji kurma dari tanah az-Zubair yang
jauhnya sekitar 2/3 farsakh dari Madinah, untuk memberikan makan kuda az-
Zubair. Asma' berkata: Aku terkejut pada suatu ketika biji kurma di atas
kepalaku, lalu aku berjumpa dengan Rasulullah SAW dan bersamanya
beberapa orang dari kaum Anshar, lalu beliau memanggilku, lalu ia berkata:
"aduh , aduh, ikutlah engkau di belakang kami." Namun aku malu untuk
berjalan bersama para pria, dan akupun menyebutkan tentang az-Zubair dan
sifatnya yang pencemburu. Dan Az-Zubair diantara suami yang paling
pencemburu. Rasulullahpun lantas memahami aku malu, lalu beliau pun pergi.
Lalu aku mendatangi suamiku az-Zubair dan menceritakan hal itu kepadanya.
Dia pun berkata: Demi Allah, Engkau memikul biji kurma lebih berat bagiku
daripada engkau berjalan bersama Rasulullah.
ABDURRAHMAN IBN AUF

ٌ َ‫ ﺛَﻠ‬:‫ﺎل‬َ ‫ِك؟ َﻗ‬ َ ‫ﺐ ﯾَ َﺴﺎر‬ َ َّ ‫ِﻗﯿْ َﻞ ﻟِ َﻌﺒْ ِﺪ‬
‫ت‬
ُ ‫ َﻣﺎ َر َد ْد‬،‫ﺎث‬ ُ ‫ َﻣﺎ َﺳَﺒ‬:ُ‫ف َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠّ ُﻪ َﻋﻨْﻪ‬ٍ ‫اﻟﺮ ْﺣ َﻤ ِﻦ ﺑْ ِﻦ َﻋ ْﻮ‬
ُ ‫ َوﻟَﺎ ﺑِ ْﻌ‬،ُ‫ت ﺑَﯿْ َﻌﻪ‬ُ ‫ان َﻓ َﺄ َّﺧ ْﺮ‬ ُ
‫َﺴﯿَْﺌ ٍﺔ‬
ِ ‫ﺖ ﺑِﻨ‬ َ َ‫ َوﻟَﺎ َﻃﻠ‬،‫ِرﺑْ ًﺤﺎ َﻗ ّﻂ‬
ٌ ‫ﺐ ِﻣّﻨِﻲ َﺣَﯿ َﻮ‬
Abdurrahman Ibn Auf ditanya tentang: apa sebab kelapangan rezekimu?
Beliau menjawab: tiga hal. Aku tidak pernah menolak untung sekecil apapun,
aku tidak pula memperlambat menjual hewan ternak tatkala diminta kepadaku
menjualnya, dan aku tidak pernah menjual dengan pembayaran tertunda.
‫ اﺑُْﺘﻠِﯿْﻨَﺎ َﻣ َﻊ َر ُﺳ ْﻮ ِل اﻟﻠَّ ِﻪ َﺻﻠَّﯽ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ‬:ُ‫ف َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْﻪ‬ َّ ‫ﺎل َﻋﺒْ ُﺪ‬
ٍ ‫اﻟﺮ ْﺣ َﻤ ِﻦ ﺑْ ِﻦ َﻋ ْﻮ‬ َ ‫َﻗ‬
َ
َّ ‫َو َﺳﻠّ َﻢ ﺑ‬
ْ ‫ِﺎﻟﺴ َّﺮا ِء ﺑَ ْﻌ َﺪ ُﻩ َﻓﻠَ ْﻢ ﻧ‬
‫َﺼِﺒ ْﺮ‬ َّ ‫ ﺛُ َّﻢ اﺑُْﺘﻠِﯿْﻨَﺎ ﺑ‬،‫ِﺎﻟﻀ َّﺮا ِء َﻓ َﺼَﺒ ْﺮﻧَﺎ‬
Abdurrahman Ibn Auf RA berkata: Kita diuji bersama Rasulullah dengan
kesulitan, dan kita dapat bersabar, kemudian kita diuji dengan kenikmatan
setelah Rasulullah meninggal, sayangnya kita tidak bersabar.
31
‫ﺎن ﻟَﺎ ﯾََﺘ َﻤَّﯿ ُﺰ َﻋﻨْ ُﻬ ْﻢ ﻓِﻲ‬

َ ‫ ِإ َذ َﮐ‬،ِ‫ِﻦ َﻋِﺒﯿْ ِﺪﻩ‬ْ‫فﻣ‬ ُ ‫اﻟﺮ ْﺣ َﻤ ِﻦ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ﻟَﺎ ﯾُ ْﻌ َﺮ‬
َّ ‫ﺎن َﻋﺒْ ُﺪ‬
َ ‫َﮐ‬
َ ‫ُﺻ ْﻮ َر ٍة َﻇﺎه‬
‫ِﺮ ٍة‬
Abdurrahman ibn Auf tidak dikenali dari para budak - budaknya, karena Beliau
tidak membedakan dirinya dari para budaknya pada tampilan luaran.
َ ‫ َو َﮐ‬،‫ﺐ ﺑْ ُﻦ ُﻋ َﻤﯿْ ُﺮ‬

‫ﺎن‬ َ ‫ ُﻗﺘ‬:‫َﺎل‬
ُ ‫ِﻞ ُﻣ ْﺼ َﻌ‬ َ ‫ِﻄ َﻌﺎ ِﻣ ِﻪ ﯾَ ْﻮ ًﻣﺎ َﻓﻘ‬ َ‫ف ﺑ‬ٍ ‫اﻟﺮ ْﺣ َﻤ ِﻦ ﺑْ ِﻦ َﻋ ْﻮ‬ َّ ‫ِﻲ َﻋﺒْ ُﺪ‬ ُ
َ ‫أﺗ‬
َ ‫ِﻞ َﺣ ْﻤ َﺰ ٌة – َأ ْو َر ُﺟ ٌﻞ‬
‫آﺧ ُﺮ‬ َ ‫ َو ُﻗﺘ‬،ً‫َﻦ ِﻓﯿْ ِﻪ ِإﻟَّﺎ ﺑُ ْﺮ َدة‬
ُ ‫ َﻓﻠَ ْﻢ ﯾُ ْﻮ َﺟ ْﺪ ﻟَ ُﻪ َﻣﺎ ﯾُ ْﮑﻔ‬،‫– َﺧﯿْ ًﺮا ِﻣّﻨِﻲ‬
ْ َ‫ﺖ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن َﻗ ْﺪ ُﻋ ِّﺠﻠ‬
‫ﺖ ﻟَﻨَﺎ‬ ُ ْ‫َﺪ َﺧ ِﺸﯿ‬ ْ ‫ ﻟَﻘ‬،ً‫َﻦ ِﻓﯿْ ِﻪ ِإﻟَّﺎ ﺑُ ْﺮ َدة‬
ُ ‫َﺧﯿْ ٌﺮ ِﻣّﻨِﻲ َﻓﻠَ ْﻢ ﯾُ ْﻮ َﺟ ْﺪ ﻟَ ُﻪ َﻣﺎ ﯾُ ْﮑﻔ‬
‫ ﺛُ َّﻢ َﺟ َﻌ َﻞ ﯾَﺒْ ِﮑﻲ‬،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬ُّ ‫َﻃِّﯿَﺒﺎﺗُﻨَﺎ ﻓِﻲ َﺣَﯿﺎﺗِﻨَﺎ‬
Abdurrahman ibn Auf dihantarkan kepadanya makanannya pada suatu hari,
lantas ia berkata: "Mus'ab ibn Umair telah terbunuh, padahal ia lebih baik
dariku, dan tidak ditemukan untuk mengkafaninya kecuali secarik kain
bergaris. Hamzah - atau orang lain - juga terbunuh, padahal ia juga lebih baik
dariku, dan tidak ditemukan untuk mengkafaninya kecuali secarik kain
bergaris.. Aku khawatir telah disegerakan bagiku kenikmatan dalam kehidupan
dunia, lantas kemudian beliau menangis.
ABU UBAIDAH IBN AL-JARRAH

‫ﺐ ُﮐ َّﻞ ﯾَ ْﻮ ٍم َﮐ َﺬا َو َﮐ َﺬا َﻣ َّﺮ ًة‬ َ
ُ ّ‫ ﯾََﺘ َﻘﻠ‬،ِ‫ْﻞ اﻟ ُﻌ ْﺼ ُﻔ ْﻮر‬
ُ ‫ ِﻣﺜ‬،‫ِﻦ‬ ِ ْ‫َﻞ َﻗﻠ‬
ِ ‫ﺐ اﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬ ُ ‫َﻣﺜ‬
Perempamaan hati mukmin laksana seekor burung, berpuat - putar setiap hari
sekian kali.
‫ َأ ْﻋﻠَ ُﻢ َأﻧَّ ُﻪ َأﻓْ َﻀ ُﻞ‬،‫ِﻲ َوﻟَﺎ َﻓ ِﺼﯿْ ٍﺢ‬

ٍّ ‫ َﻋ َﺠﻤ‬،‫ ُﺣ ٍّﺮ َوﻟَﺎ َﻋﺒْ ٍﺪ‬،‫ِﻦ َأ ْﺣ َﻤ َﺮ َوﻟَﺎ َأ ْﺳ َﻮ َد‬ ِ ‫ِﻦ اﻟَّﻨ‬
ْ ‫ﺎس ﻣ‬ َ ‫َﻣﺎ ﻣ‬
َ
ِ َ‫ِﺴﻠ‬
‫ﺎﺧ ِﻪ‬ ْ ‫ﺖ َأ ْن َأ ُﮐ ْﻮ َن ﻓِﻲ ﻣ‬ ُ ْ‫ ِإﻟّﺎ َأ ْﺣَﺒﺒ‬،‫ِﻣّﻨِﻲ ﺑَِﺘ ْﻘ َﻮى‬
Tidak ada manusia, baik berkulit merah, maupun hitam, yang merdeka maupu
hamba sahaya, orang ajam ataupun arab yang fasih, aku ketahui bahwa ia
lebih baik dariku karena ketaqwaan, kecyuali aku berharap berada di kulitnya.
َ ‫ ُه َﻮ َأ ْن ﯾُ ْﺬﻧ‬:‫اﻟَّﺘ ْﻬﻠُ َﮑ ُﺔ‬

َ ‫ ﺛُ َّﻢ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻌ َﻤ ُﻞ ﺑَ ْﻌ َﺪ ُﻩ َﺧﯿْ ًﺮا َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ْﻬﻠ‬،‫ِﺐ‬
‫ِﻚ‬
Kebinasaan itu tatkala seseorang berbuat dosa, kemudian dia tidak beramal
kebaikan setelahnya hingga ia binasa.
َ
ُ ‫اﻟﺸﯿْ َﻄ‬
،‫ﺎن ﺑِﻲ آﻧِﻔًﺎ‬ َ ‫َال‬َ ‫ َﻣﺎ ز‬:‫ﺎل‬َ ‫ف َﻗ‬ َ ‫ْﺼ َﺮ‬َ ‫ َﻓﻠَ َّﻤﺎ اﻧ‬،‫أ َّم َأﺑُ ْﻮ ُﻋَﺒﯿْ َﺪ َة َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ َﻣ َّﺮ ًة ﻗﻮ ًﻣﺎ‬
ً ‫ ﻟَﺎ َأ ُؤ ُّم‬،‫ﺖ َأ َّن ﻟِﻲ َﻓ ْﻀﻠﺎً َﻋﻠَﯽ َﻏﯿْ ِﺮ ْي‬
‫أﺑﺪا‬ ُ ْ‫َﺣَّﺘﯽ ُأ ِرﯾ‬
Abu Ubaidah menjadi Imam bagi suatu kaum pada suatu waktu, lalu tatkala ia
keluar ia berkata: Syaithan senantiasa bersamaku tadi, hingga ditampakkan
padaku keutamaanku atas selainku. Aku tidak akan menjadi imam di lain
waktu selamanya.
32
‫ َو َﺣ ُّﺴ ْﻮا َﻣ َﺮﻗِﻲ‬،‫ِﻲ‬ َ َ ‫ﺶ َﻓ َﺬﺑَ َﺤﻨ‬

ٌ ْ‫ت َأﻧِّﻲ َﮐﺒ‬
ْ ‫ َﻓﺄ َﮐﻠُ ْﻮا ﻟَ ْﺤﻤ‬،‫ِﻲ أ ْهﻠِﻲ‬
ْ ُ ‫َو ِد ْد‬
Aku berharap aku adalah seekor domba, lalu aku disembelih pemilikku, lantas
mereka memakan dagingku, dan merasakan kuahku.
SA'AD IBN ABI WAQQASH

َ ‫ْﺖ َأ َﺣ ُّﻖ ﺑِ َﻬ َﺬا‬
‫اﻟﺄ ْﻣ ِﺮ‬ َ ‫ َو َأﻧ‬،‫اﻟﺸ ْﻮ َرى‬ُّ ‫ِﻦ َأ ْه ِﻞ‬ْ‫ﻚﻣ‬ َ َّ‫ َﻓ ِﺈﻧ‬،‫ِﻞ‬
ُ ‫ َأﻟَﺎ ﺗُﻘَﺎﺗ‬:‫ﺎص‬ٍ ‫ِﺴ ْﻌ ِﺪ ﺑْ ِﻦ َأﺑِﻲ َو َّﻗ‬
َ ‫ِﻗﯿْ َﻞ ﻟ‬
‫ف‬ ُ ‫ ﯾَ ْﻌ ِﺮ‬،‫ﺎن‬
ِ ‫ﺎن َو َﺷ َﻔَﺘ‬ ٌ ‫ِﺴ‬ ِ ‫ﻒ ﻟَ ُﻪ َﻋﯿْﻨ‬
َ ‫َﺎن َوﻟ‬ ٍ ْ‫ِﺴﯿ‬
َ ‫َﺄﺗُ ْﻮﻧِﻲ ﺑ‬ ْ ‫ِﻞ َﺣَّﺘﯽ ﺗ‬ ُ ‫ ﻟَﺎ ُأ َﻗﺎﺗ‬:‫َﺎل‬
َ ‫ِﻦ َﻏﯿْ ِﺮ َك؟ َﻓﻘ‬ْ‫ﻣ‬
‫اﻟﺠ َﻬﺎ َد‬
ِ ‫ف‬ ُ ‫ َو َأﻧَﺎ َأ ْﻋ ِﺮ‬،‫ت‬
ُ ‫َﺪ َﺟﺎ َه ْﺪ‬ ْ ‫ َﻓﻘ‬،‫ِﺮ‬ َ ‫ِﻦ‬
ِ ‫اﻟﮑﺎﻓ‬ َ ‫ِﻦ ﻣ‬ َ ‫اﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬
Sa'ad ibn Abi Waqqash ditanya: kenapa engkau tidak berperang, padahal
engkau adalah bagian dari ahlu syura, dan engkau lebih berhak atas
kepemimpinan ini daripada selainmu? Sa'ad menjawab: Aku tidak akan ikut
berperang, hingga kalian mendatangkan kepadaku sebilah pedang yang
punya dua mata, lidah, dan dua bibir, ia mengenal mana mukmin dan mana
kafir. karena sesungguhnya aku telah berjihad sebelumnya, dan aku
mengetahui benar bagaimana jihad yang sebenarnya.
،‫َﺎن‬
ِ ‫َﺎن ﺑَ ِﺼﯿْ َﺮﺗ‬ ِ ‫ ِإﻟَّﺎ َأ ْن ﺗُ ْﻌ ُﻄ ْﻮﻧِﻲ َﺳﯿْﻔًﺎ ﻟَ ُﻪ َﻋﯿْﻨ‬،‫ ﻟَﺎ‬:‫َﺎل‬ َ ‫ِﻠﺨ ُﺮ ْو ِج َأﯾَّﺎ َم ُﻣ َﻌﺎ ِوﯾَ َﺔ َﻓﻘ‬
ُ ‫ِﻲ َﺳ ْﻌ ٌﺪ ﻟ‬ َ ‫ُدﻋ‬
‫َﻞ َﻗ ْﻮ ٍم َﮐﺎﻧُ ْﻮا‬ ِ ‫ َﮐ َﻤﺜ‬:‫ َﻣَﺜﻠُﻨَﺎ َو َﻣَﺜﻠُ ُﮑ ْﻢ‬:‫ﺎل‬
َ ‫ َو َﻗ‬.ُ‫ﻒ َﻋﻨْﻪ‬ َّ ‫ِﻦ َﻓ ُﮑ‬ ِ ‫ ﺑِﺎﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬،ُ‫ْﺮ َﻓﺎﻗُْﺘﻠْﻪ‬ ُ ‫ْﻄ ُﻖ ﺑ‬
ِ ‫ِﺎﻟﮑﻔ‬ ِ ‫ﺎن ﯾَﻨ‬ ٌ ‫ِﺴ‬ َ ‫َوﻟ‬
‫ َﻓ َﻀﻠُّ ْﻮا‬،‫ﺎﺟ ٌﺔ‬
َ ‫ﺖ ِرﯾْ ٌﺢ َﻋ َّﺠ‬ ْ ‫ﺎﺟ‬َ ‫ ِإ ْذ َه‬،‫ِﻚ ﯾَ ِﺴﯿْ ُﺮ ْو َن‬ َ ‫ َﻓَﺒﯿَْﻨ َﻤﺎ ُه ْﻢ َﮐ َﺬﻟ‬،‫َﻋﻠَﯽ َﻣ َﺤ َّﺠ ٍﺔ ﺑَﯿْ َﻀﺎ َء‬
‫ َﻓَﺘﺎ ُه ْﻮا‬.‫ َﻓ َﺄ َﺧ ُﺬ ْوا ِﻓﯿْ َﻬﺎ‬،‫ات اﻟَﯿ ِﻤﯿْ ِﻦ‬ َّ ‫َﺎل ﺑﻌ ُﻀﻬﻢ‬ َّ
ُ ‫اﻟﻄ ِﺮﯾْ ُﻖ َذ‬ ْ ُ ْ َ َ ‫ َﻓﻘ‬،‫ِﻢ‬ ْ ‫ﺲ َﻋﻠَﯿْﻬ‬ َ ‫ َواﻟَْﺘَﺒ‬،‫اﻟﻄ ِﺮﯾْ َﻖ‬
،‫آﺧ ُﺮ ْو َن‬َ ‫َﺎخ‬ َ ‫ َو َأﻧ‬،‫ َﻓَﺘﺎ ُه ْﻮا َو َﺿﻠُّ ْﻮا‬،‫ﺎل َﻓ َﺄ َﺧ ُﺬ ْوا ِﻓﯿْ َﻬﺎ‬ ِّ ‫ات‬
ِ ‫اﻟﺸ َﻤ‬ ُ ‫ َذ‬:‫ﺎل ﺑَ ْﻌ ُﻀ ُﻬ ْﻢ‬ َ ‫ َو َﻗ‬،‫َو َﺿﻠُّ ْﻮا‬
‫ َﻓ َﺴﺎ ُر ْوا‬،‫اﻟﻄ ِﺮﯾْ ُﻖ‬َّ ‫َﺖ‬ْ ‫ َوﺗََﺒﺎﯾَﻨ‬،‫اﻟﺮﯾْ ُﺢ‬ ِّ ‫ﺖ‬ ْ ‫َوﺗَ َﻮ َّﻗ ُﻔ ْﻮا َﺣَّﺘﯽ َذ َهَﺒ‬
Sa'ad diajak untuk memberontak pada masa pemerintahan Muawiyah, lalu ia
berkata; Tidak, kecuali engkau memberikan kepadaku sebilah pedang yang
memiliki dua mata yang dapat melihat, dan lidah yang dapat berkata: bunuhlah
kekufuran, adapun kepada sesama mukmin maka tahanlah. dan ia berkata:
perumpamaan antara kami dengan kalian seperti suatu kaum sebelumnya
berada dalam cahaya yang jelas, ketika dalam kondisi itu mereka berjalan,
kemudian tiba - tiba datang angin yang begitu dahsyat, sehingga merekapun
tersesat jalan, dan samar bagi mereka jalan yang seharusnya diambil.
Sebagian mereka berkata: ambillah jalan ke kanan. Merekapun menyusurinya,
namun mereka kemudian bingung dan sesat. Sebagian yang lain berkata:
ambillah jalan kiri, merekapun menyusurinya, namun mereka bingung dan
sesat. Sedangkan lainnya berdiam diri di tempat hingga hembusan angin yang
dahsyat itu berakhir, dan jalanpun menjadi jelas, lalu merekapun terus
berjalan.
33
ٌ ‫ َﻓ ِﺈﻧَّ َﻬﺎ َﻣ‬،ِ‫ﺖ اﻟ ِﻐﻨَﯽ َﻓﺎ ْﻃﻠُﺒْ ُﻪ ﺑِﺎﻟ َﻘﻨَﺎ َﻋﺔ‬

‫ﺎل‬ َ ْ‫ ِإ َذا َﻃﻠَﺒ‬،‫َﻲ‬ َّ ‫ ﯾَﺎ ﺑُﻨ‬:ِ‫ﺎل َﺳ ْﻌ ٌﺪ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ﻟِﺎﺑِْﻨﻪ‬
َ ‫َﻗ‬
‫ِﻦ َﺷ ْﻲ ٍء َﻗ ُّﻂ‬ ْ‫سﻣ‬ ْ ‫ﻚ ﻟَ ْﻢ ﺗَﯿَْﺄ‬ َ َّ‫ َﻓ ِﺈﻧ‬،‫س‬
ِ ‫ﻚ ﺑِﺎﻟَﯿ ْﺄ‬ َ ْ‫ َو َﻋﻠَﯿ‬.‫ْﺮﺣﺎَ ِﺿ ٌﺮ‬ َّ ‫ﺎك و‬
ٌ ‫ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ َﻓﻘ‬،‫اﻟﻄ ْﻤ َﻊ‬ َ َ َّ‫ َو ِإﯾ‬.‫َﺪ‬ُ ‫ﻟﺎَﯾَﻨْﻔ‬
َ ‫ِإﻟَّﺎ َأ ْﻏﻨ‬
‫َﺎك اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ‬
Sa'ad RA berkata kepada anaknya: Wahai anakku, Jika engkau mencari
kekayaan, maka carilah ia dengan sifat qana'ah , karena sesungguhnya sifat
itu adalah harta yang tidak pernah habis. Dan berhati - hatilah engkau
terhadap ketamakan, karena sesungguhnya ia adalah kefaqiran yang datang.
Dan hendaklah engkau berputus asa terhadap dunia, karena tidaklah engkau
berputus asa terhadap sesuatu kecuali Allah akan kayakan engkau darinya.
‫ﻚ ﯾَﺎ‬ َ ْ‫ ﻟََّﺒﯿ‬:ِ‫ َوﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل ﻓِﻲ ﺗَﻠِْﺒَﯿِﺘﻪ‬،‫ﺎص َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ اﺑْ َﻦ َأ ٍخ ﻟَ ُﻪ ﯾُﻠَّﺒِﻲ‬ ٍ ‫ِﻊ َﺳ ْﻌ ٌﺪ ﺑْ ُﻦ َأﺑِﻲ َو َّﻗ‬ َ ‫َﺳﻤ‬
‫ﺲ َﮐ َﺬا ُﮐَّﻨﺎ ﻧُﻠَّﺒِﻲ َﻋﻠَﯽ َﻋ ْﻬ ِﺪ‬ َ ْ‫ َوﻟَ ِﮑ ْﻦ ﻟَﯿ‬،‫ِج‬ِ ‫َﺤ ُﻦ ﻧَ ْﻌﻠَ ُﻢ َأﻧَّ ُﻪ ُذ ْو اﻟ َﻤ َﻌﺎر‬ ْ ‫ ﻧ‬:‫َﺎل‬َ ‫ َﻓﻘ‬.‫ِج‬ ِ ‫َذا اﻟ َﻤ َﻌﺎر‬
‫ﻚ‬َ ْ‫ﻚ اﻟﻠَّ ُﻬ َّﻢ ﻟََّﺒﯿ‬
َ ْ‫ ﻟََّﺒﯿ‬: ‫َر ُﺳ ْﻮ ِل اﻟﻠَّ ِﻪ َﺻﻠَّﯽ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠَّ َﻢ ِإﻧَّ َﻤﺎ ُﮐَّﻨﺎ ﻧَُﻘ ْﻮ ُل‬
Sa'ad ibn Abi Waqqash RA mendengar anak saudaranya membaca talbiyah,
dan dalam panggilannya ia mengatakan: "Aku datang memenuhi panggilanmu
wahai pemilik tempat mi'raj. Lantas Sa'ad berkata: Kami mengetahui bahwa
Allah pemilik tempat mikraj, tetapi bukan begini kami menyeru Allah di zaman
Rasulullah SAW, dimana kami bertalbiyah: "Labbaika allahumma labbaika".
َّ ‫ ُﻣﻪْ! إ‬:‫َﺎل َﺳ ْﻌ ٌﺪ‬

‫ِن‬ َ ‫ َﻓﻘ‬.‫ْﺪ َﺳ ْﻌ ٍﺪ‬ ٍ ‫َﻊ ﻓِﻲ َﺧﺎﻟ‬
َ ‫ِﺪ ِﻋﻨ‬ ُ ‫ﺐ َر ُﺟ ٌﻞ ﯾَﻘ‬ َ ‫ َﻓ َﺬ َه‬،‫ﺎم‬
ٌ َ‫ِﺪ َو َﺳ ْﻌ ٍﺪ َﮐﻠ‬ َ ‫َﮐ‬
ٍ ‫ﺎن ﺑَﯿْ َﻦ َﺧﺎﻟ‬
‫َﻣﺎ ﺑَﯿَْﻨﻨَﺎ ﻟَ ْﻢ ﯾَﺒْﻠُ ْﻎ ِدﯾَْﻨﻨَﺎ‬
Terjadi perselisihan antara Khalid (ibn Walid) dan Sa'ad (Ibn Abi waqqash).
Seseorang lantas membuka aib Khalid kepada Sa'ad, lalu Sa'ad berkata: Diam
engkau, Sesungguhnya yang terjadi diantara kami dari perselisihan belum
sampai merusak agama kami.
‫َﺴَﺘ ِﻌﯿْ ُﻦ ﺑِ ِﻪ َﻋﻠَﯽ‬ ِ ‫ ِإﯾَّﺎك َو‬،‫َﻲ‬

ْ ‫ َوﻟَْﯿ ُﮑ ْﻦ ِﻓﯿْ َﻤﺎ ﺗ‬،‫اﻟﮑﺒْ َﺮ‬ َّ ‫ ﯾَﺎ ﺑُﻨ‬:ِ‫ﺎل َﺳ ْﻌ ٌﺪ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ﻟِﺎﺑِْﻨﻪ‬ َ ‫َﻗ‬
َ ِ ‫ َواﻟَّ ِﺬ ْي ِإﻟَﯿْ ِﻪ ﺗ‬،‫ْﺖ‬َ ‫ﻚ ﺑِﺎﻟَّ ِﺬ ْي ِﻣﻨْ ُﻪ ُﮐﻨ‬
ْ ‫اﻟﮑﺒْ ُﺮ َﻣ َﻊ اﻟُّﻨ ْﻄ َﻔ ِﺔ اﻟّﺘ‬
‫ِﻲ ِﻣﻨْ َﻬﺎ‬ ِ ‫ﻒ‬ َ ْ‫ َو َﮐﯿ‬.‫َﺼﯿْ ُﺮ‬ َ ‫ﺗَ ْﺮ ِﮐ ِﻪ ِﻋﻠْ ُﻤ‬
‫ﺖ‬َ ْ‫ِﺬا ُء اﻟَّ ِﺬي ﺑِ ِﻪ ُﻏ ِّﺬﯾ‬ َ ‫ﺖ َواﻟﻐ‬ َ ْ‫اﻟﺮ ِﺣ ُﻢ اﻟَّﺘِﻲ ِﻣﻨْ َﻬﺎ ُﻗ ِﺬﻓ‬ َّ ‫ َو‬،‫ْﺖ‬ َ ‫ُﺧﻠِﻘ‬
Sa'ad RA berkata kepada anaknya: "Wahai anakku, berhati - hatilah engkau
terhadap kesombongan, dan jadikan diantara yang dapat membantumu
meninggalkan kesombongan pengetahuanmu tentang dari mana engkau
berasal, dan kemana engkau akan menuju. dan bagaimana engkau menjadi
sombong sedangkan engkau sebelumnya hanyalah hanyalah setetes air mani
yang darinya engkau diciptakan, dan asalmu dari rahim yang darinya engkau
dikeluarkan, dan makanan yang darinya engkau diberi gizi.
34
.‫ﻚ ِﻣّﻨِﻲ‬ َ َ‫ْﺼ ُﺢ ﻟ‬ َ ‫ﺎك َأ ْن ﺗَﻠْﻘَﯽ ﺑَ ْﻌ ِﺪ ْي َأ َﺣ ًﺪا ُه َﻮ َأﻧ‬ َ َّ‫َﻲ! ِإﯾ‬ َّ ‫ ﯾَﺎ ﺑُﻨ‬:ِ‫ﺎل َﺳ ْﻌ ُﺪ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ﻟِﺎﺑِْﻨﻪ‬ َ ‫َﻗ‬
.‫ُﺼﻠِّﻲ ﺑَ ْﻌ َﺪ َهﺎ َأﺑَ ًﺪا‬َ ‫ﻚ ﻟَﺎ ﺗ‬ َ َّ‫َﺮى َأﻧ‬ َ ‫ َو َﺻ ِّﻞ َﺻﻠَﺎ ًة ﺗ‬،‫ِﻲ َﻓ َﺄ ْﺣ ِﺴ ْﻦ اﻟ ُﻮ ُﺿ ْﻮ َء‬ َ ‫ت َأ ْن ﺗ‬
َ ّ‫ُﺼﻠ‬ َ ‫ِإ َذا َأ َر ْد‬
َ َّ‫ َو ِإﯾ‬.‫ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ اﻟ ِﻐﻨَﯽ‬،‫ﺎس‬ َّ ‫ﺎك و‬
ِ ‫ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ َﺣ‬،‫اﻟﻄ ْﻤ َﻊ‬
‫ﺎك َو َﻣﺎ ﯾُ ْﻌَﺘ َﺬ ُر ِﻣﻨْ ُﻪ‬ ِ َ‫ﻚ ﺑِﺎﻟ ِﺈﯾ‬ َ ْ‫ َو َﻋﻠَﯿ‬.‫ْﺮ‬ِ ‫ﺎﺿ ُﺮ اﻟ َﻔﻘ‬ َ َ َّ‫َو ِإﯾ‬
‫ﻚ‬ َ َ‫ َواﻓْ َﻌ ْﻞ َﻣﺎ ﺑَ َﺪا ﻟ‬،‫ِﻦ اﻟ َﻘ ْﻮ ِل َواﻟ َﻌ َﻤ ِﻞ‬َ‫ﻣ‬
Sa'ad RA berkata kepada anaknya: Wahai anakku, Berhati - hatilah engkau
menjumpai seseorang setelahku, dimana ia memberikan nasehat lebih baik
bagimu daripada aku. Jika engkau hendak shalat, maka berwudhu'lah engkau
dengan baik, dan shalatlah shalat dimana engkau memandang tidak ada
shalat setelahnya selama - lamanya. Dan berhati - hatilah terhadap
ketamakan, karena ialah yang sesungguhnya menghadirkan kefaqiran. Dan
hendaklah engkau berputus asa dari dunia, karena itulah kekayaan. Dan
berhati - hatilah engkau dari apayang dijadikan sebagai alasan baik perkataan
maupun perbuatan, dan lakukanlah apa yang tampak bagimu sebagai
kebaikan.
‫ ُﮐ ُّﻞ‬،ِ‫ﺎس ﯾَ ْﻬ َﺮ ُﻋ ْﻮ َن ِإﻟَﯿْﻪ‬ ُ ‫ َو َﺟﺎ َء ُﻩ اﻟَّﻨ‬،‫ﻒ ﺑَ َﺼ ُﺮ ُﻩ‬ َ ‫ َو َﻗ ْﺪ َﮐ‬،‫ﺎص ِإﻟَﯽ َﻣ َّﮑ َﺔ‬

َّ ‫ﺎن ُﮐ‬ ٍ ‫َﻗ ِﺪ َم َﺳ ْﻌ ٌﺪ ﺑْ ُﻦ َأﺑِﻲ َو َّﻗ‬
:‫ِﺐ‬ِ ‫اﻟﺴﺎﺋ‬َّ ‫ﺎل َﻋﺒْ ُﺪ اﻟﻠَّ ِﻪ ﺑْ ُﻦ‬ َّ ‫ﺎب‬
َ ‫ َﻗ‬.ِ‫اﻟﺪ ْﻋ َﻮة‬ َ ‫ﺎن ُﻣ َﺠ‬ َ ‫ َو َﮐ‬،‫ َﻓَﯿ ْﺪ ُﻋ ْﻮ ﻟِ َﻬ َﺬا َوﻟِ َﻬ َﺬا‬،ُ‫اﺣ ٍﺪ ﯾَ ْﺴ َﺄﻟُ ُﻪ َأ ْن ﯾَ ْﺪ ُﻋ ْﻮ ﻟَﻪ‬
ِ ‫َو‬
َ
ُ ْ‫ِئ َأ ْه ِﻞ َﻣ ّﮑ َﺔ؟ ُﻗﻠ‬ َ ‫ َأﻧ‬:‫ﺎل‬
‫ِﺼ ًﺔ‬َّ ‫ َﻓ َﺬ َﮐ َﺮ ﻗ‬..‫ ﻧَ َﻌ ْﻢ‬:‫ﺖ‬ ُ ‫ْﺖ َﻗﺎر‬ َ ‫ َو َﻗ‬،‫ﺖ ِإﻟَﯿْ ِﻪ َﻓ َﻌ َﺮ َﻓﻨِﻲ‬ ٌ َ‫َﻓ َﺄﺗَﯿُْﺘ ُﻪ َو َأﻧَﺎ ُﻏﻠ‬
ُ ْ‫ﺎم َﻓَﺘ َﻌ َّﺮﻓ‬
!‫ﻚ ﺑَ َﺼ ُﺮ َك‬ َ ْ‫ﻚ َﻓ َﺮ َّد اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿ‬
َ ‫ْﺴ‬ ْ ‫ َﻓﻠَ ْﻮ ﺗ‬،‫ﺎس‬
ِ ‫َﺪ ُﻋ ْﻮ ﻟَِﻨﻔ‬ ِ ‫َﺪ ُﻋ ْﻮ ﻟِﻠَّﻨ‬
ْ ‫ْﺖ ﺗ‬َ ‫ َأﻧ‬،‫ ﯾَﺎ َﻋ ُّﻢ‬:ُ‫ﺖ ﻟَﻪ‬ ُ ْ‫ َﻓ ُﻘﻠ‬:‫آﺧ ِﺮ َهﺎ‬ ِ ‫َوﻓِﻲ‬
‫ِﻦ ﺑَ َﺼ ِﺮ ْي‬ ْ ‫ْﺪي َأ ْﺣ َﺴ ُﻦ ﻣ‬ ِ ‫ َﻗ َﻀﺎ ُء اﻟﻠَّ ِﻪ ُﺳﺒْ َﺤﺎﻧَ ُﻪ ِﻋﻨ‬،‫َﻲ‬ َّ ‫ ﯾَﺎ ﺑُﻨ‬:‫ﺎل‬َ ‫َﻓَﺘَﺒ َّﺴ َﻢ َو َﻗ‬
Sa'ad Ibn Abi Waqqash mendatangi kota Mekah, dan di saat itu ia sudah buta
tidak dapat melihat. Orang - orang mendatanginya dengan cepat. Setiap orang
memintanya untuk mendo'akannya, maka iapun berdo'a untuk ini dan itu. dan
Sa'ad diantara orang yang do'anya cepat dikabulkan. Abdurrahman Ibn as-saib
berkata: Lantas aku mendatanginya, sedangkan aku hanyalah seorang anak
kecil, akupun memperkenalkan diriku kepadanya, lalu ia berkata: Engkau qari
dari penduduk mekah? aku menjawab: Ya... lalu iapun menceritakan kisah dan
di akhirnya, aku berkata kepadanya: " Wahai paman, Engkau mendoakan
orang - orang, sekiranya engkau berdoa untuk dirimu sendiri, sehingga Allah
mengebalikan kepadamu penglihatanmu ! Sa'adpun lantas tersenyum, lalu ia
berkata: "Wahai anakku, Ketetapan Allah di sisiku lebih baik daripada
penglihatanku."
35
THALHAH IBN UBAIDILLAH

ِ ‫ِإﻧَّﺎ ﻟَﻨ‬
َ ‫َﺠ ُﺪ ﺑ‬
‫ ﻟَ ِﮑَّﻨﻨَﺎ ﻧََﺘ َﺼَّﺒ ُﺮ‬،‫ِﺄ ْﻣ َﻮاﻟِﻨَﺎ َﻣﺎ ﯾَ ِﺠ ُﺪ اﻟُﺒ َﺨﻠَﺎ ُء‬
Sesungguhnya Kami menemukan saat mengeluarkan harta kami kesulitan
sebagaimana yang ditemukan seorang yang bakhil tatkala mengeluarkan
hartanya, namun kami berupaya bersabar untuk itu.
َّ ‫ﻣﻦ َأرا َد َأ ْن ﯾﻘ‬

َ ‫ َﻓ َﻤ ْﻦ َﺧﺎﻟَ َﻂ اﻟَّﻨ‬،ِ‫ِﺲ ﻓِﻲ ﺑَﯿِْﺘﻪ‬
‫ﺎس‬ ِ ‫ِﻦ َﻣ ْﻌ ِﺮ َﻓ ِﺔ اﻟَّﻨ‬
ْ ‫ َﻓﻠَْﯿ ْﺠﻠ‬،ِ‫ﺎس ﻟِ ًﻌُﯿ ْﻮﺑِﻪ‬ ْ ‫ِﻞ ﻣ‬ ُ َ َْ
‫ِﺐ ِدﯾُْﻨ ُﻪ َوﻟَﺎ ﯾَ ْﺸ ُﻌ ُﺮ‬
َ ‫ُﺳﻠ‬
Siapa yang ingin orang - orang sedikit mengetahui tentang aib dan
kekurangannya, maka hendaknya ia duduk saja di rumahnya. Siapa yang
banyak berinteraksi dengan manusia akan diambil sebagian dari agamanya
tanpa disadarinya.
‫ َوﻟَﺎ َﺷﺎﺑًﺎ ﻓِﻲ َﺟﺎ ِرﯾَ ٍﺔ‬،‫ب‬

ٍ ‫ َوﻟَﺎ َﺟَﺒﺎﻧًﺎ ﻓِﻲ َﺣ ْﺮ‬،ٍ‫ُﺸﺎ ِو ْر ﺑَ ِﺨﯿْﻠﺎً ﻓِﻲ ِﺻﻠَﺔ‬
َ ‫ﻟَﺎ ﺗ‬
jangan ajak bermusyawarah terkait silaturrahmi seorang yang pelit, jangan
ajak musyawarah terkait perang seorang yang penakut, dan jangan ajak
musyawarah terkait wanita seorang anak muda.
SAID IBN ZAYD
‫اﻟﺼ َﺤﺎﺑَﺔ َرﺿﻲ اﻟﻠ ُﻪ‬َ ‫ﻤﻊ َر ُﺟﻠﺎً ﯾَ ُﺴﺐ أَ َﺣ َﺪ‬ َ ‫ َوﻗَ ْﺪ َﺳ‬،‫ﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ‬ َ َ‫ﻗ‬
َ ‫ﺎل َﺳﻌﯿْ ُﺪ ﺑْ ُﻦ َزﯾْﺪ َر‬
ُ ‫ ﻟَ َﻤ ْﺸ َﻬ ُﺪ َر ُﺟﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻊ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ ﯾﻐّﺒ‬:‫ﻋﻨ ُﻬ ْﻢ‬
‫ َﺧﯿْ ٌﺮ‬،‫ِﺮ ﻓﯿﻪ َو ْﺟ َﻬ ُﻪ‬
.‫ َوﻟَ ْﻮ َﻋ َّﻤ َﺮ ُﻋ ْﻤ َﺮ ﻧُ ْﻮح‬،‫ﻣﻦ َﻋ َﻤﻞ أَ َﺣﺪ ُﮐ ْﻢ ُﻋ ُﻤ َﺮ ُﻩ‬
ْ
Said ibn zayd radhiyallahu anhu berkata, tatkala ia mendengar seseorang
menghina salah seorang sahabat Rasulullah: Satu momen dimana seorang
sahabat bersama Rasulullah wajahnya kotor karena debu, itu lebih baik dari
amalan salah seorang di antara kalian sepanjang usianya, walaupun ia
diberikan umur layaknya umur nabi Nuh alaihi salam.
36
ABDULLAH IBN MAS'UD

‫ْﺖ َو ْﺣ َﺪ َك‬ ْ ‫ َوإ‬،‫اﻟﺤ َّﻖ‬
َ ‫ِن ُﮐﻨ‬ َ ‫اﻟﺠ َﻤﺎ َﻋ ُﺔ َﻣﺎ َوا َﻓ َﻖ‬
َ
Berjama'ah itu selama sejalan dengan kebenaran, walaupun engkau sendirian.
ُ َ ‫َأ ِرﯾْ ُﺤ ْﻮا اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬

َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫ب‬
َ ‫ﺐ ِإ َذا أ ْﮐ ِﺮ َﻩ َﻋﻤ‬
‫ِﻲ‬ َ ْ‫ِن اﻟ َﻘﻠ‬
Buatlah hatimu menjadi nyaman, karena hati jika dipaksa akan menjadi buta.
ُّ ‫ﺎس اﻟَّ ِﺬي ﯾُ ِﺤ‬

‫ﺐ َأ ْن ﯾُ ْﺆﺗَﯽ ِإﻟَﯿْ ِﻪ‬ ِ ‫ت ِإﻟَﯽ اﻟَّﻨ‬
ِ ‫ْﺴ ِﻪ َﻓﻠُْﯿ ْﺆ‬
ِ ‫ِﻦ ﻧَﻔ‬
ْ‫ﻒﻣ‬ ِ ‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ َأ ْن ﯾُﻨ‬
َ ‫ْﺼ‬ َّ ‫ﺐ‬َّ ‫ِإ َذا َأ َﺣ‬
Jika seseorang ingin bersikap adil pada dirinya, maka hendaklah ia memberi
kepada manusia sebagaimana yang ia inginkan untuk diberi kepada dirinya.
ُ ّ‫ِﻖ ِﻓ ْﻌﻠَ ُﻪ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ ﯾُ َﻮﺑ‬

َ ‫ِﺦ ﻧَﻔ‬
‫ْﺴ ُﻪ‬ ُ ‫ﺎن َﮐﻠَﺎ ُﻣ ُﻪ ﻟَﺎ ﯾُ َﻮاﻓ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ َﮐ‬
Siapa yang perkataannya tidak sejalan dengan perbuatannya, maka
sesungguhnya ia mempermalukan dirinya sendiri.
َ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَ ْﻐ ُﺪ ِإ َّﻣ َﻌ ًﺔ ﺑَﯿْ َﻦ َذﻟ‬، ً‫ا ْﻏ ُﺪ َﻋﺎﻟِﻤﺎً َأ ْو ُﻣَﺘ َﻌﻠِّﻤﺎ‬

‫ِﻚ‬
Jadilah orang yang berilmu, atau orang yang belajar, dan janganlah menjadi
seorang yang ikut - ikutan diantara keduanya
َ ‫َﻊ َو َﺧﯿْ ُﺮ اﻟ َﻬ ْﺪ ِى َﻣﺎ اﺗُّﺒ‬

‫ِﻊ‬ َ ‫َﺧﯿْ ُﺮ اﻟ َﻌ َﻤ ِﻞ َﻣﺎ ﻧَﻔ‬
Sebaik - baiknya amal adalah yang bermanfaat, dan sebaik - baiknya petunjuk
adalah yang diikuti.
‫ﺎن‬
ٍ ‫ِﺴ‬
َ ‫ِﻦ ﻟ‬ ُ ‫ِﻦ َﺷ ْﻲ ٍء اَ ْوﻟَﯽ ﺑ‬
ْ ‫ِﻄ ْﻮ ِل ِﺳ ْﺠ ٍﻦ ﻣ‬ ْ ‫َﻣﺎ ﻣ‬
Tidak ada sesuatu apapun yang lebih pantas untuk dipenjara lebih lama
daripada lidah.
َ ‫اﻟﺮ َواﯾَ ِﺔ َوﻟَ ِﮑ َّﻦ اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ‬

‫اﻟﺨ ْﺸَﯿ ُﺔ‬ ِّ ‫ْﺮ ِة‬ َ ‫ﺲ اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﺑ‬
َ ‫ِﮑﺜ‬ َ ْ‫ﻟَﯿ‬
Ilmu itu bukanlah diukur dengan banyaknya riwayat, namun ilmu diukur
dengan seberapa besar rasa takut kepada Allah.
ُّ ‫ِﻦ َﻋ َﻤ ِﻞ‬
ِ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َوﻟَﺎ َﻋ َﻤ ِﻞ‬
‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة‬ َ ْ‫اﻟﺮ ُﺟ َﻞ َأ ْن َأ َرا ُﻩ َﻓﺎ ِر ًﻏﺎ ﻟَﯿ‬
ْ ‫ﺲ ﻓِﻲ َﺷ ْﻲ ٍء ﻣ‬ ُ ‫ِإﻧِّﻲ ﻟََﺄ ْﻣﻘ‬
َّ ‫ُﺖ‬
Sesungguhnya aku benar - benar marah kepada seseorang aku melihatnya
memiliki waktu luang, namun ia tidak memanfaatkannya untuk mengerjakan
suatu yang bermanfaat tidak untuk urusan duniawinya tidak pula untuk urusan
akhiratnya
37
،ِ‫ اﻟﻠَّ ُﻬ َّﻢ َأ ْﺧ ِﺰﻩ‬:‫ ﺗَ ُﻘ ْﻮﻟُ ْﻮا‬،ِ‫ﺎن َﻋﻠَﯿْﻪ‬ ِ ‫اﻟﺸﯿْ َﻄ‬ َ ‫ان‬ َ ‫َﮑ ْﻮﻧُ ْﻮا َأ ْﻋ َﻮ‬
ُ ‫ِف َذﻧًْﺒﺎ َﻓﻠَﺎ ﺗ‬ َ ‫ِإ َذا َر َأﯾُْﺘ ْﻢ َأ َﺧﺎ ُﮐ ْﻢ َﻗﺎر‬
‫ َوﻟَ ِﮑ ْﻦ َﺳﻠُ ْﻮا اﻟﻠَّ َﻪ اﻟ َﻌﺎ ِﻓَﯿ َﺔ‬،ُ‫اﻟﻠَّ ُﻬ َّﻢ اﻟْ َﻌﻨْﻪ‬
Jika kalian melihat saudara kalian melakukan dosa, maka janganlah menjadi
pembantu syaithan atasnya, kalian mengatakan: Ya Allah, hinakan dia, Ya
Allah laknatlah ia, tetapi mohonlah kepada Allah afiah untuknya
‫ﺎن اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﻓِﻲ ِﺻ َﻐﺎ ِر ُﮐ ْﻢ َﺳ َّﻔ َﻪ‬

َ ‫ َﻓ ِﺈ َذا َﮐ‬، ‫ِﺨﯿْ ٍﺮ َﻣﺎ َدا َم اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﻓِﻲ ِﮐَﺒﺎ ِر ُﮐ ْﻢ‬ َ ‫ِإﻧَّ ُﮑ ْﻢ ﻟَ ْﻦ ﺗ‬
َ ‫َﺰاﻟُ ْﻮا ﺑ‬
َّ
َ ‫اﻟﺼ ِﻐﯿْ ُﺮ‬
‫اﻟﮑِﺒﯿْ َﺮ‬
Sesungguhnya kalian tetap dalam kebaikan selama ilmu pengetahuan ada di
tengah - tengah pembesar diantara kalian. Sekiranya ilmu pengetahuan justru
ada di tengah orang kecil diantara kalian, maka yang kecil akan menganggap
bodoh yang besar.
‫ِﻚ ﯾُ ْﻔَﺘ ُﺢ ﻟَ ُﻪ‬

ِ ‫ﺎب اﻟ َﻤﻠ‬
َ َ‫ْﺮ ُع ﺑ‬
َ ‫ َو َﻣ ْﻦ ﯾَﻘ‬،‫ِﻚ‬
ِ ‫ﺎب اﻟ َﻤﻠ‬
َ َ‫ْﺮ ُع ﺑ‬ َ ‫ﺖ ﻓِﻲ َﺻﻠَﺎ ٍة َﻓ َﺄﻧ‬
َ ‫ْﺖ ﺗَﻘ‬ َ ‫َﻣﺎ ُد ْﻣ‬
Selama engkau dalam shalat, maka engkau sedang mengetuk pintu Raja. Dan
siapa yang mengetuk pintu raja pasti akan dibuka untuknya pintu.
‫اﻟﺤ َّﻲ ﻟَﺎ ﺗُ ْﺆ َﻣ ُﻦ َﻋﻠِﯿْ ِﻪ اﻟ ِﻔﺘَْﻨ ُﺔ‬

َ ‫ِن‬َّ ‫ﺎت َﻓﺈ‬
َ ‫ﺎن ُﻣ ْﺴَﺘًّﻨﺎ َﻓﻠَْﯿ َﺴَﺘ َّﻦ ﺑِ َﻤ ْﻦ َﻗ ْﺪ َﻣ‬
Siapa yang ingin mengikuti sunnah, maka hendaklah ia mengikuti sunnah baik
mereka yang sudah meninggal, karena sesungguhnya yang masih hidup tidak
ada jaminan ia akan aman dari fitnah.
‫َﺺ ِﻓﯿْ ِﻪ َأ َﺟﻠِﻲ َوﻟَ ْﻢ ﯾَ ِﺰ ْد ِﻓﯿْ ِﻪ َﻋ َﻤﻠِﻲ‬ ْ َ‫ِﯽ َﻋﻠَﯽ ﯾَ ْﻮ َم َﻏ َﺮﺑ‬

َ ‫ﺖ َﺷ ْﻤ ُﺴ ُﻪ ﻧَﻘ‬ َ ‫ﺖ َﻋﻠَﯽ َﺷ ْﻲ ٍء ﻧ‬
ْ ‫َﺪﻣ‬ ُ ‫َﺪ ْﻣ‬
ِ ‫َﻣﺎ ﻧ‬
Aku tidak pernah menyesali sesuatu sebagaimana penyesalanku terhadap
suatu hari terbenam matahari pada hari itu, berkurang ajalku, sedangkan
amalanku tidak bertambah.
َ ‫ِن ِﻓﯿْ ِﻪ ِﻋﻠْ ُﻢ‬

ِ ‫اﻟﺄ َّوﻟِﯿْ َﻦ َو‬
‫اﻟﺂﺧ ِﺮﯾْ َﻦ‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫آن‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َأ َرا َد اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ َﻓﻠَْﯿَﺘﺒ َّﻮأْ ﻣ‬
ِ ‫ِﻦ اﻟ ُﻘ ْﺮ‬
Siapa yang menginginkan ilmu, maka hendaklah ia mengambilnya dari al-
Qur'an, karena sesungguhnya di dalamnya terdapat ilmu pengetahuan orang -
orang terdahulu, dan orang - orang yang akan datang kemudian.
‫ِﺎﻟﺨ ِﻄﯿَْﺌ ِﺔ ﯾَ ْﻌ َﻤﻠَ َﻬﺎ‬

َ ‫ﺎن ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻤ ُﻪ ﺑ‬
َ ‫ْﺴﯽ اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ َﮐ‬ َّ ‫ﺐ‬
َ ‫اﻟﺮ ُﺟ َﻞ ﯾَﻨ‬ ُ ‫ِإﻧِّﻲ ﻟََﺄ ْﺣ ِﺴ‬
Sesungguhnya aku menganggap seseorang itu melupakan ilmunya, tatkala ia
mengetahui sesuatu, namun ia melakukan kesalahan yang tidak sesuai
dengan ilmunya.
‫ َو ِإﻧَّ َﻤﺎ اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﺑِﺎﻟَّﺘ َﻌﻠُّ ِﻢ‬،ً‫اﻟﺮ ُﺟ َﻞ ﻟَﺎ ﯾُ ْﻮﻟَ ُﺪ َﻋﺎﻟِﻤﺎ‬ َّ ‫إ‬
َّ ‫ِن‬
Sesungguhnya seseorang tidaklah dilahirkan dalam kondisi berilmu, dan
sesungguhnya ilmu itu diperoleh dengan proses belajar.
38
‫ْﺪ َﺷ ْﻬ َﻮﺗِ َﻬﺎ َواِﻗَْﺒﺎﻟِ َﻬﺎ‬

َ ‫ب َﻓَﺘ َﺮ ٌة َو ِإ ْدﺑَﺎ ًرا َﻓﺎ ْﻏَﺘِﻨ ُﻤ ْﻮ َهﺎ ِﻋﻨ‬ َّ ‫ب َﺷ ْﻬ َﻮ ٌة َو ِإﻗَْﺒﺎﻟًﺎ َوإ‬
ِ ‫ِن ﻟِﻠ ُﻘﻠُ ْﻮ‬ َّ ‫إ‬
ِ ‫ِن ﻟِﻠ ُﻘﻠُ ْﻮ‬
‫ْﺪ َﻓَﺘ َﺮﺗِ َﻬﺎ َو ِإ ْدﺑَﺎ ِر َهﺎ‬َ ‫َو َد ُﻋ ْﻮ َهﺎ ِﻋﻨ‬
Sesungguhnya hati memiliki momen berkeinginan dan kesiapan menerima,
sebagaimana hati juga memiliki momen kelemahan dan berpaling dari
sesuatu. maka manfaatkanlah hati itu tatkala ia berkeinginan dan siap
menerima, dan diamkan ia tatkala momen enggan dan berpaling.
‫َﺤ ٌﻞ َواﻟ َﻌﺎ ِرﯾَ ُﺔ ُﻣ َﺆ َّدا ٌة ِإﻟَﯽ َأ ْهﻠِ َﻬﺎ‬ ُ ْ‫ﺎﻟﻀﯿ‬

ِ ‫ﻒ ُﻣ ْﺮﺗ‬ ٌ ْ‫ْﮑ ْﻢ ِإﻟَّﺎ َﺿﯿ‬
َّ ‫ﻒ َو َﻣﺎﻟُ ُﻪ َﻋﺎ ِرﯾَ ٌﺔ َﻓ‬ ُ ‫َﻣﺎ ِﻣﻨ‬
Tidak ada seorangpun diantara kalian kecuali ia adalah seorang tamu,
hartanya adalah pinjaman. Seorang tamu suatu saat pasti akan pergi dan
berangkat, dan setiap pinjaman haruslah dikembalikan kepada pemiliknya.
‫ﺎن‬
ٍ ‫ِﺴ‬ ْ ‫ض َﺷ ْﻲ ٌء َأ ْﺣ َﻮ ُج ِإﻟَﯽ ُﻃ ْﻮ ِل ِﺳ ْﺠ ٍﻦ ﻣ‬
َ ‫ِﻦ ﻟ‬ َ ‫ َﻣﺎ َﻋﻠَﯽ َو ْﺟ ِﻪ‬،‫َواﻟﻠَّ ِﻪ اﻟَّ ِﺬي ﻟَﺎ ِإﻟَ َﻪ ِإﻟَّﺎ ُه َﻮ‬
ِ ‫اﻟﺄ ْر‬
Demi Allah, yang tidak ada Tuhan selain Diri-Nya, tidak ada satupun di muka
bumi yang lebih membutuhkan dipenjara lebih lama daripada lidah.
َ ‫اﻟﺮﺑَﺎ ﻓِﻲ َﻗ ْﺮﯾَ ٍﺔ َأذ‬

‫ِن ﺑِ َﻬﻠَﺎ ِﮐ َﻬﺎ‬ ِّ ‫ِإ َذا َﻇ َﻬ َﺮ‬
ِّ ‫اﻟﺰﻧَﺎ َو‬
Jika perzinahan dan riba tampak jelas di sebuah kampung, maka telah diberi
izin untuk dibinasakan.
‫س َوﻟَﺎ ﯾَﻨَﺎﻟُ ُﻪ‬

ُ ‫اﻟﺴ ْﻮ‬ ْ ‫ﺚ ﻟَﺎ ﺗ‬
ُّ ‫َﺄ ُﮐﻠُ ُﻪ‬ َّ ‫ْﺰ ُﻩ ﻓِﻲ‬
ُ ْ‫اﻟﺴ َﻤﺎ ِء َﺣﯿ‬ َ ‫ْﮑ ْﻢ َأ ْن ﯾَ ْﺠ َﻌ َﻞ َﮐﻨ‬
ُ ‫ﺎع ِﻣﻨ‬
َ ‫اﺳَﺘ َﻄ‬
ْ ‫َﻣ ِﻦ‬
َّ ‫ﺐ‬
ِ ‫اﻟﺮ ُﺟ ِﻞ َﻣ َﻊ َﮐﻨ‬
‫ْﺰ ِﻩ‬ َّ ‫اق َﻓﻠَْﯿ ْﻔ َﻌ ْﻞ َﻓﺈ‬
َ ْ‫ِن َﻗﻠ‬ ُ ‫اﻟﺴ َّﺮ‬
ُ
Siapa yang mampu diantara kalian menjadikan perbendaharaannya di langit,
dimana tidak ada dimakan ulat, tidak pula dapat digapai pencuri, maka
hendaklah ia melakukannya. Karena sesungguhnya hati seseorang senantiasa
bersama perbendaharaannya.
‫ِن ُﮐﻨُْﺘ ْﻢ ﻟَﺎﺑُ َّﺪ ُﻣ ْﻘَﺘ ِﺪﯾْ َﻦ‬ ْ ‫ َوإ‬،‫َﺮ‬ َ ‫َﺮ َﮐﻔ‬ َ ‫ِن َﮐﻔ‬ ْ ‫ِﺪ َّن َأ َﺣ ُﺪ ُﮐ ْﻢ ِدﯾَْﻨ ُﻪ َر ُﺟﻠًﺎ َﻓﺈ‬
ْ ‫ِن آ َﻣ َﻦ آ َﻣ َﻦ َوإ‬ َ ّ‫ﻟَﺎ ﯾُ َﻘﻠ‬
‫اﻟﺤ َّﻲ ﻟَﺎ ﺗُ ْﺆ َﻣ ُﻦ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ اﻟ ِﻔﺘَْﻨ ُﺔ‬
َ ‫ِن‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫ﺖ‬
ِ ‫َﻓﺎﻗَْﺘ ُﺪ ْوا ﺑِﺎﻟ َﻤّﯿ‬
Janganlah seseorang diantara kalian mengikat agamanya pada seseorang,
jika ia beriman maka iapun beriman, jika ia kafir maka iapun menjadi kafir.
Sekiranya kalian harus meneladani seseorang, maka teladanilah yang sudah
meninggal, karena yang masih hidup tidak ada jaminan ia aman dari fitnah.
‫ِﺪ َﻋ ِﺔ‬ َ ‫اﻟﺴَّﻨ ِﺔ َأﻓْ َﻀ ُﻞ ﻣ‬

ْ ‫ِﻦ اﻟﺎِ ْﺟِﺘ َﻬﺎ ِد ﻓِﻲ اﻟﺒ‬ َ ‫اﻟﺎِﻗْﺘ‬
ُ ‫ِﺼﺎ ُد ﻓِﻲ‬
Sederhana dalam mengamalkan sunnah lebih utama dari pada bersungguh -
sungguh dalam mengalakan bid'ah.
39
‫ﻚ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ‬
َ ‫ﯾﻦ آ َﻣﻨُﻮا { َﻓ َﺄ ْو ِﻋ َﻬﺎ َﺳ ْﻤ َﻌ‬ َ ِ ‫ﺖ اﻟﻠَّ َﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل ﻓِﻲ اﻟ ُﻘ ْﺮ‬
َ ‫آن } ﯾَﺎ َأﯾُّ َﻬﺎ اﻟّ ِﺬ‬ َ ‫ِإ َذا َﺳ ِﻤ ْﻌ‬
‫َﺧﯿْ ٌﺮ َﻣﺎ ﯾَ ْﺄ ُﻣ ُﺮ ﺑِ ِﻪ َأ ْو َﺷ ٌّﺮ ﯾَﻨْ َﻬﯽ َﻋﻨْ ُﻪ‬
Jika engkau mendengar Allah ta'ala berfirman dalam Al-Qur'an: Wahai orang -
orang yang beriman, maka siapkan pendengaranmu untuk menjadi wadahnya,
karena sesungguhnya itu adalah kebaikan Allah memerintahkannya, atau
keburukan Allah melarangmu melakukannya.
‫ْﺮ َأ ُﻩ َﮐ َﻤﺎ‬ َ ِ ‫َواﻟَّ ِﺬ ْي ﻧَﻔ‬

َ ‫ِن َﺣ َّﻖ ﺗِﻠَﺎ َوﺗِ ِﻪ َأ ْن ﯾُ ِﺤ ّﻞ َﺣﻠًﺎﻟَ ُﻪ َوﯾُ َﺤ ِّﺮ ُم َﺣ َﺮا َﻣ ُﻪ َوﯾَﻘ‬
َّ ‫ إ‬،ِ‫ْﺴ ْﻲ ﺑَِﯿ ِﺪﻩ‬
ْ ‫ َوﻟَﺎ ﯾََﺘ َﺄ َّو ُل ِﻣﻨْ ُﻪ َﺷﯿْﺌًﺎ َﻋﻠَﯽ َﻏﯿْ ِﺮ ﺗ‬،ُ‫اﺿ َﻌﻪ‬
‫َﺄ ِوﯾْﻠِ ِﻪ‬ ِ ‫ِﻢ َﻋ ْﻦ َﻣ َﻮ‬ َ ‫ف‬
َ ‫اﻟﮑﻠ‬ ُ ‫ َوﻟَﺎ ﯾُ َﺤ ِّﺮ‬،ُ‫ْﺰﻟَ ُﻪ اﻟﻠَّﻪ‬
َ ‫َأﻧ‬
Demi Allah yang jiwaku berada dalam genggaman-Nya, sesungguhnya
membaca al-Qur'an dengan sebenar - benar bacaan, tatkala seseorang
menghalalkan yang halal darinya, mengharamkan yang haram darinya, dan
membacanya sebagaimana Allah menurunkannya, dan tidak
melencengkannya kata - katanya dari posisinya, dan tidak pula
menakwilkannya dengan takwil yang tidak seharusnya.
َ ‫ َو‬،ِ‫ِﻦ َر ْﺣ َﻤ ِﺔ اﻟﻠَّﻪ‬
‫اﻟﺄ ْﻣ ُﻦ‬ َ
ْ ‫ َواﻟ ُﻘُﻨ ْﻮ ُط ﻣ‬،ِ‫ِﻦ َر ْو ِح اﻟﻠّﻪ‬
َ ُ ‫ِﺷﺮ‬
ُ َ‫اك ﺑِﺎﻟّﻠِﻪ َواﻟ ِﺈﯾ‬
ْ ‫ﺎس ﻣ‬ َ ْ ‫ِﺮ اﻟﺈ‬ َ ‫َأ ْﮐَﺒ ُﺮ‬
ِ ‫اﻟﮑَﺒﺎﺋ‬
‫ِﻦ َﻣ ْﮑ ِﺮ اﻟﻠَّ ِﻪ‬
ْ‫ﻣ‬
Sebesar - besarnya dosa besar engkau mempersekutukan Allah, pesimis dari
keadilan Allah, berputus asa dari rahmat Allah, dan merasa aman dari makar
Allah
َ ِ ‫ِﮑَﺘ‬
َ ْ‫ﺎب اﻟﻠّ ِﻪ َﻣﺎ ﻟَﯿ‬
‫ﺲ ِﻓﯿْ ِﻪ‬ ُ ‫ُﺨﻠ‬
ِ ‫ِﻄ ْﻮا ﺑ‬ ْ ‫ﻟَﺎ ﺗ‬
Jangan campur adukkan Kitab Allah dengan apa yang bukan darinya.
‫ َو َﻣ ْﻦ ﻟَﺎ‬،ُ‫ﺎب َﺣ َّﻈﻪ‬ َ َ ‫ِن اﻟَّﻨﺎس َﻗ ْﺪ َأﺣﺴُﻨﻮا اﻟ َﻘﻮ َل َﻓﻤﻦ وا َﻓ َﻖ َﻗﻮﻟُ ُﻪ ِﻓﻌﻠَ ُﻪ َﻓ َﺬ‬
َ ‫اك اﻟّ ِﺬ ْي َأ َﺻ‬ ْ ْ َ َْ ْ ْ َْ َ َّ ‫إ‬
ُ ّ‫اك اﻟَّ ِﺬي ﯾُ َﻮﺑ‬
‫ْﺴ ُﻪ‬ َ ‫ِﻖ َﻗ ْﻮﻟُ ُﻪ ِﻓ ْﻌﻠَ ُﻪ َﻓ َﺬ‬
ُ ‫ﯾُ َﻮاﻓ‬
Sesungguhnya orang - orang telah berkata baik, maka siapa yang
perkataannya sejalan dengan perbuatannya, maka dialah yang mendapatkan
bagiannya. Dan siapa yang perkataannya tidak sejalan dengan perbuatannya,
maka ialah yang telah menghinakan dirinya sendiri.
َ ‫ َﺟ ّﺪ‬،‫ َﺳ َﺮ َج اﻟﻠَّﯿْ َﻞ‬،‫ت‬

َ ‫ﺿﺪاﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬
،‫ب‬ ِ ‫ﺎس اﻟُﺒُﯿ ْﻮ‬ُ َ‫ َأ ْﺣﻠ‬،‫ َﻣ َﺼﺎﺑِﯿْ َﺢ اﻟ ُﻬ َﺪى‬،‫ُﮐ ْﻮﻧُ ْﻮا ﯾَﻨَﺎﺑِﯿْ َﻊ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ‬
‫ض‬ َ ‫ُﺨ ُﻔ ْﻮ َن ﻓِﻲ َأ ْه ِﻞ‬
ِ ‫اﻟﺄ ْر‬ َّ ‫ ﺗَ ْﻌ ِﺮ ُﻓ ْﻮ َن ﻓِﻲ َأ ْه ِﻞ‬،‫ﺎب‬
ْ ‫اﻟﺴ َﻤﺎ ِء َوﺗ‬ ِ ‫َﺧﻠَﻘ‬
ِ ‫َﺎن اﻟِّﺜَﯿ‬
Jadilah kalian mata air ilmu pengetahuan, lentera petunjuk, yang selalu berada
di rumah, pelita di malam hari, hati yang selalu terperbaharui, kain - kain yang
telah usang, kalian di kenal oleh penduduk langit, dan tidak dikenal penduduk
bumi.
40
‫ض‬ َّ ‫ﺎب اﻟﻠَّ ِﻪ َﺧﯿْ ٌﺮ ِﻣ َّﻤﺎ ﻓِﻲ‬

َ ‫اﻟﺴ َﻤﺎ ِء َو‬
ِ ‫اﻟﺄ ْر‬ ِ ‫ُﮐ ُّﻞ آﯾَ ٍﺔ ﻓِﻲ ِﮐَﺘ‬
Setiap ayat dalam kitab Allah lebih baik daripada apa yang ada di langit dan
bumi.
َ ْ‫ِﻦ َﮐِﺜﯿْ ٍﺮ ﯾُ ْﻄ ِﻐﯿ‬

‫ﻚ‬ َ ْ‫ َﻗﻠِﯿْ ٌﻞ ﯾَ ْﮑ ِﻔﯿ‬،‫ ﯾَﺎ اﺑْ َﻦ آ َد َم‬:‫ِﻦ ﯾَ ْﻮ ٍم ِإﻟَّﺎ َو َﻣﻠَ ٌﻚ ﯾُﻨَﺎدِي‬
ْ ‫ﻚ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬ ْ ‫َﻣﺎ ﻣ‬
Tidak ada satu haripun kecuali malaikat menyeru: Wahai anak Adam, Yang
sedikit namun membuatmu cukup jauh lebih baik daripada yang banyak
namun membuatmu sombong.
‫َﺎﺟ َﺮ‬
ِ ‫َﺎﺟ ُﺮ ﯾَﺘَْﺒ ُﻊ اﻟﻔ‬
ِ ‫ َواﻟﻔ‬،‫ِﻢ‬
َ ‫ِﻢ ﯾَﺘَْﺒ ُﻊ اﻟ ُﻤ ْﺴﻠ‬
ُ ‫ اﻟ ُﻤ ْﺴﻠ‬،‫ِﻢ‬ َ ‫ﺎس ﺑ‬
ْ ‫ِﺄ ْﺧ َﺪاﻧِﻬ‬ َ ‫ِﺮ ْوا اﻟَّﻨ‬
ُ ‫ا ْﻋَﺘﺒ‬
Nilailah orang dengan siapa yang ditemaninya, seorang muslim akan
mengikuti muslim lainnya, seorang yang fajir (jahat) akan mengikuti orang fajir
lainnya.
‫ﺐ َﻣ ْﻦ ﯾُ ِﺤَّﺒ ُﻪ َو َﻣ ْﻦ ُه َﻮ ِﻣﺜْﻠُ ُﻪ‬ ِ ‫اﻟﺮ ُّﺟ ُﻞ َو ﯾُ َﺼ‬

ُ ‫ﺎﺣ‬ ِ ‫ِإﻧَّ َﻤﺎ ﯾُ َﻤ‬
َ ‫ﺎﺷﻲ‬
Sesungguhnya seseorang itu berjalan bersama dan menjadikan sebagai
teman siapa yang dicintainya dan siapa yang sama dengannya.
‫ِﻢ ِﻓﺘَْﻨ ًﺔ‬ َ ‫ث َﻗ ْﻮ ًﻣﺎ َﺣ ِﺪﯾﺜًﺎ ﻟﺎَ ﺗَﺒْﻠُ ُﻐ ُﻪ ُﻋﻘُﻮﻟُ ُﻬ ْﻢ إِﻟﺎَّ َﮐ‬
ْ ‫ﺎن ﻟَِﺒ ْﻌ ِﻀﻬ‬ َ ‫َﻣﺎ َأﻧ‬
ٍ ‫ْﺖ ﺑِ ُﻤ َﺤ ِّﺪ‬
Tidaklah engkau berbicara dengan suatu kaum dengan suatu
pembicaraanyang tidak sesuai dengan tingkat intelektualitas mereka, kecuali
pembicaraan itu akan menjadi fitnah bagi sebahagian dari mereka.
ُ ‫ﺎن َﮐﻠَﺎ َﻣ ُﻪ ﻟَﺎﯾُ َﻮاﻓ‬

َ ‫ َﻣ ْﻦ َﮐ‬:‫ِﺸ ِﺮﯾْ َﻦ َﺳَﻨ ًﺔ‬
ْ ‫ِﻲ َﮐﻠِ َﻤ ُﺔ اﺑْ ِﻦ َﻣ ْﺴ ُﻌ ْﻮ ٍد ﻋ‬ َ َّ ‫ﺎل َزﺑِﯿ ُﺪ‬
‫ِﻖ‬ ْ ‫ أ ْﺳ َﮑَﺘﺘْﻨ‬: ‫اﻟﻄﺎﺋِﻲ‬ ْ َ ‫َﻗ‬
ُ ّ‫ َﻓ ِﺈﻧَّ َﻤﺎ ﯾُ َﻮﺑ‬،ُ‫ِﻓ ْﻌﻠَﻪ‬
‫ْﺴ ُﻪ‬
Zabid at-Tha'i berkata: Sebuah perkataan Ibn mas'ud membuat aku diam
selama dua puluh tahun: Siapa yang perkataannya tidak sejalan dengan
perbuatannya, maka sesungguhnya ia mempermalukan dirinya sendiri.
ُ ‫ﺎب اﻟﻠَّ ِﻪ ِﻣّﻨِﯽ ﺗَﺒْﻠُ ُﻐ ُﻪ اﻟ ِﺈﺑ‬

‫ِﻞ ﻟََﺄﺗَﯿُْﺘ ُﻪ‬ ِ ‫ﻟَ ْﻮ َأ ْﻋﻠَ ُﻢ َأ َﺣ ًﺪا َأ ْﻋﻠَ ُﻢ ﺑ‬
ِ ‫ِﮑَﺘ‬
Sekiranya aku mengenal seseorang lebih mengetahui al-Qur'an daripada aku,
dan posisinya mungkin diraih dengan mengendarai unta, mnaka pasti aku
akan mendatanginya untuk belajar darinya.
‫ﺖ َأ ْن ُأ َﺣ َّﻮ َل َﮐﻠًْﺒﺎ‬
ُ ْ‫ﺐ ﻟَ َﺨ ِﺸﯿ‬
ٍ ْ‫ِﻦ َﮐﻠ‬
ْ‫تﻣ‬ُ ‫ﻟَ ْﻮ َﺳ َﺨ ْﺮ‬
Sekiranya aku memperolok seekor anjing, maka akupun khawatir sekiranya
Aku diubah bentuk menjadi seekor anjing.
41
‫ﺖ‬ ُ ْ‫ِن ا ْهَﺘ ُﺪ ْوا ا ْهَﺘ َﺪﯾ‬

ِ ‫ﺎس إ‬ِ ‫ ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل َأﻧَﺎ َﻣ َﻊ اﻟَّﻨ‬:‫ﺎل‬ َّ ‫َﮑ ْﻮﻧ‬
َ ‫ َﻗﺎﻟُ ْﻮا َو َﻣﺎ اﻟ ِﺈ َّﻣ َﻌ ُﺔ؟ َﻗ‬،‫َﻦ ِإ َّﻣ َﻌ ًﺔ‬ ُ ‫ﻟَﺎ ﺗ‬
ُ ‫ﺎس َأ ْن ﻟَﺎ ﯾَ ْﮑﻔ‬
‫ُﺮ‬ ُ ‫َﺮ اﻟَّﻨ‬ ْ ‫ْﺴ ُﻪ َﻋﻠَﯽ َأﻧَّ ُﻪ إ‬
َ ‫ِن َﮐﻔ‬ َ ‫َﻦ َأ َﺣ ُﺪ ُﮐ ْﻢ ﻧَﻔ‬ ُ ْ‫ِن َﺿﻠُّ ْﻮا َﺿﻠَﻠ‬
َّ ‫ َأﻟَﺎ ﻟُِﯿ َﻮ ِّﻃﻨ‬،‫ﺖ‬ ْ ‫َوإ‬
Janganlah kalian menjadi imma'ah. Mereka bertanya: apa itu imma'ah? Ibn
Mas'ud berkata: seseorang berkata: sama bersama orang - orang. Jika mereka
mendapatkan hidayah, maka iapun mendapatkan hidayah. Jika orang - orang
sesat, maka iapun menjadi sesat. Ketahuilah, hendaknya salah seorang
diantara kalian menyiapkan dirinya bahwa jika orang - orang kufur, janganlah
ia ikut menjadi kufur.
َ ‫ َو َﻣﺎ ِإ َّﻣ َﻌ ًﺔ؟ َﻗ‬:‫ َﻗﺎﻟُ ْﻮا‬.‫َﻦ َأ َﺣ ُﺪ ُﮐ ْﻢ ِإ َّﻣ َﻌ ًﺔ‬

‫ ﯾَ ْﺠ ِﺮ ْي َﻣ َﻊ ُﮐ ِّﻞ ِرﯾْ ٍﺢ‬:‫ﺎل‬ َّ ‫ﻟَﺎ ﯾَ ُﮑ ْﻮﻧ‬
Janganlah seseorang diantara kalian menjadi imma'ah. mereka bertanya: apa
itu Imma'ah? Beliau menjawab: Kalian diterbangkan oleh setiap angin yang
bertiup.
َّ ‫آن َﻓ َﻤ ْﻦ َأ َﺣ‬
‫ﺐ‬ ِ ‫ْﺴ ُﻪ َﻋﻠَﯽ اﻟ ُﻘ ْﺮ‬ َ ‫ض ﻧَﻔ‬ْ ‫ﺐ اﻟﻠَّ َﻪ َﻓﻠُْﯿ ْﻌ ِﺮ‬ ُّ ‫ﺐ َأ ْن ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻢ َأﻧَّ ُﻪ ﯾُ ِﺤ‬
ُّ ‫ﺎن ﯾُ ِﺤ‬
‫آن َﮐﻠَﺎ ُم اﻟﻠَّ ِﻪ‬
ُ ‫ﺐ اﻟﻠَّ َﻪ َﻓ ِﺈﻧَّ َﻤﺎ اﻟ ُﻘ ْﺮ‬
ُّ ‫آن َﻓ ُﻬ َﻮ ﯾُ ِﺤ‬ َ ‫اﻟ ُﻘ ْﺮ‬
Siapa yang ingin mengetahui bahwa dirinya mencintai Allah, maka hendaklah
ia memaparkan dirinya dihadapan al-Qur'an, siapa yang mencintai Al-Qur'an,
maka sesungguhnya ia mencintai Allah, karena sesungguhnya al-Qur'an itu
kalam Allah.
َ ‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ ﺗَﺎﺑِ ًﻌﺎ ﺑ‬

ْ ‫ِﺎﻟﺨﯿْ ِﺮ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬
‫ِﻦ‬ ْ ‫ َﻓﺈ‬، ‫ َﻓ َﻌﻠَﯿْ ُﮑ ْﻢ ﺑِﺎﻟَّﺘ ُﺆ َد ِة‬،‫ِإﻧَّ َﻬﺎ َﺳَﺘ ُﮑ ْﻮ ُن ُأ ُﻣ ْﻮ ٌر ُﻣ ْﺸَﺘِﺒ َﻬ ٌﺔ‬
َّ ‫ِن ﯾَ ُﮑ ِﻦ‬
َّ ‫َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن َرأْﺳﺎ ﻓِﻲ‬
‫اﻟﺸ ِّﺮ‬ ً
Akan terjadi urusan menjadi samar dan tidak jelas, maka hendaklah kalian
bersikap pelan - pelan. karena seseungguhnya seorang yang menjadi
pengikut dalam kebaikan lebih baik daripada menjadi pemimpin dalam
keburukan.
ُّ ‫ت‬
‫اﻟﺸ َﻬ َﺪا ِء‬ ُ ‫ت َﻣ ْﻮ‬ ُ ‫َأ ْﺷ َﺮ‬
ِ ‫ف اﻟ َﻤ ْﻮ‬
Kematian yang paling mulia adalah kematian para syuhada'.
‫ َأﻧُْﺘ ْﻢ َﺟﻠَﺎ ُء ُﺣ ْﺰﻧِﻲ‬:‫َﺎل‬

َ ‫َﺧ َﺮ َج اﺑْ ُﻦ َﻣ ْﺴ ُﻌ ْﻮ ٍد َﻋﻠَﯽ ِإ ْﺧ َﻮاﻧِ ِﻪ َﻓﻘ‬
Ibn Mas'ud sutau ketika keluar menjumpai saudara - saudarnya, lalu ia
berkata: kalianlah penghilang rasa sedihku.
َ ‫ﻚ َﻋﻠَﯽ َﺧ ِﻄﯿَْﺌﺘ‬
‫ِﻚ‬ َ ‫ِﺴﺎﻧ‬
ِ ْ‫ َواﺑ‬،‫َﻚ‬ ْ ‫ َوا ْﮐﻔ‬،‫ﻚ‬
َ ‫ُﻒ ﻟ‬ َ ‫ﻚ ﺑَﯿُْﺘ‬
َ ‫ﻟَِﯿ َﺴ َﻌ‬
Hendaklah rumahmu mencukupimu, dan tahanlah lidahmu, dan tangisilah
kesalahanmu.
42
AISYAH BINTU ABI BAKAR
‫ت َأﻧِّﻲ‬ ْ َ‫ َو َﻗﺎﻟ‬.‫ْﺴًّﯿﺎ‬
ُ ‫ َو ِد ْد‬:‫ﺖ‬ ِ ‫َﺴًﯿﺎ َﻣﻨ‬ ْ ‫ْﺖ ﻧ‬ُ ‫ت َأﻧِّﻲ ُﮐﻨ‬ ُ ‫ َو ِد ْد‬:‫ِﺸ ُﺔ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ َﻬﺎ‬ ْ َ‫َﻗﺎﻟ‬
َ ‫ﺖ َﻋﺎﺋ‬
‫ت َأﻧِّﻲ ﻟَ ْﻢ ُأ ْﺧﻠَ ْﻖ‬
ُ ‫ َو ِد ْد‬،‫َﺷ َﺠ َﺮ ٌة َأ ْﻋ َﻀ ُﺪ‬
Aisyah RA berkata: Aku berharap diriku lupa dan dilupakan. ia juga berkata:
aku berharap diriku sebuah pohon yang ditebang, aku berharap diriku tidak
diciptakan.
‫ ِإ َذا َﻇ َّﻦ َأﻧَّ ُﻪ ُﻣ ْﺤ ِﺴ ٌﻦ‬:‫ﺖ‬ َّ ‫ َﻣَﺘﯽ ﯾَ ُﮑ ْﻮ ُن‬:‫ِﺸ َﺔ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ َﻬﺎ‬

ْ َ‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ ُﻣ ِﺴﯿْﺌًﺎ؟ َﻗﺎﻟ‬ َ ‫ِﻗﯿْ َﻞ ﻟِ َﻌﺎﺋ‬
Dikatakan pada Aisyah RA: kapan seseorang itu dianggap berbuat buruk? Ia
menjawab: Tatkala ia mengira bahwa dirinya orang baik.
ُّ ‫ِﻦ ِﻗﻠَّ ِﺔ‬
‫ب‬ َ ‫ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﮑ ْﻢ ﻟَ ْﻦ ﺗَﻠْ ُﻘ ْﻮا اﻟﻠَّ َﻪ َﻋ َّﺰ َو َﺟ َّﻞ ﺑ‬،‫ب‬
ْ ‫ِﺸ ْﻲ ٍء َأﻓْ َﻀ ُﻞ ﻣ‬ ُّ ‫َأ ِﻗﻠُّ ْﻮا‬
َ ‫اﻟﺬﻧُ ْﻮ‬
Sedikitlah berbuat dosa, karena sesungguhnya kalian tidak akan menjumpai
Allah azza wa jalla dengan sesuatu yang lebih baik daripada dosa yang sedikit.
َ ‫ َوﯾَ ِﺰ ْد َن ﻓِﻲ‬،‫اﻟﺪﯾَﺎ َر‬
،ِ‫اﻟﺄ ْﻋ َﻤﺎر‬ ِّ ‫ان‬ َّ ‫ َو ِﺻﻠَ ُﺔ‬،ِ‫اﻟﺠ َﻮار‬
ِ ‫ ﯾَ ْﻌ ُﻤ َﺮ‬،‫اﻟﺮ ْﺣ ِﻢ‬ ِ ‫ َو ُﺣ ْﺴ ُﻦ‬،‫اﻟﺨﻠُ ِﻖ‬ َّ ‫إ‬
ُ ‫ِن ُﺣ ْﺴ َﻦ‬
‫ﺎن اﻟ َﻘ ْﻮ ُم ُﻓ َّﺠﺎ ًرا‬
َ ‫ِن َﮐ‬ْ ‫َوإ‬
Sesungguhnya akhlak yang baik, bertetangga dengan baik, menjaga
silaturrahim, akan memajukan suatu perkampungan, dan menambah usia
penduduknya, walaupun mereka adalah kaum yang suka berbuat kejahatan
ِ ‫ِإﻧَّ ُﮑ ْﻢ ﺗَ ْﻐ ُﻔﻠُ ْﻮ َن َﻋ ْﻦ َأﻓْ َﻀ ِﻞ اﻟ ِﻌَﺒﺎ َد‬

ُ ‫ اﻟَّﺘ َﻮ‬،‫ات‬
‫اﺿ ُﻊ‬
Sesungguhnya Sesungguhnya Kalian telah melalaikan sebaik - baiknya
ibadah, itulah bersikap rendah hati (tawadhu')
‫ ُه َﻮ اﻟ َﻮ َر ُع‬،ِ‫ِإﻧَّ ُﮑ ْﻢ ﻟََﺘ ْﻐ ُﻔﻠُ ْﻮ َن َﻋ ْﻦ َأﻓْ َﻀ ِﻞ اﻟ ِﻌَﺒﺎ َدة‬

Sesungguhnya kalian melalaikan sebaik - baiknya ibadah, yakni bersikap wara'
‫ َو َﮐﻠَ ُﻪ اﻟﻠَّ ُﻪ‬،ِ‫ِﺴ َﺨ ِﻂ اﻟﻠَّﻪ‬ َ ‫ َو َﻣ ْﻦ َأ ْر َﺿﯽ اﻟَّﻨ‬،‫ﺎس‬

َ ‫ﺎس ﺑ‬
َ
ُ ‫ َﮐﻔَﺎ ُﻩ اﻟَّﻨ‬،ِ‫ِﺮ َﺿﯽ اﻟﻠّﻪ‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َأ ْﺳ َﺨ َﻂ اﻟَّﻨ‬
ِ ‫ﺎس ﺑ‬
ِ ‫ِإﻟَﯽ اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس‬
Siapa yang membuat orang marah demi menggapai ridha Allah, maka Allah
akan mencukupkannya dari manusia. Dan siapa yang mencari ridha manusia
dengan kemurkaan Allah, maka Allah akan serahkan ia kepada manusia.
ُّ ‫ﺎن َر ُﺳ ْﻮ ُل اﻟﻠَّ ِﻪ َﺻﻠّﯽ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠَّ َﻢ ﻟََﯿ َﺪ ُع اﻟ َﻌ َﻤ َﻞ َو ُه َﻮ ﯾُ ِﺤ‬
‫ﺐ َأ ْن ﯾَ ْﻌ َﻤ َﻞ ﺑِ ِﻪ َﺧ ْﺸَﯿ َﺔ َأ ْن‬ َ ‫َﮐ‬
ْ ‫ض َﻋﻠَﯿْﻬ‬
‫ِﻢ‬ َ ‫ْﺮ‬ ُ ‫ﺎس َﻓَﯿﻔ‬ ُ ‫ﯾَ ْﻌ َﻤ َﻞ ﺑِ ِﻪ اﻟَّﻨ‬
Rasulullah SAW kadangkala meninggalkan mengerjakan suatu amalan yang
beliau suka untuk mengerjakannya karena khawatir orang - orang akan ikut
mengamalkannya , lalu kemudian amalan itu diwajibkan atas mereka.
43
‫ﺎس َذا ًﻣﺎ‬ ُ ‫ َﻋﺎ َد َﺣﺎﻣ‬،ِ‫ِﻞ ﺑِ َﻤ ْﻌ ِﺼَﯿ ِﺔ اﻟﻠَّﻪ‬
َ ‫ِﺪ ُﻩ ﻣ‬ َّ ‫إ‬
َ ‫ِن اﻟ َﻌﺒْ َﺪ ِإ َذا َﻋﻤ‬
Sesungguhnya seorang hamba jika ia berbuat maksiat kepada Allah, maka
yang memujinya dari manusia seakan mencelanya.
‫ﺎﺟ ِﺔ اﻟ َﻬ ِﺪﯾَّ ُﺔ‬ َ ‫ﺎح َﻗ َﻀﺎ ِء‬

َ ‫اﻟﺤ‬ ُ ‫ِﻣ ْﻔَﺘ‬
Kunci dalam menyelesaikan suatu hajat dan urusan adalah memberi hadiah.
ْ ‫ِن اﻟ َﻘ ْﻮ َم ﻟَ َّﻤﺎ َﺷِﺒ َﻌ‬

‫ﺖ‬ َّ ‫ﺖ ﺑَ ْﻌ َﺪ َرﺳ ْﻮ ِل اﻟﻠَّ ِﻪ َﺻﻠَّﯽ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿ ِﻪ َوﺳﻠَّﻢ‬
َّ ‫ إ‬،‫اﻟﺸﺒْ ُﻊ‬ ْ ‫َأ َّو ُل ﺑ‬
ْ َ‫ِﺪ َﻋ ٍﺔ َﺣ َﺪﺛ‬
َ َ ْ ُ
ُّ ‫ِﻢ ﻧُُﻔ ْﻮ ُﺳ ُﻬ ْﻢ ِإﻟَﯽ َه ِﺬ ِﻩ‬
‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬ ْ ‫ﺑُ ُﻄ ْﻮﻧُ ُﻬ ْﻢ َﺟ َﻤ َﺤ‬
ْ ‫ﺖ ﺑِﻬ‬
Kebid'ahan pertama yang terjadi pasca wafatnya Rasulullah SAW adalah
makan hingga kenyang. Sesungguhnya suatu kaum tatkala perut mereka
kenyang, maka nafsu merekapun menjadi tidak terkendalicondong kepada
dunia ini.
ABU DZAR AL-GHIFARI

ُ ُ‫ َأ ْﻃﻠ‬:‫ﺎل‬
‫ﺐ َﻣ ْﻮ ِﺿ ًﻌﺎ‬ َ ‫ُﺮﯾْ ُﺪ ﯾَﺎ َأﺑَﺎ َذ ّرٍ؟ َﻗ‬ َ ‫ َﻓﻘ‬،‫َر َأى َر ُﺟ ٌﻞ َأﺑَﺎ َذ ٍّر َو ُه َﻮ ﯾََﺘَﺒ َّﻮ ُأ َﻣ َﮑﺎﻧًﺎ‬
ِ ‫ َﻣﺎ ﺗ‬:ُ‫َﺎل ﻟَﻪ‬
ْ ‫ِن ﻟَ ْﻢ ُأ ْرﻓ‬
‫ِﻖ ﺑِ َﻬﺎ ﻟَ ْﻢ ﺗَﺒْﻠُ ْﻐﻨِﻲ‬ ْ ‫ إ‬،‫ْﺴﻲ َه ِﺬ ِﻩ َﻣ ِﻄَّﯿﺘِﻲ‬ ِ ‫ ﻧَﻔ‬،ِ‫َأﻧَﺎ ُم ِﻓﯿْﻪ‬
Seseorang melihat Abu Dzar RA mendiami suatu tempat, maka iapun bertanya
kepadanya: "Apa yang engkau inginkan Abu dzar ? Abu dzar menjawab: "Aku
mencari tempat dimana aku tidur di dalamnya, jiwaku ini merendahkanku, jika
aku tidak bersikap lunak kepadanya, maka iapun tidak akan menguasaiku.
َ
‫ُﻢ َﻋﻠَﯽ ُﻓ ُﺮ ِﺷ ُﮑ ْﻢ‬ ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَﻘَﺎ َر ْرﺗ‬،‫ِﮑ ْﻢ‬
ُ ‫ِﺴﺎﺋ‬َ ‫ َﻣﺎ اﻧَْﺒ َﺴ ْﻄُﺘ ْﻢ ِإﻟَﯽ ﻧ‬،‫َواﻟﻠّ ِﻪ ﻟَ ْﻮ ﺗَ ْﻌﻠَ ُﻤ ْﻮ َن َﻣﺎ َأ ْﻋﻠَ ُﻢ‬
َ َ ‫ت َأ َّن‬ ُ ‫َواﻟﻠَّ ِﻪ ﻟَ َﻮ ِد ْد‬
ْ ‫اﻟﻠﺬ َﻩ َﻋ َّﺰ َو َﺟ ّﻞ َﺧﻠَ َﻘﻨ‬
‫ َوﯾُ ْﺆ َﮐ ُﻞ ﺛَ َﻤ ُﺮ َهﺎ‬،‫ َﺷ َﺠ َﺮ ٌة ﺗُ ْﻌ َﻀ ُﺪ‬،‫ ﯾَ ْﻮ َم َﺧﻠَ َﻘﻨِﻲ‬،‫ِﻲ‬
Demi Allah, Sekiranya kalian mengetahui apa yang aku ketahui, pastinya
kalian tidak akan menjadi senang kepada isteri kalian, dan tidak pula kalian
menetap di ranjang kalian. Demi Allah Aku berharap seseungguhnya Allah
menciptakanku pada hari aku diciptakan sebagai seuah pohon yang ditebang,
dan dimakan buah - buahannya.
َ ‫ِﺨ َّﻔ ِﺔ‬

‫ َﮐ َﻤﺎ ﯾُ ْﻐَﺒ ُﻂ اﻟَﯿ ْﻮ َم ِﻓﯿْ ُﮑ ْﻢ َأﺑُ ْﻮ َﻋ َﺸ َﺮ ٍة‬،ِ‫اﻟﺤﺎذ‬ ٌ ‫ﻟََﯿ ْﺄﺗَِﯿ َّﻦ َﻋﻠَﯿْ ُﮑ ْﻢ َز َﻣ‬
َّ ‫ ﯾُ ْﻐَﺒ ُﻂ‬،‫ﺎن‬
ِ ‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ ِﻓﯿْ ِﻪ ﺑ‬
Akan datang pada kalian suatu masa dimana seseorang yang ringan beban di
punggungnya akan dicemburui sebagaimana dicemburuinya pada hari ini
seseorang yang memiliki sepuluh anak diantara kalian
‫ِﻚ َأﻓْ َﻀ َﻞ ِﻣﻨْ ُﻪ‬ َ َ َّ‫ َﻓ ِﺈﻧ‬،‫اﻟﺴﻠَﺎ ِﻃﯿْ َﻦ‬

ْ ‫ ِإﻟّﺎ َأ َﺻﺎﺑُ ْﻮا ﻣ‬،‫ِﻦ ُدﻧَْﯿﺎ ُه ْﻢ‬
َ ‫ِﻦ ِدﯾْﻨ‬ ْ‫ﺐﻣ‬ ِ ‫ﻚ ﻟَﺎ ﺗ‬
ُ ْ‫ُﺼﯿ‬ َ ‫ﺶ َأﺑْ َﻮ‬
َّ ‫اب‬ َ ‫ﻟَﺎ ﺗَ ْﻐ‬
Janganlah mendatangi pintu penguasa, sesungguhnya engkau tidak
mendapatkan dari kenikmatan dunia mereka kecuali mereka merusak
agamamu lebih besar darinya.
44
ُّ ‫ َو َد ْع ﻟ‬،‫ ﻟَﺎ ﺗَ ْﻐ ِﺮ ْق ﻓِﻲ َﺷﺘْ ِﻤﻨَﺎ‬،‫ ﯾَﺎ َه َﺬا‬:‫َﺎل‬

‫ِﻠﺼﻠْ ِﺢ‬ َ ‫ َﻓﻘ‬:ُ‫َﺷَﺘ َﻢ َر ُﺟ ٌﻞ َأﺑَﺎ َذ ٍّر َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْﻪ‬
‫ُﻄﯿْ َﻊ اﻟﻠَّ َﻪ ِﻓﯿْ ِﻪ‬
ِ ‫ِﻦ َأ ْن ﻧ‬ َ ‫ ﺑ‬،‫ِﺊ َﻣ ْﻦ َﻋ َﺼﯽ اﻟﻠَّ َﻪ ِﻓﯿْﻨَﺎ‬
َ ‫ِﺄ ْﮐﺜ‬
ْ ‫َﺮ ﻣ‬ ُ ‫ُﮑﺎﻓ‬َ ‫ َﻓ ِﺈﻧَّﺎ ﻟَﺎ ﻧ‬،‫َﻣ ْﻮ ِﺿ ًﻌﺎ‬
Seseorang memaki Abu dzar RA, lantas Beliaupun berkata: Wahai ini,
janganlah engkau hanyut dalam memaki kami, dan sisakanlah tempat untuk
perdamaian, karena sesungguhnya Kami tidak akan memberi balasan siapa
yang bermaksiat kepada Allah diantara kami lebih banyak dari ketaatan kami
kepada Allah.
‫ َأﻟَﺎ‬،‫ َوﯾَﺘْ ُﺮ ُﮐ ْﻮ َن َﻣﺎ ﯾَﺒْﻘَﯽ‬،‫ َوﯾَ ْﺤ ُﺮ ُﺻ ْﻮ َن َﻋﻠَﯽ َﻣﺎ ﯾَ ْﻔﻨَﯽ‬،‫اب‬

ِ ‫ِﻠﺨ َﺮ‬ ِ ‫ﯾُ ْﻮﻟَ ُﺪ ْو َن ﻟِﻠ َﻤ ْﻮ‬
َ ‫ َوﯾَ ْﻌ ُﻤ ُﺮ ْو َن ﻟ‬،‫ت‬
ُ ‫ت َواﻟ َﻔﻘ‬
‫ْﺮ‬ ِ ‫َﺣَّﺒ َﺬا اﻟ َﻤ ْﮑ ُﺮ ْو َه‬
ُ ‫ اﻟ َﻤ ْﻮ‬:‫ﺎن‬
Mereka dilahirkan untuk menjemput kematian, mereka membangun untuk
dihancurkan, mereka tamak terhadap sesuatu yang fana', dan meninggalkan
sesuatu yang kekal. Ketahuilah dua hal yang dibenci yang bagus; kematian
dan kefaqiran.
‫ِﻦ اﻟ ِﻤﻠْ ِﺢ‬ َّ ‫ ﻣﺎ ﯾ ْﮑﻔِﻲ‬،‫ِﺮ‬ ُّ ‫ِﻦ‬

َ ‫اﻟﻄ َﻌﺎ ُم ﻣ‬ َ َ ِّ ‫اﻟﺪ َﻋﺎ ِء َﻣ َﻊ اﻟﺒ‬ َ ‫ﯾَ ْﮑﻔِﻲ ﻣ‬
Cukuplah dari do'a apa yang menyertainya dari perbuatan baik, apa yang
mencukupkan makanan dari garam.
َ ‫ْﺠ ُﻊ اﻟ ُﻤﺘْ ِﺮ‬

‫ف‬ َ ‫ َوﺗَﻔ‬،‫ِﻦ‬
ِ ‫اﻟﺴﺎﮐ‬ ِ ‫ َﻓ ِﺈﻧَّ َﻬﺎ َﻋ ْﻦ َﻗﻠِﯿْ ٍﻞ ﺗ‬،‫ِﺪﯾْ َﻦ ِﻓﯿْ َﻬﺎ‬
َّ ‫ُﺰﯾْ ُﻞ‬ َّ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ﻧَ ْﻈ َﺮ َة‬
ِ ‫اﻟﺰاه‬ ُّ ‫ْﻈ ُﺮ ْوا ِإﻟَﯽ‬
ُ ‫اﻧ‬
‫َﻓﻠَﺎ ﺗَ ُﻐ َّﺮﻧَّ ُﮑ ْﻢ‬
Lihatlah dunia sebagaimana pandangan mereka yang zuhud terhadapnya,
karena sesungguhnya dunia sebentar lagi akan menghilangkan ketenangan
orang yang tenang, menyedihkan bagi menjalani hidup dengan kemewahan,
maka janganlah kalian terpedaya olehnya.
ِ ‫ﻒ ﻟَﺎ ﯾَ ْﺨ ُﺮ ُج َﻋﻠَﯽ اﻟَّﻨ‬

ً ‫ﺎس َﺷﺎه‬
‫ِﺮا َﺳﯿْ َﻔ ُﻪ‬ َ ْ‫ت ﻓِﻲ ﺑَﯿِْﺘ ِﻪ َﮐﯿ‬
َ ‫ﺖ ﻟِ َﻤ ْﻦ ﻟَﺎ ﯾَ ِﺠ ُﺪ اﻟ ُﻘ ْﻮ‬
ُ ْ‫َﻋ ِﺠﺒ‬
Aku heran terhadap mereka yang tidak menemukan makanan di rumah
mereka, bagaimana ia tidak keluar di tengah - tengah manusia sambil
mengangkat pedangnya.
‫ِن ﺑَﯿْ َﻦ َأﯾْ ِﺪﯾْﻨَﺎ‬ َ ‫ َﻓﻘ‬،‫ﺖ ُأ ُّم َذ ٍّر َأﺑَﺎ َذ ٍّر َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻬ َﻤﺎ ﻓِﻲ َﻣ ِﻌﯿْ َﺸِﺘ َﻬﺎ‬
َّ ‫ إ‬،ٍ‫ ﯾَﺎ ُأ َّم َذ ّر‬:‫َﺎل‬ ْ ‫َﻋﺎﺗََﺒ‬
ََ
‫ِﻞ‬ِ ‫ِﻦ اﻟ ُﻤﺜْﻘ‬َ ‫ﻒ ِﻓﯿْ َﻬﺎ َأ ْه َﻮ ُن ﻣ‬ّّ ‫ِن اﻟ ُﻤ ِﺨ‬
َّ ‫ َوإ‬،‫َﻋ َﻘَﺒ ًﺔ َﮐ ُﺆ ْو ًدا‬
Umm dzar menyalahkan Abu dzar RA terkait kesulitan ekonomi dalam
kehidupan keduanya, lalu Abu dzar berkata: "Wahai Umm dzar,
Sesungguhnya di hadapan kita ada jalan terjal yang berat, dan sesungguhnya
yang membawa beban yang ringan lebih mudah daripada yang membawa
beban yang berat.
45
‫ت َأﻧِّﻲ ﻟَ ْﻢ ُأ ْﺧﻠَ ْﻖ‬

ُ ‫ َو ِد ْد‬.‫ت َأﻧِّﻲ َﺷ َﺠ َﺮ ٌة ﺗُ ْﻌ َﻀ ُﺪ‬
ُ ‫َو ِد ْد‬
Aku berharap diriku hanyalah sebatang pohon yang ditebang, aku berharap
diriku belum diciptakan.
ُ ‫ َو َأ َﺧ‬،‫ ِإﻧِّﻲ ُأ ِرﯾْ ُﺪ َأ ْن َأﺗَ َﻌﻠَّ َﻢ‬:‫َﺎل‬

‫ﺎف َأ ْن ُأ َﺿِّﯿ َﻌ ُﻪ ﻟَﺎ‬ َ ‫َﺟﺎ َء َر ُﺟ ٌﻞ ِإﻟَﯽ َأﺑِﻲ َذ ٍّر َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ َﻓﻘ‬
َ ‫ِﻦ َأ ْن ﺗََﺘ َﻮ َّﺳ َﺪ‬
‫اﻟﺠ ْﻬ َﻞ‬ ْ‫ﻚﻣ‬ َ َ‫ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻟ‬،‫ت اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ‬َ ‫ِن ﺗَ َﻮ َّﺳ ْﺪ‬
ْ‫ﻚإ‬ َ َّ‫ َأ َﻣﺎ ِإﻧ‬:‫ﺎل‬
َ ‫َأ ْﻋ َﻤ ُﻞ ﺑِﻪِ؟ َﻗ‬
Seseorang mendatangi Abu Dzar RA, lalu ia berkata: Sesungguhnya aku ingin
belajar, dan aku takut untuk menghilangkan ilmu dimana aku tidak
mengamalkannya. Abu dzar berkata: Sesungguhnya Engkau menjadikan ilmu
sebagai bantalmu jauh lebih baik bagimu daripada engkau jadikan kebodohan
sebagai bantalmu.
‫ َو َأ َّﻣﺎ ِﺷ َﺮا ُر ُه ْﻢ َﻓ َﻤ ْﻦ‬،‫ِﺪ ْو َن‬ َّ ‫ َأ َّﻣﺎ ِﺧَﯿﺎ ُر ُه ْﻢ َﻓ‬،‫اب‬
ُ ‫ﺎﻟﺰاه‬ َّ ‫ِﻦ اﻟَﺒﯿْ َﻄﺎ ِر ﺑ‬
ِ ‫ِﺎﻟﺪ َو‬ َ ‫ﺎس ﻣ‬ ُ ‫ِإﻧِّﻲ ﻟََﺄ ْﻋ ِﺮ‬
ِ ‫ف ﺑِﺎﻟَّﻨ‬
ُّ ‫ِﻦ‬
‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َﻓ ْﻮ َق َﻣﺎ ﯾَ ْﮑ ِﻔﯿْ ِﻪ‬ َ ‫َأ َﺧ َﺬ ﻣ‬
Sesungguhnya aku mengenal manusia seperti seorang dokter hewan
mengenal hewan melata. Adapun sebaik - baik mereka adalah mereka yang
zuhud. sedangkan seburuk - buruk mereka orang yang mengambil dari dunia
melebihi apa yang mencukupinya.
‫ْﺮ ْي؟ ﯾَ ْﻮ َم ُأ ْو َﺿ ُﻊ ﻓِﻲ َﻗﺒْ ِﺮي‬ ُ ‫َأﻟَﺎ ُأ ْﺧﺒ‬

ِ ‫ِﺮ ُﮐ ْﻢ ﺑَِﯿ ْﻮ ِم َﻓﻘ‬
Maukah Kalian aku beritahukan tentang hari kefaqiranku? Itulah hari dimana
aku dimasukkan ke dalam kuburku.
ُ ‫ﺎن اﻟَّﻨ‬
‫ َﻓ َﺼﺎ ُر ْوا َﺷ ْﻮ ًﮐﺎ ﻟَﺎ َو َر َق ِﻓﯿْ ِﻪ‬،ِ‫ﺎس َو َر ًﻗﺎ ﻟَﺎ َﺷ ْﻮ َك ِﻓﯿْﻪ‬ َ ‫َﮐ‬
Dahulu manusia laksana kertas yang tidak ada durinya, kemudian mereka
menjadi duri yang tidak ada kertasnya.
‫اﻟﺪ ْر َه ِﻢ‬ ْ ‫اﻟﺪ ْر َه َﻤﯿْ ِﻦ َأ َﺷ ُّﺪ ِﺣ َﺴﺎﺑًﺎ ﻣ‬

ِّ ‫ِﻦ ذِي‬ ِّ ‫ُذ ْو‬
Orang yang memiliki dua dirham lebih berat pertanggung jawabannya
dibandingkan orang yang meiliki satu dirham.
َ ‫ِﺢ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬
‫ِﻦ اﻟ َﻮ ْﺣ َﺪ ِة‬ َّ ‫ﺲ‬
ُ ‫اﻟﺼﺎﻟ‬ ُ ْ‫اﻟﺠﻠِﯿ‬
َ ‫ َو‬،ِ‫اﻟﺴ ْﻮء‬
ُ ‫ﺲ‬ ِ ْ‫اﻟﺠﻠِﯿ‬
َ ‫ِﻦ‬َ ‫اﻟ َﻮ ْﺣ َﺪ ُة َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬
Sendirian lebih baik daripada ditemani teman yang buruk, dan ditemani teman
yang saleh lebih baik dari sendirian.
َ ‫ْﺮ ُﺧ ْﺬﻧِﻲ َﻣ َﻌ‬

‫ﻚ‬ ُ ‫ﺎل‬
ُ ‫اﻟﮑﻔ‬ َ ‫ﺎن َﻣﺎ َﻗ‬
ٍٍ ‫ْﺮ ِإﻟَﯽ َﻣ َﮑ‬
ُ ‫ِإ َذا َﺳﺎ َﻓ َﺮ اﻟ َﻔﻘ‬
Jika Kefaqiran bepergian ke suatu tempat, niscaya kekufuran tidak akan
mengatakan ajak aku bersamamu.
َ
ٌ ‫ِﻲ َأ ْو ﺗَﺎﺋ‬
‫ِﺐ‬ ٌّ ‫ ِإﻟّﺎ ﺗَﻘ‬،‫ِﻢ َﺧﯿْ ٌﺮ‬ َ ‫ﺎس َﻣﺎ َأ ْﮐﺜ‬
ْ ‫َﺮ ُه ْﻢ؟ َﻣﺎ ِﻓﯿْﻬ‬ َ ‫َﺮى اﻟَّﻨ‬
َ ‫َه ْﻞ ﺗ‬
Apakah engkau tidak memperhatikan apa kondisi kebanyakan manusia? Tidak
ada kebaikan pada kebanyakan manusia kecuali mereka yang bertaqwa atau
bertaubat.
46
ABU HURAIRAH
ِّ ‫اﻟﺼ ْﻮ ُم ﻓِﻲ‬
‫اﻟﺸَﺘﺎ ِء‬ َ ‫ َﻣﺎ َذا ﯾَﺎ َأﺑَﺎ ُه َﺮﯾْ َﺮةَ؟ َﻗ‬:‫َأﻟَﺎ َأ ُدﻟُّ ُﮑ ْﻢ َﻋﻠَﯽ َﻏِﻨﯿْ َﻤ ٍﺔ ﺑَﺎ ِر َدةٍ؟ َﻗﺎﻟُ ْﻮا‬
َّ :‫ﺎل‬
Maukah kalian aku tunjukkan pada kalian pampasan perang yang dingin?
Mereka berkata: Apa itu wahai Abu Hurairah? Beliau menjawab: Berpuasa di
musim dingin.
‫ﺎف َأ ْن‬ ُ ‫ َو َأ َﺧ‬،‫ ِإﻧِّﻲ ُأ ِرﯾْ ُﺪ َأ ْن َأﺗَ َﻌﻠَّ َﻢ‬:‫َﺎل‬

َ ‫َﺟﺎ َء َر ُﺟ ٌﻞ ِإﻟَﯽ َأﺑِﻲ ُه َﺮﯾْ َﺮ َة َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ َﻓﻘ‬
ْ ‫اﺟ ٍﺪ َﺷﯿْﺌًﺎ َأ ْﺿَﯿ ُﻊ ﻟَ ُﻪ ﻣ‬
‫ِﻦ ﺗَ ْﺮ َﮐ ُﻪ‬ َ ‫ َﻣﺎ َأﻧ‬:َ‫َﺎل َأﺑُ ْﻮ ُه َﺮﯾْ َﺮة‬
ِ ‫ْﺖ ﺑِ َﻮ‬ َ ‫ُأ َﺿِّﯿ َﻌ ُﻪ َوﻟَﺎ َأ ْﻋ َﻤ ُﻞ ﺑِﻪِ؟ َﻓﻘ‬
Seseorang mendatangi abu Hurairah RA, lalu ia berkata: Sesungguhnya aku
ingin belajar, akan tetapi aku khawatir akan menghilangkannya dan tidak
mengamalkannya? Abu Hurairah RA berkata: Engkau tidaklah menemukan
sesuatu lebih hilang darimu daripada meninggalkannya.
‫اﻟﺸ ََﻬﻮاُت َو َﻣﺎ ﯾَﺄ ُﮐﻠُ ْﻮﻧَ ُﻪ‬ ُ ‫آﺧ َﺮﺗ‬

َ ‫َﮑ ْﻢ – ﯾَ ْﻌﻨِﻲ‬ ِ ‫ِﮑ ٌﺔ ُدﻧَْﯿﺎ ُﮐ ْﻢ َو‬
َ ‫َﺎﺳ ُﺔ ُﻣ ْﻬﻠ‬ َّ ‫إ‬
ُ ‫ِن َه ِﺬ ِﻩ‬
َ ‫اﻟﮑﻨ‬
Sesungguhnya kotoran ini membinasakan dunia dan akhirat kalian -
maksudnya syahwat dan apa yang mereka makan.
‫َﻖ ﻓِﻲ َﺳِﺒﯿْ ِﻞ اﻟﻠَّ ِﻪ‬

ُ ‫ْﺰ ﻟَﺎ ﯾُﻨْﻔ‬
ٍ ‫َﻞ َﮐﻨ‬
ِ ‫ َﮐ َﻤﺜ‬،‫َﻊ‬
ُ ‫َﻞ ِﻋﻠْ ٍﻢ ﻟَﺎ ﯾَﻨْﻔ‬
ُ ‫َﻣﺜ‬
Perumpamaan ilmu yang tidak bermanfaat laksana perbendaharaan harta
yang tidak dibelanjkan di jalan Allah.
ُّ ‫اﻟﺪ ْر َه ِﻢ – َو ُﺣ‬ ُّ ‫ – ُﺣ‬:‫ﺎث‬ ٍ َ‫ِﻦ ﺛَﻠ‬ ُ ‫ﺲ َﺷﻲ ٌء َأ َﺿ َّﺮ ﺑِ َﻬ ِﺬ ِﻩ‬

ْ ‫اﻟﺄ َّﻣ ِﺔ ﻣ‬
– .ِ‫ﺎﺳﺔ‬
َ َ‫اﻟﺮﯾ‬
ِ ‫ﺐ‬ ِّ ‫اﻟﺪﯾْﻨَﺎ ِر َو‬ِ ‫ﺐ‬ ْ َ ْ‫ﻟَﯿ‬
‫ َو َﻗ ْﺪ َﺟ َﻌ َﻞ اﻟﻠَّ ُﻪ ِﻣﻨْ ُﻬ َّﻦ َﻣ ْﺨ َﺮ ًﺟﺎ‬.‫ﺎن‬ ُّ ‫ﺎب‬
ِ ‫اﻟﺴﻠْ َﻄ‬ ِ َ‫ﺎن ﺑ‬ ِ ‫َو ِإﺗَْﯿ‬
Tidak ada sesuatu yang lebih membahayakan ummat ini lebih dari tiga hal;
mencintai dinar dan dirham, mencintai jabatan sebagai pimpinan, dan
mendatangi pintu istana penguasa. Dan Allah sudah menjadikan jalan keluar
dari ketiganya.
‫ َأ ْو ﯾَ ْﻌ َﻤ ُﻞ َﮐِﺒﯿْ َﺮ ًة‬،‫ُﺮ‬
ُ ‫ َأ ْو ﯾَ ْﮑﻔ‬،‫ﺎن َأﺑُ ْﻮ ُه َﺮﯾْ َﺮ َة ﯾََﺘ َﻌ َّﻮ ُذ ﻓِﻲ ُﺳ ُﺠ ْﻮ ِد ِﻩ َأ ْن ﯾَ ْﺰﻧِﻲ َأ ْو ﯾَ ْﺴ ِﺮ ُق‬
َ ‫َﮐ‬
‫ﻒ ﯾَ َﺸﺎ ُء؟‬ َ ْ‫ب ﯾَ ْﺼ ِﺮ ُﻓ َﻬﺎ َﮐﯿ‬ ِ ‫ف اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬ ُ ‫ َو ُﻣ َﺼ ِّﺮ‬،‫ﺲ َﺣ ٌّﻲ‬ َ ‫ِﻚ؟ َﻓﻘ‬
ُ ْ‫ َﻣﺎ ﯾُ ْﺆ َﻣَﻨﻨِﻲ َو ِإﺑْﻠِﯿ‬:‫َﺎل‬ َ ‫ﺎف َذﻟ‬ ُ ‫َﺨ‬ َ ‫ َأﺗ‬:ُ‫َﻓ ِﻘﯿْ َﻞ ﻟَﻪ‬
Abu Hurairah berlindung pada saat ia bersujud dari perbuatan zina atau
mencuri atau kufur, atau ia melakukan dosa besar, maka dikatakan
kepadanya: Apakah engkau takut melakukan itu? ia berkata: Tidak ada yang
dapat membuatku merasa aman selama iblis masih hidup, sedangkan Allah
yang maha membolak - balikkan hati dapat memalingkannya bagaimana yang
dikehendakinya?
47
‫اﻟﺠ ْﺬ َع ﻓِﻲ َﻋﯿَْﻨ ِْﻪ‬ َ ‫ َوﯾَﻨ‬،ِ‫ُﺬا َة ﻓِﻲ َﻋﯿْ ِﻦ َأ ِﺧﯿْﻪ‬

ِ ‫ْﺴﯽ‬ َ ‫ﯾَﺒْ ُﺼ ُﺮ َأ َﺣ ُﺪ ُﮐ ْﻢ اﻟﻘ‬
Seorang diantara kalian melihat kotoran mata pada mata saudaranya,
sedangkan ia melupakan di matanya ada batang besar.
‫َﺴ ُﮑُﻨ ْﻮ َن‬ ْ ‫َﺠ َﻤ ُﻌ ْﻮ َن َﻣﺎ ﻟَﺎ ﺗ‬

ْ ‫ َوﺗَﺒُْﻨ ْﻮ َن َﻣﺎ ﻟَﺎ ﺗ‬،‫َﺄ ُﮐﻠُ ْﻮ َن‬ ْ ‫ ﺗ‬،‫ُﺴ ُﮑ ْﻢ‬
ْ ‫ َوﺗ‬،‫َﺄ َﻣﻠُ ْﻮ َن َﻣﺎ ﻟَﺎ ﺗَﺒْﻠُ ُﻐ ْﻮ َن‬ ُ ‫َﻣﺎ َﺻ َﺪ َﻗﺘْ ُﮑ ْﻢ َأﻧْﻔ‬
Kalian tidak jujur kepada diri kalian masing - masing, kalian mencita - citakan
apa yang tidak dapat kalian gapai, dan mengumpulkan apa yang tidak dapat
kalian makan kesemuanya, dan membangun apa yang tidak kalian tempati.
َّ ‫ َﻓ‬،‫َﮑ ْﻢ‬
‫ﺎﻟﺪ َﻣﺎ ُر َﻋﻠَﯿْ ُﮑ ْﻢ‬ ِ ‫ َو َﺣﻠَّﯿُْﺘ ْﻢ َﻣ َﺼ‬،‫ﺎﺟ َﺪ ُﮐ ْﻢ‬
ُ ‫ﺎﺣﻔ‬ ِ ‫ِإ َذا َز َّوﻗُْﺘ ْﻢ َﻣ َﺴ‬
Apabila kalian memperindah mesjid kalian, dan kalian hiasi mushaf - mushaf
kalian, maka kehancuran atas kalian.
ُ ‫ َأ ِو ا ْﻏ ِﺪي َﻓ ِﺈﻧَّﺎ َراﺋ‬،‫ ُر ْو ِﺣﻲ َﻓ ِﺈﻧَّﺎ َﻏﺎ ِد ُر ْو َن‬:‫ﺎل‬

.‫ِﺤ ْﻮ َن‬ َ ‫ﺎن َأﺑُ ْﻮ ُه َﺮﯾْ َﺮ َة ِإ َذا َﻣ َّﺮ ﺑ‬
َ ‫ِﺠﻨَﺎ َز ٍة َﻗ‬ َ ‫َﮐ‬
‫ْﻞ ﻟَ ُﻪ‬ ِ ‫ َوﯾُﺒْﻘِﯽ‬،‫اﻟﺄ َّو َل‬
َ ‫ ﻟَﺎ َﻋﻘ‬،‫اﻟﺂﺧ َﺮ‬ َ ‫ِﺐ‬ ُ ‫ِﻈ ٌﺔ ﺑَﻠِﯿْ َﻐ ٌﺔ َو َﻏ ْﻔﻠَ ٌﺔ َﺳ ِﺮﯾْ َﻌ ٌﺔ ﯾُ ْﺬه‬
َ ‫َﻣ ْﻮﻋ‬
Abu Hurairah apabila melewati jenazah ia berkata: Wahai ruhku,
sesungguhnya kami akan pergi atau jadilah seungguhnya kami akan pergi,
pesan yang mendalam, dan kelalaian yang cepat, menghilangkan yang
pertama dan meninggalkan yang terakhir, tidak ada aqal baginya.
‫ َو َﻣﺎ ُأ ِرﯾْ َﺪ ﺑِ ِﻪ َﻏﯿْ ِﺮ ْي َﻓ َﮑِﺜﯿْ ُﺮ ُﻩ َﻗﻠِﯿْ ٌﻞ‬،‫ َﻣﺎ ُأ ِرﯾْ َﺪ ﺑِ ِﻪ َو ْﺟﻬِﻲ َﻓ َﻘﻠِﯿْﻠُ ُﻪ َﮐِﺜﯿْ ٌﺮ‬:ِ‫ب ﻓِﻲ اﻟَّﺘ ْﻮ َراة‬
ٌ ‫َﻣ ْﮑُﺘ ْﻮ‬
Tertulis dalam taurat: Apa yang diinginkan darinya untuk-Ku maka sedikitnya
adalah banyak, dan apa yang diinginkan darinya selain-Ku maka banyaknya
dianggap sedikit.
‫ َو َأ ِر ْﺣﻨَﺎ ِﻣﻨْ ُﻪ‬،ُ‫ اﻟﻠَّ ُﻬ َّﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ ﻟَﻪ‬:‫ﺎل‬

َ ‫َﻞ َر ُﺟﻠﺎً َﻗ‬
َ ‫اﺳَﺘﺜْﻘ‬ َ
ْ ‫ﺎن َأﺑُ ْﻮ ُه َﺮﯾْ َﺮ َة َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ِإ َذا‬
َ ‫َﮐ‬
Abu Hurairah RA, jika beliau menggap seseorang berat, ia berkata: Ya Allah
ampunilah dosanya, dan istirahatkan kami darinya."
َ َ ‫ وﻣﺎ اﻟّﻨِﺴﻨَﺎس؟ َﻗ‬:ُ‫ ِﻗﯿ َﻞ ﻟَﻪ‬.‫ وﺑﻘِﻲ اﻟّﻨِﺴﻨَﺎس‬،‫َذ َهﺐ اﻟَّﻨﺎس‬

َ ‫ اﻟّ ِﺬﯾْ َﻦ ﯾُ ْﺸِﺒ ُﻬ ْﻮ َن اﻟَّﻨ‬:‫ﺎل‬
،‫ﺎس‬ ُ ْ ََ ْ ُ ْ َ ََ ُ َ
‫ﺎس‬ ِ ‫َوﻟَﯿْ ُﺴ ْﻮا ﺑِﺎﻟَّﻨ‬
Orang - orang telah pergi, yang tersisa hanyalah nisnas. Ia kemudian ditanya:
apakah nisnas itu? Ia menjawab: mereka yang menyerupai manusia, namun
mereka bukan manusia.
‫َﺮ َك ؟‬ ُ ‫ َﻣﺎ َﻗ َّﺪ َم؟ َوﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل اﻟَّﻨ‬:‫ِﮑ ُﺔ‬

َ ‫ َﻣﺎ ﺗ‬: ‫ﺎس‬ َ ‫ﺖ اﻟ َﻤﻠَﺎﺋ‬
ْ َ‫ِﺖ؛ َﻗﺎﻟ‬ َ ‫ِإ َذا َﻣ‬
ُ ‫ﺎت اﻟ َﻤّﯿ‬
Jika seseorang meninggal dunia, malaikat berkata: apa yang sudah
dilakukannya? sedangkan manusia berkata: apa yang ditinggalkannya?
48
‫ ِإ َذا‬،‫ِﻦ ﺑَ ْﻄﻨِﻲ‬
ْ ‫ َوﯾْ ٌﻞ ﻟِﻲ ﻣ‬:‫ﺖ َو ُه َﻮ ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬
ِ ْ‫ف ﺑِﺎﻟَﺒﯿ‬ ُ ‫ﺎن َأﺑُ ْﻮ ُه َﺮﯾْ َﺮ َة ﯾَ ُﻄ ْﻮ‬ ُّ ‫ﺎل َﻓ ْﺮ َﻗ ُﺪ‬
َ ‫ َﮐ‬:‫اﻟﺴﺒْ ِﺨﻲ‬ َ ‫َﻗ‬
‫ َو ِإ َذا َأ َﺟ ْﻌُﺘ ُﻪ َﺳَّﺒﻨِﻲ‬،‫َأ ْﺷَﺒ ْﻌُﺘ ُﻪ َﮐ َّﻈﻨِﻲ‬
Farqad as-Subkhi berkata: Abu Hurairah berthawaf mengelilingi ka'bah, dia
berkata: Celakalah aku dari perutku, jika aku mengenyangkannya ia
menyesakkanku, dan jika aku membuatnya lapar, ia mengumpatku.
َ ‫ِﮑ ِﺔ اﻟَّ ِﺬﯾْ َﻦ ِﻋﻨ‬

‫ْﺪ ُﻩ‬ َ ‫ﺾ اﻟ َﻤﻠَﺎﺋ‬
ِ ‫ِﻦ ﺑَ ْﻌ‬ َ
ْ ‫ِﻦ َأ ْﮐ َﺮ ُم َﻋﻠَﯽ اﻟﻠّ ِﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ ﻣ‬
ُ ‫اﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬
Seorang mukmin lebih mulia bagi Allah daripada sebagian malaikat yang ada
di sisi-Nya.
ُّ ‫ َأ ْه ُﻞ اﻟ َﻮ َر ِع َو‬،‫ُﺟﻠَ َﺴﺎ ُء اﻟﻠَّ ِﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ َﻏ ًﺪا‬

‫اﻟﺰ ْه ِﺪ‬
Teman duduk Allah di masa esok adalah mereka yang bersikap wara' dan
zuhud.
ْ ‫ِﻦ َو َراﺋِ ِﻪ َﻃﺎﻟًِﺒﺎ َﺣِﺜﯿْﺜًﺎ َﻃﻠَُﺒ ُﻪ ) َﺟ َﻬَّﻨ ُﻢ ُﮐﻠَّ َﻤﺎ َﺧَﺒ‬

‫ﺖ ِز ْدﻧَﺎ ُه ْﻢ‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،ٍ‫ﺎﺟ ًﺮا ﺑِِﻨ ْﻌ َﻤﺔ‬
ْ ‫ِن ﻣ‬ ِ ‫ِﻄ َّﻦ َﻓ‬
َ ‫ﻟَﺎ ﺗَ ْﻐﺒ‬
97) ‫ آﯾﺔ‬،‫])ﺳﻌِﯿﺮاً( ]ﺳﻮرة اﻟﺈﺳﺮاء‬ َ
Janganlah engkau iri terhadap orang jahat (fajir) atas nikmat yang
diperolehnya, karena sesungguhnya setelahnya ada tuntutan yang berat. Ia
akan dituntut neraka jahannam setiap kalia ia dimasuki Kami tambahkan
untuknya siksa yang lebih besar."
ُ ‫ َﻓﻠَْﯿَﺘ َﻌَّﺒ ِﺪ اﻟ ُﻤَﺘ َﻌّﺒ‬،‫ﺖ ﺛَﻠَﺎﺛًﺎ‬

‫ِﺪ ْو َن َﻣﺎ َﺷﺎ ُؤ ْوا‬ َ ‫ِإ َذا َراﺑَ ْﻄ‬
Jika engkau sudah pernah menjaga perbatasan tiga kali, maka hendaklah para
ahli ibadah beribadah sebagaimana yang mereka kehendaki.
MU'AWIYAH IBN ABI SUFYAN
‫ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ ﻟَﺎ ﯾَ ْﺮ ِﺿﯿْ ِﻪ ِإﻟَّﺎ َز َواﻟُ َﻬﺎ‬،ٍ‫ﺎﺳ َﺪ ﻧِ ْﻌ َﻤﺔ‬

ِ ‫ﺎس ُﮐﻠَّ ُﻬ ْﻢ ِإﻟَّﺎ َﺣ‬
َ ‫ِﻲ َأ ْن ُأ ْر ِﺿ ْﻲ اﻟَّﻨ‬
ْ ‫ﯾُ ْﻤ ِﮑُﻨﻨ‬
Aku dapat membuat semua orang rela untukku kecuali orang yang iri dengki
atas nikmat (yang aku peroleh), karena tidak ada yang dapat membuatnya rela
atsku kecuali hilangnya nikmat itu dariku.
ْ ‫ﺖ ﻟَ ُﻪ َﻓﻘ‬
‫َﺪ َﺧ َﺪ ْﻋَﺘ ُﻪ‬ َ ‫ﻚ َأ َﺣ ٌﺪ َﻓﺎﻧ‬
َ ‫ْﺨ َﺪ ْﻋ‬ َّ ‫ﯾَﺎ ﺑُﻨ‬
َ ‫َﻲ ِإ َذا َﺧ َﺪ َﻋ‬
Wahai anakku, jika seseorang menipumu, lalu engkau pura - pura tertipu
olehnya, maka engkau telah menipunya.
‫ان‬ ِ ‫ َو ِإ َﻋﺎﻧَ ُﺔ‬،‫ان‬

ِ ‫اﻟﺠﯿْ َﺮ‬ ُ ‫ َو ِﺣﻔ‬،‫ﺎل‬
ِ ‫ْﻆ اﻟ ِﺈ ْﺧ َﻮ‬ َ ‫ِﺻﻠﺎَ ُح‬
ِ ‫اﻟﺤ‬ ُ ‫ اﻟ َﻌﻔ‬: ‫ات َأ ْرﺑَ ٌﻊ‬
ْ ‫ َوإ‬،‫َﺎف‬ ُ ‫اﻟ ُﻤ ُﺮ ْو َؤ‬
Kewibawaan itu datang dari empat hal; menjaga kehormatan, memperbaiki
keadaan, menjaga persaudaraan, dan membantu jiran tetangga
49
ْ ‫ِي َو َﺟ ْﻬ ٌﻞ َأ ْﮐَﺒ ُﺮ ﻣ‬
‫ِﻦ ِﺣﻠْﻤِﻲ َو َﻋ ْﻮ َر ٌة‬ ْ ‫ْﺐ َأ ْﻋ َﻈ َﻢ ﻣ‬
ْ ‫ِﻦ َﻋ ْﻔﻮ‬ ٌ ‫ِﻦ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن َذﻧ‬ ِ ‫ِإﻧِّﻲ ﻟََﺄ ْر َﻓ ُﻊ ﻧَﻔ‬
ْ ‫ْﺴ ْﻲ ﻣ‬
ْ ‫ِﻦ ِإ ْﺣ َﺴﺎﻧ‬
‫ِﻲ‬ َ ‫ِﺳﺎ َء ٌة َأ ْﮐﺜ‬
ْ ‫َﺮ ﻣ‬ ِ ‫ﻟﺎَ ُأ َوا ِرﯾْ َﻬﺎ ﺑ‬
َ ‫ِﺴﺘْ ِﺮ ْي َوإ‬
Sesungguhnya aku mengangkat diriku jangan sampai ada dosa yang lebih
besar dari kemaafanku, dan kebodohan lebih besar dari kesantunanku, dan
aurat tidak kututup dengan penutupku, dan perbuatan jahat yang lebih banyak
dari kebaikanku.
‫ َو ِإ َذا‬،‫ْﺖ ِإ َذا َﻣ ُّﺪ ْو َهﺎ َأ ْر َﺧﯿُْﺘ َﻬﺎ‬

ُ ‫ ُﮐﻨ‬،‫ﺖ َأﺑَ ًﺪا‬ ْ ‫َﻄ َﻌ‬ ِ ‫ﻟَ ْﻮ َأ َّن ﺑَﯿْﻨِﻲ َوﺑَﯿْ َﻦ اﻟَّﻨ‬
َ ‫ﺎس َﺷ ْﻌ َﺮ ٌة َﻣﺎ اﻧْﻘ‬
‫َأ ْر ُﺧ ْﻮ َهﺎ َﻣ َﺪ ْدﺗُ َﻬﺎ‬
Sekiranya antara diriku dan orang lain ada seutas rambut, maka tidak akan
pernah putus selamanya. Jika orang itu menariknya kencang aku akan
melonggarkannya, dan jika mereka melonggarkannya aku menariknya dengan
kencang.
‫ َوﻟَ ْﻮ َأ َّن‬،‫ِﺴﺎﻧِﻲ‬ َ ‫ﺚ ﯾَ ْﮑ ِﻔﯿْﻨِﻲ ﻟ‬ ُ ْ‫ َوﻟَﺎ َأ َﺿ ُﻊ َﺳ ْﻮﻃِﻲ َﺣﯿ‬،‫ﺚ ﯾَ ْﮑ ِﻔﯿْﻨِﻲ َﺻ ْﻮﺗِﻲ‬ ُ ْ‫ﻟﺎَ َأ َﺿ ُﻊ َﺳﯿْﻔِﻲ َﺣﯿ‬
‫ْﺖ ِإ َذا َﻣ ُّﺪ ْو َهﺎ َﺧﻠَّﯿُْﺘ َﻬﺎ َو ِإ َذا َﺧﻠُّ ْﻮ َهﺎ َﻣ َﺪ ْدﺗُ َﻬﺎ‬
ُ ‫ ُﮐﻨ‬،‫ﺖ‬ َ ‫ﺎس َﺷ ْﻌ َﺮ ٌة َﻣﺎ اﻧْﻘ‬
ْ ‫َﻄ َﻌ‬ ِ ‫ﺑَﯿْﻨِﻲ َوﺑَﯿْ َﻦ اﻟَّﻨ‬
Aku tidak akan meletakkan pedangku selama suaraku masih mencukupkanku.
Dan aku tidak akan meletakkan cambukku selama lidahku masih
mencukupkanku. Sekiranya antara diriku dan orang lain ada seutas rambut,
maka tidak akan pernah putus selamanya. Jika orang itu menariknya kencang
aku akan melonggarkannya, dan jika mereka melonggarkannya aku
menariknya dengan kencang.
‫ﺎس ﺑِﺎﻟ َﻌ ْﻔ ِﻮ َأﻗْ َﺪ ُر ُه ْﻢ َﻋﻠَﯽ اﻟ ُﻌ ُﻘ ْﻮﺑَ ِﺔ‬

ِ ‫ِن َأ ْوﻟَﯽ اﻟَّﻨ‬
َّ ‫إ‬
Sesungguhnya orang yang paling utama memaafkan adalah orang yang paling
mampu menjatuhkan hukuman.
ُ ‫ﺎل ِإﻟَﯿْ ِﻪ اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬

‫ب‬ َ ‫اﺳَﺘ َﻤ‬ َّ ‫ﯾَﺎ ﺑُﻨ‬.
َ ‫ َو َﻣ ْﻦ ﺗ‬،‫ َو َﻣ ْﻦ َﺣﻠُ َﻢ َﻋ ُﻈ َﻢ‬،‫ َﻣ ْﻦ َﻋﻔَﺎ َﺳﺎ َد‬،‫َﻲ‬
ْ ‫َﺠﺎ َو َز‬
Wahai anakku, siapa yang memafkan maka ia akan berkuasa, dan siapa yang
menjaga kesantunan maka ia akan menjadi besar, dan siapa yang
mengampuni maka hati orang akan condong kepadanya.
َ ‫ﺐ َﻣ ْﻦ ﻟَﺎ َأ َد‬
‫ب ﻟَ ُﻪ‬ ُ ْ‫اﻟ َﻐ ِﺮﯾ‬
Orang asing adalah orang yang tidak beradab.
ْ ‫ َأ َﺷ ُّﺪ ُه ْﻢ ﻟِﻲ ﺗ‬: ‫ﺎل‬

ِ ‫َﺤِﺒﯿًْﺒﺎ ِإﻟَﯽ اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس‬ َ ‫ﻚ َﻗ‬ ُّ ‫ﺎس َأ َﺣ‬
َ ْ‫ﺐ ِإﻟَﯿ‬ ِ ‫ِﻗﯿْ َﻞ ﻟِ ُﻤ َﻌﺎ ِوﯾَ َﺔ َأ ُّي اﻟَّﻨ‬
Dikatakan kepada Mu'awiyah: siapakah diantara manusia yang paling engkau
cintai? Beliau menjawab: (Yang paling kucintai adalah) yang paling
membuatkan dicintai orang - orang.
50
ABU MUSA AL-ASY'ARI
َ ‫ َو ِإﻧِّﻲ َﻣﺎ َأ َرا ُه َﻤﺎ ِإﻟَّﺎ ُﻣ ْﻬﻠ‬،‫ﺎن َﻗﺒْﻠَ ُﮑ ْﻢ‬

‫ِﮑﯿْ ُﮑ ْﻢ‬ َ ‫اﻟﺪﯾْﻨَﺎ َر َأ ْهﻠَ َﮑﺎ َﻣ ْﻦ َﮐ‬ َّ ‫إ‬
ِّ ‫ِن َه َﺬا‬
ِّ ‫اﻟﺪ ْر َه َﻢ َو‬
Sesungguhnya dirham dan dinar ini telah membinasakan mereka yang hidup
sebelum kalian, dan sesungguhnya aku tidaklah melihat keduanya kecuali
akan membinasakan kalian juga.
‫ َأ ْو ِﻓﺘَْﻨ ًﺔ ﺗُﻨَْﺘ َﻈ ُﺮ‬،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ِإﻟَﺎ َﮐﻠﺎً ُﻣ ْﺤ ِﺰﻧًﺎ‬

ُّ ‫ِﻦ‬
َ ‫َﻣﺎ ﯾُﻨَْﺘ َﻈ ُﺮ ﻣ‬
Tidak ada yang ditunggu dari dunia kecuali kepenatan yang menyedihkan atau
cobaan yang ditunggu.
‫ﻒ‬ َّ ‫ﺐ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ ﺑ‬
ِ ْ‫ِﺎﻟﺴﯿ‬ َ َ‫ﻚ َﻣﺎ َﻏﻠ‬ َّ ‫ َوإ‬،‫ِﺮ ِﻓﯿْ َﻬﺎ‬
َ ْ‫ِن اﻟ ُﻤﻠ‬ َّ ‫إ‬
َ ‫ َﻣﺎ ا ْؤﺗُﻤ‬،َ‫ِن اﻟ ِﺈ ْﻣ َﺮة‬
Sesungguhnya kepemimpinan itu apa yang diperintahkan untuk memimpin di
dalamnya. Dan sesungguhnya kekuasaan itu apa yang dimenangkan dengan
pedang.
ُ ‫ َوﯾُ ْﻬﻠ‬،‫ِﻚ َأ َﺧﺎ ُﻩ‬

ُ ‫ َوﯾُ ْﻬﻠ‬،ُ‫ْﺴﻪ‬ ُ ‫ ﻟ َِﺄﻧَّ ُﻪ ﯾُ ْﻬﻠ‬،‫ِﻲ‬ َ ِ ‫ﻟَﺎ ﯾَ ْﺴ َﻌﯽ ﺑَﯿْ َﻦ اﻟَّﻨ‬
‫ِﻚ‬ َ ‫ِﻚ ﻧَﻔ‬ ٍّ ‫َﺴﺎ ِد ِإﻟّﺎ َوﻟَ ُﺪ ﺑَﻐ‬
َ ‫ﺎس ﺑِﺎﻟﻔ‬
َ ‫اﻟَّ ِﺬي َأﻧْ َﻬﯽ ِإﻟَﯿْ ِﻪ‬
‫اﻟﮑﻠَﺎ ُم‬
Tidaklah merusak hubungan antar manusia kecuali seorang anak pelacur,
karena ia membinasakan dirinya, membinasakan saudaranya, dan
membinasakan semua orang yang berbicara dengannya.
ُّ ‫ﺲ‬
‫اﻟﺴ ْﻮ ِء‬ َ ‫ َواﻟ َﻮ ْﺣ َﺪ ُة َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬،ِ‫ِﻦ اﻟ َﻮ ْﺣ َﺪة‬
ِ ْ‫ِﻦ َﺟﻠِﯿ‬ َ ‫ِﺢ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬ َّ ‫ﺲ‬
َ ‫اﻟﺼﺎﻟ‬ َ ْ‫اﻟﺠﻠِﯿ‬
َ ‫ِن‬َّ ‫إ‬
Sesungguhnya bersama teman duduk yang saleh lebih baik daripada
sendirian, dan duduk sendirian itu lebih baik daripada bersama teman duduk
yang buruk.
‫ﺎح َﻇ ْﻬ َﺮ َهﺎ ﻟَِﺒ ْﻄِﻨ َﻬﺎ‬ ِّ ‫ ﺗُ َﻘﻠُِّﺒ َﻬﺎ‬،ٍ‫ْﻞ ِرﯾْ َﺸ ٍﺔ ﺑَِﻔﻠَﺎة‬

ُ َ‫اﻟﺮﯾ‬ ُ ‫ﺐ ِﻣﺜ‬ ُ ‫ َو ِإﻧَّ َﻤﺎ َﻣﺜ‬،ِ‫ﺐ ﻟَِﺘ َﻘﻠُِّﺒﻪ‬
ِ ْ‫َﻞ َه َﺬا اﻟ َﻘﻠ‬ ُ ْ‫ِﻲ اﻟ َﻘﻠ‬ َ
َ ‫ِإﻧّ َﻤﺎ ُﺳ ّﻤ‬
Sesungguhnya hati itu disebut dengan qalbu karena sifatnya yang selalu
berbolak - balik. Dan sesungguhnya perumpamaan hati ini laksana bulu di
padang sahara, yang dibolak - balikkan hembusan angin atas ke bawah.
َ َ
َ ‫ َﻓَﯿ ُﮑ ْﻮ ََن ﻣ‬،‫ﺲ ﻟَ ُﻪ ﺑِ ِﻪ ِﻋﻠْ ٌﻢ‬
،‫ِﻦ اﻟ ُﻤَﺘ َﮑﻠِّ ِﻔﯿْ َﻦ‬ َ ْ‫ َوﻟَﺎ ﯾَ ُﻘ ْﻮﻟَ َّﻦ َﻣﺎ ﻟَﯿ‬،ُ‫َﻣ ْﻦ َﻋﻠّ َﻤ ُﻪ اﻟﻠّ ُﻪ ِﻋﻠْ ًﻤﺎ َﻓﻠُْﯿ َﻌﻠِّ ْﻤﻪ‬
‫اﻟﺪﯾْ ِﻦ‬
ِّ ‫ِﻦ‬ َ ‫َوﯾَ ْﻤ ُﺮ ُق ﻣ‬
Siapa yang Allah ajarkan kepadanya ilmu pengetahuan, maka hendaklah ia
mengajarkannya, dan janganlah dia berbicara pada hal - hal yang ia tidak
memiliki ilmu pengetahuan tentangnya, sehingga ia kemudianmasuk dalam
kelompok yang memaksakan diri, dan keluar dari agama.
51
AMR IBN AL-ASH
َ ‫ِن َأ ْﮐَﺜ ْﺮ‬

‫ت ِﻣﻨْ ُﻪ َﻗَﺘ َﻞ‬ َ ْ‫ِن َأﻗْﻠَﻠ‬
َ ‫ﺖ ِﻣﻨْ ُﻪ ﻧَﻔ‬
ْ ‫ َوإ‬،‫َﻊ‬ َّ ‫اﻟﮑﻠَﺎ ُم َﮐ‬
ْ ‫ﺎﻟﺪ َوا ِء إ‬ َ
Ucapan itu laksana obat, Jika engkau mengkonsumis sedikit darinya maka ia
akan memberikan manfaat, namun jika engkau memperbanyak (konsumsinya),
ia akan membunuh engkau.
،ُ‫ِﻦ َه َﺬا َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ْﻤﻠَ َﺄ ﺑَ ْﻄَﻨﻪ‬ َّ ‫ ﻟ َِﺄ ْْن ﯾَ ْﺄ ُﮐ َﻞ‬:ِ‫ﺾ َأ ْﺻ َﺤﺎﺑِﻪ‬

ْ ‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ ﻣ‬ ِ ‫َﺎل ﻟَِﺒ ْﻌ‬ ٍ ‫َﻣ َّﺮ َﻋﻠَﯽ ﺑَ ْﻐ ٍﻞ َﻣّﯿ‬
َ ‫ َﻓﻘ‬،‫ِﺖ‬
ٍ ‫ِﻦ َأ ْن ﯾَﺄ ُﮐ َﻞ ﻟَ ْﺤ َﻢ َر ُﺟ ٍﻞ ُﻣ ْﺴﻠ‬
‫ِﻢ‬ ْ ‫َﺧﯿْ ٌﺮ ﻟَ ُﻪ ﻣ‬
Suatu ketika Amr ibn Ash melewati seekor unta yang telah mati, lalu ia berkata
kepada teman - temannya: Seseorang memakan dari bangkai unta ini hingga
memenuhi perutnya, jauh lebih baik baginya dari pada memakan daging
seorang muslim.
‫ﻚ َﻗﺒْ َﻞ‬
َ ‫ َو َﻓ َﺮا َﻏ‬،‫ِﻚ‬
َ ‫ﻚ َﻗﺒْ َﻞ َﺳ َﻘﻤ‬ َ ‫ َو ِﺻ َّﺤَﺘ‬،‫ِﻚ‬
َ ‫ َﺣَﯿﺎُﺗَﻚ َﻗﺒْ َﻞ َﻣ ْﻮﺗ‬:‫ﺲ‬ ٍ ‫ِﻢ َﺧ ْﻤ ًﺴﺎ َﻗﺒْ َﻞ َﺧ ْﻤ‬
ْ ‫ا ْﻏَﺘﻨ‬
‫ْﺮ َك‬
ِ ‫َﺎك َﻗﺒْ َﻞ َﻓﻘ‬
َ ‫ َو ِﻏﻨ‬،‫ِﻚ‬ َ ‫ﻚ َﻗﺒْ َﻞ َه َﺮﻣ‬َ َ‫ َو َﺷَﺒﺎﺑ‬،‫ِﻚ‬
َ ‫ُﺷ ْﻐﻠ‬
Gunakan yang lima sebelum yang lima; hidupmu sebelum matimu, sehatmu
sebelum sakitmu, luangmu sebelum sibukmu, mudamu sebelum tuamu, dan
kayamu sebelum miskinmu.
ْ ‫ْﺖ َأ ِﺿﯿْ ُﻖ َﺻ ْﺪ ًرا ِﺣﯿْ َﻦ‬

‫اﺳَﺘ ْﻮ َد ْﻋُﺘ ُﻪ‬ ُ ‫ ﻟ َِﺄﻧِّﻲ ُﮐﻨ‬،ُ‫ﺖ َر ُﺟﻠًﺎ ِﺳ ًّﺮا َﻓ َﺄﻓْ َﺸﺎ ُﻩ َﻓﻠُ ْﻤُﺘﻪ‬
ُ ‫اﺳَﺘ ْﻮ َد ْﻋ‬
ْ ‫َﻣﺎ‬
Tidaklah aku menitipkan rahasia kepada seseorang, lalu ia membocorkan
rahasia itu, lantas aku menyalahkannya. Karena aku merasakan sesak dadaku
ketika aku menitipkan rahasia untuknya.
‫ َﻣ ْﻦ َﻗ َﺮ َأ اﻟ ُﻘ ْﺮ َآ َن‬:‫ﺎل‬ َ ‫ َو َﻗ‬..‫ِﮑ ْﻢ‬

ُ ‫ﺎح ﻓِﻲ ﺑُُﯿ ْﻮﺗ‬ ٌ ‫ِﺼَﺒ‬ ْ ‫ َوﻣ‬،ِ‫اﻟﺠَّﻨﺔ‬
َ ‫آن َد َر َﺟ ٌﺔ ﻓِﻲ‬ ِ ‫ُﮐ ُّﻞ آﯾَ ٍﺔ ﻓِﻲ اﻟ ُﻘ ْﺮ‬
‫ ِإﻟَّﺎ َأﻧَّ ُﻪ ﻟَﺎ ﯾُ ْﻮ َﺣﯽ ِإﻟَﯿْ ِﻪ‬،ِ‫ﺖ اﻟُّﻨُﺒ َّﻮ ُة ﺑَﯿْ َﻦ َﺟﻨَْﺒﯿْﻪ‬ َ ‫َﺪ ُأ ْدر‬
ِ ‫ِﺟ‬ ْ ‫َﻓﻘ‬
Setiap ayat dalam al-Qur'an menaikkan satu derajat dalam surga, dan menjadi
lentera di rumah kalian... dan Beliau berkata: siapa yang membaca al-Qur'an,
maka kenabian telah masuk di depannya, perbedaannya Allah tidak
menurunkan wahyu kepadanya.
َ
‫ﺎل‬ ُ ‫َﮑ ْﻮ َن َذا َأﻧَﺎ ٍة َﻓُﺘﻠَﺎﯾ‬
َ ‫ َﻗ‬..َ‫ِﻦ اﻟ ُﻮﻟَﺎة‬ ُ ‫ َأ ْن ﺗ‬:‫ﺎل‬ َ ‫ َﻗ‬..‫اﻟﺮﻓْ ُﻖ‬
ّ ‫ َﻣﺎ‬:‫ﺎل َﻋ ْﻤ ُﺮو ﻟِﺎِﺑِْﻨ ِﻪ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻬ َﻤﺎ‬
َ ‫َﻗ‬
َ ‫ْﺪ ُر َﻋﻠَﯽ َﺿ َﺮر‬
‫ِك‬ ِ ‫ َو ُﻣﻨَﺎ َو َأ ُة َﻣ ْﻦ ﯾَﻘ‬،‫ِﻚ‬
َ ‫ ُﻣ َﻌﺎ َدا ُة ِإ َﻣﺎﻣ‬:‫ﺎل‬
َ ‫ َﻗ‬..‫اﻟﺨ ْﺮ ُق‬
َ ‫ َﻓ َﻤﺎ‬:‫َﻋ ْﻤ ُﺮو‬
Amr Ibn al-Ash berkata kepada anaknya: Apakah kelembutan itu? ... Beliau
berkata: Engkau tidak tergesa - gesa, dan bersikap lemah lembut kepada
pemimpinmu. Ame bertanya kembali: apakah merobek itu? ... Beliau
berkata:Engkau memusuhi pemimpinmu, dan memusuhi siapa yang mampu
membahayakan dirimu.
52
‫ َﻓ َﺄ َﺻﺎﺑَ ُﻬ ْﻢ ﺑَ ْﺮ ٌد‬،‫ﺎﺳ ِﻞ‬ ِ َ‫اﻟﺴﻠ‬َّ ‫ات‬ ِ ‫ﺚ َر ُﺳ ْﻮ ُل اﻟﻠَّ ِﻪ َﺻﻠَّﯽ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠَّ َﻢ َﻋ ْﻤ ًﺮا ﻓِﻲ َﻏ ْﺰ َو ٍة َذ‬ َ ‫ﺑَ َﻌ‬
،‫ِﻢ ِﻗﻠَّ ٌﺔ‬ْ ‫ﺎن ِﻓﯿْﻬ‬ َ ‫ِﻲ اﻟﻠَّ ِﻪ َﮐ‬ َ ‫ َﻓﻠَ َّﻤﺎ َﻗ ِﺪ َم َﺷ َﮑ ْﻮ ُﻩ َﻓﻘ‬،‫ِﺪ َّن َأ َﺣ ٌﺪ ﻧَﺎ ًرا‬
َّ ‫ ﯾَﺎ ﻧَﺒ‬:‫َﺎل‬ َ ‫ ﻟَﺎ ﯾُ ْﻮﻗ‬:‫َﺎل ﻟَ ُﻬ ْﻢ َﻋ ْﻤ ُﺮو‬
َ ‫َﻓﻘ‬
‫ َوﻧَ َﻬﯿُْﺘ ُﻬ ْﻢ َأ ْن ﯾََّﺘِﺒ ُﻌ ْﻮا اﻟ َﻌ ُﺪ َّو َﻣ َﺨﺎ َﻓ َﺔ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن ﻟَ ُﻬ ْﻢ‬،‫ﺖ َأ ْن ﯾَ َﺮى اﻟ َﻌ ُﺪ ُّو ِﻗﻠََّﺘ ُﻬ ْﻢ‬ ُ ْ‫َﻓ َﺨ ِﺸﯿ‬
‫ِﻚ َر ُﺳ ْﻮ َل اﻟﻠَّ ِﻪ َﺻﻠَّﯽ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠّ َﻢ‬ َ ‫ َﻓ ْﺄ َﻋ َﺠﺐ َذﻟ‬..‫َﮐ ِﻤﯿْ ٌﻦ‬
Rasulullah SAW mengutus Amr dalam perang Zatus salasil, maka merekapun
ditimpa kedinginan. Namun Amr berkata kepada pasukannya: Jangan ada
seorangpun yang menghidupkan api, maka tatkala pasukan tiba di madinah,
pasukanpun mengadukan kepada Rasulullah perihal instruksi Amr, maka Amr
pun berkata: Wahai nabi Allah, pasukan kami jumlahnya sedikit, aku khawatir
musuh akan melihat jumlah mereka yang sedikit, dan aku melarang mereka
untuk mengikuti musuh karena khawatir jangan - jangan musuh menyiapkan
perangkap. Penjelasan Amr tersebut membuat Rasulullah SAW takjub.
َّ ‫ِﺢ‬
‫ َوﯾُ ْﺤ ِﺴ ُﻦ ِإﻟَﯽ ِإ ْﺧ َﻮاﻧِ ِﻪ‬،ُ‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ َﻣﺎﻟَﻪ‬ َ ‫ َﻗ‬..ُ‫ َﻣﺎ اﻟ ُﻤ ُﺮ ْو َءة‬:‫ﺎص‬
ُ ‫ ﯾُ ْﺼﻠ‬:‫ﺎل‬ ِ ‫ِﻗﯿْ َﻞ ﻟِ َﻌ ْﻤ ُﺮو ﺑْ ِﻦ اﻟ َﻌ‬
Amr Ibn al-Ash ditanya: apakah kewibawaan itu? ... Ia berkata: Seseorang itu
memperbaiki hartanya, dan ia berbuat baik kepada saudara - saudaranya."
‫ َو ِإﻧَّ َﻤﺎ‬..‫ﻒ‬ ُ ‫ْﺼ‬

ِ ‫ِﻚ اﻟ ُﻤﻨ‬ َ ‫ َو ِإﻧَّ َﻤﺎ َذﻟ‬،ُ‫ْﻄ ُﻊ َﻣ ْﻦ َﻗ َﻄ َﻌﻪ‬َ ‫ َوﯾَﻘ‬،ُ‫اﺻ ُﻞ اﻟَّ ِﺬي ﯾَ ِﺼ ُﻞ َﻣ ْﻦ َو َﺻﻠَﻪ‬ ِ ‫ﺲ اﻟ َﻮ‬ َ ْ‫ﻟَﯿ‬
‫اﻟﺤﻠِﯿْ ُﻢ اﻟَّ ِﺬي ﯾَ ْﺤﻠُ ُﻢ‬ َ ‫ﺲ‬ َ ْ‫ َوﻟَﯿ‬..‫ﻒ َﻋﻠَﯽ َﻣ ْﻦ َﺟﻔَﺎ ُﻩ‬ ُ ‫ َوﯾَ ْﻌ ِﻄ‬،ُ‫ اّﻟَ ِﺬي ﯾَ ِﺼ ُﻞ َﻣ ْﻦ َﻗ َﻄ َﻌﻪ‬:‫اﺻ ُﻞ‬ ِ ‫اﻟ َﻮ‬
‫ َو ِإﻧَّ َﻤﺎ‬..‫ﻒ‬ُ ‫ْﺼ‬ِ ‫ِﻚ اﻟ ُﻤﻨ‬ َ ‫ َو ِإﻧَّ َﻤﺎ َذﻟ‬،‫ َﻓ ِﺈ َذا َﺟ ِﻬﻠُ ْﻮا َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َﺟﺎ َهﻠَ ُﻬ ْﻢ‬،ُ‫َﻋ ْﻦ َﻗ ْﻮ ِﻣ ِﻪ َﻣﺎ َﺣﻠِ ُﻤ ْﻮا َﻋﻨْﻪ‬
ََ ‫ َﻓ ِﺈ َذا َﺟ ِﻬﻠُ ْﻮا َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َﺣﻠ‬،‫اﻟﺤﻠِﯿْ ُﻢ اﻟَّ ِﺬي ﯾَ ْﺤﻠُ ُﻢ ِإ َذا َﺣﻠِ ُﻤ ْﻮا‬
‫ِﻢ َﻋﻨْ ُﻬ ْﻢ‬ َ
Bukanlah orang yang menyambuing silaturrahim itu yang menyambung siap
yang menyambungnya, dan memutuskan siapa yang memutusnya,
sesungguhnya yang demikian itu sikap orang yang adil. Dan sesungguhnya
yang menyambung silaturrahim itu adalah yang menyambung siapa yang
memutuskan hubungan dengannya, yang bersikap baik kepada yang
memperlakukannya dengan kasar. Bukanlah orang yang kalem itu orang yang
lemah lembut kepada kaumnya selama kaumnya berlemah lembut kepadanya,
tatkala kaumnya mengabaikannya ia pun mengabaikan mereka, namun ia
adalah orang yang apabila kaumnya mengabaikannya ia tetap bersikap lemah
lembut kepada mereka.
َ ‫ْﺴ ُﻪ َﻓ ِﺈ َذا َأ َﻋ َّﺰ َهﺎ َﻋﻠَﺎ َأ ْﻣ ُﺮ َهﺎ َو ِإ َذا َأ َذﻟَّ َﻬﺎ َذ َّل َو َه‬
‫ﺎن َﻗ ْﺪ ُر ُﻩ‬ َ ‫ﺚ ﯾَ َﻀ ُﻊ ﻧَﻔ‬
ُ ْ‫اﻟ َﻤ ْﺮ ُء َﺣﯿ‬
Seseorang itu tergantung pada dimana ia meletakkan dirinya. Jika ia
memuliakan dirinya, maka kedudukannyapun menjadi tinggi. Jika ia
menghinakannya, maka kedudukukannyapun menjadi rendah dan hina.
53
‫ ِإﻧِّﻲ‬:‫ﺎن َأﺑِﻲ َﮐِﺜﯿْ ًﺮا َﻣﺎ ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬ َ ‫ َﮐ‬:‫ﺎص َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻬ َﻤﺎ‬ ِ ‫ﺎل َﻋﺒْ ُﺪ اﻟﻠَّ ِﻪ ﺑْ ُﻦ َﻋ ْﻤ ُﺮ ْو ﺑْ ُﻦ اﻟ َﻌ‬ َ ‫َﻗ‬
َ ‫ َﻗ‬..ُ‫ﻒ ﻟَﺎ ﯾَ ِﺼ ُﻔﻪ‬
‫ﺎل‬ َ ْ‫ َﻓ َﮑﯿ‬،ُ‫ِﺴﺎﻧُﻪ‬ َ ‫ َو َﻣ َﻌ ُﻪ َﻋ ْﻘﻠُ ُﻪ َوﻟ‬،‫ت‬ ِ ‫اﻟﺮ ُﺟ ِﻞ اﻟَّ ِﺬي ﯾَﻨ‬
ُ ‫ْﺰ ُل ﺑِ ِﻪ اﻟ َﻤ ْﻮ‬ َّ ‫ِﻦ‬ َ‫ﺐﻣ‬ ُ ‫ﻟََﺄ ْﻋ َﺠ‬
‫ﺐ‬ ُ ‫ ِإﻧِّﻲ ﻟََﺄ ْﻋ َﺠ‬:‫ْﺖ ﺗَ ُﻘ ْﻮ ُل‬ َ ‫ﺖ َﻗ ْﺪ ُﮐﻨ‬ ِ َ‫ ﯾَﺎ َأﺑ‬:‫ﺖ‬ ُ ْ‫ َﻓ ُﻘﻠ‬،ُ‫ِﺴﺎﻧُﻪ‬َ ‫ َو َﻣ َﻌ ُﻪ َﻋ ْﻘﻠُ ُﻪ َوﻟ‬،‫ت‬ َ ‫ﺛُ َّﻢ ﻧ‬
ُ ‫َﺰ َل ﺑِ ِﻪ اﻟ َﻤ ْﻮ‬
‫ت‬ ُ ‫ اﻟ َﻤ ْﻮ‬،‫َﻲ‬َّ ‫ ﯾَﺎ ﺑُﻨ‬:‫َﺎل‬
َ ‫ َﻓﻘ‬..ُ‫ﻒ ﻟَﺎ ﯾَ ِﺼ ُﻔﻪ‬ َ ْ‫ َﮐﯿ‬،ُ‫ِﺴﺎﻧُﻪ‬ َ ‫ َو َﻣ َﻌ ُﻪ َﻋ ْﻘﻠُ ُﻪ َوﻟ‬،‫ت‬ُ ‫ْﺰ ُل ﺑِ ِﻪ اﻟ َﻤ ْﻮ‬
ِ ‫ِﻦ َر ُﺟ ٍﻞ ﯾَﻨ‬ ْ‫ﻣ‬
َ
ُ ‫ َواﻟﻠّ ِﻪ ﻟَ َﮑ َﺄ َّن َﻋﻠَﯽ َﮐِﺘﻔِﻲ ِﺟَﺒ‬،‫ﻚ ِﻣﻨْ ُﻪ َﺷﯿْﺌًﺎ‬ ُ ‫ َوﻟَ ِﮑ ْﻦ َﺳ َﺄ ِﺻ‬،‫ﻒ‬ َ ‫ِﻦ َأ ْن ﯾُ ْﻮ َﺻ‬
‫ﺎل‬ َ َ‫ﻒ ﻟ‬ ْ ‫َأ ْﻋ َﻈ ُﻢ ﻣ‬
،‫ َوﻟَ َﮑ َﺄ َّن ﻓِﻲ َﺟ ْﻮﻓِﻲ َﺷ ْﻮ َﮐ ُﺔ َﻋ ْﻮ َﺳ َﺞ‬،ٍ‫َﺐ ِإﺑْ َﺮة‬ ِ ‫ِﻦ ﺛَﻘ‬ ْ ‫َﺨ ُﺮ ُج ﻣ‬ ْ ‫ َوﻟَ َﮑ َﺄ َّن ُر ْو ِﺣﻲ ﺗ‬،‫َر ْﺿ َﻮى َوﺗُ َﻬﺎ َﻣ َﺔ‬
‫ َو َأﻧَﺎ ﺑَﯿَْﻨ ُﻬ َﻤﺎ‬،‫ض‬ َ ‫َﺖ َﻋﻠَﯽ‬
ِ ‫اﻟﺄ ْر‬ ْ ‫اﻟﺴ َﻤﺎ َء َأ ْﻃَﺒﻘ‬
َّ ‫َوﻟَ َﮑ َﺄ َّن‬
Abdullah ibn Amr ibn al-Ash berkata: Ayahku sering sekali mengatakan: "Aku
takjib kepada seseorang yang tatkala kematian datang menjemputnya, dan
bersamanya ada aqal dan lisannya, maka bagaimana ia tidak
mendeskripsikannya...Ialu aku bertanya kepada ayahku: Engkau berkata:
sesungguhnya aku takjub pada seseorang tatkala datang kematian
menjemputnya, dan bersamanya aqal dan lisannya, bagaimana ia tidak
mendeskripsikannya.. lalu Amr ibn al-Ash berkata: Wahai anakku, kematian itu
lebih besar dari dapat dideskripsikan, namun aku akan mendeskripsikan
sebagian tentangnya kepadamu. Demi Allah, seakan - akan di atas pundakku
ada bukit Radhwa dan Tihamah, seakan - akan ruhku keluar dari lubang
jarung, seakan - akan dalam tenggorokanku ada tumbuhan berduri, seakan -
akan langit menimpa permukaan bumi, sedangkan aku berada diantara
keduanya.
َ ‫اﻟﮑ ِﺮﯾْ َﻢ ﯾَ ُﺼ ْﻮ ُل ِإ َذا َﺟ‬

،‫ﺎع‬ َ ‫ِن‬َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫ﺎن‬ َّ ‫ِﻦ اﻟﻠَِّﺌﯿ ِﻢ‬
ِ ‫اﻟﺸﺒْ َﻌ‬ َ ‫ِﻦ‬ ْ ‫اﺳَﺘ ْﻮ ِﺣ‬
ْ َ ‫ َوﻣ‬،‫ِﻊ‬ ِ ‫اﻟﺠﺎﺋ‬
َ ‫اﻟﮑ ِﺮﯾْ ِﻢ‬ َ‫ﺶﻣ‬ ْ
َ ‫ِن َﺷﺒ‬
‫ِﻊ‬ َ
ْ ‫َواﻟﻠِّﺌﯿْ ُﻢ ﯾَ ُﺼ ْﻮ ُل إ‬
Bersikap tidak senanglah engkau kepada seorang yang mulia yang sedang
lapar dan dari seora yang hina yang sedang kenyang. Karena sesungguhnya
orang yang mulia akan menerkam tatkala lapar, dan orang yang hina akan
menerkam jika kenyang.
‫َﺪ ْو ُم‬ ْ ‫ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬،‫ﺎم َﻏ ُﺸ ْﻮ ٌم‬

ُ ‫ِﻦ ِﻓﺘَْﻨ ٍﺔ ﺗ‬ ٌ ‫ِإ َﻣ‬
Pemimpin yang bertindak zalim lebih baik daripada kekacauan yang
berketerusan.
ِ ‫ِﮑ ِّﻞ َﻣﺎ ﯾَﻘ‬

ُ ‫اس ِإ ْﺧ َﻮاﻧَ ُﻪ ﺑ‬
ِِ ‫ َو َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾُ َﻮ‬،ِ‫ُﺮ اﻟ ُﻐ َﺮ َﻣﺎ ُء ﯾَ ْﻮ َم اﻟ ِﻘَﯿﺎ َﻣﺔ‬ َ َ ‫ُﮐﻠَّﻤﺎ َﮐﺜُﺮ‬
‫ْﺪ ُر‬ َ ‫ َﮐﺜ‬،‫اﻟﺄ ِﺧﻠّﺎ ُء‬ َ َ
‫ِﻢ‬
ْ ‫اﺳﺎﺗِﻬ‬ َ ‫ِﻦ ُﻣ َﻮ‬
ْ ‫َﺺ ﻣ‬ َ ‫َﺪ ِر َﻣﺎ ﻧَﻘ‬ْ ‫ِﻦ َﻣ َﺤَّﺒِﺘ ِﻪ ﺑِﻘ‬ ْ ‫َﺼ ْﻮا ﻣ‬ ُ ‫ ﻧَﻘ‬،ِ‫َﻋﻠَﯿْﻪ‬
Setiap kali banyak teman dekat,maka akan semakin banyak musuh yang
dituntut pada hari kiamat. Dan siapa yang tidak membantu saudaranya dengan
segala apa yang mampu dilakukannya, maka akan berkurang dari
kecintaannya sesuai dengan kadar apa yang kurang dari menolong mereka.
54
‫ِﺴ ِّﺮ َك َﻓ َﺼ ْﺪ ُر َﻏﯿْ ِﺮ َك َأ ْﺿَﯿ ُﻖ ﺑِ ِﻪ‬

ِ ‫ﺎق َﺻ ْﺪ ُر َك ﺑ‬
َ ‫ِن َﺿ‬
ْ‫إ‬
Jika dadamu merasa sempit dengan rahasia yang engkau simpan, maka dada
selainmu juga merasa lebih sempit darimu karena rahasia itu.
‫ َوﻟَﺎ َأ ُﻣ ُّﻞ َداﺑَّﺘِﻲ َﻣﺎ‬،‫ِﺸ َﺮﺗِﻲ‬

ْ ‫َﺖ ﻋ‬ ْ ‫ َوﻟَﺎ َأ ُﻣ ُّﻞ َز ْو َﺟﺘِﻲ َﻣﺎ َأ ْﺣ َﺴﻨ‬،‫ﻟَﺎ َأ ُﻣ ُّﻞ ﺛَ ْﻮﺑِﻲ َﻣﺎ َو ِﺳ َﻌﻨِﻲ‬
‫ﺎق‬ َ ‫ِﺊ‬
ِ َ‫اﻟﺄ ْﺧﻠ‬ ِ ‫ِﻦ َﺳّﯿ‬ َّ ‫ إ‬،‫َﺣ َﻤﻠَﺘْﻨِﻲ‬
ْ ‫ِن اﻟ َﻤﻠﺎَ َل ﻣ‬
Aku tidak akan bosan dengan pakaianku selama masih muat kupakai, dan aku
tidak akan bosan dengan isteriku selama ia masih mempergauliku dengan
baik, dan aku tidak bosan dengan kendaraanku selama ia masih membawaku,
sesungguhnya keboisanan itu bagian dari akhlak yang buruk
UBAY IBN KA'AB

ُ ‫ﺎل ﺑ‬
ٌ ‫ِﮑ ْﻢ َز َﻣ‬
،‫ﺎن‬ َ ‫ِن َﻃ‬
ْ‫ﻚإ‬ ُ ‫ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ ﯾُ ْﻮ ِﺷ‬،ِ‫ َوﻟَﺎ ﺗََﺘ َﻌﻠَّ ُﻤ ْﻮ ُﻩ ﻟَِﺘَﺘ َﺠ َّﻤﻠُ ْﻮا ﺑِﻪ‬،ِ‫ َوا ْﻋ َﻤﻠُ ْﻮا ﺑِﻪ‬،‫ﺗَ َﻌﻠَّ ُﻤ ْﻮا اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ‬
َّ ‫َأ ْن ﯾََﺘ َﺠ َّﻤ ُﻞ ﺑِﺎﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ َﮐ َﻤﺎ ﯾََﺘ َﺠ َّﻤ ُﻞ‬
‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ ﺑَِﺜ ْﻮﺑِ ِﻪ‬
Pelajarilah ilmu pengetahuan, dan amalkanlah ia, dan janganlah kalian
mempelajarinya sekedar untuk memperindah diri dengannya. Karenan
sesungguhnya telah dekat apabila masa telah berjalan nanti orang - orang
akan memperindah diri dengan ilmu sebagaimana seseorang memperindah
dirinya dengan pakaiannya.
ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَ ْﻐﺒ‬،ِ‫َﻚ ﺑَ ْﺬﻟَ ًﺔ ﻟِ َﻤ ْﻦ ﻟَﺎ ﯾُ َﺮى ِﻓﯿْﻪ‬

‫ِﻂ‬ َ ‫ِﺴﺎﻧ‬
َ ‫َﺠ َﻌ ْﻞ ﻟ‬ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺗ‬،‫ان َﻋﻠَﯽ َﻗ ْﺪ ِر ﺗَ ْﻘ َﻮا ُه ْﻢ‬
َ ‫آخ اﻟ ِﺈ ْﺧ َﻮ‬
ِ ‫َو‬
‫ِﺖ‬ َ ‫ِﻂ اﻟ َﻤّﯿ‬ َ
ُ ‫اﻟﺤ َّﻲ ِإﻟّﺎ ﺑِ َﻤﺎ ﺗَ ْﻐﺒ‬
َ
Dan bersaudaralah dengan saudaramu sesuai dengan kadar ketaqwaannya,
dan janganlah engkau jadikan lidahmu berkorban bagi mereka yang tidak
terlihat di dalamnya ketaqwaan. Dan janganlah engkau iri kepada orang yang
hidup melainkan sebagaimana engkau iri kepada orang yang sudah meninggal
dunia.
KHALID IBN AL-WALID

َ
،‫ﻒ‬ٍ ْ‫ِﺴﯿ‬ َ ‫ ِإﻟّﺎ َوﻓِﯿ ِﻪ َﺿ ْﺮﺑَ ٌﺔ ﺑ‬،‫ َو َﻣﺎ ﻓِﻲ ﺑَ َﺪﻧِﻲ َﻣ ْﻮ ِﺿ ُﻊ ِﺷﺒْ ٍﺮ‬،‫ﻒ َأ ْو ُز َهﺎ َء َهﺎ‬ ٍ ‫ت ِﻣَﺌ َﺔ َز ْﺣ‬ ْ ‫َﺪ َﺷﻬ‬
ُ ‫ِﺪ‬ ْ ‫ﻟَﻘ‬
ُ ‫ َﮐ َﻤﺎ ﯾَ ُﻤ ْﻮ‬،‫ﻒ َأﻧْﻔِﻲ‬
‫ت‬ َ ْ‫اﺷﻲ َﺣﺘ‬ ِ ‫ِﺮ‬ َ ‫ت َﻋﻠَﯽ ﻓ‬ُ ‫ َو َهﺎ َأﻧَﺎ َذا َأ ُﻣ ْﻮ‬،‫ِﺮ ْﻣ ٍﺢ‬ ٌ ‫ َأ ْو َﻃ ْﻌﻨ‬،‫ِﺴ ْﻬ ٍﻢ‬
َ ‫َﺔ ﺑ‬ َ ‫َأ ْو َر ْﻣَﯿ ٌﺔ ﺑ‬
ُ ‫ﺖ َأ ْﻋُﯿ ُﻦ‬
‫اﻟﺠَﺒﻨَﺎ ِء‬ ْ ‫ َﻓﻠَﺎ ﻧَﺎ َﻣ‬،‫اﻟَﺒ ِﻌﯿْ ُﺮ‬
Aku telah menghadiri lebih kurang seratus peperangan, tidak ada satupun
tempat dari tubuhku kecuali ada bekas pukulan pedang, atau lemparan anak
panah, atau tikaman lembing. Dan inilah aku sebentar lagi akan meninggal
dunia tergeletak di atas ranjangku, laksana unta mati. Maka tidak akan pernah
tertidur mata mereka orang - orang yang pengecut.
55
‫ﺖ اﻟﻠَّ َﻪ َﻗ ْﺪ‬
ُ ْ‫َﻚ ِإﻧِّﻲ َر َأﯾ‬
َ ‫َﻚ ﻟَﺎ ُﺳﺒْ َﺤﺎﻧ‬
َ ‫ْﺮاﻧ‬ َ
َ ‫ )ﯾَﺎ ُﻋ َّﺰى ُﮐﻔ‬:ِ‫ِﺪ ﺑْ ُﻦ اﻟ َﻮﻟِﯿْ ِﺪ ﯾَ ْﻮ َم َﻓﺘْ ِﺢ َﻣ ّﮑﺔ‬ َ ‫َﻗ‬
ُ ‫ﺎل َﺧﺎﻟ‬
َ
َ ‫)أ َهﺎﻧ‬
‫َﻚ‬
Khalid ibn al-Wahid berkata pada hari pembebasan Kota Mekah: Wahai uzza,
Betapa kufurnya engkau, tidak ada kesucian bagimu, Sesungguhnya aku
melihat Allah telah menghinakanmu.
‫ﻚ ﺑِﺎﻟ َﻤ ْﻌ ِﺼَّﯿ ِﺔ‬

َ َ‫ُﺸ ِﻐﻠ‬ َّ ‫ﺎﺷ ِﻐﻠْﻬﺎ ﺑ‬
ْ ‫ِﺎﻟﻄﺎ َﻋ ِﺔ َﻗﺒْ َﻞ َأ ْن ﺗ‬ َ ‫ِن اﻟﻠَّ َﻪ َﺧﻠَ َﻖ‬
َّ ‫إ‬
َ ْ ‫اﻟﺄﯾْ ِﺪي ﻟَِﺘ ْﻌ َﻤ َﻞ َﻓ‬
Sesungguhnya Allah menciptakan tangan agar ia bekerja, maka sibukkanlah ia
dengan ketaatan, sebelum ia menyibukkanmu dengan kemaksiatan,.
ِ َ‫ِﺎﻟﺨ ْﺬﻟ‬ ُّ ‫ش ِإﻧَّﻤﺎ ﺗَ ْﮑﺜُﺮ ﺑِﺎﻟَّﻨﺼ ِﺮ وﺗَﻘ‬

ُ ‫ِﻞ ﺑ‬ َّ ‫إ‬
‫ﺎن‬ َ ْ ُ َ َ ‫اﻟﺠُﯿ ْﻮ‬
ُ ‫ِن‬
Sesungguhnya pasukan itu bertambah banyak dengan kemenangan dan
berkurang dengan kehinaan.
‫اﺟ ْﻬُﺘ ُﻪ ﻓِﻲ اﻟ َﻤ َﻌﺎ َر ِك‬ ٍ ‫َﺎن ُه َﻮ َأ ْﺷ َﺠ ُﻊ َو َأﻗْ َﻮى َو َأ ْد َهﯽ َﻓﺎر‬
َ ‫ِس َو‬ َ ‫ﺐ ﺑْ ُﻦ ِﺳﻨ‬
ُ ْ‫ُﺻ َﻬﯿ‬
Shuhaib ibn Sinan adalah ksatria paling pemberani, paling kuat, dan paling
cerdik, yang pernah aku hadapi dalam peperangan.
َ ‫ِﺤ ُﺔ ﻟ َِﺄ ْوﻟَﺎد‬ ُ ‫اﻟﺤ ِﺴﯿَْﺒ َﺔ اﻟَّﻨ ِﺴﯿَْﺒ َﺔ َﻓ ِﺈﻧَّ َﻬﺎ‬

َّ ‫اﻟﺄ ُّم‬ َ ِ ‫ﻟَﺎ ﺗَﻨ‬
‫ِك‬ َ ‫اﻟﺼﺎﻟ‬ َ ‫ْﮑ ْﺢ ِإﻟّﺎ‬
Janganlah engkau nikahi kecuali wanita yang yang status sosialnya baik, yang
bernasab baik, karena ia adalah ibu yang salehah bagi anak - anakmu.
ِ ‫َﺎت َأﻧ‬ َ
‫ِك‬
ٍ ‫َﺲ ﺑْ ِﻦ ُﻣ ْﺪر‬ ْ ‫َﻣﺎ َأﻧَﺎ ِإﻟّﺎ َﺣ َﺴَﻨ ًﺔ ﻣ‬
ِ ‫ِﻦ َﺣ َﺴﻨ‬
Aku tidak lain hanyalah satu kebaikan dari banyak kebaikan seorang Anas ibn
Mudrik.
َ َّ ‫إ‬
ْ ‫ َﻓﺈ‬،‫ِﻦ ﻟَ ُﻬ ْﻢ ِﺣ ْﺮ َﻓَﺘ ُﻬ ْﻢ‬
‫ِن‬ ْ ‫َﺴ َّﺪ َﺟ ْﻮ َﻋَﺘ ُﻬ ْﻢ َوﻧ‬
َ ‫َﺴُﺘ ُﺮ َﻋ ْﻮ َرﺗُ ُﻬ ْﻢ َوﻧُ َﺆ ّﻣ‬ ُ ‫ِن اﻟﻠّ َﻪ اﺑَْﺘ َﻌَﺜﻨَﺎ َﻋﻠَﯽ ِﻋَﺒﺎ ِد ِﻩ ﻟِﻨ‬
‫ِﻢ ُﺷ ْﮑ َﺮ َهﺎ‬ ِ ‫َأ ْﻋ َﻄﯿْﻨَﺎ ُه ْﻢ َه ِﺬ ِﻩ ﺗَﻘ‬
ْ ‫َﺎﺿﯿْﻬ‬
Sesungguhnya Allah mengutuskan kepada para hamba-Nya agar kami
menutupi kelaparan mereka, menutup aurat mereka, dan menjamin bagi
mereka pekerjaan mereka, Apabila Kami telah memberikan yang demikian
untuk mereka, hendaklah disyukuri.
ِ ‫ﺎف َو َأ َّﺷ ُﺪ َهﯿَْﺒ ًﺔ ﻓِﻲ ُﻗﻠُ ْﻮ‬ َ ‫ِﻦ‬ َ

ِ ‫ب اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس‬ ِ ‫اﻟﺄ ْﺳَﯿ‬ َ ‫َواﻟﻠّ ِﻪ ﻟَ ُﺪ َّر ُة ُﻋ َﻤ َﺮ َأ ْﻋ َﻈ ُﻢ ﻣ‬
Demi Allah, satu mutiara Umar lebih agung daripada pedang - pedang, dan
lebih menggentarkan hati orang - orang.
56
SALMAN AL-FARISI
:‫َﺎل‬ َّ ‫ﻚ‬
َ ‫ ﻓَﻘ‬.‫اﻟﺴﻠﺎَ َم‬ َ ُ‫ْﺮﺋ‬ ٌ َ‫ ﻓُﻠ‬،ِ‫ ﯾَﺎ أَﺑَﺎ َﻋﺒْ َﺪ اﻟّﻠَﻪ‬:‫َﺎل‬
ِ ‫ﺎن ﯾُﻘ‬ َ ‫ﺎن َر ِﺿ َﻲ اﻟّﻠ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ﻓَﻘ‬ َ ‫َﺟﺎ َء َر ُﺟ ٌﻞ ِإﻟَﯽ َﺳﻠْ َﻤ‬
َ ‫َﺖ أَ َﻣﺎﻧَ ًﺔ ﻓِﻲ ُﻋﻨُﻘ‬
.‫ِﻚ‬ َ َّ‫أَ َّﻣﺎ ِإﻧ‬
ْ ‫ﻚ ﻟَ ْﻮ ﻟَ ْﻢ ﺗَ ْﻔ َﻌﻞ ﻟَ َﮑﺎﻧ‬
Seseorang mendatangi Salman radhiyallahu anhu, lalu ia berkata: Wahai Abu
Abdullah, Si Fulan menyampaikan salam untukmu. lalu ia berkata:
Sesungguhnya Engkau jika engkau tidak melakukan hal ini (menyampaikan
salamnya untukku) maka itu akan tetap menjadi amanah yang terikat di
lehermu.
،‫ْﺮ َك‬
ِ ‫ﻚ ﻟِﯿَ ْﻮ ِم ﻓَﻘ‬
َ ‫ﻋﺮ ِﺿ‬ ْ ‫ ﻓَ َﺄﻗْ ِﺮ ْﺿ ُﻬ ْﻢ ﻣ‬،‫َﺮ ُﮐ ْﻮ َك‬
َ ‫ِﻦ‬ َ ‫َﺮ ْﮐﺘَ ُﻬ ْﻢ ﺗ‬ َ َ‫ت اﻟّﻨ‬
ْ ‫ َوإ‬،‫ﺎس ﻧَﺎﻓَ ُﺮ ْو َك‬
َ ‫ِن ﺗ‬ َ ‫إِن ﻧَﺎﻓَ ْﺮ‬
ِ ‫اك ُﻣ َﺨ‬
.‫ﺎﺻ ًﻤﺎ‬ َ ‫َﺮ‬َ ‫ِﻚ َﻇﺎﻟِ ًﻤﺎ أَ ْن ﺗ‬ َ ‫َو َﮐﻔَﯽ ﺑ‬
Jika engkau membuat orang - orang pergi, maka merekapun akan lari darimu.
Jika engkau meninggalkan mereka maka merekapun akan meninggalkanmu,
maka berikanlah pinjaman bagi mereka hartamu untuk hari dimana engkau
menjadi miskin, dan cukuplah bagimu berbuat zalim jika engkau melihat dirimu
bermusuhan.
‫ ودع ﻣﺎ‬،‫ ﻓﺨﺬ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﯿﻪ ﻓﻲ أﻣﺮ دﯾﻨﻚ‬،‫ واﻟﻌﻤﺮ ﻗﺼﯿﺮ‬،‫اﻟﻌﻠﻢ ﮐﺜﯿﺮ‬
.‫ ﻓﻠﺎ ﺗﻌﺎﻧﻪ‬،‫ﺳﻮاﻩ‬
Ilmu pengetahuan banyak, sedangkan umur pendek, maka ambillah dari ilmu
apa yang engkau butuhkan dari urusan duniamu, dan tinggalkanlah yang
selain itu, janganlah engkau memperdulikannya.
َ ‫ ﻣﺎ ﯾُ ْﮑ ِﺮ ُه‬:‫ﻗﯿﻞ ﻟﺴﻠﻤﺎن رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ‬

.‫ وﻣﺮارة ﻓﻄﺎﻣﻬﺎ‬،‫ ﺣﻠﺎوة رﺿﺎﻋﺘﻬﺎ‬:‫ﻚ اﻟﺈﻣﺎرة؟ ﻗﺎل‬
Salman radhiyallahu anhu ditanyakan: Apa yang membuatmu menjadi benci
kepada kekuasaan? ia menjawab: manisnya menyusu kepada kekuasaan, dan
pahitnya disapih dari kekuasaan.
.‫ أﮐﺜﺮهﻢ ﮐﻠﺎ ًﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺼﯿﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ‬،‫أﮐﺜﺮ اﻟﻨﺎس ذﻧﻮﺑًﺎ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ‬
Kebanyakan orang yang paling berdosa pada hari kiamat adalah mereka yang
paling banyak berbicara terkait kemaksiatan Allah azza wa jalla.
‫ ﻓﺈذا ذهﺐ اﻟﺄول ﻗﺒﻞ أن ﯾﺘﻌﻠﻢ‬،‫ﻟﺎ ﯾﺰال اﻟﻨﺎس ﺑﺨﯿﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ اﻟﺄول ﺣﺘﯽ ﯾﺘﻌﻠﻢ اﻟﺂﺧﺮ‬
.‫ ﻓﺬاك ﺣﯿﻦ هﻠﮑﻮا‬،‫اﻟﺂﺧﺮ‬
Orang - orang akan tetap baik, selama yang pertama tetap ada hingga yang
terakhir belajar. Jika yang pertama pergi sebelum yang terakhir belajar, maka
itulah momen dimana mereka binasa.
57
‫ ﺛﻢ‬،‫ ﻟﮑﻨﻨﻲ ﺧﻠﻘﺖ ﻣﻦ ﻧﻄﻔﺔ ﻗﺬرة‬:‫ ﻓﻘﺎل‬،‫ﺗﻔﺎﺧﺮت ﻗﺮﯾﺶ ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺎن رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﯾﻮ ًﻣﺎ‬
َّ ‫ وإن‬،‫ ﻓﺈن ﺛﻘﻞ ﻓﺄﻧﺎ ﮐﺮﯾﻢ‬،‫ ﺛﻢ آﺗﻲ اﻟﻤﯿﺰان‬،‫أﻋﻮد ﺟﯿﻔﺔ ﻣﻨﺘﻨﺔ‬
.‫ﺧﻒ ﻓﺄﻧﺎ ﻟﺌﯿﻢ‬
Orang - orang Quraisy saling membanggakan diri mereka di hadapan salman
di suatu hari, lalu Salmanpun berkata: Akan tetapi aku diciptakan dari air mani
yang kotor, kemudian akupun nantinya akan menjadi bamngkai yang bau
busuk, kemudian aku akan mendatangi timbangan, sekiranya timbangan
kebaikanku berat, maka akulah orang yang mulia, dan jika timbangan
kebaikanku ringan, maka akulah orang yang hina.
‫ وﯾﺘﻘﺎﻃﻌﻮن‬،‫ وﯾﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻨﺎس ﺑﺄﻟﺴﻨﺘﻬﻢ‬،‫ وﯾﺨﺰن اﻟﻌﻤﻞ‬،‫ﯾﻮﺷﻚ أن ﯾﻈﻬﺮ اﻟﻌﻠﻢ‬

.‫ ﻃﺒﻊ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯽ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ وﺳﻤﻌﻬﻢ وأﺑﺼﺎرهﻢ‬،‫ ﻓﺈذا ﻓﻌﻠﻮا ذﻟﻚ‬،‫ﺑﻘﻠﻮﺑﻬﻢ‬
Telah dekat masanya ilmu itu akan tersebar, namun pengamalan ilmu akan
tersimpan, orang - orang saling berhubungan dengan lisan mereka, namun
sayang hati mereka saling terputus satu dengan lainnya. Jika mereka
melakukan itu, maka Allah akan menutup hati, pendengaran dan penglihatan
mereka.
،‫ وﻣﻦ ﯾﻔﺴﺪ ﺟﻮاﻧﯿﻪ‬،‫ ﯾﺼﻠﺢ اﻟﻠﻪ ﺑﺮاﻧﯿﻪ‬،‫ ﻓﻤﻦ أﺻﻠﺢ ﺟﻮاﻧﯿﻪ‬،‫ﻟﮑﻞ اﻣﺮئ ﺟﻮاﻧﻲ وﺑﺮاﻧﻲ‬
.‫ﯾﻔﺴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﺮاﻧﯿﻪ‬
Setiap orang memiliki bagian dalam dan bagian luar. Siapa yang memperbaiki
tampilan dalamnya, maka Allah akan perbaiki tampilan luarnya. namun siapa
yang merusak tampilan dalamnya, maka Allah akan merusak tampilan luarnya.
‫ وهﻮ ﻃﺎﻟﺐ‬،‫ ﻣﺜﻞ ﺗﺎﺟﺮ ﺧﺴﺮ رأس ﻣﺎﻟﻪ‬،‫ وﻟﺎ ﯾﮑﻤﻞ اﻟﻔﺮاﺋﺾ‬،‫ﻣﺜﻞ اﻟﺬي ﯾﮑﺜﺮ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‬
.‫ﻟﻠﺮﺑﺢ‬
Perumpamaan orang yang memperbanyak melakukan perbuatan sunnah,
namu ia tidak menyempurnakan yang fardhu, seperti seorang pedagang yang
merugi bodalnya, sedangkan ia ingin mencari keuntungan.
‫ وﻟﺎ أﺳﺘﻄﯿﻊ أن‬،‫ إﻧﻲ أرى ﺗﻤﺮة‬:‫ ﻗﺎل اﻟﻤﻘﻌﺪ‬،‫ ﻣﺜﻞ أﻋﻤﯽ وﻣﻘﻌﺪ‬،‫ﻣﺜﻞ اﻟﻘﻠﺐ واﻟﺠﺴﺪ‬
.‫ ﻓﺤﻤﻠﻪ ﻓﺄﮐﻞ وأﻃﻌﻤﻪ‬،‫ ﻓﺎﺣﻤﻠﻨﻲ‬،‫أﻗﻮم إﻟﯿﻬﺎ‬
Perumpamaan hati dan badan seperti perumpamaan orang buta dan orang
lumpuh. Orang lumpuh berkata : Sesungguhnya aku melihat kurma, akan
tetapi aku tidak dapat bangkit untuk mengambilnya, maka gendonglah aku,
maka orangbutapun lantas menggendongnya, lalu ia makan, dan memberikan
mata kepada si buta.
58
‫ وإذا أﺳﺄت ﺳﯿﺌﺔ ﻓﻲ‬.‫ ﻓﺄﺣﺴﻦ ﺣﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺳﺮﯾﺮة‬،‫إذا أﺳﺄت ﺳﯿﺌﺔ ﻓﻲ ﺳﺮﯾﺮة‬
.‫ ﻟﮑﻲ ﺗﮑﻮن هﺬﻩ ﺑﻬﺬﻩ‬،‫ ﻓﺄﺣﺴﻦ ﺣﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﺎﻧﯿﺔ‬،‫ﻋﻠﺎﻧﯿﺔ‬
Jika engkau berbuat buruk secara tersembunyi, maka berbuat baiknya secara
tersembunyi. Dan jika engkau berbuat salah secara terang - terangan, maka
berbuat baiklah secara terang - terangan, agar masing - masing dapat ditutupi
dengan yang semisal dengannya.
.‫ وأﻧﺖ اﻟﺠﻮاد اﻟﺴﺎﺑﻖ‬،‫اﻟﻘﺼﺪ واﻟﺪوا َم‬

َ
Berjalan dengan tidak lambat dan tidak pula terburu, dan lakukanlah secara
berkesinambungan, maka engkaulah jogi yang di depan.
‫ ﻓﺈن اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‬،‫ إن ﻃﻠﺒﺖ ﺣﻔﻆ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﻋﻨﺪﻩ‬،‫ ﻓﺎﺣﺬر ﻣﻦ ﺳﺆاﻟﻪ‬،‫إذا ﺻﺎدﻗﺖ ﻏﻨﯿًﺎ‬
ً ‫ ﮐﺒﺮ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﻟﻤﻌﻄﻲ‬،‫ وﻣﻦ ر َّد ﻣﺎ أُﻋﻄِﻲ ﻟﻪ‬.‫ﮐﺪوح ﻓﻲ وﺟﻪ اﻟﺴﺎﺋﻞ‬
.‫ﻗﻬﺮا ﻋﻠﯿﻪ‬
Jika engkau berteman dengan orang kaya, maka berhati - hatilah dari meminta
- minta kepadanya, jika engkau ingin menjaga kedudukanmu di sisinya.
Karena meminta - minta itu merupakan kecuragan di wajah yang meminta. dan
isapa yang mengembalikan apa yang diberikan kepadanya, maka
kedudukannyapun akan menjadi besar dalam hati yang memberi.
.‫ﮐﺪ ﯾﺪي‬
ِّ ‫إﻧﻲ ﻟﺄﺣﺐ أن آﮐﻞ ﻣﻦ‬
Sesungguhnya aku menyukai untuk memakan dari hasil jerih payah tanganku.
AMMAR IBN YASIR
،‫ِﻢ‬ َّ ‫ َوﺑْ ُﺬل‬،‫ﻚ‬

ِ ‫اﻟﺴﻠﺎَ ِم ﻟﻠ َﻌﺎﻟ‬ َ ‫ْﺴ‬
ِ ‫ِﻦَﻧْﻔ‬
ْ ‫ﺎف ﻣ‬ ُ ‫ْﺼ‬ َ ‫ اﻟ ِﺈﻧ‬:‫ﺎن‬ ْ ‫ﺎث َﻣ ْﻦ َﺟ َﻤ َﻌ ُﻬ َّﻦ َﻓﻘ‬
َ ‫َﺪ َﺟ َﻤ َﻊ اﻟ ِﺈﯾْ َﻤ‬ ٌ َ‫ﺛَﻠ‬
‫ِﻦ اﻟ ِﺈﻗَْﺘﺎ ِر‬
َ ‫َﺎق ﻣ‬ُ ‫َواﻟ ِﺈﻧْﻔ‬
Ada tiga sifat manusia, yang menghimpun ketiganya maka sungguh ia telah
menghimpun keimanan; bersikap adil dari diri sendiri, mengucapkan salam
kepada seorang alim, dan tetap menafkahkan harta di tengah keterbatasan.
ً‫ َو َﮐﻔَﯽ ﺑِﺎﻟ ِﻌَﺒﺎ َد ِة ُﺷ ْﻐﻠﺎ‬،‫ َو َﮐﻔَﯽ ﺑِﺎﻟَﯿ ِﻘﯿْ َﻦ ِﻏﻨَﯽ‬،‫ِﻈﺎ‬

ً ‫ت َواﻋ‬
ِ ‫َﮐﻔَﯽ ﺑِﺎﻟ َﻤ ْﻮ‬
Cukuplah kematian itu memberikan nasehat, dan cukuplah keyakinan itu
memberikan kekayaan, dan cukuplah ibadah itu memberikan kesibukan.
59
ABDULLAH IBN AL-ABBAS
َ ْ‫واﻟﺤﻠِﯿْ ُﻢ ﯾُ ْﻘﻠِﯿ‬
‫ﻚ‬ َ ‫ﻚ‬ َ ْ‫اﻟﺴ ِﻔﯿْ َﻪ ﯾُ ْﺆ ِذﯾ‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،ً‫ﻟَﺎ ﺗُ َﻤﺎ ِر َﺳ ِﻔﯿْﻬﺎً َوﻟَﺎ َﺣﻠِﯿْﻤﺎ‬
َّ ‫ِن‬
Janganlah engkau berdebat dengan orang bodoh dan jangan pula berdebat
dengan orang yang berlemah lembut, karena seorang yang bodoh akan
menyakitimu, sedangkan orang yang berlemah lembut akan meninggalkanmu.
‫ َﻓَﺘ ُﮑ ْﻮ َن‬،‫ِﺤ ِﮑﯿْ ٍﻢ‬ ِ ‫اﻟﺮ ُﺟ َﻞ ﻟَﯿَﺘ َﮑﻠَّ ُﻢ ﺑ‬

َ ْ‫ِﺎﻟﺤ ْﮑ َﻤ ِﺔ َوﻟَﯿ‬
َ‫ﺲ ﺑ‬ َّ ‫ِن‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫ﺖ‬َ ‫اﻟﺤ ْﮑ َﻤ َﺔ ِﻣ َّﻤ ْﻦ َﺳ ِﻤ ْﻌ‬
ِ ‫ُﺧ ِﺬ‬
‫ِﻦ َﻏﯿْ ِﺮ َرا ٍٍم‬
ْ‫ﺖﻣ‬ ْ ‫ﺎﻟﺮ ِﻣَّﯿ ِﺔ َﺧ َﺮ َﺟ‬
َّ ‫َﮐ‬
Ambillah hikmah kebijaksanaan dari siapa yang engkau dengar. karena
sesungguhnya seseorang mengucapkan satu hikmah kebijaksanaan,
walaupun ia bukanlah orang yang bijaksana, laksana anak panah yang keluar
tanpa ada yang melemparnya.
َ ‫ِﻦ ُﮐ ِّﻞ َﺷﻲ ٍء ﺑ‬

‫ِﺄ ْﺣ َﺴِﻨ ِﻪ‬ ْ ‫ َﻓ ُﺨ ُﺬ ْوا ﻣ‬،‫ِﻦ َأ ْن ﯾُ ْﺤ َﺼﯽ‬ َ ‫اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ َأ ْﮐﺜ‬
ْ ‫َﺮ ﻣ‬
ْ
Ilmu pengetahuan itu lebih banyak dari memungkinkan untuk dihitung, maka
ambillah yang terbaik dari segala sesuatunya.
ِ ‫ َو ِإ ْﺧﻔَﺎ ُؤ ُﻩ َﻋ ِﻦ اﻟَّﻨ‬،ِ‫َﺼ ِﻐﯿْ ُﺮ ُﻩ ﻓِﻲ َﻋﯿْ ِﻦ ُﻣ ْﻌ ِﻄﯿْﻪ‬

‫ﺎس‬ ْ ‫ َوﺗ‬،ُ‫ ﺗَ ْﻌ ِﺠﯿْﻠُﻪ‬:‫ﺎل‬ ِ َ‫ف ِإﻟَّﺎ ﺑَِﺜﻠ‬
ٍ ‫ﺎث ِﺧ َﺼ‬ ُّ ‫ﻟَﺎ ﯾَﺘ‬
ُ ‫ِﻢ اﻟ َﻤ ْﻌ ُﺮ ْو‬
Tidak akan sempurna perbuatan baik kecuali dengan tiga sifat;
menyegerakannya, menganggapnya kecil bagi yang memberinya, dan
menyembunyikannya dari pandangan manusia.
َ ‫ِن اﻟﻠَّ َﻪ َﺣ َّﺮ َﻣ‬

‫ﻚ‬ َّ ‫ إ‬:‫اﻟﮑ ْﻌَﺒ ِﺔ َوﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬
َ ‫ْﻈ ُﺮ ِإﻟَﯽ‬ ُ ‫ﺎس َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠَّﻪ َﻋﻨْ ُﻬ َﻤﺎ ﯾَﻨ‬ ٍ ‫ﺎن َﻋﺒْ ُﺪ اﻟﻠّ ِﻪ ﺑْ ُﻦ َﻋَّﺒ‬
َ ‫َﮐ‬
َ ‫ﺎﻟﯽ ِﻣﻨ‬
‫ْﻚ‬ َ ‫ْﺪ اﻟﻠ ِﻪ ﺗَ َﻌ‬ َ ‫ِﻦ َأ ْﻋ َﻈ ُﻢ ُﺣ ْﺮ َﻣ ًﺔ ِﻋﻨ‬ َّ ‫ﻚ َو‬
َ ‫ﮐﺮ َﻣ‬
ُ ‫ َواﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬،‫ﻚ‬ َ ‫َو َﺷ َّﺮ َﻓ‬
Abdullah Ibn Abbas RA memandang Ka'bah, lalu ia berkata: Sesungguhnya
Allah mengagungkanmu, memuliakanmu, dan mendudukkanmu di posisi yang
tinggi. Dan seorang mukmin lebih agung di sisi Allah ta'ala daripada engkau.
‫اﻟﺠ َﻬﺎدِ؟‬
ِ ‫ِﻦ‬ َ ُّ‫ أﻟَﺎ َأ ُدﻟ‬:‫َﺎل‬
َ ‫ﻚ َﻋﻠَﯽ َﺧﯿْ ٍﺮ ﻣ‬ َ ‫اﻟﺠ َﻬﺎ ِد َﻓﻘ‬
ِ ‫ﺎس َر ِﺿﻲ اﻟﻠّ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻬ َﻤﺎ َﻋ ِﻦ‬ ٍ ‫ِﻞ اﺑْ ُﻦ َﻋَّﺒ‬
َ ‫ُﺳﺌ‬
‫اﻟﺪﯾْ ِﻦ‬ ِ ‫واﻟﺴَّﻨ َﺔ واﻟ ِﻔ ْﻘ َﻪ‬
ِّ ‫ﻓﻲ‬ ُّ ‫ِﺾ‬ َ ‫َﺮاﺋ‬ ُ ّ‫ْﻲ َﻣ ْﺴ ِﺠ ًﺪا َوﺗُ َﻌﻠ‬
َ ‫ِﻢ ِﻓﯿْ ِﻪ اﻟﻔ‬ ِ ‫ﺗَﺒﻨ‬
Ibn Abbas RA suatu ketika ditanya tentang Jihad, lantas ia berkata: maukah
Engkau aku tunjukkankepadamu yang lebih mulia daripada Jihad? Engkau
membangun masjid, kemudian engkau ajarkan di dalamnya apa yang Allah
fardhukan, engkau ajarkan sunnah dan fiqih dalam beragama.
60
‫ ﻓﺂﻧﺴﻮﻩ ﺑﺎﻟﺴﻠﺎم‬،‫إن ﻟﮑﻞ داﺧﻞ دهﺸﺔ‬

Sesungguhnya bagi setiap orang yang masuk menimbulkan keterkejutan,
maka tenangkanlah ia dengan mengucapkan salam.
َ ‫ َو َأ َه‬،‫َﻣﻠْ ُﻌ ْﻮ ٌن َﻣ ْﻦ َأ ْﮐ َﺮ َم ﺑِﺎﻟ ِﻐﻨَﯽ‬

ِ ‫ﺎن ﺑِﺎﻟ َﻔﻘ‬
‫ْﺮ‬
Terlaknatlah mereka yang memuliakan karena kekayaan, dan menghinakan
karena kefaqiran.
َّ ‫ َواﻟَّﻨ َﺪ ُم َﻋﻠَﯽ‬،ِ‫ ﯾَ ْﺪ ُﻋ ْﻮ ِإﻟَﯽ اﻟ َﻌﻤ ِﻞ ﺑِﻪ‬،‫اﻟﺨﯿ ِﺮ‬

‫اﻟﺸ ِّﺮ ﯾَ ْﺪ ُﻋ ْﻮ ِإﻟَﯽ ﺗَ ْﺮ ِﮐ ِﻪ‬ ُّ ‫اﻟَّﺘﻔ‬
َ ْ َ ‫َﮑ ُﺮ ﻓِﻲ‬
Memikirkan kebaikan mendorong kepada pengamalan kebaikan, dan
menyesali kejahatan mendorong meninggalkannya.
‫ﺖ َﻣ ِﻦ اﺗَّ َﺨ َﺬ ِإﻟَ َﻬ ُﻪ َه َﻮا ُﻩ َو َأ َﺿﻠَّ ُﻪ اﻟﻠَّ ُﻪ‬

َ ْ‫ ) َأ َﻓ َﺮ َأﯾ‬:‫ﻋﺰ َو َﺟ َّﻞ‬
َّ ‫ َوﺗَﻠﺎ َﻗ ْﻮ َل اﻟﻠ ِﻪ‬.‫إﻟﻪ َﻣ ْﻌُﺒ ْﻮ ٌد‬
ٌ ‫اﻟ َﻬ َﻮى‬
23)‫ آﯾﺔ‬،‫ ( ]ﺳﻮرة اﻟﺠﺎﺛﯿﺔ‬.‫]) َﻋﻠَﯽ ِﻋﻠْ ٍﻢ‬
Hawa nafsu merupakan Tuhan yang disembah, dan kemudian beliau
membaca Firman Allah dalam QS. al-jatsiyah ayat 23: "Maka pernahkah kamu
melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan Allah
membiarkannya sesat dengan sepengetahuan-Nya..."
َ َّ ‫إ‬
‫ َو ِإ َذا‬،‫َﺮ ْوا‬ ْ ‫ َو ِإ َذا َأ َﺳﺎ ُؤ ْوا‬،‫اﺳَﺘﺒْ َﺸ ُﺮ ْوا‬
ُ ‫اﺳَﺘ ْﻐﻔ‬ ْ ‫ ِإ َذا َأ ْﺣ َﺴُﻨ ْﻮا‬:ً‫ِﻦ َﺧﻠْ ِﻘ ِﻪ َﺻ ْﻔ َﻮة‬
ْ ‫ِن ﻟِﻠّ ِﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ ﻣ‬
‫ َو ِإ َذا اﺑُْﺘﻠُ ْﻮا َﺻَﺒ ُﺮ ْوا‬،‫ُأﻧْ َﻌ ُﻤ ْﻮا َﺷ َﮑ ُﺮ ْوا‬
Sesungguha Allah ta'ala diantara ciptaan-Nya ada sekolompok makhluk
pilihan; jika mereka berbuat baik mereka menantikan kabar gembira, dan jika
mereka berbuat buruk mereka memohon ampunan kepada Allah, jika mereka
diberikan nikmat mereka bersyukur, dan jika mereka diuji mereka bersabar.
‫ِﻦ ِإ ْﺣَﯿﺎﺋِ َﻬﺎ‬ ُّ ‫ َأ َﺣ‬،ٍ‫ﺾ ﻟَﯿْﻠَﺔ‬

ْ ‫ﺐ ِإﻟَ َّﻲ ﻣ‬ َ ‫َﺬا ُﮐ ُﺮ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ ﺑَ ْﻌ‬
َ‫ﺗ‬
Mengulang kaji ilmu di sebagian malam lebih aku cintai daripada
menghidupkan malam dengan tahajjud.
‫ِﺮأْﯾِ ِﻪ‬ َ ‫ َﻓ َﻤ ْﻦ َﻗ‬،‫ﺎب اﻟّﻠِﻪَ َو ُﺳَّﻨ ُﺔ َر ُﺳ ْﻮﻟِ ِﻪ َﺻﻠَّﯽ اﻟَّﻠُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠَّ َﻢ‬
َ ‫ﺎل ﺑَ ْﻌ َﺪ َذﻟ‬
َ ‫ِﻚ َﺷﯿْﺌًﺎ ﺑ‬ ُ ‫ِإﻧَّ َﻤﺎ ُه َﻮ ِﮐَﺘ‬
‫َﻓ َﻤﺎ َأ ْدرِي َأﻓِﻲ َﺣ َﺴﻨَﺎﺗِ ِﻪ ﯾَ ِﺠ ُﺪ ُﻩ َأ ْم ﻓِﻲ َﺳِّﯿﺌَﺎﺗِ ِﻪ‬
Sesungguhnya itulah kitabullah dan sunnah Rasulullah SAW, siapa yang
berkata setelah itu sesuatu dari pendapatnya. Aku tidak mengetahui apakah
dalam kebaikan ia menemukannya atau dalam keburukannya.
61
ُ َ‫ﺖ َﻋﯿْ ُﻦ ا ْﻣ ِﺮ ٍئ َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ْﻤ َﺴ َﺢ اﻟ َﻤﻠ‬

‫ﻚ َﻗﻠَْﺒ ُﻪ‬ ْ ‫ﺖ َﻋﯿْ ٌﻦ إﻟَّﺎ ﺑِﻔ‬
ْ ‫ َو َﻣﺎ َد َﻣ َﻌ‬،‫َﻀ ِﻞ اﻟّﻠِﻪ‬ ْ ‫َﻣﺎ َد َﻣ َﻌ‬
Tidaklah mata meneteskan air mata kecuali karena karunia Allah, dan tidaklah
mata seseorang menangis kecuali malaikat akan membasuh hatinya.
َ ْ‫ َو ِﻓﯿ‬:‫ﺖ‬
‫ﻚ‬ َ ْ‫ ﺑَﺎ َر َك اﻟﻠَّ ُﻪ ِﻓﯿ‬:‫ﺎل ﻟِﻲ ِﻓ ْﺮ َﻋ ْﻮ ُن‬
ُ ْ‫ ﻟَُﻘﻠ‬،‫ﻚ‬ َ ‫ﻟَ ْﻮ َﻗ‬
Sekiranya Fir'aun berkata kepadaku: Allah memberkatimu, maka aku katakan
padanya: untukmu juga.
ُّ ‫ َو‬،‫اﻟﺨﻠُ ِﻖ‬
‫اﻟﺸ ْﮑ ُﺮ‬ ُ ‫ َو ُﺣ ْﺴ ُﻦ‬،‫اﻟﺤَﯿﺎ ُء‬
َ ‫ َو‬،‫اﻟﺼ ْﺪ ُق‬ َ ‫َأ ْرﺑَ ٌﻊ َﻣ ْﻦ ُﮐ َّﻦ ِﻓﯿْ ِﻪ َرﺑ‬
ِّ :‫ِﺢ‬
Empat golongan yang didalamnya ada keuntungan; kejujuran, rasa malu, dan
akhlak yang baik, dan kesyukuran.
‫ﺲ‬ َ ‫َﺎت ِإ ْﮐ َﺮا ُم‬

ِ ْ‫اﻟﺠﻠِﯿ‬ َ ‫َأﻓْ َﻀ ُﻞ‬
ِ ‫اﻟﺤ َﺴﻨ‬
Sebaik - baiknya kebaikan adalah memuliakan teman duduk.
َ ُ َ ‫ِﻦ‬
ُ ‫ َوﯾَ ْﺤ ِﻤﻠُ َﻬﺎ اﻟَّﻨ‬،‫ ﯾَ ِﺰ ّل َزﻟّ ًﺔ َﻓَﯿ ْﺮ ِﺟ ُﻊ َﻋﻨْ َﻬﺎ‬،‫ﺎع‬
‫ َﻓَﯿ ْﺬ َهُﺒ ْﻮ َن ﺑِ َﻬﺎ ﻓِﻲ اﻟﺂﻓﺎَ ِق‬،‫ﺎس‬ ِ ‫اﻟﺄﺗَْﺒ‬ ِ ‫َوﯾْ ٌﻞ ﻟِﻠ َﻌﺎﻟ‬
َ ‫ِﻢ ﻣ‬
Celakalah seorang alim dari para pengikutnya, ia tergelincir dalam
berpendapat lantas kemudian ia kembali darinya.
‫ﺎﺣُﺒ ُﻪ‬ ُ ‫ْﺰ ﻟﺎَ ﯾُﻨْﻔ‬

ِ ‫ِﻖ ِﻣﻨْ ُﻪ َﺻ‬ ٍ ‫َﻞ َﮐﻨ‬
ِ ‫ َﮐ َﻤﺜ‬،ُ‫ِﺣُﺒﻪ‬ ُ ‫َﻞ ِﻋﻠْ ٍﻢ ﻟَﺎ ﯾُ ْﻈﻬ‬
ِ ‫ِﺮ ُﻩ َﺻﺎ‬ ُ ‫َﻣﺜ‬
Perumpamaan ilmu yang tidak ditunjukkan pemiliknya, laksana harta karun
yang tidak dibelanjakan pemiliknya.
َ
‫اﻟﺤ َﺮا ِم‬
َ ‫ِﻦ‬َ ‫ َوﻓِﻲ َﺟ ْﻮ ِﻓ ِﻪ َﺷ ْﻲ ٌء ﻣ‬،‫ﻟَﺎ ﯾَ ْﻘَﺒ ُﻞ اﻟﻠّ ُﻪ َﺻﻠَﺎ َة اﻟ َﻌﺒْ ِﺪ‬
Allah tidak akan menerima shalat seorang hamba sedangkan dalam perutnya
ada sesuatu dari yang haram.
ْ ‫ ﯾَ ُﮑ ْﻮ ُن ِه َّﻤ ُﺔ َأ َﺣ ِﺪه‬،‫ﺎن‬
َ ‫ َو َﺳﯿْ ُﻔ ُﻪ ﻟ‬،‫ َو ِدﯾُْﻨ ُﻪ َه َﻮا ُﻩ‬،ُ‫ِﻢ ﺑَ ْﻄُﻨﻪ‬
‫ِﺴﺎﻧُ ُﻪ‬ ِ ‫َﺳَﯿ ْﺄﺗِﻲ َﻋﻠَﯽ اﻟَّﻨ‬
ٌ ‫ﺎس َز َﻣ‬
Akan datang pada manusai suatu zaman, dimana yang dianggap penting oleh
seseorang hanyalah urusan perutnya, dan agamanya adalah nafsunya, dan
pedangnya adalah lidahnya.
َ ِ ‫ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﮑ ْﻢ ﻟَﺎ ﺗ‬،‫اب اﻟ ُﻤﻠُ ْﻮ ِك‬

ُ ‫آﺧ َﺮﺗ‬
‫ِﮑ ْﻢ‬ ْ ‫ ِإﻟّﺎ َأ َﺻﺎﺑُ ْﻮا ﻣ‬،‫ِﻦ ُدﻧَْﯿﺎ ُه ْﻢ ﺷﯿﺌًﺎ‬
ِ ‫ِﻦ‬ ْ ‫ُﺼﯿُْﺒ ْﻮ َن ﻣ‬ َ ‫ا ْﺟَﺘِﻨُﺒ ْﻮا أﺑْ َﻮ‬
‫َﻣﺎ ُه َﻮ َأﻓْ َﻀ ُﻞ ِﻣﻨْ ُﻪ‬
Jauhilah pintu - pintu raja, karena sesungguhnya kalian tidak mendapatkan
sedikitpun dari urusan dunia kalian kecuali kalian kehilangan apa yang lebih
baik darinya dari urusan akhirat kalian.
62
َ ‫ْﺴ‬
‫ﻚ‬ َ ‫ َﻓﺎ ْذ ُﮐ ْﺮ ُﻋُﯿ ْﻮ‬،‫ِﻚ‬
ِ ‫ب ﻧَﻔ‬ َ ‫ﺎﺣﺒ‬ ْ ‫ت َأ ْن ﺗ‬
َ ‫َﺬ ُﮐ َﺮ ُﻋُﯿ ْﻮ‬
ِ ‫ب َﺻ‬ َ ‫ِإ َذا َأ َر ْد‬
Jika Engkin menyebut aib dan kekurangan saudaramu, maka ingatlah terlebih
dahulu aib dan kekuranganmu.
ْ ‫ِﻢ َﻗ ْﻮ َل “ﻟﺎَ َأ ْدرِي” ُأ ِﺻﯿَْﺒ‬

‫ﺖ ُﻣﻘَﺎﺗِﻠُ ُﻪ‬ ُ ‫َﺮ َك اﻟ َﻌﺎﻟ‬
َ ‫ِإ َذا ﺗ‬
Jika seorang alim meninggalkan perkataan "aku tidak mengetahui" maka akan
terbunuhlah ia.
‫ﺎل َأ ْوﻟَﯽ‬
ِ ‫ َﻓَﺘ ْﺮ ُك َﺟ ْﻤ ِﻊ اﻟ َﻤ‬،ِ‫َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾََﺘ َﮑ َّﺮ ْم ﺑِ َﻤﺎﻟِﻪ‬
Siapa yang tidak memuliakan dirinya dengan mendermakan hartanya, maka
meninggalkan harta baginya adalah lebih utama.
‫ْﻞ َﺟَﺒ ٍﻞ ِإﻟَﯽ َﺟَﺒ ٍﻞ‬ ْ ‫ﺎل َأ َﺷ ُّﺪ ﻣ‬

ِ ‫ِﻦ ﻧَﻘ‬ ِ َ‫اﻟﺤﻠ‬
َ ‫ﺐ‬ ُ ‫َﮐ ْﺴ‬
Mencari rezeki yang halal lebih berat daripada memindahkan gunung ke
gunung.
َ ‫ َو َﻗ‬.‫ﻟَ ْﻮ َأ َّن َﺟَﺒﻠﺎً ﺑَ َﻐﯽ َﻋﻠَﯽ َﺟَﺒ ٍﻞ ﻟَ َﺪ َّك اﻟَﺒﺎﻏِﻲ‬

‫ ِإﻟَّﺎ َﻇ َﻬ َﺮ‬،‫ َﻣﺎ َﻇ َﻬ َﺮ اﻟَﺒ ْﻐ ُﻲ ﻓِﻲ َﻗ ْﻮ ٍم َﻗ ّﻂ‬:‫ﺎل‬
‫َﺎن‬
ِ ‫ِﻢ اﻟ َﻤ ْﻮﺗ‬
ْ ‫ِﻓﯿْﻬ‬
Sekiranya gunung menganiaya gunung lainnya, pastilah akan bianasa yang
berbuat aniaya, dan ia berkata: Tidaklah muncul penganiayaan di tengah suatu
kaum, kecuali akan muncul diantara mereka dua kematian.
‫اﻟﺤَﯿﺎ َء ﻓِﻲ اﻟ َﻌﯿَْﻨﯿْ ِﻦ‬

َ ‫ِن‬َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫ﺎﺟ ًﺔ ﺑِﺎﻟﻠَّﯿْ ِﻞ‬
َ ‫ِﻦ َأ َﺣ ٍﺪ َﺣ‬
ْ ‫ﻟَﺎ ﺗَ ْﻄﻠُُﺒ ْﻮا ﻣ‬
Janganlah meminta dari seorangpun untuk memenuhi kebutuhanmu di malam
hari, karena sesungguhnya rasa malu itu tampak dari kedua mata.
َ
‫ب اﻟﻠَّ ُﻪ َو َر ُﺳ ْﻮﻟَ ُﻪ‬
َ ‫ُﺮﯾْ ُﺪ ْو َن َأ ْن ﯾُ َﮑ َّﺬ‬
ِ ‫ َأﺗ‬،‫ﺎس ﺑِ َﻤﺎ ﯾَ ْﻌ ِﺮ ُﻓ ْﻮ َن‬
َ ‫َﺣ ِّﺪﺛُ ْﻮا اﻟَّﻨ‬
Berbicaralah dengan orang - orang sesuai dengan apa yang mereka ketahui,
apakah kalian ingin Allah dan Rasul-Nya didustakan?
ُّ ‫ِﺢ ﻣ َﻊ َﮐﺜْﺮ ِة‬ َّ ‫ْﺮ ِة اﻟ َﻌ َﻤ ِﻞ‬ ُّ ‫ َأ َﺣ‬،‫ب‬ ُّ ‫ِﺢ ﻣ َﻊ ِﻗﻠَّ ِﺔ‬ َّ ‫اﻟ َﻌ َﻤ ُﻞ‬
‫ب‬ َ َ ِ ‫اﻟﺼﺎﻟ‬ َ ‫ِﻦ َﮐﺜ‬
ْ ‫ﺐ ِإﻟَﯽ اﻟﻠِﻪ ﻣ‬ ِ ‫اﻟﺬﻧُ ْﻮ‬ َ ُ ‫اﻟﺼﺎﻟ‬
Beramal saleh dengan dosa yang sedikit lebih Allah cintai daripada banyak
beramal saleh namun disertai dosa yang banyak.
‫ﺐ‬ َ ‫ِﺲ َأ ْه َﻞ‬

َّ ‫اﻟﺄ ْه َﻮا ِء َﻓﺈ‬
ِ ْ‫ِن ُﻣ َﺠﺎﻟَ َﺴَﺘ ُﻬ ْﻢ ُﻣ َﻤ ِّﺮ َﺿ ٌﺔ ﻟِﻠ َﻘﻠ‬ َ ‫ﻟَﺎ ﺗ‬
ْ ‫ُﺠﺎﻟ‬
Janganlah engkau duduk bersama mereka yang memiliki nafsu dan
kepentingan, karena sesungguhnya duduk bersama mereka dapat
menyebabkan penyakit hati.
63
ْ ‫ﺐ َأ ْن ﺗ‬
‫ُﺬ َﮐ َﺮ ﺑِ ِﻪ‬ ُّ ‫ُﺤ‬
ِ ‫ﺎك ﺑِ َﻤﺎ ﺗ‬ َ ْ‫ﻟَﺎ ﺗََﺘ َﮑﻠَّ ْﻢ ِﻓﯿْ َﻤﺎ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻌِﻨﯿ‬
َ ‫ َوا ْذ ُﮐ ْﺮ َأ َﺧ‬،‫ َوﻟَﺎ ﺗُ َﻤﺎ ِر َﺳ ِﻔﯿْ ًﻬﺎ َوﻟَﺎ َﺣﻠِﯿْ ًﻤﺎ‬،‫ﻚ‬
Janganlah engkau berbicara dalam urusan yang tidak penting bagimu, dan
janganlah engkau berdebat dengan orang bodoh tidak pula orang yang santun.
Dan ingatlah saudaramu dengan apa yang engkau senang untuk diingat.
‫ب َأ ْن ﺗَ ْﺮوِي‬ َ ‫ِﻦ ِﻋﻠْ ِﻢ‬

ِ ‫اﻟﺄ َد‬ ْ ‫َﺎك ﻣ‬ َ ‫اﻟﺪﯾْ ِﻦ َأ ْن ﺗَ ْﻌ ِﺮ‬
َ ‫ َو َﮐﻔ‬،ُ‫ف َﻣﺎ ﻟَﺎ ﯾَ َﺴ ُﻊ َﺟ ْﻬﻠُﻪ‬ ِّ ‫ِﻦ ِﻋﻠْ ِﻢ‬ َ ‫َﮐﻔ‬
ْ ‫َﺎك ﻣ‬
‫َﻞ‬َ ‫ِﺪ َواﻟ َﻤﺜ‬
َ ‫اﻟﺸﺎه‬َّ
Cukuplah bagimu dari ilmu agama engaku mengetahui apa yang tidak
dibenarkan untuk tidak diketahui. Dan cukuplah bagimu dari ilmu adab engkau
meriwayatkan apa yang dapat mendukung ucapanmu dan perumpamaan.
ABDULLAH IBN UMAR

،‫ْﺪي ُأ ّﻣِﻲ‬
ِ ‫ ِﻋﻨ‬:‫ﺖ‬ ُ ْ‫اك؟ ُﻗﻠ‬ ُ ‫ َأ َﺣ ٌّﻲ َواﻟ‬:‫ﺎل‬
َ ‫ِﺪ‬ َ ‫ َﻗ‬،ِ‫ِﻦ ُذﻧُ ْﻮﺑِﻪ‬
ْ‫بﻣ‬َ ‫ِﺮ ُﺟ ٍﻞ ﯾُ ِﺮﯾْ ُﺪ َأ ْن ﯾَُﺘ ْﻮ‬ َ ‫ْﺪ َﻣﺎ َﻗ‬
َ ‫ﺎل ﻟ‬ َ ‫ِﻋﻨ‬
َ ْ‫اﻟﺠَّﻨ َﺔ َﻣﺎ ا ْﺟَﺘَﻨﺒ‬ َّ ‫اﻟﮑﻠَﺎم و َأ ْﻃﻌﻤَﺘﻬﺎ‬ َ ‫ِﻦ َأﻟَﻨ‬ َ
‫ِﺮ‬ َ ‫ﺖ‬
َ ‫اﻟﮑَﺒﺎﺋ‬ َ ‫اﻟﻄ َﻌﺎ َم ﻟََﺘ ْﺪ ُﺧﻠَ َّﻦ‬ َ ْ َ َ َ َ ‫ْﺖ ﻟَ َﻬﺎ‬ ْ ‫ َﻓ َﻮاﻟﻠّ ِﻪ ﻟَﺌ‬:‫ﻗﺎل‬
َ
Beliau berkata kepada seseorang yang ingin bertaubat dari dosanya, ia
berkata: "Apakah orang tuamu hidup?" pemuda itu berkata: Ibuku masih hidup.
Ia berkata: Demi Allah, jika engkau berbicara lemah lembut kepadanya, dan
engkau memberikan makan makanan kepadanya, maka ia akan
memasukkanmu ke dalam surga selama engkau meninggalkan dosa besar.
َ ‫ِﻦ ِﺻ َّﺤﺘ‬
‫ِﻚ‬ ْ ‫وﺧ ْﺬ ﻣ‬
ُ ،‫ﺎح‬
َ ‫اﻟﺼَﺒ‬ َ ْ‫ﺖ َﻓﻠَﺎ ﺗَﻨَْﺘ ِﻈ ِﺮ اﻟ َﻤ َﺴﺎ َء َو ِإ َذا َأ ْﻣ َﺴﯿ‬
َّ ‫ﺖ َﻓﻠَﺎ ﺗَﻨَْﺘ ِﻈ ِﺮ‬ َ ‫ِإ َذا َأ ْﺻَﺒ ْﺤ‬
َ ‫ِﻚ ﻟِ َﻤ ْﻮﺗ‬
‫ِﻚ‬ َ ‫ِﻦ َﺣَﯿﺎﺗ‬
ْ ‫ﻚ َوﻣ‬ َ ‫ﻟِ َﻤ َﺮ ِﺿ‬
Jika engkau berada di pagi hari, maka janganlah engkau menunggu sore hari.
Dan jika engkau berada di sore hari, maka janganlah engkau menunggu pagi.
Dan manfaatkan kesehatanmu untuk masa sakitmu, dan gunakan waktu
hidupmu untuk masa matimu.
‫ُﺮﯾْ ُﺪ ْو َن َأ ْن‬
ِ ‫ َأﺗ‬:‫ﺎل‬
َ ‫ ﺛُ َّﻢ َﻗ‬،‫ ﻟَﺎ َأ ْدرِي‬:‫َﺎل‬ َ ‫أن َأ َﺣﺪاً َﺳ َﺄﻟَ ُﻪ ﯾَ ْﺴَﺘ ْﻔِﺘﯿْ ِﻪ ﻓِﻲ َﻣ ْﺴ َﺄﻟَ ٍﺔ َﻓﻘ‬
ّ ‫ِي‬
َ ‫ُرو‬
‫ أﻓَْﺘﺎﻧَﺎ اْﺑُﻦ ُﻋ َﻤ َﺮ‬:‫َﺠ َﻌﻠُ ْﻮا ُﻇ ُﻬ ْﻮ َرﻧَﺎ ﻟَ ُﮑ ْﻢ ُﺟ ُﺴ ْﻮراً ﻓِﻲ َﺟ َﻬَّﻨ َﻢ َأ ْن ﺗَ ُﻘ ْﻮﻟُ ْﻮا‬
ْ‫ﺗ‬
Diriwayatkan bahwa seseorang bertanya kepada Ibn umar meminta fatwa
darinya pada suatu masalah, lantas ia berkata: Aku tidak tau, kemudian ia
berkata: Apakah engkau ingin menjadikan punggung kami sebagai jembatan di
neraka jahannam, dengan mengatakan: Ibn Umarlah yang memberikan fatwa
itu untuk kami.
64
‫ﺎس َوﯾُ َﺴﻠِّّ ُﻤ ْﻮ َن َﻋﻠَ ّﻲ‬ َ

َ ّ‫ﺎﺟ ٌﺔ ِِإﻟّﺎ َأ ْن ُأ َﺳﻠ‬
ِ ‫ِﻢ َﻋﻠَﯽ اﻟَّﻨ‬ َ ‫ِإﻧِّﻲ ﻟ َِﺄ ْﺧ ُﺮ َج َو َﻣﺎ ﻟِﻲ َﺣ‬
Sesungguhnya aku terkadang keluar rumah, tidak ada suatu urusan kecuali
agar aku mengucapkan salam kepada manusia dan mereka mengucapkan
salam kepadaku.
ُّ ‫ْﺰ ُل‬
‫اﻟﺴ ْﻮ َر ُة َﻋﻠَﯽ‬ ِ ‫آن َوﺗَﻨ‬ ِ ‫ﺎن َﻗﺒْ َﻞ اﻟ ُﻘ ْﺮ‬ ُ ‫ِﻦ َد ْه ِﺮﻧَﺎ َو َأ َﺣ ُﺪﻧَﺎ ﯾُ ْﺆﺗَﯽ اﻟ ِﺈﯾْ َﻤ‬ ْ ‫ِﺸﻨَﺎ ﺑُ ْﺮ َه ًﺔ ﻣ‬
ْ ‫َﺪ ﻋ‬
ْ ‫ﻟﻘ‬
َ
‫َاﺟ َﺮ َهﺎ َو َﻣﺎ ﯾَﻨَْﺒﻐِﻲ‬
ِ ‫ِﺮ َهﺎ َوز‬ َ ‫ َﻓَﻨَﺘ َﻌﻠّ ُﻢ َﺣﻠَﺎﻟَ َﻬﺎ َو َﺣ َﺮا َﻣ َﻬﺎ َوآﻣ‬-‫ﺻﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ‬- ‫ُﻣ َﺤ َّﻤ ٍﺪ‬
ً‫ِﺟﺎﻟﺎ‬
َ ‫ﺖ اﻟَﯿ ْﻮ َم ر‬ ُ ْ‫َﺪ َر َأﯾ‬
ْ ‫آن ﺛُ ّﻢ ﻟَﻘ‬ َ ‫ْﺪ ُﻩ ِﻣﻨْ َﻬﺎ َﮐ َﻤﺎ ﺗَ ْﻌﻠَ ُﻤ ْﻮ َن أﻧُْﺘ ْﻢ اﻟَﯿ ْﻮ َم اﻟ ُﻘ ْﺮ‬
َ ‫ِﻒ ِﻋﻨ‬ َ ‫َأن ﯾَﻘ‬
‫ِﺤِﺘ ِﻪ ِإﻟَﯽ َﺧﺎﺗِ َﻤِﺘ ِﻪ َﻣﺎ ﯾَ ْﺪرِي َﻣﺎ‬ َ ‫ْﺮ ُأ َﻣﺎ ﺑَﯿْ َﻦ َﻓﺎﺗ‬
َ ‫ﺎن َﻓَﯿﻘ‬
ِ ‫آن َﻗﺒْ َﻞ اﻟ ِﺈﯾْ َﻤ‬ َ ‫ﯾُ ْﺆﺗَﯽ َأ َﺣ ُﺪ ُه ْﻢ اﻟ ُﻘ ْﺮ‬
‫ْﺮ اﻟﺪ َذﻗْ ِﻞ‬َ ‫ُﺮ ُﻩ ﻧﺜ‬َ ‫ْﺪ ُﻩ ِﻣﻨْ ُﻪ َﻓَﯿﻨْﺜ‬
َ ‫ِﻒ ِﻋﻨ‬ َ ‫َاﺟ َﺮ ُﻩ َوﻟَﺎ َﻣﺎ ﯾَﻨَْﺒﻐِﻲ َأ ْن ﯾَﻘ‬ ِ ‫ِﺮ ُﻩ َوﻟَﺎ ز‬ َ ‫آﻣ‬
Kami telah hidup beberapa masa, dan salah seorang diantara kami diberikan
iman sebelum diberikan al-Qur'an, dan Surah al-Qur'an saat itu diturunkan
kepada Muhammad SAW, lantas Kamipun mempelajari halal dan haramnya,
perintah dan larangannya, dan apa yang seharusnya kami berhenti padanya,
sebagaimana yang kalian ketahui masa kini dari al-Qur'an. kemudian aku
melihat pada masa kini seseorang diberikan kepadanya al-Qur'an sebelum
diberikan kepadanya keimanan, lantas iapun membaca antara pembuka al-
Qur'an hingga penutupnya, namun ia tidak mengetahui apa perintahnya,
apapula larangannya, dan apa yang seharusnya ia berhenti padanya, ia hanya
membacanya sebagaimana ia membaca prosa.
‫ِن‬ ٍ ‫ﺐ ﻟَ ُﻪ ِﻋﻠْ ُﻤ ُﻪ ُﮐﻠُّ ُﻪ ﺑِِﻘ ْﺮ َﻃ‬

ّ ‫)إ‬:‫ َﻓ َﺮ َّد َﻋﻠَﯿْ ِﻪ اﺑْ ُﻦ ُﻋ َﻤ َﺮ ﺑِﻘَﻮل‬،‫ﺎس‬ َ ‫ِﺚ إﻟَﯿْ ِﻪ َر ُﺟ ٌﻞ َأ ْن ﯾَ ْﮑُﺘ‬
َ ‫ْﺪ َﻣﺎ ﺑُﻌ‬
َ ‫ِﻋﻨ‬
‫ﺺ اﻟَﺒ ْﻄ ِﻦ‬
َ ْ‫ﺎس َﺧ ِﻤﯿ‬ ِ ‫ِﻦ ِد َﻣﺎ ِء اﻟَّﻨ‬ ّ ‫ﻒ‬
ْ ‫اﻟﻈ ْﻬ ِﺮ ﻣ‬ َ ْ‫ﺖ َأ ْن ﺗَﻠْﻘَﯽ اﻟﻠَّ َﻪ ََﺧ ِﻔﯿ‬ َ ‫اﺳَﺘ َﻄ ْﻌ‬
ْ ‫ِن‬ ِ ‫اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ َﮐِﺜﯿْ ٌﺮ َوﻟَ ِﮑ ْﻦ إ‬
ْ ‫ِﻢ ﻟَﺎزِﻣﺎً َﻟﺄ ْﻣ ِﺮ َﺟ َﻤﺎ َﻋِﺘﻬ‬
‫ِﻢ ﻓﺎﻓْ َﻌ ْﻞ‬ ْ ‫اﺿﻬ‬ ِ ‫ﺎن َﻋ ْﻦ أ ْﻋ َﺮ‬ ِ ‫ِﺴ‬َ ّ‫ﺎف اﻟﻠ‬ّ ‫ِﻢ َﮐ‬ ْ ‫ِﻦ أ ْﻣ َﻮاﻟِﻬ‬ْ ‫)ﻣ‬
Tatkala diutus kepadanya seseorangyang bermohon kepadanya agar semua
ilmu yang diketahuinya dituliskan dalam kertas, maka Ibn Umar membalasnya
dengan mengatakan: "Sesungguhnya ilmu itu banyak, akan tetapi jika engkau
mampu menjumpai Allah nantinya dalam kondisi punggung yang ringan dari
menganiaya darah manusia, perut yang kosong dari mengambil harta orang
lain, lisan yang tertutup dari menceritakan kehormatan orang lain, dan engkau
senantiasa berpegang teguh dengan jamaah umat islam, maka lakukanlah.
65
MUAZ IBN JABAL

‫ – واﻟﻨﻮم ﻣﻦ ﻏﯿﺮ‬.‫ – اﻟﻀﺤﻚ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﻋﺠﺐ‬:‫ﺛﻠﺎث ﻣﻦ ﻓﻌﻠﻬﻦ ﻓﻘﺪ ﺗﻌﺮض ﻟﻠﻤﻘﺖ‬
.‫ – واﻟﺄﮐﻞ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﺟﻮع‬.‫ﺳﻬﺮ‬
Tiga hal siapa yang melakukannya, maka ia berpotensi mendapatkan murka:
tertawa tanpa ada sesuatu yang mengejutkan, tidur tanpa begadang, dan
makan tanpa rasa lapar
،‫ وﻋﺮﻓﺎء ﻇﻠﻤﺔ‬،‫ وأﻣﻨﺎء ﺧﻮﻧﺔ‬،‫ ووزراء ﻓﺠﺮة‬،‫ﻗﺮاء ﻓﺴﻘﺔ‬

ّ :‫ﯾﮑﻮن ﻓﻲ آﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎن‬
‫وأﻣﺮاء ﮐﺬﺑﺔ‬.
Pada akhir zaman nanti muncul para qari' yang fasik, para menteri yang gemar
berbuar dosa, orang yang dipercaya yang gemar khianat, orang - orang arif
yang gemar menganiaya, dan para pemimpin yang gemar berdusta.
‫إﻟﻲ ﻣﻦ أن أﺣﻤﻞ ﻋﻠﯽ ﺟﯿﺎد اﻟﺨﯿﻞ‬

ّ ‫ أﺣﺐ‬،‫ﻟﺄن أذﮐﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻣﻦ ﺑﮑﺮة ﺣﺘﯽ اﻟﻠﯿﻞ‬
.‫ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺑﮑﺮة ﺣﺘﯽ اﻟﻠﯿﻞ‬
Aku mengingat Allah ta'ala dari pagi hingga malam, lebih aku sukai dari pada
aku menunggang perang di jalan Allah dari pagi hingga malam.
.‫ ﻓﻠﺎ ﺻﻠﺎة ﻟﻪ‬،‫ﻣﺘﻌﻤﺪا وهﻮ ﻓﻲ اﻟﺼﻠﺎة‬

ً ‫ﻣﻦ ﻋﺮف ﻣﻦ ﻋﻠﯽ ﯾﻤﯿﻨﻪ وﺷﻤﺎﻟﻪ‬
Siapa yang dengan sengaja mengenal siapa yang ada di sebelah kanan dan
kirinya, sedangkan ia dalam salat, maka tidak ada shalat baginya.
‫ ﻓﺈن ﮐﺎن ﻋﻨﺪ إﺣﺪاهﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﺸﺮب ﻣﻦ ﺑﯿﺖ‬.‫ﮐﺎن ﻋﻨﺪ ﻣﻌﺎذ رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ اﻣﺮأﺗﺎن‬
.‫اﻟﺄﺧﺮى ﻣﺎء‬
Muaz ibn Jabal mempunyai dua isteri. Jika ia berada di salah satu isterinya,
maka ia tidak minum air dari rumah isteri lainnya.
ً‫إﯾﺎك َو ُﮐﻞ َﺟﻠﯿْﺲ ﻟَﺎ ﯾُﻔﯿْ ُﺪ َك ﻋﻠْﻤﺎ‬

َ
Hati- hatilah engkau terhadap semua teman duduk yang tidak menambah ilmu
untukmu.
.‫ ﻓَﯿَﺘﺒ ُﻌ ْﻮﻧ ُﻪ َﻋﻠَﯽ زَﻟﺘﻪ‬،‫ﻈﯿﻢ‬ َ ‫ َﻟﺄ َن ﻗَ ْﺪ َر ُﻩ ﻋﻨْ َﺪ‬،‫اﺣ َﺬ ُر ْوا زَﻟ َﺔ اﻟ َﻌﺎﻟﻢ‬
ٌ ‫اﻟﺨﻠْﻖ َﻋ‬ ْ
Waspadailah tergelincirmnya seorang yang alim, karena kedudukannya di sisi
manusia begitu agung, lalu mereka mengikutinya atas ketergelincirannya.
ُ ‫ ُﺳﺆ‬،‫ْﻀﺎ ُء اﻟﻠﻪ ﻓﻲ أَ ْرﺿﻪ‬

‫َال اﻟ َﻤ َﺴﺎﺟﺪ‬ َ ‫ﺑَﻐ‬
Kemurkaan Allah di muka bumi meminta - minta di masjid
66

PARA TABI'IN
AL-HASAN AL-BASHRI
‫ْﺖ ﯾَ ْﺼ َﺤُﺒ ْﻮ َك‬ َ ‫ﺎس ﺑ‬

َ ‫ِﺄ ِّي ُﺧﻠُ ٍﻖ ِﺷﺌ‬ َ ‫ﺐ اﻟَّﻨ‬
ِ ‫ِﺻ َﺤ‬
ْ‫ا‬
Temani orang - orang dengan akhlak apapun yang engkau sukai, maka
mereka akan menarikmu.
ُّ ‫ َوﯾَ ْﺠ ِﺮ ْي ﻓِﻲ َﻣ ْﺠ َﺮى‬،ِ‫اﻟﺤ َﮑ َﻤﺎء‬

‫اﻟﺴ َﻔ َﻬﺎ ِء‬ ُ ‫ َو ِﺣ َﮑ َﻢ‬،ِ‫َﮑ ْﻦ ِﻣ َّﻤ ْﻦ ﯾَ ْﺠ َﻤ ُﻊ ِﻋﻠْ َﻢ اﻟ ُﻌﻠَ َﻤﺎء‬
ُ ‫ﻟَﺎ ﺗ‬
Janganlah engkau masuk dalam kelompok yang menghimpun ilmunya para
ulama, dan kebijaksanaan para hukama', namun engkau bersikap layaknya
sikap orang - orang bodoh.
َّ ‫ﺎن ُﮐﺘِﺐ ﻣِﻦ‬
‫اﻟﻈﻠَ َﻤ ِﺔ‬ َ َ ِ ‫اﻟﺼﺒَْﯿ‬ ُ ّ‫ِإ َذا ﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﻌ ِﺪ ْل اﻟ ُﻤ َﻌﻠ‬
ِّ ‫ِﻢ ﺑَﯿْ َﻦ‬
Jika seorang guru tidak bersikap adil kepada anak - anak, maka ia tercatat
masuk dalam kelompok orang - orang dzalim.
ُّ ‫ت‬
َ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ِﻋﻨ‬
‫ْﺪ ُﻩ‬ ِ ‫ت ِإﻟَّﺎ َﺻ ُﻐ َﺮ‬
ِ ‫َﻣﺎ َأﻟْ َﺰ َم َﻋﺒْ ٌﺪ ِذ ْﮐ َﺮ اﻟ َﻤ ْﻮ‬
Tidaklah seorang hamba senantiasa mengingat mati, melainkan dunia akan
tampak kecil di sisinya.
َ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَ ِﻌ ْﻈ ُﻬ ْﻢ ﺑَِﻘ ْﻮﻟ‬،‫ِﻚ‬

‫ِﻚ‬ َ ‫ِﻆ اﻟَّﻨ‬
َ ‫ﺎس ﺑِِﻔ ْﻌﻠ‬ ِ‫ﻋ‬
Nasehati orang dengan perbuatanmu, dan jangan nasehati mereka dengan
perkataanmu.
‫َﺄ َﻣﻠُ ْﻮ َن ِإﻟَّﺎ‬

ْ ‫ُﺪ ِر ُﮐ ْﻮ َن َﻣﺎ ﺗ‬ ْ ‫ُﺤُّﺒ ْﻮ َن ِإﻟَّﺎ ﺑَِﺘ ْﺮ ِك َﻣﺎ ﺗ‬
ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺗ‬،‫َﺸَﺘ ُﻬ ْﻮ َن‬ ِ ‫َواﻟﻠَّ ِﻪ ِإﻧَّ ُﮑ ْﻢ ﻟَﺎ ﺗَﻨَﺎﻟُ ْﻮ َن َﻣﺎ ﺗ‬
َّ ‫ﺑ‬
‫ِﺎﻟﺼﺒْ ِﺮ َﻋﻠَﯽ َﻣﺎ ﺗَ ْﮑ َﺮ ُه ْﻮ َن‬
Demi Allah, Sesungguhnya kalian tidak akan memperoleh apa yang kalian
sukai hingga kalian meninggalkan apa yang kalian inginkan, dan kalian tidak
akan mendapatkan apa yang kalian angankan kecuali dengan bersabar atas
apa yang tidak kalian senangi.
67
‫ف اﻟﻠَّﯿْ ِﻞ‬ َ ‫ِﻦ اﻟ ِﻌَﺒﺎ َد ِة َأ َﺷ ُّﺪ ﻣ‬

َّ ‫ِﻦ‬
ِ ‫اﻟﺼﻠَﺎ ِة ﻓِﻲ َﺟ ْﻮ‬ ُ ْ‫َﻣﺎ َر َأﯾ‬
َ ‫ﺖ َﺷﯿْﺌﺎً ﻣ‬
Aku tidak melihat ada suatu ibadah yang lebih berat daripada shalat di tengah
malam
ُ ‫ﺎن اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس َﮐﺎﻟََﺒﻬﺎِﺋِﻢ‬ َ ‫ﻟَ ْﻮﻟَﺎ اﻟ ُﻌﻠَ َﻤﺎ ُء ﻟَ َﮑ‬
Jika bukan karena para ulama, pastinya manusia laksana binatang.
ِ ‫ِﻢ اﻟَّ ِﺬي ﯾُﻔ‬

‫ْﺴ ُﺪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َﻋ َﻤﻠَ ُﻪ‬ ُ ‫ﻟَﺎ ﯾَ َﺰ‬
َ ‫ال اﻟ َﻌﺒْ ُﺪ ﺑ‬
َ ‫ِﺨﯿْ ٍﺮ َﻣﺎ َﻋﻠ‬
Seorang hamba masih dalam kebaikan selama ia mengetahui apa saja yang
dapat merusak amalannya.
‫ِن اﻟَّﺜ َﻮا َء ﺑَﯿَْﻨ ُﻬ ْﻢ َﻗﻠِﯿْ ٌﻞ‬

َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫ﺎق‬ َ ‫ﺎس ﺑِ َﻤ َﮑﺎ ِر ِم‬
ِ َ‫اﻟﺄ ْﺧﻠ‬ َ ‫ﺐ اﻟَّﻨ‬
ِ ‫اﺻ َﺤ‬
ْ
Temanilah manusia dengan akhlak yang mulia, karena sesungguhnya berdiam
diantara mereka hanyalah sebentar.
َ ‫ِﻢ َأ ْﺳ َﺮ ُع ﻣ‬
‫ِﻦ اﻟﺂ ِﮐﻠَ ِﺔ ﻓِﻲ َﺟ َﺴ ِﺪ ِﻩ‬ ِ ‫اﻟﺤ َﺴ َﺪ ﻓِﻲ ِدﯾْ ِﻦ اﻟ ُﻤ ْﺴﻠ‬
َ ‫ِن‬َّ ‫إ‬
Sesungguhnya hasad/dengki lebih cepat merusak pada agama seseorang
daripada penyakit yang menggerogoti tubuh.
َ َّ ‫ِﻞ وإ‬
‫ﺐ ﺑِ ِﻤﺜْﻠِ َﻬﺎ ﻟَﺎ ﯾُ ْﺨ َﺪ ُع‬
َ ْ‫ِن اﻟﻠِّﺒﯿ‬ َ ٍ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َأ ْﺣﻠَﺎ ُم ﻧَ ْﻮ ٍم َأ ْو َﮐ ِﻈ ٍّﻞ زَاﺋ‬
ُّ
Dunia itu laksana mimpi tidur atau laksana seperti bayangan yang hilang, dan
seseungguhnya seorang yang cerdas tidak akan tertitupu dan terpedaya
dengan sesuatu yang seperti itu.
‫اﻟﺤ َﺴ ُﺪ‬
َ ‫ص َو‬ ِ :ً‫ﺎن َأﺑَﺪا‬
ُ ‫اﻟﺤ ْﺮ‬ ِ ‫َﺎن ﻟَﺎ ﯾَ ْﻔَﺘ ِﺮ َﻗ‬ َ ‫ اﻟ َﻘﻨَﺎ َﻋ ُﺔ َو‬:ً‫ﺎن َأﺑَﺪا‬
ِ ‫ َواﺛْﻨ‬،‫اﻟﺤ َﺴ َﺪ‬ ِ ‫َﺎن ﻟَﺎ ﯾَ ْﺼ َﻄ ِﺤَﺒ‬
ِ ‫اﺛْﻨ‬
Dua hal yang tidak mungkin berteman selamanya; al-qana'ah (Kepuasan) dan
al-hasad (kedengkian). Dan dua hal yang tidak akan terpisah selamanya; al-
Hirsh (ketamakan) dan al-hasad (kedengkian).
‫ﺎك َﻓَﺘ ْﺨ َﺴ ُﺮ ُه َﻤﺎ‬

َ ‫ِﺪﻧَْﯿ‬
ُ ‫َﻚ ﺑ‬َ ‫آﺧ َﺮﺗ‬
ِ ‫ِﻊ‬ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَﺒ‬،‫ِﻚ ﺗَ ْﺮﺑَ ُﺤ ُﻬ َﻤﺎ َﺟ ِﻤﯿْ ًﻌﺎ‬
َ ‫ِﺂﺧ َﺮﺗ‬
ِ ‫ﺎك ﺑ‬ َ ‫ِﻊ ُدﻧَْﯿ‬
ْ ‫ ﺑ‬،‫ﯾَﺎ اﺑْ َﻦ آ َد َم‬
َ ‫ َواﻟِﺒﻘَﺎ ُء ُهﻨ‬،‫َﺟ ِﻤﯿْ ًﻌﺎ… اﻟَّﺜ َﻮا ُء َهﺎ ُهﻨَﺎ َﻗﻠِﯿْ ٌﻞ‬
‫َﺎك َﻃ ِﻮﯾْ ٌﻞ‬
Wahai anak Adam, juallah duniamu untuk akhiratmu, maka engkau akan
mendapatkan keduanya bersama. Dan janganlah engkau menjual akhiratnya
untuk dunianya, sehingga ia kehilangan keduanya bersamaan. Berdiam disini
sebentar, sedangkan menetap di sana panjang.
ِّ ‫ِﺲ َأ ْهﻠَ َﻬﺎ ﻓِﻲ ﻋ‬
‫ِﺰ َهﺎ‬ ُ ‫ِﻦ ُذﻟِّﻬﺎَ َوﻟَﺎ ﯾُﻨَﺎﻓ‬
ْ ‫ﺐ ﻟَﺎ ﯾَ ْﺠ َﺰ ُع ﻣ‬ ُّ ‫ِﻦ ﻓِﻲ‬
ٌ ْ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َﻏ ِﺮﯾ‬ َّ ‫إ‬
َ ‫ِن اﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬
Sesungguhnya seorang mukmin di dunia laksana orang asing. Ia tidak
berkeluh kesah dari kehinaannya, sebagaimana ia tidak pula bersaing dengan
penghuninya demi keagungannya.
68
‫اﻟﺪﯾْﻨَﺎ ُر‬
ِّ ‫اﻟﺪ ْر َه ُﻢ َو‬ ُ ‫َﻢ َه ِﺬ ِﻩ‬
ِّ ‫اﻟﺄ َّﻣ ِﺔ‬ ُ ‫ َو َﺻﻨ‬،‫ِﮑ ِّﻞ ُأ َّﻣ ٍﺔ َوﺛَ ٌﻦ‬
ُ‫ﻟ‬
Setiap ummat memiliki berhala, dan berhala ummat ini dirham dan dinar.
‫اﻟﺠَّﻨ ِﺔ ﻧَﺎ َم َﻃﺎﻟُِﺒ َﻬﺎ‬

َ ‫ْﻞ‬َ ‫ َوﻟَﺎ ِﻣﺜ‬،‫ْﻞ اﻟَّﻨﺎ ِر ﻧَﺎ َم َهﺎ ِرﺑُ َﻬﺎ‬ ُ ْ‫َﻣﺎ َر َأﯾ‬
َ ‫ﺖ ِﻣﺜ‬
Aku tidak pernah melihat seperti neraka orang yang lari darinya tidur,
sebagaimana aku tidak melihat seperti surga orang yang menginginkannya
tidur.
‫ِﻀ َﻤﺎ ًرا ﻟِ ِﻌَﺒﺎ ِد ِﻩ ﻟَِﯿ ْﺴَﺘﺒْ ُﻘ ْﻮ ِإﻟَﯽ َﻃﺎ َﻋِﺘ ِﻪ‬ َ ‫َﺟ َﻌ َﻞ‬ َ َّ ‫إ‬
ْ ‫اﻟﺼﺬ ْو َم ﻣ‬ َ ‫ِن اﻟﻠّﻪ‬
Sesungguhnya Allah menjadikan puasa sebagai garis finish bagi para hamba-
Nya agar mereka tetap menjaga ketaatan kepada-Nya.
ُّ ‫ِﺐ‬
‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬ ُ ‫َﺖ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َﻣ َﺼﺎﺋ‬
ْ ‫ت َهﺎﻧ‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َﻋ َﺮ‬
َ ‫ف اﻟ َﻤ ْﻮ‬
Siapa yang mengenal kematian, maka akan terasa ringan atsnya segala
musibah dunia.
ْ ‫ﺎك َﻓ َﺄﻟْﻘ َﻬﺎ ﻓِﻲ ﻧ‬

‫َﺤ ِﺮ ِﻩ‬ َ ‫ﻚ ﻓِﻲ ُدﻧًْﯿ‬
َ ‫ َو َﻣ ْﻦ ﻧَﺎ َﻓ َﺴ‬،ُ‫ِﺴﻪ‬
ْ ‫ِﻚ َﻓﻨَﺎﻓ‬
َ ‫ﻚ ﻓِﻲ ِدﯾْﻨ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ ﻧَﺎ َﻓ َﺴ‬
Siapa yang bersaing denganmu pada agamamu, maka saingilah ia. dan siapa
yang menyaingimu pada duniamu, maka campakkan apa yang dipersaingkan
itu pada sebelah atas dadanya.
‫ﺖ َﻋﻠَﯽ َﻗ َﺪﻣِﻲ َﺣَّﺘﯽ‬ ُ ‫ﺖ ﺑَِﯿ ِﺪي َوﻟَﺎ ﻧَ َﻬ ْﻀ‬ ُ ‫ِﺴﺎﻧِﻲ َوﻟَﺎ ﺑَ َﻄ ْﺸ‬
َ ‫ْﺖ ﺑِﻠ‬ َ ‫ت ﺑَِﺒ َﺼ ِﺮ ْي َوﻟَﺎ ﻧ‬
ُ ‫َﻄﻘ‬ ُ ‫َﻈ ْﺮ‬ َ ‫َﻣﺎ ﻧ‬
‫َﺖ َﻣ ْﻌ ِﺼَّﯿ ًﺔ‬
ْ ‫ِن َﮐﺎﻧ‬
ْ ‫ َوإ‬،‫ﺖ‬ ُ ‫َﺪ ْﻣ‬َّ ‫َﺖ َﻃﺎ َﻋ ًﺔ ﺗَﻘ‬
ْ ‫ِن َﮐﺎﻧ‬ ْ ‫ْﻈ ُﺮ َأ َﻋﻠَﯽ َﻃﺎ َﻋ ٍﺔ َأ ْو َﻋﻠَﯽ َﻣ ْﻌ ِﺼَﯿﺔٍ؟ َﻓﺈ‬
ُ ‫َأﻧ‬
‫ت‬ َ ‫َﺄ‬
ُ ‫ﺧﺬ ْر‬ َ‫ﺗ‬
Aku tidak melihat dengan pandanganku, tidak pula berbicara dengan lisanku,
tidak pula menangkap dengan tanganku, dan tidak pula bangkit dengan kakiku
hingga aku menilainyaapakah yang kulakukan itu merupakan ketaatan atau
ianya kemaksiatan? Jika hal itu merupakan ketaatan aku maju melakukannya,
namun jika ianya maksiat aku mundur dari melakukannya.
َ ‫ﺎل َﻣ َﺨﺎ َﻓ َﺔ‬

‫اﻟﺤ َﺮا ِم‬ ِ َ‫اﻟﺤﻠ‬
َ ‫ِﻦ‬ َ ‫ﺖ اﻟَّﺘ ْﻘ َﻮى ﺑِﺎﻟ ُﻤَّﺘ ِﻘﯿْ َﻦ َﺣَّﺘﯽ ﺗ‬
َ ‫َﺮ ُﮐ ْﻮا َﮐِﺜﯿْﺮاً ﻣ‬ ِ َ‫َﻣﺎ زَاﻟ‬
Ketaqwaan masih ada pada diri mereka yang bertaqwa hingga mereka
meninggalkan banyak hal yang halal karena takut kepada yang haram.
َ ْ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ﯾُ ِﺮﯾْ ُﺢ اﻟ َﻘﻠ‬

‫ﺐ َواﻟَﺒ َﺪ َن‬ ُّ
ُّ ‫اﻟﺰ ْه ُﺪ ﻓِﻲ‬
Bersikap zuhud di dunia memberikan kenyamanan bagi hati dan badan.
‫َﮑ ْﻮ ُن ِإ َذا َأ َهﻨَْﺘ َﻬﺎ‬ ُ ‫ َﻓ َﻮاﻟﻠَّ ِﻪ ﻟََﺄ ْهﻨ‬،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬

ُ ‫َﺄ َﻣﺎ ﺗ‬ ُّ ‫َأ ِهﯿُْﻨ ْﻮا‬
Hinakanlah dunia, karena demi Allah tidak ada yang lebih menggembirakanmu
jika engkau hinakan ia.
69
َ ‫ ُﮐﻠَّ َﻤﺎ َﻣ َﻀﯽ ﯾَ ْﻮ ٌم َﻣ َﻀﯽ ﺑَ ْﻌ ُﻀ‬،‫ﺎم َﻣ ْﺠ ُﻤ ْﻮ َﻋ ٌﺔ‬

‫ﻚ‬ َ ‫ِإﻧَّ َﻤﺎ َأﻧ‬
ٌ َّ‫ْﺖ َأﯾ‬
Sesungguhnya Engkau hanyalah hari - hari yang terhimpun, setiap kali berlalu
hari, maka hilanglah sebagian darimu.
َ ‫ َﻓ‬،ِ‫اﻟﺼ ُﺪ ْور‬
‫ﺎﻟﺄ ْﺳ َﺮا ُر‬ ُّ ‫ َو ُﺣ ِّﺼ َﻞ َﻣﺎ ﻓِﻲ‬،ِ‫ِﺮ َﻣﺎ ﻓِﻲ اﻟ ُﻘُﺒ ْﻮر‬ َ ‫َوا ْذ ُﮐ ْﺮ ﯾَﺎ َأ ِﻣﯿْ َﺮ اﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣِﻨﯿْ َﻦ ِإ َذا ﺑُ ْﻌﺜ‬
‫ﺎب ﻟَﺎ ﯾُ َﻐﺎ ِد ُر َﺻ ِﻐﯿْ َﺮ ًة َو ﻟَﺎ َﮐِﺒﯿْ َﺮ ًة ِإﻟَّﺎ َأ ْﺣ َﺼﺎ َهﺎ‬
ُ ‫اﻟﮑَﺘ‬ِ ‫ِﺮ ٌة َو‬ َ ‫َﻇﺎه‬
Dan ingatlah wahai pemimpin orang - orang yang beriman, jika dibangkitkan
apa yang ada dalam kubur, dan diguncang apa yang ada dalam hati, maka
rahasia - rahasia akan tampak. dan catatan tidak akan meninggalkan amalan
yang kecil maupun besar melainkan akan terhimpun.
َ ‫ِﻚ َﺣَّﺘﯽ ﯾُﻔَﺎ ِر َﻗ‬

‫ﺎك‬ َ ‫ ﻟَﺎ ﯾَﻨْ َﻔ َﻌﺎﻧ‬،‫اﻟﺪ ْر َه ُﻢ‬
ِّ ‫اﻟﺪﯾْﻨَﺎ ُر َو‬
ِّ :‫َﺎن‬ َّ ‫ْﺲ‬
ِ ‫اﻟﺮ ِﻓﯿْﻘ‬ َ ‫ﺑِﺌ‬
Seburuk - buruknya teman yang menyertai; dinar dan dirham, keduanya tidak
memberikan manfaat bagimu hingga keduanya berpisah denganmu.
ُ ْ‫ َو َﻗ َﺮأ‬،ِ‫ِﺨﻠْ ِﻘﻪ‬
‫ت‬ َ ‫َاق َو َﺿ ِﻤَﻨ َﻬﺎ ﻟ‬ َ ‫آن َأ َّن اﻟﻠَّ َﻪ َﻗ َّﺪ َر‬
َ ‫اﻟﺄ ْرز‬ ِ ‫ِﻦ اﻟ ُﻘ ْﺮ‬َ ‫ِﺴ ِﻌﯿْ َﻦ َﻣ ْﻮ ِﺿ ًﻌﺎ ﻣ‬
ْ ‫ت ﻓِﻲ ﺗ‬ ُ ْ‫َﻗ َﺮأ‬
‫ِﺴ ِﻌﯿْ َﻦ‬
ْ ‫ِق ﻓِﻲ ﺗ‬ ِ ‫اﻟﺼﺎد‬َّ ‫ْﺮ … َﻓ َﺸ َّﮑ ْﮑﻨَﺎ ﻓِﻲ َﻗ ْﻮ ِل‬ َ ‫ِﺪ ُﮐ ْﻢ اﻟ َﻔﻘ‬
ُ ‫ﺎن ﯾَﻌ‬ َّ :‫اﺣ ٍﺪ‬
ُ ‫اﻟﺸﯿْ َﻄ‬ ِ ‫ﻓِﻲ َﻣ ْﻮ ِﺿ ٍﻊ َو‬
‫اﺣ ٍﺪ‬
ِ ‫ِب ﻓِﻲ َﻣ ْﻮ ِﺿ ٍﻊ َو‬ ِ ‫اﻟﮑﺎذ‬ َ ‫َﻣ ْﻮ ِﺿﻌﺎً َو َﺻ َﺪﻗْﻨَﺎ َﻗ ْﻮ َل‬
Aku membaca di 90 tempat dalam al-Qur'an bahwa Allah telah menetapkan
rezeki dan menjaminnya bagi ciptaan-Nya, dan aku membaca di satu tempat
bahwa syaithan itu menjanjikan kefaqiran... Sayangnya kita ragu terhadap
perkataan Allah yang maha jujur dalam 90 tempat, dan justru kita
mempercayai perkataan syaithan yang penipu di satu tempat.
‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة‬
ِ ‫ِﺐ ﻓِﻲ‬
ُ ‫اﻟﺮاﻏ‬ ُّ ‫ِﺪ ﻓِﻲ‬
َّ ،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬ َّ ‫ِإﻧَّ َﻤﺎ اﻟ َﻔ ِﻘﯿْ ُﻪ‬
ُ ‫اﻟﺰاه‬
Sesungguhnya seorang yang faqih (paham agama) itu adalah orang yang
bersikap zuhud di dunia, dan berkeinginan untuk akhirat.
‫اﻟﺄ َﻣ َﻞ ِإﻟَّﺎ َأ َﺳﺎ َء اﻟ َﻌ َﻤ َﻞ‬

َ ‫ﺎل َﻋﺒْ ٌﺪ‬
َ ‫َﻣﺎ َأ َﻃ‬
Tidak seorang hamba memperpanjang angan - angannya kecuali ia akan
merusak amalannya.
‫َﺰ َل اﻟَﺒﻠَﺎ ُء ﺗََﺒﺎﯾَُﻨ ْﻮا‬ ُ ‫اﺳَﺘ َﻮى اﻟَّﻨ‬

َ ‫ﺎس ﻓِﻲ اﻟ َﻌﺎ ِﻓَﯿ ِﺔ َﻓ ِﺈ َذا ﻧ‬ ْ
Manusia tampak sama di masa keafiatan dari cobaan, maka jika suatu ujian
menimpa, maka merekapun tampak beda satu dengan lainnya.
‫ﺐ َأ ْن ﯾُ ْﻌ َﺼﯽ اﻟﻠَّ ُﻪ ﻓِﻲ َأ ْر ِﺿ ِﻪ‬

َّ ‫َﺪ َأ َﺣ‬
ْ ‫ِﻄ ْﻮﻟَ ِﺔ اﻟ ُﻌ ْﻤ ِﺮ َﻓﻠَﻘ‬
ُ ‫ِﻢ ﺑ‬
ٍ ‫ِﻢ َﻇﺎﻟ‬
ٍ ‫ِﺤﺎﮐ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ َد َﻋﺎ ﻟ‬
Siapa yang mendo'akan penguasa zalim dengan umur yang panjang, maka
sungguh ia menyukai Allah dimaksiati di buminya.
70
َ َ ‫ َو َﻣ ْﻦ َﺧ‬،ٍ‫ﺎف اﻟﻠَّ ُﻪ ِﻣﻨْ ُﻪ ُﮐ َّﻞ َﺷ ْﻲء‬

َ ‫ﺎف اﻟﻠَّ ُﻪ َأ َﺧ‬
ْ ‫ﺎس َأ َﺧﺎ َﻓ ُﻪ اﻟﻠّ ُﻪ ﻣ‬
‫ِﻦ ُﮐ ِّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء‬ َ ‫ﺎف اﻟَّﻨ‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َﺧ‬
Siapa yang takut kepada Allah, maka Allah akan menjadi segala sesuatu takut
kepadanya. Dan siapa yang takut kepada manusia, Allah akan membuatnya
kaut kepada segala sesuatu.
‫َهﺎﻧُﻮا َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َﻓ َﻌ َﺼ ْﻮ ُﻩ َوﻟَ ْﻮ َﻋ ُّﺰوا َﻋﻠَﯿْ ِﻪ ﻟَ َﻌ َﺼ َﻤ ُﻬ ْﻢ‬

Mereka menggap hina perintah Allah, maka merekaku durhaka kepada-Nya,
dan sekiranya mereka menganggapnya mulia, pastinya Allah akan melindungi
mereka.
َ َ‫ْﺖ َأﯾ‬
َ ‫ﺐ ﺑَ ْﻌ ُﻀ‬
‫ﻚ‬ ٌ ّ َ ‫ﯾَﺎ اﺑْ َﻦ آ َد َم ِإﻧَّ َﻤﺎ َأﻧ‬
َ ‫ﺎم ُﮐﻠّ َﻤﺎ َذ َه‬
َ ‫ﺐ ﯾَ ْﻮ ٌم َذ َه‬
Wahai manusia, sesungguhnya engkau adalah sekumpulan hari. Setiap kali
berlalu hari, maka hilanglah sebagian darimu.
ُّ ‫ وﻣﻦ ﻟَﻢ ﯾ ُﮑﻦ ﺳ ُﮑﻮﺗُ ُﻪ ﺗَﻔ‬،‫ﻣﻦ ﻟَﻢ ﯾ ُﮑﻦ َﮐﻠَﺎﻣ ُﻪ ِﺣ ْﮑﻤ ًﺔ َﻓﻬﻮ ﻟَ ْﻐﻮ‬
‫ َو َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ‬،‫َﮑﺮاً َﻓ ُﻬ َﻮ َﺳ ْﻬ ٌﻮ‬ ْ ُ ْ َ ْ ْ ََ ٌ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َْ
‫َﻈ ُﺮ ُﻩ ِﻋﺒْ َﺮ ًة َﻓ ُﻬ َﻮ ﻟَ ْﻬ ٌﻮ‬
َ ‫ﯾَ ُﮑ ْﻦ ﻧ‬
Siapa yang perkataannya tidak mengandung kebijaksanaan, maka ianya
merupakan perkataan yang sia - sia. Dan siapa yang diamnya bukan untuk
proses tafakkur, maka ia dianggap sebagai kelalaian. Dan siapa yang yang
pandangannya tidak menghasilkan pembelajaran maka ia dianggap sebagai
senda gurau.
،ِ‫اﻟﺸ َّﺪة‬ َّ ‫ َو‬،‫ِﻦ ﺛِ َﻤﺎ ِر َهﺎ‬

َ ‫اﻟﺼ ِﺪﯾْ ُﻖ ﺗَ ْﻌ ِﺮ ُﻓ ُﻪ ِﻋﻨ‬
ِّ ‫ْﺪ‬ َّ :ٍ‫ِﻦ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔ‬
ْ ‫اﻟﺸ َﺠ َﺮ ُة ﺗَ ْﻌ ِﺮ ُﻓ َﻬﺎ ﻣ‬ ْ ‫ﺛَﻠَﺎﺛَ ٌﺔ ﺗَ ْﻌ ِﺮ ُﻓ َﻬﺎ ﻣ‬
‫ﺎﺟ ِﺔ‬
َ ‫اﻟﺤ‬
َ ‫ْﺪ‬ َ ‫اﻟﮑ ِﺮﯾْ ُﻢ ﺗَ ْﻌ ِﺮ ُﻓ ُﻪ ِﻋﻨ‬
َ ‫َو‬
Tiga hal yang engkau kenali dari tiga hal; pohon engkau kenali dari buahnya,
teman setia engkau ketahui di masa sulit, dan dermawan engkau mengenalnya
di saat membutuhkan.
ُّ ‫ِﻦ‬
‫ب‬ ٌ ‫اﻟﺠَّﻨ ِﺔ ﺑِﻠَﺎ َﻋ َﻤ ٍﻞ َذﻧ‬
َ ‫ْﺐ ﻣ‬ َ ‫ﺐ‬ ُ َ‫َﻃﻠ‬
Mencari surga tanpa beramal merupakan salah satu bentuk dosa.
‫ُﺮﯾْ ُﺪ َأ ْن‬
ِ ‫َﺤ ُﻦ ﻟَﺎ ﻧ‬
ْ ‫ ﻧ‬:‫ِﺤﯿْ َﻦ ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬ َّ ‫ﺾ‬
ِ ‫اﻟﺼﺎﻟ‬ َ ‫ﺖ ﺑَ ْﻌ‬ َ ‫ َﻓ ِﺈﻧِّﻲ َﺳ ِﻤ ْﻌ‬،‫ﻒ‬ ُ ‫َأﯾُّ َﻬﺎ اﻟَّﻨ‬
َ ْ‫ﺎس ! ا ْﺣ َﺬ ُر ْوا اﻟَّﺘ ْﺴ ِﻮﯾ‬
‫ت‬َ ‫ب َﺣَّﺘﯽ ﻧَ ُﻤ ْﻮ‬
ُ ‫ ﺛُ َّﻢ ﻟَﺎ ﻧَُﺘ ْﻮ‬،‫ب‬َ ‫ت َﺣَّﺘﯽ ﻧَُﺘ ْﻮ‬ َ ‫ﻧَ ُﻤ ْﻮ‬
Wahai manusia, waspadalah terhadap menunda - munda pekerjaan, karena
aku mendengar sebagaian orang saleh mengatakan: kami tidak ingin mati
hingga kami bertaubat, kemudian kami tidak bertaubat hingga kami meninggal
dunia.
ِ ‫اﻟ ُﻤ َﺼﺎ َﻓ َﺤ ُﺔ ﺗ‬
‫َﺰﯾْ ُﺪ ﻓِﻲ اﻟ ُﻮ ِّد‬
Berjabat tangan menambah rasa cinta.
71
َ َ‫َﺧﯿْ ُﺮ اﻟِﺒﻠَﺎ ِد َﻣﺎ َﺣ َﻤﻠ‬

‫ﻚ‬
Sebaik - baiknya negeri adalah yang membawamu kepada kebaikan.
‫ِﻦ اﻟَّﻨﺎ ِر‬

َ ‫ِﻦ ُد ُﻣ ْﻮ ِﻋ ِﻪ َﻗ ْﻄ َﺮ ٌة َﺣَّﺘﯽ ﺗُ ْﻌَﺘ َﻖ َر َﻗَﺒُﺘ ُﻪ ﻣ‬ ُ ‫ِﻦ َﺧ ْﺸَﯿ ِﺔ اﻟﻠَّ ِﻪ ﻟَﺎ ﺗَﻘ‬
ْ ‫ْﻄ ُﺮ ﻣ‬ ْ ‫ﺑَﻠَ َﻐﻨَﺎ َأ َّن اﻟَﺒﺎﮐِﯽ ﻣ‬
Telah sampai kepada kami bahwa seseorang yang menangis karena rasa
takut kepada Allah, tidaklah menetes dari air matanya walaupun hanya
setetes, kecuali lehernya akan dibebaskan dari api neraka.
ُ ‫ﻚ ﻟَﺎ ﯾَ ِﻘﯿْ َﻦ ِﻓﯿْ ِﻪ ِإﻟَّﺎ اﻟ َﻤ ْﻮ‬

‫ت‬ ٍّ ‫ِﺸ‬ َّ ‫ﺖ ﯾ ِﻘﯿﻨﺎً ﻟَﺎ َﺷ‬
َ ‫ﻚ ِﻓﯿْ ِﻪ َأ ْﺷَﺒ َﻪ ﺑ‬ ْ َ ُ ْ‫َﻣﺎ َر َأﯾ‬
Aku tidak melihat keyakinan yang tidak ada keraguan di dalamnya yang mirip
dengan keraguan yang tidak ada keyakinan di dalamnya kecuali pada
kematian.
َ ‫ِﺪﻧَْﯿ‬
‫ﺎك‬ ُ ‫َﻚ ﺑ‬ ِ ‫ِﻚ ﺗَ ْﺮﺑَ ُﺤ ُﻬ َﻤﺎ َﺟ ِﻤﯿْ ًﻌﺎ َو ﻟَﺎ ﺗَِﺒﯿْ َﻌ َّﻦ‬
َ ‫آﺧ َﺮﺗ‬ َ ‫ِﺂﺧ َﺮﺗ‬ َ ‫ِﻊ ُدﻧَْﯿ‬
ِ ‫ﺎك ﺑ‬ ْ ‫ﯾَﺎ اﺑْ َﻦ آ َد َم ﺑ‬
‫َﻓَﺘ ْﺨ َﺴ ُﺮ ُه َﻤﺎ َﺟ ِﻤﯿْ ًﻌﺎ‬
Wahai Anak Adam, juallah duniamu untuk akhiratmu, engkau akan mendapati
keduanya bersamaan. Dan janganlah engkau menjual akhiratmu untuk
duniamu sehingga engkau kehilangan keduanya bersamaan.
‫ُﻗﺒْﻠَ ُﺔ ﯾَ ِﺪ اﻟ ِﺈ َﻣﺎ ِم اﻟ َﻌ ْﺪ ِل َﻃﺎ َﻋ ٌﺔ‬

Mencium tangan pemimpin yang ada merupakan wujud ketaatan.
َ ‫ َو ِإ َذا ه‬،‫ِﺾ‬
‫ِﻲ‬ َ ‫َﺖ َﻓﺎ ْﺣ ِﻤﻠُ ْﻮ َهﺎ َﻋﻠَﯽ اﻟﻔ‬
ِ ‫َﺮاﺋ‬ ْ ‫ َﻓ ِﺈ َذا َﻣﺎﺗ‬،‫َﺤَﯿﺎ‬
ْ ‫ت َو ﺗ‬ ُ ‫ب ﺗَ ُﻤ ْﻮ‬ َّ ‫ب؟ إ‬
َ ‫ِن اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬ َ ‫اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬
‫ﻀﻄ ُّﻮ ِع‬
َ ‫ﺖ َﻓﺄ ِدﺑُ ْﻮ َهﺎ ﺑِﺎﻟّﺘ‬َ ْ‫َأ ْﺣَﯿﯿ‬
Hati? Sesungguhnya hati itu mati dan hidup. Jika hati mati, maka bawalah ia
untuk mengerjakan yang fardhu. Dan jika hati telah engkau hidupkan, maka
disiplinkanlah ia dengan mengerjakan amalan sunnah.
ْ ‫ َو ِإ َذا َﻋﻔَﺎ َﻋﻔ‬،‫َﺖ‬

‫َﺖ‬ َ ‫ َﻓ ِﺈ َذا َﺟﻨَﯽ َﻋﻠَﯽ‬، ‫ﺎن َأ ِﻣﯿْ ُﺮ اﻟَﺒ َﺪ ِن‬
ْ ‫اﻟﺄ ْﻋ َﻀﺎ ِء َﺷﯿْﺌًﺎ َﺟﻨ‬ َ ّ‫اﻟﻠ‬
ُ ‫ِﺴ‬
Lidah adalah pimpinan badan, jika lidah berbuat suatu kejahatan atas anggota
tubuh, maka badanpun ikut berbuat kejahatan, dan jika lidah memaafkan,
maka badanpun ikut memaafkan
َ ‫َﻣ ْﻦ َﺳﺎ َء ُﺧﻠُ ُﻘ ُﻪ َﻋ َّﺬ‬

َ ‫ب ﻧَﻔ‬
‫ْﺴ ُﻪ‬
Siapa yang buruk akhlaknya, maka ia telah menyiksa dirinya sendiri.
72
ْ ‫َﻀﯽ ﺑ‬
‫ِﻀ ٌﻊ ِﻣﻨْ ُﻪ‬ َ ‫ ُﮐﻠَّ َﻤﺎ اﻧْﻘ‬،ٍ‫ﺎن ﺑِِ ْﻀ َﻌ ُﺔ َأﯾَّﺎم‬
َ ‫َﻀﯽ ﯾَ ْﻮ ٌم اﻧْﻘ‬ ُ ‫ْﺴ‬
َ ‫اﻟ ِﺈﻧ‬
Manusia hakikatnya adalah hitungan hari. Setiap kali berlalu hari maka
berlalulah sebagian dari dirinya.
َ ْ‫اﻟﻠﺬ ِﻩ َر َأﯾ‬
‫ﺖ‬ ْ ‫ِﻚ َﻓﻘ‬
َ ‫َﺪ َو‬ َ ‫ﻚ َﻋﻠَﯽ َﻋﺎ ِﻗَﺒﺘ‬ َ ‫ﺎﺟﻠََﺘ‬
ِ ‫ـﺎﺟﻠﺎً َو َﻋﺎ ِﻗَﺒ ًﺔ َﻓﻠَﺎ ﺗُ ْﺆﺛِ ْﺮ َﻋ‬
ِ ‫ﻚ َﻋ‬ َ َ‫ َأ َّن ﻟ‬،‫ﯾَﺎ اﺑْ َﻦ آ َد َم‬
‫ِﻢ َﻓ َﻬﻠَ ُﮑ ْﻮا َو َذﻟُّ ْﻮا َواﻓَْﺘ َﻀ ُﺤ ْﻮا‬
ْ ‫َأﻗْ َﻮاﻣﺎً آﺛَ ُﺮ ْوا َﻋﻠَﯽ َﻋﺎ ِﻗَﺒِﺘﻬ‬
Wahai Anak Adam, sesungguhnya bagimu balasan segera dan balasan di
akhir, maka janganlah engkau dahulukan balasan segeramu darip[ada balasan
akhirmu. Demi Allah, aku sudah melihat orang - orang yang mendahulukan
balasan segeranya daripada balasan akhirnya, akhirnya mereka binasa, hina,
dan mempermalukan diri mereka sendiri.
ِ ‫ب اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس َﻓ َﺴَﺘ َﺮ اﻟﻠّ ُﻪ ُﻋُﯿ ْﻮﺑَ ُﻬ ْﻢ‬ ِ ‫ب َﻓ َﺴ َﮑُﺘ ْﻮا َﻋ ْﻦ ُﻋُﯿ ْﻮ‬ ْ ‫ﺖ َأﻗْ َﻮاﻣﺎً َﮐﺎﻧ‬
ٌ ‫َﺖ ﻟَ ُﻬ ْﻢ ُﻋُﯿ ْﻮ‬ ُ ‫َأ ْد َر ْﮐ‬
Aku telah menjumpai orang - orang yang mereka memiliki aib dan kekurangan,
namun mereka diam tidak membongkar kekurangan orang lain, maka Allahpun
menutupi kekurangan mereka.
ِ‫ِﻖ ﯾُ ْﺆ ِذﯾْﻪ‬ ٍ ‫ْﺐ ُﮐ ِّﻞ ُﻣ ْﺆﻣ‬

ٌ ‫ ُﻣﻨَﺎﻓ‬،‫ِﻦ‬ ِِ ‫ِإﻟَﯽ َﺟﻨ‬
Di samping setiap mukmin ada munafik yang ingin menyakitinya.
َّ ‫ﻚ ﻓِﻲ‬
َ ‫اﻟﻄﺎ َﻋ ِﺔ َﻓﺎ ْﻋ ِﺼ َﻬﺎ َأﻧ‬ ُّ ‫ْﺲ َأ َّﻣﺎ َر ٌة ﺑ‬
‫ْﺖ ﻓِﻲ اﻟ َﻤ ْﻌ ِﺼَّﯿ ِﺔ‬ َ ْ‫ِﺎﻟﺴ ْﻮ ِء َﻓ ِﺈ َذا َﻋ َﺼﺘ‬ َ ‫ِن اﻟَّﻨﻔ‬
َّ ‫إ‬
Sesungguhnya jiwa itu senantiasa memerintahkan berbuat keburukan, jika
jiwamu durhaka kepadamu di saat berbuat ketaatan, maka durhakalah engkau
kepadanya tatkala berbuat kemaksiatan.
‫ِك ﻧُ ْﻮ َر ُﻩ إِﻻَّ ِإ َذا‬

ُ ‫ُﺪر‬
ْ ‫ﺎح ُﻣ ِﻀ ْﻲ ٌء َﻗ ْﺪ ﻻَ ﺗ‬ٌ ‫ِﺼَﺒ‬ ُّ ‫ﺐ اﻟ َﻮﻓ‬
ْ ‫ِﻲ ﻣ‬ ُ ‫ﺎﺣ‬
ِ ‫ﺎﻟﺼ‬ ُ ‫اﺻﻠُ ْﻮا َﻣ َﻊ َأ ْﺻ َﺤﺎﺑ‬
َّ ‫ِﮑ ْم َﻓ‬ َ ‫ﺗَ َﻮ‬
‫اﻟﺤَﯿﺎ ُة‬
َ ‫ِﻚ‬ َ‫ﺖﺑ‬ ْ ‫َأ ْﻇﻠَ َﻤ‬
Tetaplah menjaga silaturrahmi dengan sahabat - sahabatmu, karena sahabat
yang setia laksana lentera yang menerangi, mungkin cahayanya tidak sampai
kepadamu kecuali jika kehidupan menjadikanmu dalam kegelapan.
ُ ‫ِﻚ َه َّﻢ َﻏ ِﺪ َك َﻓ َﺤ ْﺴ‬

‫ﺐ ُﮐ ِّﻞ ﯾَ ْﻮ ٍم‬ َ ‫ِﻞ َﻋﻠَﯽ ﯾَ ْﻮﻣ‬
ْ ‫َﺤﻤ‬
ْ ‫ﻟَﺎ ﺗ‬
Jangan engkau bawa dalam harimu kesulitan
‫َه ُّﻤ ُﻪ‬ esokmu. Cukuplah setiap hari itu
ada kesulitan masing - masing.
َ ‫ِﺪ ُه َﻮ اﻟَّ ِﺬي ِإ َذا َر َأى َأ َﺣ ًﺪا َﻗ‬

‫ ُه َﻮ َأﻓْ َﻀ ُﻞ ِﻣّﻨِﻲ‬:‫ﺎل‬ ُ ‫اﻟَّﺰاه‬
Seorang yang bersikap zuhud adalah orang yang yang jika melihat seseorang
ia berkata: dia lebih baik dariku.
73
‫ ﻟ َِﺄﻧَّ ُﻪ ﺑَﯿْ َﻦ َﻣ َﺨﺎ َﻓَﺘﯿْ ِﻦ‬.. ‫ِﻚ‬

َ ‫ِﺢ َﺣ ِﺰﯾْﻨًﺎ َوﯾُ ْﻤ ِﺴﻲ َﺣ ِﺰﯾْﻨًﺎ َوﻟَﺎ ﯾَ َﺴ ْﻌ ُﻪ َﻏﯿْ ُﺮ َذﻟ‬ َّ ‫إ‬
ُ ‫ِﻦ ﯾُ ْﺼﺒ‬
‫ِي َﻣﺎ‬ ْ ‫ِﻲ ﻟَﺎ ﯾَ ْﺪر‬ َ
َ ‫ َوﺑَﯿْ َﻦ أ َﺟ ٍﻞ َﻗ ْﺪ ﺑَﻘ‬.. ‫ِﻊ ِﻓﯿْ ِﻪ‬ ٌ ‫ْﺐ َﻗ ْﺪ َﻣ َﻀﯽ ﻟَﺎ ﯾَ ْﺪرِي َﻣﺎ اﻟﻠَّ ُﻪ َﺻﺎﻧ‬
ٍ ‫ﺑَﯿْ َﻦ َذﻧ‬
‫ِﻚ‬
ِ ‫ِﻦ اﻟ ُﻤ ْﻬﻠ‬
َ ‫ﯾُ ِﺼﯿُْﺒ ُﻪ ِﻓﯿْ ِﻪ ﻣ‬
Sesungguhnya seorang mukmin di pagi hari bersedih dan di sore hari juga
bersedih, dan tidak ada kemampuan baginya kecuali bersikap demikian...
Karena ia berada di tengah dua hal yang membuatnya takut; antara dosa
yang telah berlalu, dimana ia tidak mengetahui Apa yang akan Allah
perlakukan kepadanya...dan antara ajal kematian yang tersisa dimana ia
tidak mengetahui apa yang akan menimpanya dari kebinasaan.
‫ﻚ َﻓ ُﮑ ْﻦ ﻓِﻲ َﻏ ٍﺪ َﮐ َﻤﺎ‬َ َ‫ِن ﯾَ ُﮑ ْﻦ َﻏ ًﺪا ﻟ‬

ْ ‫ َﻓﺈ‬،‫ﺖ ﺑِ َﻐ ِﺪ َك‬َ ‫ِﻚ َوﻟَ ْﺴ‬ َ َّ‫ َﻓ ِﺈﻧ‬،‫ﻒ‬
َ ‫ﻚ ﺑَِﯿ ْﻮﻣ‬ َ ْ‫ﺎك َواﻟَّﺘ ْﺴ ِﻮﯾ‬
َ ‫ْﺪ ْم َﻋﻠَﯽ َﻣﺎ َﻓ َّﺮ ْﻃ‬
‫ﺖ ﻓِﻲ اﻟَﯿ ْﻮ ِم‬ َ ‫ﻚ َﻏ ٌﺪ ﻟَ ْﻢ ﺗَﻨ‬
َ َ‫ِن ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﮑ ْﻦ ﻟ‬
ْ ‫ َوإ‬،ِ‫ْﺖ ﻓِﻲ اﻟَﯿ ْﻮم‬ َ ‫ُﮐﻨ‬
Berhatilah - hatilah engkau dari mengundur - undur pekerjaan, karena
sesungguhnya engkau dinilai dari harimu bukan dari esokmu, dan sekiranya
esok itu milikmu, maka jadikanlah esokmu sebagaimana harimu. Dan
sekiranya engkau tidak memiliki esok, maka engkau tidak akan menyesali
kelalaianmu pada hari ini.
MUHAMMAD IBN SIRIN
‫َﺬ ُﮐ َﺮ ِﻣﻨْ ُﻪ َأ ْﺳ َﻮ َء َﻣﺎ ﺗَ ْﻌﻠَ ُﻢ َو ﺗَ ْﮑُﺘ ُﻢ َﺧﯿْ َﺮ ُﻩ‬

ْ ‫ﻚ َأ ْن ﺗ‬
َ ْ‫ُﻇﻠْ ٌﻢ ﻟِﺎَ ِﺧﯿ‬
Kezaliman kepada saudaramu, engkau menyebut darinya yang terburuk dari
yang engkau ketahui, dan engkau sembunyikan kebaikannya.
َ ‫ﺐ ِإﻟَﯽ َأ ْهﻠ‬
،‫ِﻚ‬ ْ ‫ﺎن اﻟﻠﯿْ ُﻞ َﻓﺎ ْذ َه‬
َ ‫ ِإ َذا َﮐ‬:‫ﺎن‬ُ ‫اﻟﺴ َّﺠ‬ ُّ ‫ﺎل ﻟَ ُﻪ‬َ ‫ َﻗ‬،‫اﻟﺴ ْﺠ ِﻦ‬
ِّ ‫ِﻲ‬ْ ‫ِﺲ اﺑْ ُﻦ ِﺳﯿْ ِﺮﯾْ َﻦ ﻓ‬ َ ‫ﻟَ َّﻤﺎ ُﺣﺒ‬
ِ ‫اﻟﺴﻠْ َﻄ‬
‫ﺎن‬ ُ ‫ُﻚ َﻋﻠَﯽ ِﺧَﯿﺎﻧَ ِﺔ‬ َ ‫ ﻟﺎَ ُأ ِﻋﯿْﻨ‬،ِ‫ َواﻟﻠَّﻪ‬:‫َﺎل اﺑْ ُﻦ ِﺳﯿْ ِﺮﯾْ َﻦ‬
َ ‫ َﻓﻘ‬.‫ﺎل‬
َ ‫ﺖ َﻓَﺘ َﻌ‬ َ ‫َﻓ ِﺈ َذا َأ ْﺻَﺒ ْﺤ‬
Tatkala Ibn Sirin dipernjara dalam selnya, salah seorang sipir penjara berkata
kepadanya: Jika sudah malam pulanglah engkau bersama keluargamu, dan di
pagi hari engkau kembali kemari. kemudian Ibn sirin berkata: Demi Allah, aku
tidak akan membantumu untuk mengkhianati sulthan.
‫اﻟ ُﻌ ْﺰﻟَ ُﺔ ِﻋَﺒﺎ َد ٌة‬

Menyendiri itu adalah ibadah.
74
َ ‫ َواﻟﻠَّ ِﻪ َﻣﺎ َﻋﻤ‬،‫ﺐ َﻓ َﺼﻠُّ ْﻮا َو َﺻﺎ ُﻣ ْﻮا ﺑِ َﻐﯿْ ِﺮ ِﻋﻠْ ٍﻢ‬
‫ِﻞ َأ َﺣ ٌﺪ‬ َ ْ‫َﺮ ُﮐ ْﻮا اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ َواﺗَّ َﺨ ُﺬ ْوا َﻣ َﺤﺎ ِرﯾ‬ ّّ ‫إ‬
َ ‫ِن َﻗ ْﻮﻣﺎً ﺗ‬
ُ ‫َﺮ ِﻣ َّﻤﺎ ﯾُ ْﺼﻠ‬
‫ِﺢ‬ َ ‫ْﺴ ُﺪ َأ ْﮐﺜ‬
ِ ‫ﺎن َﻣﺎ ﯾُﻔ‬َ ‫ﺑِ َﻐﯿْ ِﺮ ِﻋﻠْ ٍﻢ ِإﻟَّﺎ َﮐ‬
Sesungguhnya suatu golongan meninggalkan ilmu dan membuat mihrab
tempat ibadah, lalu mereka shalat dan berpuasa tanpa ilmu. Demi Allah
tidaklah seseorang melakukan suatu ibadah tanpa ilmu kecuali apa yang
dirusaknya lebih banyak daripada apa yang diperbaikinya.
َ ‫ِﻦ ُﮐ ِّﻞ َﺷ ْﺊ‬

‫ٍأ ْﺣ َﺴَﻨ ُﻪ‬ َ ‫ِﻦ َأ ْن ﯾُ َﺤ‬
ْ ‫ َﻓ ُﺨ ُﺬ ْوا ﻣ‬،ِ‫ﺎط ﺑِﻪ‬ ْ ‫اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ َأ ْﮐَﺒ ُﺮ ﻣ‬
Ilmu itu lebih besar daripada memungkinkan untuk dikuasai semuanya, maka
ambillah dari segala sesuatu yang terbaik darinya.
ََ
ِ ‫ِﺨ َﻄﺎﯾَﺎ اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس‬ ُ ‫ﺎس َﺧ َﻄﺎﯾَﺎ َأ ْﮐﺜ‬
َ ‫َﺮ ُه ْﻢ ِذ ْﮐ ًﺮا ﻟ‬ َ ‫ِن َأ ْﮐﺜ‬
ِ ‫َﺮ اﻟَّﻨ‬ ّ‫إ‬
Sesungguhnya orang yang paling banyak kesalahannya adalah yang paling
banyak mengingat dan menyebut kesalahan orang lain.
‫ﺐ‬
ِ ْ‫اﻟﺮﯾ‬ َ ‫ﻒ‬
َ ‫ َو ُﻣ َﺠﺎﻧََﺒ ُﺔ‬،‫اﻟﺄ َذى‬ ُّ ‫ َو َﮐ‬،‫ب‬ َ ‫ ُﺣ ْﺴ ُﻦ‬:‫ﺲ َﻣ َﻌ َﻬﺎ ُﻏ ْﺮﺑَ ٌﺔ‬
ِ ‫اﻟﺄ َد‬ َ ْ‫ﺛَﻠَﺎﺛَ ٌﺔ ﻟَﯿ‬
Tiga hal tidak ada keterasingan di dalamnya; adab yang baik, menahan
menyakiti orang lain, dan menjauhkan diri dari keragu - raguan.
‫َﺮﺑًﺎ ﺑَﯿَْﻨ ُﻬ ْﻢ ِإ َذا ﺗََﺒﺎ َﻋ ُﺪ ْوا‬ ً ‫ُﮐ ْﻦ ُﻣ ْﺼﻠ‬

َ ‫ِﺤﺎ ِإ َذا ﺗَﻔ‬
ِّ ‫ َو ُﻣﻘ‬،‫َﺎﺳ ُﺪ ْوا‬
Jadilah orang yang memperbaiki jika ada dua pihak yang rusak hubungannya,
dan jadilah yang mendekatkan jika ada dua pihak yang saling berjauhan.
SAID IBN AL-MUSAYYIB
َ
‫ﺎس َﻣ ْﻦ ﻟَﺎ‬ َ ‫ﺐ َوﻟَ ِﮑ ْﻦ ﻣ‬
ٌ ْ‫ِﻢ َوﻟَﺎ ذِي َﻓ ْﻀ ٍﻞ ِإﻟّﺎ َو ِﻓﯿْ ِﻪ َﻋﯿ‬ ٍ ‫ﻒ َوﻟَﺎ َﻋﺎﻟ‬
ٍ ْ‫ِﻦ َﺷ ِﺮﯾ‬
ْ‫ﺲﻣ‬َ ْ‫ِإﻧَّ ُﻪ ﻟَﯿ‬
ْ ‫ﯾَﻨَْﺒﻐِﻲ َأ ْن ﺗ‬
‫ُﺬ َﮐ َﺮ ُﻋُﯿ ْﻮﺑُ ُﻪ‬
Sesungguhnya, tidak ada bangsawan, tidak pula ilmuwan, tidak pula mereka
yang memiliki keutamaan, kecuali di dalam dirinya ada aib dan kekurangan.
Akan tetapi ada diantara manusia, ada yang tidak pantas baginya untuk
menyebut - nyebut kekurangannya.
ْ ‫ِﻢ َأ َﺣﺪاً ﻣ‬
‫ِﻦ ِﻋَﺒﺎ ِد ِﻩ‬ ُّ ‫ِﻦ َﺷ ْﺊٍ ِإﻟَّﺎ َواﻟﻠَّ ُﻪ ﯾُ ِﺤ‬
ْ ‫ﺐ َأ ْن ﯾَ ْﻌ ُﻔ َﻮ َﻋﻨْ ُﻪ َﻣﺎﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﻈﻠ‬ ْ ‫َﻣﺎﻣ‬
Tidak ada sesuatu apapaun kecuali Allah senang untuk memafkannya selama
ia tidak menzalimi salah seorang dari hamba-Nya.
75
ً‫ْﺬ َأ ْرﺑَ ِﻌﯿْ َﻦ َﻋﺎﻣﺎ‬ َّ ‫َﻣﺎ َﻓﺎﺗَﺘْﻨِﻲ‬

ُ ‫اﻟﺼﻠَﺎ ُة ﻓِﻲ َﺟ َﻤﺎ َﻋ ٍﺔ ُﻣﻨ‬
Tidak pernah terlewat dariku sejak empat puluh tahun lalu shalat secara
berjama'ah.
َ َّ ‫ﻣﺎﯾَﺌِﺲ‬
‫ِﺴﺎ ِء‬ ْ ‫ِﻦ َر ُﺟ ٍﻞ ِإﻟّﺎ َأﺗَﺎ ُﻩ ﻣ‬
َ ‫ِﻦ ِﻗَﺒ ِﻞ اﻟّﻨ‬ ُ ‫اﻟﺸﯿْ َﻄ‬
ْ ‫ﺎن ﻣ‬ َ َ
Tidaklah Syaithan putus asa dari seseorang dalam menggodanya, kecuali
syaithan akan mendatanginya dari sisi wanita.
‫ِﺤ ُﺔ‬ َّ ‫َﺤَﺒ َﻂ َأ ْﻋ َﻤﺎﻟُ ُﮑ ْﻢ‬

َ ‫اﻟﺼﺎﻟ‬ ْ ‫ِﮑ ْﻢ َﮐﯿْﻠَﺎ ﺗ‬
ُ ‫ِﻦ ُﻗﻠُ ْﻮﺑ‬ َ ‫اﻟﻈﻠَ َﻤ ِﺔ ِإﻟَّﺎ ﺑِِﺈﻧ‬
ْ ‫ْﮑﺎ ٍر ﻣ‬
َّ ‫ان‬
ِ ‫ِﻦ َأ ْﻋ َﻮ‬ ُ ‫ﻟَﺎ ﺗَ ْﻤﻠَ ُﺆ ْوا َأ ْﻋُﯿﻨ‬
ْ ‫َﮑ ْﻢ ﻣ‬
janganlah kalian menganggap hebat para pembantu mereka yang berbuat
zalim, kecuali dengan mengingkarinya dari hati kalian, agar amalan saleh
kalian tidak menjadi sia - sia.
ْ ‫ْﺼ ُﻪ ﻟِﻔ‬
‫َﻀﻠِ ِﻪ‬ ُ ‫ِﺐ ﻧَﻘ‬ ِ ‫ِﻦ ﻧَﻘ‬
َ ‫ْﺼ ِﻪ ُوه‬ َ ‫ﺎن َﻓ ْﻀﻠُ ُﻪ َأ ْﮐﺜ‬
ْ ‫َﺮ ﻣ‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َﮐ‬
Siapa yang keutamaannya lebih banyak dari kekurangannya, maka diberikan
kekurangannya untuk kelebihannya.
َ َ َ
‫ﺖ‬
َ ‫َﺤ‬
ْ ‫ﺎس ﺗ‬ ُ ‫ اﻟَّﻨ‬،ُ‫ َو َﻣ ْﻦ َو َﺿ َﻌ َﻬﺎ َر َﻓ َﻌ ُﻪ اﻟﻠّﻪ‬،ُ‫ْﺴ ُﻪ َو َﺿ َﻌ ُﻪ اﻟﻠّﻪ‬
َ ‫ﯾَ ُﺪ اﻟﻠّ ِﻪ َﻓ ْﻮ َق ِﻋَﺒﺎ ِد ِﻩ َﻓ َﻤ ْﻦ َر َﻓ َﻊ ﻧَﻔ‬
َ
‫ت‬ْ ‫ﺖ َﮐَﻨ ِﻔ ِﻪ َﻓَﺒ َﺪ‬
ِ ‫َﺤ‬
ْ ‫ِﻦ ﺗ‬ْ ‫ َﻓ ِﺈ َذا َأ َرا َد اﻟﻠّ ُﻪ َﻓ ِﻀﯿْ َﺤ َﺔ َﻋﺒْ ٍﺪ َأ ْﺧ َﺮ َﺟ ُﻪ ﻣ‬.‫َﮐَﻨ ِﻔ ِﻪ ﯾَ ْﻌ َﻤﻠُ ْﻮ َن َأ ْﻋ َﻤﺎﻟَ ُﻬ ْﻢ‬
ٌُ ‫ﺎس َﻋ ْﻮ َرﺗ‬
‫ُﻪ‬ ِ ‫ﻟِﻠَّﻨ‬
Tangan Allah di atas para hamba-Nya, siapa yang menaikkan dirinya Allah
akan rendahkan ia. Dan siapa yang merendahkan hatinya Allah angkat dia.
Manusia di bawah pengawasan Allah, mereka mengerjakan amalan - amalan
mereka. Jika Allah ingin mempermalukan hamba-Nya Allah akan keluarkan
kekurangannya yang ada dalam pengawasannya, maka tambaklah bagi
manusia kekurangannya.
َ َ
ْ ّ‫اﻟﻠﺬ ُه َّﻢ َﺳﻠ‬
‫ِﻢ‬ َ ‫ِﻢ‬ ْ ّ‫ِﻦ َﻗ ْﻮ ِل اﻟﻠّ ُﻬ َّﻢ َﺳﻠ‬
ْ ‫ِﺮ ﻣ‬ ُ ‫َﺮ اﻟَّﻨ‬
ُ ‫ﺎس ِإﻟَﯿْ ِﻪ َوﯾُ ْﮑﺜ‬ َ ‫اﺳَﺘ ْﻐﻨَﯽ ﺑِﺎﻟﻠّ ِﻪ اﻓَْﺘﻘ‬
ْ ‫َﻣ ِﻦ‬
Siapa yang mencukupkan dirinya dengan Allah, maka orang - orang akan
membutuhkannya, dan iapun memperbanyak ucapan: ya Allah selamatkan, ya
Allah selamatkan.
‫ َﻓ ُﮑ ُّﻞ َﻣﺎ َﻋ َّﻈ َﻢ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻓ ُﻬ َﻮ َﻋ ِﻈﯿْ ٌﻢ‬،ُ‫ﻒ َوﻟَﺎ ُﻣ َﺴﯿْ ِﺠ ٌﺪ َوﻟِ ْﮑﻦ َﻋ ِّﻈ ُﻤ ْﻮا َﻣﺎ َﻋ َّﻈ َﻢ اﻟﻠَّﻪ‬
ٌ ‫ﻟَﺎ ﺗَ ُﻘ ْﻮﻟَّ َّﻦ ُﻣ َﺼﯿْ ِﺤ‬
Janganlah engkau katakan mushaf kecil atau masjid kecil, akan tetapi
agungkanlah apa - apa yang Allah agungkan. maka segala yang Allah
agungkan adalah besar dan agung.
76
َ ‫ِﻦ َأ ْن ﯾُ ْﺨ ِﻄ‬
‫ﯿﺊ ﻓِﻲ اﻟ ُﻌ ُﻘ ْﻮﺑَ ِﻪ‬ ْ ‫ﻟ َِﺄ ْن ﯾُ ْﺨ ِﻄ َﺊ اﻟ ِﺈ َﻣﺎ ُم ﻓِﻲ اﻟ َﻌ ْﻔ ِﻮ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬
Seorang Imam salah dalam memafkan jauh lebih baik daripada salah dalam
menjatuhkan hukuman.
UMAR IBN ABDUL AZIZ
َ ‫ َو‬،‫ َواﻟ َﻐ َﻀﺐ‬،‫ِﻦ اﻟ َﻬ َﻮى‬

.‫اﻟﻄ َﻤ ِﻊ‬ َ ‫َﻗ ْﺪ‬
َ ‫أﻓﻠﺢ َﻣ ْﻦ ُﻋ ِﺼ َﻢ ﻣ‬
Sungguh telah beruntunglah mereka yang yang terpelihara dari hawa nafsu,
amarah, dan ketamakan.
‫ﻟﮑ ْﻦ ﺗَ ْﻘ َﻮى اﻟﻠ ِﻪ ﺗَ ْﺮ ُك‬

ِ ‫ِﻚ َو‬ َ ‫ِﺼَﯿﺎم اﻟَّﻨ َﻬﺎ ِر َوﻟَﺎ ﺑِِﻘَﯿﺎم اﻟﻠﯿْ ِﻞ َواﻟَﺘ ْﺨﻠِﯿْ ُﻂ ِﻓﯿْ َﻤﺎ ﺑَﯿْ َﻦ ذﻟ‬
ِ ‫ﺲ ﺗَ ْﻘ َﻮى اﻟﻠ ِﻪ ﺑ‬َ ْ‫ﻟﯿ‬
.‫ِﻚ َﺧﯿْﺮاً َﻓ ُﻬ َﻮ َﺧﯿْ ٌﺮ ِإﻟَﯽ َﺧﯿْ ٍﺮ‬
َ ‫ِق ﺑَ ْﻌ َﺪ ذﻟ‬ َ ‫ض اﻟﻠ ُﻪ َﻓ َﻤ ْﻦ ُرز‬ َ
َ ‫َﻣﺎ َﺣ َّﺮ َم اﻟﻠ ُﻪ َوأ َدا ُء َﻣﺎ اﻓَْﺘ َﺮ‬
Bukanlah ketaqwaan kepada Allah itu dengan berpuasa di siang hari, dan
berqiyam di malam hari, dan mencampurkan antara keduanya. akan tetapi
ketaqwaan itu meninggalkan apa yang Allah haramkan, dan mengerjakan apa
yang Allah wajibkan. Maka siapa yang Allah berikan rezeki kebaikan setelah ia
melakukan itu, maka ia dalam kebaikan yang menghantarkannya menuju
kebaikan lainnya.
،‫ﺎب َواﻟﺴَّﻨ ِﺔ َﻓﻠَﺎ َﻃﺎ َﻋﺔ ﻟَ ُﻪ ﻋﻠَﯿْ ُﮑ ْﻢ‬ ِ ‫اﻟﺤ ِّﻖ وﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﻌ َﻤ ْﻞ ﺑ‬
ِ ‫ِﺎﻟﮑَﺘ‬ َ ‫ِﺐ َﻋ ِﻦ‬ َ ‫ِﻦ ُﻋ َّﻤﺎﻟِﻲ َرﻏ‬ ٍ ‫َأ ُّي َﻋﺎﻣ‬
ْ ‫ِﻞ ﻣ‬
.‫اﻟﺤ َّﻖ و ُه َﻮ َد ِﻣﯿْ ٌﻢ‬ ِ ‫ت أ ْﻣ َﺮ ُﻩ إﻟَﯿْ ُﮑ ْﻢ ﺣَّﺘﯽ ﯾُ َﺮ‬
َ ‫اﺟ َﻊ‬ َ ‫َو َﻗ ْﺪ َﺻ‬
ُ ‫ﯿﺬ ْر‬
Siapa saja dari pegawaiku membenci kebenaran, dan tidak menerapkan
aturan al-Quran dan sunnah, maka tidak ada kepatuhan atas kalian
terhadapnya. Dan aku telah menyerahkan urusannya terhadap kalian, hingga
ia kembali kepada kebenaran sedangkan ia bercitra buruk.
ْ ‫ﺎﺳ ِﺔ اﻟﻔ‬
.‫َﺨ ُﺮ‬ ِ ‫آ َﻓ ُﺔ‬
َ َ‫اﻟﺮﺋ‬
Penyakit kepemimpinan adalah Membanggakan diri
ُ َّ ‫ َو‬،ِ‫اﻟﺄﺳﺮار‬
َ ‫ َو‬،‫اﻟﺸﻔَﺎ ُﻩ أﻗﻔَﺎﻟُ َﻬﺎ‬
ُ ‫ ِﻣ ْﻔَﺘ‬،‫اﻟﺄﻟْ ِﺴ ُﻦ َﻣﻔَﺎﺗِﯿْ ُﺤ َﻬﺎ ُﮐ ّﻞ ا ْﻣ ِﺮ ٍئ‬
.ِ‫ﺎح ِﺳ ِّﺮﻩ‬ َ ْ َ ‫اﻟﺼ ُﺪ ْو ُر َﺧ َﺰاِﺋُﻦ‬
ُ
Dada adalah tempat penyimpanan banyak rahasia. dan bibir adalah
gemboknya, sedangkan lidah adalah kuncinya. Dan setiap orang adalah kunci
bagi rahasia pribadinya.
.‫ِن َﺷ َﮑ َﺮ‬
ْ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَ ْﺮ َﮐ ْﻦ ِإﻟَﯽ َﻋ ُﺪ ٍّو َوإ‬،‫َﺮ‬
َ ‫ِن َﮐﻔ‬
ْ ‫ْﻄ ْﻊ َﺻ ِﺪﯾْﻘﺎً َوإ‬
َ ‫ﻟﺎَ ﺗَﻘ‬
Jangan putus silaturrahmi dari teman, walaupun ia tidak tau berterima kasih,
dan janganlah engkau condong kepada musuh walaupun ia pandai berterima
kasih.
77
.ِ‫ُﺪ َرة‬ َ ‫ َوا ْﻋ ُﻔ ْﻮ ﻣ‬،ِ‫ﺎﺳ ِﺔ اﻟ َﻌ ْﺪ ُل ﻓِﻲ اﻟ ِﺈ ْﻣ َﺮة‬

ْ ‫ِﻦ اﻟﻘ‬ َ ‫اﻟﺴَﯿ‬ ُ ‫َﺟ َﻤ‬
ِّ ‫ﺎل‬
Keindahan politik itu ada pada keadilan dalam memerintah, dan sikap
memaafkan di saat mampu menghukum.
ْ ‫ْﻊ إﻟَﯿْﻬ‬
‫ِﻢ اﻟ َﻤ ْﻮﺗَﯽ‬ َ ‫ت اﻟ َﻤ ْﺮ َﺿﯽ َﻓﻠَﺎ ﺗَﻨ‬
َ ‫ِإ َذا ُﻋ ْﺪ‬
Jika engkau mengunjungi orang sakit, maka janganlah engkau
memberitahukan kepadanya kabar kematian seseorang.
‫ﺲ َأ ْه َﻞ اﻟُّﺘ ْﻬ َﻤ ِﺔ‬ ِ ‫َأ ْوﻟَﯽ اﻟَّﻨ‬

َ َ‫ﺎس ﺑِﺎﻟُّﺘ ْﻬ َﻤ ِﺔ َﻣ ْﻦ َﺟﺎﻟ‬
Orang yang paling layak untuk dituduh adalah mereka yang senantiasa duduk
dengan kaum yang suka menuduh
‫ ﯾَ ُﮑ ْﻮ ُن َﻋﺎﻟِﻤﺎً َﻗﺒْ َﻞ َأ ْن‬:‫ﺎل‬ ُ ‫ﺎﺿﯿﺎً َﺣَّﺘﯽ ﺗ‬

ٍ ‫َﮑ ْﻮ َن ِﻓﯿْ ِﻪ َﺧ ْﻤﺲ ِﺧ َﺼ‬ ِ ‫ِﻠﺮ ُﺟ ِﻞ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن َﻗ‬
َّ ‫ﻟَﺎ ﯾَﻨَْﺒﻐِﻲ ﻟ‬
َ ‫ ُﻣ ْﻘَﺘ ِﺪﯾﺎ ًﺑ‬،‫ِﻠﺨ ْﺼ ِﻢ‬
.ِ‫ِﺎﻟﺄﺋِ َّﻤﺔ‬ َ ‫ْﺼﻔﺎً ﻟ‬
ِ ‫ ُﻣﻨ‬،‫ ُﻣﻠْﻘِﯿﺎً ﻟﻠﺮ َذﺛْ ِﻊ‬،‫ ُﻣ ْﺴَﺘ ِﺸﯿْﺮاً ﻟِﺄ ْه ِﻞ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ‬،‫ﯾُ ْﺴَﺘ ْﻌ َﻤ ُﻞ‬
Seseorang itu tidak layak menjadi hakim sampai ia memeiliki lima sifat; ia
adalah orang yang berilmu sebelum ditempatkan di posisi itu, ia orang yang
suka bermusyawarah dengan para cendikiawan, bersikap objektif terhadap
lawan, dan senantiasa meneladani para imam.
.‫ﺎع َﻃﯿْ ٌﺮ ﻓِﻲ ﺑِﻠَﺎ ِد اﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ِﻤﯿْ َﻦ‬ ُ ‫ِﮑ ْﻲ ﻟَﺎ ﯾُﻘ‬
َ ‫َﺎل َﺟ‬ َ ‫ﺎل ؛ ﻟ‬
ِ ‫اﻟﺠَﺒ‬
ِ ‫س‬ ِ ‫ُﺮوا اﻟ َﻘ ْﻤ َﺢ َﻋﻠَﯽ ُر ُؤ ْو‬
ُ ‫اﻧْﺜ‬
Tebarkanlah gandung di puncak - puncak gunung, agar tidak dikatakan
nantinya ada burung yang lapar di negerinya kaum muslimin.
َ
َ ‫اﺳَﺘ ْﺼ َﻌُﺒ ْﻮا َأ ْﻣ ًﺮا ﺗ‬
ِ ‫َﺮ ُﮐ ْﻮ ُﻩ َﻣﺎ َﻗﺎ َم ﻟِﻠَّﻨ‬
.‫ﺎس ُدﻧَْﯿﺎ َوﻟَﺎ ِدﯾْ ٌﻦ‬ َ ‫ﻟَ ْﻮ َأ َّن اﻟَّﻨ‬
ْ ‫ﺎس ُﮐﻠّ َﻤﺎ‬
Sekiranya jika manusia setiapkali menghadapi kesulitan dalam suatu urusan
kemudian mereka meninggalkannya, maka niscaya tidak akan tegak bagi
manusia urusan dunia apalagi urusan agama.
ْ ‫ْﻚ اﻟ َﻤ ُﺆ ْوﻧَ ُﺔ َوﺗ‬

‫َﺤ ُﺴ ُﻦ‬ َ ‫ﻒ َﻋﻨ‬ ِ ‫ﻚ ﺑَِﺘ ْﻘ َﻮى اﻟﻠَّ ِﻪ َو ِإﯾْﺜَﺎ ِر ِﻩ ﺗ‬
ُّ ‫َﺨ‬ َ ْ‫ ُأ ْو ِﺻﯿ‬:‫َﺎل‬
َ ‫ﺎل ﻟَ ُﻪ َر ُﺟ ٌﻞ َأ ْو ِﺻﻨِﻲ َﻓﻘ‬
َ ‫َﻗ‬
.‫ِﻦ اﻟﻠَّ ِﻪ اﻟ َﻤ ُﻌ ْﻮﻧَ ُﺔ‬
َ‫ﻚﻣ‬ َ َ‫ﻟ‬
Seseorang berkata kepada Umar ibn Abdul aziz: berikan kepadaku wasiat !
lantas Umar berkata: Aku berwasiat kepadamu untuk senantiasa bertaqwa
kepada Allah dan mendahulukannya atas segala sesuatu, karena dengannya
ringanlah perbekalanmu, dan pertolongan dari Allah untukmu akan menjadi
baik.
78
،ُ‫ﺎﺟُﺘﻪ‬َ ‫َﺼ ُﻞ ِإﻟَﯿْﻨَﺎ َﺣ‬

ِ ‫ﺎﺟ ُﺔ َﻣﻦ ﻟَﺎ ﺗ‬ َ ‫ﻮﺻ ُﻞ ِإﻟَﯿْﻨَﺎ َﺣ‬
َ ُ‫ ﯾ‬:‫ﺲ‬ ٍٍ ‫َﻣ ْﻦ َأ َرا َد َأ ْن ﯾَ ْﺼ ِﺤَﺒﻨَﺎ َﻓﻠَْﯿ ْﺼ ِﺤﺒْﻨَﺎ ﺑِِ َﺨ ْﻤ‬
َ ‫ َوﯾُ َﺆ ّدِي‬،‫اﻟﺤ ِّﻖ‬ ُ
‫اﻟﺄ َﻣﺎﻧَ َﺔ‬ َ ‫ َوﯾَ ُﮑ ْﻮ َن َﻋ ْﻮﻧًﺎً ﻟَﻨَﺎ َﻋﻠَﯽ‬،ِ‫َوﯾَ ُﺪﻟّﻨَﺎ َﻋﻠَﯽ اﻟ َﻌ ْﺪ ِل ِإﻟَﯽ َﻣﺎﻟَﺎ ﻧََ ْﻬَﺘ ِﺪي ِإﻟَﯿْﻪ‬
.‫ْﺪﻧَﺎ َأ َﺣ ًﺪا‬
َ ‫ﺎب ِﻋﻨ‬ُ ‫ َوﻟَﺎ ﯾُ ْﻐَﺘ‬،‫ﺎس‬ِ ‫ِإﻟَﯿْﻨَﺎ َو ِإﻟَﯽ اﻟَّﻨ‬
Siapa yang ingin menemani kami, maka hendaklah ia menemani kami dengan
lima hal; ia menyambungkan untuk kami kebutuhan mereka yang tidak sampai
kebutuhannya kepadanya, ia menunjukkan kepada kami keadilan dalam hal
yang kami tidak mendapatkan petunjuk tentangnya, ia membantu kami dalam
melakukan kebenaran, ia menunaikan amanah kepada kami dan kepada
orang - orang, dan ia tidak menggunjing siapapun di sisi kami.
ْ ‫ َو ُﻣ ْﺮ ﺑِ َﻌ ْﺴ َﮑ ِﺮه‬،ً‫ِن ُﮐَﻨْﺖ َداﻋِﯿﺎ‬

،‫ِﻢ‬ ْ ‫ َوا ْد ُﻋ ُﻬ ْﻢ إ‬،ً‫ْﺖ ُﻣﻨَﺎدِﯾﺎ‬ َ ‫ِن ُﮐﻨ‬ ْ ‫ِﻢ َﻓﻨَﺎ ِده‬
ْ ‫ِﻢ إ‬ ْ ‫ت ﺑِﻬ‬ َ ‫ِإ َذا َﻣ َﺮ ْر‬
‫اﻟﺄﻟْ ُﺴ ِﻦ اﻟَّﺘِﻲ‬
َ ‫اﺳ َﺄﻟُْﻬ ْﻢ َﻋ ِﻦ‬ ْ ‫ َو‬..‫ِﻦ ِﻏﻨَﺎ ُﻩ؟‬ ْ ‫ِﻲ ﻣ‬َ ‫ َﺳ ْﻞ َﻏِﻨَّﯿ ُﻬ ْﻢ َﻣﺎ ﺑَﻘ‬..‫ِﻢ‬ ِ ‫ْﻈ ْﺮ ِإﻟَﯽ ﺗَﻘَﺎ ُر‬
ْ ‫ب َﻣﻨَﺎ ِزﻟِﻬ‬ ُ ‫َواﻧ‬
ُ ‫اﺳ َﺄﻟُْﻬ ْﻢ َﻋ ِﻦ‬ َّ ‫اﻟﺄ ْﻋﯿ ِﻦ اﻟَّﺘِﻲ َﮐﺎﻧُ ْﻮا ﻟ‬ َ
‫اﻟﺠﻠُ ْﻮ ِد‬ ُ ‫ات ﺑِ َﻬﺎ ﯾَﻨ‬
ْ ‫ َو‬..‫ْﻈ ُﺮ ْو َن‬ ِ ‫ِﻠﺬ‬ ُ َ ‫ َو َﻋ ِﻦ‬،‫َﮐﺎﻧُ ْﻮا ﺑِ َﻬﺎ ﯾََﺘ َﮑﻠّ ُﻤ ْﻮن‬
..!‫ ﻣﺎ ﺻﻨﻊ ﺑﻬﺎ اﻟﺪﯾﺪان ﺗﺤﺖ اﻟﺄﮐﻔﺎن؟‬،‫ واﻟﺄﺟﺴﺎد اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ‬،‫ واﻟﻮﺟﻮﻩ اﻟﺤﺴﻨﺔ‬،‫اﻟﺮﻗﯿﻘﺔ‬
،‫ وﺑﺎﻧﺖ اﻟﺄﻋﻀﺎء‬،‫ وﮐﺴﺮت اﻟﻔﻘﺎر‬،‫ وﻣﺤﯿﺖ اﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬،‫ وﻏﻔﺮت اﻟﻮﺟﻮﻩ‬،‫أﮐﻠﺖ اﻟﺄﻟﺴﻦ‬
‫وﻣﺰﻗﺖ اﻟﺄﺷﻠﺎء ﻓﺄﯾﻦ ﺣﺠﺎﺑﻬﻢ وﻗﺒﺎﺑﻬﻢ؟ وأﯾﻦ ﺧﺪﻣﻬﻢ وﻋﺒﯿﺪهﻢ؟ وﺟﻤﻌﻬﻢ وﮐﻨﻮزهﻢ؟‬
‫أﻟﯿﺴﻮا ﻓﻲ ﻣﻨﺎزل اﻟﺨﻠﻮات؟ أﻟﯿﺲ اﻟﻠﯿﻞ واﻟﻨﻬﺎر ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺳﻮاء؟ أﻟﯿﺴﻮا ﻓﻲ ﻣﺪﻟﻬﻤﺔ‬
.‫ وﻓﺎرﻗﻮا اﻟﺄﺣﺒﺔ واﻟﻤﺎل واﻟﺄهﻞ‬،‫ﻇﻠﻤﺎء؟ ﻗﺪ ﺣﯿﻞ ﺑﯿﻨﻬﻢ وﺑﯿﻦ اﻟﻌﻤﻞ‬
Jika engkau melewati mereka, maka serula mereka jika engkau seorang
penyeru, dan panggillah mereka jika engkau seorang pemanggil, dan lewatilah
kamp - kamp pasukan mereka, dan lihatnya betapa dekatnya rumah - rumah
mereka... tanyakan kepada yang kaya diantara mereka berapa yangtersisa
dari kekayaannya? ... tanyakan mereka tentang lidah yang dengannya mereka
berbicara, dan tanyakan pula tentang mata yang dengannya mereka melihat ...
tanyakan mereka tentang kulit yang tipis, wajah yang indah, dan tubuh yang
molek, apa yang sudah dilakukan cating - cacing terhadap itu semua di balik
kafan ? ... lidah telah dimakan cacing, wajah telah tertutup, keindahan juga
telah terhapus, tulang belakang telah patah, anggota tubuh telah terurai,
daging telah terkoyak, mana pengawal mereka dan mana pakaian mewah
mereka? dan dimana para pembantu dan hamba sahaya mereka? dan dimana
harta yang mereka kumpulkan dan perbendaharaan harta mereka? bukankah
mereka di tempart - tempat untuk menyendiri? bukankah siang dan malam
sama saja bagi mereka? bukankah mereka di tempat yang gelap gulita? dan
telah terhalang antara mereka dengan beramal. dan mereka telah berpisah
dengan orang - orang yang dicintai, berpisah daru harta dan keluarga.
79
ْ ‫َﻣﺎ َﻗ َﺮ َن َﺷ ْﻲ ٌء ِإﻟَﯽ َﺷ ْﻲ ٍء َأﻓْ َﻀ ُﻞ ﻣ‬

.‫ِﻦ ِﺣﻠْ ٍﻢ ِإﻟَﯽ ِﻋﻠْ ٍﻢ‬
Tidak ada yang lebih utama sesuatu disandingkan dengan sesuatu yang lain
sebagaimana disandingkannya sikap yang lemah lembut dengan ilmu
pengetahuan
ُ ‫ ﺑَِﺈ ْﺧﻠَﺎﻗ‬:‫ﺎل‬
.‫ِﮑ ْﻢ‬ َ ‫ِﻚ َﻗ‬ َ ْ‫ َﮐﯿ‬:‫ُﮐ ْﻮﻧُ ْﻮا ُد َﻋﺎ ًﻩ ِإﻟَﻲ اﻟﻠَّ ِﻪ َو َأﻧُْﺘ ْﻢ َﺻﺎ ِﻣُﺘ ْﻮ َن ِﻗﯿْ َﻞ‬
َ ‫ﻒ َذﻟ‬
Jadilah kalian pendakwah ilallah sedangkan kalian diam, lantas ia ditanya:
bagaimana itu? Beliau menjawab: dengan akhlak kalian yang terpuji.
.‫َﺮ اﻟَﺘَﻨ ُّﻘ َﻞ‬

َ ‫ﺎت َأ ْﮐﺜ‬ ُ ‫َﻣ ْﻦ َﺟ َﻌ َﻞ ِدﯾَْﻨ ُﻪ ُﻋ ْﺮ َﺿ ًﺔ ﻟ‬
ِ ‫ِﻠﺨ ُﺼ ْﻮ َﻣ‬
Siapa yang ingin menjadikan agama berpotensi untuk digugat dan dimusuhi,
maka perbanyaklah berpindah tempat
ِ ْ‫ِﻦ اﻟ َﻘﻠ‬ َ ْ‫َﻊ اﻟ َﻘﻠ‬

.‫ﺐ‬ َ ‫ﺐ إﻟّﺎ َﻣﺎ َﺧ َﺮ َج ﻣ‬
ُ ُ ‫ﻟﺎَ ﯾَﻨْﻔ‬
Tidak bermanfaat bagi hati kecuali apa yang keluar dari hati
.!‫ﻒ ﯾَ َﻮ ُّد َك َو َﻗ ْﺪ َﻋ َّﻖ َأﺑَﺎ ُﻩ؟‬

َ ْ‫ َﮐﯿ‬،ً‫ﻟَﺎ ﺗَ َﻮ ُّد َّن َﻋﺎﻗﺎ‬
Janganlah engkau bersikap lemah lembut kepada seseorang yang durhaka,
bagaimana mungkin ia akan berlemah lembut kepadamu sedangkan ia telah
durhaka kepada ayahnya.
َ ‫اﻟﺼﺒْ َﺮ ِإﻟَّﺎ َﮐ‬

‫ﺎن َﻣﺎ َﻋ َّﻮ َﺿ ُﻪ‬ َّ ‫َﻣﺎ َأﻧْ َﻌ َﻢ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯽ َﻋﺒْ ٍﺪ ﻧِ ْﻌ َﻤ ًﺔ َﻓﺎﻧَْﺘ َﺰ َﻋ َﻬﺎ ِﻣﻨْ ُﻪ َﻓ َﻌ َّﻮ َﺿ ُﻪ َﻣ َﮑﺎﻧَ َﻬﺎ‬
.ُ‫َﺧﯿْ ًﺮاً ِﻣ َّﻤﺎ اْﻧََﺘ َﺰ َﻋﻪ‬
Tidaklah Allah memberikan bagi seorang hamba suatu nikmat kemudian Allah
mencabutnya darinya, lalu ia menggantikan posisi nikmat itu dengan
kesabaran, kecuali Allah akan gantikan apa yang dicabut darinya yang lebih
baik darinya.
ْ ‫ﺎل َﻣﺎ ُأ ْﮐ ِﺮ َه‬

ُ ‫ﺖ ِإﻟَﯿْ ِﻪ اﻟُّﻨ ُﻔ ْﻮ‬
.‫س‬ َ ‫اَﻓْ َﻀ ُﻞ‬
ِ ‫اﻟﺄ ْﻋ َﻤ‬
Sebaik - baiknya amalan adalah apa yang dipaksakan nafsu untuk
mengerjakannya.
‫ ﻓﻘﺎل‬،‫ أردت ﺿﺮب ﻏﻠﺎم ﻟﻲ‬:‫ﻣﺎ ﮐﺎن ﺑﺪء إﻧﺎﺑﺘﻚ ؟ ﻗﺎل‬: ‫ﻗﯿﻞ ﻟﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ‬
.‫ ﯾﺎ ﻋﻤﺮ ! اذﮐﺮ ﻟﯿﻠﺔ ﺻﺒﯿﺤﺘﻬﺎ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ‬:‫ﻟﻲ‬
Dikatakan kepada Umar ibn Abdul Aziz: apa yang menjadi awal dari taubat
dan kembalimu kepada Allah? Umar menjawab: Aku ingin memukul salah
seorang hamba sahayaku, lalu ia berkata kepadaku: Wahai Umar, Ingatlah
malam yang pagi subuhnya hari kiamat.
80
.ٍ‫ِﻦ ُﮐ ِّﻞ َﺷ ْﻲء‬ ِ ‫ َو َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾَ َﺨ‬،ٍ‫ﺎف اﻟﻠّ ُﻪ ِﻣﻨْ ُﻪ ُﮐ َّﻞ َﺷ ْﻲء‬

َ ‫ﻒ اﻟﻠّ َﻪ َﺧ‬
ْ ‫ﺎف ﻣ‬ َ ‫ﺎف اﻟﻠّ َﻪ َأ َﺧ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ َﺧ‬
Siapa yang takut kepada Allah, maka Allah akan membuat segala sesuatu
takut kepadanya. dan siap ayang tidak takut kepada Allah, maka ia akan takut
dari segala sesuatu.
ِ ‫ﺎف َﻋﻠَﯽ ﻧَﻔ‬

‫ْﺴ ِﻪ‬ َ ‫ﻓﺨ‬ َ ‫ﺐ َﻋﻠَﯽ اﻟ ِﻤﻨَْﺒ ِﺮ‬ َ ‫ ِإ َذا َﺧ َﻄ‬:(‫ﺑﻦ َﻋﺒْ ِﺪ اﻟ َﻌ ِﺰﯾْ ِﺰ )رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬ ُ ‫ﺎن ُﻋ َﻤ ُﺮ‬َ ‫َﮐ‬
َ
‫ اﻟﻠّ ُﻬ َّﻢ ِإﻧِّﻲ َأ ُﻋ ْﻮ ُذ‬:‫ﺐ َﻣ ّﺰﺿ َﻘ ُﻪ وﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬ َ ‫ﺐ ﮐﺘﺎﺑﺎً َﻓ َﺨ‬
ُ ‫ﺎف ِﻓﯿْ ِﻪ اﻟ ُﻌ ْﺠ‬ َ ‫ َو ِإ َذا ﮐَﺘ‬.ُ‫ﺐ َﻗ َﻄ َﻌﻪ‬
ُ ‫اﻟ ُﻌ ْﺠ‬
.‫ْﺴﻲ‬ ِ ‫ِﻦ َﺷ ِّﺮ ﻧَﻔ‬ َ‫ﺑ‬
ْ ‫ِﻚ ﻣ‬
Umar Ibn Abdul Aziz jika ia berkhutbah di atas mimbar, lalu ia khawatir dirinya
terjebak dalam sifat ujub (bangga pada diri sendiri) maka iapun memutuskan
khutbahnya. Dan jika ia menulis suatu tulisan, lalu ia khawatir dirinya akan
terjebak dalam ujub, maka iapun merobek tulisan itu, lalu ia berkata: Ya Allah,
sesungguhnya aku berlindung kepadamu dari kejahatan nafsuku.
ْ ‫ت ﻓِﻲ ِإ َﻣﺎ َرﺗِﻲ َه ِﺬ ِﻩ َﺷﯿْﺌًﺎ َأﻟَ ُّﺬ ﻣ‬

.‫ِﻦ َﺣ ٍّﻖ َوا َﻓ َﻖ َه َﻮى‬ ُ ‫َﻣﺎ َو َﺟ ْﺪ‬
Aku tidak menemukan dalam pemerintahanku ini sesuatu yang lebih nikmat
daripada kebenaran yang sejalan dengan hawa nafsu.
‫ وﺣﺮﺳﺎ إذا ﺻﻠّﯿﺖ‬،‫ ﻟﻮ ﺟﻌﻠﺖ ﻋﻠﯽ ﻃﻌﺎﻣﻚ أﻣﯿﻨﺎ ﻟﺎ ﺗﻐﺘﺎل‬:‫ﻗﯿﻞ ﻟﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ‬
ُ ‫ْﺖ ﺗَ ْﻌﻠَ ُﻢ أﻧِّﻲ َأ َﺧ‬
‫ﺎف ﯾَ ْﻮ ًﻣﺎ ُد ْو َن ﯾَ ْﻮ ِم‬ َ ‫ِن ُﮐﻨ‬
ْ ‫اﻟﻠّ ُﻬ ّﻢ إ‬:‫ ﻗﺎل‬.‫اﻟﻄﺎﻋﻮن‬
ّ ‫وﺗﻨﺢ ﻋﻦ‬
ّ ‫ﻟﺎ ﺗﻐﺘﺎل‬
.‫اﻟ ِﻘَﯿﺎ َﻣ ِﺔ َﻓﻠَﺎ ﺗﺆ ّﻣﻦ َﺧ ْﻮﻓِﻲ‬
Dikatakan kepada Umar ibn Abdul aziz: Jika engkau mengangkat seseorang
yang engkau percayai untuk mengawasi makananmu maka engkau tidak akan
terbunuh, jika engkau mengakat pengjaga untuk menjagamu saat shalat maka
engklau tidak akan dibunuh,, dan engkau menghindar dari bala tha'un.
Umarpun lantas berdo'a: Ya Allah, jika engkau mengetahui bahwa
sesungguhnya aku takut pada hari selain hari kiamat, maka janganlah engkau
berikan rasa aman terhadap rasa takutku ini.
‫ﺐ َﻣﺎﻟﺎً َﮐِﺜﯿْﺮاً ﻟَِﯿﺒْﻨِﻲ‬ ُ ُ‫ﮐﺘﺐ أﺣﺪ اﻟﻮﻟﺎة ﻟﻠﺨﻠﯿﻔﻪ ُﻋ َﻤ ُﺮ ﺑْ ُﻦ َﻋﺒْ ِﺪ اﻟ َﻌ ِﺰﯾْ ِﺰ رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﯾَ ْﻄﻠ‬
َ ‫َﻊ‬
‫اﻟﺄ ْﺳ َﻮا ُر؟؟ َﺣ ّﺼﺸﻨْ َﻬﺎ ﺑِﺎﻟ َﻌ ْﺪ ِل َوﻧَّﻘِﻲ‬ َ ‫ﺎﺻ َﻤ ِﺔ اﻟ ِﻮﻟَﺎﯾَﻪ‬
ُ ‫ َﻣﺎ َذا ﺗَﻨْﻔ‬:‫ﻓﺄﺟﺎﺑَ ُﻪ ُﻋ َﻤ ُﺮ‬.ِ ِ ‫ُﺳ ْﻮراً َﺣ ْﻮ َل َﻋ‬
ُّ ‫َﻃﺮ ُﻗﻬﺎ ﻣِﻦ‬
.‫اﻟﻈﻠْ ِﻢ‬ َ َ ْ
Salah seorang wali khalifah Umar ibn Abdul aziz radhiyallahu anhu meminta
kepadanya haerta yang banyak sebagai biaya untuk membangun benteng
yang mengitari ibukota wilayah, lantas Umar menjawabnya: "Apa manfaat dari
benteng itu? Peliharalah ibukota dengan keadilan, dan bersihkan jalan ibukota
dari segala bentuk kezaliman.
81
‫ِب ﺑَﯿْ َﻦ َأ ْﺳ ُﻄ ِﺮ َك‬

ْ ‫ﻚ َو َﻗﺎر‬ َ ‫ِق َﻗﻠَ َﻤ‬َّ ‫ﺐ ُﻋ َﻤ ُﺮ ﺑْ ُﻦ َﻋﺒْ ِﺪ اﻟ َﻌ ِﺰﯾْ ِﺰ ِإﻟَﯽ َأﺑِﻲ ﺑَ ْﮑ ِﺮ ﺑْ ِﻦ َﺣ ْﺰ ٍم َأ ْن َأد‬
َ ‫َﮐَﺘ‬
.‫ال اﻟ ُﻤ ْﺴﻠِﻤﯿﻦ ﻣﺎَ ﻟَﺎ ﯾَﻨَْﺘ ِﻔ ُﻌ ْﻮ َن ﺑﻪ‬ ِ ‫ِﻦ َأ ْﻣ َﻮ‬
ْ ‫َﻓ ِﺈﻧِّﻲ َأ ْﮐ َﺮ ُﻩ اَ ْن ُأ ْﺧ ِﺮ َج ﻣ‬
Umar ibn Abdul aziz menulis surat untuk Abu Bakr ibn hazm: hendaklah
engkau perjelas tulisanmu, dan rapatkan antar barisnya, karena aku benci
keluar dari harta umat Islam sesuatu yang tidak membawa manfaat.
َّ ‫إﻟﯿﻚ‬ َ ‫ِك ﺑ َّﻐ‬

َ ‫ﻚ َأ ْو ﻧَﻬﺎر‬ َ َّ‫اﻧ‬
َ ‫ﺐ‬
‫إﻟﯿﻚ‬ َ ‫ﻓﺎن وﺣَّﺒ‬
ٍ ‫ﮐﻞ‬ َ ‫ﺾ‬ َ ِِ‫ت ﻓِﻲ ﻟَﯿْﻠ‬ ََ ‫اﺳَﺘ ْﺸ َﻌ ْﺮ‬
ِِ ‫ت ِذ ْﮐ َﺮ اﻟ َﻤ ْﻮ‬ ْ ‫ِن‬
ْ‫ﻚإ‬
.‫ﺑﺎق‬
ٍ ‫ﮐﻞ‬ َّ
Sesungguhnya engkau, jika engkau merasa mengingat mati di malam ataupun
siang, maka hal tersebut akan membuatmu benci terhadap segala yang fana,
dan membuatmu cinta kepada segala apa yang kekal abadi.
.ِ‫ِﺸ ْﮑ ِﺮ اﻟﻠَّﻪ‬
ُ ‫ِﺪ ْوآ ﻧِ َﻌ َﻢ اﻟﻠَّ ِﻪ ﭘ‬
ُ ‫َﻗّﯿ‬
Ikatlah nikmat Allah dengan bersyukur kepada Allah
.‫ﻚ َﻓﺎ ْﻋ َﻤ ْﻞ ِﻓﯿْ ِﻬ َﻤﺎ‬ ِ َ‫ِن اﻟﻠَّﯿْ َﻞ َواﻟَّﻨ َﻬﺎ َر ﯾَ ْﻌ َﻤﻠ‬

َ ْ‫ﺎن ِﻓﯿ‬ َّ ‫إ‬
Sesungguhnya siang dan malam keduanya bekerja untukmu, maka bekerjalah
untuk keduanya
‫ان رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ‬ َ ‫اﺳَﺘ ْﻌﻔَﺎ ُﻩ َﻣﯿْ ُﻤ ْﻮ َن ﺑﻦ ﻣ ْﻬ َﺮ‬ ْ ‫ﻗﺎل ﻋ َﻤ ُﺮ ﺑْ ُﻦ َﻋﺒْ ِﺪ اﻟ َﻌ ِﺰﯾْ ِﺰ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
.‫ َﻣﺎ َﻗﺎ َم ﻟَ ُﻬ ْﻢ ِدﯾْ ٌﻦ َوﻟَﺎ ُدﻧَْﯿﺎ‬،‫َﺮ ُﮐ ْﻮ ُﻩ‬ َ ْ ‫ﺎن ِإ َذا َﮐﺒْﺮ َﻋﻠَﯿْﻬ‬
َ ‫ِﻢ أ ْﻣ ٌﺮ ﺗ‬ َ ‫ِن اﻟَّﻨ‬
َ ‫ﺎس ﻟَ ْﻮ َﮐ‬ َّ ‫اﻟﻘﻀﺎء َﻓﺈ‬
Umar ibn Abdul Aziz berkata kepada Maimun ibn mahran, tatkala ia meminta
untuk dibebas tugaskan dari tanggung jawab sebagai hakim: Sesungguhnya
manusia, jika ia mengahadapi suatui urusan besar lalu ia meninggalkannya,
maka niscaya tidak akan tegak urusan dunia apalagi urusan agama.
‫ِﺳﻠَﺎ ِم‬
ْ ‫ِﺮ اﻟﺈ‬ ْ ‫ َﻓ َﻤ ْﻦ َأ َﺿﺎ َﻋ َﻬﺎ َﻓ ُﻬ َﻮ ﻟِ َﻤﺎ ِﺳ َﻮا َهﺎ ﻣ‬،ِ‫اﻟﺼﻠَﺎة‬
ِ ‫ِﻦ َﺷ َﻌﺎﺋ‬ ّ ‫ْﺪ َﺣ ْﻀ َﺮ ِة‬ َ ‫اﻟﺎﺷِﺘ َﻐ‬
َ ‫ﺎل ِﻋﻨ‬ ْ ‫ا ْﺟَﺘِﻨُﺒ ْﻮا‬
ْ ‫أﺷ ُّﺪ ﺗ‬
.‫َﻀِﯿﯿْ ًﻌﺎ‬ َ
Hindari disibukkan dengan urusan dunia saat tiba waktu shalat, siap yang
meninggalkan shalat, maka ia pastinya lebih meninggalkan selain shalat dari
syiar - syiar lainnya
َ ‫ِﺲ َﻣﺎﻟَ ُﻪ َﻋ ْﻦ َﻋ ِﻈﯿْ ِﻢ‬

‫اﻟﺄ ْﺟ ِﺮ‬ ُ ‫ﻒ ﯾَ ْﺤﺒ‬ ُ ‫ِﻦ َأ َّن اﻟﻠَّ َﻪ ﯾَ ْﺮ ُز ُﻗ َﻪ َوﯾُ ْﺨﻠ‬
َ ْ‫ِﻒ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َﮐﯿ‬ ُ ‫ِﻦ ﯾُ ْﺆﻣ‬
ٍ ‫ﺖ ﻟِ ُﻤ ْﺆﻣ‬
ُ ْ‫َﻋ ِﺠﺒ‬
.‫اب‬
ِ ‫َو ُﺣ ْﺴ ِﻦ اﻟﺜّﻀ َﻮ‬
Aku takjib kepada seorang mukmin , ia beriman bahwa Allah memberikan
kepada nya rezeki, dan mengganti apa yang dibelanjakannya, bagiaman ia
kemudian justru menahan hartanya untuk dibelanjakan dari yang
menghasilkan pahal yang besar dan balasan yang baik
82
‫ دﺧﻠﺖ ﯾﻮﻣﺎً ﻋﻠﯿﻪ وهﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺎﻩ‬:‫ﻗﺎﻟﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ زوﺟﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ‬
‫ وﯾﺤﻚ ﯾﺎ‬:‫ ﻓﻘﺎل‬..‫ﻣﺎﻟﻚ ﯾﺎﻋﻤﺮ‬:‫ ﻓﻘﻠﺖ‬،‫واﺿﻊ ﺧﺪﻩ ﻋﻠﯽ ﯾﺪﻩ ودﻣﻮﻋﻪ ﺗﺴﯿﻞ ﻋﻠﯽ ﺧﺪﯾﻪ‬ ً
‫ واﻟﻤﺮﯾﺾ‬،‫ ﻓﺘﻔﮑﺮت ﻓﻲ اﻟﻔﻘﯿﺮ اﻟﺠﺎﺋﻊ‬،‫ ﻗﺪ وﻟﯿﺖ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺄﻣﺔ ﻣﺎ وﻟﯿﺖ‬،‫ﻓﺎﻃﻤﺔ‬
،‫ واﻟﺄرﻣﻠﺔ اﻟﻮﺣﯿﺪة واﻟﻤﻈﻠﻮم اﻟﻤﻘﻬﻮر‬،‫ واﻟﯿﺘﯿﻢ اﻟﻤﮑﺴﻮر‬،‫ واﻟﻌﺎري اﻟﻤﺠﻬﻮد‬،‫اﻟﻀﺎﺋﻊ‬
‫ وأﺷﺒﺎهﻬﻢ ﻓﻲ‬،‫ وذي اﻟﻌﯿﺎل اﻟﮑﺜﯿﺮ واﻟﻤﺎل اﻟﻘﻠﯿﻞ‬،‫ واﻟﺸﯿﺦ اﻟﮑﺒﯿﺮ‬،‫واﻟﻐﺮﯾﺐ واﻟﺄﺳﯿﺮ‬
،‫ ﻓﻌﻠﻤﺖ أن رﺑﻲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﺳﯿﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻨﻬﻢ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ‬،‫أﻗﻄﺎر اﻟﺄرض وأﻃﺮاف اﻟﺒﻠﺎد‬
‫وأن ﺧﺼﻤﻲ دوﻧﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﺨﺸﯿﺖ أن ﻟﺎ ﯾﺜﺒﺖ ﻟﻲ ﺣﺠﺔ ﻋﻨﺪ‬
.‫ﺧﺼﻮﻣﺘﻪ ﻓﺮﺣﻤﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﺒﮑﯿﺖ‬
Fathimah isteri Umar ibn Abdul Aziz berkata: suatu hari aku masuk
menjumpainya, sedangkan ia dalam kondisi duduk di tempoat shalatnya, ia
meletakkan pipinya di atas tangannya, sedangkan air matanya mengalir di
pipinya, lantas aku bertanya kepadanya: ada apa wahai Umar: Umar lantas
menjawab: celakalah aku wahai Fathimah, aku telah memerintah umat ini
sebagaiman ayang aku perintah, lalu aku berfikir tentang orang faqir yang
lapar, orang sakit yang terlantar, orang yang tidak berpakaian yang kelelahan,
anak yatim yang patah hati, janda yang sendirian, dan orang yang teraniaya
yang tertekan, orang asing, orang tertawan, lansia yang tua, orang yang punya
banyak anak sedangkan hartanya sedikit, dan yang seperti mereka kondisinya
yang terhampat di beragam penjuru dunia, maka akupunmenyadari bahwa
Tuhanku akan menanyakan tentang mereka semua kepadaku pada hari
kiamat, dan yang menggugatku terkait mereka adalah Muhammad SAW, maka
akupun takut saat itu aku tidak memiliki argumentasi yang kuat tatkala digugat,
maka akupun mengasihani diriku, sehingga akupun menangis.
َّ ‫ َوﻟَﺎ ﻓِﻲ‬،ِ‫اﻟﺼ ْﻮم‬

َ ‫اﻟﺼﻠَﺎ ِة َوﻟَ ِﮑ ْﻦ ﻓِﻲ‬
ِّ ‫اﻟﮑ‬
‫ﻒ َﻋ ْﻦ‬ َّ ‫ﻒ َو ُه ْﻢ ﻟَﺎ ﯾَ َﺮ ْو َن اﻟ ِﻌَﺒﺎ َد َة ﻓِﻲ‬ َّ ‫أ ْد َر ْﮐﻨَﺎ‬
َ َ‫اﻟﺴﻠ‬
.‫اس‬ َ ‫اض‬
ِ ‫اﻟﻨﺬ‬ ِ ‫أ ْﻋ َﺮ‬
Kami telah jumpa dengan para pendahulu yang justru tidak memandang
bahwa ibadah itu dalam bentuk puasa, tidak pula shalat, tetapi esensi ibadah
dalam menahan diri tidak menggangu kehormatan orang lain.
‫ﺖ اﻟَّ ِﺬي ﻟَﺎ‬ُ ْ‫ َﻓﻠَ َﻤﺎ أ ْﻋ ِﻄﯿ‬،‫ﺖ ِإﻟَﯽ َﻣﺎ ُه َﻮ أﻓْ َﻀ ُﻞ‬ ْ ‫ َو ِإﻧّّ َﻬﺎ ﻟَ ْﻢ ﺗُ ْﻌ ِﻂ َﺷﯿْﺌﺎً ِإﻟَّﺎ ﺗَﺎ َﻗ‬،‫ْﺴﻲ ﺗَ َّﻮا َﻗ ٌﺔ‬ َّ ‫إ‬
ِ ‫ِن ﻧَﻔ‬
َ ‫ِﻟﻚ َأ ْي‬
.‫اﻟﺠَّﻨﺔ‬ َ ‫ِﻦَذ‬ ْ ‫ﺖ ِإﻟَﯽ َﻣﺎ ُه َﻮ َأﻓْ َﻀ ُﻞ ﻣ‬ ُّ ‫َﺷ ْﻲ ٌء َأﻓْ َﻀ ُﻞ ِﻣﻨْ ُﻪ ﻓﻲ‬
ْ ‫ ﺗَﺎ َﻗ‬،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬
Sesungguhnya jiwaku itu perindu, dan ia tidaklah diberikan sesuatu kecuali ia
merindukan apa yang lebih utama dari yang diberikan. Tatkala aku diberikan
sesuatu yang tidak ada yang lebih utama darinya di dunia, jiwaku merindukan
yang lebih utama darinya, itulah surga.
83
‫ ﻓﺘﻌﯿﺒﻮﻧﻪ‬،‫ﻓﻲ ﮐﻞ ﯾﻮ ٍم ﺗﺸﯿﻌﻮن ﻏﺎدﯾﺎً وراﺋﺤﺎً إﻟﯽ اﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﻗﻀﯽ ﻧﺤﺒﻪ واﻧﻘﻀﯽ أﺟﻠﻪ‬
‫ وﺧﻠﻊ‬،‫ ﻗﺪ ﻓﺎرق اﻟﺄﺣﺒﺔ‬،‫ ﺛﻢ ﺗﺪﻋﻮﻧﻪ ﻏﯿﺮ ﻣﻮﺳﺪ وﻟﺎ ﻣﻤﻬﺪ‬،‫ﺻﺪع ﻣﻦ اﻟﺄرض‬ ٍ ‫ﻓﻲ‬
َّ ‫ ﻓﻘﯿﺮ إﻟﯽ ﻣﺎ‬،‫ ﻓﻬﻮ ﻣﺮﺗﻬﻦ ﺑﻌﻤﻠﻪ‬،‫اﻟﺄﺳﺒﺎب ﻓﺴﮑﻦ اﻟﺘﺮاب وواﺟﻪ اﻟﺤﺴﺎب‬
‫ﻗﺪم ﻏﻨﻲ‬
.‫ ﻓﺎﺗﻘﻮا اﻟﻠﻪ ﻗﺒﻞ ﻧﺰول اﻟﻤﻮت واﻧﻘﻀﺎء ﻣﻮاﻗﻌﻪ‬،‫ﻋﻤﺎ ﺗﺮك‬
Di setiap hari kalian pulang dan pergi menuju Allah, ada yang datang
kematiannya, dan berakhir ajalnya, maka kalianpun kemudian menimbunnya
dalam tanah, kemudian meninggalkannya tanpa bantal dan kasur. ia
meninggalkan orang - orang yang disayanginya, ia tinggalkan segala sebab
kenikmatan dan tinggal dalam tanah, dan menghadapi pertanggung jawaban.
ia tergadaikan dengan amalannya, ia begitu membutuhkan apa yang sudah ia
kerjakan, begitu tidak membutuhkan apa yang ditinggalkan, maka bertaqwalah
kepada Allah sebelum datangnya kematian dan tibanyanya waktu ajal.
‫ﺣﯿﺚ ﯾُﻌﻄﯽ هﺬا‬..‫ﻓﻘﺎﺋﻢ اﻟﻠﯿﻞ وﺻﺎﺋﻢ اﻟﻨﻬﺎر؛ إن ﻟﻢ ﯾﺤﻔﻆ ﻟﺴﺎﻧﻪ؛ أﻓْﻠَﺲ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ‬
‫ﻓﻨﯿﺖ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ﻗﺒﻞ أن ﯾُﻘﻀﯽ ﻣﺎ ﻋﻠﯿﻪ؛ ُأﺧﺬ ﻣﻦ‬ْ ‫ ﻓﺈن‬،‫ وهﺬا ﻣﻦ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ‬،‫ﻣﻦ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ‬
!..‫ ﺛﻢ ُﻃﺮح ﻓﻲ اﻟﻨﺎر‬،‫ﻓﻄﺮﺣﺖ ﻋﻠﯿﻪ‬
ُ ،‫ﺳﯿﺌﺎﺗﻬﻢ‬
Orang yuang berqiyamullail di malam hari dan puasa di siang hari jika ia tidak
memelihara lidahnya, maka ia akan bangkrut pada hari kiamat... dimana ia
memberi kepabikannya kepada si fulan, memberi kebaikan lainnya yang lain
kepada si fulan. Tatkala kebaikannya habis sebelum urusannya selesai, maka
iapun mengambil dari keburukan si fulan, sehingga keburukan itu lebih banyak
dari kebaikan, lalu iapun dicampakkan ke neraka jahannam.
،‫ واﺣﺬر ﺻﺪﯾﻘﻚ إﻟّﺎ اﻟﺄﻣﯿﻦ‬،‫ واﻋﺘﺰل ﻋﺪوك‬،‫ﻟﺎ ﺗﺼﺎﺣﺐ اﻟﻔﺠﺎر ﻓﺘﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻓﺠﻮرهﻢ‬
‫ واﺳﺘﻌﺼﻢ ﻋﻨﺪ‬،‫ وذل ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺎﻋﺔ‬،‫ وﺗﺨﺸﻊ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺒﻮر‬،‫وﻟﺎ أﻣﯿﻦ إﻟّﺎ ﻣﻦ ﺧﺸﻲ رﺑﻪ‬
.‫ واﺳﺘﺸﺮ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺨﺸﻮن اﻟﻠﻪ‬،‫اﻟﻤﻌﺼﯿﺔ‬
Jangalah engkau jadikan teman orang yang suka berbuat jahat, sehingga
engkau belajar dari kejahatannya, dan menghindarlah dari musuhmu, dan
waspadalah terhadap temanmu kecuali yang dapat dipercaya, dan tidak ada
yang dapat dipercaya kecuali yang takut kepada Tuhannya, ia khusyu' tatkala
berada di sisi kuburan, menghinakan diri kepada Allah dalam keataatan,
berlindung kepada Allah saat muncul niat maksiat, dan senantiasa
bermusyawarah kepada mereka yang takut kepada Allah.
ِّ ‫ َوﻟَ ِﮑ َّﻦ‬،‫آﺧ ِﺮ اﻟﻠَّﯿْ ِﻞ‬

.‫اﻟﺪﯾْ َﻦ اﻟ َﻮ َر ُع‬ ِ ‫ِﻦ‬ َ ‫ِﺎﻟﻄﻨ‬
ْ ‫ْﻄَﻨ ِﺔ ﻣ‬ َ ‫ﺲﺑ‬ َ ْ‫اﻟﺪﯾْ َﻦ ﻟَﯿ‬
ِّ ‫إن‬
ّ
Bergama itu bukanlah engkau menundukkan kepalamu di akhir malam, tetapi
beragama iatu tercermin dalam sikap wara'.
84
ٍ ‫ َوﺑﺎَع ﻧَﺎﻓِﺪاً ﺑَِﺒ‬،ُ‫ﺎن َﻏﺪاً ﻟ َﻤﻦ َﺣﺬ َذ َر اﻟﻠَّ ُﻪ َو َﺧﺎ َﻓﻪ‬

َ ‫ َو َﻗﻠِﯿْﻠﺎً ﺑ‬،‫ﺎق‬
‫ِﮑِﺜﯿْ ٍﺮ‬ َ ‫أﻟَﺎ َوأ ْﻋﻠَ ُﻤ ْﻮا َأﻧَّ َﻤﺎ‬
ُ ‫اﻟﺄ َﻣ‬
.‫ﺎن‬ َ ‫َو َﺧ ْﻮﻓﺎً ﺑ‬
ٍ ‫ِﺄ َﻣ‬
Ketahuilah, sesungguhnya keamana di hari esok hanya bagi mereka yang
waspada kepada Allah dan takut kepada-Nya, ia menjaual apa yang habis
dengan apa yang kekal abadi, menjual yang sedikit untuk meraih yang banyak,
mengganti ketakutan dengan rasa aman.
ِ ‫اﻟﺮ ْﺣﺒِﻲ َﻣ َﻊ أﺑِﯿْ ِﻪ َﻋﻠَﯽ ُﻋ َﻤ َﺮ ﺑْ ِﻦ َﻋﺒْ ِﺪ اﻟ َﻌ ِﺰﯾْ ِﺰ َﻓ َﺴ َﺄﻟَ ُﻪ َﻋ ْﻦ َﺣ‬

‫ﺎل‬ َّ ‫ﺎن‬ َ ‫َد َﺧ َﻞ َﺟ ِﺮﯾْ ٌﺮ ﺑْ ُﻦ ُﻋﺜْ َﻤ‬
َ ‫ﻒ‬
..‫اﻟﺄ َذى‬ ُّ ‫ﺎل اﻟ َﻘﻨَﺎ َﻋ ُﺔ َو َﮐ‬ َ ‫َأﺑِﯿْ ِﻪ ﺛُ َّﻢ َﻗ‬
َ ‫ َو َﻣﺎ اﻟ ِﻔ ْﻘ ُﻪ اﻟﺄ ْﮐَﺒ ُﺮ ؟ َﻗ‬:‫ َﻋﻠِّ ْﻤ ُﻪ اﻟ ِﻔ ْﻘ َﻪ اﻟﺄ ْﮐَﺒ َﺮﻗﺎل‬: ‫ﺎل ﻟَ ُﻪ‬
Jarir ibn Utsamn ar-Rahbi bersama ayahnya masuk ke istana Umar Ibn Abdil
aziz, maka iapun bertanya tentang kondisi ayahnya, kemudian ia berkata
kepadanya: ajarkan ia fiqhul akbar. Lantas iapun bertanya; apakah fiqhul akbar
itu? Umar menjawab: sifat qanaah dan menahan diri tidak menyakiti pihak lain.
MUHAMMAD IBN SYIHAB AZ-ZUHRI
ْ ‫ﻚ ﺑِﺎﻟَﺘ ُﺆ َد ِة َﺣَّﺘﯽ ﺗ‬
‫َﺨ ُﺮ َج ِﻣﻨْ ُﻪ‬ َ ْ‫ﺖ َوا ِدﯾًﺎً َﻓ َﻌﻠَﯿ‬
َ ‫ َﻓ ِﺈ َذا َهِﺒ ْﻄ‬،‫اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ َوا ٍٍد‬
Az-Zuhri berkata: Ilmu pengetahuan itu laksana lembah, jika engkau turun menuju
lembah, maka hendaklah engkau pelan - pelan dan tidak terburu - buru hingga
engkau keluar darinya.
َّ ‫ْﺲ َﻋ ِﻦ‬
.ِ‫اﻟﺸ ْﻬ َﻮة‬ ِ ‫ف اﻟَّﻨﻔ‬ ُّ
ُ ‫اﻟﺰ ْه ُﺪ َﺻ ْﺮ‬
Zuhud itu memalingkan diri dari dorongan syahwat
.‫ِﻦ ِﻋﻠِْﻤِﻪ‬ ُّ ‫ِﻦ َأ َدﺑِ ِﻪ َأ َﺣ‬ َ ْ ‫ُﮐَّﻨﺎ ﻧ‬

ْ ‫ﺐ ِإﻟَﯿْﻨَﺎ ﻣ‬ ْ ‫ِﻢ َﻓ َﻤﺎ ﻧََﺘ َﻌﻠّ ُﻢ ﻣ‬
َ ‫َﺄﺗِﻲ اﻟ َﻌﺎﻟ‬
Dahulu kami mendatangi seorang alim, dan apa yang kami pelajari dari adab
dan sopan santunnya lebih kami sukai daripada apa yang kami pelajari dari
ilmunya
َ ‫ِﺎﻟﺴَّﻨ ِﺔ ﻧ‬
،‫ َواﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﯾُﻘَﺒﺾ َﻗﺒْﻀﺎً َﺳ ِﺮﯾْ ًﻌﺎ‬،ٌ‫َﺠﺎة‬ ُّ ‫ِﺼﺎ ُم ﺑ‬
َ ‫ اﻟﺎِ ْﻋﺘ‬:‫ِﻦ ُﻋﻠَ َﻤﺎﺋِﻨَﺎ ﯾَ ُﻘ ْﻮﻟُ ْﻮ َن‬ َ ‫َﮐ‬
ْ ‫ﺎن َﻣ ْﻦ َﻣ َﻀﯽ ﻣ‬
ُ
.ُ‫ِﻚ ُﮐﻠّﻪ‬
َ ‫ﺎب َذﻟ‬ ُّ ‫اﻟﺪﯾْ ِﻦ َو‬
ُ ‫ﺎب اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ َذ َه‬
ِ ‫ َوﻓِﻲ َذ َه‬،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬ ِّ ‫ﺎت‬ ُ ‫ِﺰ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ ﺛََﺒ‬
ِّ ‫َﻓِﺒﻌ‬
Para generasi terdahulu dari ulama kita berkata: berpegang teguh pada
sunnah nabi adalah keselamatan, dan ilmu agama itu dicabut dengan cepat,
maka dengan kemuliaan ilmu agama agama dan dunia akan kokoh, dan
dengan hilangnya ilmu agama, kesemua itu juga akan lenyap.
‫ﺐ‬
ٌ ْ‫َﺼﯿ‬
ِ ‫ﺎن ِﻓﯿْ ِﻪ ﻧ‬ َّ ‫ﺎن ﻟ‬
ِ ‫ِﻠﺸﯿْ َﻄ‬ َ ‫ِﺲ َﮐ‬ َ ‫ِإ َذا َﻃ‬
ُ ‫ﺎل اﻟ َﻤ ْﺠﻠ‬
Jika suatu majelsi ilmu terlalu panjang, maka syaithan mempunyai peluang
disana
85
ُ َ‫ﺎع ﻓِﻲ اﻟ َﻤ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ِرﺑ‬

.‫ﺎط اﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣِﻨﯿْ َﻦ‬ ِّ ‫ َو‬،‫ب‬
ُ ‫اﻟﺈﺿ َﺠ‬ ُ ‫اﻟﺤﺒْ َﻮ ُة ِﺣﯿْ َﻄ‬
ِ ‫ﺎن اﻟ َﻌ َﺮ‬ َ ‫ َو‬،‫ب‬
ِ ‫ﺎن اﻟ َﻌ َﺮ‬
ُ ‫ِﻢ ﺗِﯿْ َﺠ‬
ُ ‫اﻟ َﻌ َﻤﺎﺋ‬
Serban merupakan mahkota bagi bangsa Arab, dan hadiah itu merupakan
dindingnya orang Arab, dan berbaring di masjid merupakan bentuk
penjapenjagaan bagi orang - orang yang beriman.
ُ َ‫اﻟﺤﻠ‬
‫ﺎل َﺻﺒْ َﺮ ُﻩ‬ َ ‫ َوﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﻐﻠِﺐ‬،‫ﺎل ُﺷ ْﮑ َﺮ ُﻩ‬
ُ َ‫اﻟﺤﻠ‬
َ ‫ َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﻤَﻨ ُﻌ ُﻪ‬:‫َﺎل‬ ُّ ‫اﻟﺰ ْه ِﺮي َﻋ ِﻦ‬
َ ‫اﻟﺰ ْه ِﺪ َﻓﻘ‬ ُّ ‫ِﻞ‬
َ ‫ُﺳﺌ‬
Az-Zuhri suatu ketika ditanya tentang zuhud, lantas beliau menjawab: siapa
yang suatu kehalalan tidak menahannya dari bersyukur, dan siapa yang suatu
kehalalan tidak mengalahkannya untuk bersabar.
َ ‫ َو َﻣﺎ ُﻏﻠُ ْﻮﻟُ َﻬﺎ؟ َﻗ‬:‫ﺖ‬

. ‫ َﺣﺒْ ُﺴ َﻬﺎ‬: ‫ﺎل‬ ُ ْ‫ ُﻗﻠ‬،‫ﺐ‬ ُ ‫اك َو ُﻏﻠُ ْﻮ َل‬
ِ ‫اﻟﮑُﺘ‬ َ ‫ِﯾﺬ‬ ُّ ‫ﺎل‬
َ ‫ إ‬:‫اﻟﺰ ْه ِﺮي‬ َ ‫ َﻗ‬:‫ﺎل‬
َ ‫ُﺲ َﻗ‬
َ ‫َﻋ ْﻦ ﯾُ ْﻮﻧ‬
Dari Yunus, ia berkata: Az-Zuhri berkata: Hati - hati kalian dari berbuat ghalul
terhadap buku ! Aku lantas bertanya kepadanya, apa ghalul terhadap buku ?
belaiu menjawab: Engkau menahan buku dari dimanfaatkan orang banyak.
‫ َو َﻣﺎ ُه َﻮ؟‬:‫ ِﻗﯿْ َﻞ‬،‫ِﻦ َﺷ ْﻲ ٍء ﻟَﺎ ﺗَ َﻤ ُّﺴ ُﻪ اﻟَّﻨﺎ ُر‬

ْ ‫ِﺮ ْوا ﻣ‬ ُ ‫اﺳَﺘ ْﮑﺜ‬ َ ‫َﻋ ْﻦ َأﺑِﻲ ﯾَ ْﺤَﯿﯽ َﻋ ِﻦ اﻟﺰ ُذ ْه ِﺮي َﻗ‬
ْ :‫ﺎل‬
ُ ‫ اﻟ َﻤ ْﻌ ُﺮ ْو‬:‫ﺎل‬
.‫ف‬ َ ‫َﻗ‬
Dari Abu Yahya dari az-Zuhri, ia berkata: Perbanyaklah sesuatu yang tidak
akan dilahap api neraka. Lantas iapun ditanya: apa yang demikian? Az-Zuhri
menjawab: berbuat yang ma'ruf.
RAJA' IBN HAYWAH

.‫ﺎص ﻟَ ُﻪ َدا َم َﺳ َﺨ ُﻄ ُﻪ‬ ْ ‫ِﻦ َﺻ ِﺪﯾْ ِﻘ ِﻪ ِإﻟَّﺎ ﺑِﺎﻟﺈ‬
ِ َ‫ِﺧﻠ‬ ْ‫ضﻣ‬َ ‫َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﺮ‬
Siapa yang tidak ridha dari temannya kecuali dengan keikhlasan baginya
maka akan berketerusanlah amarahnya.
.‫ُﺮ َﻋ ُﺪ ُّو ُﻩ‬

َ ‫ْﺐ َﮐﺜ‬
ٍ ‫ِﺧ َﻮاﻧَ ُﻪ َﻋﻠَﯽ ُﮐ ِّﻞ َذﻧ‬
ْ ‫َﺐ إ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ َﻋﺎﺗ‬
Siapa yang menyalahkan saudara - saudaranya atas segala dosa maka akan
banyaklah musuhnya.
َ ْ‫َاخ ِإﻟَّﺎ َﻣ ْﻦ ﻟَﺎ َﻋﯿ‬

.‫ﺐ ﻓِﯿْ ِﻪ ﻗَ َّﻞ َﺻ ِﺪﯾْ ُﻘ ُﻪ‬ ِ ‫َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾُﺆ‬
Siapa yang tidak bersaudara kecuali dengan siapa yang tidak mempunyai aib
dan kekurangan, maka sedikitlah temannya.
SAID IBN JUBAIR

َّ ‫ﻋﺰ‬
ُ ‫وﺟﻞ ِﺟ َﻤ‬
‫ﺎع اﻟﺈﯾﻤﺎن‬ َّ ‫اﻟﺘﻮ ُّﮐﻞ ﻋﻠﯽ اﻟﻠﻪ‬
Bertawakkal kepada Allah merupakan bukti terhimpunnya keimanan
86
َ ْ ‫اﻟﺨ ْﺸَﯿ ُﺔ َأ ْن ﺗ‬
،‫اﻟﺨ ْﺸَﯿ ُﺔ‬
َ ‫ﻚ‬ َ ْ‫ َﻓِﺘﻠ‬،َ‫َﻚ َوﺑَﯿْ َﻦ َﻣ ْﻌ ِﺼَﯿِﺘﻪ‬ ُ ‫َﺨ َﺸﯽ اﻟﻠّﻪ َﺣَّﺘﯽ ﺗ‬
َ ‫َﺤ ْﻮ َل َﺧ ْﺸَﯿُﺘ ُﻪ ﺑَﯿْﻨ‬ َ
‫ِن‬
ْ ‫ِﺮ َوإ‬ َ‫ﺲ ﺑ‬
ٍ ‫ِﺬاﮐ‬ َ ْ‫ َو َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾُ ِﻄ ِﻊ اﻟﻠﻪ َﻓﻠَﯿ‬،‫َﺪ َذ َﮐ َﺮ ُﻩ‬ ْ ‫اﻟﻠﺬ َﻩ َﻓﻘ‬
َ ‫ﺎع‬ َ ‫ َو َﻣ ْﻦ َأ َﻃ‬،ِ‫اﻟﺬ ْﮐ ُﺮ َﻃﺎ َﻋ ُﺔ اﻟﻠَّﻪ‬
ِّ ‫َو‬
‫ﺎب‬
ِ ‫اﻟﮑَﺘ‬ َ ‫َأ ْﮐﺜ‬
ِ ‫َﺮ اﻟَﺘ ْﺴِﺒﯿْ َﺢ َوﺗِﻠَﺎ َو ِة‬
Rasa takut itu adalah Engkau takut kepada Allah, sehingga ketakutanmu
kepada-Nya menghalangimu dari berbuat maksiat kepada-Nya. itulah rasa
takut. dan zikir itu adalah berbuat ketaatan kepada Allah. Siapa yang taat
kepada Allah maka ia mengingat Allah. Siapa yang tidak taat kepada-Nya
maka ia bukanlah orang yang mengingat-Nya, walaupun ia memperbanyak
tasbih dan membaca al-Quran.
‫ﺤﺪﺛﻨﺎ‬
ِّ ُ‫ ﻓﮑﺎن ﯾ‬:‫ ﻗﺎل‬،‫ »ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻊ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﺟﻨﺎزة‬:‫ ﻗﺎل‬،‫ﻋﻦ هﻠﺎل ﺑﻦ ﺧﺒﺎب‬
،‫ﺤﺪﺛﻨﺎ ﺣﺘﯽ ﻗﻤﻨﺎ ﻓﺮﺟﻌﻨﺎ‬ ِّ ُ‫ ﻓﻠ َّﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﺟﻠﺲ ﻓﻠﻢ ﯾﺰل ﯾ‬،‫ﻓﻲ اﻟﻄﺮﯾﻖ وﯾُﺬ ّﮐِﺮﻧﺎ ﺣﺘﯽ ﺑﻠﻎ‬
‫وﮐﺎن ﮐﺜﯿﺮ اﻟﺬﮐﺮ ﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ‬
Dari Hilal Ibn Khabbab, ia berkata: kami keluar bersama Said Ibn Jubair
mengiring jenafah seseorang, ia berkata: said ibn Jubair terus bercerita
dengan kami di sepanjang jalan, mengingatkan kami hingga kami tiba. Tatkala
ia sampai, iapun duduk. beliau terus bercerita kepada kami, hingga kami
berdiri dan pulang. Beliau banyak berzikir kepada Allah.
َ ‫ َو َﻗ‬،ِ‫ﺐ َﺳ ِﻌﯿْﺪ ﺑْ ُﻦ ُﺟَﺒﯿْﺮ ِإﻟَﯽ ُأﺑَﻲ ِﮐَﺘﺎﺑًﺎ َأ ْو َﺻﺎﻩ ِﻓﯿْ ِﻪ ﺑَِﺘ ْﻘ َﻮى اﻟﻠَّﻪ‬
:‫ﺎل‬ َ ‫ َﮐَﺘ‬:‫َﻋ ْﻦ ﻋﻤﺮو ﺑْ ِﻦ َذ ّر‬
"‫ِﻢ ُﮐ َّﻞ ﯾَ ْﻮ ٍم َﻏِﻨﯿْ َﻤﺔ‬ َّ ‫ إ‬،‫"ﯾﺎ أﺑَﺎ ُﻋ َﻤﺮ‬
ِ ‫ِن ﺑَﻘَﺎ َء اﻟ ُﻤ ْﺴﻠ‬
Dari Amr ibn Zarr: Said ibn Jubair menulis kepada ayahku suatu tulisan,
dimana di dalamnya beliau berwasiat kepadanya untuk bertaqwa kepada
Allah, dan ia berkata: Wahai Abu Amr, Sesungguhnya masih hidupnya
seorang muslim di setiap harinya merupakan pampasan perang yang begitu
menguntungkan."
‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة‬
ِ ‫ِﻦ ُﺟ َﻤﻊ‬ ُّ
ْ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ُﺟ ْﻤ َﻌ ٌﺔ ﻣ‬
kehidupan dunia itu laksana satu hari jumat dari hari - hari jumat yang ada di
akhirat
‫ﻋﻠﻲ َﻗﻠْﺒِﻲ‬ ِ ‫ﺖ َأ ْن ﯾُﻔ‬

َّ ‫ْﺴ َﺪ‬ ُ ْ‫ت َﻗﻠْﺒِﻲ َﺧ ِﺸﯿ‬
ِ ‫ﻟَ ْﻮ َﻓﺎ َر َق ِذ ْﮐ ُﺮ اﻟ َﻤ ْﻮ‬
Sekiranya hatiku berpisah dari mengingat mati, maka aku khawatir hatiku akan
rusak.
‫ُﺴﻠِّ ْﻄ ُﻪ َﻋﻠَﯽ َأ َﺣ ٍﺪ ﯾَ ْﻘُﺘﻠُ ُﻪ ﺑَ ْﻌ ِﺪي‬ ِ ‫ِﻠﺤ َّﺠ‬

َ ‫ اﻟﻠّ ُﻬ َّﻢ ﻟَﺎ ﺗ‬:‫ﺎج‬ َ ‫ﺎل َﺳ ِﻌﯿْ ُﺪ ﺑْ ُﻦ ُﺟَﺒﯿْﺮ َر ِﺣ َﻤ ُﻪ اﻟﻠّ ُﻪ َﻗ‬
َ ‫ﺎل ﻟ‬ َ ‫َﻗ‬
Said ibn Jubair berkata kepada al-hajjaj tatkala ia mau membunuh aid: Ya
Allah, janganlah Engkau berikan kepadanya kuasa atas siapapun untuk
dibunuh setela aku.
87
ABU HANIFAH AN-NUKMAN IBN AL-BASYIR
َ ‫ْﺪﻧَﺎ ِإﻟَﯽ َﻣﺎ ِﻋﻨ‬
‫ْﺪ ُﻩ‬ َ ‫َﺮ ْﮐﻨَﺎ َﻣﺎ ِﻋﻨ‬ َ ‫َﮐﻠَﺎ ُﻣﻨَﺎ َه َﺬا َرأْ ٌي َﻓ َﻤ ْﻦ َﺟﺎ َءﻧَﺎ ﺑ‬
َ ‫ِﺨﯿْ ٍﺮ ِﻣﻨْ ُﻪ ﺗ‬
Perkataan kami ini adalah pendapat, maka siapa yang membawa pendapat
yang lebih baik darinya, kami akan tinggalkan apa yang ada di sisi kami
untuk mengambil apa yang ada di sisinya.
‫ات‬
ِ ‫ات اﻟ َﻌﺎ َد‬
ُ ‫ات َﺳﺎ َد‬ َّ ‫ات‬
ِ ‫اﻟﺴﺎ َد‬ ُ ‫َﻋﺎ َد‬
Kebiasaan para pemimpin adalah pimpinannya kebiasaan.
‫ِﻲ‬ َ َ َّ ‫َﻞ‬
َ ‫ ﯾَ ْﺠ َﻤ ُﻊ اﻟﺄ ْد ِوﯾَ َﺔ َوﻟَﺎ ﯾَ ْﺪرِي ﻟِﺄ ِّي َدا ٍء ه‬،‫اﻟﺼﯿْ َﺪﻟَﺎﻧِﻲ‬ ِ ‫ﺚ َوﻟَﺎ ﯾََﺘ َﻔ َّﻘﻪُ؛ َﮐ َﻤﺜ‬
َ ْ‫اﻟﺤ ِﺪﯾ‬
َ ‫ﺐ‬ ُ ُ‫َﻞ َﻣ ْﻦ ﯾَ ْﻄﻠ‬
ُ ‫َﻣﺜ‬
‫ف َو ْﺟ َﻪ َﺣ ِﺪﯾِْﺜ ِﻪ َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ِﺠ ْﻲ َء اﻟ َﻔ ِﻘﯿْ ُﻪ‬
ُ ‫ﺚ؛ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻌ ِﺮ‬ َّ ‫ﺣَّﺘﯽ ﯾ ِﺠﻲء‬
َ ‫ِﺐ‬ ُ ‫ َه َﮑ َﺬا َﻃﺎﻟ‬،‫ﺐ‬ ُ ْ‫اﻟﻄِﺒﯿ‬ َْ َ َ
Perumpamaan siapa yang mencari hadits namun ia tidak mempelajari ilmu
fiqih laksana seorang apoteker, ia mengumpulkan beragam obat - obatan,
namun ia tidak mengetahui untuk penyakit apa obat itu hingga datanglah
seorang dokter. maka demikian pulalah seorang yang mencari hadits, ia tidak
mengetahui apa maksud dan makna hadits yang diriwayatkannya hingga
datanglah seorang faqih (ahli fiqih).
‫ِﺮأْ ٍي َﺧﯿْ ٍﺮ ِﻣﻨْ ُﻪ َﻗِﺒﻠُْﺘ ُﻪ‬

َ ‫َه َﺬا َرأْﯾِﻲ َﻓ َﻤ ْﻦ َﺟﺎ َء ﺑ‬
Ini adalah pendapatku, siapa yang membawa pendapat yang lebih baik darinya
maka aku akan menerimanya.
‫َﺎل ﻟَ ُﻪ اﺑُْﻨ ُﻪ‬

َ ‫ َﻓﻘ‬،‫ِﻚ‬ َ ‫اﻟﮑﻠَﺎ ِم َﻓَﻨ َﻬﺎ ُﻩ َﻋ ْﻦ َذﻟ‬َ ‫ِﺮ ﻓِﻲ ِﻋﻠْ ِﻢ‬ َ ‫َو َﻣ َّﺮ ًة َر َأى اﺑَْﻨ ُﻪ‬
ُ ‫اﻟﺄ ْﮐَﺒ َﺮ َﺣ َّﻤﺎ َد ﯾُﻨَﺎﻇ‬
‫ ُﮐَّﻨﺎ‬:ُ‫ َأﺑُ ْﻮ َﺣِﻨﯿْﻔَﺔ َر ِﺣ َﻤ ُﻪ اﻟﻠَّﻪ‬- ‫َﺎل ﻟَ ُﻪ َأﺑُ ْﻮ ُﻩ‬
َ ‫اﻟﺂن ﺗَﻨْ َﻬﺎﻧَﺎ َﻋﻨْﻪُ؟ َﻓﻘ‬
َ ‫ِﺮ ِﻓﯿْ ِﻪ َو‬ َ ‫ ُﮐﻨ‬:‫َﺣ َّﻤﺎ ُد‬
ُ ‫ْﺖ ﺗُﻨَﺎﻇ‬
‫ُﺮﯾْ ُﺪ ْو َن‬ِ ‫ِﺮ ْو َن َوﺗ‬ ِ ‫اﻟﻄﯿْ ُﺮ َﻣ َﺨﺎ َﻓ َﺔ َأ ْن ﯾَ ِﺰ َّل َﺻ‬
ُ ‫ﺎﺣُﺒﻨَﺎ َو َأﻧُْﺘ ْﻢ ﺗُﻨَﺎﻇ‬ َ ‫ِﺮ َو َﮐ َﺄ َّن َﻋﻠَﯽ ُر ُؤ ْو ِﺳﻨَﺎ‬ ُ ‫ﻧُﻨَﺎﻇ‬
‫َﺮ َﻗﺒْ َﻞ‬ َ ‫َﺪ َﮐﻔ‬ْ ‫ﺎﺣُﺒﻪُ؛ َﻓﻘ‬
ِ ‫ُﺮ َﺻ‬ َ ‫َﺪ َأ َرا َد َأ ْن ﯾَ ْﮑﻔ‬ ِ ‫ َو َﻣ ْﻦ َأ َرا َد َأ ْن ﯾَ ِﺰ َّل َﺻ‬،‫ِﮑ ْﻢ‬
ْ ‫ﺎﺣُﺒ ُﻪ َﻓﻘ‬ ُ ‫ﺎﺣﺒ‬ِ ‫َزﻟَّ َﺔ َﺻ‬
‫ﺎﺣُﺒ ُﻪ‬
ِ ‫ُﺮ َﺻ‬َ ‫َأ ْن ﯾَ ْﮑﻔ‬
Dan suatu ketika, Abu Hanifah melihat anaknya yang paling besar yang
berrnama Hammad sedang berdebat seputar ilmu kalam, maka lantas iapun
melarangnya untuk meneruskannya. Putranya Hammad bertanya kepadanya:
"dahulu engka berdebat dalam masalah ilmu kalam, dan sekarang engkau
melarang kami dari berdebat terkait masalah itu? Lantas sang Ayah (Abu
Hanifah rahimahullah) pun berkata: "Dahulu kami berdebat seakan - akan di
atas kepala kami ada seekor burung, kami khawatir lawan debat kami akan
tergelincir akibat perdebatan itu, sedangkan kalian saat ini berdebat dan
memang berharap lawan debat kalian tergelincir. Dan siapa yang
mengharapkan tergelincirnya lawan debatnya maka sungguh ia
mengharapkan kekufuran lawan debatnya, maka ia menjadi kufur sebelum
lawan debatnya menjadi kufur setelahnya."
88

PARA ATBA' TABI'IN
MALIK IBN ANAS
‫ِﻊ اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ َﻋ ِﻦ اﻟ َﻌﺎ َّﻣ ِﺔ َﻓﻠَﺎ َﺧﯿْ َﺮ ِﻓﯿْ ِﻪ ﻟِﻠﺨﺎَ َّﺻ ِﺔ‬
َ ‫ِإ َذا ُﻣﻨ‬
Jika ilmu terhalang dari orang awam, maka tidak ada kebaikan pada ilmu itu
bagi orang khusus.
‫ﺐ ﺑَ َﻬﺎ ُؤ ُﻩ‬ َّ ‫ِإ َذا َﻣ َﺪ َح‬
َ ‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ ﻧَﻔ‬
َ ‫ْﺴ ُﻪ َذ َه‬
Jika seseorang memuji dirinya sendiri hilanglah keelokannya
‫ﺐ َﻓﺎ ْﻋﻠَ ْﻢ َأﻧَّ ُﻪ َﻣ ْﻌﻠُ ْﻮ ُل‬

ُ ‫ﺐ َوﯾَ ْﻐ َﻀ‬ُّ ‫اﻟﺤ ِّﻖ َﻓَﯿ ْﺸُﺘ ُﻢ َوﯾَ ُﺴ‬
َ ‫ِﻊ َﻋ ِﻦ‬ َّ ‫ﺖ‬
ُ ‫اﻟﺮ ُﺟ َﻞ ﯾُ َﺪاﻓ‬ َ ْ‫ِإ َذا َر َأﯾ‬
ُ ‫ َﺣَّﺘﯽ ﯾُ ْﺴَﺘ َﺠ‬،ِ‫َﺼ ُﺪ َح ﺑِﻪ‬
‫ﺎب ﻟَ ُﻪ‬ ْ ‫اﻟﺤ ُّﻖ َأ ْن ﺗ‬
َ ‫ ﯾَ ْﮑﻔِﻲ‬،‫ﺎج ِإﻟَﯽ َه َﺬا‬ َ ‫اﻟِّﻨَّﯿ ِﺔ ﻟ َِﺄ َّن‬
ُ ‫اﻟﺤ َّﻖ ﻟَﺎ ﯾَ ْﺤَﺘ‬
Jika engkau melihat seseorang membela kebenaran lantas ia menghina,
mengejek, dan marah, maka ketahuilah bahwasanya niatnya tercederai,
karena membela kebenaran tidak membutuhkan sikap demikian, cukuplah
kebenaran itu diutarakan, hingga ia kemudian diikuti.
ٌ ‫ﺐ اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن ﻟَ ُﻪ ِو َﻗﺎ ٌر َو َﺳ ِﮑﯿْﻨ‬

‫ َواﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ َﺣ َﺴ ٌﻦ ﻟِ َﻤ ْﻦ‬،‫َﺔ َو َﺧ ْﺸَﯿ ٌﺔ‬ َ َ‫ُﺣ َّﻖ َﻋﻠَﯽ َﻣ ْﻦ َﻃﻠ‬
‫ِق َﺧﯿْ ُﺮ ُﻩ‬
َ ‫ُرز‬
Wajib bagi mereka yang mencari ilmu untuk memiliki kewibawaan,
ketenangan, dan rasa takut. Dan ilmu merupakan keindahan bagi yang diberi
rezeki kebaikannya.
َّ ‫ َوإ‬،‫ِﻞ َو َﮐِﺜﯿْ ُﺮ ُﻩ َهﻠَ َﮑ ٌﺔ‬

‫ِن‬ ِ ‫ َو َﻗﻠِﯿْ ُﻞ اﻟَﺒﺎﻃ‬،‫ض‬ َ ‫َﺴﺎ ُد ﻓِﻲ‬
ِ ‫اﻟﺄ ْر‬ َ ‫ َﮐ‬،‫اﻟﺤ ِّﻖ‬
َ ‫ﺎن اﻟﻔ‬ َ ‫ِﻞ َﻋﻠَﯽ‬
ُ ‫ِإ َذا َﻇ َﻬ َﺮ اﻟَﺒﺎﻃ‬
‫َﺠﺎ ٌة‬ َ ‫ﻟُ ُﺰ ْو َم‬
َ ‫اﻟﺤ ِّﻖ ﻧ‬
Jika kebathilan berada di atas kebenaran, pastinya terjadi kerusakan di muka
bumi. Kebathilan yang sedikit pastinya banyaknya mengakibatkan kebinasaan.
Dan senantiasa berpegang pada kebenaran adalah jaminan keselamatan.
89
‫ َو ُﺧ ُﺼ ْﻮﺻﺎً َأ ْه ُﻞ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ‬،ِ‫ﺐ ﻟ َِﺄ َﺣ ٍﺪ َأﻧْ َﻌ َﻢ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ ِإﻟَّﺎ َأ ْن ﯾُ َﺮى َأﺛَ ُﺮ ﻧِ ْﻌ َﻤِﺘ ِﻪ َﻋﻠَﯿْﻪ‬
ُّ ‫َﻣﺎ َأ ِﺣ‬
ْ ‫ﯾَﻨَْﺒﻐِﻲ ﻟَ ُﻬ ْﻢ َأ ْن ﯾَ ْﻈ َﻬ ُﺮ ْو ُﻣ ُﺮ ْو َءاَﺗُ ْﻬﻢ ﻓِﻲ ﺛَِﯿﺎﺑِﻬ‬
‫ِﻢ ِإ ْﺟﻠَﺎﻟﺎً ﻟِﻠ ِﻌﻠْ ِﻢ‬
Betapa indahnya bagi seseorang yang Allah limpahkan nikmat atasnya
melainkan terlihat dampak nikmat Allah atasnya, khususnya para ulama dan
kaum cerdik pandai sudah sepatutnya bagi mereka untuk menampakkan
kewibawaan mereka dalam pakaian mereka demi memuliakan ilmu.
‫ﺎج‬ ُ ‫ َو َﻣﺎ ﺗَ َﻌﻠَّ ْﻤ‬،‫ْﺴﻲ‬

َ ‫ﺖ ﻟَِﯿ ْﺤَﺘ‬ ِ ‫ﺖ اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ ِإﻟَّﺎ ﻟَِﻨﻔ‬ ُ ‫ َﻣﺎ ﺗَ َﻌﻠَّ ْﻤ‬:‫ِﮑﺎ ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬
ً ‫ﺖ َﻣﺎﻟ‬
ُ ‫ َﺳ ِﻤ ْﻌ‬:‫ﺐ‬ َ ‫َﻗ‬
ٍ ‫ﺎل اﺑْ ُﻦ َو َه‬
‫ﺎس ِإﻟَ َّﻲ‬ ُ ‫اﻟَّﻨ‬
Ibn Wahab berkata: Aku mendengar Malik berkata: Aku tidak pernah
mempelajari suatu ilmupun kecuali untuk diriku sendiri, aku tidaklah belajar
agar orang - orang membutuhkanku.
ْ ‫ﺖ ﺑِ ِﻪ ﻧَﺎ ِزﻟَ ٌﺔ َر َّد َهﺎ ِإﻟَﯿْﻬ‬

‫ِﻢ َو َﺷﺎ ِو ْر ُه ْﻢ‬ َ ‫َﺎﺿﻲ َأﻟَّﺎ ﯾَﺘْ ُﺮ َك ُﻣ َﺠﺎﻟَ َﺴ َﺔ اﻟ ُﻌﻠَ َﻤﺎ ِء َو ُﮐﻠَّ َﻤﺎ ﻧ‬
ْ َ‫َﺰﻟ‬ ِ ‫ﯾَﻨَْﺒﻐِﻲ ﻟِﻠﻘ‬
Para Hakim seharusnya tidak meninggalkan duduk bersama para ulama,
setiap kali terjadi kasus, maka ia kembali bertanya kepada mereka dan
mengajak mereka bermusyawarah.
ٌ ‫ْﺪ َﻣ ْﻦ ﻟَﺎ ﯾُ ِﻄﯿْ ُﻘ ُﻪ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ ُذ ٌّل َو ِإ َهﺎﻧ‬

‫َﺔ ﻟِﻠ ِﻌﻠْ ِﻢ‬ َ ‫ﻟَﺎ ﯾَﻨَْﺒﻐِﻲ ﻟِﻠ َﻌﺎﻟِِ ِﻢ َأ ْن ﯾََﺘ َﮑﻠَّ َﻢ ﺑِﺎﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ ِﻋﻨ‬
Tidak pantas bagi seorang yang berilmu berbicara dengan ilmu kepada
mereka yang tidak sanggup memahaminya...karena sesungguhnya yang
demikian kehinaan dan sikap merendahkan ilmu.
‫ﺲ اﻟَّﻨ ْﻌ ِﻞ‬ َ
َ ْ‫ِﻦ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ َﺣَّﺘﯽ ﻟُﺒ‬
َ ‫ﺗَ َﻌﻠّ ُﻤ ْﻮا ﻣ‬
Pelajarilah dari ilmu hingga tata cara memakai sendal.
ِ ‫ﺗَ َﻌﻠَّ ُﻤ ْﻮا‬

‫اﻟﺤﻠْ َﻢ َﻗﺒْ َﻞ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ‬
Belajarlah kesantunan sebelum engkau mempelajari ilmu.
ِ ‫ِﻲ َﺧ‬
‫ﺎﺷ ٍﻊ‬ ٍ ْ‫َﺲ ِإﻟَّﺎ ﺑَِﻘﻠ‬
ٍّ ‫ﺐ ﺗَﻘ‬ ُ ‫اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﻧُ ْﻮ ٌر ﻟَﺎ ﯾَ ْﺄﻧ‬
Ilmu itu laksana cahaya, ia tidak merasa nyaman kecuali dengan hati yang
bertaqwa dan penuh kekhusyu'an.
ِ ‫ َو ِإﻧَّ َﻤﺎ اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﻧُ ْﻮ ٌر ﯾَ َﻀ ُﻌ ُﻪ اﻟﻠَّ ُﻪ ﻓِﻲ اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬،ِ‫اﻟﺮ َواﯾَﺔ‬

‫ب‬ ِّ ‫ْﺮ ِة‬ َ ‫ﺲ اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﺑ‬
َ ‫ِﮑﺜ‬ َ ْ‫ﻟَﯿ‬
Ilmu itu tidak diukur dengan banyaknya riwayat, sesungguhnya ilmu itu
laksana cahaya yang Allah letakkan di dalam hati.
90
ٌ ‫ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ ُذ ٌّل َو ِإ َهﺎﻧ‬،ُ‫ْﺪ َﻣ ْﻦ ﻟَﺎ ﯾُ ِﻄﯿْ َﻘﻪ‬

‫ َو ُﺣ َّﻖ َﻋﻠَﯽ‬،‫َﺔ ﻟِﻠ ِﻌﻠْ ِﻢ‬ َ ‫ِﻢ َأﻟَّﺎ ﯾََﺘ َﮑﻠَّ َﻢ ﺑِﺎﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ ِﻋﻨ‬
ِ ‫ﯾَﻨَْﺒﻐِﻲ ﻟِﻠ َﻌﺎﻟ‬
ٌ ‫ﺐ اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن ﻟَ ُﻪ ِو َﻗﺎ ٌر َو َﺳ ِﮑﯿْﻨ‬
‫َﺔ‬ َ َ‫َﻣ ْﻦ َﻃﻠ‬
Seorang yang berilmu seharusnya tidak berbicara dengan ilmu pada mereka
yang tidak sanggup memahaminya, karena yang demikian itu kehinaan dan
sikap merendahkan ilmu. Dan wajib bagi yang mencari ilmu hendaknya ia
memiliki kewiibawaan dan ketenangan.
َ ‫ِن َﮐﺜ‬
‫ُﺮ‬ ْ ‫ َوﻟَﺎ َﺧﯿْ َﺮ ﻓِﻲ َﺷ ْﻲ ٍء َوإ‬،‫اﻟﺤ ِّﻖ‬ َ ‫ِﻞ ﺑُ ْﻌ ٌﺪ َﻋ ِﻦ‬ ِ ‫ َواﻟ َﻘ ْﻮ ُل ﺑِﺎﻟَﺒﺎﻃ‬،‫ِﻞ َهﻠَ َﮑ ٌﺔ‬
ِ ‫ِﻦ اﻟَﺒﺎﻃ‬ ُّ
َ ‫اﻟﺪﻧُ ُّﻮ ﻣ‬
‫َﺴﺎ ِد ِدﯾْ ِﻦ اﻟ َﻤ ْﺮ ِء َو ُﻣ ُﺮ ْو َءﺗِ ِﻪ‬ ُّ ‫ِﻦ‬
َ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ﺑِﻔ‬ َ‫ﻣ‬
Mendekati kebathilan adalah kebinasaan, dan mengatakan kebathilan
menjauhkan dari kebenaran, dan tidak ada kebaikan pada sesuatu walaupun
banyak dari dunia jika ia merusak agama dan kewibawaan seseorang.
ِ ‫ْﻆ اﻟَّﺘ َﺠﺎ ُر‬

‫ب‬ ُ ‫ْﻞ ِﺣﻔ‬
ُ ‫اﻟ َﻌﻘ‬
Berakal itu artinya memelihara pengalaman.
ِ ‫ْﺴ ِﻪ َﺧﯿْ ٌﺮ َﻣﺎ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﮑ ْﻦ ﻟِﻠَّﻨ‬

‫ﺎس ِﻓﯿْ ِﻪ َﺧﯿْ ٌﺮ‬ ِ ‫ﺎن ﻓِﻲ ﻧَﻔ‬ َ ‫ِإ َذا ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﮑ ْﻦ ﻟِﻠ ِﺈﻧ‬
ِ ‫ْﺴ‬
Jika seseorang tidak ada kebaikan bagi dirinya selama ia tidak memberikan
kebaikan bagi orang lain.
َ ِ ‫اﻟﮑﻠَﺎ ِم ﺗَﻤ ُﺞ اﻟ ِﻌﻠْﻢ وﺗ‬

ُ ‫ُﺬﻟّ ُﻪ َوﺗَﻨْﻘ‬
‫ُﺼ ُﻪ‬ َ َ ُّ َ ‫ْﺮ ُة‬
َ ‫َﮐﺜ‬
Banyak berbicara memuntahkan ilmu, menghinakannya, dan menguranginya.
‫ِﻀ ِّﺪ ِﻩ‬ ِ ‫ َواﻟﻔ‬،ِ‫ ﯾَ ِﺴﯿْ ُﺮ اﻟ َﻤ ُﺆ ْوﻧَﺔ‬،ِ‫ِﻦ َﺣ َﺴ ُﻦ اﻟ َﻤ ُﻌ ْﻮﻧَﺔ‬

ِ ‫َﺎﺟ ُﺮ ﺑ‬ َّ ‫إ‬
Sesungguhnya seorang mukmin ringan membantu, mudah tenang, sedangkan
seorang fajir (jahat) lawan darinya
ُ ‫ َواﻟﺎﺗَِّﺒ‬،‫ْﮑﯿْ ُﺮ ﻓِﻲ َأ ْﻣ ِﺮ اﻟﻠَّ ِﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ‬

‫ﺎع ﻟَ ُﻪ‬ ِ ‫ اﻟَّﺘﻔ‬:‫اﻟﺤ ْﮑ َﻤ ُﺔ‬
ِ
Kebijaksanaan itu memikirkan perintah Allah dan mengikutinya.
ِ ‫اﻟﺄﻧْﻔ‬
‫ُﺲ‬ َ ‫ْﺴ ُﻪ َأ ْوﻟَﯽ‬ َ ‫ْﺴ ِﻪ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﮑ ْﻦ ِﻓﯿْ ِﻪ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻟِ َﻐﯿْ ِﺮﻩِ؛ ﻟ َِﺄ َّن ﻧَﻔ‬
ِ ‫َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﮑ ْﻦ ِﻓﯿْ ِﻪ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻟَِﻨﻔ‬
‫ْﺴ ُﻪ َﺣﺎ ََﻃ َﻬﺎ َو َأﺑْﻘَﯽ َﻋﻠَﯿْ َﻬﺎ‬ َ ‫ﺐ ﻧَﻔ‬ َّ ‫ َو ََﻣ ْﻦ َأ َﺣ‬،‫ َﻓ ِﺈ َذا َﺿَّﯿ َﻌ َﻬﺎ َﻓ ُﻬ َﻮ ﻟِ َﻤﺎ ِﺳ َﻮا َهﺎ َأ ْﺿَﯿ ُﻊ‬،‫ُﮐﻠِّ َﻬﺎ‬
Siapa yang tidak ada kebaikan bagi dirinya tidak mungkin memberikan
kebaikan bagi orang lain. Karena dirinya sendiri lebih utama daripada diri - diri
lainnya. Jika ia menelantarkannya, maka ia pasti lebih menelantarkan lainnya.
Siapa yang mencintai dirinya sendiri, ia pasti meliputinya dan memeliharanya.
91
َ ٌ ‫ ا ْﻋﻠَ ْﻢ َأﻧَّ ُﻪ َﻓ َﺴ‬:‫ِﮑﺎ ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬

‫ِﮑ ِّﻞ َﻣﺎ‬
ُ ‫ﺎن ﺑ‬ َ ‫ﺎد َﻋ ِﻈﯿْ ٌﻢ َأ ْن ﯾََﺘ َﮑﻠّ َﻢ اﻟ ِﺈﻧ‬
ُ ‫ْﺴ‬ ً ‫ﺖ َﻣﺎﻟ‬
ُ ‫ َﺳ ِﻤ ْﻌ‬:‫ﺐ‬ َ ‫َﻗ‬
ٍ ‫ﺎل اﺑْ ُﻦ َو َه‬
‫ﯾَ ْﺴ َﻤ ُﻊ‬
Ibn Wahab berkata: Aku mendengar Malik berkata: "ketahuilah, merupakan
kerusakan yang besar tatkala seseorang berbicara terkait semua yang
didengarnya."
‫ِﻦ َﻋ َﻤﻠِﻪِ؛ َﻗ َّﻞ َﮐﻠَﺎ ُﻣ ُﻪ ِإﻟَّﺎ ِﻓﯿْ َﻤﺎ ﯾَ ْﻌِﻨﯿْ ِﻪ‬

ْ ‫َﻣ ْﻦ َﻋ َّﺪ َﮐﻠَﺎ َﻣ ُﻪ ﻣ‬
Siapa yang menganggap perkataannya bagi dari perbuatannya, maka ia akan
sedikit berbicara kecuali dalam hal yang penting baginya.
َ ‫ِﮑ ِّﻞ َﻣﺎ َﺳﻤ‬

‫ِﻊ‬ ُ‫ث ﺑ‬ ْ ‫ﻟَﺎ ﯾَ ُﮑ ْﻮ ُن ِإ َﻣﺎﻣﺎً ﻣ‬
ٍ ‫ِﻦ َﺣ َﺪ‬
Tidak akan menjadi imam siapa yang menceritakan semua yang didengarnya.
ْ ‫ َﻓ ِﺈ َذا َأ ْﻏ َﻔﻠَ َﻬﺎ؛ ُأ ِﺻﯿَْﺒ‬،‫ِي‬

‫ﺖ َﻣﻘَﺎﺗِﻠَ ُﻪ‬ ْ ‫ ﻟَﺎ َأ ْدر‬:‫ِﻢ‬
ِ ‫ُﺟـَّﻨ ُﺔ اﻟ َﻌﺎﻟ‬
Pelindung orang yang berilmu ucapan: "saya tidak tau", jika ia lalai terhadapnya,
maka akan terkena apa yang dapat membunuhnya.
َ َّ‫َﺨﻠ‬
‫ﻒ َﻋﻨْ َﻬﺎ َﻏ ِﺮ َق‬ َ ‫اﻟﺴَّﻨ ُﺔ َﺳ ِﻔﯿَْﻨ ُﺔ ﻧَ ْﻮ ٍح َﻣ ْﻦ َر ِﮐَﺒ َﻬﺎ ﻧ‬
َ ‫َﺠﺎ َو َﻣ ْﻦ ﺗ‬ ُّ
Sunnah laksana bahtera Nabi Nuh , siapa yang mengendarainya selamat, dan
siapa yang berpaling darinya tenggelam.
َ ‫ِﻚ َأ ْو َﺷ‬
‫ﻚ‬ َ ‫ﺎن َﮐ َﺬﻟ‬
َ ‫ِﻞ ﺑِ َﻤﺎ ﯾَ ْﻌِﻨﯿْ ِﻪ َﻓ ِﺈ َذا َﮐ‬ ُ ‫ﻟﺎَ ﯾَ ْﺼﻠُ ُﺢ اﻟ َﻤ ْﺮ ُء َﺣَّﺘﯽ ﯾَﺘْ ُﺮ َك َﻣﺎ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻌِﻨﯿْ ِﻪ َوﯾَ ْﺸَﺘﻐ‬
‫َأ ْن ﯾَ ْﻔَﺘ َﺢ اﻟﻠَّ ُﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ َﻗﻠُْﺒ ُﻪ ﻟَ ُﻪ‬
Tidak baik seseorang hingga ia meninggalkan apa yang tidak penting baginya,
dan ia menyibukkan diri dengan apa yang penting baginya. Jika demikian
kondisinya, maka telah dekat Allah akan membukakan hatinya terhadap-Nya.
‫ﺎس ﻟَ َﻬﺎ َأ ْهﻠًﺎ‬

ُ ‫ﺎل ﻟَﺎ ﯾَ َﺮا ُﻩ اﻟَّﻨ‬ َ َ‫ﻟ‬
َ ‫ﺎﺧﯿْ َﺮ ِﻓﯿْ َﻤ ْﻦ ﯾَ َﺮى ﻧَﻔ‬
ٍ ‫ْﺴ ُﻪ ﻓِﻲ َﺣ‬
Tidak ada kebaikan bagi mereka yang melihat pada dirinya dalam kondisi dia
tidak melihat orang lain dalam kondisi itu.
‫ ﻟَ ِﮑ ْﻦ‬،‫ َﺣ َﺴ ٌﻦ َﺟ ِﻤﯿْ ٌﻞ‬:‫ﺎل‬ َ ‫ﺐ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ؟ َﻗ‬ ِ َ‫ َﻣﺎ ﺗَ ُﻘ ْﻮ ُل ﻓِﻲ َﻃﻠ‬:‫ِﻚ‬

ٍ ‫ ِﻗﯿْ َﻞ ﻟِ َﻤﺎﻟ‬:‫ﺎل‬
َ ‫ﺐ َﻗ‬ ٍ ‫َﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ َو َه‬
‫ِﺢ ِإﻟَﯽ َأ ْن ﺗُ ْﻤ ِﺴ َﻲ َﻓﺎﻟْ َﺰ ْﻣ ُﻪ‬
َ ‫ُﺼﺒ‬
ْ ‫ِﻦ ِﺣﯿْ ِﻦ ﺗ‬ ْ‫ﻚﻣ‬ َ ‫ْﻈ ْﺮ اﻟَّ ِﺬي ﯾَﻠْ َﺰ ُﻣ‬
ُ ‫اﻧ‬
Dari Ibn wahab ia berkata: dikatakan kepada Malik: bagaimana pendapatmu
tentang mencari ilmu? Ia menjawab: sesuatu yang baik dan indah, tetapi
perhatikan pula yang menyertaimu dari pagi hingga malam, berpeganglah
pada ilmu itu.
92
‫ﻚ َﻓ ُﺨ ْﺬ‬ َ ‫ْﺖ ﻓِﻲ َأ ْﻣ َﺮﯾْ ِﻦ َأﻧ‬

ٍّ ‫ْﺖ ِﻣﻨْ ُﻬ َﻤﺎ ﻓِﻲ َﺷ‬ َ ‫ِن ُﮐﻨ‬ْ ‫ َوإ‬،ً‫ﺎﺣﯿﺎً ﺑَّﯿِﻨﺎ‬ ُ ‫َﺧﯿْ ُﺮ‬
َ ‫اﻟﺄ ُﻣ ْﻮ ِر َﻣﺎ َﮐ‬
ِ ‫ﺎن ِﻣﻨْ َﻬﺎ َﺿ‬
‫ﺑِﺎﻟَّ ِﺬي َأ ْوﺛَ ُﻖ‬
Sebaik - baiknya urusan adalah yang terang lagi jelas. Jika sekiranya engkau
dihadapkan diantara dua pilihan dimana engkau merasa ragu, maka pilihlah
yang lebih kuat kejelasannya.
َ ‫ﺎن َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ِﺤ َﺰ ﻟ‬
‫ِﺴﺎﻧَ ُﻪ‬ َّ ‫ِﻞ‬
َ ‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ اﻟ ِﺈﯾْ َﻤ‬ ُ ‫ﻟَﺎ ﯾَ ْﺴَﺘ ْﮑﻤ‬
Tidak sempurna keimanan seseorang hingga ia mengontrol lidahnya
ْ ‫ َوﺗ‬،‫ِﺤﺎ‬
‫َﺄ ُﮐ َﻞ َﻃِّﯿًﺒﺎ‬ ً ‫ﻚ َأ ْن ﺗَ ْﻌ َﻤ َﻞ َﺻﺎﻟ‬
َ ْ‫ ُأ ْو ِﺻﯿ‬:‫َﺎل‬
َ ‫ َﻓﻘ‬،‫ َأ ْو ِﺻﻨِﻲ‬:‫ِﻚ‬
ٍ ‫ﺎل َر ُﺟ ٌﻞ ﻟِ َﻤﺎﻟ‬
َ ‫َو َﻗ‬
Seseorang berkata kepada Imam Malik: beri aku pesan! Beliau menjawab:
Aku berpesan padamu hendaknya engkau beramal saleh dan memakan
makanan yang baik.
َ ‫ َو َﻗ ْﺼ ُﺮ‬،‫ﺐ‬
‫اﻟﺄ َﻣ ِﻞ‬ ِ ‫ﺐ اﻟ َﻤ ْﮑ َﺴ‬
ُ ْ‫ ِِﻃﯿ‬:‫اﻟﺪﯾْ ِﻦ‬ ُّ
ِّ ‫اﻟﺰ ْه ُﺪ ﻓِﻲ‬
Zuhud dalam beragama adalah mencari penghasilan yang baik, dan
memendekkan angan - angan.
‫ِﺤﯿْ َﻦ اﻟ ِﻔ ْﻘ ُﻪ‬ َّ ‫ب‬

ِ ‫اﻟﺼﺎﻟ‬ ُ ‫ َو َأ َد‬،‫اﻟﺴَّﻨ ُﺔ‬
ُّ ‫ب َر ُﺳ ْﻮﻟِ ِﻪ‬ ُ ‫ب اﻟﻠَّ ِﻪ اﻟ ُﻘ ْﺮ‬
ُ ‫ َو َأ َد‬،‫آن‬ ُ ‫َأ َد‬
Hidangan Allah adalah al-Qur'an, hidangan Rasul adalah sunnah, dan
hidangan orang - orang saleh adalah fiqh.
َ ْ‫ َﻓﺄ َﻗ ُّﻞ َﻋﯿْ ِﺸ َﻬﺎ ﯾُ ْﻐِﻨﯿ‬،(‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬

‫ َو َﻣﺎ َﻗ َّﻞ َو َﮐﻔَﯽ َﺧﯿْ ٌﺮ ِﻣ َّﻤﺎ‬،‫ﻚ‬ ُّ ‫ِﻦ‬ َ ‫ﻚ‬
َ ‫)أ ْي ﻣ‬ َ ْ‫ﻚ ِﻣﻨْ َﻬﺎ َﻣﺎ ﯾَ ْﮑ ِﻔﯿ‬
َ ‫ﺑُ ْﻐَﯿَﺘ‬
‫ُﺮ َو َأﻟَْﻬﯽ‬ َ ‫َﮐﺜ‬
Tujuanmu dari dunia adalah mendapatkan apa yang mencukupimu dari dunia.
sedikit saja dari kehidupan dunia sudah membuatmu cukup. Apa yang sedikit
dan mencukupkan lebih baik daripada apa yang banyak dan melalaikan.
ِّ ‫اﺿ ُﻊ ﻓِﻲ اﻟُّﺘﻘَﯽ َو‬

ِ ‫ ﻟَﺎ ﻓِﻲ اﻟﻠَِّﺒ‬،‫اﻟﺪﯾْ ِﻦ‬
‫ﺎس‬ ُ ‫اﻟَّﺘ َﻮ‬
Bersikap rendah hati dalam ketaqwaan dan agama, bukan dalam berpakaian.
َ َّ‫ َو ِإﯾ‬،ُ‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة ِﻓ ْﻌﻠُﻪ‬

‫ﺎك‬ ِ ‫ﺎل‬ َ ‫ َوﯾَ ْﺪ ُﻋ ْﻮ ﻟ‬،ُ‫ِﻚ َﻗ ْﻮﻟُﻪ‬
ِ ‫ِﺤ‬ َ ‫ﻚ ﺑِ ُﻤ َﺠﺎﻟَ َﺴ ِﺔ َﻣ ْﻦ ﯾَ ِﺰﯾْ ُﺪ ﻓِﻲ ِﻋﻠْﻤ‬ َ ْ‫َﻋﻠَﯿ‬
ُّ ‫ َوﯾَ ْﺪ ُﻋ ْﻮك ِإﻟَﯽ‬،ُ‫ﻚ ِدﯾُْﻨﻪ‬
‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ِﻓ ْﻌﻠُ ُﻪ‬ َ ‫ﻚ َﻗ ْﻮﻟُ ُﻪ َوﯾَ ِﻌﯿُُْﺒ‬
َ ‫َو ُﻣ َﺠﺎﻟَ َﺴ َﺔ َﻣ ْﻦ ﯾُ َﻌﻠِّ ُﻤ‬
Hendaklah engkau senantiasa duduk bersama orang - orang yang
perkataannya menambahkan pengetahuanmu, perbuatannya mengajak
kepada akhirat. dan berhati - hatilah engkau duduk bersama mereka yang
perkataannya mengajarkanmu, namun sikap beragamanya
mempermalukanmu, dan perbuatannya menyerumu kepada dunia
93
َ َ‫ﺎج ِإﻟَﯿْ ِﻪ ﺑ‬
‫ﺎع َﻣﺎ‬ ْ ‫ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ َﻣ ْﻦ‬،‫ُﺮﯾْ ُﺪ‬
ُ ‫اﺷَﺘ َﺮى َﻣﺎ ﻟَﺎ ﯾَ ْﺤَﺘ‬ ِ ‫َﺴ َﺄ ْل َﻋ َّﻤﺎ ﻟَﺎ ﺗ‬
َ ‫ُﺮﯾْ ُﺪ َﻓَﺘﻨ‬
ِ ‫ْﺴﯽ َﻣﺎ ﺗ‬ ْ ‫ﻟﺎَ ﺗ‬
‫ﺎج ِإﻟَﯿْ ِﻪ‬
ُ ‫ﯾَ ْﺤَﺘ‬
Jangan tanya tentang apa yang engkau tidak inginkan sehingga engkau lupa
apa yang engkau inginkan, karena sesungguhnya siapa yang membeli apa
yang dibutuhkannya, maka ia akan menjual apa yang dibutuhkannya
ِ ْ‫ْﺬ ُﻓ ُﻪ اﻟﻠَّ ُﻪ ﻓِﻲ َﻗﻠ‬

‫ﺐ اﻟ َﻌﺒْ ِﺪ‬ ِ ‫اﻟﺤ ْﮑ َﻤ ُﺔ ﻧُ ْﻮ ٌر ﯾَﻘ‬
ِ
Kebijaksanaan itu merupakan cahaya yang dilemparkan Allah ke dalam hati
seorang hamba.
ْ ‫ َﻓﻠَﺎ ﯾَﺒْﻠُ ُﻎ َأ َﺣ ٌﺪ َﻣﺎ ﯾُ ِﺮﯾْ ُﺪ ﻣ‬،ِ‫اﻟﺪﯾْ ِﻦ( َﺻَﺒ َﺮ َﻋﻠَﯿْﻪ‬

‫ِﻦ َه َﺬا‬ ِّ ‫)أ ْي ِﻋﻠْ ُﻢ‬َ ‫اﻟﺄ ْﻣ َﺮ‬
َ ‫ﺐ َه َﺬا‬
َ َ‫َﻣ ْﻦ َﻃﻠ‬
ٍ ‫ َوﯾُ ْﺆﺛِِ َﺮ ُﻩ َﻋﻠَﯽ ُﮐ ِّﻞ َﺣ‬،‫ْﺮ‬
‫ﺎل‬ ُ ‫ َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ْﻀ ِﺮﺑَ ُﻪ اﻟ َﻔﻘ‬،‫اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ‬
Siapa yang mencari urusan ini (yakni ilmu agama) maka hendaklah ia
bersabar atasnya, dan tidaklah seseorang menggapai apa yang diinginkan
dari ilmu ini hingga ia dilanda kefaqiran, dan ia mendahulukan ilmu ini dalam
segala kondisi
َ ‫ِﻞ ﯾَ ُﺼ ُّﺪ َﻋ ِﻦ‬

‫اﻟﺤ ِّﻖ‬ َ :‫ﺎن ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل ِﺣﯿْ َﻦ ﯾُ ْﺴ َﺄ ُل َوﯾُ ْﺴَﺘ ْﻔَﺘﯽ‬
ِ ‫اﻟﮑﻠَﺎ ُم ﺑِﺎﻟَﺒﺎﻃ‬ َ ‫َو َﮐ‬
Malik mengatakan tatkala berbicara dan memberikan fatwa: Perkataan yang
mengandung kebathilan akan menghalangi dari sampai pada kebenaran.
َ ‫َﻊ َﻓ ْﻀﻠُ ُﻪ ِإﻟَّﺎ‬

‫اﻟﮑﻠَﺎ ُم‬ ُ ‫َو ُﮐ ُّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء ﯾَﻨْﻔ‬
Dan segala sesuatu itu bermanfaat jika jumlahnya berlebih kecuali berbicara.
‫ِﺎﻟﺤ ْﮑ َﻤ ِﺔ‬ َ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ِإﻟَّﺎ َأﻧ‬

ِ ‫ْﻄ َﻘ ُﻪ اﻟﻠَّ ُﻪ ﺑ‬ ُّ ‫َﻣﺎ َز َه َﺪ َأ َﺣ ٌﺪ ﻓِﻲ‬
Tidaklah seseorang itu bersikap zuhud di dunia, kecuali Allah akan
membuatnya mengucapkan hikmah kebijaksanaan.
َ
‫ﺎس َﻗ َّﻞ ﺑَ َﻬﺎ ُؤ ُﻩ‬
ِ ‫اﺟ َﻌ َﺔ اﻟَّﻨ‬
َ ‫ َو ُﻣ َﺮ‬،‫اﻟﮑﻠَﺎ َم‬
َ ‫َﺮ‬َ ‫َﻣ ْﻦ َأ ْﮐﺜ‬
Siapa yang memperbanyak bicara dan mengoreksi manusia, maka akan
sedikit keelokannya.
‫ َوﻟَﺎ َأ َﺳ َّﺮ َﺳ ِﺮﯾْ َﺮ َة ُﺳ ْﻮ ٍء ِإﻟَّﺎ َأﻟَْﺒ َﺴ ُﻪ‬،‫َﻣﺎ َأ َﺳ َّﺮ َﻋﺒْ ٌﺪ َﺳ ِﺮﯾْ َﺮ َة َﺧﯿْ ٍﺮ ِإﻟَّﺎ َأﻟَْﺒ َﺴ ُﻪ اﻟﻠَّ ُﻪ ِر َدا َء َهﺎ‬
‫اﻟﻠَّ ُﻪ ِر َدا َء َهﺎ‬
Tidaklah seorang hamba menyembunyikan rahasia kebaikan, kecuali Allah akan
memakaikan baginya selendang kebaikan. dan Tidaklah seseorang
menyembunyikan rahasia kejahatan kecuali Allah akan pakaikan untuknya
selendang kejahatan.
94
‫َﺪ ِر َﻣﺎ ﯾَ ْﻌ ِِﻘ ُﻞ ﯾَ ْﻌُﺒ ُﺪ َرﺑَّ ُﻪ‬

ْ ‫ َﻓِﺒﻘ‬،ُ‫ِﻦ َﻋ ْﻘﻠُﻪ‬
ِ ‫ َو َد َﻋﺎ َﻣ ُﺔ اﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬،‫ِﮑ ِّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َِد َﻋﺎ َﻣ ٌﺔ‬
ُ‫ﻟ‬
Segala sesuatu memiliki tiang penyangga, dan tiang penyangga seorang
mukmin adalah aqalnya. Bagaimana ia menggunakan aqalnya begitu pulalah
ia menyembah Tuhannya.
‫ﺐ‬ َّ ‫َﻈ ِﺮ َﻏﯿْ ِﺮ َك َﻓﺈ‬

ُ ‫ِن اﻟ ِﻌَﯿﺎ َر ﯾُ ْﺬه‬
َ ْ‫ِﺐ َﻋﯿ‬ َ ‫َﻈ ِﺮ َك ﺑِﻨ‬ ْ ‫ﻚ َأ ْﻣ ٌﺮ َﻓﺎﺗَّﺌ‬
َ ‫ َو َﻋﺎﯾِ ْﺮ َﻋﻠَﯽ ﻧ‬،‫ِﺪ‬ َ َ‫ض ﻟ‬
َ ‫ِإ َذا َﻋ َﺮ‬
‫ﺐ‬ َّ ‫ﺐ‬
ِ ‫اﻟﺬ َه‬ َ ْ‫ِﺐ اﻟَّﻨﺎ ُر َﻋﯿ‬
ُ ‫ُﺬه‬ْ ‫ َﮐ َﻤﺎ ﺗ‬،‫اﻟﺮأْ ِي‬
َّ
Jika dihadapkan kepadamu suatu urusan maka sikapilah dengan pelan -
pelan, dan ukurlah pandanganmu dengan pandangan selainmu, karena
sesungguhnya pengukuran itu akan menghilangkan kekurangan pandangan,
sebagaimana api dapat menghilangkan kekurangan pada emas.
ُّ ‫ِﺴﺎ ِء َو‬ َ
‫اﻟﻀ َﻌﻔَﺎ ِء‬ َ ‫اﻟﮑﻠَﺎ ِم ﻟَﺎ ﺗُ ْﻮ َﺟ ُﺪ ِإﻟّﺎ ﻓِﻲ اﻟّﻨ‬
َ ‫ْﺮ ُة‬
َ ‫َﮐﺜ‬
Banyak berbicara tidak ada kecuali pada wanita dan orang - orang lemah
‫ﺎﺳ ُﺪ َﻣ ْﻐ ُﻤ ْﻮ ٌم‬
ِ ‫اﻟﺤ‬
َ ‫ َو‬،‫ﺺ َﻣ ْﺤ ُﺮ ْو ٌم‬ َ :‫ﺎن ﻟَ ْﻢ ﯾُ َﺮ َﻋﻠَﯽ اﻟَّﺘ ْﺠ ِﺮﺑَ ِﺔ َأ َﺻ ُّﺢ ِﻣﻨْ ُﻬ َﻤﺎ‬
ُ ْ‫اﻟﺤ ِﺮﯾ‬ ِ ‫َﮐﻠِ َﻤَﺘ‬
Dua perkataan yang tidak ada pengalaman kecuali menunjukkan lebih benar
dari keduanya: Orang yang tamak akan terhalang dari yang diinginkannya,
dan orang yang iri akan senatiasa hidup dalam kesedihan.
MUHAMMAD IBN IDRIS AS-SYAFI'I

‫ﺐ ِإﻟَﯿْ ِﻪ‬ ِ ‫ْﺮ ُح ِإ َذا ﻧ‬
َ ‫ُﺴ‬ َ ْ‫أن ﯾَ َّﺪ ِﻋﯿْ ِﻪ َﻣ ْﻦ ﻟَﯿ‬
َ ‫ َوﯾَﻔ‬،ِ‫ﺲ ِﻓﯿْﻪ‬ ْ ‫َﮐﻔَﯽ ﺑِﺎﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ َﻓ ِﻀﯿْﻠَﺔ‬
Cukuplah bagi ilmu menjadi sebuah keutamaan, di saat yang tidak berilmu
mengaku - ngaku berilmu, dan bergembira saat dinisbatkan kepada orang
berilmu.
‫ﺐ ِإﻟَﯿْ ِﻪ‬ ُ ‫ َوﯾَ ْﻐ َﻀ‬،ِ‫ِﺎﻟﺠ ْﻬ ِﻞ َﺷﯿْﺌًﺎ َأ ْن ﯾََﺘَﺒ َّﺮ ُأ ِﻣﻨْ ُﻪ َﻣ ْﻦ ُه َﻮ ِﻓﯿْﻪ‬

ِ ‫ﺐ ِإ َذا ﻧ‬
َ ‫ُﺴ‬ َ ‫َو َﮐﻔَﯽ ﺑ‬
Dan cukuplah bagi kebodohan tidak dianggap sebagai sesuatu, di saat orang
yang jahil berlepas diri dari kebodohan, dan marah saat dinisbatkan kepada
orang yang jahil.
َ َ َ ‫ ﻟ َِﺄﺗ‬:‫ﺎل‬
‫ِﺮ‬ ْ ّ‫َﺬ ّﮐ َﺮ أﻧ‬
ٌ ‫ِﻲ ُﻣ َﺴﺎﻓ‬ َ ‫ﻒ؟ َﻗ‬ َ‫ﺖﺑ‬
ٍ ْ‫ِﻀ ِﻌﯿ‬ َ ‫ َوﻟَ ْﺴ‬،‫ﺎك اﻟ َﻌ َﺼﺎ‬
ِ ‫ِﻦ ِإ ْﻣ َﺴ‬ ُ ‫ﻚ ﺗُ ْﮑﺜ‬
ْ ‫ِﺮ ﻣ‬ َ َ‫َﻣﺎ ﻟ‬
As-Syafi'i ditanya: Mengapa anda senantiasa memegang tongkat, sedangkan
anda bukanlah orang yang lemah? Beliau menjawab: Agar aku senantiasa
mengingat bahwa diriku seorang musafir (di dunia).
ُ ‫َﻄ ُﻦ اﻟ ُﻤَﺘ َﻐﺎﻓ‬

‫ِﻞ‬ ُ ‫ﺐ اﻟ َﻌﺎﻗ‬
ِ ‫ِﻞ ُه َﻮ اﻟﻔ‬ ُ ْ‫اﻟﻠَِﺒﯿ‬
Orang yang pandai lagi berakal adalah orang yang cerdas lagi pura- pura lupa
akan kesalahan orang lain.
95
َ َ ‫َأ َﺷ ُّﺪ‬
‫ْﺪ َﻣ ْﻦ‬ َ ‫ َو َﮐﻠِ َﻤ ُﺔ‬،ِ‫اﻟﺨﻠْ َﻮة‬
َ ‫اﻟﺤ ِّﻖ ِﻋﻨ‬ َ ‫ِﻲ‬ْ ‫ َواﻟ َﻮ َر ُع ﻓ‬،‫ِﻦ اﻟ ِﻘﻠّﺔ‬ ُ :‫ﺎل ﺛَﻠَﺎﺛَ ٌﺔ‬
َ ‫اﻟﺠ ْﻮ ُد ﻣ‬ ِ ‫اﻟﺄ ْﻋ َﻤ‬
ُ ‫ﯾُ ْﺮ َﺟﯽ َوﯾُ َﺨ‬
‫ﺎف‬
Amalan yang paling berat itu ada tiga: bersikap dermawan dalam kondisi
sedikit harta, bersikap wara' di saat sedang sendirian (khalwah), dan
menyampaikan kebenaran kepada orang yang kitab banyak berharap dan
takut kepadanya.
،‫ﺐ‬ ٍ ‫ِﻲ َأ ِّي ﺛَ َﻮ‬

ُ ‫اب ﺗَ ْﺮ َﻏ‬ ْ ‫ َوﻓ‬،‫ﺐ‬ ُ ُ‫ِﺿﺎ َﻣ ْﻦ ﺗَ ْﻄﻠ‬ َ ‫ ر‬:‫ْﻈ ْﺮ‬ ُ ‫ َﻓﺎﻧ‬،‫ﺐ‬ َ ‫ِﻚ اﻟ ُﻌ ْﺠ‬ َ ‫ْﺖ َﻋﻠَﯽ َﻋ َﻤﻠ‬َ ‫ْﺖ ِﺧﻔ‬َ ‫ِإ َذا َأﻧ‬
‫ت ﻓِﻲ‬ َّ ‫ﻚ ِإ َذا ﺗَﻔ‬
َ ‫َﮑ ْﺮ‬ َ َّ‫ َﻓ ِﺈﻧ‬.‫َﺬ ُﮐ ُﺮ‬
ْ ‫ َو َأ ُّي ﺑَﻠﺎَ ٍء ﺗ‬،‫َﺸ ُﮑ ُﺮ‬
ْ ‫ َو َأ ِّي َﻋﺎ ِﻓَﯿ ٍﺔ ﺗ‬،‫ﺐ‬ ٍ ‫ِﻦ َأ ِّي ِﻋﻘ‬
ُ ‫َﺎب ﺗَ ْﺮ َه‬ ْ ‫َوﻣ‬
‫ﻚ‬َ ُ‫ِﻚ َﻋ َﻤﻠ‬ َ ‫ َﺻ ُﻐ َﺮ ﻓِﻲ َﻋﯿْﻨ‬،‫ﺎل‬ ِ ‫اﻟﺨ َﺼ‬ ِ ‫ِﻦ َه ِﺬ ِﻩ‬ ْ ‫اﺣ َﺪ ٍة ﻣ‬ِ ‫َو‬
Jika engkau khawatir muncul ujub (sombong dan besar kepala) dalam
amalanmu, maka perhatikanlah: ridha siapa yang engkau cari?, balasan apa
yang engkau inginkan?, hukuman apa yang engkau takutkan?, keafiatan apa
yang engkau syukuri?, dan bala serta bencana apa yang engkau ingat?
Sekiranya engkau memikirkan salah satu darinya, maka engkau akan
memandang amalan itu itu kecil.
‫ﺎب َﻗ ْﺪ َﻏﻠَُﺒ ْﻮﻧَﺎ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ‬ ِ ‫ ِإﻟَّﺎ َأ َّن َأ ْه َﻞ‬،‫ﺐ‬

ِ ‫اﻟﮑَﺘ‬ َ ‫اﻟﺤ َﺮا ِم َأﻧَْﺒ ُﻞ ﻣ‬
ِّ ‫ِﻦ‬
ِّ ‫اﻟﻄ‬ َ ‫ﻟَﺎ َأ ْﻋﻠَ ُﻢ ِﻋﻠْ ًﻤﺎ ﺑَ ْﻌ َﺪ‬
ِ َ‫اﻟﺤﻠ‬
َ ‫ﺎل َو‬
Saya tidak mengetahui ilmu yang lebih mulia setelah ilmu tentang halal dan
haram melebihi kemuliaan ilmu kedokteran. Sayangnya, ahlu kitab telah
mengalahkan kita dalam bidang ini.
َ ‫ِﺟﺎﻟُ ُﻬ ْﻢ ِإﻟَﯽ ﻧ‬
ْ ‫ِﺴﺎ ٍء َﻏﯿْ ِﺮه‬
،‫ِﻢ‬ َ ‫ َور‬،‫ِﻢ‬ْ ‫ﺎل َﻏﯿْ ِﺮه‬
ٍ ‫ِﺟ‬ َ ‫ِﺴﺎ ُؤ ُه ْﻢِإﻟَﯽ ر‬ ٍ ْ‫َأﯾُّ َﻤﺎ َأ ْه ُﻞ ﺑَﯿ‬
َ ‫ﺖ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﺨ ُﺮ ْج ﻧ‬
َ ‫إِﻟﺎَّ َو َﮐ‬
ْ ‫ﺎن ﻓِﻲ َأ ْوﻟَﺎ ِده‬
‫ِﻢ ُﺣ ْﻤ ٌﻖ‬
Keluarga manapun, dimana wanitanya tidak menikah dengan pria dari luar
keluarganya, dan prianya tidak menikah dengan wanita dari luar keluarganya,
maka pasti ada kebodohan pada anak - anaknya.
‫ َو َأ ْﺿَﯿ ُﻊ ِﻣﻨْ ُﻬ َﻤﺎ َﻣ ْﻦ‬،ِ‫ِﻞ ِﻗﻠَّ ُﺔ َﻋ ْﻘﻠِﻪ‬

ِ ‫اﻟﺠﺎه‬َ ‫ﺎع‬ ٍ ‫ِﻢ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن ﺑِﻠَﺎ ِإ ْﺧ َﻮ‬
ُ ‫ َو َﺿَﯿ‬،‫ان‬ ُ ‫َﺿَﯿ‬
ِ ‫ﺎع اﻟ َﻌﺎﻟ‬
‫ْﻞ ﻟَ ُﻪ‬
َ ‫أﺧﯽ ﻟَﺎ َﻋﻘ‬ َ ‫َو‬
Kehilangan seorang alim tatkala ia tidak memiliki saudara, dan kehilangan
seorang jahil karena kurangnya aqalnya. Dan yang lebih kehilangan dari
keduanya seseorang yang meiliki saudara yang tidak beraqal.
َ ِ ‫ِﻦ َأ َﺣ ٍﺪ َﻓ ْﻮ َق َﻣﻨ‬
‫ﺖ ِﻣﻨْ ُﻪ‬
ْ ‫ْﺪا ِر َﻣﺎ ُر ِﻓ َﻌ‬ ْ ‫ ِإﻟّﺎ ُو ِﺿ َﻊ ِﻣّﻨ‬،ِ‫ْﺰﻟَِﺘﻪ‬
َ ‫ِﻲ ﺑِ ِﻤﻘ‬ ْ‫ﺖﻣ‬ْ ‫َﻣﺎ ُر ِﻓ َﻌ‬
Tidaklah seseorang diangkat melebihi kedudukannya, kecuali ia jatuh dari
pandanganku dengan kadar yang sama ia diangkat.
96
‫ِﺮ‬ َّ ‫ﺖ‬
ِ ‫اﻟﺰﻧَﺎ ِد َﻗ ُﺔ َﻋﻠَﯽ اﻟ َﻤﻨَﺎﺑ‬ ِ ‫ِﺮ؛ ﻟَ َﺨ َﻄَﺒ‬
ُ ‫ﻟَ ْﻮﻟَﺎ اﻟ َﻤ َﺤﺎﺑ‬
Jikalau sekiranya bukan karena tempat tinta, maka orang - orang zindiq pun
akan berkhutbah di atas mimbar.
ِ ‫ِﻲ َﻋﻠَﯽ اﻟ َﻤ ْﺮ َأ ِة اﻟَّﻨﺎه‬

‫ِﺪ‬ ِّ ‫اﻟﺤﻠ‬
ُ ‫ِﻦ‬َ ‫ِﺪ َأ ْﺣ َﺴ ُﻦ ﻣ‬ َّ ‫اﻟﺰ ْه َﺪ َﻋﻠَﯽ‬
ِ ‫اﻟﺰاه‬ ُّ ‫ِن‬
َّ ‫ َﻓﺈ‬،‫ِﺎﻟﺰ ْه ِﺪ‬
ُّ ‫ﻚ ﺑ‬
َ ْ‫َﻋﻠَﯿ‬
Hendaklah engkau bersikap zuhud, maka sesungguhnya sikap zuhud bagi
seorang yang berzuhud lebih indah daripada perhiasan bagi seorang wanita
yang rupawan.
ُّ ‫ُﺮﻧَﺎ ِء‬
‫ َﻓ ُﮑ ْﻦ‬،ِ‫اﻟﺴ ْﻮء‬ َ ‫ِﻢ َﻣ ْﺠﻠَِﺒ ٌﺔ ﻟِﻘ‬
ْ ‫ﺎط ِإﻟَﯿْﻬ‬
ُ ‫ِﺴ‬ ِ ‫ﺎض َﻋ ِﻦ اﻟَّﻨ‬
َ ‫ َواﻟﺎِﻧْﺒ‬،ِ‫ﺎس َﻣ ْﮑ َﺴَﺒ ٌﺔ ﻟِﻠ َﻌ َﺪا َوة‬ ُ ‫اﻟﺎِﻧِْﻘَﺒ‬
‫ِﺾ َواﻟ ُﻤﻨَْﺒ ِﺴ ِﻂ‬ ِ ‫ﺑَﯿْ َﻦ اﻟ ُﻤﻨْ َﻘﺒ‬
Menjauhkan diri dari orang - orang mendatangkan permusuhan, memperluas
pergaulan dengan mereka mendatangkan teman - teman yang buruk. maka
hendaklah engkau berada di pertengahan antara yang menjauhkan diri dan
yang memperluas pergaulan.
‫ﺐ َه َﻮى ﯾَ ْﻤ ِﺸﻲ َﻋﻠَﯽ اﻟ َﻤﺎ ِء َﻣﺎ َﻗِﺒﻠُْﺘ ُﻪ‬

َ ‫ﺎﺣ‬ ُ ْ‫ﻟَ ْﻮ َر َأﯾ‬
ِ ‫ﺖ َﺻ‬
Sekiranya aku melihat orang yang memperturutkan nafsunya berjalan di
atas air, maka aku tidak akan menerima (bahwa yang kulihat adalah
seorang waliyullah)..
‫ َﮐ َﻤﺎ َأ َّن ﻟِﻠَﺒ َﺼ ِﺮ َﺣ ًّﺪا ﯾَﻨَْﺘﻬِﻲ ِإﻟَﯿْ ِﻪ‬،ِ‫ْﻞ َﺣ ًّﺪا ﯾَﻨَْﺘﻬِﻲ ِإﻟَﯿْﻪ‬ َّ ‫إ‬
ِ ‫ِن ﻟِﻠ َﻌﻘ‬
Sesungguhnya aqal memiliki batasan dimana ia hanya dapat menjaungkan
hingga batasan itu, sebagaimana pandangan juga memiliki batasan yang
dapat dilihat.
‫ َﻓﻠَْﯿ ُﮑ ْﻦ اﻟ َﻤ ْﺮ ُء َﻣ َﻊ َأ ْه ِﻞ َﻃﺎ َﻋ ِﺔ‬،‫ِﻚ‬ َ

ْ ‫ﺎن ﻟَﺎ ﺑُ َّﺪ ﻣ‬
َ ‫ِﻦ َذﻟ‬ َ ‫ِن َﮐ‬ ْ ‫ َﻓﺈ‬،‫ِﺾ‬ ٌّ ‫َﻣﺎ َأ َﺣ ٌﺪ ِإﻟّﺎ َوﻟَ ُﻪ ُﻣ ِﺤ‬
ٌ ‫ﺐ َو ُﻣﺒْﻐ‬
‫اﻟﻠَّ ِﻪ َﻋ َّﺰ َو َﺟ َّﻞ‬
Tidak ada seorangpun kecuali ada yang mencintainya dan adapula yang
membencinya. Jika demikian kondisinya, maka hendaklah seseorang
berada bersama orang - orang yang melakukan ketaatan kepada Allah SWT
‫ﺎط ﺑِﺎﻟ ِﻔ ْﮑ ِﺮ‬ ْ ‫ َو َﻋﻠَﯽ اﻟﺎ‬،‫ﺖ‬

ِ ‫ِﺳِﺘﻨَْﺒ‬ َّ ‫اﻟﮑﻠﺎَ ِم ﺑ‬
ِ ‫ِﺎﻟﺼ ْﻤ‬ َ ‫اﺳَﺘ ِﻌﯿُْﻨ ْﻮا َﻋﻠَﯽ‬
ْ
Bantulah berbicara dengan diam, dan bantulah mengintisarikan dengan
berfikir.
ُ ‫ َو َأ ْﮐﺜ‬،‫ﺎس َﻗ ْﺪ ًرا َﻣ ْﻦ ﻟَﺎ ﯾُ َﺮى َﻗ ْﺪ ُر ُﻩ‬

‫َﺮ ُه ْﻢ َﻓ ْﻀﻠًﺎ َﻣ ْﻦ ﻟﺎَ ﯾُ َﺮى َﻓ ْﻀﻠُ ُﻪ‬ ِ ‫َأ ْر َﻓ ُﻊ اﻟَّﻨ‬
Orang yang paling tinggi keutamaannya adalah orang yang keutamaannya
tidak terlihat, dan orang yang keutamaannya paling banyak adalah orang
yang tidak terlihat keutamaannya.
97
َّ ‫ﺎس‬
‫اﻟﻈ َّﻦ‬ ِ ‫ َﻓﻠُْﯿ ْﺤ ِﺴ ْﻦ ﺑِﺎﻟَّﻨ‬،‫ِﺎﻟﺤ ْﺴﻨَﯽ‬ ِ ‫ﺐ َأ ْن ﯾَﻘ‬
َّ ‫َﻣ ْﻦ َأ َﺣ‬
ُ ‫ْﻀ َﻲ ﻟَ ُﻪ ﺑ‬
Siapa yang ingin ditetapkan baginya ketetapan yang baik, maka hendaklah ia
berprasangka baik kepada manusia.
‫ﺐ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﮑ ْﻦ َأ َﺣ ٌﺪ ﻓِﻲ‬
ِ ‫اﻟﮑﻔَﺎ َء ُة ﻓِﻲ اﻟَّﻨ َﺴ‬ َ ‫َﺖ‬ ْ ‫ ﻟَ ْﻮ َﮐﺎﻧ‬،‫ﺐ‬ ِ ‫اﻟﺪﯾْ ِﻦ ﻟَﺎ ﻓِﻲ اﻟَّﻨ َﺴ‬ َ
ِّ ‫اﻟﮑﻔَﺎ َء ُة ﻓِﻲ‬
‫اﻟﺮ ُﺳ ْﻮ ِل‬ ِ ‫ َوﻟَﺎ ﻟَِﺒﻨ‬،‫ْﺖ َر ُﺳ ْﻮ ِل اﻟﻠَّ ِﻪ َﺻﻠَّﯽ اﻟَّﻠ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠَّ َﻢ‬
َّ ‫َﺎت‬ ِ ‫اﻟﺨﻠْ ِﻖ ُﮐﻔْﻮ ًءا َﮐﻔَﺎ ِﻃ َﻤ َﺔ ﺑِﻨ‬
َ
‫َﺻﻠّﯽ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠَّ َﻢ‬
Kesetaraan derajat itu adalah dalam urusan agama, bukan dalam hal
keturunan, sekiranya kesetaraan itu dalam hal keturunan, maka tidak ada
seorangpun yang setara nasabnya dengan fathimah putri Rasulullah SAW,
begitu pula dengan putri - putri Rasulullah SAW lainnya.
‫ َﻓﻠَﺎ َأ ْﻋﻠَ ُﻢِﻟَّﻠ ِﻪ َوﻟًِّﯿﺎ‬،ِ‫ِن ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﮑ ِﻦ اﻟ ُﻌﻠَ َﻤﺎ ُء اﻟ َﻌﺎ ِﻣﻠُ ْﻮ َن َأ ْوﻟَِﯿﺎ ُء اﻟَّﻠﻪ‬
ْ‫إ‬
Sekiranya para ulama yang mengamalkan ilmunya itu bukan wali Allah, maka
Aku tidak mengetahui ada yang lebih berhak menjadi wali Allah selain
mereka.
َّ ‫اك َﻓﺈ‬
‫ِن‬ َ ‫ِﻒ َه َﻮ‬
ْ ‫ َﻓ َﺨﺎﻟ‬،‫اب‬ َّ ‫اﻟﺨ َﻄ َﺄ َو‬
َ ‫اﻟﺼ َﻮ‬ َ ‫ﺚ‬ ُ ْ‫ِي َﺣﯿ‬
ْ ‫َﺪر‬ ْ ‫ َوﻟَ ْﻢ ﺗ‬،‫ِإ َذا َﺣﺎ َر َأ ْﻣ ُﺮ َك ﻓِﻲ َﺷﯿَْﺌﯿْ ِﻦ‬
‫ﺎب‬ َ ‫اﻟ َﻬ َﻮى ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُد اﻟَّﻨﻔ‬
ُ ‫ْﺲ ِإﻟَﯽ َﻣﺎ ﯾُ َﻌ‬
Sekiranya engkau bingung harus memilih diantara dua hal, dan engkau tidak
mengetahui mana yang salah dan mana yang benar darinya, maka selisihilah
hawa nafsumu, karena sesungguhnya hawa nafsu menuntun jiwamu kepada
hal - hal yang memberimu aib dan kekurangan.
‫ﺐ‬
ِ ‫اﻟﺤ َﺴ‬ ِ ‫ َوﻓِﻲ اﻟﺂ َد‬،‫ْﻞ َﻓ ْﺮ ٌق‬
َ ‫ َو‬،‫اب‬ ُ ‫َواﻟَّﻨ‬
ِ ‫ﺎس ﯾَ ْﺠ َﻤ ُﻌ ُﻬ ْﻢ َﺷ ْﻤ ٌﻞ َوﺑَﯿَْﻨ ُﻬﻢ ﻓِﻲ اﻟ َﻌﻘ‬
Dan manusia disatukan oleh sifat - sifat namun mereka berbeda dalam
kemampuan aqal (intelektual), dalam adab, dan kehormatan.
َ ‫ﺲ َﻣﺎ َﺣﻔ‬
‫ِﻆ‬ َ ْ‫َﻊ ﻟَﯿ‬
َ ‫اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ َﻣﺎ ﻧَﻔ‬
Ilmu itu apa yang memberikan manfaat untukmu, bukan apa yang engkau
hapal.
AHMAD IBN HANBAL

ُ َ ‫ﺎن ﻋ‬
،ٍ‫ﺎم ُد ْو َن َﻃ َﻌﺎم‬ٌ ‫ َوإﻧَّ َﻤﺎ ُه َﻮ َﻃ َﻌ‬،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬
ُّ ‫ِﻦ َأ ْﻣ ِﺮ‬
ْ ‫ﻠﻲ ُﮐ ّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء ﻣ‬
ّ َ َ ‫ت َه‬ َ ‫ِإ َذا ُذﮐ‬
ُ ‫ِﺮ اﻟ َﻤ ْﻮ‬
‫ْﺮ َﺷﯿْﺌًﺎ‬ِ ‫ َﻣﺎ َأ ْﻋ َﺪ َل ﺑِﺎﻟ َﻔﻘ‬،‫ِﻞ‬ ٌ َّ‫ َو ِإﻧَّﻬﺎ أﯾ‬،‫ﺎس‬
ُ ‫ﺎم َﻗﻠَﺎﺋ‬ ٍ ‫ﺎس ُد ْو َن ﻟَِﺒ‬
ٍ ‫َوﻟَِِﺒ‬
Jika kematian diingat, maka akan tampak hina bagiku segala sesuatu dari
urusan dunia. Sesungguhnya dunia itu hanya makanan dibawah makanan,
pakaian di bawah pakaian, dan sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah
dalam hitungan hari - hari yang sedikit. Tidak ada yang menyerupai kefaqiran
sesuatu apapun.
98
َّ ‫اﻟﺮﺟ َﻞ ﯾﺤَﺘﺎج ِإﻟَﯽ‬ َّ ‫اﻟَّﻨﺎس ِإﻟَﯽ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ َأﺣﻮج ِﻣﻨْﻬﻢ ِإﻟَﯽ‬

َّ ‫اﻟﻄ َﻌﺎ ِم َو‬
‫اﻟﻄ َﻌﺎ ِم‬ ُ ْ َ ُ َّ ‫ ﻟ َِﺄ َّن‬،‫اب‬ ِ ‫اﻟﺸ َﺮ‬ ُْ َُْ ُ
َ
ِ ‫ﺎﺟُﺘ ُﻪ ِإﻟَﯽ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ ﺑِ َﻌ َﺪ ِد أﻧْﻔ‬
‫َﺎﺳ ِﻪ‬ َ
َ ‫ َو َﺣ‬،‫اب ﻓِﻲ اﻟَﯿ ْﻮ ِم َﻣ َّﺮ ًة أ ْو َﻣ َّﺮﺗَﯿْ ِﻦ‬ َ
ّ ‫َو‬
ِ ‫اﻟﺸ َﺮ‬
Manusia lebih membutuhkan ilmu daripada membutuhkan makan dan
minum, karena seseorang membutuhkan makanan dan minuman dalam
sehari sekali atau dua kali, tetapi kebutuhannya terhadap ilmu seperti
kebutuhannya untuk bernafas.
َ ‫ﺎن ﻓِﻲ َﮐ ّﻤِﻲ ﺛُ َّﻢ َﺳﻘ‬

‫َﻂ‬ َ ‫ِﺸ ْﻲ ٍء َﮐ‬
َ ‫ﺎب ِإﻟّﺎ ﺑ‬ َّ ‫ﺖ‬
َ ‫اﻟﺸَﺒ‬ ُ ‫َﻣﺎ َﺷَّﺒ ْﻬ‬
Aku tidaklah menyerupakan masa muda kecuali dengan sesuatu dahulunya
ia berada dalam lenganku kemudian terjatuh.
َ ‫ﺖ‬
‫اﻟﺨﯿْ َﺮ‬ ُ ‫َﺰ‬
َ ‫ال ﺑ‬
َ ْ‫ِﺨﯿْ ٍﺮ َﻣﺎ ﻧَ َﻮﯾ‬ َ َّ‫ َﻓ ِﺈﻧ‬،‫اﻟﺨﯿْ َﺮ‬
َ ‫ﻚ ﻟَﺎ ﺗ‬ َ ‫ِإﻧْ ِﻮ‬
Berniatlah untuk berbuat kebaikan, karena sesungguhnya engkau masih
dalam kebaikan selama engkau berniat untuk berbuat baik.
ِ ‫ِﻦ اﻟَّﻨ‬ ِ ‫اف ﺑِﺎﻟَﯿ ْﺄ‬ ُ

‫ﺎس‬ َ‫سﻣ‬ ِ ‫ِﺸ َﺮ‬ ْ ‫اﻟَّﺘ َﻮ ّﮐ ُﻞ َﻗ ْﻄ ُﻊ‬
ْ ‫اﻟﺎﺳﺘ‬
Bertawakkal itu memutus berdiri tegak dengan berputus asa dari manusia
ُّ ‫ﺐ َﻓ ُﺪ ْم ﻟَ ُﻪ َﻋﻠَﯽ َﻣﺎ ﯾُ ِﺤ‬

‫ﺐ‬ ُّ ‫ُﺤ‬ َ َ‫ﺖ َأ ْن ﯾَ ُﺪ ْو َم اﻟﻠَّ ُﻪ ﻟ‬
ِ ‫ﻚ َﻋﻠَﯽ َﻣﺎ ﺗ‬ َ ْ‫ِإ َذا َأ ْﺣَﺒﺒ‬
Jika engkau ingin Allah senantiasa memberikan untukmu apa yang engkau
sukai, maka senantiasalah engkau mengerjakan apa yang Allah cintai
ِ َ‫اﻟﺤـــﻠ‬
‫ﺎل‬ َ‫ب ﺑ‬
َ ‫ِﺄ ْﮐ ِﻞ‬ ُ ‫ﺗَﻠِﯿْ ُﻦ اﻟ ُﻘﻠُــــ ْﻮ‬
Hati menjadi lembut dengan memakan makanan yang halal
َ ‫اﻟﺂﺧ َﺮ َة َأ َﻣﺎ َﻣ‬

‫ﻚ‬ ِ ‫ﺐ‬ ُ ‫ا ْﺟ َﻌ ْﻞ اﻟَّﺘ ْﻘ َﻮى زَا َد َك َواﻧ‬
ْ ‫ْﺼ‬
Jadikanlah ketaqwaan sebagai bekalmu, dan letakkanlah akhirat di depanmu
‫اﻟﺴ ُﺠ ْﻮ ِد ﻟِ َﻐﯿْ ِﺮ َك َﻓ ُﺼﻨْ ُﻪ َﻋ ِﻦ اﻟ َﻤ ْﺴ َﺄﻟَ ِﺔ ﻟِ َﻐﯿْ ِﺮ َك‬ َ ‫اﻟﻠَّ ُﻬ َّﻢ َﮐ َﻤﺎ ُﺻﻨ‬
ُّ ‫ْﺖ َو ْﺟﻬِﻲ َﻋ ِﻦ‬
Ya Allah, sebagaimana Engkau memelihara wajahku dari bersujud kepada
selain-Mu, maka peliharalah aku untuk mtidak meminta kepada selain
Engkau.
‫ﺖ ﺑِ ِﻪ ِإﻟَّﺎ َﺣ ِﻔ ْﻈُﺘ ُﻪ‬ ُ ْ‫ﺚ ِإﻟَّﺎ َﻋ ِﻤﻠ‬

ُ ْ‫ َو َﻣﺎ َﻋ ِﻤﻠ‬،ِ‫ﺖ ﺑِﻪ‬ ٌ ْ‫َﻣﺎ ﺑَﻠَ َﻐﻨِﻲ َﺣ ِﺪﯾ‬
Tidaklah sampai kepadaku satu hadits kecuali aku mengamalkannya, dan
tidaklah aku mengamalkannya kecuali aku menghapalnya.
99
َ ‫اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻌ ِﺪﻟُ ُﻪ َﺷ ْﻲ ٌء ِإ َذا َﮐ‬

ً ‫ﺎن َﺧﺎﻟ‬
‫ِﺼﺎ‬
Ilmu itu tidak dapat ditandingi sesuatu apapun jika dicari dengan ikhlas
karena Allah.
ُُ ُ ‫ َﻓ َﻤَﺘﯽ ﯾَ ْﻌ ِﺮ‬،‫ﺖ َأﻧَﺎ‬

َّ ‫ِﻦ‬
‫اﻟﺴ ِﻘﯿْ ِﻢ‬ َّ ‫ِﻞ‬
َ ‫اﻟﺼ ِﺤﯿْ َﺢ ﻣ‬ ‫اﻟﺠﺎه‬
َ ‫ف‬ َ ‫ﺖ َأﻧ‬
ُّ ‫ َو َﺳ َﮑ‬،‫ْﺖ‬ َّ ‫ِإ َذا َﺳ َﮑ‬
Jika engkau diam, dan akupun diam, maka kapan seorang yang bodoh akan
mengetahui mana yang sehat dari yang sakit.
َ ‫ﺎس ِإﻟَّﺎ َﺳﻘ‬

‫َﻂ‬ ِ ‫َﮑﻠَّ َﻢ ﻓِﻲ اﻟَّﻨ‬
َ ‫ﺖ َأ َﺣ ًﺪا ﺗ‬
ُ ْ‫َﻣﺎ َر َأﯾ‬
Aku tidaklah melihat seseorang berbicara tentang orang lain melainkan jatuh
kehormatannya dalam pandanganku
ٍ ْ‫ِﻦ َﻗﻠ‬
‫ﺐ‬ ْ ‫ َد ْﻋ َﻮ ٌة َﺻﺎ ِد َﻗ ٌﺔ ﻣ‬:‫ﺎل‬ َّ ‫ش‬
َ ‫اﻟﺮ ْﺣ َﻤ ِﻦ؟ َﻗ‬ ِ ‫ َﮐ ْﻢ ﺑَﯿَْﻨﻨَﺎ َوﺑَﯿْ َﻦ َﻋ ْﺮ‬:‫ﺎل ﻟِﻠ ِﺈ َﻣﺎ ِم َأ ْﺣ َﻤ َﺪ‬
َ ‫َﻗ‬
‫ِق‬
ٍ ‫َﺻﺎد‬
Imam Ahmad ditanya: Berapa jarak antara kita dengan singgasana (Arasy)
Allah ? Beliau menjawab; Doa yang jujur dari hati yang jujur.
‫ِﻢ‬ َ ‫اﻟﮑ َّﺬاﺑِﯿْ َﻦ؟ َﻗ‬

ْ ‫ ﺑِ َﻤ َﻮا ِﻋﯿْ ِﺪه‬:‫ﺎل‬ َ ‫ف‬ َ ْ‫ َﮐﯿ‬:‫ِﻗﯿْ َﻞ ﻟِﻠ ِﺈ َﻣﺎ ِم َأ ْﺣ َﻤ َﺪ ﺑْ ِﻦ َﺣﻨَْﺒ َﻞ‬
ُ ‫ﻒ ﺗَ ْﻌ ِﺮ‬
Dikatakan kepada Imam Ahmad: bagaimana engkau mengenal orang yang
suka berbohong? Ia menjawab: Dari janji - janji yang mereka buat.
َ ‫َﺄ ُﮐ ُﻞ َأ ْرزَا َﻗﻨَﺎ َوﻧَﻨَْﺘ ِﻈ ُﺮ‬

‫آﺟﺎﻟَﻨَﺎ‬ ْ ‫َﺤ ُﻦ َﻗ ْﻮ ُم َﻣ َﺴﺎ ِﮐﯿْ َﻦ ﻧ‬
ْ‫ﻧ‬
Kami adalah kaum yang miskin, kami memakan rezeki kami dan menunggu
datangnya ajal kami
َّ ‫ﻒ‬
‫اﻟﺴِﺒﯿْ ُﻞ ِإﻟَﯽ‬ َ ْ‫ َﮐﯿ‬:ِ‫اﻟﺤ َﮑ َﻤﺎء‬
ُ ‫ِﻦ‬ َ ‫ﺎن ﻣ‬ َ ‫َﻢ‬
َ ‫اﻟﺄ َﺻ َّﻢ َو َﮐ‬ َ ‫َﺳ َﺄ َل اﻟ ِﺈ َﻣﺎ ُم َأ ْﺣ َﻤ ُﺪ ﺑْ ُﻦ َﺣﻨَْﺒ َﻞ َﺣﺎﺗ‬
‫َﻚ َوﻟَﺎ‬
َ ‫ ﯾُ ْﺆ ُذ ْوﻧ‬،‫ِﻢ‬
ْ ‫ِﻦ َﻣﺎﻟِﻬ‬ ْ ‫ِﻚ َوﻟَﺎ ﺗ‬
ْ ‫َﺄ ُﺧ ُﺬ ﻣ‬ َ ‫ِﻦ َﻣﺎﻟ‬ ْ ‫ِﻢ ﻣ‬ْ ‫ ﺗُ ْﻌ ِﻄﯿْﻬ‬:‫ﺎب‬َ ‫ﺎس؟ َﻓ َﺄ َﺟ‬ ِ ‫ِﻦ اﻟَّﻨ‬ َ ‫اﻟﺴﻠَﺎ َﻣ ِﺔ ﻣ‬ َّ
ُ ‫ ِإﻧَّ َﻬﺎ َﺻ ْﻌَﺒ ٌﺔ ﯾَﺎ َﺣﺎﺗ‬:‫ﺎل‬
،‫ِﻢ‬ َ ‫ َﻗ‬،‫ﻚ‬ َ ‫ِﺤ‬
ِ ‫َﻀﺎ ِء َﻣ َﺼﺎﻟ‬ َ ‫ُﮑﻠِّ ُﻔ ُﻬ ْﻢ ﺑِﻘ‬
َ ‫ِﺤ ُﻬ ْﻢ َوﻟَﺎ ﺗ‬
َ ‫ْﻀﻲ َﻣ َﺼﺎﻟ‬ ِ ‫ َوﺗَﻘ‬،‫ﺗُ ْﺆ ِذﯾْﻬِﻢ‬
‫َﺴﻠَ ُﻢ ِﻣﻨْ ُﻬ ْﻢ‬
ْ‫ﻚﺗ‬ َ ‫ َوﻟَﯿَْﺘ‬:‫ﺎل‬
َ ‫َﻗ‬
Imam Ahmad Ibn hanbal bertanya kepada Hatim al-Asham, seorang yang
beijaksana: Bagaimana caranya agar selamat dari manusia? Hatim
menjawab: Engkau memberikan kepada mereka dari sebagian hartamu, dan
engkau tidak mengambil dari harta mereka, mereka menyakitimu sedangkan
engkau tidak menyakiti mereka, engkau menyelesaikan kepentingan mereka,
dan engkau tidak membebani mereka menyelesaikan kepentinganmu.
Ahmad menjawab: Itu semua sangat sulit wahai Hatim. Hatim menjawab:
Semoga engkau selamat dari mereka.
100
‫اﻟﺴ ْﻮ ِط‬ ُ ‫ﻒ ِإﻧَّ َﻤﺎ َأ َﺧ‬

َّ ‫ﺎف ِﻓﺘَْﻨ َﺔ‬ ِ ْ‫ِﺎﻟﺴﯿ‬ ِ ‫ْﺰﻟِﻲ ِإﻟَّﺎ َو‬
َّ ‫اﺣ ٌﺪ َوﻟَﺎ َﻗﺘْﻠﺎً ﺑ‬ ِ ‫ﺲ َﻣﺎ ُه َﻮ َو َﻣﻨ‬ َ ‫ﺖ ُأﺑَﺎﻟِﻲ ﺑ‬
ِ ْ‫ِﺎﻟﺤﺒ‬ ُ ‫ﻟَ ْﺴ‬
Aku tidak perduli dengan penjara, karena penjara dan rumahku adalah satu
hal yang sama, aku juga tidak takut dibunuh dengan pedang. Yang aku
takutkan diuji dengan cambuk.
‫اﻟﺸﺎ ِﻓﻌِﻲ؟‬ َّ ‫ﺎن‬ َ ‫ﺖ ﻟ َِﺄﺑِﻲ ﯾَﺎ َأﺑِﻲ َأ ُّي َر ُﺟ ٍﻞ َﮐ‬

ُ ْ‫ﺎل ُﻗﻠ‬َ ‫َﻋ ْﻦ َﻋﺒْ ِﺪ اﻟﻠَّ ِﻪ ﺑْ ِﻦ َأ ْﺣ َﻤ َﺪ ﺑْ ِﻦ َﺣﻨَْﺒ َﻞ َﻗ‬
‫ﺲ ﻟِﻠﺪ ُذﻧَْﯿﺎ َو َﮐﺎﻟ َﻌﺎ ِﻓَﯿ ِﺔ‬ َّ ‫اﻟﺸﺎ ِﻓﻌِﻲ َﮐ‬ َّ ‫ﺎن‬ َ ‫َﻲ َﮐ‬َّ ‫َﺎل ﯾَﺎ ﺑُﻨ‬ ُّ ‫ِﻦ‬
َ ‫ َﻓﻘ‬،ُ‫اﻟﺪ َﻋﺎ ِء ﻟَﻪ‬
ِ ‫ﺎﻟﺸ ْﻤ‬ َ ‫ِﺮ ﻣ‬ ُ ‫ﻚ ﺗُ ْﮑﺜ‬ َ ‫َﺳ ِﻤ ْﻌُﺘ‬
‫ض؟‬ ٍ ‫ﻒ َأ ْو ِﻋ َﻮ‬ٍ َ‫ِﻦ َﺧﻠ‬
ْ ‫ْﻈ ْﺮ َه ْﻞ ﻟِ َﻬ َﺬﯾْ ِﻦ ﻣ‬ ِ ‫ﻟِﻠَّﻨ‬
ُ ‫ﺎس َﻓﺎﻧ‬
Diriwayatkan dari Abdullah ibn Hanbal ia berkata: Aku berkata kepada
ayahku: Wahai ayahku, bagaimana Syafi'i itu? Aku mendengar Engkau
senantiasa memperbanyak do'a untuk as-Syafi'i? lantas Ahmad menjawab:
wahai anakku, As-Syafi'i laksana matahari bagi dunia, dan laksana keafiatan
bagi manusia. Maka perhatikanlah, apakah untuk kedua hal ini ada penerus
atau pengganti ?
‫ َواﻟِّﺜ َﻘ ُﺔ ﺑِ ِﻪ‬،‫اﻟﺄ ْﻣ ِﺮ ِإﻟَﯽ اﻟﻠَّ ِﻪ َﺟ َّﻞ ﺛَﻨَﺎ ُؤ ُﻩ‬

َ ‫ﺾ‬ ُ ْ‫َو ُﺟ ْﻤﻠَ ُﺔ اﻟَّﺘ َﻮ ُّﮐ ِﻞ؛ ﺗَ ْﻔ ِﻮﯾ‬
Dan intisari ketawakkalan tatkala engkau menyerahkan urusan kepada Allah
dan engkau yakin kepada-Nya.
َ ‫ﺖ ُﺻ ُﺪ ْو ُر ُه ْﻢ اﻟ ُﻘ ْﺮ‬
‫آن‬ ْ ‫ﺎل َو َﻋ‬ َ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َأ ْﮐَﺒﺎ َد ر‬
ٍ ‫ِﺟ‬ ُّ ‫ﺐ‬ ِ ‫َﻋ ِﺰﯾْ ٌﺰ َﻋﻠَ َّﻲ َأ ْن ﺗ‬
َ ْ‫ُﺬﯾ‬
Berat rasanya bagiku tatkala tanah melenyapkan organ dalam mereka yang
hatinya dipenuhi dengan al-Qur'an.
‫ْﺪ َأ َّو ِل َﻗ َﺪ ٍم ﯾَ َﻀ ُﻌ َﻬﺎ ﻓِﻲ‬ َ ‫اﺣ ِﺔ ؟ َﻗ‬

َ ‫ ِﻋﻨ‬:‫ﺎل‬ َّ ‫ِﻞ اﻟ ِﺈ َﻣﺎ ُم َأ ْﺣ َﻤ ُﺪ َﻣَﺘﯽ ﯾَ ِﺠ ُﺪ اﻟ َﻌﺒْ ُﺪ ﻟَ َّﺬ َة‬
َ ‫اﻟﺮ‬ َ ‫ُﺳﺌ‬
‫اﻟﺠَّﻨــ ِﺔ‬
َ
Imam Ahmad ditanya: Kapan seorang hamba mendapatkan kelezatan dan
istirahat? Ia menjawab: tatkala ia meletakkan kakinya pertama kali memasuki
surga.
ABDULLAH IBN AL-MUBARAK

:‫ ﻗﯿﻞ‬.‫ اﻟﺰهﺎد‬:‫ ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻠﻮك؟ ﻗﺎل‬:‫ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻗﯿﻞ‬:‫ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس؟ ﻓﻘﺎل‬:‫ﺳﺌﻞ اﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎرك‬
‫ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺄﮐﻠﻮن اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺑﺎﻟﺪﯾﻦ‬:‫ﻓﻤﻦ اﻟﺴﻔﻠﺔ؟ ﻗﺎل‬
Ibn al-Mubarak ditanya: Siapakah manusia yang sebenarnya itu? lantas ia
menjawab: Para ulama yang berilmu. ia ditanya: siapakah sebanr -
benarnya penguasa itu? ia menjawab: orang - orang yang zuhud. ia
ditanya: siapakah siapakah orang bodoh yang sebenarnya? Ia menjawab:
Orang yang memakan dunia dengan menggadaikan agamanya.
101
‫ رﮐﻮب اﻟﺬﻧﻮب ﯾﻤﯿﺖ اﻟﻘﻠﻮب وﻗﺪ‬: ‫ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎرك أﻧﻪ ﮐﺎن ﯾﺘﻤﺜﻞ‬
‫ﯾﻮرث اﻟﺬل إدﻣﺎﻧﻬﺎ وﺗﺮك اﻟﺬﻧﻮب ﺣﯿﺎة اﻟﻘﻠﻮب وﺧﯿﺮ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻋﺼﯿﺎﻧﻬﺎ‬.
Diriwayatkan dari Abdullah ibn al-Mubarak, sesungguhnya ia membuat
perumpamaan: menunggangi dosa akan mematikan hati, sebagaimana
ketagihan terhadapnya akan melahirkan kehinaan, dan meninggalkan dosa
memberikan kehidupan bagi hati, dan yang lebih baik bagi dirimu adalah
mendurhakai dosa.
‫وﻣﺎ أﻋﯿﺎﻧﻲ ﺷﻲء ﮐﻤﺎ أﻋﯿﺎﻧﻲ أﻧﻲ ﻟﺎ أﺟﺪ أﺧﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻪ‬

Tidak ada yang lebih menyakitkan diriku sebagaimana tersakitinya diriku
aku tidak menemukan saudara fillah.
ُّ ‫ﻣﺎ‬
‫اﻟﺬل إﻟﺎّ ﻓﻲ اﻟﻄﻤﻊ‬
Kehinaan itu tidak lain hanyalah pada ketamakan.
‫ِﻠﺲ ﻣﻦ ﺣﺮام أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻓﻠﺲ أﺗﺼﺪق ﺑﻬﺎ‬ ُ ‫ﺗ‬

ٍ ‫َﺮك ﻓ‬
Meninggalkan satu fils dari yang haram lebih utama daripada 100.000 fils
aku bersedekah dengannya.
‫ أﺟﻠﺲ‬: ‫ أﻧﺖ إذا ﺻﻠﯿﺖ ﻟﻢ ﻟﺎ ﺗﺠﻠﺲ ﻣﻌﻨﺎ ؟ ﻗﺎل‬:‫ﻗﯿﻞ ﻟﺎﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎرك رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
‫ ﻓﻤﺎ أﺻﻨﻊ ﻣﻌﮑﻢ ؟ أﻧﺘﻢ‬, ‫ﻣﻊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ و اﻟﺘﺎﺑﻌﯿﻦ أﻧﻈﺮ ﻓﻲ ﮐﺘﺒﻬﻢ و آﺛﺎرهﻢ‬
‫ﺗﻐﺘﺎﺑﻮن اﻟﻨﺎس‬
Dikatakan kepada Ibn al-Mubarak rahimahullah: Engkau jika selesai shalat,
kenapa tidak duduk bersama kami? Ia berkata: Aku duduk bersama para
sahabat dan tabi'in, aku meneliti apa yang ada dalam kitab dan atsar
mereka, apa manfaat yang aku dapatkan dari duduk bersama kalian?
Kalian hanya menggunjing orang - orang.
‫ وإذا هﻤﻤﺖ ﺑﺎﻟﻨﻄﻖ ﻓﯽ‬،‫اﻏﺘﻨﻢ رﮐﻌﺘﯿﻦ زﻟﻔﯽ اﻟﯽ اﻟﻠﻪ إذا ﮐﻨﺖ رﯾﺤﺎ ﻣﺴﺘﺮﯾﺤﺎ‬
‫ ﻓﺎﺟﻌﻞ ﻣﮑﺎﻧﻪ ﺗﺴﺒﯿﺤﺎ‬،‫اﻟﺒﺎﻃﻞ‬
Gunakanlah dua raka'at untuk mendekatkan diri kepada Allah, jika engkau
akan beristirahat, dan jika engkau ingin berbicara dalam kebatilan, maka
jadikanlah tasbih sebagai penggantinya.
‫ "ﻟﻌﻞ اﻟﮑﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ أﻧﺘﻔﻊ ﺑﻬﺎ ﻟﻢ‬:‫ إﻟﯽ ﻣﺘﯽ ﺗﮑﺘﺐ اﻟﻌﻠﻢ؟ ﻗﺎل‬:‫ﻗﯿﻞ ﻟﺎﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎرك‬
‫أﮐﺘﺒﻬﺎ ﺑﻌﺪ‬
Dikatakan kepada Ibn al-Mubarak: hingga kapan engkau menulis ilmu?
Beliau menjawab: Semoga kata yang aku mengambil manfaat darinya aku
belum menuliskannya.
102
‫ ﺗﺮك اﻟﻐﻀﺐ‬:‫ ﻗﺎل‬،‫ اﺟﻤﻊ ﻟﻨﺎ ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ ﻓﻲ ﮐﻠﻤﺔ‬:‫ﻗﯿﻞ ﻟﺎﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎرك رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
Dikatakan kepada Ibn al-Mubarak rahimahullah: himpunkan untuk kami
akhlak yang baik dalam satu kata, beliau menjawab: meninggalkan amarah.
‫ ﻟﻢ ﯾﮑﻦ ور ًﻋﺎ‬،‫ وﻟﻢ ﯾﺘﻮرع ﻋﻦ ﺷﻲء واﺣﺪ‬،‫ﻟﻮ أن رﺟﻠﺎً اﺗﻘﯽ ﻣﺎﺋﺔ ﺷﻲء‬
Jika seseorang bertakwa dengan melindungi dirinya dari seratus hal,
namun ia tidak melindungi dirinya dari satu hal, maka ia bukanlah orang
yang wara'.
‫ وﺑﺬل اﻟﻤﻌﺮوف‬،‫ هﻮ ﺑﺴﻂ اﻟﻮﺟﻪ‬:‫ ﻓﻘﺎل‬،‫ﺳﺌﻞ اﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎرك ﻋﻦ ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ‬

Ibn al-Mubarak ditanya tentang akhlak yang terpuji, lantas ia berkata: wajah
yang berseri dan berbuat yang ma'ruf.
ُّ ‫واﻟﺪ ّي ﻟﺄﻧﻬﻤﺎ‬
‫أﺣﻖ ﺑﺤﺴﻨﺎﺗﻲ‬ َ ‫أﺣﺪا ﻟﺎﻏﺘﺒﺖ‬
ً ‫ﻟﻮ ﮐﻨﺖ ﻣﻐﺘﺎﺑًﺎ‬
Sekiranya aku akan menggunjing seseorang, pastilah yang aku gunjing
kedua orang tuaku, karena keduanya yang paling berhak atas kebaikanku.
AL-FUDAIL IBN 'IYADH

‫ﺐ َﺻﺎ َر ﺑِﻠَﺎ َأ ٍخ‬
ٍ ْ‫ﺐ َأ ًﺧﺎ ﺑِﻠَﺎ َﻋﯿ‬
َ َ‫َﻣ ْﻦ َﻃﻠ‬
Siapa yang mencari saudara tanpa aib, maka ia tidak akan memiliki
saudara.
‫ِﻚ اﻟﻠَّ َﻪ‬
َ ‫اﻟﺨﻠْ ُﻖ َﻋﻠَﯽ َﻗ ْﺪ ِر َهﯿَْﺒﺘ‬
َ ‫ﻚ‬ َ ُ‫ِإﻧَّ َﻤﺎ ﯾَ َﻬﺎﺑ‬
Sesungguhnya orang - orang akan takut kepadaku sesuai dengan kadar
takutmu kepada Allah
‫ِﻦ اﻟ ُﻤَّﺘ ِﻘﯿْ َﻦ َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ْﺄ َﻣَﻨ ُﻪ َﻋ ُﺪ ُّو ُﻩ‬

َ ‫ﻟَﺎ ﯾَ ُﮑ ْﻮ ُن اﻟ َﻌﺒْ ُﺪ ﻣ‬
Tidaklah seorang hamba menjadi bagian dari orang yang bertaqwa, hingga
musuhnya merasa aman darinya.
َ ‫ِﻢ ﯾَ ْﻮ َم اﻟ ِﻘَﯿﺎ َﻣ ِﺔ َﻗﺒْ ِﻞ َﻋَﺒ َﺪ ِة‬

ِ َ‫اﻟﺄ ْوﺛ‬
‫ﺎن‬ ْ ‫ِﻦ اﻟ ُﻌﻠَ َﻤﺎ ِء ﯾَﺒْ َﺪ ُأ ﺑِﻬ‬ َ ‫ﺑَﻠَ َﻐﻨِﻲ َأ َّن اﻟَﻔ‬
َ ‫َﺴ َﻘ َﺔ ﻣ‬
Telah sampai kepadaku kabar bahwa golongan ulama yang fasik akan lebih
dahulu disiksa pada hari kiamat sebelum disiksanya para penyembah
berhala.
‫َﺎق‬
ِ ‫ِﻦ اﻟِّﻨﻔ‬
َ ‫اﻟﺤ َﺴ ُﺪ ﻣ‬
َ ‫ َو‬،‫ﺎن‬ َ ‫ َواﻟ ِﻐﺒْ َﻄ ُﺔ ﻣ‬،‫ِﻂ َوﻟَﺎ ﯾَ ْﺤ ُﺴ ُﺪ‬
ِ ‫ِﻦ اﻟ ِﺈﯾْ َﻤ‬ ُ ‫ِﻦ ﯾَ ْﻐﺒ‬
ُ ‫اﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬
Seorang mukmin itu berghibthah bukan berhasad, ghibtah itu sebagian dari
keimanan, dan hasad itu sebagian dari kemunafikan.
103
‫ﺎﻟﺮ َﺟﺎ ُء َأﻓْ َﻀ ُﻞ‬

َّ ‫ت َﻓ‬
ُ ‫َﺰ َل ﺑِ ِﻪ اﻟ َﻤ ْﻮ‬ َّ ‫اﻟﺮ َﺟﺎ ِء َﻣﺎ َدا َم‬
َ ‫ َﻓ ِﺈ َذا ﻧ‬،‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ َﺻ ِﺤﯿْ ًﺤﺎ‬ َ ‫ف َأﻓْ َﻀ ُﻞ ﻣ‬
َّ ‫ِﻦ‬ ُ ‫اﻟﺨ ْﻮ‬
َ
Rasa takut itu lebih urtama dari rasa harap di saat seseorang itu dalam
kondisi sehat. namun tatkala kematian mendatangi seseorang maka rasa
harap lebih utama daripada rasa takut.
‫ِﺮ‬
ُ ‫ َواﻟ ُﻤ َﺴﺎﻓ‬،‫ِﻢ‬ َّ ‫ َو‬،‫ﺾ‬
ُ ‫اﻟﺼﺎﺋ‬ ُ ْ‫ اﻟ َﻤ ِﺮﯾ‬:‫ﺐ‬ َ ‫ﺛَﻠﺎَﺛَ ٌﺔ ﻟَﺎ ﺗَﻠُ ْﻮ ُﻣ ُﻬ ْﻢ ِﻋﻨ‬
ِ ‫ْﺪ اﻟ َﻐ َﻀ‬
Ada tiga golongan manusia, janganlah engkau salahkan mereka di saat
marah; orang sakit, dan orang berpuasa, serta orang bepergian (musafir).
َ ْ‫ﻚ َﻋ َّﻤﺎ ﯾَ ْﻌِﻨﯿ‬

‫ﻚ‬ َ َ‫ﻚ َﻓ َﺸ َﻐﻠ‬ َ ‫َﮑﻠَّ ْﻤ‬
َ ْ‫ﺖ ِﻓﯿْ َﻤﺎ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻌِﻨﯿ‬ َ‫ﺗ‬
Engkau berbicara dalam hal - hal yang tidak penting bagimu, sehingga
engkau tersibukkan dari apa - apa yang penting bagimu.
‫ﻟَﺎ َﻋ َﻤ َﻞ ﻟِ َﻤ ْﻦ ﻟَﺎ ﻧَِّﯿ َﺔ ﻟَ ُﻪ َوﻟَﺎ َأ ْﺟ َﺮ ﻟِ َﻤ ْﻦ ﻟَﺎ ِﺣ ْﺴَﺒ َﺔ ﻟَ ُﻪ‬

Tidak ada amal bagi orang yang tidak berniat, dan tidak ada balasan bagi
mereka yang tidak ada pertanggung jawabannya.
‫اﻟﺤﻠﺎَ ِل‬
َ ‫اﻟﺼ ْﺪ ِق َو َﻃﻠِﺐ‬ َ ‫ِﺸ ْﻲ ٍء َأﻓْ َﻀ ُﻞ ﻣ‬
ِّ ‫ِﻦ‬ ُ ‫ﻟَ ْﻢ ﯾََﺘ َﺰﯾَّ ِﻦ اﻟَّﻨ‬
َ ‫ﺎس ﺑ‬
Tidaklah manusia berhias dengan sesuatu lebih utama daripada berhias
dengan kejujuran dan mencari rezeki yang halal.
‫ِﻦ اﻟَّﻨﺎ ِر‬ َ ‫ِﺪ‬

َ ‫اك ﻣ‬ َ ‫ﺎﺻﻲ َوﯾَُﺒﺎﻋ‬
ِ ‫ﺎك َﻋ ِﻦ اﻟ َﻤ َﻌ‬ َ ‫ف َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ْﺴ ُﮑﻨَﺎ ُﻩ َﻓَﯿﻘ‬
َ ‫ْﻄ َﻌ‬ ُ ‫ْن َوﻟ‬
ِ ‫ِﻠﺨ ْﻮ‬ ِ ‫ِﻠﺤﺰ‬
ُ ‫ﻚﻟ‬َ ‫َﻓ ِّﺮ ْغ َﻗﻠَْﺒ‬
Kosongkan hatimu untuk kesedihan dan ketakutan, agar keduanya
membuatmu menjadi tenang, dan memutuskanmu dari kemaksiatan, dan
menjauhkanmu dari api neraka.
َ ‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ َأ ْهﻠَ َﻪ ﺑ‬ َ َ َّ ‫إ‬

‫ِﺎﻟﺨﯿْ ِﺮ‬ َ ‫ِن اﻟﻠّ َﻪ – َﻋ َّﺰ َو َﺟ ّﻞ – ﻟََﯿَﺘﻌﺎَ َه ُﺪ َﻋﺒْ َﺪ ُﻩ اﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬
َّ ‫ِﻦ ﺑِِﺎﻟَﺒﻠَﺎ ِء َﮐ َﻤﺎ ﯾََﺘ َﻌﺎ َه ُﺪ‬
Sesungguhnya Allah azza wa jalla akan terus memperhatikan hamba-Nya
yang mukmin dengan menurunkan ujian kepada mereka, sebagaimana
seorang kepala keluarga memperhatikan keluarganya dengan kebaikan.
َ
ً ‫ت َواﻋ‬
‫ِﻈﺎ‬ ً ‫ َوﺑِﺎﻟ ُﻘ ْﺮ َآ ِن ُﻣ ْﺆﻧ‬،‫َﮐﻔَﯽ ﺑِﺎﻟّﻠ ِﻪ ُﻣ ِﺤًّﺒﺎ‬
ِ ‫ َوﺑِﺎﻟ َﻤ ْﻮ‬،‫ِﺴﺎ‬
Cukuplah Allah Engkau cintai, Cukluplah al-Qur;an yang menemanimu
dikala sendiri, dan cukuplah kematian itu memberikan pesan bagimu.
‫ْﺪ اﻟﻠَّ ِﻪ‬

َ ‫ْﺪ َك ﯾَ ْﺼ ُﻐ ُﺮ ِﻋﻨ‬ ْ ‫ َوﺑِﻘ‬،ِ‫ْﺪ اﻟﻠَّﻪ‬
َ ‫َﺪ ِر َﻣﺎ ﯾَ ْﻌ ُﻈ ُﻢ ِﻋﻨ‬ َ ‫ْﺪ َك ﯾَ ْﻌ ُﻈ ُﻢ ِﻋﻨ‬
َ ‫ْﺐ ِﻋﻨ‬ َّ ‫َﺪ ِر ﻣﺎ ﯾَ ْﺼ ُﻐﺮ‬
ُ ‫اﻟﺬﻧ‬ ُ َ ْ ‫ﺑِﻘ‬
Sesuai dengan kadar engkau menganggap kecil suatu dosa, maka ia akan
membesar di sisi Allah. Dan sesuai dengan kadar engkau memnggap besar
suatu dosa, maka ia juga akan mengecil di sisi Allah
104
َ
َ ‫ْﺮ ُة اﻟَّﻨ ْﻮ ِم َو َﮐﺜ‬
‫ْﺮ ُة اﻟﺎَ ْﮐ ِﻞ‬ َ ‫ﺐ َﮐﺜ‬
َ ْ‫ﺎن اﻟ َﻘﻠ‬
ِ ‫ْﺴَﯿ‬ ِ ‫ِﺧ ْﺼﻠََﺘ‬
ِ ‫ﺎن ﺗُﻘ‬
Ada dua sifat yang akan membuat hati menjadi keras; terlalu banyak tidur
dan terlalu banyak makan.
َ ‫ْﻄ ُﻌ ُﻪ َذﻟ‬
‫ِﻚ َﻋﻨْ ُﻪ‬ ُ َّ‫ َﻓَﯿَﺘ َﮑﻠ‬،‫ ﯾَ ُﺰ ْو ُر َأ َﺣ ُﺪ ُه ْﻢ َأ َﺧﺎ ُﻩ‬،‫ﻒ‬
َ ‫ َﻓَﯿﻘ‬،ُ‫ﻒ ﻟَﻪ‬ ِ ُّ‫ﺎس ﺑِﺎﻟَّﺘ َﮑﻠ‬
َ ‫ِإﻧَّ َﻤﺎ ﺗَﻘَﺎ َﻃ َﻊ اﻟَّﻨ‬
Sesungguhnya manusia saling memutuskan hubungan satu dengan lainnya
karena sikap berlebihan. Salah seorang diantara mereka mengunjungi
saudaranya, lantas ia berlebihan terhadapnya, maka iapun memutuskan
hubungan itu dengannya.
‫ﻧﻌﻤﺖ اﻟﻬﺪﯾﺔ اﻟﮑﻠﻤﺔ اﻟﻄﯿﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﮑﻤﺔ ﯾﺤﻔﻈﻬﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﺣﺘﯽ ﯾﻠﻘﯿﻬﺎ إﻟﯽ أﺧﯿﻪ‬
Sebaik - baiknya hadiahadalah perkataan yang baik yang mengandung
kebijaksanaan, dihapal oleh seseorang sehingga ia menyampaikannya
kepada saudaranya tatkala berjumpa dengannya.
‫ وﯾﻄﻠﺐ أن‬،ً‫ واﻟﻤﻨﺎﻓﻖ ﯾﺰرع ﺷﻮﮐﺎ‬،ً‫ وﯾﺨﺎف أن ﯾﺜﻤﺮ ﺷﻮﮐﺎ‬،ً‫اﻟﻤﺆﻣﻦ ﯾﺰرع ﻧﺨﻠﺎ‬
ً‫ﯾﺜﻤﺮ رﻃﺒﺎ‬
Seorang mukmin menanam pohon kurma dan ia khawatir akan tumbuh
darinya duri, sedangkan seorang munafik menanam duri dan ia berharap
akan tumbuh darinya ruthab (kurma).
‫ﯾﻨﺒﻐﻲ ﻟﺤﺎﻣﻞ اﻟﻘﺮآن أن ﻟﺎ ﯾﮑﻮن ﻟﻪ إﻟﯽ أﺣﺪ ﺣﺎﺟﺔ وﻟﺎ إﻟﯽ اﻟﺨﻠﻔﺎء ﻓﻤﻦ دوﻧﻬﻢ‬
‫ﻓﯿﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﮑﻮن ﺣﻮاﺋﺞ اﻟﺨﻠﻖ إﻟﯿﻪ‬
Hendaklah orang yang membawa al-Qur'an tidak meminta kepada siapapun
dalam memenuhi hajatnya, Baik kepada para khalifah maupun yang lebih
rendah dari mereka. Hendaklah segala hajat makhluk hanya diminta untuk
dipenuhi Allah semata
‫ وأﮐﺮم‬،‫ وﺣﺴﻦ ﺧﻠﻘﻪ‬،‫ وأﻧﻔﻖ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻪ‬،‫ وأﺻﻠﺢ ﻣﺎﻟﻪ‬،‫ﮐﺎﻣﻞ اﻟﻤﺮوءة ﻣﻦ ﺑﺮ واﻟﺪﯾﻪ‬

‫ وﻟﺰم ﺑﯿﺘﻪ‬،‫إﺧﻮاﻧﻪ‬
Kesempurnaan kewibawaan lahir dari sikap berbakti kepada kedua orang
tua, dan membeprbaiki hartanya, dan ia belanjakan dari hartanya, dan baik
akhlaknya, dan ia memuliakan saudaranya, dan ia senantiasa berada di
rumahnya bersama keluarganya.
‫اﻟﻠﺬ ِﻩ‬ ُ ‫ﺖ‬

َ ‫اﻟﺄ ُﺧ َّﻮ ُة ﻓِﻲ‬ ِ ‫ت اﻟ َﻐﯿَْﺒ ُﺔ ا ْرﺗَ َﻔ َﻌ‬
ِ ‫ِإ َذا َﻇ َﻬ َﺮ‬
Jika pergunjingan sudah tampak, maka akan diangkatlah persaudaraan
fillah.
105
‫ﯾﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ أن ﯾﮑﻮن ﯾﻮﻣﺎً ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎء وﯾﻮﻣﺎً ﻓﻲ اﻟﺒﮑﺎء ﻋﻠﯽ ﻧﻔﺴﻪ‬

Hendaklah bagi seorang hakim yang memutus perkara, ada hari dimana ia
memutuskan hukum di pengadilan dan hari lain ia menangisi apa yang
sudah dilakukannya untuk dirinya sendiri.
‫إﻟﻲ ﻣﻦ أن ﯾﺼﺤﺒﻨﻲ ﻋﺎﺑﺪ ﺳﻲء اﻟﺨﻠﻖ‬

ّ ‫ أﺣﺐ‬،‫ﻟﺄن ﯾﺼﺤﺒﻨﻲ ﻓﺎﺟﺮ ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ‬
Seorang yang suka bermaksiat namun ia berakhlak baik lebih aku sukai
untuk menemaniku daripada seorang yang rajin beribadah namun
akhlaknya buruk.
‫ِﻞ ﻟِﻠَّ ِﻪ‬ َ ‫ َو ِإ َذا َﻋﻤ‬،ُ‫ﺎل اﻟﻠَّﻪ‬

َ ‫ِﻞ َﻋﻤ‬ َ ‫ َﻗ‬:‫ﺎل‬
َ ‫ِﺨﯿْ ٍﺮ ِإ َذا َﻣﺎ َﻗ‬
َ ‫اﻟ َﻌﺒْ ُﺪ ﺑ‬
Seorang hamba itu tetap dalam kebaikan selama ia berkata Allah
berfirman, dan jika ia beramal, maka ia beramal karena Allah.
‫ﺎص َأ ْن‬ ِ ‫ِﻦ َأ ْﺟ ِﻞ اﻟَّﻨ‬

ُ َ‫ َواﻟ ِﺈ ْﺧﻠ‬،‫ﺎس ِﺷ ْﺮ ٌك‬ ِ ‫ِﻦ َأ ْﺟ ِﻞ اﻟَّﻨ‬
ْ ‫ﺎس ِرﯾَﺎ ٌء َواﻟ َﻌ َﻤ ُﻞ ﻣ‬ ْ ‫ﺗَ ْﺮ ُك اﻟ َﻌ َﻤ ِﻞ ﻣ‬
‫ﻚ اﻟﻠَّ ُﻪ ِﻣﻨْ ُﻬ َﻤﺎ‬
َ ْ‫ﯾُ َﻌﺎ ِﻓﯿ‬
Meninggalkan beramal karena manusia itu riya', dan beramal karena
manusia itu syirik, sedangkan ikhlas itu tatkala Allah memberikanmu
keafiatan sehingga terlepas dari keduanya.
‫ِﻲ ُﻋ ْﻤ ُﺮ ُﻩ َوﻟَ ْﻢ ﯾََﺘ َﺰ َّو ْد ﻟِ َﻤ َﻌﺎ ِد ِﻩ‬

َ ‫ﻒ ِﻋﻠْ ُﻤ ُﻪ َو َﻓﻨ‬
َ ‫ت ُذﻧُ ْﻮﺑُ ُﻪ َو َﺿ ُﻌ‬ َ ‫ﺎل َﻣ ْﻦ َﮐﺜ‬
ْ ‫ُﺮ‬ َ ‫َﺮى َﺣ‬ َ ْ‫َﮐﯿ‬
َ‫ﻒ ﺗ‬
Bagaimana engkau melihat kondisi orang yang banyak dosanya, lemah
ilmunya, habis umurnya, sedangkan ia belum menyiapkan bekal untuk
perjalanan kembalinya.
‫ﺎﺣ َّﺞ َوﻟَﺎ‬

َ َ‫ َوﻟ‬،ِ‫اﻟﺮﯾَﺎء‬
ِّ ‫ِﻦ‬ َ ‫ﺎس ﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﺴﻠَ ْﻢ ﻣ‬ ِ ‫َﺲ ﺑِﺎﻟَّﻨ‬َ ‫اﺳَﺘ ْﺄﻧ‬
ْ ‫ِﻦ اﻟ َﻮ ْﺣ َﺪ ِة َو‬
َ‫ﺶﻣ‬ َ ‫اﺳَﺘ ْﻮ َﺣ‬ْ ‫َﻣ ْﻦ‬
َ ‫ﺲ َأ َﺣﺪاً َأ َﺷ ُّﺪ َﻏ ّﻤﺎً ِﻣ َّﻤ ْﻦ ُﺳ ِﺠ َﻦ ﻟ‬
‫ِﺴﺎﻧُ ُﻪ‬ َ ْ‫ َوﻟَﯿ‬،‫ﺎن‬ َ ّ‫ﺲ اﻟﻠ‬
ِ ‫ِﺴ‬ ِ ْ‫ِﻦ َﺣﺒ‬ْ ‫ِﺟ َﻬﺎ َد َأ َﺷ ُّﺪ ﻣ‬
Siapa yang merasa kesepian tatkala menyendiri, dan merasa tenang saat
bersama manusia, maka ia belum selamat dari perbuatan riya'. Tidak ada
haji dan jihad yang lebih berat daripada menahan lidah. Tidak ada
seorangpun yang lebih galau daripada orang yang terpenjara lidahnya.
‫اﻟﮑﺒْ ُﺮ َواﻟ ِﺈ ْز ِد َرا ُء‬

ِ ‫اﻟﺮﯾَﺎ ُء َو‬
ِّ ‫ﺐ َو‬
ُ ‫ اﻟ ُﻌ ْﺠ‬:ِ‫اﻟﺂﺧ َﺮة‬ ُّ ‫ِﻲ َﺷ َّﺮ‬
ِ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َو‬ ْ ‫ِﻲ َﺧ ْﻤ ًﺴﺎ َﻓﻘ‬
َ ‫َﺪ َوﻗ‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َوﻗ‬
َّ ‫َو‬
‫اﻟﺸ ْﻬ َﻮ ُة‬
Siapa yang terlindungi dari yang lima maka ia telah terlindungi dari
keburukan dunia dan akhirat; sikap ujub, riya', sombong, merendahkan
orang lain, dan memperturutkan nafsu.
‫ﺐ‬ َّ ‫آ َﻓ ُﺔ اﻟﻘ‬
ُ ‫ُﺮا ِء اﻟ ُﻌ ْﺠ‬
Penyakit para qari' adalah ujub (berbangga diri).
106
‫ واﻟﻠﻪ ﻟﺌﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ إﺧﺮاج‬:‫ﻟﺄﻋﻠﻤﻨﻚ ﮐﻠﻤﺔ هﻲ ﺧﯿﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ وﻣﺎ ﻓﯿﻬﺎ‬
‫اﻟﺂدﻣﯿﯿﻦ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻚ ﺣﺘﯽ ﻟﺎ ﯾﮑﻮن ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﻣﮑﺎن ﻟﻐﯿﺮﻩ – ﻟﻢ ﺗﺴﺄﻟﻪ ﺷﯿﺌﺎً إﻟﺎ‬
‫أﻋﻄﺎك‬
Aku akan mengajarkan kepadamu satu kata yang lebih baik dari pada dunia
beserta segala isinya: Demi Allah, Jika Allah mengetahui dari dirimu engkau
mengeluarkan semua manusia dari hatimu, sehingga tidak tersisa tempat
dalam hatimu untuk selain Allah, maka engkau tidaklah memohon sesuatu
kepada Allah, kecuali Allah akan memberikannya untukmu.
َّ ‫اﻟﺴﺮ؛‬
‫ وإذا‬،‫ﻓﺈن اﻟﺮﻓﯿﻊ َﻣﻦ رﻓﻌﻪ اﻟﻠﻪ‬ َّ ‫ﻋﺰ‬
ِّ – ‫وﺟﻞ‬
ِّ ‫ﺑﺎﻟﺼﺪق ﻓﻲ‬ َّ – ‫ﻋﺎﻣِﻠﻮا اﻟﻠﻪ‬
‫ﻋﺒﺪا أﺳﮑﻦ ﻣﺤَّﺒَﺘﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﻮب اﻟﻌﺒﺎد‬ َّ
ً ‫أﺣﺐ اﻟﻠﻪ‬
Perlakukanlah Allah azza wa jalla dengan penuh kejujuran dalam
ketersembunyian, karena sesungguhnya yang tinggi itu adalah mereka yang
Allah tinggikan derajatnya. Dan jika Allah mencintai seorang hamba, maka
Allah akan menempatkan rasa cinta kepadanya pada hati para hamba-Nya.
‫ ﻗﻠﺐ ﻋﺮف اﻟﻠﻪ‬: ‫ ﻣﺎ أﻋﺠﺐ اﻟﺄﺷﯿﺎء ؟ ﻓﻘﺎل‬: ‫و ﻗﯿﻞ ﻟﻠﻔﻀﯿﻞ ﺑﻦ ﻋﯿﺎض رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
‫ﻋﺰ وﺟﻞ ﺛﻢ ﻋﺼﺎﻩ‬
Dan ditanyakan kepada Fudhail ibn Iyadh: Apakah hal yang paling
menakjubkan? Ia menjawab: hati yang mengenal Allah azza wa jalla
kemudian ia bermakisat kepada-Nya.
‫ َو َﻏﺪا َأ َﻣ ٌﻞ‬،‫ َواﻟَﯿ ْﻮ َم َﻋ َﻤ ٌﻞ‬،‫َﻞ‬ ٌ ‫إﻧَّ َﻤﺎ َأ ْﻣ‬

ٌ ‫ﺲ َﻣﺜ‬
Sesungguhnya kemarin itu perumpamaan, dan hari ini beramal, dan esok
berharap.
َّ ‫ وﻟﺎ‬،‫وﻃﺮق اﻟﻀﻠﺎﻟﺔ‬
‫ﺗﻐﺘﺮ ﺑﮑﺜﺮة‬ َ ‫ وﻟﺎ ﯾﻀﺮك ﻗﻠﺔ اﻟﺴﺎﻟﮑﯿﻦ وإﯾﺎك‬،‫اﻟﺰم ﻃﺮﯾﻖ اﻟﻬﺪى‬
‫اﻟﻬﺎﻟﮑﯿﻦ‬
Tetaplah di atas jalan hidayah, dan tidak akan membahayakanmu sedikitnya
jumlah orang yang menapakinya, dan berhati - hatilah engkau dari jalan
kesesatan, dan janganlah engkau terkesima dengan banyaknya jumlah
orang yang binasa.
: ‫ واﻟﻤﺮاد ﺑﻘﻮﻟﻪ‬.‫ﻒ ﻣﮑﺎﻧﻚ‬ َ ‫ف زﻣﺎﻧﻚ‬

ِ ‫وأ ْﺧ‬ ْ ‫واﻋﺮ‬
ِ ‫ِﻞ ﻋﻠﯽ ﺷﺄﻧﻚ‬ْ ‫ِﺣﻔﻆ ﻟﺴﺎﻧﻚ وأﻗﺒ‬
ْ ‫ا‬
ُّ ‫ﺣﺐ اﻟﻈﻬﻮ ِر‬
‫واﻟﺸﻬﺮ ِة‬ َّ ‫أﺧﻒ ﻣﮑﺎﻧﻚ أي اُﺗﺮك‬
jagalah lidahmu, dan sambutlah urusanmu, dan kenalilah zamanmu, dan
sembunyikanlah kedudukanmu. Dan maksud dari perkataan sembunyikan
kedudukanmu, yakni tinggalkanlah sifat suka tampil dan suka popularitas.
107
‫ ﮐﻠﺎم اﻟﻤﺆﻣﻦ‬،‫ ﻗﻠﯿﻞ اﻟﻌﻤﻞ‬،‫ واﻟﻤﻨﺎﻓﻖ ﮐﺜﯿﺮ اﻟﮑﻠﺎم‬،‫ ﮐﺜﯿﺮ اﻟﻌﻤﻞ‬،‫اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻗﻠﯿﻞ اﻟﮑﻠﺎم‬
‫ وﻋﻤﻠﻪ ﺑﺮ‬،‫ وﻧﻈﺮﻩ ﻋﺒﺮ‬،‫ وﺻﻤﺘﻪ ﺗﻔﮑﺮ‬،‫ﺣﮑﻢ‬
Seorang mukmin itu sedikit berbicara, banyak beramal, sedangkan seorang
munafiq itu banyak berbicara dan sedikit beramal. Perkataan seorang
mukmin penuh kebijaksanaan, diamnya ia adalah tafakkur, pandangannya
adalah mengambil i'tibar, dan amalannya adalah kebajikan.
ِّ ‫ﺎن َأﺑْ َﻌ ُﺪ ُﻩ َﻋ ِﻦ‬

‫اﻟﺮﯾَﺎ ِء‬ َّ ‫ِﻦ‬
ِ ‫اﻟﺸﯿْ َﻄ‬ َ ‫َﺧﯿْ ُﺮ اﻟ َﻌ َﻤ ِﻞ ِإ ْﺧﻔَﺎ ُؤ ُﻩ‬
َ ‫َأ ْﻣَﻨ ُﻌ ُﻪ ﻣ‬
Sebaik - baiknya amalan adalah menyembunyikan amal, dan yang paling
terjaga dari diperdaya syaithan, danyang paling jauh dari sikap riya'
‫ِﺎﻟﺮ َﺿﺎ َﻋ ِﻦ اﻟﻠَّ ِﻪ َأ ْه ُﻞ اﻟ َﻤ ْﻌ ِﺮ َﻓ ِﺔ ﺑِﺎﻟﻠَّ ِﻪ َﻋ َّﺰ َو َﺟ َّﻞ‬ ِ ‫َأ َﺣ ُّﻖ اﻟَّﻨ‬

ِّ ‫ﺎس ﺑ‬
Orang yang paling berhak atas keridhaan Allah adalah mereka orang yang
yang telah mengenal Allah azza wa jalla.
‫َﺴ َﻤ ُﻌ ُﻪ ﻟَ ُﻪ‬ ْ ‫اﻟﺤ َّﻖ ﻣ‬

ْ ‫ِﻦ ُﮐ ِّﻞ َﻣ ْﻦ ﺗ‬ َ ‫ِﻠﺤ ِّﻖ َوﺗَﻨْﻘَﺎ ُد ﻟَ ُﻪ َوﺗَ ْﻘَﺒ َﻞ‬ ْ ‫اﺿ ُﻊ َأ ْن ﺗ‬
َ ‫َﺨ َﻀ َﻊ ﻟ‬ ُ ‫اﻟَّﺘ َﻮ‬
Bersikap rendah hati (tawadhu') itu engkau tunduk kepada kebenaran, dan
mengikutinya, dan menerima kebenaran dari siapapun yang engkau
mendengar darinya.
َ ُ ‫ِﻞ اﻟﻮاﺛ‬
‫ﺎف ُﺧ ْﺬﻟَﺎﻧَ ُﻪ‬ ُ ‫ِﻖ ﺑِﺎﻟﻠّ ِﻪ ﻟَﺎ ﯾََّﺘﻬ‬
ُ ‫ َوﻟَﺎ ﯾَ َﺨ‬،ُ‫ِﻢ َرﺑَّﻪ‬ َ ُ ‫اﻟ ُﻤَﺘ َﻮ ّﮐ‬
Seseorang yang bertawakkal dan yakin kepada Tuhannya, ia tidak akan
pernah menuduh Tuhannya, dan ia tidak akan takut Tuhannya
mengabaikannya.
ْ ‫ِﻚ ﻓِﻲ ُﺧﻠُ ِﻖ ِﺣ َﻤﺎر‬

‫ِي َو َﺧﺎ ِدﻣِﻲ‬ ُ ‫ِإﻧِّﻲ ﻟََﺄ ْﻋ ِﺼﻲ اﻟﻠَّ َﻪ َﻓ َﺄ ْﻋ ِﺮ‬
َ ‫ف َذﻟ‬
Sesungguhnya aku bermaksiat kepada Allah, maka akupun menyadarinya
dari perilaku keledaiku dan aklak pembantuku.
َّ ‫ َوﯾَ ْﮑﺮ ُﻩ‬،ِ‫ﺐ اﻟﻤ ْﺪ َح ﺑِﻤﺎ ﻟَﯿﺲ ِﻓﯿﻪ‬

ُ ‫ َوﯾَﺒْ َﻐ‬،ِ‫اﻟﺬ َّم ﺑِ َﻤﺎ ِﻓﯿْﻪ‬
‫ﺾ‬ َ ْ َ ْ َ ُ َّ ‫ِﻖ َأ ْن ﯾُ ِﺤ‬ ِ ‫ِﻦ َﻋﻠَﺎ َﻣ ِﺔ اﻟ ُﻤﻨَﺎﻓ‬
ْ‫ﻣ‬
‫ِﻦ َأﻗْ َﺮاﻧِ ِﻪ‬
ْ ‫ﺐ َأ َﺣ ٍﺪ ﻣ‬ َ ‫ْﺮ ُح ِإ َذا َﺳﻤ‬
ِ ْ‫ِﻊ ﺑِ َﻌﯿ‬ َ ‫ َوﯾَﻔ‬،ِ‫َﻣ ْﻦ ﯾُﺒْ ِﺼ ُﺮ ُﻩ ﺑِ ُﻌُﯿ ْﻮﺑِﻪ‬
Diantara tanda orang munafik ia suka dipuji dengan apa yang tidak ada pada
dirinya, dan ia benci untuk dicela dengan apa yang ada pada dirinya, dan ia
murka kepada yang melihat aib dan kekurangannya, dan ia senang jika
mendengar aib dan kekurangan salah seorang dari kenalannya.
‫ﺎن‬ َ ّ‫َأ َﺷ ُّﺪ اﻟ َﻮ َر ِع ﻓِﻲ اﻟﻠ‬

ِ ‫ِﺴ‬
Sikap wara paling berat adalah menjaga lidah.
108
‫ِﻲ‬ ْ ‫ َوﻟَ ْﻮ َﺳ ِﻤ ْﻌَﺘ ُﻪ ﻣ‬،ُ‫ِﻠﺤ ِّﻖ َوﺗَﻨْﻘَﺎ ُد ﻟَﻪ‬

ٍّ ‫ِﻦ َﺻﺒ‬ ْ ‫ َأ ْن ﺗ‬:‫َﺎل‬
َ ‫َﺨ َﻀ َﻊ ﻟ‬ ُ ‫ِﻞ َﻋ ِﻦ اﻟَّﺘ َﻮ‬
َ ‫اﺿ ِﻊ َﻣﺎ ُه َﻮ؟ َﻓﻘ‬ َ ‫ُﺳﺌ‬
ِ ‫ِﻦ َأ ْﺟ َﻬ ِﻞ اﻟَّﻨ‬
‫ﺎس َﻗِﺒﻠُْﺘ ُﻪ‬ ْ ‫ َوﻟَ ْﻮ َﺳ ِﻤ ْﻌَﺘ ُﻪ ﻣ‬،ُ‫َﻗِﺒﻠَْﺘﻪ‬
Beliau ditanya tentang apa itu sikap tawadhu'? Beliau menjawab: Engkau
tunduk kepada kebenaran, dan mengikutinya, dan walaupun engkau
mendengar kebenaran kebenaran itu hanya dari seorang bayi engkau tetap
akan menerimanya, walaupun engkau mendengarnya dari orang yang paling
bodoh yang pernah kaukenal engkau juga menerimanya.
ُ ‫ َوﻟَﺎ ﯾَ ْﻐﺒ‬،‫ِﻖ ﯾَ ْﺤ ُﺴ ُﺪ‬

‫ِﻂ‬ ُ ‫ َواﻟ ُﻤﻨَﺎﻓ‬،‫ َوﻟﺎَ ﯾَ ْﺤ ُﺴ ُﺪ‬،‫ِﻂ‬
ُ ‫ِﻦ ﯾَ ْﻐﺒ‬
ُ ‫اﻟ ُﻤﺆﻣ‬
Seorang mukmin berghibthah, namun ia tidak berhasad, sedangkan seorang
munafik berhasad dan tidak berghibthah.
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن ﺗﺮى اﻟﻤﻨﺔ ﻟﺄﺧﯿﻚ ﻋﻠﯿﻚ إذا أﺧﺬ ﻣﻨﻚ ﺷﯿﺌﺎً؛ ﻟﺄﻧﻪ ﻟﻮﻟﺎ أﺧﺬﻩ ﻣﻨﻚ‬
‫ ورﺟﺎ ﻓﯿﻚ اﻟﺨﯿﺮ دون ﻏﯿﺮك‬،‫ وأﯾﻀﺎً ﻓﺈﻧﻪ ﺧﺼﻚ ﺑﺎﻟﺴﺆال‬،‫ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻟﻚ اﻟﺜﻮاب‬
Termasuk perbuatan yang baik engkau melihat kebaikan dan jasa
saudaramu atas dirimu tatkala ia mengambil sesuatu darimu, karena jika ia
tidak mengambilnya darimu,maka engkau tidak mendapatkan pahala. Begitu
pula, tatkala ia mengkhususkan engkau meminta sesuatu, dan ia
mengharapkan darimu kebaikan bukan dari selain engkau.
َ ‫ِﺴ َﺨﺎ ِء‬

ِ ‫اﻟﺄﻧْﻔ‬
،‫ُﺲ‬ َ ‫ َو ِإﻧَّ َﻤﺎ ُأ ْدر‬،ٍ‫ َوﻟَﺎ َﺻﻠَﺎة‬،ٍ‫ْﺮ ِة ِﺻَﯿﺎم‬
َ ‫ِك ﺑ‬ َ ‫ِﮑﺜ‬َ ‫ِك ﺑ‬َ ‫ْﺪﻧَﺎ َﻣ ْﻦ ُأ ْدر‬ ْ ‫ﻟَ ْﻢ ﯾُ ْﺪ َر‬
َ ‫ك ِﻋﻨ‬
ُ ‫ َواﻟُّﻨ ْﺼ ِﺢ ﻟ‬،ِ‫اﻟﺼ ُﺪ ْور‬
‫ِﻠﺄ َّﻣ ِﺔ‬ ُّ ‫َو َﺳﻠَﺎ َﻣ ِﺔ‬
Tidak dikenal disisi kami mereka yang dikenal denganbanyak berpuasa, tidak
pula banyaknya shalat, akan tetapi dikenali mereka yang jiwanya penuh
kedermawanan, dadanya selamat dari penyakit hati, dan senantiasa
menasehati untuk ummat.
َّ ‫ْﺪ اﻟﻘ‬
‫َﺼﺎ ِر‬ ِ ‫ِﻦ ِﻋﻨ‬
ْ‫ﺖﻣ‬ْ ‫ َو َأ ْﮐﻔَﺎﻧُ ُﻪ َﻗ ْﺪ َﺧ َﺮ َﺟ‬،‫ﻚ‬
ٍ ‫ﺎﺣ‬ َّ ‫ُر‬
ِ ‫ب َﺿ‬
Betapa banyak orang yang tertawa, sedangkan kain kafannya telah keluar
dari sisi penjahit yang memotongnya.
‫ وﻣﻦ ﮐﺮﻩ أن ﯾُﺬﮐﺮ ُذﮐﺮ‬،‫َﻣ ْﻦ أﺣﺐ أن ﯾُﺬﮐﺮ ﻟﻢ ﯾﺬﮐﺮ‬

Siapa yang menyukai untuk diingat orang maka ia tidak akan diingat, dan
siapa yang tidak menyukai untuk diingat, maka ia akan diingat orang.
‫ﺧﻮف اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯽ ﻗﺪر ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﺑﻪ‬

Takutnya hamba kepada Allah sesuai dengan tingkat kenalnya hamba
kepada Allah.
109
‫ واﻟﻌﯿﻮب؛ ﻟﯿﺘﻤﯿﺰ هﻮ‬،‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﯾﺎﺳﺔ إﻟﺎ أﺣﺐ ذﮐﺮ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﻨﻘﺎﺋﺺ‬

ٌ ‫ﻣﺎ أﺣﺐ‬
‫وﻣﻦ ﻋﺸﻖ اﻟﺮﯾﺎﺳﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﻮدع‬.‫ وﯾﮑﺮﻩ أن ﯾﺬﮐﺮ اﻟﻨﺎس أﺣﺪاً ﻋﻨﺪﻩ ﺑﺨﯿﺮ‬،‫ﺑﺎﻟﮑﻤﺎل‬
‫ﻣﻦ ﺻﻠﺎﺣﻪ‬
Tidaklah seorang hamba mencintai kepemimpinan kecuali ia akan menyukai
menyebut orang lain dengan kekurangan dan aibnya, agar ia menjadi
istimewa dengan kesempurnaan, sebagaimana ia membenci jika seseorang
menyebutkan kebaikan orang lain di sisinya. Dan siapa yang merindukan
kepemimpinan, maka ia telah meninggalkan kesalehannya.
‫إﻟﻬﻲ أﺟﻌﺘﻨﻲ وأﺟﻌﺖ ﻋﯿﺎﻟﻲ وﺗﺮﮐﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﻇﻠﻢ اﻟﻠﯿﺎﻟﻲ ﺑﻠﺎ ﻣﺼﺒﺎح وإﻧﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ‬
‫ﺑﺄوﻟﯿﺎﺋﻚ ﻓﺒﺄي ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻧﻠﺖ هﺬا ﻣﻨﻚ؟‬
Wahai Tuhanku, Engkau telah membuatku lapar, dan Engkau buat
keluargaku juga lapar, dan Engkau tinggalkan aku di tengah kegelapan
malam tanpa lentera, dan sesungguhnya Engkau melakukan yang demikian
terhadap para wali-Mu, maka dengan amalan apa aku meraih kedudukan ini
dari-Mu?
‫ واﻟﺮﻏﺒﺔ‬،‫ وﻗﻠﺔ اﻟﺤﯿﺎء‬،‫ وﺟﻤﻮد اﻟﻌﯿﻦ‬،‫ اﻟﻘﺴﻮة ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ‬:‫ﺧﻤﺲ ﻣﻦ ﻋﻠﺎﻣﺎت اﻟﺸﻘﺎء‬

‫ وﻃﻮل اﻟﺄﻣﻞ‬،‫ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ‬
Lima hal termasuk dalam pertanda kesengsaraan: hati yang keras, mata
yang tidak pernah menangis, rasa malu yang sedikit, dan kecintaan terhadap
dunia, serta angan - angan yang panjang.
‫إذا ﻏﺮﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻓﺮﺣﺖ ﺑﺎﻟﻈﻠﺎم ﻟﺨﻠﻮﺗﻲ ﺑﺮﺑﻲ وإذا ﻃﻠﻌﺖ ﺣﺰﻧﺖ ﻟﺪﺧﻮل اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻲ‬
Jika matahari terbenam, aku bergembira atas kegelapan karena menyendiri
(berkhalwat) bersama Tuhanku, dan jika matahari terbit aku bersedih, karena
orang - orang masuk untuk menemuiku.
‫ﺣﺮام ﻋﻠﯽ ﻗﻠﻮﺑﮑﻢ أن ﺗﺼﯿﺐ ﺣﻠﺎوة اﻟﺈﯾﻤﺎن ﺣﺘﯽ ﺗﺰهﺪوا ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ‬

Haram bagi hati kalian untuk merasakan manisnya iman hingga kalian hidup
zuhud di dunia
‫أهﻞ اﻟﻔﻀﻞ هﻢ أهﻞ اﻟﻔﻀﻞ ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﺮوا ﻓﻀﻠﻬﻢ‬

Orang - orang yang memiliki keutamaan adalah mereka yang mempunyai
keutamaan, sedangkan mereka tidak memandang keutamaan mereka.
‫اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ هﯿﻦ وﻟﮑﻦ اﻟﺨﺮوج ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺪﯾﺪ‬

Masuk ke dunia mudah dan ringan, namun keluar darinya yang berat dan
sulit.
110
‫ إن ﻋﻠﯽ ﮐﻞ ﺷﻲء زﮐﺎة وزﮐﺎة اﻟﻌﻘﻞ ﻃﻮل اﻟﺤﺰن‬:‫ﮐﺎن اﻟﺴﻠﻒ ﯾﻘﻮﻟﻮن‬

Para salaf berkata: sesungguhnya wajib zakat atas segala sesuatu, dan
zakatnya aqal adalah kesedihan yang berkepanjangan.
‫ﻃﻮﺑﯽ ﻟﻤﻦ اﺳﺘﻮﺣﺶ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﮐﺎن اﻟﻠّﻪ ﺟﻠﯿﺴﻪ‬

Berbahagialah bagi mereka yang merasa asing dari manusia, sedangkan
Allah adalah yang menemaninya duduk.
‫ ﻓﮑﯿﻒ ﺗﺆذي ﻣﺴﻠﻤﺎ؟‬،‫واﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﯾﺤﻞ ﻟﻚ أن ﺗﺆذي ﮐﻠﺒﺎً وﻟﺎ ﺧﻨﺰﯾﺮاً ﺑﻐﯿﺮ ﺣﻖ‬
Demi Allah, tidak halal bagimu menyakiti anjing, ataupun babi tanpa alasan
yang dibenarkan, bagaimana pula engkau menyakiti seorang muslim?
‫ وﻣﻦ ﺧﺎف ﻏﯿﺮ اﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﯾﻨﻔﻌﻪ أﺣﺪ‬،‫ﻣﻦ ﺧﺎف اﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﯾﻀﺮﻩ أﺣﺪ‬
Siapa yang takut kepada Allah, tidak ada seorangpun yang dapat
membahayakannya. Dan siapa yang takut kepada selain Allah, maka tidak
ada seorangpun yang dapat mendatangkan kemanfaatan baginya.
‫اﻟﺮﺿﺎ اﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺰهﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ؛ ﻟﺄن اﻟﺮاﺿﻲ ﻟﺎ ﯾﺘﻤﻨﯽ ﻓﻮق ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ‬

Sikap ridha lebih utama daripada sikap zuhud di dunia, karena orang yang
ridha tidak terbersit sedikitpun keinginan dalam hatinya ia ingin berada di
atas kedudukannya saat ini.
‫ﯾﻐﻔﺮ ﻟﺴﺒﻌﯿﻦ ﺟﺎهﻠﺎ ﻗﺒﻞ أن ﯾﻐﻔﺮ ﻟﻌﺎﻟﻢ واﺣﺪ‬

Diampuni untuk tujuh puluh orang jahil (bodoh) sebelum diampuni seorang
alim yang berilmu.
‫ﻣﻦ ﺳﺎء ﺧﻠﻘﻪ ﺷﺎن دﯾﻨﻪ وﺣﺴﺒﻪ وﻣﺮوءﺗﻪ‬

Siapa yang buruk akhlaknya, maka buruklah agamanya, status sosialnya,
dan kewibawaannya.
‫ وﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﻋﻠﻢ وﻓﻘﻪ اﻟﻠﻪ ﻟﻤﺎ ﻟﺎ ﯾﻌﻠﻢ‬،‫ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﻋﻠﻢ اﺳﺘﻐﻨﯽ ﻋﻤﺎ ﻟﺎ ﯾﻌﻠﻢ‬
Siapa yang beramal sesuai dengan yang diketahuinya, maka ia akan tidak
membutuhkan apa yang tidak diketahuinya. Dan siap ayang beramal sesuai
dengan apa yang diketahuinya, Allah akan memberikan taufiq dan
kemudahan baginya untuk mengetahui apa yang tidak diketahuinya.
‫ﻟﺎ ﯾﺴﻠﻢ ﻟﻚ ﻗﻠﺒﻚ ﺣﺘﯽ ﻟﺎ ﺗﺒﺎﻟﻲ ﻣﻦ أﮐﻞ اﻟﺪﻧﯿﺎ‬

Hatimu tidak akan memberikan keselamatan bagimu hingga engaku tidak
lagi peduli terhadap memakan dunia.
111
‫ﻓﺎﻋﻠﻢ أﻧﻚ ﻣﺤﺮوم ﮐﺒﻠﺘﻚ ﺧﻄﯿﺌﺘﻚ‬،‫إذا ﻟﻢ ﺗﻘﺪر ﻋﻠﯽ ﻗﯿﺎم اﻟﻠﯿﻞ وﺻﯿﺎم اﻟﻨﻬﺎر‬
Jika engkau tidak mampu untuk bangun berqiyamullail di malam hari, dan
berpuasa di siang hari, maka ketahuilah engkau telah diharamkan dari
kebaikan, karena kesalahanmu telah membelenggumu.
‫ﮐﺎن اﻟﻔﻀﯿﻞ ﺑﻦ ﻋﯿﺎض إذا ﻗﺮأ وﻟﻨﺒﻠﻮﮐﻢ ﺣﺘﯽ ﻧﻌﻠﻢ اﻟﻤﺠﺎهﺪﯾﻦ ﻣﻨﮑﻢ واﻟﺼﺎﺑﺮﯾﻦ‬
‫وﻧﺒﻠﻮ أﺧﺒﺎرﮐﻢ ﯾﺒﮑﻲ وﯾﺮددهﺎ وﯾﻘﻮل إﻧﻚ إن ﺑﻠﻮﺗﻨﺎ ﻓﻀﺤﺘﻨﺎ وهﺘﮑﺖ أﺳﺘﺎرﻧﺎ‬
Fudhail ibn Iyadh jika ia membaca ayat 'Dan kami akan mengujimu hingga
Kami mengetahui siapa yang benar- benar berjihad dan siap yang benar -
benar sabar diantara kamu, dan kami menguji kabar kalian, be;liau menangis
dan mengulang - ulang ayat ini, lalu ia berkata: Sesungguhnya engkau jika
engkau menguji kami engkau akan mempermalukan kami, dan engkau
mengingkap apa yang tersembunyi dari kami.
،‫ وﺟﻌﻞ اﻟﺨﯿﺮ ﮐﻠﻪ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ‬،‫ وﺟﻌﻞ ﻣﻔﺘﺎﺣﻪ ﺣﺐ اﻟﺪﻧﯿﺎ‬،‫ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻪ اﻟﺸﺮ ﮐﻠﻪ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ‬
‫وﺟﻌﻞ ﻣﻔﺘﺎﺣﻪ اﻟﺰهﺪ‬
Allah menjadikan semua kejahatan dalam rumah, dan Allah menjadikan kunci
itu semua cinta dunia. Allah juga menjadikan kebaikan semuanya itu dalam
rumah. Dan Allah jadikan kuncinya sikap zuhud.
‫اﻟﺨﻠﻖ ﯾﻨﻈﺮون إﻟﯽ ﻇﺎهﺮك واﻟﺨﺎﻟﻖ ﯾﻨﻈﺮ إﻟﯽ ﺑﺎﻃﻨﻚ ﻓﺎﺣﺬر أن ﺗﺰﯾﻦ ﻣﺤﻞ ﻧﻈﺮ‬
‫اﻟﻨﺎس وﺗﻘﺒﺢ ﻣﺤﻞ ﻧﻈﺮ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺟﻠﺎﻟﻪ‬
Para makhluk melihat kepada apa yang tampak darimu, sedangkan sang
pencipta melihat kepada apa yang tersembunyi darimu. maka waspadalah
engkau memperindah bagian yang dipandang manusia, sedangkan engkau
memperburuk tempat yang dipandang Allah azza wa jalla
‫ وزهﺎدﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻋﻠﯽ ﻗﺪر رﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺂﺧﺮة‬،‫رهﺒﺔ اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯽ ﻗﺪر ﻋﻠﻤﻪ ﺑﺎﻟﻠﻪ‬
Rasa Takut hamba kepada Allah sesuai dengan tingkat kenalnya ia kepada
Allah, dan zuhudnya seseorang di dunia sesuai dengan kadar kecintaannya
terhadap akhirat.
‫ ﻓﺼﻠﺎح اﻟﺈﻣﺎم ﺻﻠﺎح اﻟﺒﻠﺎد واﻟﻌﺒﺎد‬،‫ﻟﻮ أن ﻟﻲ دﻋﻮة ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ إﻟﺎ ﻓﻲ إﻣﺎم‬
Sekiranya aku memiliki satu doa yang mustajab, maka aku tidaklah
menggunakan doa itu kecuali untuk mendoakan pemimpin, karena baiknya
pemimpin akan membawa kepada baiknya negeri dan masyarakat.
112
SUFYAN AS-TSAURI
َ ‫ َﻣﺎ ﺗَ ْﮑ ِﺴ ُﺮ ﺑِ ِﻪ َأ ْﺳﻨَﺎﻧ‬،‫ِﻚ‬
َ ‫ِﺴﺎﻧ‬ َ
‫َﻚ‬ َ ‫ﻟَﺎ ﺗََﺘ َﮑﻠّ ْﻢ ﺑِﻠ‬
Janganlah engkau berbicara dengan lidahmu, apa yang membuat gigimu
menjadi pecah.
َّ ‫اﻟﺪ َوا َء ِإﻟَّﺎ َﻋﻠَﯽ َﻣ ْﻮ ِﺿ ِﻊ‬

‫اﻟﺪا ِء‬ َّ ‫ﺐ ﻟَﺎ ﯾَ َﻀ ُﻊ‬ َّ ‫ْﻞ‬
ِ ْ‫اﻟﻄِﺒﯿ‬ ُ ‫ِﻢ ِﻣﺜ‬ ُ ‫َﻣﺜ‬
ِ ‫َﻞ اﻟ َﻌﺎﻟ‬
Perumpamaan seorang alim laksana seorang dokter, mereka tidak
meletakkan obat kecuali di tempat adanya penyakit.
‫ﺎك َو ُﻣ َﺠﺎﻟَ َﺴ َﺔ اﻟَّ ِﺬﯾْ َﻦ‬

َ َّ‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة َو ِإﯾ‬
ِ ‫ﻚ ﻓِﻲ‬ َ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َو ﯾُ ْﺮ ِﻏُﺒ‬ ُّ ‫ِﺪ َك ﻓِﻲ‬ َ ‫ﻟَِﯿ ُﮑ ْﻦ َﺟﻠِﯿْ َﺴ‬
ُ ‫ﻚ َﻣ ْﻦ ﯾُ ْﺰه‬
‫ﻚ‬ َ ‫َﻚ َو َﻗﻠَْﺒ‬
َ ‫ﻚ ِدﯾْﻨ‬ ِ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻬ ْﻢ ﯾُﻔ‬
َ ْ‫ْﺴ ُﺪ ْو َن َﻋﻠَﯿ‬ ُّ ‫ﺚ‬ِ ْ‫ﯾَ ُﺨ ْﻮ ُﺿ ْﻮ َن ﻓِﻲ َﺣ ِﺪﯾ‬
Hendaklah menjadi teman dudukmu siapa yang membuatmu menjadi
bersikap zuhud di dunia, dan membuatmu menginginkan akhirat. Dan berhati
- hatilah engkau dengan duduk bersama orang - orang yang hanyut dalam
membicarakan dunia, karena sesungguhnya mereka merusak bagimu
agamamu dan hatimu.
‫ْﺐ َأ ْذﻧَﺒُْﺘ ُﻪ‬ َ

ٍ ‫ﺐ َذﻧ‬ َ ‫ﺖ ِﻗَﯿﺎ َم اﻟﻠّﯿْ ِﻞ َﺧ ْﻤ َﺴ َﺔ َأ ْﺷ ُﻬ ٍﺮ ﺑ‬
ِ ‫ِﺴَﺒ‬ ُ ‫ُﺣ ِﺮ ْﻣ‬
Aku terhalangi dari melaksanakan qiyam di malam hari selama lima bulan
dikarenakan satu dosa yang aku kerjakan.
‫ْﺖ ﻟَﺎ‬َ ‫اك َو َأﻧ‬

َ ‫ ا ْﺣ َﺬ ْر َأ ْن ﯾَ َﺮ‬،‫َﺼ ْﺮ ِﻓﯿْ َﻤﺎ َأ َﻣ َﺮ َك‬ ٍ َ‫ا ْﺣ َﺬ ْر َﺳ َﺨ َﻂ اﻟﻠَّ ِﻪ ﻓِﻲ ﺛَﻠ‬
ِّ ‫ ا ْﺣ َﺬ ْر َأ ْن ﺗُﻘ‬:‫ﺎث‬
‫ِﻚ‬َ ّ‫َﺴ َﺨ َﻂ َﻋﻠَﯽ َرﺑ‬ ْ ‫َﺠ ُﺪ ُﻩ َأ ْن ﺗ‬
ِ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َﻓﻠَﺎ ﺗ‬ُّ ‫ِﻦ‬ َ ‫ﺐ َﺷﯿْﺌﺎً ﻣ‬ َ ُ‫ َوأْن ﺗَ ْﻄﻠ‬،‫ﻚ‬
َ َ‫ﺗَ ْﺮ َﺿﯽ ﺑِ َﻤﺎ َﻗ َﺴ َﻢ ﻟ‬
Waspadailah kemurkaan Allah pada tiga hal; waspadalah janganlah engkau
lengah dalam mengerjakan apa yang Allah perintahkan padamu, waspadalah
jangan Allah melihatmu sedangkan engkau tidak rela terhadap apa yang
Allah bagi untukmu, dan engkau mencari dunia, lantas engkau tidak
mendapatkannya, sehingga engkau murka kepada Tuhanmu.
ُ ‫ْﺴ ُﻪ ﻟَﺎ ﯾَ ُﻀ ُّﺮ ُﻩ َﻣﺎ ﯾَ ُﻘ ْﻮﻟُ ُﻪ اﻟَّﻨ‬

‫ﺎس ِﻓﯿْ ِﻪ‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َﻋ َﺮ‬
َ ‫ف ﻧَﻔ‬
Siapa yang mengenal dirinya sendiri maka tidak akan mendatangkan
mudharat untuknya apa yang orang - orang katakan tentangnya.
ً‫َﻣ ْﻦ إ ْز َدا َد ِﻋﻠْﻤﺎً إ ْز َدا َد َو َﺟﻌﺎ‬

Siapa yang bertambah ilmunya, maka akan bertambah rasa sakitnya.
113
َ
َ ‫ِﺮ‬
‫اﻟﺄ ْﺷَﯿﺎ ِء‬ ِ ‫ﺎن َﮐ َﺴﺎﺋ‬ َ ‫ِﻦ ﺛَ َّﻢ َﻓ ْﻀ ٌﻞ َﻓﻠَ ْﻮﻟَﺎ َذﻟ‬
َ ‫ِﻚ ﻟَ َﮑ‬ ُ َ‫ِإﻧَّ َﻤﺎ ﯾُ ْﻄﻠ‬
ْ ‫ﺐ اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﻟَِﯿَّﺘﻘِﯽ اﻟﻠّ َﻪ ﺑِ ِﻪ َﻓﻤ‬
Sesungguhnya ilmu itu dicari agar seseorang bertaqwa kepada Allah
dengannya, maka dari itu ia adalah suatu keutamaan. Jika bukan karena
demikian, maka ilmu laksana hal lainnya.
ْ ‫ِﻊ ﻧ‬
‫َﺸ ُﺮ ُﻩ َوﺗَ ْﻌﻠِﯿْ ُﻤ ُﻪ‬ ُ ‫اﻟﺮاﺑ‬ ُ ‫ْﻈ ُﻪ َواﻟَّﺜﺎﻟ‬
َّ ‫ِﺚ اﻟ َﻌ َﻤ ُﻞ ﺑِ ِﻪ َو‬ ُ ‫ﺎع ﻟَ ُﻪ َو ِﺣﻔ‬ ْ ‫ﺖ َواﻟَّﺜﺎﻧِﻲ اﻟﺈ‬
ُ ‫ِﺳِﺘ َﻤ‬ َّ ‫َأ َّو ُل اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ‬
ُ ‫اﻟﺼ ْﻤ‬
Permulaan berilmu diam, kedua mendengarkannya dan menghapalnya,
ketiga mengamalkannya, dan keempat menyebarkan dan mengajarkannya.
‫اﺳَﺘ ْﻌ َﻤﻠْﻨَﺎ ﻟَ ُﻬ ْﻢ اﻟَّﺘﺎ ِرﯾْ َﺦ‬

ْ ،‫ب‬ ُّ ‫اﺳَﺘ ْﻌ َﻤ َﻞ‬
َ ‫اﻟﺮ َوا ُة‬
َ ‫اﻟﮑ ِﺬ‬ ْ ‫ﻟَ َّﻤﺎ‬
Tatkala para perawi menggunakan kedustaaan, maka kamipun
menggunakan sejarah untuk mengujinya.
َ ‫ْﺴ‬
‫ﻚ‬ َ ‫ُﺰ ِّك ﻧَﻔ‬
َ ‫ َوﻟَﺎ ﺗ‬،‫ِﻚ‬
َ ‫ َوﻟَﺎ ﺑِ َﻮ َﺟﻌ‬،‫ِﻚ‬
َ ‫ث ﺑِ ُﻤ ِﺼﯿَْﺒﺘ‬ َّ ‫ِﻦ‬
َ ‫ ﻟَﺎ ﺗ‬:‫اﻟﺼﺒْ ِﺮ‬
ْ ‫ُﺤ ِّﺪ‬ َ ‫ﺛَﻠَﺎﺛَ ٌﺔ ﻣ‬
Tiga hal bagian dari kesabaran: Janganlah engkau menceritakan musibah
yang menimpamu, jangan pula ceritakan rasa sakitmu, dan jangan engkau
memuji dirimu sendiri.
‫ َأ ْو‬،ِ‫اﻟﺠَّﻨﺔ‬
َ ‫ َو َﺷ ْﻮﻗﺎً ِإﻟَﯽ‬،ً‫ َو َﺣ َﺰﻧﺎ‬،ً‫ﺐ َﮐ َﻤﺎ ﯾَﻨَْﺒﻐِﻲ ﻟَ َﻄﺎ َر َﻓ َﺮﺣﺎ‬ ْ ‫ﻟَ ْﻮ َأ َّن اﻟَﯿ ِﻘﯿْ َﻦ‬
َّ ‫اﺳَﺘﻘ‬
ِ ْ‫َﺮ ﻓِﻲ اﻟ َﻘﻠ‬
‫ِﻦ اﻟَّﻨﺎ ِر‬
َ ‫َﺧ ْﻮﻓﺎً ﻣ‬
Sekiranya keyakinan itu bersemayam dalam hati sebagaiman ayang
semestinya, maka aku akan terbang sebagai ekspresi kebahagiaan,
kesedihan, dan kerinduan menuju surga, atau ketakutan dari neraka.
َّ ‫اﻟﺸ‬
‫ﻚ‬ َ ‫ َوا ْد َﻓ ْﻊ‬،‫ﻚ‬
َ ‫ﻚ ِإﻟَﯽ َﻣﺎ ﻟَﺎ ﯾُ ِﺮﯾُْﺒ‬َ ‫ َو َد ْع َﻣﺎ ﯾُ ِﺮﯾُْﺒ‬،‫ﻚ‬ َ َ‫ِﻒ اﻟﻠَّ ُﻪ ِﺣ َﺴﺎﺑ‬ َ ْ‫َﻋﻠَﯿ‬
ُ ‫ﻚ ﺑِﺎﻟ َﻮ َر ِع ﯾُ َﺨ ّﻔ‬
‫ُﻚ‬َ ‫ﻚ ِدﯾْﻨ‬ َ َ‫ﺑِﺎﻟَِﯿ ِﻘﯿْ ِﻦ ﯾَ ْﺴﻠُ ُﻢ ﻟ‬
Hendaklah engkau bersikap wara' agar Allah meringankan bagimu hisabmu,
dan tinggalkanlah apa yang membuatmu ragu kepada hal - hal yang tidak
membuatmu ragu, dan tolaklah keraguan dengan keyakinan, maka
selamatlah agamamu bagimu.
َ ‫ﺎل؟ َﻗ‬
:‫ﺎل‬ ٌ ‫ َوﯾَ ُﮑ ْﻮ ُن ﻟَ ُﻪ َﻣ‬،ً‫اﻟﺮ ُﺟ ُﻞ زَاهِﺪا‬ َّ ‫ َأﯾَ ُﮑ ْﻮ ُن‬:‫ﺎن‬
َ ‫ِﺴ ْﻔَﯿ‬ُ ‫ ِﻗﯿْ َﻞ ﻟ‬:‫ِث‬ ِ ‫اﻟﺤﺎر‬ َ ‫َﻗ‬
ْ ‫ﺎل ﺑ‬
َ ‫ِﺸ ُﺮ ﺑْ ُﻦ‬
‫ َو ِإ َذا ُأ ْﻋ ِﻄ َﻲ َﺷ َﮑ َﺮ‬،‫ِﻲ َﺻَﺒ َﺮ‬
َ ‫ﻧَ َﻌ ْﻢ؛ ِإ َذا اﺑُْﺘﻠ‬
Bisyr ibn al-harits berkata: dikatakan kepada Sufyan: Apakah seseorang itu
mungkin menjadi seorang yang zuhud sedangkan bersamanya ada harta? Ia
menjawab: Ya, jika ia diuji ia bersabar, dan jika ia diberikan ia bersyukur.
114
‫ان‬ َ ‫َﺤَﯿﯽ‬
ُ ‫اﻟﺄﺑْ َﺪ‬ ُ ‫ت اﻟ ُﻘﻠُ ْﻮ‬
ْ ‫ َوﺗ‬،‫ب‬ ُ ‫ﺎن ﺗَ ُﻤ ْﻮ‬ ِ ‫ﯾَ ْﺄﺗِﻲ َﻋﻠَﯽ اﻟَّﻨ‬
ٌ ‫ﺎس َز َﻣ‬
Akan datang pada manusia suatu zaman hati mereka akan mati, sedangkan
badan mereka tetap hidup.
َ ‫اﻟﺤ ْﮑ َﻤ َﺔ ﻓِﻲ َﻗﻠِْﺒ ِﻪ َو َأ ْﻃﻠَ َﻖ ﺑِ َﻬﺎ ﻟ‬

َ ‫ِﺴﺎﻧَ ُﻪ َوﺑَ َﺼ َﺮ ُﻩ ُﻋُﯿ ْﻮ‬
‫ب‬ ِ ‫ﺖ اﻟﻠَّ ُﻪ‬
َ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َأﻧَْﺒ‬
ُّ ‫ِإ َذا َز َه َﺪ اﻟ َﻌﺒْ ُﺪ ﻓِﻲ‬
ُّ
‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َو َدا َء َهﺎ َو َد َوا َء َهﺎ‬
Jika seorang hamba berzuhud di dunia, Allah menumbuhkan dalam hatinya
kebijaksanaan, Allah jadikan lidah dan matanya terbebas dari kekurangan dunia,
penyakit dan obatnya.
‫ﺐ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ‬
ِ َ‫ِﻄﻠ‬
َ ‫َﺪ ْع اﻟ َﻌ َﻤ َﻞ ﻟ‬
َ ‫ﺐ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ ﻟِﻠ َﻌ َﻤ ِﻞ َوﻟَﺎ ﺗ‬ ْ ‫ِإﻧَّ َﻤﺎ ﯾُ َﺮا ُد اﻟ ِﻌﻠْ ُﻢ ﻟِﻠ َﻌ َﻤ ِﻞ ﻟَﺎ ﺗ‬
َ َ‫َﺪع َﻃﻠ‬
Sesungguhnya ilmu itu diinginkan untuk diamalkan, janganlah engkau
meninggalkan mencari ilmu demi beramal, dan janganlah engkau meninggalkan
beramal demi mencari ilmu.
‫ﻚ ﯾَ ْﻮ َم اﻟ ِﻘَﯿﺎ َﻣ ِﺔ‬ ٌ َ‫ﺖ اﻟ َﻌ َﻤ َﻞ ﺑِ ِﻪ َو ِإﻟَّﺎ َﻓ ُﻬ َﻮ َوﺑ‬

َ ْ‫ﺎل َﻋﻠَﯿ‬ َ ْ‫ِﺪﺗِﻲَﻟﺎ ﺗََﺘ َﻌﻠَّ ِﻢ اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ ِإﻟَّﺎ ِإ َذا ﻧَ َﻮﯾ‬ ْ َ‫َﻗﺎﻟ‬
َ ‫ﺖ ﻟِﻲ َواﻟ‬
Ibuku berkata kepadaku: janganlah engkau pelajari ilmu kecuali engkau berniat
untuk mengamalkannya. Jika tidak ilmu itu akan menjadi bencana bagimu pada
hari kiamat.
‫ِن‬ َ ‫ْﻄ ْﻊ َر ِﺣ َﻤ‬

ْ ‫ﻚ َوإ‬ َ ‫ َوﻟَﺎ ﺗَﻘ‬،ِ‫ﺎﺻﺔ‬ َ ‫ َو ُﮐ ْﻦ َر ِﺣﯿْﻤﺎً ﻟِﻠ َﻌﺎ َّﻣ ِﺔ َو‬،َ‫ﺾ َأ َﺣ ًﺪا ِﻣ َّﻤ ْﻦ ﯾُ ِﻄﯿْ ُﻊ اﻟﻠَّﻪ‬
َّ ‫اﻟﺨ‬ ْ ‫ﻟَﺎ ﺗَﺒْ َﻐ‬
ُّ ‫اﻟﺄﻧِْﺒﯿﺎ ِء َو‬
‫اﻟﺸ َﻬ َﺪا ِء‬ َ َ ‫َﮑ ْﻦ َر ِﻓﯿْ َﻖ‬ ُ‫ﻚ ﺗ‬ َ ‫َﺠﺎ َو َز َﻋ َّﻤ ْﻦ َﻇﻠَ َﻤ‬
َ ‫ َوﺗ‬،‫ﻚ‬ َ ‫َﻗ َﻄ َﻌ‬
Janganlah engkau membenci seseorang dari mereka yang patuh kepada Allah,
dan jadilah pribadi yang penyayang baik kepada umum maupun khusus, dan
janganlah putus silaturrahmimu walaupun orang lain ingin memutuskannya
darimu, dan maafkanlah mereka yang menzalimimu, sehingga engkau akan
menjadi teman para nabi dan para syuhada'.
‫ َﻓَﯿ ْﺤ ِﻤﻠُﻨِﻲ ُﺣ ْﺴ ُﻦ‬،ُ‫ِﺪ ُﻩ ُأ ُّﻣﻪ‬

ْ ‫ﺚ َﻗ ْﺪ َﺳ ِﻤ ْﻌُﺘ ُﻪ َأﻧَﺎ َﻗﺒْ َﻞ َأ ْن ﺗَﻠ‬ َّ ‫إ‬
َّ ‫ِن‬
َ ‫اﻟﺮ ُﺟ َﻞ ﻟَُﯿ َﺤ ِّﺪﺛُﻨِﻲ ﺑ‬
ِ ْ‫ِﺎﻟﺤ ِﺪﯾ‬
‫أن َأ ْﺳ َﻤ َﻌ ُﻪ ِﻣﻨْ ُﻪ‬
ْ ‫ب‬ َ
ِ ‫اﻟﺄ َد‬
Sesungguhnya seseorang berbicara denganku dengan suatu perbincangan yang
sudah aku dengar sebelum ia dilahirkan ibunya, namun karena adab yang baik
menjadikanku tetap mendengarkannya.
‫ِﻠﺮ ُﺟ ِﻞ َأ ْن ﯾُ ْﮑ ِﺮ َﻩ َوﻟَ َﺪ ُﻩ َﻋﻠَﯽ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ َﻣ ْﺴ ُﺆ ْو ٌل َﻋﻨْ ُﻪ‬

َّ ‫ﯾَﻨَْﺒﻐِﻲ ﻟ‬
Seseorang hendaklah memaksa anaknya untuk mencari ilmu, karena ia
bertanggung jawab atasnya.
115
‫ﺐ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ ﺑِِﻨَّﯿﺘِــ ِﻪ‬ ْ ‫َﻣﺎ ﻧَ ْﻌﻠَ ُﻢ َﺷﯿْﺌﺎً َأﻓْ َﻀ ُﻞ ﻣ‬

ِ َ‫ِﻦ َﻃﻠ‬
Kami tidak mengetahui ada sesuatu yang lebih utama daripada menuntut
ilmu dengan niatnya yang ikhlas.
‫ُﺪ َر ُك‬ ُّ ‫ﺐ‬

ْ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َﻏﺎﯾَ ٌﺔ ﻟَﺎ ﺗ‬ ُ َ‫ُﺪ َر ُك َو َﻃﻠ‬ ِ ‫ِﺿﯽ اﻟَّﻨ‬
ْ ‫ﺎس َﻏﺎﯾَ ٌﺔ ﻟَﺎ ﺗ‬ َ‫ر‬
Kerelaan manusia merupakan tujuan yang tidak mungkin dapat digapai, dan
mencari dunia merupakan tujuan yang tidak mungkin dapat digapai
‫ُﺠ ْﻮ ِر‬
ُ ‫ﺎب اﻟﻔ‬ َ ْ‫ِﺎﻟﺼ ْﻮ ِم َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ ﯾَ ُﺴ ُّﺪ َﻋﻠَﯿ‬
َ َ‫ﻚ ﺑ‬ َّ ‫ﻚ ﺑ‬ َ ْ‫ َو َﻋﻠَﯿ‬،‫ِﻚ َﺳ ْﻬ َﺮ اﻟﻠَّﯿْ ِﻞ‬ َ ‫ﻚ ﺑِِﻘﻠَّ ِﺔ‬
ُ ‫اﻟﺄ ْﮐ ِﻞ ﺗَ ْﻤﻠ‬ َ ْ‫َﻋﻠَﯿ‬
ُ ‫ﺖ ﺗَ ْﻤﻠ‬
‫ِﻚ‬ َّ ‫ﻚ ﺑ‬
ِ ‫ِﺎﻟﺼ ْﻤ‬ َ ْ‫ َو َﻋﻠَﯿ‬،‫ﻚ‬ َ ‫ﻚ ﺑِِﻘﻠَّ ِﺔ‬
َ ‫اﻟﮑﻠَﺎ ِم ﯾَﻠِﯿْ ُﻦ َﻗﻠُْﺒ‬ َ ْ‫ َو َﻋﻠَﯿ‬،ِ‫ﺎب اﻟ ِﻌَﺒﺎ َدة‬
َ َ‫ﻚ ﺑ‬ َ ْ‫َوﯾَ ْﻔَﺘ ُﺢ َﻋﻠَﯿ‬
‫اﻟ َﻮ َر َع‬
Hendaklah engkau mengurangi makan, maka engkau akan bangun di malam
hari, dan hendaklah engkau berpuasa, maka ia akan menutup untukmu pintu
perbuatan buruk dan membuka bagimu pintu ibadah, dan hendaklah engkau
mengurangi bicara, niscaya hatimu menjadi lembut, dan hendaklah engkau
diam, maka engkau akan memiliki sikap wara'
‫ﻚ َﻋ َّﻤﺎ‬ ُ ‫ َو َأ َراﻧِﻲ ﻟَﺎ ﯾَﺰ‬،‫ْﺰ ِﺟ ُﺮ َﻋ ْﻦ َه َﻮا َهﺎ‬

َ ُ‫ْﺟ ُﺮﻧِﻲ ِﮐَﺘﺎﺑ‬ َّ ‫ْﺟ ُﺮ َهﺎ‬
َ ‫اﻟﺮاﻋِﻲ َﻓَﺘﻨ‬ ُ ‫ِإﻟَﻬِﻲ؛ اﻟَﺒ َﻬﺎﺋ‬
َ ‫ِﻢ ﯾَﺰ‬
‫َأ ْه َﻮا ُﻩ؛ َﻓَﯿﺎ َﺳ ْﻮ َأﺗَﺎ ُﻩ‬
Tuhanku, binatang dicegah oleh para penggembala, lantas iapun terhalau
dari apa yang diinginkannya. dan aku melihat diriku tidak dicegah dari
keinginanku oleh halauan kitab sucimu. Betapa buruknya potret itu.
‫ِن َأ َﮐ َﻞ َو ِإﻟَّﺎ َﻓﺎ ْر َﻓ ْﻊ‬ َ ْ‫َﺄ ُﮐ ُﻞ؟ َأ ْو ُأ َﻗ ِّﺪ ُم ِإﻟَﯿ‬

ْ ‫ َﻓﺈ‬،‫ﻚ؟ َوﻟَ ِﮑ ْﻦ َﻗ ِّﺪ ْم‬ ْ ‫ َأﺗ‬:ُ‫ُﻞ ﻟَﻪ‬
ْ ‫ِإ َذا زَا َر َك َأ ُﺧ ْﻮ َك َﻓﻠَﺎ ﺗَﻘ‬
Jika saudaramu mengunjungimu, maka janganlah katakan kepadanya:
Apakah engkau mau makan? Atau apakah aku perlu menyajikan untukmu
sesuatu? akan tetapi sajikanlah, jika dia makan maka baik, jika tidak maka
angkatlah kemudian sajian itu.
‫ َو َﻣ َّﺮ ًة ﻟِﻲ‬،‫ﻠﻲ‬
َّ ‫ْﺴﻲ؛ َﻣ َّﺮ ًة َﻋ‬ ْ ‫ﺖ َﺷﯿْﺌﺎً َأ َﺷ ُّﺪ َﻋﻠَ َّﻲ ﻣ‬
ِ ‫ِﻦ ﻧَﻔ‬ ُ ‫َﻣﺎ َﻋﺎﻟَ ْﺠ‬
Tidaklah aku mengobati sesuatu yang lebih berat bagiku melebihi mengobati
diriku sendiri, terkadang aku dikalahkan nafsuku, dan terkadang aku
mengalahkannya.
َ ‫ْﺪ‬ ُ َ ‫ وﻣﺎ َأﻗْﺒﺢ ﺗ‬،ِ‫ْﺪ اﻟ ُﻔﻘَﺮاء‬ َ ‫َﺬﻟُّ ُﻞ‬

َ ‫َﻣﺎ َأ ْﺣ َﺴ َﻦ ﺗ‬
‫اﻟﺄ ْﻏِﻨَﯿﺎ ِء‬ َ ‫َﺬﻟّ ُﻞ اﻟ ُﻔﻘ‬
َ ‫َﺮا ِء ِﻋﻨ‬ َ َ ََ َ َ ‫اﻟﺄ ْﻏِﻨَﯿﺎ ِء ِﻋﻨ‬
Betapa indahnya tatkala orang kaya merendahkan diri mereka di depan
orang miskin, dan betapa buruknya orang miskin merendahkan diri mereka di
depan orang kaya.
116
َ ‫َﺪ ِر ﺑَﻘَﺎﺋ‬
‫ِﻚ ِﻓﯿْ َﻬﺎ‬ ْ ‫ِﻠﺂﺧ َﺮ ِة ﺑِﻘ‬ َ ‫َﺪ ِر ﺑَﻘَﺎﺋ‬
ِ ‫ َو ﻟ‬،‫ِﻚ ِﻓﯿْ َﻬﺎ‬ ُّ ‫ا ْﻋ َﻤ ْﻞ ﻟ‬
ْ ‫ِﻠﺪﻧَْﯿﺎ ﺑِﻘ‬
Beramallah untuk duniamu sesuai dengan kadar keberadaanmu di dalamnya,
dan beramallah untuk akhiratmu sesuai dengan kadar kebadianmu di
dalamnya.
ٌ َ‫ﺚ َﻓ ِﺈﻧَّ َﻬﺎ ِﺳﻠ‬
‫ﺎح‬ َ ‫ِﻦ‬
ِ ْ‫اﻟﺄ َﺣﺎ ِدﯾ‬ ُ ‫َأ ْﮐﺜ‬
َ ‫ِﺮ ْوا ﻣ‬
Perbanyak dari mempelajari hadits nabi, karena sesungguhnya ia adalah
senjata.
ْ ‫ﺐ َﻓﻘ‬
‫َﺪ َو ُﺿ َﺢ‬ ِ ْ‫َﺰﯾْ ُﺪ ْوا اﻟَﺘ َﺨ ُّﺸ َﻊ َﻋﻠَﯽ َﻣﺎ ﻓِﻲ اﻟ َﻘﻠ‬ َّ ‫ﯾَﺎ َﻣ ْﻌ َﺸ َﺮ اﻟﻘ‬
ِ ‫ُﺮا ِء ا ْر َﻓ ُﻌ ْﻮا ُر ُؤ ْو َﺳ ُﮑ ْﻢ ﻟَﺎ ﺗ‬
‫َﮑ ْﻮﻧُ ْﻮا ِﻋَﯿﺎﻟًﺎ َﻋﻠَﯽ اﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ِﻤﯿْ َﻦ‬
ُ ‫ﺐ َوﻟَﺎ ﺗ‬ َّ ‫اﻟﻄ ِﺮﯾ ُﻖ َﻓﺎﺗَّ ُﻘﻮا اﻟﻠَّ َﻪ و َأﺟ ِﻤﻠُﻮا ﻓِﻲ‬
ِ َ‫اﻟﻄﻠ‬ َ
ْ ْ َ ْ ْ ّ
Wahai para Qurra' sekalian, angkatlah kepala kalian, dan janganlah kalian
menambah - nambahkan kekhusyu'an melebihi dari apa yang ada dalam
hati, karena sesungguhnya telah jelas jalan, dan bertaqwalah kepada Allah,
dan perindahlah proses dalam mencari rezeki, dan janganlah kalian menjadi
beban bagi umat Islam.
َ َ‫ْﻚ ِﺣ َﺴﺎﺑ‬
‫ﻚ‬ َ ‫ِﻒ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻨ‬
ُ ‫ﻚ ﺑِﺎﻟ َﻮ َر ِع ﯾُ َﺨ ّﻔ‬ ُّ ‫ات‬
َ ْ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َو َﻋﻠَﯿ‬ َ ‫ِﺎﻟﺰ ْه ِﺪ ﯾُﺒْ ِﺼ ُﺮ َك اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋ ْﻮ َر‬
ُّ ‫ﻚ ﺑ‬ َ ْ‫َﻋﻠَﯿ‬
‫ُﻚ‬َ ‫ﻚ ِدﯾْﻨ‬
َ َ‫ِﻢ ﻟ‬ َّ ‫اﻟﺸ‬
َ ‫ﻚ َوا ْد َﻓ ِﻊ‬ َ ‫ﻚ ِإﻟَﯽ َﻣﺎﻟَﺎ ﯾُ ِﺮﯾُْﺒ‬ َ ‫َو َد ْع َﻣﺎ ﯾُ ِﺮﯾُْﺒ‬
ُ ‫ﻚ ﺑِﺎﻟَﯿ ِﻘﯿْ ِﻦ ﯾَ ْﺴﻠ‬
Hendaklah engkau bersikap zuhud, maka Allah akan menampakkan bagimu
kekurangan dunia, dan hendaklah engkau bersikap wara', maka Allah akan
meringankan atasmu hisabmu, dan tinggalkanlah apa yang membuatmu ragu
kepada hal - hal yang tidak membuatmu ragu, dan tolaklah keraguan dengan
keyakinan, maka akan selamat bagimu agamamu.
ْ ‫ﺖ َﺷﯿْﺌﺎً َأ َﺷ َّﺪ َﻋﻠَ َّﻲ ﻣ‬

‫ِﻦ ﻧَِّﯿﺘِﻲ‬ ُ ‫َﻣﺎ َﻋﺎﻟَ ْﺠ‬
Tidaklah aku mengobati sesuatu yang lebih berat bagiku daripada mengobati
niatku.
‫اﻟﻈ ُّﻦ اﻟَّ ِﺬي ِﻓﯿْ ِﻪ ِإﺛْ ٌﻢ َﻓﺎﻟَّ ِﺬي ﯾََﺘ َﮑﻠَّ ُﻢ‬
َّ ‫ﺎن َﻓ َﻈ ٌﻦ ِﻓﯿ ِﻪ ِإﺛْﻢ و َﻇ ٌﻦ ﻟَﯿﺲ ِﻓﯿ ِﻪ ِإﺛْﻢ َﻓ َﺄ َﻣﺎ‬
ّ ٌ ْ َ ْ ّ َ ٌ ْ ّ ِ ‫اﻟﻈ ُّﻦ َﻇَّﻨ‬
َّ
‫ﺲ ِﻓﯿْ ِﻪ ِإﺛْ ٌﻢ َﻓﺎﻟَّ ِﺬي ﻟَﺎ ﯾَُﺘ َﮑﻠَّ ُﻢ ﺑِ ِﻪ‬ َ َّ ‫ﺑِ ِﻪ و َأ َﻣﺎ‬
َ ْ‫اﻟﻈ ُّﻦ اﻟّ ِﺬي ﻟَﯿ‬ ّ َ
Prasangka itu ada dua; ada prasangka yang didalamnya ada dosa, dan
adapula prasangka yang di dalamnya tidak ada dosa. Adapun prasangka
yang ada dosa di dalamnya, itulah prasangka yang diperbincangkan. Adapun
prasangka yang tidak ada dosa di dalamnya, itulah yang tidak
diperbincangkan.
‫ف‬ ِ ‫ِي َﻋﻠَﯿْ َﻬﺎ ِإﻟَّﺎ ﺑ‬

َ ‫ِﺸ َّﺪ ِة‬
ِ ‫اﻟﺨ ْﻮ‬ َ ‫ﺎق َأ َﺣ ٌﺪ اﻟ ِﻌَﺒﺎ َد َة َوﻟَﺎ َﻗﻮ‬
َ ‫َﻣﺎ َأ َﻃ‬
Tidaklah seseorang itu mampu beribadah dan kuat dalam melaksanakannya
kecuali karena rasa takut yang besar pada dirinya.
117
‫َﻢ َﻓ َﺄ ِّﺧ ْﺮ ُﻩ‬

َّ ‫اﻟﺮ ُﺟ َﻞ َﺣ ِﺮﯾْ ًﺼﺎ َﻋﻠَﯽ َأ ْن ﯾُ ْﺆﺗ‬
َّ ‫ﺖ‬َ ْ‫ِإ َذا َر َأﯾ‬
Jika engkau melihat seseorang begitu bernafsu untuk menjadi imam, maka
akhirkanlah ia.
‫َﺮ اﻟﻠَّ َﻪ‬ ِ ‫ َﻓﻔَﺎﺗَ ُﻪ َوﻟَ ْﻢ ﯾَﻘ‬،ُ‫ْﺴﺎﻧًﺎ َﻓ َﺄ َرا َد َأ ْن ﯾََﺘ َﺤﻠَّ َﻞ ِﻣﻨْﻪ‬
ْ ‫ َﻓ‬،ِ‫ْﺪ ْر َﻋﻠَﯿْﻪ‬
َ ‫ﺎﺳَﺘ ْﻐﻔ‬ َّ ‫إ‬
َّ ‫ِن‬
َ ‫اﻟﺮ ُﺟ َﻞ ِإ َذا َﻇﻠَ َﻢ ِإﻧ‬
‫ِﻦ َﻣ ْﻈﻠَ َﻤِﺘ ِﻪ‬
ْ ‫ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ ﻓِﻲ ُدﺑُ ِﺮ َﺻﻠَﺎﺗِ ِﻪ َﺧ َﺮ َج ﻣ‬
Sesungguhnya seseorang jika ia menzalimi orang lain, lantas ia ingin
menghalalkan dirinya darinya, namun ia terlewatkan darinya dan tidak
mampu melakukannya, kemudian ia memohon ampunan Allah ta'ala di akhir
shalatnya, maka ia keluar dari kegelapannya
َ ‫ِﻦ‬ ْ ‫ﻚ َﻓ َﺄﻗْﻠ‬ ُّ ‫ﻚ وﯾﻘ‬

‫اﻟﺄ ْﮐ ِﻞ‬ َ ‫ِﻞ ﻣ‬ َ ‫ِﻞ ﻧَ ْﻮ ُﻣ‬ َ َ َ ‫ت َأ ْن ﯾَ ِﺼ َّﺢ ِﺟ ْﺴ ُﻤ‬
َ ‫ِن َأ َر ْد‬
ْ‫إ‬
Jika engkau menginginkan agar badanmu sehat, dan sedikit tidurmu, maka
kurangilah makanmu.
َ ‫ﻚ ِإﻟَّﺎ ﺑ‬
‫ِﺄﺛَ ٍﺮ َﻓﺎﻓْ َﻌ ْﻞ‬ َّ ‫ﺖ أﻟَّﺎ ﺗَﺤ‬
َ ‫ﻚ َرأْ َﺳ‬ ُ َ ‫ِﺳَﺘ َﻄ ْﻌ‬
ْ ‫ِن ا‬
ْ‫إ‬
Jika engkau mampu untuk tidak menggaruk kepalamu kecuali dengan jejak
maka lakukanlah.
‫ﻚ َﺣَّﺘﯽ‬
َ ‫ْﺴ‬ ِ ‫ َو ِﻓ ْﮑ ُﺮ َهﺎ ﻟَﺎ ﯾَﻨْﻘ‬،‫ َو َﻓ ْﺮ ُﺣ َﻬﺎ ﻟَﺎ ﯾَ ُﺪ ْو ُم‬،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َﻏ ُّﻤ َﻬﺎ ﻟَﺎ ﯾَ ْﻔﻨَﯽ‬
ِ ‫ َﻓﺎ ْﻋ َﻤ ْﻞ ﻟَِﻨﻔ‬،‫َﻀﻲ‬ َّ ‫إ‬
ُّ ‫ِن‬
‫ﺐ‬ ُ ‫ َوﻟَﺎ ﺗََﺘ َﻮاﻧَﯽ َﻓَﺘ ْﻌ َﻄ‬،‫ْﺠ ْﻮ‬ ُ ‫ﺗَﻨ‬
Sesungguhnya dunia kegundahannya tidak akan pernah habis, dan
kegembiraannya tidak akan bertahan lama, dan pemikirannya tidak akan
habis, maka beramallah untuk dirimu hingga engkau selamat, dan janganlah
engkau berlambat - lambat hingga engkau binasa.
َ ‫ِﻦ َأ ْن َأ ْﺣَﺘ‬
‫ﺎج ِإﻟَﯽ‬ ُّ ‫ﺎﺳُﺒﻨِﻲ اﻟﻠَّﻪُ َﻋﻠَﯿْ َﻬﺎ َأ َﺣ‬
ْ ‫ﺐ ِإﻟَ َّﻲ ﻣ‬ ُ ّ‫ِﻦ ُأ َﺧﻠ‬
ِ َ‫ِﻒ َﻋ ْﺸ َﺮ َة آﻟ‬
ِ ‫ﺎف ِد ْر َه ٍﻢ ﯾُ َﺤ‬ ْ ‫ﻟَﺌ‬
‫ﺎس‬ِ ‫اﻟَّﻨ‬
Sekiranya aku meninggalkan harta sebanyak sepuluh ribu dirham, dimana
Allah akan meminta pertanggung jawabanku atasnya, lebih aku sukai
daripada aku meminta - minta kepada manusia.
ُّ ‫ﺎس ﺗَﻘ‬
‫ِﻞ َﻏﯿَْﺒـََﺘــﻚ‬ ِ ‫ِﻦ َﻣ ْﻌ ِﺮ َﻓ ِﺔ اﻟَّﻨ‬ َّ ‫َأﻗ‬
ْ ‫ِﻞ ﻣ‬
Kurangilah dari mengenali manusia maka akan berkurang pula
pergunjinganmu (ghibahmu) terhadapnya.
‫ْﺰﻟَ ِﺔ‬ ُ ‫ ُﺳﻘ‬:‫ﺎل‬

ِ ‫ُﻮط اﻟ َﻤﻨ‬ َ ‫هﺪ؟ َﻗ‬ ُّ ‫ِﻞ َﻣﺎ‬
ُ ‫اﻟﺰ‬ َ ‫َو ُﺳﺌ‬
At-Tsauri ditanya apa itu zuhud? Beliau menjawab: jatuhnya kedudukan.
118
‫ت‬
ِ ‫َﺎب اﻟ َﻤ ْﻮ‬ َ ‫ َوﻟَ ِﮑَّﻨ ُﻪ َﻗ ْﺼ ُﺮ‬،‫اﻟﺨ ِﺸ ِﻦ‬
ُ ‫اﻟﺄ َﻣ ِﻞ َواِْرﺗِﻘ‬ َ ‫ﺲ‬ َ ‫اﻟﺰ ْه ُﺪ ﺑ‬
ِ ْ‫ِﺄ ْﮐ ِﻞ اﻟ َﻐﻠِﯿْ ِﻆ َوﻟُﺒ‬ ُّ ‫ﺲ‬َ ْ‫ﻟَﯿ‬
Bukanlah bersikap zuhud itu memakan sesuatu yang keras, dan memakai
pakaian yang kasar, namun ia adalah memendekkan angan - anagan dan
menunggu kematian.
‫ َﻣ ْﺮ َﺣًﺒﺎ‬:‫ْﺸ ِﺮ ُح ِإ َذا َر َأى َﺳﺎﺋِﻠًﺎ َﻋﻠَﯽ ﺑَﺎﺑِ ِﻪ َو ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬ َ ‫ ﯾَﻨ‬-ُ‫ َر ِﺣ َﻤ ُﻪ اﻟﻠَّﻪ‬- ‫ﺎن اﻟَّﺜ ْﻮرِي‬ َ ‫َﮐ‬
ُ ‫ﺎن ُﺳ ْﻔَﯿ‬
‫ﺑِ َﻤ ْﻦ َﺟﺎ َء ﯾَ ْﻐ ِﺴ ُﻞ ُذﻧُ ْﻮﺑِﻲ‬
Sufyan as-Tsauri rahimahullah berlapang dada jika melihat seorang
pengemis berdiri di depan pintunya dan berkata: Selamat datang kepada
orang yang datang untuk mencuci dosa - dosaku.
‫ َو َأ ْن‬،‫ِﺟ ُﻪ ِإ َذا ﺑَﻠَ َﻎ‬

َ ‫ َو َأ ْن ﯾُ َﺰ ّو‬،ُ‫اﺳ َﻤﻪ‬ ْ ‫ِﺪﻩِ؛ َأ ْن ﯾُ ْﺤ ِِﺴ َﻦ‬ ِ ‫ َﺣ ُّﻖ اﻟ َﻮﻟَ ِﺪ َﻋﻠَﯽ َواﻟ‬: ‫َﺎل‬
ُ ‫ﺎن ﯾُﻘ‬
َ ‫َﮐ‬
‫ َو َأ ْن ﯾُ ْﺤ ِِﺴ َﻦ َأ َدﺑَ ُﻪ‬،‫ﯾُ َﺤ ِّﺠ َﺠ ُُﻪ‬
Duhulu dikatakan; hak anak atas orang tuanya; memberikan untukny anama
yang baik, mengawinkannya jika ia telah berusia baligh, mengajarkannya
berargumentasi, dan memperindah adab dan perilakunya.
،‫ﻚ‬ َّ ‫ِن ﺗَﻔ‬

َ ْ‫َﻀ َﻞ َﻋﻠَﯿ‬ َ ‫ َأ َﺿ َّﺮ ﺑ‬،ِ‫ِن َﺳﺎ َوﯾَْﺘ ُﻪ ﻓِﻲ اﻟَّﻨ َﻔ َﻘﺔ‬
ْ ‫ َوإ‬،‫ِﻚ‬ ْ ‫ َﻓﺈ‬،‫ﻚ‬
َ ْ‫ﺐ َﻣ ْﻦ ﯾُ ْﮑ ِﺮ ُم َﻋﻠَﯿ‬ ْ ‫ﻟَﺎ ﺗ‬
ْ ‫َﺼ َﺤ‬
َ َّ‫اﺳَﺘ َﺬﻟ‬
‫ﻚ‬ ْ
Jangan temani orang yang meminta atasmu untuk memuliakannya. Jika
engkau memperlakukannya sama dengan lainnya dalam nafkah ia
memberikan kerugian untukmu, jika engkau memuliakannya ia merendahkan
dirimu.
‫ِﻞ؟‬ َ ‫ َﻓﺒ‬،‫ َﻓ َﻤ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﮑ ْﻦ ﻟَ ُﻪ ِﺳﻠﺎَ ٌح‬،‫ِﻦ‬

ُ ‫ِﺄ ِّي َﺷ ْﻲ ٌء ﯾُﻘَﺎﺗ‬ ِ ‫ِﺳﻨَﺎ ُد ِﺳﻠﺎَ ُح اﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬
ْ ‫اﻟﺈ‬
Isnad (mengetahui snada suatu riwayat) adalah senjata seorang mukmin.
Maka siapa yang tidaka ada senjata miliknya, maka bagaimana pula ia akan
berperang?
‫ف‬ َّ ‫اﻟﺴﻠﺎَ َﻣ ُﺔ ﻓِﻲ َأ ْن ﻟﺎَ ﺗ‬

َ ‫ُﺤﺐ َأ ْن ﺗُ ْﻌ َﺮ‬ َّ
Keselamatan itu di saat engaku tidak menyukai untuk dikenal.
َ ‫س اﻟ ُﻤ ْﺆﻣ‬
‫ِﻦ‬ ُ ‫ َﻓ ُﻬ َﻮ ﺗ‬،‫ َﻓ َﺄ َّﻣﺎ اﻟَﯿ ْﻮ َم‬،‫ﺎل ِﻓﯿْ َﻤﺎ َﻣ َﻀﯽ ﯾُ ْﮑ َﺮ ُﻩ‬
ُّ ‫َﺮ‬ ُ ‫ﺎن اﻟ َﻤ‬
َ ‫َﮐ‬
Harta di masa lalu diperoleh dengan penuh kesulitan, sedangkan masa kini
harta laksana disiram kepada seorang mukmin
‫ﺚ‬
َ ‫ِﻦ‬َ ‫ﺎس ﻣ‬ َ ‫ﺲ َﺷ ْﻲ ٌء َأ‬
ِ ‫ﻧﻔﻊ ﻟِﻠَّﻨ‬ َ ْ‫ﻟَﯿ‬
Tidak ada sesuatu yang lebih membarikan manfaat bagi manusia melebihi
manfaat yang diberikan dari mempelajari hadits nabi.
119
‫ض‬ َ ‫اس‬
ِ ‫اﻟﺄ ْر‬ ُ ‫ﺚ ُﺣ َّﺮ‬
َ ‫ﺎب‬ُ ‫ َو َأ ْﺻ َﺤ‬،ِ‫اﻟﺴ َﻤﺎء‬
َّ ‫اس‬
ُ ‫ِﮑ ُﺔ ُﺣ َّﺮ‬
َ ‫اﻟ َﻤﻠﺎَﺋ‬
Malaikat adalah para penjaga langit, dan para ulama hadits merupakan para
penjaga bumi.
‫ﺎل‬
ِ ‫اﻟﺮ َﺟ‬ ِ ‫ إِﻟﺎَّ ﻓِﻲ ُﻗﻠُ ْﻮ‬،‫ﺎن‬
ِّ ‫ب ﻧَُﺒﻠﺎَ ِء‬ َ ‫ِﻲ َو ُﻋﺜْ َﻤ‬ ُّ ‫ِﻊ ُﺣ‬
ٍّ ‫ﺐ َﻋﻠ‬ ُ ‫ﻟﺎَ ﯾَ ْﺠَﺘﻤ‬
Tidak ada terhimpun mencintai Ali dan mencintai Utsman kecuali pada hati
orang - orang yang terhormat.
‫ِﻦ َﻗﻠِْﺒ ِﻪ‬

ْ ‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة ﻣ‬
ِ ‫ف‬ ُ ‫ُﺰ َع َﺧ ْﻮ‬ ُّ ‫َﻣ ْﻦ ُﺳ َّﺮ ﺑ‬
ِ ‫ ﻧ‬،‫ِﺎﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬
Siapa yang gembira dengan dunianya, maka akan dicabut rasa takut
terhadap akhirat dari hatinya.
َ ‫ْﺴ‬
‫ﻚ‬ َ ‫ َو َأ َّو ُل َذﻟ‬،‫ﺎس‬
ِ ‫ِﻚ ُز ْه ُﺪك ﻓِﻲ ﻧَﻔ‬ ِ ‫هﺪ ﻓِﻲ اﻟَّﻨ‬ ُّ ‫ ُه َﻮ‬،‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ‬
ُ ‫اﻟﺰ‬ ُّ ‫هﺪ ﻓِﻲ‬ ُّ
ُ ‫اﻟﺰ‬
Bersikap zuhud di dunia adalah tatkala engkau bersikap zuhud terhadap
manusia. dan permulaan itu semua adalah sikap zuhudmu terhadap dirimu
sendiri.
ُ ‫ ِإﻧَّ َﻤﺎ َأ َﺧ‬،‫ﺎف ِإ َهﺎﻧََﺘ ُﻬﻢ‬

‫ َﻓﻠﺎَ َأ َرى َﺳِّﯿَﺌَﺘ ُﻬﻢ َﺳِّﯿَﺌ ًﺔ‬،‫ﺎف َﮐ َﺮا َﻣَﺘ ُﻬﻢ‬ ُ ‫ﺲ َأ َﺧ‬ ُ ‫ﺎل ﻓِﻲ‬
َ ْ‫ ﻟَﯿ‬: ‫اﻟﺄ َﻣ َﺮا ِء‬ َ ‫َﻗ‬
At-Tsauri berkata tentang para penguasa; Aku tidak takut dihinakan oleh
mereka, yang aku takutkan justru tatkala mereka memuliakan aku, sehingga
aku tidak memandang keburukan mereka sebagai sebuah keburukan.
‫ ﻟﺎَ ﯾُﻠ ِﻘ َﻬﺎ ﻓِﻲ ُﻗﻠُ ْﻮﺑِﻬِﻢ‬،ِ‫ِﺠﻠَ َﺴﺎﺋِﻪ‬

ُ ‫ َﻓﻠﺎَ ﯾَ ْﺤ ِﮑ َﻬﺎ ﻟ‬،ٍ‫ِﺪ َﻋﺔ‬
ْ ‫ِﻊ ﺑِﺒ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ َﺳﻤ‬
Siapa yang mendengarkan tentang bid'ah, maka janganlah ia
menghukumnya bagi teman - teman duduknya, jangan pula ia
melemparkannya ke dalam hati mereka.
ً‫ﺎن َﺧﯿْﺮا‬
ِ ‫ْﺴ‬ ُ ‫ َﻣﺎ َر َأ‬.ِ‫ﻬﺮة‬ ُّ ‫ﺖ َأ َﺣﺪاً إِﻟﺎَّ َو َﻗ ْﺪ ﻧَ َﻬﯽ َﻋ ِﻦ‬ ُّ ‫ﺎك َو‬
ُ ْ‫ َﻓ َﻤﺎ َأﺗَﯿ‬،َ‫اﻟﺸ ْﻬ َﺮة‬ َ َّ‫ِإﯾ‬
َ ‫ﯾﺖ ﻟِﻠ ِﺈﻧ‬ َ ‫اﻟﺸ‬
ً‫ِﻦ َأ ْن ﯾَ ْﺪ ُﺧ َﻞ ُﺟ ْﺤﺮا‬
ْ‫ﻣ‬
Berhati - hatilah engkau terhadap popularitas, tidaklah aku mendatangi
seseorang kecuali ia melarangku dari popularitas, Aku tidaklah melihat ada
sesuatu yang lebih baik bagi seseorang daripada ia masuk ke dalam lubang
tersembunyi.
،ً‫ َﻓ ِﺈ َذا َﺟﺎ َء اﻟَّ ِﺬي ﻟﻠ ِﻪ ﻓِﻲ اﻟ َﻌﺎ ِم َﻣ َّﺮة‬،ِ‫ِﺴ َﻌ ٌﺔ ﻟِ َﻐﯿْ ِﺮ اﻟﻠﻪ‬ َ ‫اﻟُﺒ َﮑﺎ ُء َﻋ ْﺸ َﺮ ٌة َأ‬
ْ ‫ َوﺗ‬،ِ‫ ُﺟ ْﺰ ٌء ﻟﻠﻪ‬:ٍ‫ﺟﺰاء‬
‫َﻓ ُﻬ َﻮ َﮐِﺜﯿْ ٌﺮ‬
Menangis itu ada sepuluh bagian. satu bagian untuk Allah, dan sembilan
bagian untuk selain Allah. Jika dalam setahun seseorang menangis untuk
Allah walaupun hanya sekali, maka itu sudah dianggap banyak.
120
ِ ‫ِﻞ ِإﻟَﯽ ﻧَﻔ‬

‫ْﺴ ِﻪ‬ َ ‫ َو ُوﮐ‬،ِ‫ِﻦ ﻋِﺼ َﻤ ِﺔ اﻟﻠﻪ‬
ْ ‫ َﺧ َﺮ َج ﻣ‬،‫ َو ُه َﻮ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻢ‬،ٍ‫ِﺪ َﻋﺔ‬
ْ‫ﺐ ﺑ‬ َ ‫َﻣ ْﻦ َأ ْﺻ َﻐﯽ ﺑ‬
ِ ‫ِﺴ ْﻤ ِﻌ ِﻪ ِإﻟَﯽ َﺻ‬
ِ ‫ﺎﺣ‬
Menangis itu ada sepuluh bagian. satu bagian untuk Allah, dan sembilan
bagian untuk selain Allah. Jika dalam setahun seseorang menangis untuk
Allah walaupun hanya sekali, maka itu sudah dianggap banyak.
َ ‫ َأ ْو َﺧ ْﻮﻓﺎً ﻣ‬،ِ‫اﻟﺠَّﻨﺔ‬
‫ِﻦ اﻟَّﻨﺎ ِر‬ َ ‫ ﻟَ َﻄﺎ َر َﻓ َﺮﺣﺎً َأ ْو ُﺣﺰْﻧﺎً َأ ْو َﺷ ْﻮﻗﺎً ِإﻟَﯽ‬،‫ﺐ‬ َ َ‫ﻟَ ْﻮ َأ َّن اﻟَﯿ ِﻘﯿْ َﻦ ﺛ‬
ِ ْ‫ﺒﺖ ﻓِﻲ اﻟ َﻘﻠ‬
Sekiranya keyakinan itu tetap bersemayam dalam hati, maka ia akan terbang
karena kegembiraan, atau kesedihan, atau kerinduan, menuju surga, atau
karena ketakutan dari neraka.
َّ ‫ِﻢ‬
ِ ‫اﻟﺪا َء ِإﻟَﯽ ﻧَﻔ‬
،ِ‫ْﺴﻪ‬ ُ ‫ﺐ َه ِﺬ ِﻩ‬
ُ ‫ َﻓ ِﺈ َذا َﺟ َّﺮ اﻟ َﻌﺎﻟ‬،ِ‫اﻟﺄ َّﻣﺔ‬ ُ ‫ﺎل َدا ُء َه ِﺬ ِﻩ‬
ُ ‫ َواﻟ َﻌﺎﻟ‬،ِ‫اﻟﺄ َّﻣﺔ‬
ُ ْ‫ِﻢ َﻃِﺒﯿ‬ ُ ‫اﻟ َﻤ‬
‫ﺎس؟‬ َ ‫ﺒﺮ ُئ اﻟَّﻨ‬ِ ُ‫َﻓ َﻤَﺘﯽ ﯾ‬
Harta merupakan penyakit ummat ini, sedangkan seorang alim laksana
doketr bagi ummat ini. Jika seorang alim menarik penyakit kepada dirinya,
maka kapan orang - orang akan sembuh dari penyakit mereka?
ِ ‫َﺠ ْﺪ َﺣﻠَﺎ َو َة اﻟ ِﺈﯾْ َﻤ‬

‫ﺎن‬ ِ ‫ َوا ْﺟَﺘﻨ‬،‫ﻚ اﻟﻠَّ ُﻪ ﺑَِﻘﺒْ ِﺮ َك‬
ِ ‫ِﺐ اﻟ َﻤ َﺤﺎ ِر َم ﺗ‬ َ ‫ِﺴ‬
ُ ‫ف ﯾُ ْﺆﻧ‬
ِ ‫ْﺮ ِة اﻟ َﻤ ْﻌ ُﺮ ْو‬ َ‫ﻚ ﺑ‬
َ ‫ِﮑﺜ‬ َ ْ‫َﻋﻠَﯿ‬
Hendaklah engkau memperbanyak berbuat kebaikan, karena ia akan
menemanimu dalam kuburmu, dan tinggalkan hal - hal yang haram, maka
engkau akan menemukan manisnya iman.
‫ َﻟﺄﻇ َﻬ َﺮ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ‬،‫ﺖ‬

ٍ ْ‫ف ﺑَﯿ‬
ِ ‫ﺖ ﻓِﻲ َﺟ ْﻮ‬
ٍ ْ‫ َو ُه َﻮ ﻓِﻲ ﺑَﯿ‬،‫ﺚ‬
ِ ْ‫اﻟﺤ ِﺪﯾ‬ َ ‫ﻟَ ْﻮ َه َّﻢ َر ُﺟ ٌﻞ َأ ْن ﯾَ ْﮑ ِﺬ‬
َ ‫ب ﻓِﻲ‬
Sekiranya seseorang berkeinginan untuk berdusta dalam ucapannya,
sedangkan ia di rumah di dalam rumah, maka Allah akan menampakkannya
di atas kedustaan.
‫ َوﻟﺎَ ﺗََﺘ َﺰﯾَّﻨُﻮا ﺑِ ِﻪ‬،‫ُﺴ ُﮑﻢ‬ َ‫ﺚ ﺑ‬

ِ ‫ِﺄﻧْﻔ‬ َ ‫َزﯾِّﻨُﻮا اﻟ ِﻌﻠْ َﻢ َو‬
َ ْ‫اﻟﺤ ِﺪﯾ‬
Perindahlah ilmu dan pembicaraanmu dengan diri kalian, dan janganlah
kalian memperindah diri kalian dengannya.
‫ﻚ َﻓﻠَﺎ ﯾَ ُﻀ ُّﺮ َك َﻣﺎ‬

َ ‫ْﺴ‬ َ ْ‫ِإ َذا َﻋ َﺮﻓ‬
َ ‫ﺖ ﻧَﻔ‬
Jika engkau mengenal dirimu, maka tidak ada sesuatu apapun yang
membahayakanmu
‫ ﻟﺎَ ِإﻟَ َﻪ إِﻟﺎَّ اﻟﻠ ُﻪ‬:‫ِﻦ َﻗ ْﻮ ِل‬

ْ ‫ِﯿﺲ ﻣ‬
َ ‫ِﻈ ْﻬ ِﺮ ِإﺑْﻠ‬ َ ‫ﺲ َﺷ ْﻲ ٌء َأ‬
ِ ‫ﻗﻄ َﻊ ﻟ‬ َ ْ‫ﻟَﯿ‬
Tidak ada sesuatu apapun yang lebih dapat memotong punggung Iblis
melebihi perkataan Laa ilaaha illa Allah (Tidak ada Tuhan selain Allah).
121
‫ﻟﺴَﻨ َﺔ ِإﻟَﯿْ ِﻪ‬ َ ‫ َو‬،‫ﺳﺮ ُع‬

ِ ‫اﻟﺄ‬ َ ‫ﺎت ِإﻟَﯿْ ِﻪ َأ‬ َّ ‫ َﻓﺈ‬،ٍ‫ﺐ اﻟ ِﻌﻠْ ِﻢ ﻓِﻲ ِﮐﻔَﺎﯾَﺔ‬
ِ ‫ِن اﻟﺂ َﻓ‬ ِ ‫ﺣﺐ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن َﺻ‬
ُ ‫ﺎﺣ‬ ُّ ‫ُأ‬
َ ‫َأ‬
‫ﺳﺮ ُع‬
Aku ingin hendaknya orang yang berilmu itu berkecukupan. Karena penyakit
lebih cepat datang kepadanya, dan omongan orang juga lebih cepat
mendatanginya.
ُ ‫ َوﺗَ َﻮ َّﮐ ْﻞ َﻋﻠَﯽ اﻟﻠَّ ِﻪ ﺗ‬،ً‫َﮑ ْﻦ َﻏِﻨّﯿﺎ‬

ً‫َﮑ ْﻦ َﻗ ِﻮﯾّﺎ‬ ُ ‫ض ﺑِ َﻤﺎ َﻗ َﺴ َﻢ اﻟﻠَّ ُﻪ ﺗ‬
َ ‫ا ْر‬
Relalah engkau atas apa yang Allah berikan kepadamu, maka engkau akan
menjadi orang yang kaya. Dan bertawakkalalh engkau kepada Allah, maka
engkau akan menjadi orang yang kuat
‫ﺎس‬ ِ ‫ِﻦ َأﻟْ ِﺴَﻨ ِﺔ اﻟَّﻨ‬

ِ ‫ َو ُﮐ ْﻦ َر ِﺣﯿْﻤﺎً ُﻣ َﺤَّﺒﺒﺎً ِإﻟَﯽ اﻟَّﻨ‬،‫ﺎس‬ ُ ‫َﮑ ْﻦ َﻃ َّﻌﺎﻧﺎً ﺗَﻨ‬
ْ ‫ْﺞ ﻣ‬ ُ ‫ﻟَﺎ ﺗ‬
Janganlah engkau menjadi orang yang suka mencemarkan nama baik orang
lain pasti engkau akan selamat dari kejahatan lidah orang lain, dan jadilah
engkau orang yang penyayang, engkau akan disukai orang - orang.
‫ اﻟﻀﺠﺮ و‬:‫ واﯾﺎك وﺧﺼﻠﺘﯿﻦ‬,‫ وﻟﺎ ﺗﮑﺬب ﻓﯿﺬهﺐ ﻧﻮرك‬,‫ﻟﺎ ﺗﻤﺰح ﻓﯿﺬهﺐ ﺑﻬﺎؤك‬
‫ وان ﮐﺴﻠﺖ ﻟﻢ ﺗﺆد ﺣﻘﺎ‬،‫اﻟﮑﺴﻞ ﻓﺎءﻧﻚ ان ﺿﺠﺮت ﻟﻢ ﺗﺼﺒﺮ ﻋﻠﯽ ﺣﻖ‬
Janganlah engkau bercanda sehingga hilang keelokanmu, dan janganlah
engkau berdusta sehingga hilang cahayamu, dan berhati - hatilah engkau
dari dua sifat; berkeluh kesah dan malas, karena jika engkau berkeluh kesah
engkar belum mampu bersabar di atas kebenaran, dan jika engkau malas
engkau tidak menunaikan kebenaran.
ْ ‫ﻚ ﺑِﺎﻟ ُﻤ َﺮا َﻗَﺒ ِﺔ ِﻣ َّﻤ ْﻦ ﻟَﺎ ﺗ‬

،‫ وﻋﻠﯿﻚ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎء ﻣﻤﻦ ﯾﻤﻠﻚ اﻟﻮﻓﺎء‬،‫َﺨﻔَﯽ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َﺧﺎﻓﯿﺔ‬ َ ْ‫َﻋﻠَﯿ‬
‫وﻋﻠﯿﻚ ﺑﺎﻟﺤﺬر ﻣﻤﻦ ﯾﻤﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‬
Hendaklah merasa selalu terawasi oleh Allah yang tidak ada sesuatu apapun
yang tersembunyi dari-Nya. Dan hendaklah engkau berharap dari mereka
yang memiliki loyalitas. Dan hendaklah engkau waspada dari mereka yang
dapat menjatuhkan hukuman.
‫ إِﻟﺎَّ َذ َّل ﻟَ ُﻪ‬،‫َﻣﺎ َو َﺿ َﻊ َر ُﺟ ٌﻞ ﯾَ َﺪ ُﻩ ﻓِﻲ َﻗ ْﺼ َﻌ ِﺔ َر ُﺟ ٍﻞ‬

Tidaklah seseorang meletakkan tangannya untuk merendahkan orang lain
kecuali orang tersebut hina baginya.
ُّ ‫ﺐ‬
ِ ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ ﺑِ َﻌ َﻤ ِﻞ‬
‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة‬ َ ُ‫اﻟﺮ ِﻋَّﯿ ِﺔ َأ ْن ﯾَﻄﻠ‬
َّ ‫ِن َأﻗَْﺒ َﺢ‬
َّ ‫إ‬
Sesungguhnya seburuk - buruknya rakyat adalah yang mencari dunia
dengan amalan akhirat.
122
‫ﺖ ﺑِ ِﻪ َوﻟَ ْﻮ َﻣ َّﺮ ًة‬ ٌ ْ‫ َﺣ ِﺪﯾ‬-‫ﺻﻠَّﯽ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻠَﯿْ ِﻪ َو َﺳﻠَّ َﻢ‬-

ُ ْ‫ إِﻟﺎَّ َﻋ ِﻤﻠ‬،‫ﺚ َﻗ ُّﻂ‬ َ ‫َﻣﺎ ﺑَﻠَ َﻐﻨِﻲ َﻋ ْﻦ َر ُﺳ ْﻮ ِل اﻟﻠ ِﻪ‬
Tidaklah sampai kepadaku suatu hadits dari Rasulullah SAW , kecuali aku
akan mengamalkannya walaupun hanya sekali.
‫ال‬ َ ‫ﺎب َو‬

َ ‫اﻟﺄ ْه َﻮ‬ َ ‫اﻟﺤ َﺴ‬
ِ ‫ﻚ‬ َ ْ‫ِﻒ اﻟﻠَّ ُﻪ َﻋﻠَﯿ‬
ُِ ‫ َوﯾُ َﺨ ّﻔ‬،‫ات‬ َّ ‫ﻚ ﺑ‬
ْ ‫ِﺎﻟﺴ َﺨﺎ ِء ﺗ‬
َ ‫َﺴُﺘ ُِﺮ اﻟ َﻌ ْﻮ َر‬ َ ْ‫َﻋﻠَﯿ‬
Hendaklah engkau bersikap dermawan, maka kekuranganmu akan ditutupi,
Allah juga akan meringankan atasmu hisab dan ketakutan akan dahsyatnya
hari kiamat.
‫ َو ِﻣﺜْﻠَ ُﻪ ُﺣ ْﺰﻧًﺎ‬،‫ ُﺧ ْﺬ ُﻩ‬:ُ‫اﻟﺪﻧَْﯿﺎ َﺷﯿْﺌًﺎ ِإﻟَّﺎ ِِﻗﯿْ َﻞ ﻟَﻪ‬ َ ‫َﻣﺎ ُأ ْﻋ ِﻄ َﻲ َر ُﺟ ٌﻞ ﻣ‬
ُّ ‫ِﻦ‬
Tidaklah seseorang diberikan sesuatu dari dunia, kecuali dikatakan
kepadanya: ambillah ia, dan yang semisal darinya dari kesedihan.
‫ِﻦ َﻗﺒْ ِﻞ َأ ْن ﯾَ ُﺤ ْﻮ َل ﺑَﯿَْﻨ َﻬﺎ‬

ْ ‫اﻟﺂﺧ َﺮ ِة َﻓ َﺸ ِّﻤ ْﺮ ِإﻟَﯿْ َﻬﺎ َو َأ ْﺳ ِﺮ ْع ﻣ‬
ِ ‫ِﻦ ُأ ُﻣ ْﻮ ِر‬ َ‫ﺖ ﺑ‬
ْ ‫ِﺄ ْﻣ ٍﺮ ﻣ‬ َ ‫ِإ َذا َه َﻤ ْﻤ‬
‫ﺎن‬ُ ‫اﻟﺸﯿْ َﻄ‬َّ ‫ِﻚ‬ َ ‫َوﺑَﻲءﻧ‬
Jika engkau berkeinginan dengan suatu urusan dari urusan akhirat, maka
percepatlah untuk mengerjakannya, dan bersegeralah sebelum engkau
terhalang dari apa yang kau inginkan oleh syaithan.
َ ‫ِﻦ َأ ْن ﺗَﻠْﻘَﺎ ُﻩ ﺑ‬ َ ْ‫َﻚ َوﺑَﯿَْﻨ ُﻪ َأ ْه َﻮ ُن َﻋﻠَﯿ‬ َ

‫اﺣ ٍﺪ‬
ِ ‫ْﺐ َو‬
ٍ ‫ِﺬﻧ‬ ْ‫ﻚﻣ‬ َ ‫ﻟ َِﺄ ْن ﺗَﻠْﻘَﯽ اﻟﻠّ َﻪ ﺑ‬
َ ‫ِﺴﺒْ ِﻌﯿْ َﻦ َذﻧْﺒﺎً ِﻓﯿْ َﻤﺎ ﺑَﯿْﻨ‬
‫َﻚ َوﺑَﯿْ َﻦ اﻟ ِﻌَﺒﺎ ِد‬ َ ‫ِﻓﯿْ َﻤﺎ ﺑَﯿْﻨ‬
Engkau berjumpa dengan Allah membawa tujuh puluh dosa antara dirimu
dengan Allah, jauh lebih ringan daripada engkau berjumpa dengan Allah
sedangkan engkau membawa satu dosa antara dirimu dengan hamba-Nya.
‫ َواﻟﻠَّ ُﻪ‬،‫اﻟﺄ ْﮐ ِﻞ‬

َ ‫ﻒ َأﻧْ َﻬﺎ ُﮐ ْﻢ َﻋ ِﻦ‬ ْ ‫ِﻦ َأﯾْ َﻦ ﺗ‬
َ ْ‫َﺄ ُﮐ ُﻞ؛ َﮐﯿ‬ ْ ‫ْﻈ ْﺮ ﻣ‬ َ ‫ﻟَ ْﻢ َأﻧْ َﻬ ُﮑ ْﻢ َﻋ ِﻦ‬
ُ ‫ َوﻟَ ِﮑ ْﻦ اﻧ‬،‫اﻟﺄ ْﮐ ِﻞ‬
ْ ‫ْﺪ ُﮐ ِّﻞ َﻣ ْﺴ ِﺠ ٍﺪ َو ُﮐﻠُﻮا َو‬
‫اﺷ َﺮﺑُﻮا‬ َ ‫ ُﺧ ُﺬوا زِﯾَﻨَﺘ ُﮑ ْﻢ ِﻋﻨ‬:‫ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ ﯾَ ُﻘ ْﻮ ُل‬
Aku tidak melarang kalian dari makan, tetapi lihatnya darimana kalian makan,
bagaimana Aku melarang kalian untuk makan, sedangkan Allah ta'ala
berfirman: "Ambillah perhiasan kalian setiap kali kalian pergi ke mesjid, dan
makan dan minumlah..."
ً‫ت – َﻣﺎ َأ َﮐﻠُْﺘ ْﻢ ِﻣﻨْ َﻬﺎ َﺳ ِﻤﯿْﻨﺎ‬ َ ‫ِﻞ َﻣﺎ ﺗَ ْﻌ ِﻘﻠُ ْﻮ َن ﻣ‬

ِ ‫ِﻦ اﻟ َﻤ ْﻮ‬ َ ‫ﻟَ ْﻮ َأ َّن اﻟَﺒ َﻬﺎﺋ‬
ُ ‫ِﻢ ﺗَ ْﻌﻘ‬
Sekiranya binatang mengetahui apa yang kalian ketahui dari kematian, maka
kalian tidak akan makan lemak darinya.
123

PARA ULAMA KLASIK
ABU HAMID AL-GHAZALI
‫اﻟﺤﺮﯾﺔ ﻣﻊ اﻟﺎﻟﻢ اﮐﺮم ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻮدﯾﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﻌﺎدة‬

Kebebasan bersama rasa sakit lebih mulia daripada perbudakan bersama
kebahagiaan.
‫ وإن اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﮐﻠﻬﺎ ﻣﻌﺠﺰة‬،‫إن ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﻌﺠﺰات ﻃﺒﯿﻌﯿﺔ‬

Sesungguhnya semua mukjizat adalah natural, dan sesungguhnya alam tabi'i
semuanya adalah mukjizat.
‫ ﻣﺜﻞ اﻋﻮﺟﺎج اﻟﻘﻮس هﻮ ﻋﯿﻦ ﺻﻠﺎﺣﯿﺘﻪ و ﻟﻮ أﻧﻪ‬، ‫إن ﻧﻘﺺ اﻟﮑﻮن هﻮ ﻋﯿﻦ ﮐﻤﺎﻟﻪ‬
‫اﺳﺘﻘﺎم ﻟﻤﺎ رﻣﯽ‬
Sesungguhnya kekurangan yang ada di alam semesta merupakan inti dari
kesempurnaannya, laksana bengkoknya busur panah, itulah inti relevansi
penggunaannya. Sekiranya busur panah lurus, niscaya ia tidak dapat dipakai
memanah.
‫ﻟﻮ ﻋﺎﻟﺞ اﻟﻄﺒﯿﺐ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﺮﺿﯽ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺪواء ﻟﻤﺎت ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ‬

Sekiranya seorang tabib mengobati semua pasien yang sakit dengan obat
yang sama, pastinya kebanyakan dari mereka akan mati.
‫ وﻣﺎ ﻟﺎ ﯾﺜﻤﺮﻩ اﻟﺤﺐ ﻓﻬﻮ اﺗﺒﺎع‬،‫ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺤﺎﺳﻦ اﻟﺪﯾﻦ وﻣﮑﺎرم اﻟﺄﺧﻠﺎق ﺛﻤﺮة اﻟﺤﺐ‬
‫اﻟﻬﻮى وهﻮ ﻣﻦ رذاﺋﻞ اﻟﺄﺧﻠﺎق‬
Semua keindahan agama dan keluhuiran akhlak merupakan buah dari cinta,
dan apa yang tidak dihasilkan oleh cinta maka ia adalah mengikuti nafsu, dan
itu tergolong ke dalam akhlak yang tercela
124
‫ ﯾﻌﯿﻨﻬﻢ ﻋﻠﯽ ﺑﺮﻩ وﻟﺎ ﯾﮑﻠﻔﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺮ ﻓﻮق ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ وﻟﺎ ﯾﻠﺢ‬:‫آداب اﻟﻮاﻟﺪ ﻣﻊ أوﻟﺎدﻩ‬
‫ﻋﻠﯿﻬﻢ ﻓﻲ وﻗﺖ ﺿﺠﺮهﻢ وﻟﺎ ﯾﻤﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻃﺎﻋﺔ رﺑﻪ وﻟﺎ ﯾﻤﻦ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺑﺘﺮﺑﯿﺘﻪ‬.
Adab seorang ayah terhadap anaknya: mengarahkan mereka untuk berbakti
kepadanya, dan tidak membebankan mereka dari berbakti kepada orang tua
di atas kemampuan mereka, dan tidak mendesak mereka di waktu mereka
sedang merasa galau, dan tidak melarang mereka dari melakukan ketaatan
kepada Allah, dan tidak mengungkit - ngungkit atas mereka apa yang sudah
diajarkan sebelumnya.
‫ و اﻟﺸﻘﺎوة ﮐﻠﻬﺎ ﻓﻲ أن ﺗﻤﻠﮑﻪ ﻧﻔﺴﻪ‬، ‫اﻟﺴﻌﺎدة ﮐﻠﻬﺎ ﻓﻲ أن ﯾﻤﻠﻚ اﻟﺮﺟﻞ ﻧﻔﺴﻪ‬

Kebahagiaan itu kesemuanya tatkala seseorang mampu mengontrol
nafsunya. dan kesengsaraan itu kesemuanya tatkala seseorang dikontrol
nafsunya.
‫ﻃﻠﺒﻨﺎ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻐﯿﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﺄﺑﯽ أن ﯾﮑﻮن إﻟﺎ ﻟﻠﻪ‬

Kami mencari ilmu untuk selain Allah, namun Allah enggan kecuali kami
mencari ilmu untuk Allah.
‫ واﻟﮑﻠﺎم اﻟﺨﺴﻦ ﯾﺨﺸﻦ‬،‫اﻟﮑﻠﺎم اﻟﻠﯿﻦ ﯾﻠﯿﻦ اﻟﻘﻠﻮب اﻟﺘﻲ هﻲ أﻗﺴﯽ ﻣﻦ اﻟﺼﺨﻮر‬

‫اﻟﻘﻠﻮب اﻟﺘﻲ هﻲ أﻧﻌﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﯾﺮ‬
Perkataan yang lembut akan melembutkan hati yang lebih keras dari batu
karang, dan perkataan yang kasar akan mengeraskan hati yang lebih lembut
dari sutra.
‫ ﻓﻬﻮ ﻓﺎﺳﺪ اﻟﻤﺰاج ﻟﯿﺲ ﻟﻪ ﻋﻠﺎج‬، ‫ واﻟﻌﻮد وأوﺗﺎرﻩ‬، ‫ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺤﺮﮐﻪ اﻟﺮﺑﯿﻊ وأزهﺎرﻩ‬
Siapa yang jiwanya tidak tergerak oleh musim semi dan bunga - bunga yang
bermekaran, tidak tergerakkan oleh gitar dan petikannya, maka suasana
hatinya rusak dan ia tidak ada obatnya.
‫ ﻓﻬﻮ‬،‫ وﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﯾﻐﺘﺎب ﮐﻤﻦ ﯾﻨﺼﺐ ﻣﻨﺠﻨﯿﻘًﺎ‬،‫ هﻲ اﻟﺼﺎﻋﻘﺔ اﻟﻤﻬﻠﮑﺔ ﻟﻠﻄﺎﻋﺎت‬،‫اﻟﻐِﯿﺒﺔ‬

‫ وﺷﻤﺎﻟًﺎ‬،‫ وﯾﻤﯿﻨًﺎ‬،‫ وﻏﺮﺑًﺎ‬،‫ﯾﺮﻣﻲ ﺑﻪ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ﺷﺮ ًﻗﺎ‬
Menggunjing itu adalah badai yang membinasakan ketaatan, dan
perumpamaan seseorang yang menggunjing adalah laksana seseorang yang
menyiapkan sebuah tombak, ia melemparkan kebaikannya ke timur, barat,
kanan dan kiri.
‫اﻟﻨﻔﺲ إذا ﻟﻢ ﺗُﻤﻨﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺒﺎﺣﺎت ﻃﻤﻌﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻈﻮرات‬

Nafsu manusia jika tidak dihalangi dari beberapa hal yang tergoleh mubah
(dibolehkan), maka ia akan tamak dan berkeinginan terhadap yang
terlarang.
125
‫ ﺗﻌﺮف أهﻠﻪ‬، ‫ اﻋﺮف اﻟﺤﻖ‬، ‫ﻟﺎ ﺗﻌﺮف اﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎل‬

Jangan kenali kebenaran dengan ketokohan seseorang, kenalilah
kebenaran, lantas engkau akan kenal tokoh yang sebenarnya.
،‫ وﮐﻞ ﻣﻦ هﻮ اﮐﺒﺮ ﻣﻨﻪ ﺳﻨﺎ‬،‫ وﻣﺆدﺑﻪ‬،‫ وﻣﻌﻠﻤﻪ‬،‫وﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﯾﻌﻠﻢ اﻟﻄﻔﻞ ﻃﺎﻋﺔ واﻟﺪﯾﻪ‬
‫ وأن ﯾﻨﻈﺮ إﻟﯿﻬﻢ ﺑﻌﯿﻦ اﻟﺠﻠﺎﻟﺔ واﻟﺘﻌﻈﯿﻢ‬،‫ﻣﻦ ﻗﺮﯾﺐ واﺟﻨﺒﻲ‬
Sepatutnya seorang anak diajarkan bagaimana patuh kepada kedua orang
tuanya, juga gurunya, dan muaddibnya, serta siapa saja yang lebih tua
darinya, baik dari kerabat maupun orang jauh, dan hendak;lah ia
memandang mereka dengan pandangan yang membesarkan dan
mengagungkan
‫اﻟﻨﺎس ﻋﺒﯿﺪ ﻟﻤﺎ ﻋﺮﻓﻮا و أﻋﺪاء ﻟﻤﺎ ﺟﻬﻠﻮا‬
Manusia menjadi hamba bagi yang mereka kenali, dan menjadi musuh bagi
yang mereka tidak ketahui.
‫ ووﯾﻞ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺣﯿﺚ ﻟﻢ ﯾﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﻋﻠﻢ‬،‫ﻓﻮﯾﻞ ﻟﻠﺠﺎهﻞ ﺣﯿﺚ ﻟﻢ ﯾﺘﻌﻠﻢ ﻣﺮة واﺣﺪة‬
‫أﻟﻒ ﻣﺮة‬
Maka celakalah bagi orang jahil, dimana ia tidak pernah belajar walau
sekalipun, dan celakalah bagi seorang alim yang berilmu, dimana ia belum
mengamalkan ilmunya sesuai dengan apa yang diketahuinya seribu kali.
‫ ﻓﺈن ﻗﻠﺒﻚ ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻬﻤﺘﻚ ﻓﻠﺎ ﯾﺤﻀﺮ إﻟﺎ ﻓﯿﻤﺎ‬.. ‫اﻋﻠﻢ أن ﺣﻀﻮر اﻟﻘﻠﺐ ﺳﺒﺒﻪ اﻟﻬﻤﻪ‬
‫ﯾﻬﻤﻚ‬
Ketahuilah bahwa hadirnya hati sebabnya adalah keinginan yang kuat, ...
karena sesungguhnya hatiku akan mengikuti keinginanmu yang kuat, dan
hati tidak akan hadir kecuali dalam hal - hal yang keinginanmu kuat di
dalamnya.
‫ وﻟﺎ‬،‫إذا رأﯾﺖ اﻟﻔﻘﯿﻪ ﺑﻀﺎﻋﺘﻪ ﻓﻘﻂ اﻟﻔﻘﻪ ﯾﺨﻮض ﻓﻲ اﻟﺘﮑﻔﯿﺮ واﻟﺘﻀﻠﯿﻞ ﻓﺄﻋﺮض ﻋﻨﻪ‬
‫ﺗﺸﻐﻞ ﺑﻪ ﻗﻠﺒﻚ وﻟﺴﺎﻧﻚ‬
Jika engkau melihat seorang ahli fiqh, barang dagangannya hanya fiqih
semata, ia masuk dalam mengkafirkan dan menyesatkan, maka
berpalinglah darinya, dan janganlah engkau menyibukkan hatimu dan
lisanmu dengannya.
‫ وأﺛﺒﺖ اﻟﻨﺎس ﻋﻘﻠﺎ أﺷﺪهﻢ‬،‫أﺷﺪ اﻟﻨﺎس ﺣﻤﺎﻗﺔ أﻗﻮاهﻢ اﻋﺘﻘﺎداً ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫اﺗﻬﺎﻣﺎً ﻟﻨﻔﺴﻪ‬
Orang yang paling bodoh adalah seseorang yang yang meyakini tentang
keutamaan dirinya, dan orang yang paling baik aqalnya adalah seseorang
yang paling sering menuduh dirinya sendiri.
126
‫و اﻟﻨﻔﺲ إن ﻟﻢ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﺑﺸﻲء ﺷﻐﻠﺖ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬

Dan jiwa manusia jika tidak disibukkan dengan sesuatu yang bermanfaat,
maka ia akan menyibukkan yang bersangkutan dengan yang tidak
bermanfaat.
‫ﮐﺮاﻣﺎت اﻟﺄوﻟﯿﺎء هﻲ ﺑﺪاﯾﺎت اﻟﺄﻧﺒﯿﺎء‬

Karamahnya para wali merupakan permulaan dari kenabian
‫اﻟﺸﻚ أول ﻣﺮاﺗﺐ اﻟﯿﻘﯿﻦ‬

Keragu - raguan merupakan permulaan tingkatan keyakinan.
ُّ ‫ وﻟﺎ‬، ‫ﯾﻨﻈﺮ ﻟﻌﺎﻗﺒﺘﻪ‬

‫ﯾﻐﺘﺮ ﺑﻌﺎﺟﻠﺘﻪ‬ ُ
ُ ‫اﻟﻌﺎﻗﻞ ﻣﻦ‬
Orang yang beraqal adalah siapa yang melihat kepada akhir dari suatu
masalah, dan tidak terpedaya dengan kondisi awalnya.
‫ وﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺒﺼﺮ ﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﻣﺘﺎهﺎت اﻟﻌﻤﻲ‬، ‫ وﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﻨﻈﺮ ﻟﻢ ﯾﺒﺼﺮ‬، ‫ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺸﻚ ﻟﻢ ﯾﻨﻈﺮ‬
Siapa yang belum ragu, maka ia belum meneliti, dan siapa yang belum
meneliti maka ia belum memandang, dan siapa yang memandang ia akan
tetap berada dalam
‫ واﻟﺒﺪﻋﺔ ﻣﺬﻣﻮﻣﺔ وﺿﻠﺎﻟﺔ‬،‫ أن ﻧﻘﯿﻀﻪ ﺑﺪﻋﺔ‬:‫اﻟﺪﻟﯿﻞ ﻋﻠﯽ أن ﻣﺬهﺐ اﻟﺴﻠﻒ هﻮ اﻟﺤﻖ‬

Orang yang beraqal adalah siapa yang melihat kepada akhir dari suatu
masalah, dan tidak terpedaya dengan kondisi awalnya.
‫اﻟﮑﻠﺎم اﻟﻤﻌﻘﻮل ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻤﺆﯾﺪ ﺑﺎﻟﺒﺮهﺎن ﯾﻨﺒﻐﻲ ان ﯾﻘﺒﻞ وﻟﺎ ﯾﻬﺠﺮ ﺑﺪﻋﻮى اﻧﻪ‬
‫ﺻﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺎﻟﻒ‬
Perkataan yang logis pada dasarnya, yang dikuatkan dengan argumentasi,
hendaknya diterima dan tidak ditinggalkan, hanya dengan alasan bahwa
perkataan itu datang dari pihak yang berselisih paham dengannya.
‫ واﻟﻘﺒﻮل ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎﻣﻊ‬، ‫ وﻣﻠﺎﺑﺴﺔ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎﻟﺔ ذوق‬، ‫واﻟﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﺒﺮهﺎن ﻋﻠﻢ‬

‫واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺑﺤﺴﻦ اﻟﻈﻦ إﯾﻤﺎن‬
Dan memverivikasi sesuatu dengan bukti merupakan ilmu, dan
penyesuaiannya dengan kondisi merupakan rasa, dan menerima dari apa
yang didengar dan apa yang sudah diuji dengan prasangka yang baik
adalah keimanan.
127
‫ ﻟﻤﺎ اﻧﺘﻬﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﺪﻋﺔﻣﻊ ﺿﻌﻔﻬﺎ إﻟﯽ هﺬﻩ اﻟﺪرﺟﺔ‬، ‫وﻟﻮﻟﺎ ﺳﻮء ﻧﺼﺮة اﻟﺼﺪﯾﻖ اﻟﺠﺎهﻞ‬
Jikalau bukan karena buruknya pertolongan teman yang bodoh, maka tidak
akan berhenti kebid'ahan itu dengan segala kelemahannya sampai pada
tingkatan ini
‫ ﻓﻠﯿﺘﺮك‬،‫ ﻓﻬﻮ أﺧﺲ ﻣﻦ أن ﯾﺨﺎﻃﺐ‬،‫وﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﻔﺮق ﺑﯿﻦ ﻣﺎ أﺣﺎﻟﻪ اﻟﻌﻘﻞ وﻣﺎ ﻟﺎ ﯾﻨﺎﻟﻪ‬
‫وﺟﻬﻠﻪ‬
Dan siapa yang tidak dapat membedakan antara apa yang dianggap
mustahil bagi aqal dan apa yang tidak dapat diterima oleh aqal, maka ia
lebih hina dari kelayakan untuk diajak berbicara, maka tinggalkan ia beserta
kebodohannya.
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ أﻧﻔﺲ وأﻋﺰ ﻣﻦ أن ﯾﺪرك ﺑﺎﻟﻤﻨﯽ أو ﯾﻨﺎل ﺑﺎﻟﻬﻮﯾﻨﺎ‬

Yang dicari itu lebih bernilai dan lebih mulia dari digapai dengan berandai -
andai atau diterima dengan mudah
‫ ﻗﻮة اﻟﻌﻠﻢ‬،‫ ﻗﻮة اﻟﺸﻬﻮة‬،‫ ﻗﻮة اﻟﻐﻀﺐ‬:‫ﺗﻤﺎم اﻟﺴﻌﺎدة ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﯽ ﺛﻠﺎﺛﺔ أﺷﯿﺎء‬
Kesempurnaan kebahagiaan itu dibangun di atas tiga hal; kekuatan amarah,
kekuatan syahwat, dan dan kekuatan ilmu.
‫ﺿﺮر اﻟﺪﯾﻦ ﻣﻤﻦ ﯾﻨﺼﺮﻩ ﻟﺎ ﺑﻄﺮﯾﻘﻪ أﮐﺜﺮ ﻣﻦ ﺿﺮرﻩ ﻣﻤﻦ ﯾﻄﻌﻦ ﻓﯿﻪ‬
Bahaya yang diterima agama dari mereka yang membela agama dengan
cara yang tidak sesuai dengan agama jauh lebih besar daripada bahaya
yang diterima agama dari yang menikam dan menyerang agama.
‫ ﺻﻌﺐ ﻣﺴﻠﮑﻪ و ﻃﺎل ﻃﺮﯾﻘﻪ و ﮐﺜﺮت ﻋﻘﺒﺎﺗﻪ‬، ‫ﮐﻠﻤﺎ ﻋﺰ اﻟﻤﻄﻠﻮب و ﺷﺮف‬

Semakin mulia dan bernilai yang dicari, maka semakin sulit jalan yang
ditempuh, semakin panjang jalan yang ditapaki, dan semakin banyak
kesulitan yang dihadapi.
ّ ،‫ﻟﻮ ﺳﮑﺖ ﻣﻦ ﻟﺎ ﯾﺪري‬
َ ‫ﻟﻘﻞ اﻟﺨﻠﺎف ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺨﻠﻖ‬
Sekiranya orang yang tidak mengetahui diam dan tidak bicara, maka akan
sedikitlah perselisihan antar manusia.
‫ ﻟﺎ ﯾُﻮﺛﻖ ﺑﻌﻠﻤﻪ‬،‫َﻣ ْﻦ ﻟﻢ ﯾﺪرس اﻟﻤﻨﻄﻖ‬

Siapa yang tidak mempelajari mantiq (Logika) , maka ilmunya tidak dapat
dipercaya.
‫ﻟﯿﺲ ﻓﯽ اﻟﺈﻣﮑﺎن أﺑﺪع ﻣﻤﺎ ﮐﺎن‬
Tidak mungkin ada yang lebih luar biasa melebihi dari apa yang sudah ada
yang diciptakan Allah.
128
‫إن رد اﻟﻤﺬهﺐ ﻗﺒﻞ ﻓﻬﻤﻪ واﻟﺎﻃﻠﺎع ﻋﻠﯽ ﮐﻨﻬﻪ هﻮ رﻣﻲ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﯾﺔ‬

Sesungguhnya menolak satu mazhab sebelum memahaminya dan
menelusuri hakikatnya, maka ia laksana melempar dalam kondisi buta.
‫ﻠﺎل ﻟﺎ ﯾُﻌﺮف‬ َ ‫ﻔﺮ أو‬

ِ ‫اﻟﻀ‬ ُ ‫ و إﺳَﺘﺼﻐِﺮ َﻣﻦ ﺑ‬، ‫ﺤﺴ ُﺪ و ﻟﺎ ﯾُﻘﺬف‬
ِ ‫ِﺎﻟﮑ‬ َ ُ‫و إﺳَﺘﺤﻘِﺮ َﻣﻦ ﻟﺎ ﯾ‬
Dan hinalah mereka yang tidak dihasadi dan tidak pula dituduh dengan
tuduhan apapun, dan anggaplah kecil mereka yang tidak dikenal dengan
kekufuran dan kesesatan.
ّ ‫ﻣﻦ ﺟﻌﻞ اﻟﺤﻖ وﻗﻔﺎً ﻋﻠﯽ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻨ‬

‫ ﻓﻬﻮ إﻟﯽ اﻟﮑﻔﺮ واﻟﺘﻨﺎﻗﺾ أﻗﺮب‬،‫ُﻈﺎر ﺑﻌﯿﻨﻪ‬
Siapa yang menjadikan kebenaran itu hanya bergantung pada salah
seorang dari peneliti semata, maka ia lebih dekat kepada kekufuran dan
kontradiksi.
IBN KHALDUN
.‫اﻟﻨﻮع اﻟﺈﻧﺴﺎﻧﻲ ﻟﺎ ﯾﺘﻢ وﺟﻮدﻩ اﻟﺎ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون‬
Jenis manusia tidak sempurna keberadaannya kecuali dengan saling tolong.
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ هﻲ ﺗﺪﺑﯿﺮ اﻟﻤﻨﺰل أو اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﺑﻤﺎ ﯾﺠﺐ ﺑﻤﻘﺘﻀﯽ اﻟﺄﺧﻠﺎق واﻟﺤﮑﻤﺔ‬
‫ﻟﯿﺤﻤﻞ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻋﻠﯽ ﻣﻨﻬﺎج ﯾﮑﻮن ﻓﯿﻪ ﺣﻔﻆ اﻟﻨﻮع وﺑﻘﺎؤﻩ‬
Politik sipil merupakan pengaturan rumah atau kota sesuai dengan tuntutan
akhlak dan kebijaksanaan untuk menggiring publik sesuai dengan manhaj
yang di dalamnya pemeliharaan jenis dan ketahanannya.
‫ ﻓﯿﺄﺧﺬهﻢ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ‬،‫ﯾﻘﻠﺐ اﻟﺤﺎﮐﻢ ﺗﻮﺟﺴﻪ وﻏﯿﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﻪ إﻟﯽ ﺧﻮف ﻋﻠﯽ ﻣﻠﮑﻪ‬
.‫واﻟﺈهﺎﻧﺔ‬
Seorang penguasa merubah kekhawatirannya dan kegairahannya dari
bangsanya menjadi ketakutan atas kekuasaannya, maka iapun membunuh
dan menghinakan kalian.
‫أن اﻟﻤﻠﻚ إذا ذهﺐ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻌﻮب ﻣﻦ أﻣﺔ ﻓﻠﺎ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻋﻮدﻩ إﻟﯽ ﺷﻌﺐ أﺧﺮ‬
.‫ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ داﻣﺖ ﻟﻬﻢ اﻟﻌﺼﺒﯿﺔ‬
Sesungguhnya penguasa jika ia pergi meninggalkan sebagian bangsa dari
ummat, maka ia akan kembali kepada bangsa lain darinya selama ada
fanatisme bagi mereka.
‫اﻟﻔﺘﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﻔﻲ وراء ﻗﻨﺎع اﻟﺪﯾﻦ ﺗﺠﺎرة راﺋﺠﺔ ﺟﺪاً ﻓﻲ ﻋﺼﻮر اﻟﺘﺮاﺟﻊ اﻟﻔﮑﺮي‬
‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‬
Kekacauan yang bersembunyi di balik topeng agama merupakan bisnis yang
laku di masa masyarakat mengalami keterbelakangan pemikiran.
129
‫ وﻟﻢ‬،‫ﻣﺎ ﺑﺎل اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻋﻠﯿﻚ‬: ‫ﺳﺄل رﺟﻞ ﻋﻠًﯿﺎ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ‬
،‫ وأﻧﺎ‬..‫ ﻟﺄن اﺑﺎ ﺑﮑﺮ وﻋﻤﺮ ﮐﺎﻧﺎ واﻟﯿﯿﻦ ﻋﻠﯽ ﻣﺜﻠﻲ‬:‫ﯾﺨﺘﻠﻔﻮا ﻋﻠﯽ أﺑﻲ ﺑﮑﺮ وﻋﻤﺮ؟ ﻓﻘﺎل‬
.‫وال ﻋﻠﯽ ﻣﺜﻠﻚ‬
ٍ ‫اﻟﯿﻮم‬
Seseorang bertanya kepada Ali ibn Abi Thalib RA; kenapa orang - orang
berselisih tentangmu, sedangkan mereka tidak berselisih di masa Abu Bakar
dan Umar ? Alipun menjawab: Karena Abu Bakar dan Umar menjadi
pemimpin bagi orang - orang seperti aku... sedangkan aku hari ini menjadi
pemimpin bagi orang - orang seperti kamu.
.‫ﺑﺎﻟﺂﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﺑﺎﻟﻤﺎء‬

َ ‫اﻟﻤﺎﺿﻲ أﺷﺒﻪ‬
Yang lalu sama dengan yang akan datang seperti air dengan air.
‫ وﻟﮑﻦ ﻓﻲ ﺑﺎﻃﻨﻪ ﻧﻈﺮ وﺗﺤﻘﯿﻖ‬،‫إن اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﻓﻲ ﻇﺎهﺮﻩ ﻟﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻦ اﻟﺈﺧﺒﺎر‬

Sesungguhnya sejarah pada luarannya tidak lebih dari sekedar
mengabarkan, akan tetapi pada dalamannya terdapat penelitian dan
verifikasi
‫ وﯾﻘ ّﻮم ﺑﻔﻌﻠﻪ‬،‫ﯾﻮزن اﻟﻤﺮء ﺑﻘﻮﻟﻪ‬

Seseorang itu ditimbang dengan ucapannya, dan dievaluasi dengan
perbuatannya.
.‫اﻟﻤﻐﻠﻮب ﻣﻮﻟﻊ داﺋﻤﺎً ﺑﺘﻘﻠﯿﺪ اﻟﻐﺎﻟﺐ‬

Pihak yang kalah selalu menyukai meniru pihak yang menang.
.‫ﻗﺪ ﻟﺎ ﯾﺘﻢ وﺟﻮد اﻟﺨﯿﺮ اﻟﮑﺜﯿﺮ إﻟﺎ ﺑﻮﺟﻮد ﺷﺮ ﯾﺴﯿﺮ‬

Boleh jadi tidak akan sempurna keberadaan kebaikan yang banyak tanpa
kejahatan yang sedikit
.‫َﺴﻮ ُء أﺧﻠﺎﻗﻬﺎ‬
ُ ‫اﻟﺸﻌﻮب اﻟﻤﻘﻬﻮرة ﺗ‬
Bangsa yang ditindas akan buruk akhlaknya.
.. ‫ﻗﻤﺔ اﻟﺄدب أن ﺗﻨﺼﺖ إﻟﯽ ﺷﺨﺺ ﯾﺤﺪﺛﻚ ﻓﻲ أﻣﺮ أﻧﺖ ﺗﻌﺮﻓﺔ ﺟﯿﺪاً وهﻮ ﯾﺠﻬﻠﻪ‬
Puncak adab dan sopan santun engkau menyimak seseorang yang
berbicara kepadamu dalam urusan yang engkau mengetahuinya dengan
baik sedangkan ia tidak menguasainya
.‫ وﻟﺎ ﻧﻘﻮل ﻟﺎ ﺑﺒﻂء‬،‫ﮐﻮارث اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻧﻨﺎ ﻧﻘﻮل ﻧﻌﻢ ﺑﺴﺮﻋﺔ‬

Bencana di dunia terjadi disebabkan karena kita mengucapkan "ya" dengan
cepat, tetapi kita tidak mengucapkan "tidak" dengan lambat.
130
‫ذﻟﻚ أن اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻟﺎ ﺗﮑﻮن إﻟﺎ ﺑﺎﻟﻐﻠﺐ و اﻟﻐﻠﺐ إﻧﻤﺎ ﯾﮑﻮن ﺑﺎﻟﻌﺼﺒﯿﺔ ﮐﻤﺎ ﻗﺪﻣﻨﺎﻩ ﻓﻠﺎ‬
.‫ﺑﺪ ﻓﻲ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻋﻠﯽ اﻟﻘﻮم أن ﺗﮑﻮن ﻣﻦ ﻋﺼﺒﯿﺔ ﻏﺎﻟﺒﺔ ﻟﻌﺼﺒﯿﺎﺗﻬﻢ واﺣﺪة واﺣﺪة‬
Yang demikian itu karena kemepimpinan tidak diraih kecuali dengan
mengalahkan, dan mengalahkan itu hanya diraih dengan fanatisme
sebagaimana dijelaskan sebelumnya, maka hendaklah bagi yang memimpin
suatu kaum ia memiliki fanatisme dominan atas fanatisme lainnya satu per
satu.
‫ وﻟﺘﺄﻣﯿﻦ هﺬﻩ اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ ﻟﺎﺑﺪ ﻣﻦ وازع‬،‫ﯾﺤﺘﺎج اﻟﺈﻧﺴﺎن إﻟﯽ ﺣﻤﺎﯾﺔ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ إﺧﻮﺗﻪ‬
.‫ﯾﺪﻓﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ‬
Seseorang butuh untuk melindungi dirinya dari saudara- saudaranya. Dan
untuk menjamin perlindungan ini, maka dibutuhkan dorongan yang
menggerakkansatu dengan lainnya.
‫إذا أردت أن ﺗﻌﺮف اﻟﺈﻧﺴﺎن ﻓﺎﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﯾﺼﺎﺣﺐ ﻓﺎﻟﻄﺒﺎع ﯾَﺴﺮق ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ‬
‫ﻓﺘﺮى أﻧﻨﺎ ﻧﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻃﺒﺎع ﺑﻌﻀﻨﺎ دون أن ﻧﺸﻌﺮ‬
Jika engkau ingin mengenal seseorang, maka lihatlah siapa temannya.
karena tabiat saling mencuri satu dengan lainnya. kadang engkau melihat
kita mengambil tabiat selain kita tanpa kita sadari.
‫ ﻟﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻞ واﻟﻌﻘﺪ داﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ‬،‫أن رﺟﺎل اﻟﺪﯾﻦ أهﻞ ﺷﻮرى ﻓﻲ ﻋﻠﻮم اﻟﺸﺮع‬
.‫اﻟﺘﻲ هﻲ ﻟﻐﯿﺮهﻢ ﻣﻦ اﺻﺤﺎب اﻟﻘﻮى اﻟﺎﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﻤﺆﺛﺮة‬
Sesungguhnya para tokoh agama adalah pihak yang layak diajak
musyawarah dalam urusan ilmu - ilmu syara', bukan dalam urusan mengurai
dan mengikat dalam negara yang menjadi ranah kepemimpinan sosial yang
berpengaruh lainnya.
‫اﻟﻈﻠﻢ ﻣﺆذن ﺑﺨﺮاب اﻟﻌﻤﺮان‬

Kezaliman menandakan kehancuran pembangunan.
.‫اﻟﻌﺮب إذا ﺗﻐﻠّﺒﻮا ﻋﻠﯽ أوﻃﺎن أﺳﺮع إﻟﯿﻬﺎ اﻟﺨﺮاب‬

Bangsa Arab jika menaklukkan wilayah - wilayah, kehancuran segera
mendatanginya.
‫ ﻓﻠﯿﺲ ﯾﮑﻮن ﻟﻨﺎ‬،‫ ﻓﺈذا ﻟﻢ ﺗﮑﻦ ﻟﻨﺎ ﻟﻐﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﺻﺤﯿﺤﺔ‬،‫إن اﻟﻠﻐﺔ أﺣﺪ وﺟﻬﻲ اﻟﻔﮑﺮ‬
‫ﻓﮑﺮ ﺗﺎم ﺻﺤﯿﺢ‬
Bahasa merupakan salah satu aspek pemikiran. Jika kita tidak memiliki
bahasa yang sempurna lagi benar, maka kita tidak akan memiliki pemikiran
yang sempurna lagi benar.
131
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﻬﺎر اﻟﺪول ﯾﮑﺜﺮ اﻟﻤﻨﺠﻤﻮن واﻟﺄﻓﺎﻗﻮن واﻟﻤﺘﻔﻘﻬﻮن واﻟﺎﻧﺘﻬﺎزﯾﻮن وﺗﻌﻢ‬

.‫اﻟﺎﺷﺎﻋﺔ وﺗﻄﻮل اﻟﻤﻨﺎﻇﺮات وﺗﻘﺼﺮ اﻟﺒﺼﯿﺮﻩ وﯾﺘﺸﻮش اﻟﻔﮑﺮ‬
Tatkala negara itu hancur maka akan banyak muncul peramal, pembaca
masa depan, orang - orang yang sok mengerti fiqih, dan orang - orang
pragmatis, dan akan tersebar luas isu - isu menyesatnya, dan perdebatan
berlangsung panjang, mata hati semakin pendek, dan pemikiran semakin
kacau.
.‫ﻋﻮاﺋﺪ ﮐﻞ ﺟﯿﻞ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻌﻮاﺋﺪ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ‬
Kebiasaan setiap generasiakan mengikuti kebiasaan penguasanya.
‫إن اﺧﺘﻠﺎف اﻟﺄﺟﯿﺎل ﻓﻲ أﺣﻮاﻟﻬﻢ إﻧﻤﺎ هﻮ ﺑﺎﺧﺘﻠﺎف ﻧﺤﻠﺘﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎش‬

Sesungguhnya perbedaan generasi dalam kondisi mereka sesungguhnya ia
mengikuti kepada perbedaan gaya mereka dalam hidup.
‫ ﻟﺎ ﯾﻬﻤﻪ ﺳﻮى اﻟﺄﮐﻞ واﻟﺸﺮب‬،‫إن اﻟﺈﻧﺴﺎن اذا ﻃﺎل ﺑﻪ اﻟﺘﻬﻤﯿﺶ ﯾﺼﺒﺢ ﮐﺎﻟﺒﻬﯿﻤﺔ‬
.‫واﻟﻐﺮﯾﺰة‬
Sesungguhnya manusia jika ia lama ditekan maka ia akan seperti binatang.
Tidak ada yang diperdulikannya kecuali makan dan minum serta pemuasan
nafsu.
.‫إذا ﺗﻌﺎﻃﯽ اﻟﺤﺎﮐﻢ اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﺴﺪ اﻟﺤﮑﻢ وﻓﺴﺪت اﻟﺘﺠﺎرة‬
Jika seorang pemimpin itu berbisnis, maka akan rusak pemerintahannya
sebagaimana akan rusak bisnisnya.
‫ إﻧﻤﺎ‬، ً‫ﮐﺎن اﻟﻤﻔﮑﺮون ﻗﺪﯾﻤﺎً ﯾﺮون أن اﮐﺘﺸﺎف اﻟﻌﻘﻞ ﻟﻠﺤﻘﯿﻘﺔ ﻟﯿﺲ أﻣﺮاً ﻏﺮﯾﺒﺎ‬
.‫اﻟﻐﺮﯾﺐ هﻮ ﻋﺠﺰﻩ ﻋﻦ اﮐﺘﺸﺎﻓﻬﺎ‬
Para pemikir di masa lalu memandang bahwa penemuan aqal terhadap
suatu fakta bukanlah hal yang aneh. Yang aneh justru ketidakmampuannya
untuk menyingkap dan menemukannya.
‫ واﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ أن أهﻞ‬, ‫أهﻞ اﻟﺒﺪو أﻗﺮب إﻟﯽ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻣﻦ أهﻞ اﻟﺤﻀﺮ‬
‫اﻟﺤﻀﺮ أﻟﻘﻮا ﺟﻨﻮﺑﻬﻢ ﻋﻠﯽ ﻣﻬﺎد اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﺪﻋﺔ واﻧﻐﻤﺴﻮا ﻓﻲ اﻟﻨﻌﯿﻢ واﻟﺘﺮف ووﮐﻠﻮا‬
.‫أﻣﺮهﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺪاﻓﻌﺔ ﻋﻦ أﻣﻮاﻟﻬﻢ وأﻧﻔﺴﻬﻢ إﻟﯽ واﻟﯿﻬﻢ‬
Orang badui lebih dekat kepada keberanian daripada orang kota. Adapun
sebabnya karena orang kota sudah terbiasa hidup dalam ketenangan dan
suasana santai, dan merekapun telah tercebur dalam kenikmatan dan
kemewahan, dan mereka telah menyerahkan urusan mereka untuk membela
harta dan nyawa mereka kepada para pemimpin mereka.
132
ً‫ ﻓﺴﺪت إﻧﺴﺎﻧﯿﺘﻪ وﺻﺎر ﻣﺴﺨﺎ‬، ‫إذا ﻓﺴﺪ اﻟﺈﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﻗﺪرﺗﻪ ﺛﻢ ﻓﻲ أﺧﻠﺎﻗﻪ ودﯾﻨﻪ‬
‫ﻋﻠﯽ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ‬
Jika seseorang rusak pada kemampuannya, kemudian pada akhlaknya , lalu
pada agamanya, maka rusaklah sisi kemanusiannya, sehingga ia merubah
bentuk kenyataan.
.‫ﻓﺴﺎد اﻟﻘﻀﺎء ﯾُﻔﻀﻲ إﻟﯽ ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‬

Rusaknya sistim peradilan akan membawa pada berakhirnya negara.
.‫ﺷﻌﻮر اﻟﺎﻧﺴﺎن ﺑﺠﻬﻠﻪ ﺿﺮب ﻣﻦ ﺿﺮوب اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬

Kesadaran seseorang akan kejahilannya merupakan salah satu bentuk
pengetahuan.
.‫اﻟﻌﺼﺒﯿﺔ ﻧﺰﻋﺔ ﻃﺒﯿﻌﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺸﺮ ﻣﺬ ﮐﺎﻧﻮا‬

Fanatisme merupakan sifat yang alamiah yang ada pada manusia semenjak
mereka ada.
‫ﻇﻠﻢ اﻟﺄﻓﺮاد ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀﺎً ﯾﻤﮑﻦ ردﻩ ﺑﺎﻟﺸﺮع؛ أﻣﺎ ﻇﻠﻢ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻓﻬﻮ أﺷﻤﻞ وﻏﯿﺮ‬
.‫ﻣﻘﺪور ﻋﻠﯽ ردﻩ وهﻮ اﻟﻤﺆذن ﺑﺎﻟﺨﺮاب‬
Kezaliman individu yang satu atas yang lain dapat di tolak dengan
mengembalikannya kepada syara', sedangkan kezaliman pemimpin maka ia
lebih komperhensif dan tidak dapat dikembalikan, maka itulah yang
menandakan kehancuran.
‫اﻟﻬﺮم إذا ﻧﺰل ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ ﻟﺎ ﯾﺮﺗﻔﻊ‬

Penuaan jika sudah menimpa suatu negeri maka ia tidak akan diangkat
.‫ ﺧﯿﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ أن ﯾﺤﺒﻮك ﻟﻨﻔﺎﻗﻚ‬،‫أن ﯾﮑﺮهﻚ اﻟﻨﺎس ﻟﺼﺮاﺣﺘﻚ‬

Orang - orang membencimu karena pernyataanmu yang terus terang lebih
baik bagimu daripada orang - orang mencintaimu karena kemunafikanmu.
.‫ﻓﺎز اﻟﻤﺘﻤﻠﻘﻮن‬
Telah memang orang - orang yang pandai mengambil muka.
.‫إن اﻟﻌﺮب ﻟﺎ ﯾﺘﻐﻠﺒﻮن إﻟﺎ ﻋﻠﯽ اﻟﺒﺴﺎﺋﻂ‬

Sesungguhnya Arab badui tidak dapat mengalahkan kecuali bangsa -
bangsa yang sederhana
133
.‫إن اﻟﻈﻠﻢ ﻟﺎ ﯾﻘﺪر ﻋﻠﯿﻪ إﻟﺎ ﻣﻦ ﯾﻘﺪر ﻋﻠﯿﻪ‬

Sesungguhnya kezaliman itu tidak dapat dihadapi kecuali orang - orang
yang memiliki kemampuan untuk menghadapinya.
‫ ﺻﺎر ﺣﯿﻮاﻧﺎ‬،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬
ّ ‫ ﻓﺈن ﻧﺰﻋﺖ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﺎﻧﺴﺎن‬،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﺎ ﺗُﺼﻠﺤﻪ إﻟّﺎ رﺳﺎﻟﺔ‬
ّ
.‫أﻋﺠﻢ‬
Seorang Arab tidak akan memperbaikinya kecuali risalah islam. Sekiranya
akhlak telas dilepas dari insan Arab, maka iapun akan menjadi binatang
yang ucapannya tidak dipahami.
IBN HAZM AL-ANDALUSI

‫ﻟَﺎ ُﻣ ُﺮ ْو َء َة ﻟِ َﻤ ْﻦ ﻟَﺎ ِدﯾْ َﻦ ﻟَ ُﻪ‬
Tidak ada kewibawaan bagi yang tidak ada agama baginya.
َّ ‫ِﺮ ُﻋ ْﻤ َﻖ‬
‫اﻟﺼ ْﺨ َﺮ ِة‬ ُ ‫َﺤﻔ‬ َّ ‫ْﻄ ُﺔ اﻟ َﻤﺎ ِء اﻟ ُﻤ ْﺴَﺘﻤ‬
ْ ‫ِﺮ ِة ﺗ‬ َ ‫ﻧُﻘ‬
Setitik air yang jatuh terus - menerus dapat menggali kedalaman batu.
َ ‫ﻚ َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ْﻔﻨِﯽ ﺑِﻲ اﻟ ُﻌ ُﻤ ُﺮ َأ ْو َأﻟْﻘ‬

‫َﺎك‬ َّ ‫ِﻞ‬
َ ْ‫اﻟﺸ ْﻮ ِق ِإﻟَﯿ‬ َ ‫ﻟَ ْﻦ ﺗََﺘ َﻮ َّﻗ‬
ُ ‫ﻒ َر َﺳﺎﺋ‬
Tidak akan pernah berhenti risalah rindu kepadamu hingga habis usiaku atau
aku bertemu denganmu.
‫ِﺖ َﮐﻠَ ًﺄ‬ ُ ‫ﺎن اﻟَّﺘِﻲ ﻟَﺎ ﺗُ ْﻤ ِﺴ‬

ُ ‫ﻚ َﻣﺎ ًء َوﻟَﺎ ﺗُﻨْﺒ‬ ِ ‫ِﻦ اﻟ ِﻘﯿْ َﻌ‬ ُ ‫ْﺴﻲ َو ِإﯾَّﺎ ُﮐ ْﻢ َأ ْن ﻧ‬
َ ‫َﮑ ْﻮ َن ﻣ‬ ِ ‫ُأ ِﻋﯿْ ُﺬ ﻧَﻔ‬
Aku berlindung pada diriku dan diri kalian jangan sampai kita menjadi lembah
yang tidak dapat menahan air dan tidak pula tidak dapat ditumbuhi
tumbuhan.
‫اﻟﺠَّﻨ َﺔ‬ َ
َ ‫ْﺴ ِﻪ ﺛَ َﻤﻨًﺎ ِإﻟّﺎ‬
ِ ‫ِﻞ ﻟَﺎ ﯾَ َﺮى ﻟَِﻨﻔ‬
ُ ‫اﻟ َﻌﺎﻗ‬
Seorang yang beraqal, tidak memandang ada harga yang pas untuk dirinya
kecuali surga.
َّ ‫ِن‬
ُ ‫اﻟﺸ ْﻲ َء ﻟََﯿَﺘ َﻀﺎ َﻋ‬
‫ﻒ ُﺣ ْﺴُﻨ ُﻪ ﻓِﻲ َﻋﯿْ ِﻦ ُﻣ ْﺴَﺘ ْﺤ ِﺴِﻨ ِﻪ‬ َّ ‫َوإ‬
Dan sesungguhnya sesuatu itu akan berlipat ganda keindahannya dalam
pandangan orang yang memandangnya indah.
‫دﻋﻮﻧﻲ ﻣﻦ إﺣﺮاق رق وﮐﺎﻏﺪ … وﻗﻮﻟﻮا ﺑﻌﻠﻢ ﮐﻲ ﯾﺮى اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﯾﺪري‬

Biarkan aku dari pembakaran kulit tipis dan ketas. Dan katakanlah dengan
ilmu agar orang - orang melihat siapa yang mengetahui.
134
‫س ﻓِﻲ َأ ْﺻ ِﻞ َﻋﺎﻟَ ِﻤ َﻬﺎ اﻟ َﻌﻠْﻮِي‬

ِ ‫ﺎل ﺑَﯿْ َﻦ اﻟُّﻨ ُﻔ ْﻮ‬
ٌ ‫ِﺼ‬ ُّ ‫اﻟﺤ‬
َ ّ‫ﺐ اِﺗ‬ ُ
Cinta itu adalah terhubungnya antar jiwa di dasar alamnya yang tinggi
‫ ﻟ َِﺄﻧَّ ُﻪ‬،‫ﺎس‬
ِ ‫ِﻦ َﻋ َﺮ ِﺿ ِﻪ َﻋﻠَﯽ اﻟَّﻨ‬ ْ‫ﺾﻣ‬ ِ ‫ َﻓﻠَﺎ ﺑُ َّﺪ َأ ْن ﯾََﺘ َﺼ َّﺪ َق ﺑَِﺒ ْﻌ‬،ِ‫ِﺨ ْﺪ َﻣ ِﺔ اﻟ َﻌﺎ َّﻣﺔ‬
ِ ‫َﺼ َّﺪ َر ﻟ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ ﺗ‬
‫اﺻ َﻞ اﻟﻠَّﯿْ َﻞ ﺑِﺎﻟَّﻨ َﻬﺎ ِر‬
َ ‫ِن َو‬ ْ ‫ َﺣَّﺘﯽ َوإ‬،‫ﻟَﺎ َﻣ َﺤﺎﻟَ َﺔ َﻣ ْﺸُﺘ ْﻮ ٌم‬
Siapa yang menduduki jabatan untuk melayani kebutuhan masyarakat
umum, maka hendaklah ia memperbanyak sedekah dari harta kekayaan
pribadinya untuk orang - orang, karena ia tidak dapat menghindar dari akan
dimaki orang - orang, walaupun ia melayani mereka dengan menyambung
malam hingga siang.
‫ﺎﺳ ٌﻖ‬ َ ‫َﻀ ِﻞ َو َأﻧ‬

ِ ‫ْﺖ َﻓ‬ َ ‫ِﻦ َأ ْن ﺗُ ْﻮ َﺻ‬
ْ ‫ﻒ ﺑِﺎﻟﻔ‬ ْ ‫ﺎﺿ ٌﻞ َﺧﯿْ ٌﺮ ﻣ‬ َ ‫ِﺴ ِﻖ َو َأﻧ‬
ِ ‫ْﺖ َﻓ‬ َ ‫َأ ْن ﺗُ ْﻮ َﺻ‬
ْ ‫ﻒ ﺑِﺎﻟﻔ‬
Engkau disifati sebagai seorang fasik sedangkan engkau adalah pribadi yang
memiliki keutamaan jauh lebih baik daripada engkau disifati dengan
keutamaan sedangkan dirinya adalah pribadi yang fasik
‫ و اﻟﻀﺤﻚ‬، ‫اﻟﻐﻢ إذا أﻓﺮط ﻗﺘﻞ‬

ّ ‫ و‬، ‫اﻟﺜﻠﺞ إذا أدﻣﻦ ﺣﺒﺴﻪ ﻓﻲ اﻟﯿﺪ ﻓ َﻌﻞ ﻓِﻌﻞ اﻟﻨﺎر‬
‫اﻟﺪﻣﻊ ﻣﻦ اﻟﻌﯿﻨﯿﻦ‬
ّ ‫إذا اﺷﺘﺪ أﺳﺎل‬
Es sekalipun jika terus dibiasakan ditahan dalam gemgaman tangan, maka ia
akan melakukan apa yang dilakukan api, dan kesedihan jika berlebihan dapat
membunuh, dan tertawa jika semakin menjadi dapat mengalirkan air mata
dari kedua mata.
ِ ‫ِﻦ َأ ْﺻ َﺤ‬
‫ﺎب‬ َ ‫ِﺴ َﻄﺎﺋَِّﯿ ِﺔ َأ َﺷ ُّﺪ ِإﺑْ َﻄﺎﻟًﺎ‬
ْ ‫ِﻟﺄ ْﺣ َﮑﺎ ِم اﻟ ُﻌ ُﻘ ْﻮ ِل ﻣ‬ ُّ ‫ض ﺑَ ْﻌ َﺪ‬
ْ ‫اﻟﺴ ْﻮﻓ‬ َ ‫َﻣﺎ ﻧَ ْﻌﻠَ ُﻢ ﻓِﻲ‬
ِ ‫اﻟﺄ ْر‬
‫ﺎس‬ ِ ‫اﻟ ِﻘَﯿ‬
Kami tidak mengetahui di atas permukaan bumi ini ada kelompok yang
sangat membatalkan hukum - hukum logis setelah kelompok sophistik lebih
dari mereka yang menggunakan analoginya.
‫ﺳﺒﺐ وﻗﻮﻋﻪ‬
َ ‫ﮐﺎن اﻟﺘﺤﻔّﻆ ﻣﻨﻪ‬
َ ‫ﺧﻮف‬
ٍ َّ
‫رب‬
Betapa banyak ketakutan, justru kehati - hatian yang berlebih darinya, justru
menjadi sebab ia jatuh kepada yang ditakutkannya.
َ ‫ﻚ ﻓِﻲ َﻏ َﻀﺒ‬
‫ِﻚ‬ َ َ‫ْﻚ َﻣ ْﻌ ُﺮ ْوﻓﺎً َوا ْﺣَﺘ َﻤﻠ‬ َ ‫ﻚ ﻓِﻲ ُﻋ ْﺴ ِِﺮ َك َوﯾُ ْﺴ ِﺮ َك ُد ْو َن َأ ْن ﯾَﻨَْﺘ ِﻈ َﺮ ِﻣﻨ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ َأ َﺣَّﺒ‬
‫اﻟﺼ ِﺪﯾْ ُﻖ‬َّ ‫ﻚ ُه َﻮ‬ َ ِِ‫ َﻓ َﺬﻟ‬،‫ﻚ ُﺳ ْﻮ ًءا‬ َ ‫َو ُﺳ ُﺮو ْر َك ُد ْو َن َأ ْن ﯾُ ْﻀﻤ‬
َ َ‫ِﺮ ﻟ‬
Siapa yang mencintaimu dalam kesulitan dan kemudahanmu tanpa
menunggu darimu suatu kebaikan, dan ia mampu menahan dirinya darimu di
saat engkau marah dan senang, tanpa menyimpan suatu keburukan
untukmu, maka itulah teman yang sebenarnya.
135
‫ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻬ ْﻢ‬،‫ِﻦ َﻏﯿْ ِﺮ َأ ْهﻠِ َﻬﺎ‬ ُّ ‫ِﻦ‬

ْ ‫اﻟﺪ َﺧﻠَﺎ ِء ِﻓﯿْ َﻬﺎ َو ُه ْﻢ ﻣ‬ َ ‫ﻟَﺎ آ َﻓ َﺔ َﻋﻠَﯽ اﻟ ُﻌﻠُ ْﻮ ِم َو َأ ْهﻠِ َﻬﺎ َأ َﺿ ُّﺮ ﻣ‬
ُ ‫َﺪ ُر ْو َن َأﻧَّ ُﻬ ْﻢ ﯾُ ْﺼﻠ‬
‫ِﺤ ْﻮ َن‬ ِ ‫ َوﯾُﻔ‬،‫ﯾَ ْﺠ َﻬﻠُ ْﻮ َن َوﯾَ ُﻈُّﻨ ْﻮ َن َأﻧَّ ُﻬ ْﻢ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻤ ْﻮ َن‬
ِّ ‫ْﺴ ُﺪ ْو َن َوﯾُﻘ‬
Tidak ada penyakit bagi ilmu - ilmu pengetahuan dan para pemiliknya yang
lebih mendatangkan kemudharatan daripada orang yang masuk ke dalam
kejaian suatu ilmu, sedangkan mereka tidak memiliki kompetensi
terhadapnya. Sesungguhnya mereka itu jahil, namun mereka mengira bahwa
diri mereka mengetahuinya, mereka merusak, dan mereka mengira bahwa
mereka memperbaikinya.
‫ﺎب ﻟِﻠ ِﻔَﺘ ِﻦ‬ ْ ‫ِﺤ ِﻦ ِإﺑْﻠُِﯿْﺲ َﺣ ٌّﻲ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﻤ‬

ٌ َ‫ َواﻟ َﻌﯿْ ُﻦ ﺑ‬.‫ﺖ‬ َ ‫ض ﻟِﻠﻤ‬ َ ‫ِﻊ اﻟَّﻨﻔ‬
َ ‫ َو َد ْع اﻟَّﺘ َﻌ ُّﺮ‬،‫ْﺲ اﻟ َﻬ َﻮى‬ ِ ‫ﻟَﺎ ﺗُﺘْﺒ‬
Janganlah jiwa kalian memperturutkan hawa nafsu, dan tinggalkanlah
menghadapi ujian dan cobaan. Iblis hidup dan belum mati. Dan mata
merupakan pintu bagi fitnah.
‫ َو َﻣ ْﻦ َﮐﺎ َﻓ َﺄ َﻣ ْﻦ َأ َﺳﺎ َء ِإﻟَﯿْ ِﻪ ِﻣﻨْ ُﻬ ْﻢ َﻓ ُﻬ َﻮ‬،‫َﻄ ُﻬ ْﻢ‬

ُ ‫َﻣ ْﻦ َأ َﺳﺎ َء ِإﻟَﯽ َأ ْهﻠِ ِﻪ َو ِﺟﯿْ َﺮاﻧِ ِﻪ َﻓ ُﻬ َﻮ َأ ْﺳﻘ‬
‫ َو َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾُ َﮑﺎﻓﺌﻬﻢ ﺑﺈﺳﺎءﺗﻬﻢ ﻓﻬﻮ ﺳﯿﺪهﻢ وﺧﯿﺮهﻢ وأﻓﻀﻠﻬﻢ‬،‫ِﻣﺜْﻠُ ُﻬ ْﻢ‬
Siapa yang berbuat buruk terhadap keluarga dan tetangganya maka ialah
yang paling hina diantara mereka, dan siap ayang membalas orang yang
berbuat buruk kepadanya maka ia sama dengan mereka. Dan siapa yang
tidak membalas mereka dengan keburukan, maka merekalah pemimpin,
yang terbaik, dan paling utama di antara mereka
‫اﺣ ٍﺪ َﻋﻠَﯽ‬ َ ‫ﺎط‬

ْ ‫ َو ُو ُﻗ ْﻮ ُع‬،ِ‫اﻟﺄ ْﺳ َﻤﺎء‬
ِ ‫اﺳ ٍﻢ َو‬ ُ َ‫َﺨﻠِﯿْ ٍﻂ َو َﻓ َﺴﺎ ٍد ا ْﺧِﺘﻠ‬
ْ ‫اﻟﺄ ْﺻ ُﻞ ﻓِﻲ ُﮐ ِّﻞ ﺑَﻠَﺎ ٍء َو َﻋ َﻤﺎ ٍء َوﺗ‬ َ
َ
ْ ‫أﺣ َﺪ اﻟ َﻤ َﻌﺎﻧِﻲ اﻟّﺘِﻲ ﺗ‬
،ُ‫َﺤَﺘﻪ‬ َ ‫اﻟﺎﺳ ِﻢ َو ُه َﻮ ﯾُ ِﺮﯾْ ُﺪ‬
ْ ‫ِﻚ‬ َ ‫ِﺮ ﺑِﺬﻟ‬ ُ ‫ ﻓُﯿ ْﺨﺒ‬،ٍ‫َﻣ َﻌِﺎﻧِﻲ َﮐِﺜﯿْ َﺮة‬
ُ ‫ِﺮ اﻟ ُﻤ ْﺨﺒ‬
َ
ُ ‫ِﺷ َﮑ‬
‫ﺎل‬ ْ ‫َﻊ اﻟَﺒﻠَﺎ ُء َواﻟﺈ‬ ُ ‫ِﻚ اﻟ َﻤ ْﻌﻨَﯽ اﻟّ ِﺬي َأ َرا َد اﻟ ُﻤ ْﺨﺒ‬
ُ ‫ َﻓَﯿﻘ‬،‫ِﺮ‬ َ ‫ِﻊ َﻋﻠَﯽ َﻏﯿْ ِﺮ َذﻟ‬ ُ ‫اﻟﺴﺎﻣ‬ َّ ‫َﻓَﯿ ْﺤ ِﻤﻠُ ُﻪ‬
Dasar dari setiap bencana, dan kesesatan, percampuran, serta kerusakan
adalah bercampurnya kata - kata benda, dan satu kata benda digunakan
untuk banyak makna, sehingga seseorang menyampaikan kata benda itu
dimana ia menyampaikannya dengan maksud salah satu maknanya,
sedangkan yang mendengarkannya memahaminya dengan makna yang
berbeda dengan yang dimaksudkannya, sehingga terjadilah bencana dan
kemusykilan.
‫وآﺧ ُﺮ ُﻩ ِﺟ ٌّﺪ‬
ِ ‫ْل‬ٌ ‫اﻟﺤﺐ أ َّوﻟُﻪ َهﺰ‬
ُّ
Cinta itu awalnya adalah candaan, dan akhirnya adalah keseriusan.
‫إذا ﺗﮑﺎﺛﺮت اﻟﻬﻤﻮم ﺳﻘﻄﺖ ﮐﻠﻬﺎ‬

Apabila kegundahan itu semakin banyak, maka kesemuanya akan jatuh.
‫ِﻦ ﺗَﻨَﺎ ٍء‬ ٍ ‫ِﮑ ِّﻞ َد‬
ْ ‫ان ﻣ‬ ُ ‫ َوﻟ‬،‫اق‬ َ ‫ِﻦ اﻓْﺘ‬
ٍ ‫ِﺮ‬ ُ ‫ﻟﺎَﺑُ َّﺪ ﻟ‬
ٍ ‫ِﮑ ِّﻞ ُﻣ َﺠِﺘﻤ‬
ْ ‫ِﻊ ﻣ‬
Setiap masyarakat pasti akan bubar, dan setiap yang dekat pasti akan
berjauhan.
136
ِ ‫ِﻦ اﻟَّﻨﻔ‬
‫ْﺲ‬ ُ ‫ْﺪ َز َو‬
َ ‫ال ُﺟ ْﺰ ٍء ﻣ‬ ُ ‫اﻟ َﻔﻘ‬
Kehilangan itu adalah hilangnya sebagian dari jiwa.
‫ وﻟﺎ أﮐﺎد أﺻﺪﻗﻪ‬,‫وإﻧﻲ ﻟﺄﻃﯿﻞ اﻟﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﮐﻞ ﻣﻦ ﯾﺪﻋﻲ أﻧﻪ ﯾﺤﺐ ﻣﻦ ﻧﻈﺮة واﺣﺪة‬
‫ وﻣﺎ ﻟﺼﻖ ﺑﺄﺣﺸﺎﺋﻲ ﺣﺐ ﻗﻂ إﻟﺎ ﻣﻊ اﻟﺰﻣﻦ‬، ‫وﻟﺎ أﺟﻌﻞ ﺣﺒﻪ إﻟﺎ ﺿﺮﺑﺎً ﻣﻦ اﻟﺸﻬﻮة‬
‫اﻟﻄﻮﯾﻞ و ﺑﻌﺪ ﻣﻠﺎزﻣﺔ اﻟﺸﺨﺺ ﻟﻲ دهﺮاً وأﺧﺬي ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﮐﻞ ﺟﺪ وهﺰل‬
Dan sesungguhnya Aku benar - benar takjub kepada setiap orang yang
mengaku bahwa ia mencintai sesuatu dari sekali memandang, dan aku
hampir tidak mempercayainya, dan aku tidak menganggap cintanya itu
melainkan hanya bentuk lain dari syahwat. Dan tidaklah suatu cinta
menempel pada diriku kecuali berlalu masa yang panjang, dan setelah
bermulazamah denganku pada masa yang lama, dan aku telah terinteraksi
dengannya dalam urusan serius dan canda.
ٌ ‫ َو َه ْﻞ َذ َﮐ َﺮ ُﻩ ﻓِﻲ ُﻣ ْﺤ َﮑ ِﻢ اﻟ َﻘ ْﻮ ِل ﺛَﺎﺑ‬،‫ْﺪ ُﻣ َﺤ َّﻤ ٍﺪ‬

‫ ِإ َذا ﻟَ ْﻢ‬،!‫ِﺖ؟‬ َ ‫َﺤ ِﺮﯾْ ُﻢ اﻟ َﻬ َﻮى ِﻋﻨ‬
ْ ‫َﻣَﺘﯽ َﺟﺎ َء ﺗ‬
‫ﺖ ُأﺑَﺎﻟِﻲ ﻓِﻲ اﻟ َﻬ َﻮى‬ ُ ‫ َﻓﻠَ ْﺴ‬،‫ِﺖ‬ ٌ ‫ﺚ َواﻟ َﻮ ْﺟ ُﻪ ﺑَﺎه‬ ْ ‫ُأ َواﻗ‬
ِ ‫ َﻣ ِﺠﯿْ ُﺊ ﯾَ ْﻮ ِم اﻟَﺒ ْﻌ‬،ِ‫ِﻊ ُﻣ َﺤ َّﺮﻣﺎً أﺗَّﻘِﻲ ﺑِﻪ‬
‫ِﺖ‬ٌ ‫ِﺮ َأ ْو ُﻣ َﺨﺎﻓ‬
ٌ ‫ َﺳ َﻮا ٌء ﻟَ ُﻌ ْﻤ ِﺮي َﺟﺎه‬،‫ِﻢ‬ ٍ ‫ﻟَ ْﻮ َم ﻟَﺎﺋ‬
Kapan datangnya pengharaman mengikuti hawa nafsu bagi Nabi
Muhammad. Apakah Allah menyebutkannya dalam firman-Nya yang muhkam
dan tetap? Jika aku tidak melakukan yang diharamkan, maka Aku
memelihara diriku dengan Allah. Datangnya hari kebangkitan sedangkan
wajahnya tercengang dalam kebingungan. Aku tidak peduli dalam
meninggalkan nafsu kecaman para pengecam, baik demi usiaku ia
melakukannya terang - terangan ataupun menyembunyikannya.
IBN AL-JAUZI
‫ وإﻧﻤﺎ ﯾﻘﻄﻊ‬،‫اﻋﻠﻢ أن اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﻤﻮﺻﻠﺔ إﻟﯽ اﻟﺤﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﯿﺴﺖ ﻣﻤﺎ ﯾﻘﻄﻊ ﺑﺎﻟﺄﻗﺪام‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻮب‬
Ingatlah bahwa jalan yang ditempuh untuk sampai kepada Allah yang Maha
benar bukanlah dengan langkah kaki, akan tetapi perjalanan itu ditempuh
dengan hati.
‫ﯾﺎ هﺬا إذا رزﻗﺖ ﯾﻘﻈﺔ ﻓﺼﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ ﻋﺰﻟﺔ ﻓﺈن أﯾﺪي اﻟﻤﻌﺎﺷﺮة ﻧﻬﺎﺑﺔ إﺣﺬر‬
‫ﻣﻌﺎﺷﺮة اﻟﺠﻬﺎل ﻓﺈن اﻟﻄﺒﻊ ﻟﺺ‬
Wahai fulan, jika engkau direzekikan kesadaran maka peliharalah ia dalam
rumah uzlah (kesendirian), karena sesungguhnya tangan - tangan pergaulan
itu akan merampoknya. dan berhati - hatilah dari bergaul dengan orang -
orang bodoh, karena tabiat itu mencuri.
137
‫ﮐﺜﯿﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﯾﺘﺤﺮزون ﻣﻦ رﺷﺎش ﻧﺠﺎﺳﺔ وﻟﺎ ﯾﺘﺤﺎﺷﻮن ﻣﻦ ﻏﯿﺒﺔ‬ ً ‫رأﯾﺖ‬

‫وﯾﮑﺜﺮون ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻗﺔ وﻟﺎ ﯾﺒﺎﻟﻮن ﺑﻤﻌﺎﻣﻠﺎت اﻟﺮﺑﺎ وﯾﺘﻬﺠﺪون ﺑﺎﻟﻠﯿﻞ وﯾﺆﺧﺮون‬
‫اﻟﻔﺮﯾﻀﺔ ﻋﻦ اﻟﻮﻗﺖ‬
Aku melihat kebanyakan orang melindungi dirinya dari terkena percikan najis,
namun mereka tidak khawatir dari dosa menggunjing, mereka
memperbanyak sedekah, namun tidak perduli dengan transaksi ribawi,
mereka bertahajjud di malam hari namun mereka mengundur - ngundur
mengerjakan shalat yang fardhu dari awal waktunya.
‫أﻧﻔﻖ ﻣﻮﺳﯽ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻠﺎم ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ اﻟﺸﺮﯾﻒ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﻬﺮ ﺑﻨﺖ ﺷﻌﯿﺐ ﻋﻠﯿﻪ‬
.‫ ﻓﻠﻮﻟﺎ أن اﻟﻨﮑﺎح ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻟﺄﺷﯿﺎء ﻟﻤﺎ ذهﺐ ﮐﺜﯿﺮ ﻣﻦ زﻣﺎن اﻟﺄﻧﺒﯿﺎء ﻓﯿﻪ‬، ‫اﻟﺴﻠﺎم‬
Musa alaihi salam menghabiskan dari umurnya yang mulai sepuluh tahun
dalam rangka memenuhi mahar putri Syu'aib alaihi salam. Sekiranya
pernikahan itu bukan termasuk seutama - utamanya perbuatan maka tidak
pantaslah hilang dari masa dan waktu para Nabi untuknya.
‫إذا ﻏﻔﻞ اﻟﻘﻠﺐ ﻋﻦ ذﮐﺮ اﻟﻤﻮت دﺧﻞ اﻟﻌﺪو ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻐﻔﻠﺔ‬

Jika hati lalai dari mengingat mati, maka musuhpun akan masuk dari pintu
kelalaian.
.‫أﺳﻠﻢ ﻣﺎ ﻟﻠﺠﺒﺎن اﻟﻌﺰﻟﺔ‬

Kondisi yang paling membawa keselamatan bagi seorang pengecut adalah
menyendiri.
‫اﻟﺤﻖ ﻟﺎ ﯾﺸﺒﻪ اﻟﺒﺎﻃﻞ وإﻧﻤﺎ ﯾﻤﻮﻩ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﻟﺎ ﻓﻬﻢ ﻟﻪ‬

Kebenaran itu tidak menyerupai kebathilan, akan tetapi seseorang diperdaya
dengan kebathilan jika ia tidak memahami kebenaran.
‫إن ﻣﺸﻘﺔ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﺗﺬهﺐ وﯾﺒﻘﯽ ﺛﻮاﺑﻬﺎ وإن ﻟﺬة اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺗﺬهﺐ وﯾﺒﻘﯽ ﻋﻘﺎﺑﻬﺎ‬
Sesungguhnya kesulitan dalam berbuat ketaatan akan hilang dan
pahalanyalah yang akan tinggal, dan sesungguhnya kelezatan berbuat
maksiat akan pergi dan tinggallah hukumannya.
‫رب ﮐﻠﻤﺔ ﺟﺮى ﺑﻬﺎ اﻟﻠﺴﺎن هﻠﻚ ﺑﻬﺎ اﻟﺈﻧﺴﺎن‬

Berapa banyak kata - kata yang diucapkan lisan, justru binasa seseorang
karenanya.
.‫ وﻣﻦ أﯾﻘﻦ ﺑﻄﻮل اﻟﻄﺮﯾﻖ ﺗﺄهﺐ ﻟﻠﺴﻔﺮ‬،‫ﻣﻦ ﺗﻔﮑﺮ ﻓﻲ ﻋﻮاﻗﺐ اﻟﺪﻧﯿﺎ أﺧﺬ اﻟﺤﺬر‬
Siapa yang berfikir tentang akhir dari kehidupan dunia maka ia akan berhati -
hati, dan siapa yang meyakini perjalanan yang ditempuh akan panjang maka
ia bersiap - siap untuk keperluan perjalanannya.
138
‫ واﻧﻤﺎ ﺗﺪوم ﻟﻪ‬.‫ﻣﻦ رزق ﻗﻠﺒﺎ ﻃﯿﺒﺎ وﻟﺬة ﻣﻨﺎﺟﺎة ﻓﻠﯿﺮاع ﺣﺎﻟﻪ وﻟﯿﺤﺘﺮز ﻣﻦ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ‬
‫ﺣﺎل ﺑﺪوام اﻟﺘﻘﻮى‬
Siapa yang dianugerahi hati yang baik, dan nikmatnya bermunajat kepada
Allah, maka hendaklah ia memperhatikannya dan menjaganya dari
perubahan. karena sesungguhnya kondisi yang demikian akan tetap
terpelihara demikian seiring dengan terpeliharanya ketaqwaan.
. ‫اﻟﻤﻌﺼﯿﺔ ﻋﻘﺎب اﻟﻤﻌﺼﯿﺔواﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺴﻨﺔ ﺛﻮاب اﻟﺤﺴﻨﺔ‬

Kemaksiatan hukumannya adalah lahirnya kemaksiatan yang baru, dan
kebaikan yang muncul setelah berbuat baik adalah balasan atas kebaikan.
‫إن اﻟﺸﯿﻄﺎن ﻟﯿﻔﺘﺢ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﺗﺴﻌﺔ وﺗﺴﻌﯿﻦ ﺑﺎﺑﺎ ﻟﻠﺨﯿﺮ ﯾﺮﯾﺪ ﺑﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ‬
Sesungguhnya syaithan membuka bagi hamba sembilan puluh sembilan
pintu kebaikan karena dia menginginkan hamba tersebut masuk ke dalam
satu pintu keburukan.
‫إﻧﻤﺎ ﯾﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﺈﻧﺴﺎن أن ﯾﺘﺒﻊ اﻟﺪﻟﯿﻞ ﻟﺎ أن ﯾﺘﺒﻊ ﻃﺮﯾﻘﺎ وﯾﺘﻄﻠﺐ دﻟﯿﻠﻬﺎ‬

Sesungguhnya seseorang itu hendaknya mengikuti dalil bukan mengikuti
satu jalan pikiran tertentu, lalu mencari - cari dalil.
‫ﻟﺎ ﺗﺼﺎدﻗﻦ ﻓﺎﺳﻘﺎ ﻓﺈن ﻣﻦ ﺧﺎن أول ﻣﻨﻌﻢ ﻋﻠﯿﻪ ﻟﺎ ﯾﻔﻲ ﻟﻚ‬
Jangan pernah engkau percaya dengan seorang yang fasik, karena siapa
yang mengkhianati pihak pertama yang memberikan kebaikan kepadanya
pastinya tidak akan memenuhi janjinya kepadamu.
‫ وﺳﻨﺘﻪ ﺗﻬﺪم‬، ‫ وﺷﻬﺮﻩ ﯾﻬﺪم ﺳﻨﺘﻪ‬، ‫ﮐﯿﻒ ﯾﻔﺮح ﺑﺎﻟﺪﻧﯿﺎ ﻣﻦ ﯾﻮﻣﻪ ﯾﻬﺪم ﺷﻬﺮﻩ‬
.‫ ﮐﯿﻒ ﯾﻠﻬﻮ ﻣﻦ ﯾﻘﻮدﻩ ﻋﻤﺮﻩ إﻟﯽ أﺟﻠﻪ وﺣﯿﺎﺗﻪ إﻟﯽ ﻣﻮﺗﻪ‬، ‫ﻋﻤﺮﻩ‬
Bagaimana seseorang itu senang dengan dunianya siapa yang harinya
menghancurkan bulannya, dan bulannya menghancurkan tahunnya, dan
tahunnya menghancurkan umurnya, bagaimana dapat bersenda gurau
seseorang yang umurnya menghantarkannya menuju ajalnya, dan
kehidupannya menghantarkannya menuju matinya.
‫ﻣﻦ ﺗﺄﻣﻞ ﻋﻮاﻗﺐ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ رآهﺎ ﻗﺒﯿﺤﺔ‬

Siapa yang merenungkan akhir dari kemaksiatan, ia akan memandangnya
buruk.
. ‫ﻟﺎ ﯾﺼﻔﻮ اﻟﻌﯿﺶ إﻟﺎ ﻟﻤﻦ ﻋﻠﻖ ﻗﻠﺒﻪ ﺑﺎﻟﻠﻪ و ﺗﺮك ﻣﺎ ﺳﻮاﻩ‬
Tidak akan jernih kehidupan kecuyali bagi orang yang menggantungkan
hatinya kepada Allah dan meninggalkan selain-Nya.
139
.‫ ﻓﻠﯿﺠﺘﻬﺪ ﻓﻲ ﺗﺼﻔﯿﺔ اﻟﺄﻋﻤﺎل‬، ‫ﻣﻦ أﺣﺐ ﺗﺼﻔﯿﺔ اﻟﺄﺣﻮال‬

Siapa yang ingin mensucikan kondisinya, maka hendaklah ia bersungguh -
sungguh dalam mensucikan amal perbuatannya.
‫ ﻓﻔﺎﺗﻪ ﻟﺬات اﻟﺪﻧﯿﺎ‬,‫اﻟﻤﺴﮑﯿﻦ ﮐﻞ اﻟﻤﺴﮑﯿﻦ ﻣﻦ ﺿﺎع ﻋﻤﺮﻩ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﻟﻢ ﯾﻌﻤﻞ ﺑﻪ‬

.‫ ﻓﻘﺪم ﻣﻔﻠﺴﺎ ﻋﻠﯽ ﻗﻮة اﻟﺤﺠﺔ ﻋﻠﯿﻪ‬,‫وﺧﯿﺮات اﻟﺎﺧﺮى‬
Orang yang semiskin - miskinnya adalah seseorang yang habis umurnya
mempelajari ilmu yang tidak diamalkannya, maka berlalulah darinya
kenikmatan dunia dan kebaikan akhirat, maka iapun tetaplah maju sebagai
orang yang bangkrut walaupun ia memiliki argumentasi yang banyak.
‫ﺪت ﻓﻲ ﻗﻠﺒِﻚ ﻇﻠﻤ ًﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺼَﯿﺔ إرﺗﮑﺒْﺘﻬﺎ ﻓﺎﻋﻠَﻢ َأ ّن ﻓﻲ ﻗﻠﺒِﻚ ﻧﻮراً ﻟﻮﻟﺎ ُﻩ َﻣﺎ‬
َ ‫وﺟ‬
َ ‫إذا‬
ُ
ّ ‫وﺟﺪت ﺗﻠْﻚ‬
.‫اﻟﻈﻠﻤﺔ‬ َ
Jika engkau menemukan dalam hatimu kegelapan setelah melakukan
kemaksiatan, maka ketahuilah bahwa di dalam ahtimu ada cahaya yang
sekiranya cahaya itu tidak ada maka engkau tidak akan pernah menemukan
kegelapan itu.
‫ ﻓﺎﻟﻨﺎس ﻣﺠﺒﻮﻟﻮن ﻋﻠﯽ اﻟﺰﻟﺎت‬، ‫اﻟﺘﻐﺎﻓﻞ ﻋﻦ اﻟﺰﻟﺎت ﻣﻦ أرﻗﯽ ﺷﯿﻢ اﻟﮑﺮام‬

.‫ﺑﮑﻞ زﻟّﻪ و ﺧﻄﯿﺌﺔ ﺗﻌﺐ وأﺗﻌﺐ‬
ّ ‫واﻟﺄﺧﻄﺎء ﻓﺈن اهﺘﻢ اﻟﻤﺮء‬
Melupakan kesalahan orang lain diantara kemuliaan yang utama, karena
manusia dibentuk untuk mengingat kesalahan dan ketergelinciran orang lain.
Sekiranya seseorang memperhatikan setiap kesalahan dan ketergelinciran
orang lain, maka ia akan letih dan meletihkan orang lain.
‫ ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ إذا ﻃﻠﺐ‬, ‫إذا ﺟﻠﺴﺖ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﺎم ﺑﯿﻦ ﯾﺪي اﻟﻌﻠﺎم ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻞ أﺧﻠﺎق اﻟﺄﻃﻔﺎل‬
.‫ﺷﯿﺌﺎ وﻟﻢ ﯾﻌﻄﻪ ﺑﮑﯽ ﺣﺘﯽ أﺧﺬﻩ‬
Jika engkau duduk di tengah gelapnya malam di hadapan Allah yang maha
tau, maak gunakanlah akhlaknya anak - anak. Anak - anak itu jika meminta
sesuatu dan tidak diberikan apa yang dimintanya, maka iapun menangis
sampai diberikan yang dimintanya.
‫ ﻓﻠﺎ ﯾﻀّﯿﻊ ﻣﻨﻪ ﻟﺤﻈﺔ ﻓﻲ ﻏﯿﺮ‬، ‫ﯾﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﺈﻧﺴﺎن أن ﯾﻌﺮف ﺷﺮف زﻣﺎﻧﻪ وﻗﺪر وﻗﺘﻪ‬
.‫وﯾﻘﺪم اﻟﺄﻓﻀﻞ ﻓﺎﻟﺄﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻮل واﻟﻌﻤﻞ‬
ّ ، ‫ﻗﺮﺑﺔ‬
Seharusnya seseorang itu mengenal keutamaan zamannya dan kadar
masanya, janganlah ia menyia - nyiakan dari waktunya walaupun hanya
sebentar dalam hal - hal yang tidak mendekatkannya kepada Allah. Dan
hendaklah ia mendahulukan yang lebih utama atas yang utama dalam hal
perkataan dan perbuatan.
140
‫إن وﺟﺪ ﻓﺮاﺷﺎ ﻓﻠﯿﺒﻞ ﻓﯿﻪ‬:‫ﻓﻘﺎل‬،‫إﻧﻪ ﯾﺒﻮل ﻓﻲ اﻟﻔﺮاش‬:‫ﻓﻘﯿﻞ ﻟﻪ‬،‫اﺷﺘﺮى أﻋﺮاﺑﻲ ﻏﻠﺎﻣﺎ‬
Seorang Arab badui membeli seorang hamba sahaya yang masih kecil, lalu
dikatakan padanya: anak ini mengompol di kasur, lalu Arab badui itu berkata:
Jika ia menemukan kasur maka silahkan ia mengompol disana.
‫ وﻣﺘﯽ ﻟﻢ‬،‫اﻟﻨﻔﺲ ﻣﺠﺒﻮﻟﺔ ﻋﻠﯽ ﺣﺐ اﻟﻬﻮى ﻓﺎﻓﺘﻘﺮت ﺑﺬﻟﻚ إﻟﯽ اﻟﻤﺠﺎهﺪة واﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ‬
‫ ﻓﺎﺳﺘﺄﻧﺴﺖ ﺑﺎﻟﺂراء‬، ‫ﺗُﺰﺟﺮ ﻋﻦ اﻟﻬﻮى هﺠﻢ ﻋﻠﯿﻬﺎ اﻟﻔﮑﺮ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﻣﺎ ُﺷﻐِﻔﺖ ﺑﻪ‬
.‫ واﻟﺄﻣﺎﻧﻲ اﻟﻌﺠﯿﺒﺔ‬،‫ واﻟﺄﻃﻤﺎع اﻟﮑﺎذﺑﺔ‬،‫اﻟﻔﺎﺳﺪة‬
Jiwa manusia terbentuk mencintai hawa nafsu, maka iapun membutuhkan
perjuangan dan pelanggaran. dan kapan jiwa tidak dijauhkan dari hawa
nafsu, maka pikiran pun akan menyerang jiwa demi meminta yang
diinginkannya, lalu engkaupun berpegang kepada pandangan yang merusak,
keinginan yang menipu, dan angan - angan yang aneh - aneh.
.‫ ﻟﻢ ﺗﺼﻞ ﺑﺮاﮐﺒﻬﺎ إﻟﯽ اﻟﻤﻨﺰل‬،‫ واﻟﻤﻄﯿﺔ إذا ﻟﻢ ﯾﺮﻓﻖ ﺑﻬﺎ‬،‫إن اﻟﺒﺪن ﻣﻄﯿﺔ‬
Sesungguhnya badan ini kendaraan. dan kendaraan itu jika tidak berlaku
lembut kepadanya, maka yang mengendarainya tidak akan sampai ke
rumah.
‫ﻟﺂدﻣﻲ ﺑﻠﻮغ اﻟﺴﻤﺎء ﻟﮑﺎن ﻣﻦ‬

ٍّ َ ‫ﻋﻠﯽ اﻟﺈﻧﺴﺎن أن‬
‫ ﻓﻠﻮ ﮐﺎن‬،‫ﯾﺼﻞ إﻟﯽ ﻏﺎﯾ ِﺔ ﻣﺎ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ‬
.‫اﻟَّﻨﻘﺎﺋِﺺ ﺑﻘﺎؤ ُﻩ ﻋﻠﯽ اﻟﺄرض‬
hendaklah seseorang mencapai tujuan yang dapat digapainya, sekiranya
seorang manusia dapat mencapai langit, maka termasuk kekurangan
seseorang jika dia hanya bertahan di muka bumi.
.‫ إﻧﻤﺎ هﻲ راﺣﺔ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻢ‬،‫ﻟﯿﺲ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻋﻠﯽ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻟﺬة‬

Di Di dunia ini tidak ada kelezatan yang sebenarnya, yang ada hanyalah
istirahat dari rasa sakit
‫ﮐﻠﺎﻣﻚ ﻣﮑﺘﻮب وﻗﻮﻟﻚ ﻣﺤﺴﻮب وأﻧﺖ ﯾﺎ هﺬا ﻣﻄﻠﻮب وﻟﻚ ذﻧﻮب وﻣﺎ ﺗﺘﻮب‬
.‫وﺷﻤﺲ اﻟﺤﯿﺎة ﻗﺪ أﺧﺬت ﻓﻲ اﻟﻐﺮوب ﻓﻤﺎ أﻗﺴﯽ ﻗﻠﺒﻚ ﺑﯿﻦ اﻟﻘﻠﻮب‬
Perkataanmu tertulis, dan ucapannya akan dimintai pertanggung jawaban,
dan engkau wahai fulan dicari, engkau punya banyak dosa sedangkan
engkau tidak bertaubat, padahal matahari kehidupan sudah bersiap untuk
tenggelam, betapa keras hatimu diantara hati - hati yang ada.
.‫ وإذا هﻤﻤﺖ ﺑﺸﺮ ﻓﺴ ّﻮف هﻮاك ﻟﻌﻠّﻚ ﺗﻐﻠﺐ‬, ‫إذا هﻤﻤﺖ ﺑﺨﯿﺮ ﻓﺒﺎدر ﻟﺌﻠﺎ ﺗُﻐﻠﺐ‬
Jika engkau berkeinginan berbuat baik maka bersegeralah lakukan, agar
engkau tidak dikalahkan syaithan, dan jika engkau berkeinginan berbuat
jahat maka perlambatlah keinginanmu itu, mudah - mudahan engkau
menang.
141
IBN QAYYIM AL-JAUZIYYAH
‫ ﻓﻠﺎ ﺗﻈﻦ أن اﻟﺸﯿﻄﺎن ﻏﻠﺐ‬، ‫ﺗﺎﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻋﺪا ﻋﻠﯿﻚ اﻟﻌﺪو إﻟﺎ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻮﻟﯽ ﻋﻨﻚ اﻟﻮﻟﯽ‬
. ‫و ﻟﮑﻦ اﻟﺤﺎﻓﻆ أﻋﺮض‬
Demi Allah, Tidaklah musuh mengejarmu kecuali karena Allah yang
memeliharamu berpaling darimu, maka janganlah engka mengira bahwa
syaithan itu menang, akan tetapi Allahlah yang menjagamu berpaling darimu.
‫ إذا أﻧﻌﻢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯽ اﻟﺈﻧﺴﺎن ﺑﻨﻌﻤﺔ ﮐﯿﻒ ﯾﻌﺮف إن ﮐﺎﻧﺖ‬: ‫ﺳﺌﻞ اﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬
.‫ إذا ﻗﺮﺑﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻓﻬﻲ ﻧﻌﻤﺔ وإذا أﺑﻌﺪﺗﻪ ﻓﻬﻲ ﻓﺘﻨﺔ‬: ‫ﻓﺘﻨﺔ أم ﻧﻌﻤﺔ ؟ ﻗﺎل‬
Ibn al-Qayyim ditanya: Jika Allah memberikan nikmat atas seseorang,
bagaimanakah ia dapat mengetahui apakah itu fitnah (ujian) atau nikmat? Dia
berkata: Jika nikmat itu mendekatkanmu kepada Allah maka itulah nikmat,
jika ia menjauhkanmu dari Allah maka itulah fitnah (ujian).
.‫ وﺛﻨﺎﺋﻪ ﻋﻠﯽ رﺑﻪ‬،‫ ﺑﮑﺎﺋﻪ ﻋﻠﯽ ﻧﻔﺴﻪ‬:‫ﯾﺨﺮج اﻟﻌﺎرف ﻣﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ وﻟﻢ ﯾﻘﺾ وﻃﺮﻩ ﻣﻦ ﺷﯿﺌﯿﻦ‬
Seseorang yang mengenal Allah keluar dari dunia , dan ia tidak menunaikan
hajatnya dari dua hal; tangisnya ia atas dirinya, dan pujiannya atas
Tuhannya.
! ‫اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻣﻦ أوﻟﻬﺎ إﻟﯽ آﺧﺮهﺎ ﻟﺎ ﺗﺴﺎوي ﻏﻢ ﺳﺎﻋﺔ؛ ﻓﮑﯿﻒ ﺑﻐﻢ اﻟﻌﻤﺮ؟‬

Dunia dari awal hingga akhir tidak sama dengan kesedihan dalam satu jam,
bagaimana pula dengan kesedihan sepanjang umur ?
‫اﻟﺒﺨﯿﻞ ﻓﻘﯿﺮ ﻟﺎ ﯾﺆﺟﺮ ﻋﻠﯽ ﻓﻘﺮﻩ‬

Dunia dari awal hingga akhir tidak sama dengan kesedihan dalam satu jam,
bagaimana pula dengan kesedihan sepanjang umur ?
.ً‫ وﻣﮑﺮوﻩ اﻟﯿﻮم ﯾﻌﻘﺐ اﻟﺮاﺣﺔ ﻏﺪا‬،ً‫ﻣﺤﺒﻮب اﻟﯿﻮم ﯾﻌﻘﺐ اﻟﻤﮑﺮوﻩ ﻏﺪا‬
Yang dicintai hari ini akan melahirkan yang dibenci besok, dan yang dibenci
hari ini akan melahirkan ketenangan besok.
‫ اﻟﺬي ﻓﯿﻪ‬،‫ اﻟﻤﺤﺸ ِّﻮ ﺑﺎﻟﺂﻓﺎت إﻟﯽ اﻟﻔﻨﺎء اﻟﺮﺣﺐ‬،‫اﺧﺮج ﺑﺎﻟﻌﺰم ﻣﻦ هﺬا اﻟﻔﻨﺎء اﻟﻀﯿﻖ‬
.‫ وﻟﺎ ﯾﻔﻘﺪ ﻣﺤﺒﻮب‬،‫ﻣﺎ ﻟﺎ ﻋﯿﻦ رأت؛ ﻓﻬﻨﺎك ﻟﺎ ﯾﺘﻌﺬر ﻣﻄﻠﻮب‬
Keluarlah dari kefanaan yang sempit ini dengan keazaman, yang berisi
beragam penyakit menuju kefanaan yang luas, dimana di dalamnya da yang
tidak pernah dilihat mata, dan disana tidak ada alasan untuk tidak
memperoleh yang diminta, dan tidak pulang hilang yang dicintai.
142
‫اﻧﻤﺎ ﯾﻘﻄﻊ اﻟﺴﻔﺮ وﯾﺼﻞ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﺑﻠﺰوم اﻟﺠﺎدة وﺳﯿﺮ اﻟﻠﯿﻞ ﻓﺎذا ﺣﺎد اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻋﻦ‬
!‫اﻟﻄﺮﯾﻖ وﻧﺎم اﻟﻠﯿﻞ ﮐﻠﻪ ﻓﻤﺘﯽ ﯾﺼﻞ اﻟﯽ ﻣﻘﺼﺪﻩ؟‬
Sesungguhnya perjalanan itu terlalui, dan seorang musafir itu sampai tatkala
ia tetap serius dalam perjalanannya bahkan berjalan di malam hari. Jika
seorang musafir menyimpang dari jalan dan larut tidur sepanang malam,
maka sampai kapankah ia akan tiba di tujuannya?
‫ﺧﻠﻘﺖ اﻟﻨﺎر ﻟﺈذاﺑﺔ اﻟﻘﻠﻮب اﻟﻘﺎﺳﯿﺔ‬

Api neraka diciptakan untuk mencairkan hati yang keras.
‫ اﻟﺎﮐﻞ واﻟﻨﻮم واﻟﮑﻠﺎم‬: ‫ﻗﺴﻮة اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ارﺑﻌﺔ اﺷﯿﺎء اذا ﺟﺎوزت ﻗﺪر اﻟﺤﺎﺟﺔ‬
‫واﻟﻤﺨﺎﻟﻄﺔ‬
Hati menjadi keras disebabkan empat hal yang melewati batas; makan, tidur,
berbicara, dan berbaur.
‫أﻏﺒﯽ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺿﻞ ﻓﻲ آﺧﺮ ﺳﻔﺮﻩ وﻗﺪ ﻗﺎرب اﻟﻤﻨﺰل‬

Manusia yang paling bodoh adalah yang tersesat di akhir perjalanannya,
sedangkan ia sudah dekat dengan rumahnya.
‫ و ﻃﻮل اﻟﺄﻣﻞ ﯾﻨﺴﻲ اﻟﺂﺧﺮة و هﻤﺎ ﻣﺎدة ﮐﻞ ﻓﺴﺎد‬،‫إﺗﺒﺎع اﻟﻬﻮى ﯾﻌﻤﻲ ﻋﻦ اﻟﺤﻖ‬
Mengikuti hawa nafsu akan membutakan pandangan kebenaran, dan
panjangnya angan - angan akan membuat lupa akhirat, dan keduanya adalah
materi segala kerusakan
‫ وﻣﺤﺒﺔ اﻟﻤﺪح واﻟﺜﻨﺎء‬، ‫ﻟﺎ ﯾﺠﺘﻤﻊ اﻟﺈﺧﻠﺎص ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ‬

Tidak akan pernah berkumpul keikhlasan dalam hati bersama dengan suka
dipuji dan dielu - elukan.
‫ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﻨﮑﻢ ان ﯾﺠﻌﻞ ﮐﻨﺰﻩ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﺣﯿﺚ ﻟﺎ ﯾﺄﮐﻠﻪ اﻟﺴﻮس وﻟﺎ ﯾﻨﺎﻟﻪ‬
.‫اﻟﺴﺮاق ﻓﻠﯿﻔﻌﻞ ﻓﺈن ﻗﻠﺐ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻊ ﮐﻨﺰﻩ‬
Siapa yang mampu diantara kalian menjadikan perbendaharaannya di langit,
dimana tidak akan dimakan rayap, dan tidak dapat dijangkau pencuri, maka
hendaklah ia melakukannya. Sesungguhnya hati seseorang bersama dengan
perbendaharaannya.
‫اﻟﻘﻠﺐ ﯾﻤﺮض ﮐﻤﺎ ﯾﻤﺮض اﻟﺠﺴﻢ وﺷﻔﺎؤﻩ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ وﯾﺼﺪأ ﮐﻤﺎ ﯾﺼﺪأ اﻟﻤﻌﺪن وﺟﻠﺎؤﻩ‬
‫ﺑﺎﻟﺬﮐﺮ وﯾﻌﺮى ﮐﻤﺎ ﯾﻌﺮى اﻟﺠﺴﺪ وزﯾﻨﺘﻪ اﻟﺘﻘﻮى‬
Hati itu sakit sebagaimana fisik dapat sakit, dan kesembuhannya dengan
taubat, ia juga dapat berkarat sebagaimana tambang dapat berkarat, dan
mengkilatnya ia dengan zikir, dan hati dapat telanjang sebagaimana
telanjangnya jasmani, dan perhiasannya adalah ketaqwaan.
143
‫ﻣﻦ ﻟﺎح ﻟﻪ ﮐﻤﺎل اﻟﺂﺧﺮة هﺎن ﻋﻠﯿﻪ ﻓﺮاق اﻟﺪﻧﯿﺎ‬

Siapa yang tampak baginya kesempurnaan akhirat, maka ringan baginya
meninggalkan dunia.
‫إذا رأﯾﺖ اﻟﺮﺟﻞ ﯾﺸﺘﺮي اﻟﺨﺴﯿﺲ ﺑﺎﻟﻨﻔﯿﺲ وﯾﺒﯿﻊ اﻟﻌﻈﯿﻢ ﺑﺎﻟﺤﻘﯿﺮ ﻓﺎﻋﻠﻢ اﻧﻪ ﺳﻔﯿﻪ‬
Jika engkau melihat seseorang membeli sesuatu yang hina dengan nilai yang
mahal, dan menjual yang agung dengan nilai yang hina, maka ketahuilah
bahwa ia itu bodoh
.‫أوﺛﻖ ﻏﻀﺒﻚ ﺑﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﺤﻠﻢ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﮐﻠﺐ إن أﻓﻠﺖ أﺗﻠﻒ‬

Ikatlah amarahmu dengan rantai kesantunan, karena sesungguhnya ia
anjing, jika dibiarkan maka ia akan merusak.
‫ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﺣﺰن ﻟﺎ ﯾﺬهﺒﻪ إﻟﺎ اﻟﺴﺮور ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻠﻪ‬

Dalam hati ada kesedihan yang tidak dapat dihiliangkan kecuali oleh
kebahagiaan karena mengenal Allah.
.‫ وﻧﺴﻞ اﻟﺨﺼﺎم ﻣﺬﻣﻮم‬،‫إذا ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻋﺪوك ﻟﻔﻈﺔ ﺳﻔﻪ ﻓﻠﺎ ﺗُﻠْ ِﺤﻘْﻬﺎ ﺑﻤﺜﻠﻬﺎ ﺗُﻠْﻘِﺤﻬﺎ‬
Jika keluar dari musuhmu satu ucapan yang menunjukkan kebodohan, maka
janganlah engkau membalasnya dengan ucapan yang sama untuk
membalasnya, dan melahirkan permusuhan itu tercela.
. ‫اﻟﺸﻮق إﻟﯽ اﻟﻠﻪ وﻟﻘﺎﺋﻪ ﻧﺴﯿﻢ ﯾﻬﺐ ﻋﻠﯽ اﻟﻘﻠﺐ ﯾﺮوح ﻋﻨﻪ وهﺞ اﻟﺪﻧﯿﺎ‬
Kerinduan kepada Allah dan berjumpa dengannya merupakanangin yang
berhembus ke arah ahti, yang menenangkannya dan mengguncang dunia.
‫ﻗﻠﯿﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﺎﺳﺪ اﻟﻌﻘﻞ‬

Orang yang sedikit ilmunya maka rusak aqalnya.
‫ﮐﻦ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺂﺧﺮة وﻟﺎ ﺗﮑﻦ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﺈن اﻟﻮﻟﺪ ﯾﺘﺒﻊ اﻟﺄم‬
Jadilah bagian dari anak - anak akhirat, dan janganlah menjadi bagian dari
anak - anak dunia, karena sesungguhnya anak mengikuti ibunya.
‫ﯾﮑﻮن ﻓﻲ اﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎن اﻗﻮام اﻓﻀﻞ اﻋﻤﺎﻟﻬﻢ اﻟﺘﻠﺎوم ﺑﯿﻨﻬﻢ ﯾﺴﻤﻮن اﻟﺎﻧﺘﺎن‬
Akan ada di akhir zamankaum - kaum yang sebaik - baiknya perbuatan
mereka saling menyalahkan sesama mereka dan menamakannya infeksi.
.‫اﻟﺒﺨﯿﻞ ﻓﻘﯿﺮ ﻟﺎ ﯾﺆﺟﺮ ﻋﻠﯽ ﻓﻘﺮﻩ‬

Orang yang pelit adalah seorang fakir yang tidak diberikan upah atas
kefakirannya.
144
‫ﻋﻠﻤﺖ ﮐﻠﺒﻚ ﻓﻬﻮ ﯾﺘﺮك ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻓﻲ ﺗﻨﺎول ﻣﺎ ﺻﺎدﻩ اﺣﺘﺮاﻣﺎ ﻟﻨﻌﻤﺘﻚ وﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺳﻄﻮﺗﻚ وﮐﻢ ﻋﻠﻤﻚ ﻣﻌﻠﻢ اﻟﺸﺮع واﻧﺖ ﻟﺎ ﺗﻘﺒﻞ‬
Kau telah mengajarkan anjingmu, maka iapun meninggalkan apa yang
diinginkannya dari mengkonsumsi apa yang telah diburunya sebagai
penghormatannya kepada nikmat yang kau peroleh, dan sebagai wujud rasa
takut terhadap kekuasaanmu. namun berapa banyak guru agama telah
mengajarkan kepadamu tentang aturan syara' tetapi engkau tidak mau
menerimanya.
‫ ﻓﺈن‬،ً‫داﻓﻊ اﻟﺨﻄﺮة؛ ﻓﺈن ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ ﺻﺎرت ﺷﻬﻮة وهﻤﺔ؛ ﻓﺈن ﻟﻢ ﺗﺪاﻓﻌﻬﺎ ﺻﺎرت ﻓﻌﻠﺎ‬
.‫ﻟﻢ ﺗﺘﺪارﮐﻪ ﺑﻀﺪﻩ ﺻﺎر ﻋﺎدة؛ ﻓﯿﺼﻌﺐ ﻋﻠﯿﻚ اﻟﺎﻧﺘﻘﺎل ﻋﻨﻬﺎ‬
Tolaklah pikiranmu yang melintas, jika engkau tidak melakukannya maka ia
akan menjadi keinginan dan cita - cita, jika kau tidak juga menolaknya ia
akan menjadi perbuatan, jika kau tidak merubahnya dengan sebaliknya maka
ia akan menjadi kebiasaan, sehingga engkaupun sulit untuk berpaling
darinya
‫ أرﻗﻬﺎ واﺻﻠﺒﻬﺎ واﺻﻔﺎهﺎ‬: ‫ ﻓﺄﺣﺒﻬﺎ اﻟﯿﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬، ‫اﻟﻘﻠﻮب آﻧﯿﺔ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ارﺿﻪ‬
Hati itu adalah bejana Allah di muka bumi, dan bejana yang paling cintai
Allah adalah yang paling tinggi kualitasnya, paling keras, dan paling jernih.
.‫ واﻟﺜﻤﻦ ﻣﻮﺟﻮد‬،‫اﺷﺘﺮ ﻧﻔﺴﻚ؛ ﻓﺎﻟﺴﻮق ﻗﺎﺋﻤﺔ‬

Belilah dirimu! Karena pasarnya sudah ada, dan harganyapun ada
‫ ﻧﻌﻤﺔ ﺣﺎﺻﻠﺔ ﯾﻌﻠﻢ ﺑﻬﺎ اﻟﻌﺒﺪ وﻧﻌﻤﺔ ﻣﻨﺘﻈﺮة ﯾﺮﺟﻮهﺎ وﻧﻌﻤﺔ هﻮ ﻓﯿﻬﺎ ﻟﺎ‬: ‫اﻟﻨﻌﻢ ﺛﻠﺎث‬
‫ﯾﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ‬
Nikmat itu ada tiga: Nikmat yang diperoleh dimana ia mengetahuinya, nikmat
yang ditunggu yang diharapkannya, dan nikmat yang sedang digunakannya
sedangkan ia tidak menyadarinya.
‫ وﺳﺘﺮ ﺑﯿﻨﻪ وﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس؛ ﻓﻤﻦ هﺘﻚ اﻟﺴﺘﺮ اﻟﺬي ﺑﯿﻨﻪ وﺑﯿﻦ‬،‫ﻟﻠﻌﺒﺪ ﺳﺘﺮ ﺑﯿﻨﻪ وﺑﯿﻦ اﻟﻠﻪ‬
‫اﻟﻠﻪ هﺘﻚ اﻟﻠﻪ اﻟﺴﺘﺮ اﻟﺬي ﺑﯿﻨﻪ وﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس‬
Seorang hamba memiliki pembatas antara dirinya dengan Allah, dan
pembatas antara dirinya dengan manusia. Siapa yang membuka pembatas
antara dirinya dengan Allah, maka ia juga telah membuka pembtas antara
dirinya dengan manusia.
‫ﻟﯿﺴﺖ ﺳﻌﺔ اﻟﺮزق و اﻟﻌﻤﻞ ﺑﮑﺜﺮﺗﻪ و ﻟﺎ ﻃﻮل اﻟﻌﻤﺮ ﺑﮑﺜﺮة اﻟﺸﻬﻮر و اﻟﺄﻋﻮام و ﻟﮑﻦ‬
‫ﺳﻌﺔ اﻟﺮزق و اﻟﻌﻤﺮ ﺑﺎﻟﺒﺮﮐﺔ ﻓﯿﻪ‬
Luasnya rezeki dan karya itu tidaklah diukur dengan kuantitasnya, dan
panjangnya usia tidaklah diukur dengan lamanya bulan dan tahun, tetapi
luasnya rezeki dan usia diukur dengan keberkahan di dalamnya.
145
‫ وﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﯾﻌﻈﻢ ﻋﻨﺪك ﯾﺼﻐﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ‬، ‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﯾﺼﻐﺮ اﻟﺬﻧﺐ ﻋﻨﺪك ﯾﻌﻈﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ‬
Sesuai dengan kadar kecilnya dosa di sisimu ia menjadi besar di sisi Allah,
dan sesuai dengan kadar besarnya kadar dosa di sisimu, ia menjadi kecil di
sisi Allah.
ّ ‫ﻓﺎ َﻗﻚ ﻓﻲ‬، ‫ ﻓﻤﻦ ﻓﺎ َﻗﻚ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻖ‬، ‫اﻟﺪﯾﻦ ﮐﻠﻪ ُﺧﻠﻖ‬
.‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ّ
Beragama itu inti kesemuanya adalah akhlak. Siapa yang akhlaknya
mengunggulimu, pastinya ia juga mengunggulimu dalam beragama.
‫اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻟﺎ ﺗﺴﺎوي ﻧﻘﻞ أﻗﺪاﻣﻚ إﻟﯿﻬﺎ ﻓﮑﯿﻒ ﺗﻌﺪو ﺧﻠﻔﻬﺎ ؟‬

Kehidupan dunia itu tidak sama dengan memindahkan kakimu ke arahnya,
bagaimana pula engkau berlari mengejar di belakangnya?
‫ﻟﻮ ﺳﺨﺮت ﻣﻦ ﮐﻠﺐ ﻟﺨﺸﯿﺖ ان اﺣﻮل ﮐﻠﺒﺎ‬

Jika aku memperolok seekor anjing, maka akupun khawatir jika aku
kemudian diubah menjadi anjing.
‫ﺗﻌﻄﺮ ﺑﺎﻟﺈﺳﺘﻐﻔﺎر ﻓﻘﺪ ﻓﺎﺣﺖ ﻣﻨﻚ راﺋﺤﺔ اﻟﺬﻧﻮب‬

Pakailah wewangian istighfar, karena sungguh telah tercium darimu bau
dosa.
.‫أﻋﻠﯽ اﻟﻬﻤﻢ هﻤﺔ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﺪ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎء اﻟﺤﺒﯿﺐ‬
Setinggi - tingginya cita - cita adalah cita - cita mereka yang bersiap diri untuk
menjumpai yang dicintainya.
‫ﻣﻦ أﻋﺠﺐ اﻟﺄﺷﯿﺎء أن ﺗﻌﺮف اﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﻟﺎ ﺗﺤﺒﻪ‬

Diantara hal yang paling menakjubkan, engkau mengenal Allah lantas
engkau tidak mencintainya.
.‫ﻣﻦ ﺗﻠﻤﺢ ﺣﻠﺎوة اﻟﻌﺎﻓﯿﺔ هﺎﻧﺖ ﻋﻠﯿﻪ ﻣﺮارة اﻟﺼﺒﺮ‬

Siapa yang memandang manisnya keafiatan, maka ringanlah baginya
pahitnya kesabaran.
‫ ﻟﻢ ﯾﺒﻖ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ اﺿﻄﺮاب ﻣﻦ ﺗﺸﻮﯾﺶ اﻟﺄﺳﺒﺎب‬..‫إذا ﻋﻠﻤﺖ أن اﻟﻠﻪ ﻣﻌﻚ‬
Jika engkau mengetahui bahwa Allah bersamamu, maka tidaklah ada
goncangan yang tersisa dalam hatimu akibat dari kekacauan sebab.
‫ وﺗﺸﮑﻮ‬،‫ﯾﺎ ﻣﺴﺘﻔﺘﺤﺎً ﺑﺎب اﻟﻤﻌﺎش ﺑﻐﯿﺮ إﻗﻠﯿﺪ اﻟﺘﻘﻮى! ﮐﯿﻒ ﺗﻮﺳﻊ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺨﻄﺎﯾﺎ‬
‫ﺿﯿﻖ اﻟﺮزق؟‬
Wahai kalian yang memohon agar pintu penghidupan dibuka tanpa kunci
ketaqwaan, bagaimana engkau memperluas jalan berbuat salah, lalu
mengeluh akan sempitnya rezeki?
‫ﻣﺎ ﺿﺮب ﻋﺒﺪ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻗﺴﻮة اﻟﻘﻠﺐ‬
Tidaklah seseorang dijatuhi hukuman yang lebih berat daripada kerasnya
hati.
146
، ‫ وﺑﯿﺖ هﻮ ﺳﺎﮐﻨﻪ ؛ ﻓﯿﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ أن ﯾﺴﺘﺮﺿﻲ رﺑﻪ ﻗﺒﻞ ﻟﻘﺎﺋﻪ‬، ‫رب هﻮ ﻣﻠﺎﻗﯿﻪ‬

ٌ ‫ﻟﻠﻌﺒﺪ‬
‫وﯾﻌﻤﺮ ﺑﯿﺘﻪ ﻗﺒﻞ اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ إﻟﯿﻪ‬
Seorang hamba memiliki Tuhan yang akan dijumpainya, dan rumah yang
akan ditempatinya, maka hendaklah ia berupaya agar Tuhannya ridha
kepadanya sebelum berjumpa dengan-Nya, dan memakmurkan rumahnya
sebelum ia berpindah kesana.
‫ واﻟﺮب – ﺗﻌﺎﻟﯽ – إذا ﺧﻔﺘﻪ‬،‫ وهﺮﺑﺖ ﻣﻨﻪ‬،‫اﻟﻤﺨﻠﻮق إذا ﺧﻔﺘﻪ اﺳﺘﻮﺣﺸﺖ ﻣﻨﻪ‬
.‫ وﻗﺮﺑﺖ إﻟﯿﻪ‬،‫أﻧﺴﺖ ﺑﻪ‬
Seorang makhluk jika engkau takut kepadanya, engkau tidak akan merasa
nyaman darinya dan berupaya lari darinya. Dan Tuhan yang maha tinggi jika
engfkau takut kepada-Nya engkau merasa nyaman dengan-Nya dan justru
mendekat kepada-Nya.
‫وﻟﺎ ﺗﻘﻮم اﻟﺘﻘﻮى اﻟﺎ ﻋﻠﯽ ﺳﺎق اﻟﺼﺒﺮ‬

Tidak akan berdiri ketaqwaan kecuali di atas betis kesabaran
‫ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎل اﻟﻄﺮﯾﻖ ﺿﻌﻒ ﻣﺸﯿﻪ‬

Siapa yang menganggap jalan itu panjang, maka ia akan melipatgandakan
langkahnya
.‫اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻐﯿﺮ إﺧﻠﺎص وﻟﺎ اﻗﺘﺪاء ﮐﺎﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﯾﻤﻠﺄ ﺟﺮاﺑﻪ رﻣﻠﺎً ﯾﺜﻘﻠﻪ وﻟﺎ ﯾﻨﻔﻌﻪ‬
Beramal tanpa keikhlasan dan tuntunan yang benar laksana seorang
musafir yang memenuhi pakaiannya dengan pasir yang memberatkannya,
dan tidak sedikitpun memberikan manfaat baginya.
ٌ
‫ ﻓﮑﻠﻤﺎ‬، ‫ و ﺑﺎﻃﻨﻚ إﻧﺎ ٌء ﻟﺨﻤﺮ اﻟﻬﻮى‬، ‫ﻣﺘﺠﻤﻞ ﺑﻠﺒﺎس اﻟﺘﻘﻮى‬ ‫ ﻇﺎهﺮك‬، ‫ﺳﺒﺤﺎن اﻟﻠﻪ‬
.. ‫ﻃﯿﺒﺖ اﻟﺜﻮب ﻓﺎﺣﺖ راﺋﺤﺔ اﻟﻤﺴﮑﺮ ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻪ‬
Maha suci Allah, tampilan luarmu bersolek dengan pakaian ketaqwaan,
sedangkan tampilan dalammu laksana wadah untuk minuman keras hawa
nafsu. Setiap kali engkau memberikan wewangingan di pakaian luarmu,
terhirup bau minuman keras dari bawahnya.
‫ ﻓﺎﻟﮑﺒﺮ ﺟﻌﻞ إﺑﻠﯿﺲ ﯾﻔﺴﻖ ﻋﻦ‬.. ‫ اﻟﮑﺒﺮ و اﻟﺤﺮص و اﻟﺤﺴﺪ‬: ‫أﺻﻮل اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺛﻠﺎﺛﺔ‬
‫ و اﻟﺤﺴﺪ ﺟﻌﻞ أﺣﺪ اﺑﻨﻲ آدم ﯾﻘﺘﻞ أﺧﺎﻩ‬،‫ و اﻟﺤﺮص أﺧﺮج آدم ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ‬، ‫أﻣﺮ رﺑﻪ‬
Pokok kemaksiatan ada tiga: kesombongan, ketamakan, dan
kedengkian...Kesombongan menjadikan Iblis keluar dari kepatuhan kepada
perintah Tuhannya, ketamakan mengeluarkan Adam dari surga, dan
Kedengkian menjadikan salah seorang anak Adam membunuh saudaranya.
147
‫ وﻣﻦ‬,‫ﻣﻦ ﻋﺸﻖ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻧﻈﺮت إﻟﯽ ﻗﺪرهﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﺼﯿﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﻬﺎ وﻋﺒﯿﺪهﺎ وأذﻟﺘﻪ‬
‫أﻋﺮض ﻋﻨﻬﺎ ﻧﻈﺮت إﻟﯽ ﮐﺒﺮ ﻗﺪرﻩ ﻓﺨﺪﻣﺘﻪ وذﻟﺖ ﻟﻪ‬
Siapa yang mencintai dunia, maka dunia akan melihat kadarnya disisinya,
maka iapun menjadikannya pembantu dan hamba sahayanya dan iapun
menghinakannya. Dan siapa yang berpaling dari dunia, maka duniapun akan
memandang besarnya kadarnya, lalu ia membantunya dan tunduk
kepadanya.
‫ﺳﺒﺤﺎن اﻟﻠﻪ ﺗﺰﯾﻨﺖ اﻟﺠﻨﺔ ﻟﻠﺨﻄﺎب ﻓﺠﺪوا ﻓﻲ ﺗﺤﺼﯿﻞ اﻟﻤﻬﺮ وﺗﻌﺮف رب اﻟﻌﺰة‬
‫اﻟﯽ اﻟﻤﺤﺒﯿﻦ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻪ وﺻﻔﺎﺗﻪ ﻓﻌﻤﻠﻮا ﻋﻠﯽ اﻟﻠﻘﺎء واﻧﺖ ﻣﺸﻐﻮل ﺑﺎﻟﺠﯿﻒ‬
Maha suci Allah, surga bersolek untuk yang meminangnya, maka sungguh -
sungguhlah mengupayakan mahar, dan perkenalkanlah Tuhan pemilik
kemuliaan kepada yang mencintai-Nya melalui nama-Nya, sifat-Nya, dan
upayakanlah menjumpai-Nya sedangkan engkau dalam kondisi disibukkan
dengan bau busukmu.
‫ﺣﺮب؛ ﻓﺎﺳﺘﺘﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺤﺠﺎب )ﻗﻞ‬
ٍ ‫إذا ﻋﺮﺿﺖ ﻧﻈﺮة ﻟﺎ ﺗﺤﻞ ﻓﺎﻋﻠﻢ أﻧﻬﺎ ﻣﺴﻌﺮ‬
.‫ وﮐﻔﯽ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ اﻟﻘﺘﺎل‬،‫ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﯿﻦ( ﻓﻘﺪ ﺳﻠﻤﺖ ﻣﻦ اﻟﺄﺛﺮ‬
Jika engkau memandang sekilas apa yang tidak halal untuk dilihat, maka
ketahuilah bahwasanya ia merupakan pemicu perang , maka berlindunglah
darinya dengan penutup (katakanlah wahai orang - orang yang beriman...),
sehingga engkau selamat dari dampaknya. Allah telah mencukupkan bagi
orang - orang yang beriman dari berperang.
.‫ﻟﯿﺴﺖ اﻟﻘﻀﯿﺔ أن ﺗﺤﺐ اﻟﻠﻪ وﻟﮑﻦ اﻟﻘﻀﯿﺔ أن ﯾﺤﺒﻚ اﻟﻠﻪ‬

Permasalahannya bukanlah engkau mencintai Allah, Akan tetapi yang
menjadi permasalahan adalah apakah Allah mencintaimu
‫ إﻧﻤﺎ اﻟﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﻣﺤﺴﻦ ﯾﺤﺐ‬،‫ﻟﯿﺲ اﻟﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﻓﻘﯿﺮ ﻣﺴﮑﯿﻦ ﯾﺤﺐ ﻣﺤﺴﻨﺎً إﻟﯿﻪ‬
.ً‫ﻓﻘﯿﺮاً ﻣﺴﮑﯿﻨﺎ‬
Tidaklah menakjubkan seorang yang fakir lagi miskin ia mencintai orang yang
berbuat baik padanya, tetapi yang menakjubkan seorang yang berbuat baik
mencintai seorang fakir lagi miskin
‫ ﻓﻘﺪ أﺳﺎء اﻟﻈﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ‬،، ‫ﻣﻦ ﻇﻦ ان اﻟﺒﺎﻃﻞ ﺳﯿﻨﺘﺼﺮ ﻋﻠﯽ اﻟﺤﻖ‬

Siapa yang mengira bahwa kebathilan akan menang atas kebenaran, maka
sesungguhnya ia telah berburuk sangka terhadap Allah.
‫ وإن ﮐﻨﺎ ﻟﺎ ﻧﺮى اﻟﺠﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﻤﺼﯿﺒﺔ‬، ‫وﮐﻞ ﻣﺎ ﯾﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﻠﻪ ﺟﻤﯿﻞ‬

Dan segala yang bersumber dari Allah adalah indah, walaupun Kami tidak
memandang adanya keindahan pada suatu kemaksiatan.
148
‫ إذا أﻣﺴﻚ اﻟﺬاﮐﺮ ﻋﻦ اﻟﺬﮐﺮ أﻣﺴﮑﺖ اﻟﻤﻠﺎﺋﮑﺔ ﻋﻦ اﻟﺒﻨﺎء‬، ‫إن ﺑﯿﻮت اﻟﺠﻨﺔ ﺗﺒﻨﯽ ﺑﺎﻟﺬﮐﺮ‬
Sesungguhnya rumah di surga dibangun dengan zikir, tatkala seorang yang
berzikir berhenti dari zikirnya, maka malaikatpun berhenti dari membangun
rumahnya.
ِّ ‫و ﻟﺎ ﯾﺼﺒِﺮ ﻋﻠﯽ اﻟﺴﺮاء إﻟَّﺎ‬

‫اﻟﺼﺪﯾﻘُﻮن‬
Tidaklah bersabar atas kelapangan kecuali orang - orang siddiqun, yakni
yang benar keimanannya.
‫ و إن ﺗﺤﺮك ﻓﺒﺄﻣﺮ‬، ‫ و إن ﺳﮑﺖ ﺳﮑﺖ ﻟﻠﻪ‬، ‫ إن ﻧﻄﻖ ﻧﻄﻖ ﻟﻠﻪ و ﺑﺎﻟﻠﻪ‬، ‫اﻟﻤﺤﺐ اﻟﺼﺎدق‬
‫ ﻓﺤﺒﻪ ﻟﻠﻪ و ﺑﺎﻟﻠﻪ و ﻣﻊ اﻟﻠﻪ‬، ‫ و إن ﺳﮑﻦ ﻓﺴﮑﻮﻧﻪ اﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﻋﻠﯽ ﻣﺮﺿﺎة اﻟﻠﻪ‬، ‫اﻟﻠﻪ‬
Orang yang mencintai dengan sebenarnya, jika ia berbicara ia berbicara
karena Allah dan dengan nama Allah, dan jika ia diam ia diam karena Allah,
jika ia bergerak, maka ia bergerak dengan perintah Allah, jika ia diam maka
diamnya ia merupakan pertolongan agar ia menggapai ridha Allah, maka
cintanya karena Allah, dengan nama allah, dan bersama dengan Allah.
‫ﻣﻦ ﻋﺎب أﺧﺎﻩ ﺑﺬﻧﺐ ﻟﻢ ﯾﻤﺖ ﺣﺘﯽ ﯾﻔﻌﻠﻪ ﻓﺈﯾﺎك و اﻟﺸﻤﺎﺗﺔ ﺑﺄﺧﯿﻚ ﻓﯿﻌﺎﻓﻪ اﻟﻠﻪ و ﯾﺒﺘﻠﯿﻚ‬
Siapa yang menghina saudaranya dengan satu dosa, maka ia tidak akan
meninggal dunia hingga ia melakukan dosa yang sama, maka berhati -
hatilah engkau menghina saudaramu, dimana Allah memberikan keafiatan
untuknya dari aib itu sedangkan Allah kemudian mengujimu dengannya.
‫ و اﻟﻘﻠﺐ ﮐﻌﺒﺔ واﻟﻤﻌﺒﻮد ﻟﺎ ﯾﺮﺿﯽ‬،‫إﻃﻠﺎق اﻟﺒﺼﺮ ﯾﻨﻘﺶ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﺻﻮرة اﻟﻤﻨﻈﻮر‬

‫ﺑﻤﺰاﺣﻤﺔ اﻟﺄﺻﻨﺎم‬
Pandangan yang dilepas akan mempatri dalam hati gambaran yang dilihat,
karena hati itu laksana ka'bah, dan yang beribadah tidak akan pernah rela
jika ka'bah itu dipenuhi dengan berhala - berhala.
‫وأذا ﻓﺎﺗﻪ اﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﯾﻌﻮض ﻋﻨﻪ ﺷﻲء اﻟﺒﺘﺔ‬، ‫ﻓﻤﻦ ﮐﻞ ﺷﻲء ﯾﻔﻮت اﻟﻌﺒﺪ ﻋﻮض‬
Dari segala sesuatu yang berlalu bagi seorang hamba ada penggantinya,
namun jika Allah berlalu dari hamba , maka Dia tidak dapat digantikan oleh
sesuatu apapun.
‫وإﻧﻚ ﺗﺤﺐ أن ﯾﻐﻔﺮهﺎ‬،‫إن ﺑﯿﻨﻚ وﺑﯿﻦ اﻟﻠﻪ ﺧﻄﺎﯾﺎ وذﻧﻮب ﻟﺎﯾﻌﻠﻤﻬﺎ إﻟﺎ هﻮ‬
.‫ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻌﺒﺎدﻩ ﻓﺎﻟﺠﺰاء ﻣﻦ ﺟﻨﺲ اﻟﻌﻤﻞ‬،‫ﻟﻚ‬
Sesungguhnya antara dirimu dan Allah kesalahan dan dosa yang tidak
diketahui siapapun kecuali Dia, dan sesungguhnya engkau suka agar Allah
memaafkannya untukmu, maka maafkanlah kesalahan para hamba-Nya,
karena balasan akan diterima sesuai dengan jenis yang dilakukan.
149
‫أرﺑﺎب اﻟﻌﺰاﺋﻢ و اﻟﺒﺼﺎﺋﺮ أﺷﺪ ﻣﺎ ﯾﮑﻮﻧﻮن اﺳﺘﻐﻔﺎرا ﻋﻘﯿﺐ اﻟﻄﺎﻋﺎت ؛ ﻟﺸﻬﻮدهﻢ‬

‫ و ﺗﺮك اﻟﻘﯿﺎم ﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﮐﻤﺎ ﯾﻠﯿﻖ ﺑﺠﻠﺎﻟﻪ وﮐﺒﺮﯾﺎﺋﻪ‬، ‫ﺗﻘﺼﯿﺮهﻢ ﻓﯿﻬﺎ‬
Orang yang memiliki tekad kuat dan pandangan hati mereka adalah ortang
yang memperbanyak istighfar justru pasca berbuat ketaatan, karena mereka
menyadari segala kekurangan dalam ketaatan mereka, dan mereka
menyesali karena mengerjakannya bukan karena Allah yang itu semua tidak
sesuai dengan keagungan Allah dan kebesaran-Nya.
ُ ‫ وﻧُﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﺪﻏﻞ؛ رأى اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ‬،‫وﺳﻘﻲ ﺑﺎﻟﺘﻔﮑﺮ‬

‫وأﻟﻬﻢ‬ ُ ،‫إذا ُﻏﺬي اﻟﻘﻠﺐ ﺑﺎﻟﺘﺬﮐﺮ‬
.‫اﻟﺤﮑﻤﺔ‬
Jika hati diberi makanan dengan zikir, diberi minum dengan tafakkur, maka
ia akan menjadi suci dari segala kotoran, dan ia dapat melihat sega;la
keajaiban, dan akan dianugerahkan hikmah kebijaksanaan.
‫ إﻟﺎ ﻓﺘﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﺑﯿﻦ ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ‬، ‫ﻣﺎ أﻏﻠﻖ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯽ ﻋﺒﺪ ﺑﺎﺑﺎً ﺑﺤﮑﻤﺘﻪ‬
Tidaklah Allah menutup bagi hamba suatu pintu dengan kebijaksanaan-Nya,
kecuali Allah membuka dua pintu baginya dengan kasih sayang-Nya
‫ﺧﺮاب اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺄﻣﻦ واﻟﻐﻔﻠﺔ‬

Hati menjadi rusak karena merasa aman dan lalai
‫اﻟﺪﻧﯿﺎ ﮐﺎﻣﺮأة ﺑﻐﻲ ﻟﺎ ﺗﺜﺒﺖ ﻣﻊ زوج‬

Kehidupan dunia itu laksana wanita yang suka berselingkuh, ia tidak dapat
hidup bersama satu pasangan.
. ‫اﺳﺘﻮﺣﺶ ﻣﻤﺎ ﻟﺎ ﯾﺪوم ﻣﻌﻚ واﺳﺘﺄﻧﺲ ﺑﻤﻦ ﻟﺎ ﯾﻔﺎرﻗﻚ‬

Merasa asinglah dengan sesuatu yang tidak ada abadi bersamamu, dan
merasa tenanglah dengan yang tidak akan meninggalkanmu.
. ‫ﻋﺒﺪ راﺋﺤﺔ اﻟﺼﺪق و ﯾﺪاهﻦ ﻧﻔﺴﻪ و ﯾﺪاهﻦ ﻏﯿﺮﻩ‬

ٌ ‫ﻟﺎ ﯾﺸﻢ‬
Seorang hamba tidak akan pernah mencium bau kejujuran selama ia menipu
dirinya dan menipu orang lain.
‫ﺗﺬﮐﺮ ﺣﻠﺎوة اﻟﻮﺻﺎل ﯾﻬﻦ ﻋﻠﯿﻚ ﻣﺮ اﻟﻤﺠﺎهﺪة‬

Ingatlah manisnya sampai ke tujuan niscaya akan meringankan untukmu
pahitnya perjuangan.
150
.‫ﻣﻦ‬
ٍّ ‫ وﻟﺎ اﻟﺸﺮب ﻣﻦ ِﺷ ْﺮﻋﺔ‬،‫اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﯽ ﻋﻄﺶ اﻟﻀﺮ‬
Bersabar atas hausnya kemudharatan, dan tidak minum dari sumber mata air
yang diungkit - ungkit.
َّ ‫ﺣﻞ آب ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ‬
‫ﺣﻞ آذار ﻓﻲ اﻟﻌﯿﻦ‬ ّ ‫إذا‬
Jika bulan agustus telah tiba di hati, maka bulan maretpun tiba di mata.
‫ﻟﻮ ﻧﻔﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﻠﺎ ﻋﻤﻞ ؛ ﻟﻤﺎ ذم اﻟﻠﻪ أﺣﺒﺎر أهﻞ اﻟﮑﺘﺎﺑﻮﻟﻮ ﻧﻔﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻠﺎ إﺧﻠﺎص ؛ ﻟﻤﺎ‬
‫ذم اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﯿﻦ‬
Sekiranya ilmu memberikan manfaat tanpa diamalkan, maka Allah pastinya
tidak akan mencela para pendeta dari Ahlu Kitab.
.‫ﺑﺤﺪﯾﺘﻪ وﻗﺒﻮل اﻟﻤﺤﻞ‬

ّ ‫أن اﻟﺴﯿﻒ‬
ّ ‫ ﮐﻤﺎ‬،‫اﻟﺮﻗﯿﺔ ﺷﻔﺎؤهﺎ ﺑﺮاﻗﯿﻬﺎ وﻗﺒﻮل اﻟﻤﺤﻞ‬
Ruqyah itu kesembuhannya tergantung kepada sipa yang meruqyahnya dan
diterimanya posisi yang diruqyah, sebagaimana pedang dapat membunuh
dengan ketajamannya dan pasnya posisi yang dihunusnya.
،‫ واﺳﺘﻘﺮض ﻣﻨﻚ ﺣﺒﺔ ﻓﺒﺨﻠﺖ ﺑﻬﺎ و ﺧﻠﻖ ﺳﺒﻌﺔ أﺑﺤﺮ‬،‫ﻟﻠﻪ ﻣﻠﻚ اﻟﺴﻤﺎوات واﻟﺄرض‬
‫و أﺣﺐ ﻣﻨﻚ دﻣﻌﺔ ﻓﻘﺤﻄﺖ ﻋﯿﻨﻚ ﺑﻬﺎ‬
Milik Allah kerajaan langit dan bumi. dan Allah meminjam darimu satu butir
lalu engkau bersikap kikir kepada-Nya. Allah menciptakan tujuh samudera,
dan Allah menyukai darimu satu tetes air mata, namun matamu kering air
mata karena-Nya.
.‫ﻏﺮس اﻟﺨﻠﻮة ﯾﺜﻤﺮ اﻟﺄﻧﺲ‬

Menanamkan khalwah (menyendiri) akan membuahkan kesenangan
‫ ﻟﺄن إﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﺗﻘﻄﻌﻚ ﻋﻦ اﻟﻠﻪ واﻟﺪار اﻟﺂﺧﺮة‬، ‫إﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ أﺷﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت‬
‫واﻟﻤﻮت ﯾﻘﻄﻌﻚ ﻋﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ وأهﻠﻬﺎ‬،
Menghabiskan waktu lebih berat daripada kematian, karena menyia - nyiakan
waktu akan memutuskanmu dari Allah dan dari akhirat, sedangkan kematian
memutuskanmu dari dunia dan penduduknya.
‫ﮐﻦ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﮐﺎﻟﻨﺤﻠﺔ ان اﮐﻠﺖ اﮐﻠﺖ ﻃﯿﺒﺎ وان اﻃﻌﻤﺖ اﻃﻌﻤﺖ ﻃﯿﺒﺎ وان ﺳﻘﻄﺖ‬
.‫ﻋﻠﯽ ﺷﻲء ﻟﻢ ﺗﮑﺴﺮﻩ وﻟﻢ ﺗﺨﺪﺷﻪ‬
Jadilah di dunia laksana lebah, jika ia makan ia memakan makanan yang
baik, jika ia memberi makan maka ia memberi makan yang baik, dan jika ia
jatuh pada sesuatu ia tidak mematahkannya dan tidak pula merobeknya.
151
‫ و ﻟﻤﺎأﻣﺴﻚ ﻋﻠﯽ ﻧﻔﺴﻪ َﺣ ُﺮم ﻣﺎ ﺻﺎدﻩ‬،‫ﻟﻤﺎ ﺻﺎد اﻟﮑﻠﺐ ﻟﺮﺑﻪ ُأﺑِﯿﺢ ﺻﯿﺪﻩ‬
Jika seekor anjing berburu untuk tuannya, maka dibolehkan memakan
buruannya, dan jika ia menangkap untuk dirinya, haram memakan hasil
buruannya.
‫ﻣﻦ و ّﻃﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﻨﺪ رﺑﻪ ﺳﮑﻦ واﺳﺘﺮاح وﻣﻦ أرﺳﻠﻪ ﻓﯽ اﻟﻨﺎس إﺿﻄﺮب واﺷﺘﺪ ﺑﻪ‬
‫اﻟﻘﻠﻖ‬
Siapa yang mempersiapkan hatinya di sisi Tuhannya, ia akan tenang dan
damai, dan siapa yang melepaskan hatinya kepada manusia maka akan
tergoncang dan bertambang kesedihan.
‫ﯾﺎ أﻗﺪام اﻟﺼﺒﺮ أﺣﻤﻠﻲ ﺑﻘﻲ اﻟﻘﻠﯿﻞ‬

Wahai kaki - kaki kesabaran, bertahanlah, tinggal sedikit lagi.
‫وﻣﻦ أﻋﺠﺐ اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻋﻠﻤﻚ أﻧﻚ ﻟﺎ ﺑﺪ ﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ وأﻧﻚ أﺣﻮج ﺷﻲء إﻟﯿﻪ وأﻧﺖ‬
. ‫ﻋﻨﻪ ﻣﻌﺮض وﻓﯿﻤﺎ ﯾﺒﻌﺪك ﻋﻨﻪ راﻏﺐ‬
Yang paling aneh engkau menyadari bahwa Engkau membutuhkan Allah,
dan tidak ada yang lebih kau butuhkan selain Dia, namun engkau berpaling
dari-Nya dan menjauhkan diri dari-Nya.
.‫اﻟﺬﻧﻮب ﺟﺮاﺣﺎت ورب ﺟﺮح وﻗﻊ ﻓﻲ ﻣﻘﺘﻞ‬

Dosa - dosa itu melahirkan luka yang banyak, dan betapa banyak luka yang
membawa pada kematian.
‫اﻟﻌﺒﺪ ﻟﺎ ﯾﺘﺮك ﻣﺎ ﯾﺤﺒﻪ وﯾﻬﻮاﻩ إﻟﺎ ﻟﻤﺎ ﯾﺤﺒﻪ وﯾﻬﻮاﻩ‬

Seorang hamba tidak akan meninggalkan sesuatu yang disukainya dan
diinginkannya kecuali demi sesuatu yang lebih dicintainya dan diinginkannya.
‫ وﻗﺮﻩ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﻮب اﻟﺨﻠﻖ أن ﯾُ ِﺬﻟﻮﻩ‬،‫ﻣﻦ ﻋﻈﻢ وﻗﺎر اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ أن ﯾﻌﺼﯿﻪ‬
Siapa yang mengagungkan Allah dalam hatinya, namun ia tetap bermaksiat
kepada Allah, maka Akan menjadikan para makhluk menghinakannya.
‫ و اﻟﻤﺄﺳﻮر ﻣﻦ أﺳﺮﻩ هﻮاﻩ‬.‫ اﻟﻤﺤﺒﻮس ﻣﻦ ﺣﺒﺲ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﻦ رﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ‬:‫و ﻗﺎل ﻟﻲ ﻣﺮة‬
Dan ia berkata kepadaku suatu kali: Orang yang terkurung adalah siapa yang
mengurung hatinya dari Tuhannya, dan orang yang tertawan adalah mereka
yang menawan hawa nafsunya.
‫ إﻧﻤﺎ اﻟﺸﺄن ﻓﻲ ﺣﻔﻈﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﯾﺒﻄﻠﻬﺎ‬، ‫ﻟﯿﺲ اﻟﺸﺄن اﻟﺈﺗﯿﺎن ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ‬

Bukanlah yang utama itu mendatangkan ketaatan, akan tetapi yang utama itu
adalah memelihara ketaatan itu dari segala yang dapat membatalkannya.
152

PARA ULAMA KONTEMPORER
MUSTAFA AS-SIBA'I
‫ ﯾﺘﺤﻮل اﻟﻮﻃﻦ إﻟﯽ‬،‫ وﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ ﺧﺎﺋﻦ‬،‫ وﺑﺎﻟﺒﻨﺪﻗﯿﺔ ﻣﺠﺮم‬،‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻘﻠﻢ ﺟﺎهﻞ‬
.‫ﻏﺎﺑﺔ ﻟﺎ ﺗﺼﻠﺢ ﻟﺤﯿﺎة اﻟﺒﺸﺮ‬
Tatkala seorang yang jahil memegang pena, dan seorang penjahat memegang
senapan, serta seorang yang berkhianat yang memegang kekuasaan, maka
tanah airpun berubah menjadi hutan belantara yang tidak layak bagi kehidupan
manusia.
‫ و‬، ‫ و ﻓﻲ اﺧﺘﻠﺎف اﻟﺈﺧﻮة ﻓﺮﺻﺔ اﻟﻤﺘﺮﺑﺼﯿﻦ‬، ‫ﻓﻲ اﺧﺘﻠﺎف اﻟﺄﺻﺪﻗﺎء ﺷﻤﺎﺗﺔ اﻟﺄﻋﺪاء‬
‫ﻓﻲ اﺧﺘﻠﺎف أﺻﺤﺎب اﻟﺤﻖ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻤﺒﻄﻠﯿﻦ‬
Dalam perselisihan sesama teman terdapat kegembiraan bagi musuh, dalam
perselisihan sesama saudara terdapat peluang bagi yang menginginkan
keburukan, dan dalam perselisihan sesama pejuang kebenaran terdapat
kesempatan bagi pengusung kebathilan.
‫اﺗﺨﺬ ﻣﻦ اﻟﻔﺸﻞ ﺳﻠﻤﺎ ﻟﻠﻨﺠﺎح وﻣﻦ اﻟﻬﺰﯾﻤﺔ ﻃﺮﯾﻘﺎ اﻟﯽ اﻟﻨﺼﺮ وﻣﻦ اﻟﻤﺮض ﻓﺮﺻﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة وﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ وﺳﯿﻠﺔ اﻟﯽ اﻟﮑﻔﺎح وﻣﻦ اﻟﺎﻟﺎم ﺑﺎﺑﺎ اﻟﯽ اﻟﺨﻠﻮد وﻣﻦ اﻟﻈﻠﻢ ﺣﺎﻓﺰا‬
.‫ﻟﻠﺘﺤﺮر وﻣﻦ اﻟﻘﯿﺪ ﺑﺎﻋﺜﺎ ﻋﻠﯽ اﻟﺎﻧﻄﻠﺎق‬
Jadikan kegagalan sebagai tangga menuju kesuksesan, dan jadikan
kekalahan jalan menuju kemenangan, dan jadikan sakit kesempatan untuk
beribadah, dan jadikan kemiskinan sarana perjuangan , dan jadikan rasa sakit
pintu menuju keabadian, dan jadikan kezaliman penyemangat untuk bebas
dari ikatan, dan pemitu untuk bergerak.
‫زر اﻟﺴﺠﻦ ﻣﺮة ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺮ ﻟﺘﻌﺮف ﻓﻀﻞ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﯾﺔ‬

Kunjungilah penjara walaupun hanya sekali seumur hidup, agar engkau
mengenal keutamaan Allah atasmu dalam kebebasan yang diberikan.
153
‫ وﻟﻮﻟﺎ اﻟﻤﺮض ﻟﺎﻓﺘﺮﺳﺖ اﻟﺼﺤﺔ أﺟﻤﻞ‬،‫ﻟﻮﻟﺎ اﻟﺄﻟﻢ ﻟﮑﺎن اﻟﻤﺮض راﺣﺔ ﺗﺤﺒﺐ اﻟﮑﺴﻞ‬
،‫ وﻟﻮﻟﺎ اﻟﺼﺤﺔ ﻟﻤﺎ ﻗﺎم اﻟﺈﻧﺴﺎن ﺑﻮاﺟﺐ وﻟﺎ ﺑﺎدر إﻟﯽ ﻣﮑﺮﻣﺔ‬،‫ﻧﻮازع اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺈﻧﺴﺎن‬
.‫وﻟﻮﻟﺎ اﻟﻮاﺟﺒﺎت واﻟﻤﮑﺮﻣﺎت ﻟﻤﺎ ﮐﺎن ﻟﻮﺟﻮد اﻟﺈﻧﺴﺎن ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﯿﺎة ﻣﻌﻨﯽ‬
Jika bukan karena rasa sakit, maka sakit itu adalah istirahat yang membuatmu
cinta kemalasan. Jika bukan karena sakit, maka sehat akan memangsa
kecendrungan berkasih sayang dalam manusia. Sekiranya bukan karena
sehat, maka seseorang tidak akan melakukan kewajiban tidak pula bersegera
melakukan amala mulia. Jika bukan karena kewajiban dan amal mulia, maka
eksistensi manusia di dunia tidaklah memiliki makna.
‫ ﻟﺮأﯾﺖ اﻟﺠﻤﺎل ﺷﺎﺋﻌﺎً ﻓﻲ ﮐﻞ ذراﺗﻪ‬،‫إذا ﻧﻈﺮت ﺑﻌﯿﻦ اﻟﺘﻔﺎؤل إﻟﯽ اﻟﻮﺟﻮد‬

Jika engkau memandang apa yang ada di alam semesta dengan pandangan
penuh optimisme, maka engkau akan menyaksikan keindahan tersebar di
setiap atomnya.
.‫ ﮐﺬﻟﻚ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬى ﻟﺎ إﺧﻠﺎص ﻓﯿﻪ ﻟﺎ ﯾُﺜﻤﺮ اﻟﺨﯿﺮ‬،‫اﻟﺮﻋﺪ اﻟﺬى ﻟﺎ ﻣﺎء ﻣﻌﻪ ﻟﺎ ﯾﻨﺒﺖ اﻟﻌﺸﺐ‬
Petir yang tidak ada turun air hujan bersamanya tidak akan menumbuhkan
rumput, demikian pula suatu amalan yang tidak ada keikhlasan padanya tidak
membuahkan kebaikan.
‫ هﺬا هﻮ ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻠﺄﻓﺮاد و اﻟﺤﮑﻮﻣﺎت و اﻟﺠﻤﺎهﯿﺮ‬، ‫اﻟﺄﺧﻠﺎق أوﻟﺎً ﺛﻢ اﻟﻌﻠﻢ و اﻟﮑﻔﺎءة‬
Akhlak yang paling utama, kemudian ilmu pengetahuan dan kompetensi.
Inilah kunci kebahagiaan bagi individu, pemerintah, dan rakyat.
‫اﻟﻤﺮض ﻣﺪرﺳﺔ ﺗﺮﺑﻮﯾﺔ ﻟﻮ أﺣﺴﻦ اﻟﻤﺮﯾﺾ اﻟﺈﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬﺎ ﻟﮑﺎن ﻧﻌﻤﺔ ﻟﺎ ﻧﻘﻤﺔ‬
Sakit itu merupakan institusi pendidikan sekiranya orang yang sakit dapat
mengambil manfaat darinya, maka sakit itu adalah nikmat buka bencana.
‫ اﻟﺎم ﻟﺎ ﯾﮑﺸﻔﻬﺎ اﻟﻄﺒﯿﺐ وﻟﺎ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﺘﺤﺪث ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻤﺮﯾﺾ‬: ‫أﺷﺪ اﻟﺎﻟﺎم ﻋﻠﯽ اﻟﻨﻔﺲ‬
Sebesar - besarnya rasa sakit atas jiwa ; rasa sakit yang tidak dapat
didiagnosa tabib, sedangkan si pasienpun tidak dapat menceritakan rasa
sakitnya kepada tabib.
‫ﺳﺮ اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة أن ﺗﻮاﺟﻪ ﻣﺼﺎﻋﺒﻬﺎ ﺑﺜﺒﺎت اﻟﻄﯿﺮ ﻓﻲ ﺛﻮرة اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ‬

Rahasia keberhasilan dalam hidup engkau menghadapi segala kesulitan
dunia dengan ketetapan hati layaknya seekor burung yang bertahan di tengah
tiupan badai.
ٌ ‫و ّﻓﺮ ﺣﻈﻚ ﻣﻦ اﻟﺸﮑﻮى ﻟﻤﻦ ﮐﺎن ﻟﻪ‬
‫ﺣﻆ ﻣﻦ اﻟﻤﺮوءة‬
Perbanyaklah bagianmu dari pengaduan bagi mereka yang memiliki bagian
dari kewibawaan.
154
‫ وﺛﻠﺎﺛﺔ‬، ‫ واﻟﺄﺧﻠﺎق اﻟﻘﻮﯾﺔ‬، ‫ واﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﻓﻊ‬، ‫ اﻟﻌﻘﯿﺪة اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬: ‫ﺛﻠﺎﺛﺔ ﺗﻘﻮي اﺿﻌﻒ اﻟﺄﻣﻢ‬
.‫ واﺧﺘﻠﺎف اﻟﺸﻌﺐ‬، ‫ وﻃﻐﯿﺎن اﻟﺤﺎﮐﻢ‬، ‫ ﺗﺒﺬل اﻟﻤﺮاة‬: ‫ﺗﻀﻌﻒ اﻗﻮى اﻟﺄﻣﻢ‬
Tiga hal yang dapat menguatkan selemah - lemahnya bangsa: aqidah yang
relevan, ilmu pengetahuan yang bermanfaat, dan akhlak yang lurus. dan Tiga
hal yang melemahkan sekuat - kuatnya bangsa: Dekandisi moral kaum wanita,
kediktatoran penguasa, dan perpecahan bangsa.
‫ و اﻟﯿﻘﻈﺔ ﻟﺘﺠﺎرب‬، ‫ و ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﮐﺘﺐ اﻟﻤﻔﮑﺮﯾﻦ‬، ‫ إداﻣﺔ اﻟﺘﻔﮑﯿﺮ‬: ‫ﻟﺎ ﯾﻨﻤﻮ اﻟﻌﻘﻞ إﻟﺎ ﺑﺜﻠﺎث‬
‫اﻟﺤﯿﺎة‬
Akal pikiran tidak akan berkembang kecuali dengan tiga hal: senantiasa
berfikir, menelaah karya tulis para pemikir, dan sadar akan pengalaman hidup.
‫ و ﻓﻲ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ‬، ‫ﻓﻲ اﻟﺈﺳﻠﺎم ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﺈﻧﺴﺎن ﻟﯿﮑﻮن ﺧﻠﯿﻔﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺄرض‬
ً‫ﻟﯿﺲ اﻟﺈﻧﺴﺎن إﻟﺎ ﺣﯿﻮاﻧﺎً ﻣﺘﻄﻮرا‬
Dalam pandangan Islam, manusia diciptakan untuk menjadi khalifah Allah di
muka bumi, sedangkan dalam pandangan peradaban barat, manusia tidak lain
hanyalah binatang yang berevolusi.
‫ و اﻟﺮذﯾﻠﺔ ﻓﻨﺎ‬، ‫ و اﻟﺎﻧﺤﻠﺎل ﺣﺮﯾﺔ‬،‫ﻣﻦ ﻣﻔﺎﺳﺪ هﺬﻩ اﻟﺤﻀﺎرة أﻧﻬﺎ ﺗﺴﻤﻲ اﻟﺎﺣﺘﯿﺎل ذﮐﺎء‬
‫ً و اﻟﺎﺳﺘﻐﻠﺎل ﻣﻌﻮﻧﺔ‬،
Diantara tanda rusaknya peradaban ini, ia menamakan penipuan sebagai
kecerdasan, menamakan dekadensi moral dengan kebebasan, menamakan
buruknya akhlak sebagai seni, dan menamakan eksploitasi sebagai
pertolongan.
‫إذا أﻧﻌﻢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻚ ﺑﻤﻮهﺒﺔ ﻟﺴﺖ ﺗﺮاهﺎ ﻓﻲ إﺧﻮاﻧﻚ ﻓﻠﺎ ﺗﻔﺴﺪهﺎ ﺑﺎﻟﺎﺳﺘﻄﺎﻟﺔ ﻋﻠﯿﻬﻢ‬
‫ﺑﯿﻨﻚ وﺑﯿﻦ ﻧﻔﺴﻚ‬
Jika Allah memberikan nikmat atasmu dengan suatu bakat yang tidak engkau
lihat dimiliki saudaramu, maka janganlah engkau rusakkan ia dengan
menyombongkan bakatmu itu antara dirimu dengan nafsumu.
‫ ﻓﻬﻮ‬،‫ واﺿﻌﻒ ﻣﻦ ذوﻗﻪ‬،‫ وﻃﻤﺲ ﻣﻦ ﺑﺼﺮﻩ‬،‫اﻟﻤﻐﺮور اﻧﺴﺎن ﻧﻔﺦ اﻟﺸﯿﻄﺎن ﻓﻲ دﻣﺎﻏﻪ‬

‫ﻣﺨﻠﻮق ﻣﺸﻮﻩ‬
Orang yang besar kepala adalah seseorang yang syaithan menghembuskan
di kepalanya ragam godaan, menutup pandangannya, melemahkan inderas
perasanya, hingga ia menjadi seorang makhluk yang buruk tampilannya.
155
‫ وﻓﻲ اﻟﺤﮑﻢ ﯾﻨﮑﺸﻒ‬،‫ وﻓﻲ اﻟﻔﺘﻦ ﺗﻨﮑﺸﻒ أﺻﺎﻟﺔ اﻟﺂراء‬،‫وﻓﻲ اﻟﻤﺂزق ﯾﻨﮑﺸﻒ ﻟﺆم اﻟﻄﺒﺎع‬
‫ وﻓﻲ‬،‫ وﻓﻲ اﻟﺠﺎﻩ ﯾﻨﮑﺸﻒ ﮐﺮم اﻟﺄﺻﻞ‬،‫ وﻓﻲ اﻟﻤﺎل ﺗﻨﮑﺸﻒ دﻋﻮى اﻟﻮرع‬،‫زﯾﻒ اﻟﺄﺧﻠﺎق‬
.‫اﻟﺸﺪة ﯾﻨﮑﺸﻒ ﺻﺪق اﻟﺄﺧﻮة‬
Dalam kondisi kritis akan tanpa buruknya tabiat seseorang, dalam kekacauan
akan tampak orisinalitas pemikiran seseorang, dalam memerintah akan
tanpak kepalsuan akhlak, dalam harta yang melimpah akan tampak klaim
wara', dalam staus sosial akan tampak kemuliaan, dan dalam kondisi sulit
akan tersingkap jujurnya persaudaraan.
‫ﻟﻢ ﯾﮑﻦ أهﻞ اﻟﺨﯿﺮ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﺼﻮر اﻟﺘﺎرﯾﺦ أﮐﺜﺮ ﻋﺪداً ﻣﻦ أهﻞ اﻟﺸﺮك أو‬
‫ و ﻟﮑﻦ ﻋﺼﻮر اﻟﺨﯿﺮ هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﮑﻦ ﻓﯿﻬﺎ أهﻞ اﻟﺨﯿﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﺟﯿﻪ دﻓﺘﻬﺎ‬، ‫ﯾﺴﺎووﻧﻬﻢ‬
Orang - orang baik di di setiap masa dalam sejarah tidak pernah lebih banyak
jumlahnya atau sama dengan orang musyrik, akan tetapi masa kebaikanlah
yang menjadikan orang baik dapat berkuasa dan mengarahkan lembaran
sejarah.
‫ و ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺨﻠﺺ‬، ‫ و ﻋﺎﻟﻢ ﻧﺎﺻﺢ‬، ‫ ﺣﺎﮐﻢ ﻋﺎدل‬: ‫ﻟﺎ ﺗﺴﻌﺪ اﻟﺎﻣﺔ إﻟﺎ ﺑﺜﻠﺎﺛﺔ‬
Umat tidak akan bahagaia kecuali dengan tiga hal: pemimpin yang adil,
ilmuwan yang memberi nasehat, dan pegawai dan ikhlas bekerja.
ً‫ﻣﻦ ﻋﻠﺎﻣﺔ ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ أن ﺗﮑﻮن ﻓﻲ ﺑﯿﺘﻚ أﺣﺴﻦ اﻟﻨﺎس أﺧﻠﺎﻗﺎ‬

Diantara pertanda baiknya akhlakmu, Kamu menjadi orang paling berakhlak di
rumahmu.
‫إذا ﻟﻢ ﯾﻤﻨﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺎﻧﺤﺪار ﮐﺎن ﺟﻬﻞ اﺑﻦ اﻟﺒﺎدﯾﺔ ﻋﻠﻤﺎً ﺧﯿﺮاً ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ‬
Jika ilmu pengetahuan tidak menghambat seseorang dari kejatuhan, maka
kebodohan orang kampung adalah ilmu yang lebih baik dari ilmunya.
‫ ﻓﺎﺳﺘﻨﻘﺬ‬، ‫ ﻣﻦ ﻣﺮض أو ﺳﺠﻦ أو ﻇﺮف ﻗﺎهﺮ‬، ‫إذا ﺣﺎل دون ﻧﺸﺎﻃﻚ اﻟﻤﻌﺘﺎد ﺣﺎﺋﻞ‬
‫ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻃﻚ ﻣﺎ ﯾﻤﮑﻦ إﻧﻘﺎذﻩ‬
Jika engkau dihalangi dari aktivitas rutinmu oleh suatu penghalang, baik sakit,
atau dipenjara, atau kondisi berat lainnya, maka selamatkanlah dari
aktivitasmu apa yang mungkin untuk dapat diselamatkan.
ً‫ﻟﺎ ﯾﻠﻘﻲ اﻟﺸﺮ ﺳﻠﺎﺣﻪ ﺣﺘﯽ ﯾﻠﻔﻆ آﺧﺮ أﻧﻔﺎﺳﻪ؛ ﻓﻬﻮ ﻟﺎ ﯾﻌﺮف اﻟﺼﻠﺢ واﻟﻤﻬﺎدﻧﺔ أﺑﺪا‬
Kejahatan itu tidak akan melemparkan senjatanya hingga ia melepas
nafasnya yang terakhir, karena ia tidak mengenal perdamaian dan negosiasi
selamanya.
156
‫اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺠﻬﺮون ﺑﺎﻟﺼﻮاب ﻋﻨﺪ ﻃﻮﻓﺎن اﻟﺨﻄﺄ هﻢ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻘﻮم اﻟﺒﻨﺎء ﻋﻠﯽ‬
ً‫ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ وﮐﻮاهﻠﻬﻢ ﻣﻌﺎ‬
Orang - orang yang terang - terangan dengan kebenaran saat datangnya
masa topan kesalahan mereka sebenar - benar tokoh yang menegakkan
pembinaan terhadap akal dan bahu mereka bersamaan.
‫ ﻓﻠﺎ ﯾﻈﻠﻢ اﻟﻈﺎﻟﻢ إﻟﺎ و هﻮ ﻣﻨﮑﺮ‬، ‫ﻟﻮ أﯾﻘﻦ اﻟﻈﺎﻟﻢ أن ﻟﻠﻤﻈﻠﻮم رﺑﺎً ﯾﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻟﻤﺎ ﻇﻠﻤﻪ‬
‫ﻟﺮﺑﻪ‬
Sekiranya orang yang berbuat zalim meyakini bahwa orang yang dizaliminya
mempunyai Tuhan yang akan membelanya, maka ia tidak akan menzaliminya.
maka tidaklah seorang berzalim kecuali dia mengingkari Tuhannya.
‫ ﺗﻘﻀﻲ ﻋﻠﯽ اﻧﺘﺼﺎر اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻓﻲ ﺳﻨﻮات‬، ‫ﺻﻮﻟﺔ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺎت‬

Kebenaran yang berkuasa dalam hitungan beberapa jam dapat
menghilangkan bekeas kememangan kebathilan dalam hitungan bertahun -
tahun.
‫ ﺛﻢ ﺗﻐﺪو ﻣﻌﺒﻮدة‬، ‫ ﺛﻢ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ‬، ‫اﻟﻌﺎدة ﺗﺒﺪأ ﺳﺨﯿﻔﺔ‬
Kebiasaan itu diawali dengan sesuatu yang dianggap tidak layak, lalu menjadi
sesuatu yang diterima, kemudian menjadi sesuatu yang disembah.
‫ و ﻣﻦ هﻨﺎ ﯾﻀﻠﻮن‬، ‫ ﺑﻞ ﻣﺴﺘﻌﯿﺮاً رداء اﻟﺨﯿﺮ‬، ‫أﮐﺜﺮ اﻟﻨﺎس ﻟﺎ ﯾﺮون اﻟﺸﺮ ﻟﺎﺑﺴﺎً رداءﻩ‬
Kebanyakan orang tidak memandang keburukan itu memakai selendangnya,
tetapi sekedar meminjam selendang kebaikan, dan dari sisnilah mereka sesat.
‫ و ﻓﻲ ﺻﺨﺐ اﻟﻤﻮاﮐﺐ ﺗﻄﻤﺲ ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ‬، ‫ﻓﻲ ﺿﺠﯿﺞ اﻟﻄﺒﻮل ﺗﺨﺘﻨﻖ أﺻﻮات اﻟﺤﺮﯾﺔ‬
Dalam kegaduhan tabuhan gendang suara kebebasan tercekik, dalam hiruk
pikuk pawai tanda - tanda kebenaran dihilangkan.
‫ﻟﺎ ﺳﺒﯿﻞ إﻟﯽ إﻧﺼﺎف ﻣﺨﺎﻟﻔﻚ ﻓﻲ اﻟﺮأي إﻟﺎ أن ﺗﺴﺘﻤﻊ إﻟﯿﻪ وﺗﺮى ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ‬
Tidak ada jalan engkau dapat bersikap objektif terhadap yang berbeda
pandangan denganmu kecuali engkau mendengarnya dan melihat apa yang
ada pada dirinya
‫ﻓﻲ اﻟﺤﮑﻢ ﯾﻨﮑﺸﻒ زﯾﻒ اﻟﺄﺧﻠﺎق‬

Dalam kebijaksanaan terbongkar kepalsuan akhlak
‫ وﻧﺸﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ‬، ‫ وﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺗﺠﻬﻞ‬، ‫ ﺗﻌﻬﺪ ﻣﺎ ﺗﺤﻔﻆ‬: ‫ﻟﺎ ﯾﺼﻠﺢ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺎ ﺑﺜﻠﺎث‬
Ilmu pengetahuan itu tidak dapat dipelihara baik kecuali dengan tiga hal;
mengulang - ulang apa yang dihapal, mempelajari apa yang tidak diketahui,
dan menebar apa yang telah diketahui.
157
‫ و إن ﮐﺎﻧﺖ‬، ‫ ﻓﺈن ﮐﺎﻧﺖ اﺟﺘﻬﺎداً ﻓﺎﻋﻒ ﻋﻨﻪ‬، ‫ﺑﻌﺾ أﺻﺪﻗﺎﺋﻚ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﺤﺴﻦ إﻟﯿﻚ ﻓﯿﺴﺊ‬
‫ﻏﻔﻠﺔ ﻓﻠﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﻪ‬
Sebagian temanmu ingin berbuat baik kepadamu, namun justru ia berbuat
buruk kepadamu. Jika itu merupakan ijtihad yang salah darinya, maka
maafkanlah dia. dan jika iatu buah dari kelalaian, maka janganlah engkau
anggap itu sebagai keburukan.
‫ ﻓﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﺋﺐ اﻓﺘﺮاﺳﻬﺎ ﻟﺰوﺟﻬﺎ اﻟﻤﺴﮑﯿﻦ‬. ‫اﻟﻤﺮأة ﺗﺠﻤﻊ ﺻﻔﺎت اﻟﺬﺋﺐ واﻟﺜﻌﻠﺐ واﻟﺸﺎة‬
.‫ وﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺎة وداﻋﺘﻬﺎ ﻣﻊ زوﺟﻬﺎ اﻟﺤﺎزم‬، ‫ وﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺜﻌﻠﺐ ﻣﮑﺮهﺎ ﺑﺰوﺟﻬﺎ اﻟﻈﺎﻟﻢ‬،
Wanita menghimpun sifat serigala, rubah dan kambing. Dia menyerupai

serigala dengan menjadikan suaminya yang lemah sebagai korban, dia
menyerupai rubah dengan membuat tipu daya terhadap suaminya yang zalim
, dan ia seperti kambing dengan berdamai dengan suaminy ayang tegas.
‫ ﻗﺒﻞ أن‬، ‫ ﻓﺎذﮐﺮ ﻓﻀﻞ اﻟﺬﯾﻦ ﺗﻌﺒﻮا ﻗﺒﻠﻚ ﻓﻲ ﺗﻌﺒﯿﺪهﺎ‬، ‫إذا ﻣﺸﯿﺖ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻌﺒﺪة‬
‫ ﻓﻠﻮﻟﺎ أوﻟﺌﻚ ﻣﺎ ﺳﺒﻘﺖ هﺆﻟﺎء‬، ‫ﺗﻔﺎﺧﺮ ﺑﺴﺒﻘﻚ ﻣﻦ ﺳﺎر ﻣﻌﻚ ﻓﯿﻬﺎ‬
Jika engkau berjalan di jalan yang baik, maka ingatlah keutamaan orang -
orang yang telah berletih sebelum dalam memperbaikinya, sebelum engkau
membangga - banggakan keunggulanmu kepada mereka telah melewatinya
bersamamu. kalau bukan karena jasa yang memperbaiki jalan, maka engkau
tidak akan unggul atas lainnya.
‫ ﻓﻤﻦ وﻓﻖ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻃﺮاﺋﻘﻪ ﻓﯿﻬﺎ ﮐﺎن ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺟﯿﻦ‬، ‫إن ﻟﻠﺸﯿﻄﺎن ﻣﮑﺎﺋﺪ‬
Syaithan memiliki tipu muslihat. maka siapa yang mendapatkan taufiq
sehingga ia mengetahui cara bermain syaithan, maka ia tergolong kelompok
yang selamat.
‫ ﯾﺠﻌﻞ ﺳﻠﻮك ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ﻏﯿﺮ‬، ‫ﮐﻞ ﻣﺒﺪأ ﻧﺒﯿﻞ إذا ﻟﻢ ﯾﺤﮑﻤﻪ دﯾﻦ ﺳﻤﺢ ﻣﺴﯿﻄﺮ‬
‫ﻧﺒﯿﻞ‬
Setiap prinsip mulia jika tidak dikontrol oleh agama yang penuh toleransi dan
berkuasa, maka hanya akan menjadikan perilaku seseorang dalam hidup tidak
mulia.
‫ و ﺧﻄﻮرة اﻟﺴﻢ‬، ‫ و ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻨﻘﻮد ﻋﻨﺪ اﻟﺪﺟﺎﻟﯿﻦ‬، ‫ﻟﻠﺘﻘﺎﻟﯿﺪ ﻗﺪﺳﯿﺔ اﻟﺪﯾﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺠﺎهﻠﯿﻦ‬
‫ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺼﻠﺤﯿﻦ‬
Adat istiadat memiliki sakralitas layaknya agama bagi orang - orang bodoh,
dan memiliki nilai uang bagi para pengikut dajjal, dan memiliki bahayanya
racun bagi para reformis.
158
‫ ﻓﺈﻣﺎ ان‬، ‫ وﺗﺴﯿﺮ ﺳﻠﺤﻔﺎة‬، ‫ﮐﯿﻒ ﯾﻤﮑﻦ ان ﻧﺼﻄﺤﺐ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﯾﻖ اذا ﮐﻨﺖ أﻃﯿﺮ ﺑﺮاﻗﺎ‬
، ‫ وﺣﺮارﺗﻲ ﮐﺎﻟﻨﺎر وﺑﺮودﺗﻚ ﮐﺎﻟﺜﻠﺞ‬، ‫ وﮐﯿﻒ ﯾﻤﮑﻦ أن ﻧﻌﯿﺶ ﻣﻌﺎ‬، ‫أﺳﺒﻘﻚ وإﻣﺎ ﺗﺆﺧﺮﻧﻲ‬
.‫ وإﻣﺎ أن ﺗﺠﻤﺪﻧﻲ‬، ‫ﻓﺄﻣﺎ أن أﺣﺮﻗﻚ‬
Bagaimana mungkin koita berjalan bersama di jalan jika aku terbang laksana
kilat sedangkan engkau berjalan seperti kura - kura, pilhannya, aku
mendahuluimu atau engkau membuatku lambat. Dan bagaimana kita dapat
hidup bersama, panasku laksana api dan dinginmu laksana es. pilihannya,
aku membakarmu, atau engkau membekukanku.
‫ ﻓﻘﺪ أﻋﺬر‬، ‫ ﺛﻢ ﻟﻢ ﯾﻨﺠﺢ‬، ‫ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﻮاﺟﺒﻪ ﻧﺤﻮ أﻣﺘﻪ و أهﻠﻪ و وﻟﺪﻩ ﻓﻲ إﻧﮑﺎر اﻟﻤﻨﮑﺮ‬
‫إﻟﯽ اﻟﻠﻪ‬
Siapa yang melaksanakan kewajibannya terhadap ummatnya, keluargamnya,
dan anaknya dalam mengingkari kemungkaran, kemudian ia tidak berhasil,
maka itu sudah memberikan alasan di sisi Allah.
‫اﻟﻔﻀﯿﻠﺔ ﻓﺮس ﺟﻤﻮح ﻟﺎ ﺗﻨﻘﺎد إﻟﺎ ﻟﻠﻤﺘﻤﮑﻨﯿﻦ ﻣﻨﻬﺎ‬

Keutamaan itu laksana kuda yang berlari kencang yang tidak dapat
dikendalikan kecuali oleh mereka yang benar - benar ahli menunggangnya.
‫ و‬، ‫ﻟﻮ ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﺑﺂداب ﻗﺮآﻧﻬﻢ ﻟﻠﻔﺘﻮا اﻟﺄﻧﻈﺎر إﻟﯽ روﻋﺘﻪ أﮐﺜﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺟﻤﻌﯿﺔ‬
‫ و أﻟﻒ ﮐﺘﺎب‬، ‫أﻟﻒ ﺧﻄﺎب‬
Sekiranya orang islam menerapkan adab al-Quran yang ada pada mereka,
maka pasti mereka menarik pandangan ke arah keindahannya lebih dari
seribu perkumpulan, seribu seruan, dan seribu buku.
‫ ﺗﺤﻞ ﻟﻚ ﮐﺜﯿﺮاً ﻣﻦ اﻟﻤﺸﮑﻠﺎت‬، ‫رب ﻧﺰهﺔ ﻗﺼﯿﺮة ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺘﻚ‬

Berapa banyak tamasya singkat bersama keluargamu dapat menyelesaikan
banyak masalah bagimu.
ً‫ أﻧﻔﻊ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺠﺎدﻟﺔ ﺧﺼﻮﻣﻚ اﻟﻤﻌﺎﻧﺪﯾﻦ ﺷﻬﺮا‬، ‫ﻧﺸﺮ رأﯾﻚ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻣﻘﺎل واﺣﺪ‬
ً‫ﮐﺎﻣﻠﺎ‬
Engkau sebarkan pandanganmu di antara orang - orang dalam satu makalah
jauh lebih bermanfaat bagimu daripada berdebat dengan musuhmu yang
keras kepala selama satu bulan penuh.
‫ أﻣﺎ أﻓﮑﺎرﻧﺎ اﻟﻤﺎدﯾﺔ ﻓﺘﺨﻠﻖ ﻟﻨﺎ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻟﺎ‬، ‫أﻓﮑﺎرﻧﺎ اﻟﺮوﺣﯿﺔ ﺗﺼﻨﻊ ﻟﻨﺎ ﻣﺴﺮات ﻟﺎ ﺗﻨﺘﻬﻲ‬
‫ﺗﻨﺘﻬﻲ‬
Pemikiran spiritual kita membuat banyak kesenangan yang tidak habis bagi
kita, sedangkan pemikiran materialistis kita membuat banyak tuntutan yang
tidak pernah berakhir.
159
‫ وﻟﺎ ﯾﺨﻮن ﻣﻦ ﯾﻌﺘﺰ ﺑﺸﺮﻓﻪ‬، ‫ﻟﺎ ﯾﮑﺬب ﻣﻦ ﯾﺜﻖ ﺑﻨﻔﺴﻪ‬

Tidak akan berbohong orang yang percaya pada dirinya sendiri, dan tidak
akan berkhianat orang yang membanggakan kemuliaannya.
‫ ﻓﻤﺎ ﻣﻦ ﺑﺬرة ﻃﯿﺒﺔ اﻟﺎ وﻟﻬﺎ أرض ﺧﺼﺒﺔ‬، ‫ﻟﺎ ﺗﺘﺄﺧﺮ ﻋﻦ ﮐﻠﻤﺔ اﻟﺤﻖ ﺑﺤﺠﺔ اﻧﻬﺎ ﻟﺎ ﺗﺴﻤﻊ‬
Jangan terlampat menyampaikan yang benar dengan alasan ianya tidak
didengarkan. Tidak ada satupun bibit yang unggul kecuali baginya tanah yang
subur
‫ وﻃﺮﯾﻖ اﻟﺨﻤﻮل ﻟﺼﻐﺎرهﺎ‬،‫اﻟﺂﻟﺎم ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺨﻠﻮد ﻟﮑﺒﺎر اﻟﻌﺰاﺋﻢ‬
Rasa sakit merupakan jalan keabadian bagi orang - orang yang memiliki tekad
yang besar, dan jalan kelemahan bagi mereka yang bertekad kecil.
‫اذا أردت اﻟﺨﻠﻮد ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ﻓﺎﻋﺘﻦ ﺑﻌﻘﻠﻚ‬

Jika engkau menginginkan keabadian dalam hidup, maka berikanlah perhatian
kepada akalmu.
‫ وﻟﻮﻟﺎ ﻧﺼﺮة اﻟﻠﻪ ﻟﻠﺤﻖ ﻟﻤﺎ اﻧﺘﺼﺮ ﻋﻠﯽ اﻟﺒﺎﻃﻞ‬،‫ واﻟﺤﻖ ﺷﺎة وادﻋﺔ‬،‫اﻟﺒﺎﻃﻞ ﺛﻌﻠﺐ ﻣﺎﮐﺮ‬
.ً‫أﺑﺪا‬
kebatilan itu laksana rubah yang penuh tipu daya, dan kebenaran itu laksana
kambing yang suka pergi. Sekiranya bukan karena pertolongan Allah untuk
yang benar, maka ianya tidak akan pernah menang melawan kebathilan
selamanya.
‫ واﻟﻘﻠﺐ اﻟﻤﻤﺘﻠﺊ ﺑﺎﻟﺤﮑﻤﺔ ﻟﺎ ﯾﺘﺴﻊ‬،‫اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻤﻤﺘﻠﺊ ﺑﺎﻟﺠﻮاهﺮ ﻟﺎ ﯾﺘﺴﻊ ﻟﻠﺤﺼﯽ‬

.‫ﻟﻠﺼﻐﺎﺋﺮ‬
Sebuah kotak yang penuh dengan perhiasan tidak akan cukup untuk pasir,
dan hati yang penuh dengan kebijaksanaan tidak akan cukup untuk dosa
kecil.
‫اﻟﺤﯿﺎة ﻟﻮﻟﺎ اﻟﺎﯾﻤﺎن ﻟﻐﺰ ﻟﺎ ﯾﻔﻬﻢ ﻣﻌﻨﺎﻩ‬
Hidup ini jika tanpa keimanan adalah suatu teka - teki yang tidak dipahami
maknanya.
‫اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻣﻦ ﯾﻠﺠﺄ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﮑﺒﺎت اﻟﯽ اﻟﺸﮑﻮى واﻟﺤﺎزم ﻣﻦ ﯾﺴﺮع اﻟﯽ اﻟﻌﻤﻞ‬
Orang yang tidak mampu di tengah kesulitan ia justru banyak mengeluh,
sedangkan orang yang tegas adalah yang bersegera untuk berbuat.
‫ﻗﺎﻃﻊ اﻟﻄﺮﯾﻖ أﻗﺮب إﻟﯽ اﻟﻠﻪ و أﺣﺐ إﻟﯽ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ آﮐﻞ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺑﺎﻟﺪﯾﻦ‬
Seorang perampok lebih dekat kepada Allah dan lebih dicintai manusia
daripada orang yang menjual agama demi dunia.
‫ﻗﺪ ﺗﮑﻮن ﺷﺪة اﻟﺎﺣﺴﺎس ﺑﻠﺎء اﮐﺒﺮ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻐﻔﻠﺔ‬
Boleh jadi perasaan yang kuat menjadi ujian yang lebih besar daripada
kelalaian yang besar.
160
‫ ﻓﻠﺄن ﺗﺤﺴﻦ و ﯾﺴﯿﺌﻮن ﺧﯿﺮ ﻣﻦ‬،‫ﻟﺎ ﺗﻨﺪم ﻋﻠﯽ ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ و ﻟﻮ أﺳﺎء إﻟﯿﻚ اﻟﻨﺎس‬
.‫أن ﺗﺴﻲء و ﯾﺴﯿﺌﻮن‬
janganlah menyesali berakhlak mulia walaupun orang berbuat buruk
kepadamu, engkau berbuat baik sedangkan orang berbuat buruk itu lebih baik
daripada engkau berbuat buruk sedangkan mereka berbuat baik
‫ ﻋﻤﻠﻚ اﻟﺼﺎﻟﺢ‬:‫ ﻣﻨﻬﺎ‬، ‫إن ﻟﻠﻪ ﺟﻨﻮداً ﯾﺤﻔﻈﻮﻧﻚ و ﯾﺪاﻓﻌﻮن ﻋﻨﻚ‬

Allah memiliki tentara yang akan melindungi dan membelamu, diantaranya
amal salehmu.
.‫ وﻟﺎ ﺗﺼﺎﺣﺐ اﻟﺒﺨﯿﻞ ﻓﯿﺘﻠﻒ ﻟﻚ ﻣﺮوءﺗﻚ‬،‫ﻟﺎ ﺗﺼﺎﺣﺐ اﻟﻤﺴﺮف ﻓﯿﺘﻠﻒ ﻟﻚ ﻣﺎﻟﻚ‬

Jangan jadikan teman orang yang boros, karena ia akan merusak hartamu,
dan jangan pula jadikan teman orang yang kikir karena ia akan merusak
kewibawaanmu.
!‫ ﺧﯿﺮ ﻣﻦ أن ﺗﺴﻲء اﻟﻈﻦ ﻓﺘﻨﺪم‬،‫ﻟﺄن ﺗﺤﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﻓﺘﻨﺪم‬
Kau berbaik sangka lalu menyesal lebih baik daripada engkau berburuk
sangka lalu menyesal.
‫ أن ﯾﮑﻮن ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﻃﻠﺐ وأن ﯾﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﺑﻄﺎء وأن‬: ‫ﻟﺎ ﯾﺠﻤﻞ اﻟﻤﻌﺮوف اﻟﺎ ﺑﺜﻠﺎث‬
‫ﯾﺘﻢ ﺑﻐﯿﺮ ﻣﻨﺔ‬
Kebaikan itu tidak menjadi indah kecuali dengan tiga hal; dilakukan tanpa
meminta balasan, dilakukan tanpa diperlambat, dan dilakukan tanpa
mengungkit - ungkit.
‫ وﻣﻦ ﻟﻢ ﻟﻪ ﻧﺼﯿﺐ ﻓﯽ هﺬا وﻟﺎ ذاك ﻓﻬﻮ أرض‬،‫ ﺑﺬل اﻟﻤﻌﺮوف أو ﻧﯿﺘﻪ‬:‫ﻟﻠﺨﯿﺮ ﻃﺮﯾﻘﺎن‬
.‫ﺑﻮار‬
Kebaikan memiliki dua jalan; berbuat kebaikan atau berniat untuk itu, siapa
yang tidak ada bagiannya dari ini maupun itu, maka ia laksana tanah yang
tidak dapat ditanami.
.‫ﻗﺪ ﺗﺤﺘﺎج ﯾﻮﻣﺎً ﻣﺎ ﻟﺮﻓﻘﺔ اﻟﺬﺋﺐ اﺗﻘﺎء ﻟﺸﺮ اﻟﺜﻮر اﻟﺸﺮس‬

Boleh jadi suatu hari kau butuh ditemani seekor rubah untuk melindungimu
dari keburukan banteng yang mengamuk.
.‫ وﻟﮑﻦ اﻟﻤﺆﻣﻦ هﻮ اﻟﺬي إذا ﻋﺼﺎﻩ رﺟﻊ إﻟﯿﻪ‬،‫ﻟﯿﺲ اﻟﻤﺆﻣﻦ هﻮ اﻟﺬي ﻟﺎ ﯾﻌﺼﻲ اﻟﻠﻪ‬
Bukanlah seorang mukmin yang tidak pernah bermaksiat kepada Allah, tapi
mukmin adalah yang tatkala bermaksiat ia segera kembali kepada Allah.
‫ﻧﻌﻢ ﺑﻠﺴﻢ اﻟﺠﺮاح اﻟﺎﯾﻤﺎن ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر‬
Sebaik - baiknya salep pengobat luka adalah beriman kepada qadha dan
qadar.
161
ALI IZZAT BEGOVIC

‫اﻟﺠﻨﻮن ﻓﻲ اﻟﺸﺒﺎب هﻮ ﺷﺮط اﻟﺤﮑﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﮑﺒﺮ‬
Kegilaan di masa muda merupakan syarat meraih kebijaksanaan di waktu tua.
‫ أي ﻓﻌﻞ اﻟﺤﺮﯾﺔ‬، ‫اﻟﺼﯿﺎم أﻋﻠﯽ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻟﺈرادة‬

Berpuasa merupakan ekspresi tertinggi tentang Keinginan, yakni melakukan
kebebasan.
‫هﯽ ﻓﯽ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ وﺳﺎﺋﻞ ﻟﻠﺘﻠﺎﻋﺐ ﻓﯽ اﻟﺠﻤﺎهﯿﺮ‬.. ‫إن ﻣﺎ ﯾُﺴﻤﯽ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺈﻋﻠﺎم اﻟﺠﻤﺎهﯿﺮﯾﺔ‬
Sesungguhnya apa yang dinamakan dengan media massa pada hakikatnya
adalah sarana mempermainkan massa.
‫إن اﻟﻨﻔﺎق وهﻮ زﯾﻒ أﺧﻠﺎﻗﻲ ﯾﺒﺮهﻦ ﻋﻠﯽ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺄﺧﻠﺎق اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ‬
Sesungguhnya kemunafikan merupakan kepalsuan akhlak yang membuktikan
nilai akhlak yang benar.
‫ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻇﺎهﺮة ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻧﺎﺿﺠﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﺎة‬

‫ ﻓﻬﻮ ﯾﻈﻬﺮ ﻓﻲ وﻗﺖ ﺗﺘﻮازن ﻓﯿﻪ اﻟﻄﻤﻮﺣﺎت اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ و اﻟﺈﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻟﻠﻨﺎس‬. ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ‬
Undang - undang dari sisi historis merupakan sebuah fenomena yang
menggambarkanperiode kematangan kehidupan yang berbudaya. Ianya lahir
di masa lahir keseimbangan antara ambisi keagamaan dan kemasyarakatan
pada diri manusia.
‫ﻟﯿﺴﺖ اﻟﺎﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻓﯽ اﻟﮑﻤﺎل او اﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺄ ﻓﺄن ﺗﺨﻄﺊ وﺗﻨﺪم هﻮ أن ﺗﮑﻮن اﻧﺴﺎﻧﺎ‬
Kemanusiaan itu tidaklah berarti kesempurnaan dan keterpeliharaan dari
kesalahan, sekiranya engkau salam, lalu engkau menyesalinya, artinya
engkau telah menjadi manusia.
ّ ، ‫ﻃﺎﻟ َﻤـﺎ أﻧَّﻨﻲ أﺷﺘﺎق إﻟﯽ رﺳﺎﻟ ٍﺔ ﺟﻤﯿﻠﺔ أﮐﺜَﺮ ﻣﻦ إﺷﺘﯿﺎﻗﻲ إﻟﯽ ﻃﺮ ٍد ﺑﻪ َﻃﻌﺎم‬
‫ﻓﮑﻞ‬
‫ﺷﻲ ٍء ﻋﻠﯽ ﻣﺎ ﯾُﺮام‬
Selama aku rindu kepada sebuah surah yang indah melebihi kerinduanku
terhadap sepaket makanan, maka segala sesuatu dalam kondisi yang baik.
‫هﻨﺎك أﺷﺨﺎص ﯾﻈﻨﻮن أن إﻧﺘﻤﺎﺋﻬﻢ اﻟﺪﯾﻨﻲ ﯾﻤﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻓﺮﯾﻀﺔ اﻟﺘﻔﮑﯿﺮ‬

Ada sebahagian orang yang mengira bahwa integrasi mereka ke dalam agama
menghalangi mereka dari kewajiban berfikir.
‫اﻟﻔﻦ هﻮ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺨﺎص واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ واﻟﻌﻠﻢ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﺎم‬
Seni merupakan pengetahuan khusus, sedangkan filsafat dan ilmu
pengetahuan merupakan pengetahuan umum.
162
‫اﻟﺪﯾﻦ واﻟﺄﺧﻠﺎق و اﻟﻔﻦ ﻓﺮع ﺳﻠﺎﻟﺔ واﺣﺪة اﻧﺒﺜﻘﺖ ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺨﻠﻖ اﻟﺈﻟﻬﻲ‬
Agama, Akhlak, dan seni merupakan cabang anak cucuk yang satu yang
terpancar karena perbuatan penciptaan Ilahi.
‫إن اﻟﻐﺮب ﻗﻮي واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻔﺎﺳﺪ ﻟﺎﯾﻤﮑﻦ أن ﯾﮑﻮن ﻗﻮﯾﺎ‬

Sesungguhnya barat itu kuat, dan masyarakat yang rusak tidak mungkin
menjadi kuat.
‫إن اﻟﺄﺧﻠﺎق اﻟﻨﻔﻌﯿﺔ ﻟﯿﺴﺖ أﺧﻠﺎﻗﺎ ﺣﻘﯿﻘﺔ وأﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﯽ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ أﮐﺜﺮ ﻣﻦ اﻧﺘﻤﺎﺋﻬﺎ‬
‫ﻟﻌﻠﻢ اﻟﺄﺧﻠﺎق‬
Sesungguhnya akhlak yang pragmatis bukanlah akhlak yang sebenarnya, dan
sesungguhnya ia lebih berkaitan dengan politik daripada keterkaitannya
dengan ilmu akhlak.
‫ﻟﺎ ﯾﺤﺘﻮي اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﯽ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﺟﺎهﺰة‬

Al-Qur'an tidak mengandung fakta - fakta ilmiah yang siap saji.
‫ وإﻧﻤﺎ ﻏَّﻨﯽ ﻟﻠﺸﺠﺎﻋﺔ… ﻟﺄﻧﻬﺎ اﻟﺄﮐﺜﺮ ﻧﺪرة‬،‫ﯾﻐﻦ اﻟﺸﻌﺐ ﻟﻠﺬﮐﺎء‬

ِّ ‫ﻟﻢ‬
Suatu bangsa tidaklah membanggakan kecerdasan dalam nyanyiannya,
namun mereka membanggakan keberanian, karena keberanian itu lebih
langka dari kecerdasan.
،‫ﺗﻮﺟﺪ أوﺿﺎع ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺈﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻗﺪ ﯾﻮﻗﻆ ﻓﯿﻬﺎ اﻟﺘﻔﮑﯿﺮ ﺑﺎﻟﻤﻮت ﻧﻮ ًﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﺒﺔ‬
‫ﯾﺨﻠﺺ اﻟﺮوح ﻣﻦ اﻟﺸﻠﻞ‬
Ada kondisi - kondisi dalam kehidupan manusia yang dapat membangkitkan
pemikiran tentang kematiansebagai bagian dari keinginan, dan menyucikan
semangat dari kelumpuhan.
‫وﻟﺎ ﯾﺴﺎهﻢ ﺑﺸﻲء ﻓﻲ ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ‬،‫ﺗﻌﻠﯿﻤﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس ﯾﺰﮐﻲ ﻓﯿﻨﺎ اﻟﺤﻀﺎرة ﻓﻘﻂ‬

Pengajaran kita di sekolah - sekolah hanya mencerdaskan peradaban kita
semata, namun tidak memberikan sumbangsih sedikitpun dalam menambah
kebudayaan kita.
‫ هﻮ أﯾﻀﺎ ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﺜﻮرة‬، ‫إن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﺘﺪﯾﻦ‬

Sesungguhnya masyarakat yang tidak mampu beragam, maka ianya juga tidak
mampu melakukan revolusi.
‫اﻟﻔﻦ دﻋﻮة ﻟﺨﻠﻖ اﻟﺈﻧﺴﺎن‬

Seni merupakan seruan terhadap akhlak manusia.
163
‫اﻟﻮاﺟﺐ هﻮ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﺄﺳﺎﺳﯽ ﻓﯽ ﻋﻠﻢ اﻟﺎﺧﻠﺎق واﻟﻤﺼﻠﺤﺔ هﯽ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﺄﺳﺎﺳﯽ‬

‫ﻓﯽ ﻋﻠﻢ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
Kewajiban itu istilah pokok dalam ilmu akhlak, sedangkan kepentingan itu
adalah istilah pokok dalam ilmu politik.
‫اﻟﺈﺳﻠﺎم ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺣﯿﺎة أﮐﺜﺮ ﻣﻨﻪ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺗﻔﮑﯿﺮ‬

Islam merupakan cara hidup lebih dari sekedar cara berfikir.
‫اﻟﺈﻧﺴﺎن ﻟﺎ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﮑﻮن ﻣﺴﻠﻤﺎ وﯾﺒﻘﯽ ﻣﺘﺨﻠﻔﺎ‬

Seseorang tidak dapat menjadi seorang muslim, sedangkan ia masih
terbelakang.
‫ إﻣﺎ أن ﯾُﻐّﯿﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ وإﻣﺎ أن ﯾﺴﺘﺴﻠﻢ ﻟﻠﺘﻐﯿﯿﺮ‬:‫اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﯿﻦ ﺧﯿﺎرﯾﻦ ﻟﺎ ﺛﺎﻟﺚ ﻟﻬﻤﺎ‬
Muslim dihadapkan dengan dua poilihan tidak ada ketiganya; ia merubah
dunia, atau ia pasrah untuk berubah.
‫إن ﺿﯿﻖ أﻓﻖ اﻟﺈﻧﺴﺎن ﯾﺘﺠﻠﯽ أﮐﺜﺮ ﻣﺎ ﯾﮑﻮن ﻓﻲ اﻋﺘﻘﺎدﻩ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﺎ ﯾﺮى أﻣﺎﻣﻪ ﻟﻐﺰا‬
Sesungguhnya sempitnya horizon pandangan seseorang tampak jelas tatkala
ia meyakini bahwa di depannya tidak terdapat teka - teki apapun.
‫اﻟﺄﮐﺎدﯾﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﮐﺸﺄن اﻟﻨﻔﺎق واﻟﻤﻈﻬﺮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ‬

Akademi dalam seni laksana kemunafikan dan sandiwara dalam beragama.
‫ﯾﺤﺘﺎر ﻋﻘﻠﻲ وﯾﺴﺄل داﺋﻤﺎ وﻟﮑﻦ ﻗﻠﺒﻲ ﮐﺎن ﯾﺒﻘﯽ داﺋﻤﺎ إﻟﯽ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺎﯾﻤﺎن ﻟﺤﻈﺎت‬
‫ﺳﻌﺎدﺗﻲ ﮐﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻮاﻓﻖ ﻓﯿﻬﺎ ﻋﻘﻠﻲ وﻗﻠﺒﻲ‬.
Aqalku terkadang heran dan bertanya - tanya selalu, tetapi hatiku senantiasa
berada di sisi iman, dan momen kebahagiaanku adalah di saat aqalnya
berjalan harmonis dengan hatiku.
‫اﻟﺎﻧﺴﺎن ﻣﺜﻠﻪ ﮐﻤﺜﻞ اﻟﻠﻮﺣﻪ اﻟﻔﻨﯿﻪ و اﻟﻤﺴﺠﺪ و اﻟﻘﺼﯿﺪﻩ اﮐﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﮐﻤﯿﻪ و‬
‫ﻧﻮﻋﯿﻪ اﻟﻤﺎدﻩ اﻟﺘﻲ ﺗﮑﻮﻧﻪ‬
Manusia itu perumpamaannya laksana sebuah lukisan, sedangkan masjid dan
qasidah lebih dari sekedar kuantitas dan kualitas materi yang membentuknya.
‫اﻟﺤﮑﻢ اﻟﺎﺳﻠﺎﻣﯽ ﺑﺪون ﻣﺠﺘﻤﻊ اﺳﻠﺎﻣﯽ اﻣﺎ ان ﯾﮑﻮن ﻃﻮﺑﺎوﯾﺎ ﺧﯿﺎﻟﯿﺎ واﻣﺎ ﻋﻨﻔﺎ وﻗﻬﺮا‬
Pemerintahan islami tanpa adanya masyarakat islami hanya akan melahirkan
masyarakat utopia dan khayalan, atau melahirkan masyarakat yang penuh
kekerasan dan penindasan.
164
‫إن اﻟﺈﻧﺴﺎن ﻟﯿﺲ ﻣﻔﺼﻠﺎ ﻋﻠﯽ ﻃﺮاز داروﯾﻦ ﮐﻤﺎ أن اﻟﮑﻮن ﻟﯿﺲ ﻣﻔﺼﻠﺎ ﻋﻞ ﻃﺮاز ﻧﯿﻮﺗﻦ‬
Sesungguhnya manusia tidaklah terpisah dari dari pola darwin, sebagaimana
alam semesta tidaklah terpisah dari pola Newton.
‫ ﻓﺈن اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﯿﻬﺎ ﻟﺎ ﺗﮑﻮن إﻟﺎ ﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬، ‫إذا ﮐﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﮑﻦ اﺳﺘﻠﺎم اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﺎﻟﻮﻋﻮد‬
Sekiranya kekuasaan itu dapat diterima sekedar dengan janji - janji, maka
memelihara kekuasaan tidak akan wujud kecuali dengan hasil - hasil.
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪ هﻮ أﮐﺜﺮ اﻟﺄﺷﮑﺎل اﻟﻈﺎهﺮة ﻟﻠﻘﺒﻮل‬
Meniru adalah bentuk tampilan penerimaan yang paling banyak.
‫اﻟﮑﻠﻤﻪ ﺗﮑﺸﻒ اﻟﺤﻘﯿﻘﻪ و ﻟﮑﻨﻬﺎ ﯾﻤﮑﻦ ان ﺗﻮﻇﻒ ﻟﺎﺧﻔﺎﺋﻬﺎ‬

Kata dapat digunakan untuk menyingkap fakta, akan tetapi ia juga dapat
digunakan untuk menyembunyikannya.
‫اﻟﻠﻐﺔ ﯾﺪ اﻟﻤﺦ‬
Bahasa merupakan perpanjangan tangan otak.
‫ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻤﺮض ﻓﻲ‬،‫ اﻟﺤﺮﯾﺔ‬:‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﮑﻮن ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ ﺗﮑﻮن ﻟﻚ أﻣﻨﯿﺔ واﺟﺪة‬

‫ اﻟﺼﺤﺔ إذن ﺗﺴﺒﻖ اﻟﺤﺮﯾﺔ‬.‫ واﻧﻤﺎ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ‬،‫اﻟﺴﺠﻦ ﻟﺎﺗﻔﮑﺮ ﺑﺎﻟﺤﺮﯾﺔ‬.
Tatkala engkau berada di dalam penjara, bersamamu ada aparat keamanan
yang banyak yang menemukan kebebasan. Tatkala engkau sakit di penjara,
engkau sedikitpun tidak memikirkan kebebasan, tapi yang kau pikirkan adalah
tentang kesehatan. Kesehatan itu mendahului kebebasan.
‫أﯾﻀﺎ اﻧﻌﮑﺎس‬
ٍ ‫ إﻧﻤﺎ هﻲ‬، ‫ﻣﺠﺮد ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺈﺳﻠﺎم ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ّ ‫ﻟﯿﺴﺖ اﻟﺼﻠﺎة‬
‫ﻟﻠﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺮﯾﺪ اﻟﺈﺳﻠﺎم ﺑﻬﺎ ﺗﻨﻈﯿﻢ هﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
Shalat itu bukanlah sekedar ekspresi terkait bagaimana posisi islam dari alam
semesta, namun shalat juga merupakan cerminan tentang jalan yang diinginkan
islam bagaimana mengatur alam semesta.
‫اﻟﻤﻌﻨﯽ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﻔﻦ أن ﯾﮑﺘﺸﻒ اﻟﺨﺼﻮﺻﯿﺔ اﻟﺈﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﯾﻦ أﺳﺄت‬
‫إﻟﯿﻬﻢ اﻟﺤﯿﺎة‬
Makna final dari seni adalah tersingkapnya kekhususan kemanusiaan pada
manusia yang telah engkau perburuk kehidupan terhadap mereka.
‫إن اﻟﺈﻧﺴﺎن ﺣﯿﻮان ﯾﺮﻓﺾ أن ﯾﮑﻮن ﮐﺬﻟﻚ‬
Sesungguhnya manusia adalah hewan yang menolak untuk menjadi demikian.
‫إن اﻟﺸﻌﻮب اﻟﺈﺳﻠﺎﻣﯿﺔ ﻟﻦ ﺗﻘﺒﻞ ﺑﺄي ﺷﻲء ﯾﺨﺎﻟﻒ اﻟﺈﺳﻠﺎم‬

Sesungguhnya bangsa - bangsa yang beragama Islam tidak akan pernah
menerima apapun yang bertentangan dengan Islam.
165
‫ﻟﺎ ﺷﻲء أﺳﻤﯽ وأﻋﻤﻖ ﻣﻦ اﻟﺈﯾﻤﺎن وﻟﺎ ﺷﻲء أﮐﺜﺮ ﻏﺒﺎء وﻣﻠﻠﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬
Tidak ada sesuatu yang lebih tinggi dan lebih dalam melebihi keimanan, dan
tidak ada sesuatu yang lebi bodoh dan membosankan melebihi sebagian
orang yang beriman.
‫إن اﻟﻌﺪﻣﯿﺔ ﻟﯿﺴﺖ إﻧﮑﺎرا ﻟﻠﺄﻟﻮهﯿﺔ وﻟﮑﻨﻬﺎ اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﻋﻠﯽ ﻏﯿﺎﺑﻬﺎ‬

Sesungguhnya paham Nihilisme itu bukanlah pengingkaran terhadap
ketuhanan, akan tetapi ia adalah bentuk protes atas hilangnya paham
ketuhanan.
‫ﮐﻠﻤﺎ زادت اﻟﺮﻓﺎهﯿﺔ واﻟﺮﺧﺎء ﮐﻠﻤﺎ ﺗﻌﺎﻇﻢ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﯿﺄس واﻟﺨﻮاء‬
Setiap kali bertambah kemakmuran dan kesejahteraan, maka semakin besar
pula perasaan akan keputus asaan dan kekosongan.
‫ اﻟﺄﻣﻞ اﻟﮑﺒﯿﺮ ﯾﻮﻟﺪ ﺧﯿﺒﺔ أﻣﻞ‬،‫ﮐﻢ هﻲ ﺧﯿﺒﺔ اﻟﺄﻣﻞ إﻧﻬﺎ ﺗﮑﻮن ﺑﻤﻘﺪار اﻟﺄﻣﻞ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﮐﺒﯿﺮة‬
Betapa itu mengecewakan sesuai dengan kadar harapannya. Harapan yang
besar akan melahirkan kekecewaan yang besar pula.
‫إن اﻟﺬي ﻟﺎ ﯾﻌﺘﺮف ﺑﺨﻠﻖ اﻟﺈﻧﺴﺎن ﻟﺎ ﯾﻤﮑﻦ أن ﯾﻔﻬﻢ اﻟﻤﻌﻨﯽ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻟﻠﺈﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
Sesungguhnya yang tidak mengakui penciptaan manusia , maka tidak akan
mungkin untuk memahami makna sebenar dari kemanusiaan.
‫إن اﻟﺤﯿﺎة ﻣﻌﺠﺰة أﮐﺜﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻇﺎهﺮة‬

Sesungguhnya kehidupan itu lebih merupakan mukjizat daripada sekedar
fenomena.
‫ﻟﺎ ﺗﻘﺘﻞ اﻟﺒﻌﻮض و إﻧﻤﺎ ﺟﻔﻒ اﻟﻤﺴﺘﻨﻘﻌﺎت‬

Janganlah membunuh nyamuk, akan tetapi keringkanlah genangan.
‫ﺧﻄﻮة واﺣﺪة ﻓﻘﻂ ﺑﯿﻦ ﻋﺪم اﻟﻔﻬﻢ واﻟﻌﺪواﻧﯿﺔ‬
Hanya satu langkah yang memisahkan antara ketidak pahaman dan
permusuhan.
‫ وﻟﮑﻨﻪ ﻟﺎ ﯾﻨﺎﻗﺾ اﻟﻌﻘﻞ‬، ‫إن ذاك اﻟﺬي اﺛﺒﺘﻪ وﻋﺮﺿﻪ ﮐﻮﺑﺮﻧﯿﮑﻮس ﯾﻨﺎﻗﺾ اﻟﺤﻮاس‬
‫اي إﻧﻪ ﺣﻘﯿﻘﻲ‬
Sesungguhnya apa yang dibuktikan dan dan dipaparkan Copernicus itu
bertentangan dengan indera, namun ianya tidak bertentangan dengan aqal,
yakni ianya sesuai fakta.
‫ أﺻﺒﺢ ﺑﺎﺣﺜﺎً ﻋﻦ اﻟﻠﻪ‬، ‫ ﻓﻲ ﺑﺤﺜﻪ ﻋﻤﺎ هﻮ إﻧﺴﺎﻧﻲ‬، ‫إن اﻟﻔﻦ‬

Sesungguhnya seni dalam upayanya membahas tentang apa yang manusiawi
berubah menjadi membahas tentang Allah.
166
‫ﻟﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﺮاهﯿﻦ ﻋﻠﯽ وﺟﻮد اﻟﺮوح ﻣﺎﻋﺪا اذا ﮐﺎﻧﺖ ﯾﻌﺾ أﺳﺌﻠﺘﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﻟﺎ ﺟﻮاب ﻟﻬﺎ‬
‫ﻟﺎ ﺗﮑﺘﺸﻒ ﺷﯿﺌﺎ‬
Tidak ada bukti atas keberadaan roh selain sebahagian pertanyaan kita yang
tidak memiliki jawaban tidak pula menyingkap sesuatu.
‫ واﻟﺘﺴﻠﯿﻢ ﺑﻬﺬا اﻟﻘﺪر هﻮ اﻟﻔﮑﺮة اﻟﻨﻬﺎﺋﯿﺔ اﻟﻌﻠﯿﺎ ﻟﻠﺈﺳﻠﺎم‬.. ‫إن ﻟﮑﻞ إﻧﺴﺎن َﻗ َﺪ ُرﻩ‬
Sesungguhnya semua manusia ada takdirnya, dan berserah diri terhadap
takdir merupakan pemikiran final yang tertinggi dalam Islam.
‫ﺿﺒﺎﺑﻲ اﻟﻤﻌﻨﯽ‬
ّ ‫ﻣﺠﺮد ﻣﻦ اﻟﻮﻋﻲ‬
ّ ‫وهﮑﺬا ﺗﺤ ّﻮل اﻟﻘﺮآن }ﻋﻨﺪﻧﺎ{ إﻟﯽ ﺻﻮت‬
Dan demikianlah, al-Qur'an telah berubah di sisi kita henya menjadi sebatas
suara yang terlepas dari kesadaran, yang maknanya itu penuh dengan kabut.
‫ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﯿﻪ‬، ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻤﺘﻊ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﯾﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺈﺻﺮار ﺑﺤﻖ اﻟﺘﻔﮑﯿﺮ‬
‫وﯾﻤﺘﻠﮑﻮﻧﻪ ﻟﺎ ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻧﻪ‬
Sangat menyenangakan sebagian orang menuntut secara berkesinambungan
atas hak mereka untuk berfikir, dan di saat mereka memperolehnya dan
memilikinya sayangnya mereka tidak menggunakannya.
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ هﻲ )اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﺬات( أﻣﺎ اﻟﺤﻀﺎرة ﻓﻬﻲ )اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ( و‬
‫هﺬا هﻮ ﺗﻀﺎد اﻟﺎﻧﺴﺎﻧﯿﺔ و اﻟﺸﯿﺌﯿﺔ‬
Kebudayaan adalah akhlak yang berkesinambungan bagi suatu zat,
sedangkan peradaban adalah perubahan yang berkesinambungan bagi alam
semesta, dan inilah kontradiksi antara manusia dan sesuatu.
‫ﻟﺎ ﮐﺮاهﺔ ﻟﺪي وﻟﮑﻦ ﻟﺪي ﻣﺮارة‬

Tidak ada kebencian di sisiku, yang ada hanyalah kepahitan.
‫ﻟﺤﮑﻤﺔ ﻣﺎ ﺳﺠﺪت اﻟﻤﻠﺎﺋﮑﺔ ﻟﻠﺎﻧﺴﺎن اﻟﺎ ﯾﺘﻀﻤﻦ هﺬا ﺗﻔﻮق ﻣﺎ هﻮ إﻧﺴﺎﻧﻲ ﻋﻠﯽ ﻣﺎ هﻮ ﻣﻠﺎﺋﮑﻲ‬
Karena hikmah tertentu malaikat sujud kepada manusia, ketahuilah hal ini
mengandung pesan bahwa apa yang sifatnya manusiawi lebih unggul daripada
apa yang sifatnya malaiki.
‫وﺣﺪﻩ اﻟﺬي ﯾﺴﺄل ﯾﺤﺼﻞ ﻋﻠﯽ اﻟﺠﻮاب‬

Hanya yang bertanyalah yang akan menemukan jawaban.
‫ﻟﺎ ﯾﺼﺢ أن ﯾﮑﺘﺐ اﻟﺘﺎرﯾﺦ أوﻟﺌﻚ اﻟﺄﺷﺨﺎص اﻟﺬﯾﻦ ﺻﻨﻌﻮﻩ أو ﮐﺎﻧﻮا ﺟﺰءا ﻣﻨﻪ‬
Tidak sah apabila yang menuris sejarah itu mereka orang - orang yang
membuat sejarah atau mereka yang merupakan bagian dari sejarah.
167
‫ وﻗﺮرت اﺳﺘﻐﻠﺎل هﺬﻩ اﻟﺈﻣﮑﺎﻧﯿﺔ ﺣﺘﯽ اﻟﻨﻬﺎﯾﺔ‬.‫ ﻟﮑﻨﻲ اﺳﺘﻄﻌﺖ اﻟﺘﻔﮑﯿﺮ‬،‫ﻟﻢ أﺳﺘﻄﻊ اﻟﮑﻠﺎم‬
Aku belum bisa berbicara, akan tetapi aku mampu berfikir, dan aku
memutuskan untuk terus memanfaatkan potensi ini hingga akhir perjuanganku.
‫ﻟﯿﺲ اﻟﺈﻧﺴﺎن ﺑﻤﺎ ﯾﻔﻌﻞ ﺑﻞ ﺑﻤﺎ ﯾﺮﯾﺪﺑﻤﺎ ﯾﺮﻏﺐ ﻓﯿﻪ ﺑﺸﻐﻒ‬.

Manusia itu bukanlah berdasarkan apa yang dilakukannya, akan tetapi
berdasarkan apa yang diinginkannya, berdasarkan apa yang dicintainya
dengan penuh kecintaan.
‫ﻟﻘﺪ ﺑﺎءت ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﺤﺎوﻟﺎت ﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺟﻮهﺮ اﻟﻔﻦ ﺗﻌﺮﯾﻔﺎ ﻋﻘﻠﯿﺎ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ ﮐﻤﺎﻓﺸﻠﺖ‬
‫ﻣﺤﺎوﻟﺎت ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺤﯿﺎة‬.
Telah berakhir semua upaya untuk mendefenisikan esensi seni secara logis
dengan kegagalan, sebagaimana gagalnya upaya untuk mendefenisikan
kehidupan.
‫ﺷﺨﺼﺎ ذوو‬
ً ‫ ﯾﻘﻠﻘﻨﺎ أن ﯾﻘﻮم ﻋﺸﺮون‬،‫ ﯾﺎ ﺳﯿﺪ ﻋﻠﻲ‬:‫ﻗﺎل ﻟﻲ اﻟﺠﻨﺮال ﻓﺎﺳﯿﻠﻔﯿﺘﺶ‬
‫ أﻣﺎ ﻣﺴﺘﻮدﻋﺎت ﻣﻠﯿﺌﺔ ﺑﺎﻟﺴﻠﺎح ﻓﻠﺎ ﺗﺨﯿﻔﻨﺎ‬.‫ﻋﻘﻠﯿﺎت ﺑﺘﻨﻈﯿﻢ أﻧﻔﺴﻬﻢ‬.
jendral Fasilevic berkata kepadaku: wahai Tuan Ali, kami sangat
mengkhawatirkan ada dua puluh orang dengan intelektual tinggi membuat
organisasi sendiri. Sedangkan gudang penyimpanan yang dipenuhi dengan
persenjataan tidaklah terlalu mengkhawatirkan kami.
‫ﻣﻦ ﯾﺼﻨﻊ اﻟﺄﮐﺜﺮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺄذﮐﯿﺎء أم اﻟﺄﻏﺒﯿﺎء ؟ اﻟﻘﻮة ﻟﻠﺄﺳﻒ إﻟﯽ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺄﮐﺜﺮﯾﺔ‬
Siapa yang membuat mayoritas dalam sebuah negeri, orang cerdas atau
orang bodoh ? yang disayangkan kekuatan itu senantiasa bersama mayoritas.
‫ وﻟﮑﻨﻬﻢ ﻟﯿﺴﻮا أﺑﺮﯾﺎء‬،‫ ﻓﺈن اﻟﺒﺸﺮ أﻣﺎ أﺧّﯿﺎر وأﻣﺎ أﺷﺮار‬،‫ﻣﻬﻤﺎ ﯾﮑﻦ اﻟﺄﻣﺮ‬
Walau bagaimanapun, sesungguhnya manusia itu dua, baik atau buruk, tetapi
mereka tidaklah bebas dari kesalahan.
‫ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﯾﺒﺘﻠﻌﻮن اﻟﮑﺘﺐ وهﻢ‬,‫اﻟﻘﺮاءة اﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﯿﻬﺎ ﻟﺎ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ أذﮐﯿﺎء‬

‫ وهﻮ ﺿﺮوري ﻟﮑﻲ ﯾُﻬﻀﻢ اﻟﻤﻘﺮوء وﯾُﺒﻨﻲ وﯾُﺘﺒﻨﻲ وﯾُﻔﻬﻢ‬،‫ﯾﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ ﺑﺪون ﻓﺎﺻﻞ ﻟﻠﺘﻔﮑﯿﺮ‬
Membaca yang berlebihan tidaklah menjadikan kita cerdas, sebagian orang
melahap banyak buku , mereka melakukan itu tanpa jeda untuk berfikir,
padahal itu sangatlah penting, untuk mencerna apa yang dibaca, sehingga ia
dapat membangun pemikiran, mengadopsi satu gagasan, dan membuat orang
lain dapat mehamainya.
‫ وإﻧﻤﺎ اﻟﺰﯾﻒ‬،‫ﻧﻘﯿﺾ اﻟﺠﻤﺎل ﻟﯿﺲ اﻟﻘﺒﺢ‬

Lawan dari keindahan bukanlah kejelekan, akan tetapi kepalsuan.
168
ّ ‫ﺣﯿﻦ ﻧﻌﻠّﻢ اﻟﺈﻧﺴﺎن اﻟﺘﻔﮑﯿﺮ ﻓﺈﻧّﻨﺎ‬

‫ﻧﺤﺮرﻩ وﺣﯿﻦ ﻧﻠﻘّﻨﻪ ﻓﺈﻧّﻨﺎ ﻧﻀ ّﻤﻪ ﻟﻠﻘﻄﯿﻊ‬
Tatkala Kita mengajarkan manusia bagaimana berfikir, maka sesungguhkan
kita telah membebaskannya. namun tatkal kita hanya mencekoki pikirannya
dengan sesuatu, maak kita sedang menghimpunnya bersama dengan hewan
ternak yang akan disembelih.
‫ ﻟﮑﻦ ﻟﻮ ﮐﺎن ﻋﻠﻲ أن أوﻟﺪ ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ‬.. ‫ﻟﻮ ﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﯿﺎة ﻣﺮة أﺧﺮى ﻟﺮﻓﻀﺘﻬﺎ‬
‫ﻟﺎﺧﺘﺮت ﺣﯿﺎﺗﻲ‬
Sekiranya ditawarkan kepadaku untuk hidup sekali lagi, maka akupasti
menolaknya... namun sekiranya aku harus dilahirkan kembali maka aku akan
memilih kehidupanku ini.
‫ ﻟﺄﻧﻪ ﯾﺠﺐ‬..‫ﯾﻮﺟﺪ ﺳﺒﺐ ﻟﺎﺣﺘﻤﺎﻟﻲ ﮐﻞ ذﻟﻚ وهﺬا اﻟﺴﺒﺐ واﺣﺪ ووﺣﯿﺪ وﻟﮑﻨﻪ ﯾﮑﻔﻲ‬
َّ
‫!ﻋﻠﻲ ذﻟﻚ‬
Ada sebab yang memungkinkan semua itu, dan sebab ini satu bahkan satu -
satunya, walaupun demikian ianya cukup, yakni karena hal tersebut wajib
untuk aku lakukan.
‫ أﻣﺎ اﻟﺈﻧﺴﺎن ﻓﯿﮑﻮن ﺧﻄﯿﺮاً ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺸﺒﻊ‬.. ً‫ﯾﮑﻮن اﻟﺤﯿﻮان ﺧﻄﯿﺮا ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﮑﻮن ﺟﺎﺋﻌﺎ‬
Binatang itu menjadi bahaya tatkala ia lapar, sedangkan manusia ia menjadi
bahaya tatkala ia kenyang.
‫اﻟﺈﻧﺴﺎن اﻟﺬﮐﻲ ﯾﻌﺮف أن ﯾﺘﺤﺪث واﻟﺤﮑﯿﻢ ﯾﻌﺮف أن ﯾﺼﻤﺖ‬

Manusia yang cerdas tau bagaimana berbicara, dan seseorang yang bijaksana
tau bagaimana untuk diam.
‫إن ﮐﻞ ﻗﻮة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﺒﺪأ ﺑﺜﺒﺎت أﺧﻠﺎﻗﻲ وﮐﻞ هﺰﯾﻤﺔ ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻧﻬﯿﺎر أﺧﻠﺎﻗﻲ‬
Sesungguhnya segala kekuatan yang ada di alam semesta diawali dengan
kokohnya akhlak, dan segala kekalahan diawali dengan runtuhnya akhlak.
‫ وإﻧﻤﺎ ﺑﻤﺎ هﻤﺎ ﻓﯿﻪ ﻣﺨﺘﻠﻔﺎن‬،‫اﻟﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة ﯾﺼﺒﺤﺎن زوﺟﯿﻦ ﻟﯿﺲ ﺑﻤﺎ هﻤﺎ ﻓﯿﻪ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎن‬
Pria dan wanita menjadi sepasang suami isteri bukan karena persamaan yang
ada di antara keduanya, akan tetapi justru karena perbedaan antara keduanya.
،‫ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ إﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﻘﻠﺺ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻔﮑﺮي‬،‫ﺣﻞ اﻟﺘﻠﯿﻔﺰﯾﻮن ﻣﺤﻞ اﻟﺄدب واﻟﺘﻔﮑﯿﺮ‬

‫إﻧﻪ ﯾﻘﺪم ﺣﻠﻮﻟﺎً ﺟﺎهﺰة ﻟﺠﻤﯿﻊ ﻣﺸﮑﻠﺎت اﻟﺤﯿﺎة‬.
Televisi telah menggantikan posisi adab dan berfikir, akhirnya televisi mampu
untuk mengurangi aktivitas berfikir,yakni dengan cara menyiapkan solusi yang
siap pakai untuk segala problematika kehidupan.
169
‫ وﮐﺎن ﻗﺪ‬, ‫وﺻﻞ اﻟﺮﺋﯿﺲ اﻟﺒﻮﺳﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﻋﺰت ﺑﯿﻐﻮﻓﯿﺘﺶ إﻟﯽ ﺻﻠﺎة اﻟﺠﻤﻌﺔ وهﻮ ﻣﺘﺄﺧﺮ‬
‫ ﻓﻔﺘﺢ ﻟﻪ اﻟﻨﺎس اﻟﻄﺮﯾﻖ إﻟﯽ أن وﺻﻞ اﻟﺼﻒ اﻟﺄول‬, ‫اﻋﺘﺎد اﻟﺼﻠﺎة ﻓﻲ اﻟﺼﻔﻮف اﻟﺄﻣﺎﻣﯿﺔ‬
‫ هﮑﺬا ﺗﺼﻨﻌﻮن ﻃﻮاﻏﯿﺘﮑﻢ‬: ‫ﻓﺎﺳﺘﺪار ﻟﻠﻤﺼﻠﯿﻦ ﺑﻐﻀﺐ وﻗﺎل ﻣﻘﻮﻟﺘﻪ اﻟﺸﻬﯿﺮة‬.
Presiden Bosnis Ali izzet begovic tiba di masjid terlambat untuk menunaikan
shalat jumat, dan ia telah terbiasa shalat di shaf terdepan di masjid. maka
orang - orangpun membuka jalan bagi beliau untuk maju ke depan hingga ia
sampai ke shaf pertama. lantas iapun berpaling menghadap para jamaah
shalat dengan penuh amarah, lalu beliau mengucapkan perkataannya yang
melegenda; demikianlah kalian membuat diktaor - diktator baru di tengah
kalian.
‫اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﻗﺼﺔ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت ﺻﻐﯿﺮة ﻣﻦ أﻧﺎس ﺗﻤﯿﺰوا ﺑﺎﻟﺤﺴﻢ واﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬

‫واﻟﺬﮐﺎء ﺗﺮﮐﻮا ﻃﺎﺑﻌﺎ ﻟﺎ ﯾﻤﺤﯽ ﻓﻲ ﻣﺠﺮى أﺣﺪاث اﻟﺘﺎرﯾﺦ وﺗﻤﮑﻨﻮا ﻣﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﺴﺎرﻩ‬
Sejarah merupakan kisah yang bersambung bagi sekelompok kecil orang -
orang yang memiliki kelebihan dalam bentuk ketegasan, keberanian, dan
kecerdasan. mereka meninggalkan satu bekas yang tidak akan dapat dihapus
dari perjalananperistiwa sejarah, dan mereka mampu untuk mengubah
jalannya sejarah.
‫ ان ﺗﻔﮑﺮ ﺑﺎﻟﻨﯿﺎﺑﺔ‬،‫أي ﺗﻠﺎﻋﺐ ﺑﺎﻟﻨﺎس ﺣﺘﯽ وﻟﻮ ﮐﺎن ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﻢ هﻮ أﻣﺮ ﻟﺎ إﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﻋﻨﻬﻢ وأنُﺗﺤﺮرهﻢ ﻣﻦ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺎﺗﻬﻢ وإﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﻬﻢ هﻮ أﯾﻀﺎً ﻟﺎ إﻧﺴﺎﻧﻲ‬
Segala bentuk mempermainkan manusia , walaupun hal itu sejalan dengan
kepentingan mereka, merupakan sautu hal yang tidak manusiawi. berfikir
untuk menggantikan mereka, atau membebaskan mereka dari tanggung
jawab mereka dan apa yang menjadi komitmen mereka, maka hal ini juga
tidak manusiawi.
‫اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ﻟﺎ ﺗﺄﺗﯽ اﻟﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮت‬

Pengetahuan yang hakiki tidak akan datang kecuali setelah kematian
datang.
‫ أن‬،‫أن هﻨﺎ ﺷﻲء واﺣﺪ ﯾﻤﮑﻨﻨﺎ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﻪ‬

ّ ‫ إﻟﺎ‬،‫ﻟﺎ ﯾﻤﮑﻨﻨﺎ أن ﻧﺒﻠﻎ اﻟﮑﻤﺎل‬
‫ أن ﯾﺤﺎول ﮐﻞ إﻧﺴﺎن أن ﯾﮑﻮن إﻧﺴﺎﻧًﺎ‬،‫ﻧﺤﺎول ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار أن ﻧﮑﻮن أﮐﺜﺮ إﻧﺴﺎﻧّﯿﺔ‬
‫أﮐﺜﺮ ﺑﻘﺪر اﻟﺈﻣﮑﺎن‬
Kita tidak akan mungkin menggapai kesempurnaan, akan tetapi ada satu hal
yang dapat kita lakukan yakni terus berupaya untuk menjadi lebih manusiawi.
Dan hendaklah setiap orang berupaya menjadi manusia yang lebih baik
semampunya.
170
‫ ﻧﻬﺎﯾﺔ‬،‫ﻗﺼﺔ ﺣﺐ‬
ّ ‫ إن ﻟﮑﻞ‬:‫ ﯾﻘﺎل‬،‫ﺐ‬ ُ ‫أﺗﺬ ّﮐﺮ اﻟﺂن إﺣﺪى اﻟﻘﺼﺺ اﻟﻠﺎذﻋﺔ ﺣﻮل‬
ّ ‫اﻟﺤ‬
‫اﻟﺰواج‬
ّ ‫ أو‬،‫ إﻣﺎ اﻟﺎﻧﻔﺼﺎل‬:‫ﻣﺄﺳﺎوﯾّﺔ‬..
Aku mengingat saat ini salah satu kisah yang menyakitkan tentang cinta.
Dikatakan: Sesngguhnya dalam setiap kisah cinta adalah akhir yang
dramatis; perpisahan, atau perkawinan.
‫ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﮑﻦ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ ﻋﻠﯽ اﻟﻨﺎس‬،‫أﺛﺒﺖ ﻋﻠﻢ ﻧﻔﺲ اﻟﺠﻤﺎهﯿﺮ ﮐﻤﺎ أﮐﺪت اﻟﺨﺒﺮة‬
‫ﻣﻦ ﺧﻠﺎل اﻟﺘﮑﺮار اﻟ ُﻤﻠﺢ ﻟﺈﻗﻨﺎﻋﻬﻢ ﺑﺨﺮاﻓﺎت ﻟﺎ ﻋﻠﺎﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ‬
Ilmu psikologi massa, sebagaimana yang dikuatkan pula oleh pengalaman
yang ada, menunjukkan bahwa mungkin bagi seseorang mempengaruhi
orang - orang melalui pengulangan yang berulang - ulang demi merubah
kepuasan mereka terhadap beragam pemikiran khurafat yang tidak ada
kaitannya sedikirpun dengan fakta dan realita.
‫ﯾﻤﮑﻦ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﺬﻟﻚ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺔ وذﻟﻚ ﺑﺸﻞ إرادة اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ‬
‫ﺗﻐﺬﯾﺘﻪ ﺑﺤﻘﺎﺋﻖ ﻣﻐﻠﻮﻃﺔ ﺟﺎهﺰة وﻣﮑﺮرة وﻣﻨﻊ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﺘﻔﮑﯿﺮ واﻟﻮﺻﻮل‬
‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ إﻟﯽ أﺣﮑﺎﻣﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺎس واﻟﺄﺣﺪاث‬
Sangat mungkin sampai kepada penjajahan dengan jalan yang legal, dan
yang demikian itu dengan cara mencabut keinginan bangsa dari perduli
politik dengan meninak bobokkan mereka lewat berita hoaks yang siap
sebar, yang selalu diulang - ulang, dan menghalangi orang - orang dari
berfikir. Sehingga pada akhirnya mereka sampai kepada pemerintahan
mereka yang eksklusif lewat manusia dan persitiwa yang terjadi.
ُّ ً‫ﯾﺒﺪو اﻟﺘﻔﺎ ُؤل أﺣﯿﺎﻧﺎً ﻣﺜﯿﺮا‬

‫ﻟﻠﺴﺨﺮﯾﺔ‬
Terkadang optimisme itu tampak membangkitkan olok - olokan.
‫ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ هﻲ اﻟﺎﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ‬.. ‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻟﯿﺲ ﺷﺠﺎﻋﺔ وإﻧﻤﺎ ﻏﺒﺎء‬

‫اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ اﻟﺘﻲ ﻟﺎ ﻣﻬﺮب ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮﺑﺎﻃﺔ ﺟﺄش‬
Mencari - cari musibah bukanlah keberanian melainkan kebodohan...
keberanian itu kesiapan untuk menghadapi musibah yang tidak mungkin lari
darinya dengan ketetapan hati.
،ً‫ أن ﺗﮑﻮن ﺣﯿﺎ‬.. ً‫ وهﻢ أﻣﻮات ﻋﺎﻃﻔﯿﺎً وﻧﻔﺴﯿﺎ‬،ً‫هﻨﺎك أﻧﺎس ﯾﻌﯿﺸﻮن ﻓﻘﻂ ﺑﯿﻠﻮﺟﯿﺎ‬
ً‫ﻓﻬﺬا ﯾﻌﻨﻲ ﻗﺒﻞ ﮐﻞ ﺷﻲء أن ﺗﮑﻮن ﺣﯿﺎً روﺣﯿﺎ‬
Ada orang - orang yang hanya hidup secara biologis, padahal secara emosi
dan kejiwaan mereka mati... Engkau menjadi hidup maknanya sebelum
segala sesuatuengkau hidup secara spiritual.
171
‫ ﺗﺤﺘﺎج اﻟﺄوﻟﻲ اﻟﯽ ﺗﻌﻠﻢ اﻣﺎ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﺘﺤﺘﺎج اﻟﯽ ﺗﺄﻣﻞ‬.‫اﻟﺤﻀﺎرة ﺗُﻌﻠِّﻢ أﻣﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓُﺘﻨﻮر‬
Peradaban itu mengajarkan, sedangakan kebudayaan itu mencerahkan. yang
pertama membutuhkan pembelajaran, dan yang kedua membutuhkan
perenungan dan kontemplasi.
‫ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻣﻮﺿﻮع ﺛﺎﺑﺖ هﻮ ﻟﻤﺎذا ﻧﺤﯿﺎ؟ أﻣﺎ اﻟﺤﻀﺎرة ﻓﻬﻲ ﺗﻘﺪم ﻣﺘﺼﻞ ﯾﺘﻌﻠﻖ‬
‫ ﮐﯿﻒ ﻧﺤﯿﺎ؟ اول ﺳﺆال ﻋﻦ ﻣﻌﻨﯽ اﻟﺤﯿﺎة واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﮐﯿﻔﯿﺔ هﺬﻩ اﻟﺤﯿﺎة‬:‫ﺑﺴﺆال آﺧﺮ هﻮ‬
Objek kebudayaan itu objek yang tetap, yakni kenapa kita hidup? sedangkan
peradaban adalah kemajuan yang bersambung yang terkait dengan
pertanyaan lainnya, yaitu: bagaimana kita hidup? Pertanyaan pertama terkait
makna kehidupan, sedangkan pertanyaan kedua terkait kaifiyat kehidupan ini.
‫إذا ﮐﺎﻧﺖ اﻟﺤﯿﺎة ﺗﻔﺮق اﻟﻨﺎس ﻓﺈن اﻟﻤﺴﺠﺪ ﯾﺠﻤﻌﻬﻢ وﯾﻤﺰﺟﻬﻢ إﻧﻬﺎ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﯿﻮﻣﯿﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﺂﻟﻒ واﻟﻤﺴﺎواة واﻟﻮﺣﺪة وﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻮد‬
Jika sekiranya kehidupan ini memecah belah manusia, maka masjidlah yang
menghimpun mereka, menyatukan mereka. Dialah sekolah harian untuk saling
menautkan hati, untuk belajar persamaan, persatuan, dan menanamkan rasa
saling cinta.
SAYYID QUTB
! ‫اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﯽ اﻟﻨﺼﺮ أﺷﻖ ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﯽ اﻟﻬﺰﯾﻤﺔ‬
Bersabar menghadapi kemenangan lebih berat daripada bersabar menghadapi
kekalahan.
‫ وﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻧﻀﺎﻋﻒ إﺣﺴﺎﺳﻨﺎ‬،‫ ﺣﯿﻨﻤﺎ ﻧﻌﯿﺶ ﻟﻠﺂﺧﺮﯾﻦ‬،‫إﻧﻨﺎ ﻧﻌﯿﺶ ﻟﺄﻧﻔﺴﻨﺎ ﺣﯿﺎة ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ‬
‫ وﻧﻀﺎﻋﻒ هﺬﻩ اﻟﺤﯿﺎة ذاﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﯾﺔ‬،‫ﺑﺎﻟﺂﺧﺮﯾﻦ ﻧﻀﺎﻋﻒ إﺣﺴﺎﺳﻨﺎ ﺑﺤﯿﺎﺗﻨﺎ‬
Sesungguhnya Kita hidup untuk diri kita kehidupan yang berlipat ganda, tatkala
kita hidup untuk orang lain. Dan sesuai dengan tingkat kepedulian kita kepada
orang lain maka akan berlipat ganda pulalah kehidupan kita. Dan kita juga
melipatgandakan kehidupan ini juga pada akhirnya.
‫ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻲ أن أﺗﺼﻮر ﮐﯿﻒ ﯾﻤﮑﻦ أن ﻧﺼﻞ إﻟﯽ ﻏﺎﯾﺔ ﻧﺒﯿﻠﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام وﺳﯿﻠﺔ‬
‫ﺧﺴﯿﺴﺔ !؟ إن اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﻨﺒﯿﻠﺔ ﻟﺎ ﺗﺤﯿﯽ إﻟﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﻟﻨﺒﯿﻞ‬
Sangat sulit bagiku bagaimana kita sampai pada tujuan yang mulia dengan
menggunakan sarana yang hina? Sesungguhnya tujuan yang mulia tidak akan
pernah hidup kecuali dalam hati orang - orang yang mulia.
‫ﻟﺎ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺮ ﻟﯿﺠﺘﺎز اﻟﻌﺎﺑﺪون اﻟﺒﻠﺎء‬
Harus bersabar agar para ahli ibadah dapat melewati cobaan.
172
!‫ هﺪى اﻟﻘﺮآن و هﻮى اﻟﺈﻧﺴﺎن‬.‫ ﺷﺘﺎن ﺷﺘﺎن‬:‫أﻟﺎ إﻧﻬﻤﺎ ﻃﺮﯾﻘﺎن ﻣﺨﺘﻠﻔﺎن‬

Ketahuilah keduanaya dua jalan yang berbeda; tidak ada perbandingan antara
keduanya; hidayah al-Quran dan hawa nafsu manusia.
‫اﻟﻐﺎﯾﺔ ﻟﺎ ﺗﺒﺮر اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ‬

Tujuan tidaklah membenarkan sarana.
‫ ﻧﻌﻤﺔ ﺗﺮﻓﻊ اﻟﻌﻤﺮ‬.‫ ﻧﻌﻤﺔ ﻟﺎ ﯾﻌﺮﻓﻬﺎ إﻟﺎ ﻣﻦ ذاﻗﻬﺎ‬.‫اﻟﺤﯿﺎة )ﻓﻲ ﻇﻠﺎل اﻟﻘﺮآن( ﻧﻌﻤﺔ‬
.‫وﺗﺒﺎرﮐﻪ وﺗﺰﮐﯿﻪ‬
Kehidupan dalam naungan al-Quran merupakan suatu nikmat . kenikmatan
yang tidak diketahui kecuali mereka yang pernah merasakannya. Kenikmatan
yang meningkatkan umur, memberkatinya, dan mensucikannya.
‫ َﺟ ِّﺮ ْد أي إﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮر‬. ‫اﻟﺤﯿﺎة ﻟﯿﺴﺖ ﺷﯿﺌﺎً آﺧﺮ ﻏﯿﺮ ﺷﻌﻮر اﻟﺈﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺤﯿﺎة‬
‫ﺑﺤﯿﺎﺗﻪ ﺗﺠﺮدﻩ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﺎة ذاﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎهﺎ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ‬
Kehidupan bukanlah sesuatu hal yang lain selain perasaan manusia terhadap
kehidupan. Tanggalkanlah manusia manapun dari perasaan terhadap
kehidupannya, maka iapun angakn menanggalkan kehidupannya dari
maknanya yang sebenarnya.
‫ﻟﻮ ﮐﺎن اﻟﻤﻮت ﯾﺼﻨﻊ ﺷﯿﺌﺎً ﻟﻮﻗﻒ ﻣﺪ اﻟﺤﯿﺎة! وﻟﮑﻨﻪ ﻗﻮة ﺿﺌﯿﻠﺔ ﺣﺴﯿﺮة ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻗﻮى‬
‫اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺰاﺧﺮة اﻟﻄﺎﻓﺮة اﻟﻐﺎﻣﺮة! ﻣﻦ ﻗﻮة اﻟﻠﻪ اﻟﺤﻲ ﺗﻨﺒﺜﻖ اﻟﺤﯿﺎة وﺗﻨﺪاح‬
Sekiranya kematian itu membuat sesuatu, maka ia akan berhenti melanjutkan
hidup ! Akan tetapi kematian itu hanyalah kekuatan yang kecil dan merepotkan
di samping kekuatan yang meluap dan penuh dari kekuatan Allah yang maha
hidup, dan darinya kehidupan muncul dan memancar.
‫ وﻟﻢ ﺗﺼﺒﺢ ﮐﺎﺋﻨﺎ ﺣﯿﺎ دب ﻋﻠﯽ وﺟﻪ اﻟﺄرض‬، ‫ﻟﺎ ﺣﯿﺎة ﻟﻔﮑﺮة ﻟﻢ ﺗﺘﻘﻤﺺ روح إﻧﺴﺎن‬
‫ﮐﺬﻟﻚ ﻟﺎ وﺟﻮد ﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ﻟﺎ ﺗﻌﻤﺮ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﮑﺮة ﯾﺆﻣﻦ‬..! ‫ﻓﻲ ﺻﻮرة ﺑﺸﺮ‬
.‫ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺮارة وإﺧﻠﺎص‬
Tidak ada kehidupan bagi pemikiran yang bereinkarnasi dalam spirit manusia,
dan ia tidak menjadi makhluk yang hidup di atas permukaan bumi dalam potret
manusia!...Demikianlah tidak ada eksistensi bagi seseorang dalam aspek ini
dimana hatinya tidak memakmurkan pemikiran yangdiimaninya dengan penuh
semangat dan keikhlasan.
.‫ﻣﺎ ﮐﺎﻧﺖ اﻟﻔﺘﻨﺔ إﻟﺎ ﻟﯿﺘﺒﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا وﯾﺘﺒﯿﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮن‬

Tidaklah kekacauan itu wujud kecuali agar dapat dibedakan antara yang
beriman dan mereka yang munafiq.
173
‫اﻟﺤﮑﻤﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﻮة ﻏﺎﯾﺔ اﻟﮑﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﺤﮑﻢ و اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺎﻧﺴﺎن‬

Kebersamaan bersama dengan kekuatan merupakan puncak kesempurnaan
dalam memerintah dan berkuasa di dunia manusia.
‫ ﻟﺎ ﯾﻤﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻗﻮة وﻟﺎ ﺳﻠﻄﺎﻧﺎً وإﻧﻤﺎ هﻲ اﻟﺠﻤﺎهﯿﺮ‬, ‫وﻣﺎ اﻟﻄﺎﻏﯿﺔ إﻟﺎ ﻓﺮد‬
‫ وﺗﺤﻨﻲ ﻟﻪ‬, ‫ وﺗﻤﺪ ﻟﻪ أﻋﻨﺎﻗﻬﺎ ﻓﯿﺠﺮ‬, ‫ ﺗﻤﻄﻲ ﻟﻪ ﻇﻬﺮهﺎ ﻓﯿﺮﮐﺐ‬, ‫اﻟﻐﺎﻓﻠﺔ اﻟﺬﻟﻮل‬
.‫ وﺗﺘﻨﺎزل ﻟﻪ ﻋﻦ ﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺰة واﻟﮑﺮاﻣﺔ ﻓﯿﻄﻐﯽ‬, ‫رؤوﺳﻬﺎ ﻓﯿﺴﺘﻌﻠﻲ‬
Tidaklah diktator itu melainkan seorang individu, ia tidak memiliki kekuatan dan
kekuasaan pada hakikatnya. Yang ada hanyalah publik yang lalai dan
dihinakan, memberikan kepada penguasa punggung mereka, sehingga
merekapun kemudian ditunggangi, mereka memberikan leher mereka
sehingga akhirnya ditarik, mereka menundukkan kepala mereka sehingga
penguasapun merasa tinggi, mereka melepaskan hak mereka untuk
memperoleh kemuliaan dan kedudukan yang mulia sehingga penguasapun
bertindak semena - mena terhadap mereka.
‫ أﻣﺎ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺄدب ﻓﻬﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬،‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ وﺳﯿﻠﺔ إﻟﯽ ﻏﺎﯾﺔ أﮐﺒﺮ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻣﺎدﺗﻪ اﻟﺄﺻﻠﯿﺔ‬
Percobaan dalam ilmu merupakan sarana menuju tujuan yang lebih besar
darinya, sedangkan percobaan dalam adab maka ianya adalah materinya yang
orisinil.
‫ وأن ﻧﺪرك اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻓﺎﻟﺄوﻟﯽ هﯽ اﻟﻌﻠﻢ‬،‫اﻟﻔﺮق ﺑﻌﯿﺪ ﺟﺪاً ﺑﯿﻦ أن ﻧﻔﻬﻢ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬
!‫ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬:‫واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ هﯽ‬
Perbedaan itu jauh sekali antara memahami fakta kebenaran dengan
mengetahui fakta kebenaran, yang pertama tergolong dalam ilmu dan yang
kedua tergolong dalam pengetahuan.
‫إن إﺻﺒﻊ اﻟﺴﺒﺎﺑﺔ اﻟﺬي ﯾﺸﻬﺪ ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪاﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﻠﺎة ﻟﯿﺮﻓﺾ أن ﯾﮑﺘﺐ ﺣﺮﻓﺎ‬
‫واﺣﺪا ﯾﻘﺮ ﺑﻪ ﺣﮑﻢ ﻃﺎﻏﯿﺔ‬
Sesungguhnya jari telunjuk yang bersaksi atas keesaan Allah dalam shalat
akan menolak menulis satu huruf untuk mengakui pemerintahan seorang
diktator.
‫ وﻟﻦ ﯾﮑﻮن ﺷﺮع اﻟﻌﺒﯿﺪ ﯾﻮﻣﺎ ﮐﺸﺮع اﻟﻠﻪ‬، ‫ ﻟﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺷﺮع اﻟﻠﻪ‬، ‫ﻧﻈﺎم اﻟﻠﻪ ﺧﯿﺮ ﻓﻲ ذاﺗﻪ‬
Sistim Allah adalah kebaikan pada zatnya, karena ia adalah syari'at Allah, dan
aturan yang dibuat hamba tidak akan pernah sampai kapanpun menjadi
seperti syari'at Allah.
174
‫وﻣﺎ ﯾﺴﻤﯽ اﻟﯿﻮم ) ﺗﺄﻣﯿﻢ اﻟﻤﺮاﻓﻖ اﻟﻌﺎﻣﺔ ( هﻮ ﻣﺒﺪأ رﺋﯿﺴﻲ ﻣﻦ ﻣﺒﺎدئ اﻟﺈﺳﻠﺎم‬
Apa yang dikenal pada masa kini dengan istilah nasionalisasi fasilitas umum
merupakan prinsip pokok dan prinsip Islam.
‫ ﺣﯿﻦ ﻧﻤﻨﺢ اﻟﺂﺧﺮﯾﻦ ﻋﻄﻔﻨﺎ وﺣﺒﻨﺎ‬،‫ﮐﻢ ﻧﻤﻨﺢ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻤﺄﻧﯿﻨﺔ واﻟﺮاﺣﺔ واﻟﺴﻌﺎدة‬
.‫ ﯾﻮم ﺗﻨﻤﻮ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﺑﺬرة اﻟﺤﺐ واﻟﻌﻄﻒ واﻟﺨﯿﺮ‬،‫وﺛﻘﺘﻨﺎ‬
Berapa banyak yang telah kita berikan pada diri kita dari ketenangan, istirahat,
dan kebahagiaan, tatkala kita memberikan kepada orang lain
kelemahlembutan, cinta, dan kepercayaan kita, pada hari tumbuh pada diri kita
benih cinta, kelembutan, dan kebaikan.
‫ وﻓﯽ‬، ‫ ﻓﻔﯽ هﺬا اﻟﺈﯾﻤﺎن ﺣﯿﺎة‬، ‫ ﻟﮑﻨﻨﺎ ﻓﯽ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺄن ﻧﺆﻣﻦ ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ‬، ‫إن ﻟﺪﯾﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﻌﻄﯿﻪ‬
‫هﺬا اﻟﺈﯾﻤﺎن ﻧﺠﺎة‬
Kita memiliki apa yang kita berikan, akan tetapi kita membutuhkan untuk
mengamankan diri kita, dan keyakinan dan keimanan ini terdapat kehidupan,
dan di dalam keimanan ini terdapat keselamatan.
‫اﻟﻌﻘﯿﺪة ﻣﺘﯽ زاﻏﺖ ﻟﻢ ﯾﻔﻄﻦ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ إﻟﯽ ﻣﺎ ﺗﻨﺤﻂ إﻟﯿﻪ ﻋﺒﺎدﺗﻬﻢ و ﺗﺼﻮراﺗﻬﻢ و‬
!‫ﻣﻘﻮﻟﺎﺗﻬﻢ‬
Aqidah itu tatkala melenceng maka yang meyakininya tidak akan menyadari
berapa menurunnya kualitas ibadah, cara pandang, dan ucapan mereka.
‫ ﻧﺠﺪ أن هﻨﺎك ﺧﯿﺮا ﮐﺜﯿﺮا ﻗﺪ ﻟﺎ ﺗﺮاﻩ‬، ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻠﻤﺲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻄﯿﺐ ﻓﻲ ﻧﻔﻮس اﻟﻨﺎس‬
‫اﻟﻌﯿﻮن أول وهﻠﺔ‬
Tatkala kita menyentuh aspek baik dari jiwa manusia, kita akan menemukan
bahwa ada kebaikan yang banyak yang tidak dapat dilihat mata pada
kesempatan pertama.
‫ آﻣﻦ ﺑﻬﺎ إﻟﯽ ﺣﺪ اﻟﺈﻋﺘﻘﺎد اﻟﺤﺎر ! ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻓﻘﻂ ﯾﺆﻣﻦ ﺑﻬﺎ‬.. ‫آﻣﻦ أﻧﺖ أوﻟﺎً ﺑﻔﮑﺮﺗﻚ‬
.‫اﻟﺂﺧﺮون !! وإﻟﺎ ﻓﺴﺘﺒﻘﯽ ﻣﺠﺮد ﺻﯿﺎﻏﺔ ﻟﻔﻈﯿﺔ ﺧﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺮوح واﻟﺤﯿﺎة‬
Yakinlah engkau pertama dengan pemikiranmu... yakinilah ia sampai batas
keyakinan yang hangat ! Di momen itu barulah yang lain akan meyakininya !!
Jika tidak, maka ia hanyalah sebatas rangkaian kata - kata yang kosong dari
semangat dan kehidupan.
‫وإن اﻟﺴﻠﻌﺔ اﻟﺮاﺋﺠﺔ ﻓﻲ ﺳﻮق‬،‫إن اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﮑﺒﺮى ﻓﻲ ﻣﯿﺰان اﻟﻠﻪ هﻲ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻌﻘﯿﺪة‬
! ‫اﻟﻠﻪ هﻲ ﺳﻠﻌﺔ اﻟﺈﯾﻤﺎن‬
Sesungguhnya nilai terbesar di timbangan Allah adalah nilai aqidah. dan
sesungguhnya barang yang paling laris di pasar Allah adalah barang
keimanan.
175
.‫اﻟﺈﯾﻤﺎن ﺛﻘﺔ و ﺻﺒﺮ و اﻃﻤﺌﻨﺎن‬

Keimanan itu adalah kepercayaan diri, kesabaran, dan ketenangan.
‫اﻟﺒﻄﻦ اﻟﺠﺎﺋﻌﺔ ﻟﺎ ﺗﻌﺮف اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻟﯿﺔ‬

Perut yang lapar tidak akan mengenal makna - makna yang yang tinggi
‫ ﺣﺘﯽ إذا ﻣﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻠﻬﺎ دﺑﺖ ﻓﯿﻬﺎ اﻟﺮوح و‬،‫إن ﮐﻠﻤﺎﺗﻨﺎ ﺗﻈﻞ ﻋﺮاﺋﺲ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﻊ‬
.‫ﮐﺘﺒﺖ ﻟﻬﺎ اﻟﺤﯿﺎة‬
Sesungguhnya kata - kata kita hanya akan menjadi sebatas pengantin dari lilin
hingga kita mau mati dalam memperjuangkannya, barulah semangat akan
mengalir padanya dan ada kehidupan di dalamnya.
‫اﻟﺠﺎهﻠﯿﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﺎ ﯾﻬﺰﻣﻬﺎ ﺳﻮى إﺳﻠﺎم ﻣﻨﻈﻢ‬

Jahiliyyah yang tersusun rapi hanya akan dapat dikalahkan oleh islam yang
tersusun rapi
.‫اﻟﺨﻠﻖ ﺳﺘﺎر اﻟﻘﺪرة ﻓﻲ اﻟﺄرض‬
Akhlak merupakan pembungkus kemampuan di muka bumi
‫إن اﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﯿﻦ ﮐﺜﺮة واﻟﻄﻮاﻏﯿﺖ ﻗﻠﺔ ﻓﻤﻦ ذا اﻟﺬي ﯾﺨﻀﻊ اﻟﮑﺜﺮة ﻟﻠﻘﻠﺔ ؟ إﻧﻤﺎ‬
.‫ﯾﺨﻀﻌﻬﺎ ﺿﻌﻒ اﻟﺮوح وﺳﻘﻮط اﻟﻬﻤﺔ وﻗﻠﺔ اﻟﻨﺨﻮة واﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻦ اﻟﮑﺮاﻣﺔ‬
Sesungguhnya orang - orang yang tertindas jumlahnya banyak, sedangkan
para diktaor jumlahnya sedikit, jadi siapakah yang mendakikan yang banyak
tunduk kepada yang sedikit? Sesungguhnya yang menundukkan yang banyak
adalah lemahnya semangat dan jatuhnya obsesi dan sedikitnya kesopanan,
dan melepaskan diri dario kemuliaan.
‫ و ﻟﻮ أﻧﻔﻖ ﻣﺪاً ﻓﻲ ﻏﯿﺮ ﺣﻖ ﮐﺎن‬،‫ﻟﻮ أﻧﻔﻖ اﻟﺈﻧﺴﺎن ﻣﺎﻟﻪ ﮐﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﻖ ﻟﻢ ﯾﮑﻦ ﻣﺒﺬرا‬
.ً‫ﻣﺒﺬرا‬
Sekiranya seseorang membelanjakan hartanya semua dalam kebenaran,
maka ia tidak dianggap menghamburkan harta. namun jika ia membelanjakan
satu mud saja untuk selain yang benar maka ia telah menghamburkan harta
.‫ إﻧﻤﺎ ﯾﻮﻗﺬ اﻟﻘﻠﺐ اﻟﺤﻲ اﻟﻤﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﻠﻘﻲ‬،‫ﻓﺎﻟﺈﻧﺬار ﻟﺎ ﯾﺨﻠﻖ اﻟﻘﻠﻮب‬

Maka peringatan itu tidak akan menciptakan hati, akan tetapi ianya
membangunkan hati yang masih hidup yang bersiap untuk menerima instruksi
‫اﻟﺤﺮﯾﺔ واﻟﺘﺒﻌﺔ ﺗﺘﮑﺎﻓﺂن وﺗﺘﮑﺎﻓﻠﺎن‬

Kebebasan dan kewajiban saling seimbang dan saling bergantung
176
.ً‫اﻟﻘﻮة وﺣﺪهﺎ ﺑﺪون ﻋﻘﯿﺪة ﻟﺎ ﺗﻘﯿﻢ ﻋﺮﺷﺎً و ﻟﺎ ﺗﺤﻤﻲ ﺣﮑﻤﺎ‬

Kekuatan tanpa aqidah tidak akan dapat menegakkan singgasana dan tak
dapat memelihara pemerintahan.
‫ وﻟﺎ ﯾﮑﺮﻩ‬, ‫اﻟﻄﻐﯿﺎن ﻟﺎ ﯾﺨﺸﯽ ﺷﯿﺌﺎ ﮐﻤﺎ ﯾﺨﺸﯽ ﯾﻘﻈﺔ اﻟﺸﻌﻮب وﺻﺤﻮة اﻟﻘﻠﻮب‬
‫ وﻟﺎ ﯾﻨﻘﻢ ﻋﻠﯽ أﺣﺪ ﮐﻤﺎ ﯾﻨﻘﻢ ﻋﻠﯽ ﻣﻦ‬, ‫أﺣﺪا ﮐﻤﺎ ﯾﮑﺮﻩ اﻟﺪاﻋﯿﻦ إﻟﯽ اﻟﻮﻋﻲ واﻟﯿﻘﻈﺔ‬
.‫ﯾﻬﺰون اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ اﻟﻐﺎﻓﯿﺔ‬
Kediktatoran tidaklah taku kepada sesuatu sebagaimana takutnya ia kepada
kesadaran rakyat dan bangkitnya hati, dan tidaklah ketidtatoran membenci
seseorang sebagaimana bencinya ia terhadap mereka yang menyeru kepada
kesadaran dan kebangkitan, dan tidaklah kediktatoran mendendam terhadap
seseorang sebagaimana dendamnya ia terhadap mereka yang
menggoncang hati kecil yang mengangguk.
‫ ﻟﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺷﺮع اﻟﻠﻪ‬، ‫إن ﻧﻈﺎم اﻟﻠﻪ ﺣﺮ ﻓﻲ ذاﺗﻪ‬

Sesungguhnya sistim Allah itu adalah bebas pada zatnya, karena ianya
merupakan syari'at Allah
‫ﺣﻖ وﺿﻊ ﻣﻨﻬﺞ ﻟﺤﯿﺎة ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﻘﺪ إ ّدﻋﯽ ﺣﻖ‬ ّ

ّ ‫ﮐﻞ ﻣﻦ إ ّدﻋﯽ ﻟﻨﻔﺴﻪ؛‬
.‫اﻟﺄﻟﻮهﯿﺔ ﻋﻠﯿﻬﻢ‬
Semua yang mengklaim untuk dirinya hak untuk meletakkan metode
kehidupan bagi sekelompok orang, maka sungguh ia telah mengklaim hak
menjadi Tuhan atas mereka.
‫ ﮬﻮ ﺧﻄﺄ وﺧﻄﺮ ﮐﺬﻟﻚ‬،‫ وﻟﺎ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﻦ ﺧﻠﺎﻟﮫ‬،‫ﮐﻞ ﻧﻤﻮ ﻧﻈﺮي ﺳﺒﻖ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺤﺮﮐﻲ اﻟﻮاﻗﻌﻲ‬
Setiap pertumbuhan teoritis yang mendahului pertumbuhan dinamis realistis
dan tidak merepresentasikannya, maka ia adalah salah dan juga bahaya
. ‫إﻧﻨﻲ أﺣﺒﻪ ﻓﻘﻂ ﺣﯿﻨﻤﺎ أﺣﺲ أن ﮐﻞ ﺷﺊ ﺑﯿﻨﻨﺎ ﺳﯿﻨﺘﻬﻲ إﻟﻲ اﻟﺄﺑﺪ‬

Sesungguhnya aku hanya mencintainya tatkala aku merasa bahwa segala
sesuatu di antara kami akan berakhir menuju keabadian.
.‫ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ واﻟﺨﺒﺮة ﻧﺴﺘﻤﺪ ﺳﻠﻄﺎن اﻟﺎﺧﺘﯿﺎر‬

Dari pengetahuan dan pengalaman Kita mengambil kekuasaan untuk memilih
‫ ﻣﻮﮐﻞ ﺑﻬﺎ‬،‫ﮐﻞ ﻓﺮد ﻣﮑﻠﻒ أن ﯾﺮﻋﯽ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﮐﺄﻧﻪ ﺣﺎرس ﻟﻬﺎ‬
Setiap individu yang mukallaf hendaklah memperjhatikan kemashlahatan
kelompok, karena ia adalah penjaganya dan diberikan mandat atasnya.
177
َّ ‫واﻟﻠﻪ‬
‫ ﻓﻼ ﺗﺸﻐﻠﻮا أﻧﻔﺴﮑﻢ ﺑﻤﻮﻋﺪ‬،‫ ﯾﻨﺘﻈﺮ ﮐﻠﻤﺔ ﮐﻦ ﻓﯿﮑﻮن‬،‫إن اﻟﻨﺼﺮ ﻓﻮق اﻟﺮؤوس‬
.‫ أﻧﺸﻐﻠﻮا ﺑﻤﻮﻗﻌﮑﻢ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﻖ واﻟﺒﺎﻃﻞ‬،‫اﻟﻨﺼﺮ‬
Demi Allah, sesungguhnya kemenangan itu ada di atas kepala, hanya
menunggu kata "jadilah' maka jadilah, maka janganlah kalian menyibukkan
diri dengan kapan datangnya kemenangan, tetapi sibukkanlah diri kalian
mengambil posisi antara hak dan bathil.
‫ﻟﻘﺪ ﮐﺎﻧﺖ وﻇﯿﻔﺔ اﻟﺎﻧﺠﻠﯿﺰ اﻟﺎوﻟﯽ ﻓﻲ هﺬا اﻟﺒﻠﺪ هﻲ ﻗﺘﻞ اﻟﺮوح اﻟﻤﻌﻨﻮﯾﺔ‬
Tugas utama Inggris semenjak dahulu di negeri ini adalah membunuh spirit
maknawi rakyat.
.‫هﻮ ﻟﺎ ﯾﺴﺘﻨﺪ إﻟﯽ ﺣﻖ ﻓﯿﻌﻮض ﻋﻦ هﺬا ﺑﺎﻟﻌﺠﺮﻓﺔ و اﻟﮑﺒﺮ‬

Dia tidak bersandar pada kebenaran, sehingga ia menggantinya dengan
arogansi dan kesombongan.
،‫إذا اﻧﺤﺪرت ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ اﻟﺘﻨﺎزﻟﺎت ﻓﻠﺎ ﺗﺘﻬﺠﻢ ﻋﻠﯽ اﻟﺜﺎﺑﺘﯿﻦ وﺗﺼﻔﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺘﺸﺪدﯾﻦ‬
.‫ ﻟﺘﻌﻠﻢ أﻧّﻚ ﺗﺨﻮض ﺑﺎﻟﻮﺣﻞ‬،‫ﺑﻞ أﺑﺼﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﻗﺪﻣﯿﻚ‬
Jika engkau turun ke kubangan pengesampingan, maka janganlah engkan
menyerang orang - orang yang berdiri kokoh, lantas engkau mendeskripsikan
mereka dengan ekstrimis (mutasyaddid), tetapi pandangilah tempat dimana
kedua kakimu berada, agar engkau sadar bahwa dirimu kelah masuk ke
dalam lumpur yang basah dan kotor.
‫ ﻟﺄن اﻟﺤﯿﺎة ﻟﯿﺴﺖ ﺷﯿﺌﺎ آﺧﺮ‬.. ‫وﻟﯿﺴﺖ اﻟﺤﯿﺎة ﺑﻌﺪد اﻟﺴﻨﯿﻦ وﻟﮑﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪد اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬
.‫ﻏﯿﺮ ﺷﻌﻮر اﻟﺈﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺤﯿﺎة‬
Dan kehidupan itu tiodaklah diukur dari jumlah tahun, melainkan diukur
dengan jumlah perasaan...karena kehidupan itu pada hakikatnya bukanlah
sesuatu yang lain selain perasaan manusia dengan kehidupan.
‫ وﮐﻠﺎهﻤﺎ ﻃﻒ ﻋﺎﺑﺮ ﻟﻘﻲ ﻇﻠﻪ ﻋﻠﯽ اﻟﻨﻔﺲ ﺛﻢ اﺧﺘﻔﻲ‬، ‫وﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﻦ اﻟﺨﯿﺎل واﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﺲ ﺑﻌﺪ ﻟﺤﻈﺎت؟‬
Dan apa perbedaan antara khayalan dan realitas, dan keduanya laksana
bulu halus yang lewat dan menemukan naungan dalam jiwa kemudian
menghilang dari dunia inderawi setelah beberapa saat ?
.‫ و ﻟﮑﻦ ﻣﺎ وﻗﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ و ﺻﺪﻗﻪ اﻟﻌﻤﻞ‬،‫و ﻟﯿﺲ اﻟﺈﯾﻤﺎن ﺑﺎﻟﺘﻤﻨﻲ‬

Dan bukanlah iman itu dengan berandai - andai, tetapi iman itu adalah apa
yang bersemayam dalam hati dan dibenarkan oleh perbuatan.
178
‫وﻣﺎذا ﯾﺼﻨﻊ اﻟﺰﻣﻦ ﯾﺎﻣﻮﻟﺎي ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﯾﺤﺐ؟‬

Dan apa yang dibuat zaman Wahai Tuanku terhadap hati yang mencintai?
‫ﻟﻘﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﮐﻞ ﻋﻘﯿﺪة ﺑﺎﻟﺼﻔﻮة اﻟﻤﺨﺘﺎرة ﻟﺎ ﺑﺎﻟﺰﺑﺪ اﻟﺬي ﯾﺬهﺐ ﺟﻔﺎءوﻟﺎ ﺑﺎﻟﻬﺸﯿﻢ‬
! ‫اﻟﺬي ﺗﺬروﻩ اﻟﺮﯾﺎح‬
Setiap aqidah telah tegak dengan perjuangan orang baik yang terpilih, bukan
dengan buih yang meninggalkan kotoran, dan bukan pula dengan dedaunan
kering yang diterbangkan angin.
‫ وﮐﺜﯿﺮ‬، ‫ وﻓﻲ ﻋﺪم اﻟﺘﺮاﺧﻲ ﺑﻌﺪﻩ واﻟﺘﻬﺎون‬، ‫ واﻟﺒﻄﺮ‬، ‫اﻟﻨﺼﺮ ﺗﮑﺎﻟﯿﻔﻪ ﻓﻲ ﻋﺪم اﻟﺰهﻮ ﺑﻪ‬
‫ وﻟﮑﻦ اﻟﻘﻠﯿﻞ هﻮ اﻟﺬي ﯾﺜﺒﺖ ﻋﻠﯽ اﻟﻨﺼﺮ‬، ‫ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻮس ﯾﺜﺒﺖ ﻋﻠﯽ اﻟﻤﺤﻨﺔ واﻟﺒﻠﺎء‬
.‫ وﺻﻠﺎح اﻟﻘﻠﻮب وﺛﺒﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﯽ اﻟﺤﻖ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺼﺮ ﻣﻨﺰﻟﺔ أﺧﺮى وراء اﻟﻨﺼﺮ‬، ‫واﻟﻨﻌﻤﺎء‬
Kemenangan itu biayanya dengan tidak menyombongkannya, dan tidak pula
mengendorkan semangat setelahnya, dan tidak pula menganggap enteng.
banyak jiwa yang mampu tetap kokoh saat diuji dengan kesulitan, akan tetapi
sedikit sekali yang tetap kokoh saat datang kemenangan dan kenikmatan.
Kebaikan hati dan ketetapan yang kokoh di atas kemenangan setelah
kemenangan merupakan kedudukan yang berbeda setelah kemenangan.
‫ ﺣﺘﯽ إذا ﻣﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻠﻬﺎ وﻏﺬﯾﻨﺎهﺎ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎء‬،‫إن ﮐﻠﻤﺎﺗﻨﺎ وأﻓﮑﺎرﻧﺎ ﺗﻈﻞ ﺟﺜﺜﺎً هﺎﻣﺪة‬
.. ‫ وﻋﺎﺷﺖ ﺑﯿﻦ اﻟﺄﺣﯿﺎء‬،‫اﻧﺘﻔﻀﺖ ﺣﯿﺔ‬
Sesungguhnya kata - kata dan pemikiran kita hanya menjadi jasad yang tidak
bernyawa, sampai kita mati dalam memperjuangkannya, dan kita berikan ia
makan dengan darah yang membuatnya menjadi hidup, dan dapat hidup
diantara makhluk hidup
‫ هﺆﻟﺎء هﻢ‬،‫إن اﻟﺮواد ﮐﺎﻧﻮا داﺋﻤﺎ وﺳﯿﮑﻮﻧﻮن هﻢ أﺻﺤﺎب اﻟﻄﺎﻗﺎت اﻟﺮوﺣﯿﻪ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ‬
،‫اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺤﻤﻠﻮن اﻟﺸﻌﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺼﻬﺮ ﻓﻲ ﺣﺮارﺗﻬﺎ ﮐﻞ ذرات اﻟﻤﻌﺎرف‬
.‫وﺗﻨﮑﺸﻒ ﻓﻲ ﺿﻮﺋﻬﺎ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺮﺣﻠﺔ‬
Sesungguhnya para perintis selalunya merekalah pemilik energi spiritual yang
besar, merekalah yang membawa obor suci yang melebur dalam panasnya
segala atom pengetahuan, dan terjelaskan dalam cahayanya jalan yang akan
ditempuh
.‫ﻟﺎ ﺑﺪ ﻟﻠﺄﻣﺔ اﻟﺎﺳﻠﺎﻣﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﯿﻠﺎد وﻟﺎ ﺑﺪ ﻟﻠﻤﯿﻠﺎد ﻣﻦ ﻣﺨﺎض وﻟﺎ ﺑﺪ ﻟﻠﻤﺨﺎض ﻣﻦ آﻟﺎم‬
Haruslah bagi umat Islam untuk lahir, dan haruslah bagi kelahiran ada
persalinan, dan haruslah bagi persalinan ada rasa sakit.
179
.ِ‫ﺐ ِإﻟَﯽ اﻟﻠَّ ِﻪ ﻓِﻲ َﺣَﯿﺎﺗِﻪ‬ َّ ‫ﺐ ِإﻟَﯽ اﻟﻠَّﻪ ﺑَ ْﻌ َﺪ َو َﻓﺎﺗِ ِﻪ ﻟَ ِﮑ َّﻦ‬

َ ‫اﻟﺴ ِﻌﯿْ َﺪ َﻣ ْﻦ َذ َه‬ ُ ‫اﻟﮑ ّﻞ َﺳَﯿ ْﺬ َه‬
ُ
Semua akan pergi menghadap Allah setelah kematian, akan tetapi orang
yang bahagia adalah mereka yang pergi menghadap Allah di saat mereka
masih hidup.
‫اﺣﺪاً ﻓِﻲ َﻋﺎﻟَ ِﻢ‬

ِ ‫ﺎن َﻣ ْﺪﻟُ ْﻮﻟًﺎً َو‬ َ ‫ ﻟ َِﺄ‬.. !ِ‫اﻟﺄ ْﺧ ِﺬ َواﻟ َﻌ َﻄﺎء‬
ِ ‫ﻧﺬ ُه َﻤﺎ ﯾُ ْﻌ ِﻄَﯿ‬ َ ‫ْﺮ َﻗ ُﺔ ﺑَﯿْ َﻦ‬
ِ ‫ﺐ اﻟَّﺘﻔ‬ ْ ‫َأ ْﺣَﯿﺎﻧﺎً ﺗ‬
ُ ‫َﺼ ُﻌ‬
ُّ
!‫ْاﻟﺮ ْو ِح‬
Terkadang sulit membedakan antara mengambil dan memberi!... karena
keduanya memberi makna yang satu di alam ruh.
.‫اﺷَﺘ َّﺪ‬
ْ ‫ﻒ َﻣ ْﻬ َﻤﺎ‬ ُ ْ‫اﻟ َﻐ ِﺮﯾ‬
ٌ ْ‫ﺐ َﺿ ِﻌﯿ‬
Orang asing adalah lemah seberapapun kuatnya ia.
َّ
ُّ ‫إن اﻟﺄﻗْ َﺪا َر ﻟﺤ ْﺮ َﺻ ٌﺔ َﻋﻠَﯽ َﺣَﺒ َﮑ ِﺔ‬
! ‫اﻟﺮ َوا ِة‬
Sesungguhnya takdir itu menanti masa jalan ceritanya.
ُ ‫ِﺤ ًﺔ ﺗَ ُﻤ ْﻮ‬
.‫ت‬ َ ‫َﺪ َع ِﻓ ْﮑ َﺮ ًة َﺻﺎﻟ‬ َّ ‫إ‬
َ ‫ ﻟَ ْﻦ ﺗ‬، ‫ِن اﻟ ِﻌﻨَﺎﯾَ َﻪ اﻟّﺘِﻲ ﺗَﻠْ َﺤ َﻆ َه َﺬا اﻟ ُﻮ ُﺟ ْﻮ َد‬
Sesungguhnya perhatian yang mengawasi wujud ini tidak akan membiarkan
satu pemikiran yang baik mati begitu saja.
.‫ﺎح‬ َّ ‫اﻟﻈﻠَﺎ ِم َﻓ ِﺈﻧِّﻲ َﻋﻠَﯽِﺛَﻘٍﺔ ﺑ‬

ِ ‫ِﺎﻟﺼَﺒ‬ َ ‫ش‬ ُُ ‫ِن َﻃ َﻮ َﻗﺘْﻨِﻲ ﺟﯿﻮ‬
ُُْ ّ ْ ‫َوإ‬
Dan sekiranya pasukan kegelapan mengelilingiku, maka aku tetap yakin
bahwa waktu subuh akan datang
‫ِﺬا َء‬ َ ‫ﺎن ! َأ ًَّﻣﺎ‬

َ ‫اﻟﺄﻓْ َﮑﺎ ُر اﻟَّﺘِﻲ ﻟَ ْﻢ ﺗُ ْﻄ َﻌ ْﻢ َه َﺬا اﻟﻐ‬ ٍ ‫ْﺴ‬َ ‫ﺐ إﻧ‬ َ ْ‫َﺖ َﻗﻠ‬ْ ‫ﺖ َﻗ ْﺪ اﻗَْﺘﺎﺗ‬ْ ‫ﺎﺷ‬َ ‫ُﮐ ُّﻞ ِﻓ ْﮑ َﺮ ٍة َﻋ‬
َ ‫َﺪ َﻓ ُﻊ ﺑِﺎﻟَﺒ َﺸ ِﺮﯾَّﺔ ِﺷﺒْﺮاً واﺣﺪاً ِإﻟَﯽ‬
.ِ‫اﻟﺄ َﻣﺎم‬ ْ ‫ َوﻟَ ْﻢ ﺗ‬، ‫ت َﻣِّﯿَﺘﺔ‬
ْ ‫ِﺪ‬ ْ ‫ َﻓﻘ‬، ‫س‬
َ ‫َﺪ ُوﻟ‬ َ ‫اﻟﻤﻘﺪ‬
ّ
Setiap pemikiran hidup setelah memberikan nutrisi bagi hati manusia !
Sedangkan pemikiran yang tidak memberikan nutrisi yang suci ini, maka
akan dilahirkan dalam kondisi mati, dan tidak akan mendorong umat manusia
satu langkahpun ke depan.
،‫ﻒ َو ْﺣ َﺪ ُﻩ ﻟﺎَ ﯾَ ْﻌ َﻤ ُﻞ َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن َر ُﺟﻠًﺎ‬ َ ‫ِن اﻟ ُﻤ ْﺼ َﺤ‬ّ ‫ َوإ‬،‫َﻊ َﺷﯿْﺌﺎ‬ َ ‫ِن اﻟُّﻨ ُﺼ ْﻮ‬
ْ ‫ص َو ْﺣ َﺪ َهﺎ ﻟﺎَ ﺗ‬
ُ ‫َﺼﻨ‬ َّ ‫إ‬
ُ ‫ﺶ ِإﻟَّﺎ َأ ْن ﺗ‬
.‫َﮑ ْﻮ َن ُﺳﻠُ ْﻮ ًﮐﺎ‬ ُ ْ‫ِيء َو ْﺣ َﺪ َهﺎ ﻟﺎَ ﺗَ ِﻌﯿ‬ َّ ‫َوإ‬
َ ‫ِن اﻟ َﻤَﺒﺎد‬
Sesungguhnya sekedar teks semata tidak dapat membuat apa - apa, dan
sesungguhnya sekedar mushaf semata tidak melakukan apa - apa sampai ia
terjawantah dalam jiwa para tokoh. Dan sesungguhnya sekedar prisnip -
prinsip tidak dapat hidup kecuali terjawantahkan dalam bentuk perilaku.
180
.‫ﻣﺎ أﻋﻄﺎﮐﻪ اﻟﻠﻪ إﻧﻌﺎﻣﺎً ﻓﻬﻮ ﺧﯿﺮ ﻣﻤﺎ أﻋﻄﺎهﻢ اﺑﺘﻠﺎء‬

Apa yang Allah berikan kepadamu sebagai nikmat maka ianya lebih baik
daripada apa yang Allah berikan kepada mereka sebagai ujian.
‫ ِإﻧَّ َﻤﺎ‬، ‫ﺖ َأ ْﻋﻨِﻲ َأ ّن َأ َﺣ ًﺪا َﻗ ْﺪ أ ْﻋ َﻄﯽ ﻟِﻲ َﺷﯿْﺌﺎ‬ ُ ‫ ﻟَ ْﺴ‬،‫ت‬ ُ ‫َﺪ َأ َﺧ ْﺬ‬ ُ ْ‫ﻓِﻲ ُﮐ ِﻞ َﻣ َّﺮ ٍٍة َأ ْﻋ َﻄﯿ‬
ْ ‫ﺖ ﻟَﻘ‬
َ ُُ ْ‫ﻟﺄن َﻓ ْﺮ َﺣﺘِﻲ ﺑِ َﻤﺎ أ ْﻋ َﻄﯿ‬ ُ ْ‫ْﺲ اﻟَّ ِﺬي َأ ْﻋ َﻄﯿ‬ َ ‫أ ْﻋﻨِﻲ أﻧَّﻨِﻲ‬
ْ ‫َﮑ ْﻦ َأ َﻗ ّﻞ ﻣ‬
‫ِﻦ‬ ُ ‫ﺖ ﻟَ ْﻢ ﺗ‬ ّ ،‫ﺖ‬ َ ‫ت ﻧﻔ‬ ُ ‫أﺧ ْﺬ‬
.‫َﻓ ْﺮ َﺣ ِﺔ اﻟَّ ِﺬﯾْ َﻦ َأ َﺧ ُﺬ ْوا‬
Di setiap kali aku memberi aku juga telah mengambil. Aku tidak bermaksud
bahwa seseorang telah memberikan kepadaku sesuatu. Tetapi yang aku
maksudkan bahwa aku telah mengambil hati orang yang aku berikan
kepadanya sesuatu. Karena kebahagiaanku atas apa yang aku berikan
tidaklah lebih sedikit dari kebahagiaan mereka yang mengambil.
.‫ َواﻧ ِﻘَﯿﺎ ُد َهﺎ‬، ‫ َو َﻃﺎ َﻋُﺘ َﻬﺎ‬، ‫ َو ُذﻟَُّﺘ َﻬﺎ‬، ‫اﻟﺠ َﻤﺎ ِهﯿْ ِﺮ‬
َ ‫َﺨ َﺪ ُﻋ ُﻬ ْﻢ َﻏ ْﻔﻠَ ُﺔ‬
ُّ ‫َﻓﻤﺎ ﯾ ْﺨ َﺪ ُع‬
ْ ‫اﻟﻄ َﻐﺎ ُة َﺷ ْﻲ ٌء َﮐ َﻤﺎ ﺗ‬ َ َ
Maka para diktator tidaklah menipu sesuatu sebagaimana kelalaian,
kehinaan, kepatuhan, dan ketundukan publik menipu mereka.
ِ ‫ِﻦ ِﻗﯿْ َﻤِﺘ ِﻪ ﺑﺎﻟَّﻨﻘ‬

‫ْﻞ‬ ْ ‫َﺪْ َﮐِﺜﯿْ ًﺮا ﻣ‬ ْ ‫ﺎﺣَﯿ ِﺔ اﻟ َﻔِّﻨَّﯿ ِﺔ َﻋ َّﺰ‬
َ ‫ َو َﻓﻘ‬،ُ‫ت ﺗَ ْﺮ َﺟ َﻤُﺘﻪ‬ ِ ‫ِﻦ اﻟَّﻨ‬
َ ‫َﻊ اﻟ َﻌ َﻤ ُﻞ اﻟﺄ َدﺑِﻲ ﻣ‬
َ ‫ُﮐﻠّ َﻤﺎ ا ْرﺗَﻔ‬
Setiap kali satu karya sastrawi naik kedudukannya dari sisi seni, maka
semakin sedikit penterjemahannya, dan hilang kebanyakan dari nilai dengan
dipindahkan dari satu bahasa ke bahasa lainnya.
‫اﻟﻘﺮآن ﻟﺎ ﯾﺪرﮐﻪ ﺣﻖ ادراﮐﻪ ﻣﻦ ﯾﻌﯿﺶ ﺧﺎﻟﻲ اﻟﺒﺎل ﻣﻦ ﻣﮑﺎﺑﺪة اﻟﺠﻬﺪ و اﻟﺠﻬﺎد‬

‫ﻟﺎﺳﺘﺌﻨﺎف ﺣﯿﺎة اﺳﻠﺎﻣﯿﺔ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ‬
Al-Qur'an tidak akan dapat dipahami maksudnya dengan sebenarnya bagi
mereka yang kosong pikirannya dari upaya mengerahkan usaha dan
bersungguh - sungguh untuk melanjutkan kehidupan Islami yang hakiki.
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺼﻞ إﻟﯽ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﺪرة ﻧﺤﺲ أﻧﻨﺎ ﻟﺎ ﯾﻌﯿﺒﻨﺎ أن ﻧﻄﻠﺐ ﻣﺴﺎﻋﺪة‬
‫ ﺣﺘﯽ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﯾﻦ هﻢ أﻗﻞ ﻣﻨﺎ ﻣﻘﺪرة‬،‫اﻟﺂﺧﺮﯾﻦ ﻟﻨﺎ‬
Tatkala kita sampai pada tingkatan tertentu dari suatu kompetensi, kita merasa
bahwa bukanlah sebuah aib tatkala kita meminta pertolongan dari pihak lain,
bahkan dari mereka yang kompetensi dan kemampuannya berada di bawah
kita.
‫ وﻟﺎ إﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﺑﻠﺎ ﻋﻘﯿﺪة‬،‫ وﻟﺎ ﺣﯿﺎة ﺑﻠﺎ ﻋﻘﯿﺪة‬،‫ﻟﺎ ﮐﻔﺎح ﺑﻠﺎ ﻋﻘﯿﺪة‬
Tidak ada perjuangan tanpa aqidah, dan tidak ada kehidupan yang
sebenarnya tanpa aqidah, dan tidak ada kemanusiaan tanpa aqidah.
181
YUSUF AL-QARDHAWI
‫إﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻧﺘﺤﺎر ﺑﻄﻲء ﺗﺮﺗﮑﺐ ﻋﻠﯽ ﻣﺮأى و ﻣﺴﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس و ﻟﺎ ﯾﻌﺎﻗﺐ‬
‫ ﻓﻤﻦ ﻗﺘﻞ وﻗﺘﻪ ﻓﻘﺪ ﻗﺘﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻧﻔﺴﻪ‬، ‫ﻋﻠﯿﻬﺎ أﺣﺪ‬
Menyia - nyiakan waktu merupakan suatu bentuk tindak kriminal bunuh diri
secara lambat yang dilakukan di hadapan orang banyak, dan tidak ada
seorangpun yang dijatuhi hukuman karenanya. Siapa yang membunuh
waktunya, maka sesungguhnya ia telah membunuh dirinya sendiri.
‫إﻧﻨﺎ أ ّﻣﺔ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﻌﺒﻘﺮﯾﺔ اﻟﻘﺪم وﻟﺎ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﻌﺒﻘﺮﯾﺔ اﻟﻘﻠﻢ‬

Kita (dimasa keterbelakangan) adalah ummat yang meyakini kejeniusan kaki,
namun tidak meyakini kejeniusan pena.
‫اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻮرع واﻟﺎﻋﺘﺪال هﻲ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﻠﺎزﻣﺔ ﻟﻤﻦ ﯾﺘﻌﺮض ﻟﻠﻔﺘﻮى واﻟﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ‬
‫ واﻟﻮرع هﻮ‬،‫ ﻓﺎﻟﻌﻠﻢ هﻮ اﻟﻌﺎﺻﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﮑﻢ ﺑﺎﻟﺠﻬﻞ‬،‫ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻌﺼﺮ‬،‫اﻟﺸﺮع‬
.‫ واﻟﺎﻋﺘﺪال هﻮ اﻟﻌﺎﺻﻢ ﻣﻦ اﻟﻐﻠﻮ واﻟﺘﻔﺮﯾﻂ‬،‫اﻟﻌﺎﺻﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﮑﻢ ﺑﺎﻟﻬﻮى‬
Berilmu, waral, dan moderat merupakan sifat - sifat yang sangat diperlukan
bagi mereka yang ingin berfatwa dan berbicara atas nama syara', khususnya
di masa kini. berilmu adalah pelindung dari memutuskan hukum atas dasar
kejahilan (ketidaktahuan), wara' adalah pelindung dari memutuskan hukum
berdasarkan hawa nafsu, dan moderat adalah pelindung dari sikap ekstrim,
baik kanan maupun kiri.
‫ أو ﺗﻘﻨﻊ ﺑﺎﻟﺸﺮﯾﻌﺔ ﻣﻦ‬،‫ﻟﺎ ﯾﺴﻮغ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻖ أن ﺗﺠﺎدل ﻓﻲ اﻟﻔﺮوع ﻣﻦ ﻟﺎ ﯾﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺄﺻﻮل‬

!‫ﯾﻨﮑﺮ اﻟﻌﻘﯿﺪة‬
Tidak dapat diterima akal sehat, engkau berdebat dalam masalah cabang
(furu') dengan seseorang yang tidak meyakini masalah pokok (ushul), atau
engkau ingin meyakinkan seseorang menerima syari'ah kepada mereka yang
mengingkari aqidah.
‫ ﻏﯿﺮ‬،‫ ﻣﻨﺸﺮح اﻟﺼﺪر‬،‫ اﻟﺬي ﯾﺠﻌﻞ اﻟﺈﻧﺴﺎن ﻣﺴﺘﺮﯾﺢ اﻟﻔﺆاد‬،”‫ﻣﻦ آﺛﺎر اﻟﺈﯾﻤﺎن “اﻟﺮﺿﺎ‬
.‫ وﻋﻠﯽ اﻟﮑﻮن واﻟﺤﯿﺎة واﻟﺄﺣﯿﺎء‬،‫ﺳﺎﺧﻂ ﻋﻠﯽ ﻧﻔﺴﻪ‬
ٍ ‫ وﻟﺎ‬،‫ﻣﺘﺒﺮ ٍم وﻟﺎ َﺿ ِﺠﺮ‬
ِّ
Diantara dampak keimanan lahirnya sikap ridha, yang menjadikan seseorang
hatinya senantiasa tenang dan berlapang dada, tidak pernah bosan dan jemu
serta gelisah, apalagi marah pada diri sendiri, kepada alam semesta,
kehidupan, dan semua makhluk hidup.
(‫ﻣﻦ ﺧﺎن )ﺣﻲ ﻋﻠﯽ اﻟﺼﻠﺎة( ﯾﺨﻮن )ﺣﻲ ﻋﻠﯽ اﻟﮑﻔﺎح‬

Siapa yang mengkhianati seruan (marilah kita shalat) pastinya ia juga akan
mengkhianati seruan (marilah Kita berjuang).
182
‫اﻟﻤﺪاراة أن ﺗﻘﺪم دﻧﯿﺎك ﻟﺄﺟﻞ دﯾﻨﻚ واﻟﻤﺪاهﻨﺔ أن ﺗﻘﺪم دﯾﻨﻚ ﻟﺄﺟﻞ دﻧﯿﺎك‬
Mudarah (berlemah lembut) itu engkau relakan urusan duniamu demi urusan
akhiratmu, sedangkan mudahanah (menjilat) itu engkau relakan urusan
akhiratmu demi urusan duniamu.
‫و ﮐﻞ اﻏﺘﯿﺎب ﺟﻬﺪ ﻣﻦ ﻟﺎ ﺟﻬﺪ ﻟﻪ‬

Dan setiap umpatan adalah usaha bagi mereka yang tidak memiliki usaha.
‫ﻟﺎ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺪﯾﻦ واﻟﺘﻤﺪﯾﻦ ﮐﻤﺎ ﯾﺘﻮ َّهﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس؛ ﻣﺎ دام اﻟﺘﺪﯾﻦ ﻣﺴﺘﻨﯿﺮا‬
‫ ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﯽ اﻟﺪﯾﻦ أن‬،‫ ﺑﻞ هﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻣﺘﮑﺎﻣﻠﺎن ﻣﺘﻠﺎزﻣﺎن‬،‫واﻟﺘﻤﺪﯾﻦ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ‬
.‫ ﺑﻞ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺤﻖ هﻮ أﺳﺎس اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ اﻟﺤﻘﺔ‬،‫ﯾﺘﻤﺪﯾﻦ وﻋﻠﯽ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ أن ﺗﺘﺪﯾﻦ‬
Tidak ada kontradiksi antara beragama dan berperadaban, sebagaimana yang
disangkakan sebagian orang. Selama beragamanya mencerahkan dan
berperadabannya pun lurus. Dan sesungguhnya keduanya saling
membutuhkan dan saling melengkapi. Wajib bagi agama untuk membangun
peradaban, dan wajib bagi peradaban untuk melandasinya atas nilai agama.
Dan agama yang benar merupakan landasan peradaban yang benar.
AIDH AL-QARNI
‫ﻃﺮد رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﮑﻪ ﻓﺄﻗﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ دوﻟﺔ ﻣﻠﺄت ﺳﻤﻊ اﻟﺘﺎرﯾﺦ وﺑﺼﺮﻩ‬
Rasulullah terusir dari mekah, lantas iapun menegakkan negara di
Madinahyang justru kemudian memenuhi lembaran sejarah dengan
kegemilangannya.
‫ وﯾﻔﺴﺪ اﻟﻤﻮدة‬، ‫ ﻓﺈن اﻟﻐﻀﺐ ﯾﻔﺴﺪ اﻟﻤﺰاج و ﯾﻐﯿﺮ اﻟﺨﻠﻖ و ﯾﺴﺊ اﻟﻌﺸﺮة‬،‫ﻟﺎ ﺗﻐﻀﺐ‬
‫وﺑﻘﻄﻊ اﻟﺼﻠﺔ‬،
Jangan marah, karena marah merusak suasana hati, merubah akhlak, dan
memperburuk interaksi, merusak rasa cinta, dan memutus silaturrahmi.
‫ وإن ﻣﻊ اﻟﻌﺴﺮ ﯾﺴﺮا‬.. ‫ وإن اﻟﻔﺮج ﻣﻊ اﻟﮑﺮب‬.. ‫إن اﻟﻨﺼﺮ ﻣﻊ اﻟﺼﺒﺮ‬

Sesungguhnya kemenangan bersama dengan kesabaran, jalan keluar
bersama dengan kesulitan, dan bersama kesulitan ada kemudahan
‫اﻟﺼﺒﺮ و اﻟﺪﻋﺎء و اﻧﺘﻈﺎر اﻟﻔﺮج‬: ‫ﻟﺄهﻞ اﻟﺴﻨﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﺛﻠﺎﺛﺔ ﻓﻨﻮن‬
Bagi ahlu sunnah di tengah musibah ada tiga seni; yakni bersabar, berdoa,
dan menunggu jalan keluar.
183
!‫ وﻟﻢ ﺗﻬﺎن اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﺮزق ﻟﺎﺟﻞ اﻟﺒﺸﺮ؟‬،‫ﻓﺈذا ﮐﺎن اﻟﻠﻪ هﻮ اﻟﺮزاق ﻓﻠﻢ ﯾﺘﻤﻠﻖ اﻟﺒﺸﺮ‬
Jika Allah benar adalah maha pemberi rezeki, maka kenapa pula manusia
harus mengambil muka demi rezeki, kenapa ada jiwa yang dihinakan dalam
upayanya sekedar memperoleh rezeki, hanya demi manusia.
! ‫ان اﻟﺘﺤﻮل ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺄ اﻟﯽ اﻟﺼﻮاب ﻣﻐﺎﻣﺮة ﻃﻮﯾﻠﺔ وﻟﮑﻨﻬﺎ ﺟﻤﯿﻠﺔ‬

Serungguhnya perubahan dari salah menuju benar merupakan petualangan
yang panjang namun indah.
‫ و اﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻢ‬، ‫اﻟﺠﻠﯿﺲ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻞ ﯾﻬﻮن ﻋﻠﯿﻚ اﻟﺼﻌﺎب و ﯾﻔﺘﺢ ﻟﻚ ﺑﺎب اﻟﺮﺟﺎء‬
‫ﯾﺴﻮد اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﻲ ﻋﯿﻨﻚ‬
Teman duduk yang salih lagi optimis akan meringankan bagimu segala
kesulitan, dan membuka untukmu pintu harapan, sedangkan teman yang
pesimis akan menjadikan dunia tampak gelap dalam pandanganmu.
‫ وﺟﻪ ﺟﻤﯿﻞ و روض أﺧﻀﺮ وﻣﺎء ﺑﺎرد و ﮐﺘﺎب ﻣﻔﯿﺪ ﻣﻊ ﻗﻠﺐ ﯾﻘﺪر اﻟﻨﻌﻤﺔ و‬: ‫اﻟﺒﻬﺠﺔ‬
‫ﯾﺘﺮك اﻟﺎﺛﻢ و ﯾﺤﺐ اﻟﺨﯿﺮ‬
Kegembiraan itu wajah yang indah, taman yang hijau, air yang dingin, buku
yang bermanfaat, disertai hati yang mampu menilai nikmat dan meninggalkan
dosa dengan mencintai kebaikan.
.‫ وﻋﺎﺷﺖ ﻓﻲ هﻮن‬،‫ رﺿﯿﺖ ﺑﺎﻟﺪون‬،‫ واﺷﺘﻐﻠﺖ ﺑﺤﺐ اﻟﺒﻄﻮن‬،‫ﻟﻤﺎ ﻧﺴﯿﺖ اﻟﺄﻣﺔ ﺣﺐ اﻟﻘﻠﻮب‬
Tatkala ummat lupa mencintai hati, merekapun akhirnya mencintai perut, rela
dengan segala kerendahan, dan hidup penuh dengan kehinaan.
‫دﻋﻲ اﻟﺨﻠﻖ ﻟﻠﺨﺎﻟﻖ و اﻟﺤﺎﺳﺪ ﻟﻠﻤﻮت واﻟﻌﺪو ﻟﻠﻨﺴﯿﺎن‬

Biarkan penciptaan itu bagi sang pencipta, biarkan orang hasad itu bagi
kematian, dan biarkan musuh itu lupa.
‫ وﻟﺎ اﻟﻐﺪ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﺄت‬، ‫ ﻓﻠﺎ هﻮ أﻣﺲ اﻟﺬي ذهﺐ ﺑﺨﯿﺮﻩ وﺷﺮﻩ‬،‫ﻋﻤﺮك ﯾﻮم واﺣﺪ‬
‫إﻟﻲ اﻟﺂن‬
Umurmu hanyalah satu hari, bukan hari kemarin yang telah berlalu dengan
segala kebaikan dan keburukannya, bukan pula esok yang belum tiba hingga
saat ini.
‫ﻟﻮ ُﺧﯿﺮت ﺑﯿﻦ ﻣﺎل ﮐﺜﯿﺮ او ﻣﻨﺼﺐ ﺧﻄﯿﺮ وﺑﯿﻦ ﻧﻔﺲ راﺿﯿﺔ ﺑﺎﺳﻤﺔ ﻟﺎﺧﺘﺮت اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬
Sekiranya aku diberi pilihan antara harta yang banyak atau jabatan yang
strategis dengan jiwa yang ridha yang penuh senyum, maka aku pasti memilih
yang kedua.
184
‫ﻋﺶ ﻓﻲ ﺣﺪود ﯾﻮﻣﻚ واﻧﺲ اﻟﻤﺎﺿﻲ واﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬

Hiduplah engkau dalam batasan harimu, lupakan masa lalu dan masa depan.
‫ أو ﺧﺒﺰ ﻏﺪ‬، ‫إذا أﮐﻠﺖ ﺧﺒﺰاَ ﺷﻬﯿﺎً اﻟﯿﻮم ﻓﻬﻞ ﯾﻀﺮك ﺧﺒﺰ اﻟﺄﻣﺲ اﻟﺠﺎف اﻟﺮديء‬
‫اﻟﻐﺎﺋﺐ اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ‬
Jika engkau telah memakan roti yang enak pada hari ini, apakah akan
mendatangkan mudharat bagimu roti kering dan berkualitas rendah yang
engkau makan kemarin, atau roti esok yang belum ada serta masih ditunggu.
‫ ﺛﻢ أدر ﻇﻬﺮك ﻟﮑﻞ ﻧﻘﺪ ﺳﺨﯿﻒ‬،‫ﯾﻘﻮل أﺣﺪ أدﺑﺎء اﻟﻐﺮب اﻓﻌﻞ ﻣﺎ هﻮ ﺻﺤﯿﺢ‬
Salah seorang sastrawan barat berkata: lakukanlah apa yang benar, kemudian
palingkanlah punggungmu dari segala kritik yang buruk.
‫اﻟﻔﺮاغ ﻃﺮﯾﻖ ﻧﺎﺟﺢ ﻟﻠﺈﻧﺘﺤﺎر‬

Waktu kosong merupakan jalan sukses menuju bunuh diri.
‫اذا ﺟﺎر اﻟﻮزﯾﺮ وﮐﺎﺗﺒﺎﻩ وﻗﺎﺿﻲ اﻟﺎرض اﺟﺤﻒ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎء ﻓﻮﯾﻞ ﺛﻢ وﯾﻞ ﺛﻢ وﯾﻞ‬
‫ﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺎرض ﻣﻦ ﻗﺎﺿﻲ اﻟﺴﻤﺎء‬
Jika menteri dan dua penulisnya berbuat zalim, sedangkan hakim di bumi
berbuat curang dalam pengadilan, maka celakalah, celakalah kemudian
celakalah bagi hakim di bumi dari kemurkaan hakim di langit.
‫اﻟﮑﻮن ﺑُﻨﻲ ﻋﻠﯽ اﻟﻨﻈﺎم‘ ﻓﻌﻠﯿﻚ ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﯿﺐ ﻓﻲ ﻣﻠﺒﺴﻚ وﺑﯿﺘﻚ وﻣﮑﺘﺒﻚ وواﺟﺒﻚ‬
Alam semesta dibangun dengan keteraturan, maka hendaklah engkau teratur
dalam pakaian, rumah, kantor, dan segala kewajibanmu.
‫اﻣﺮﻧﺎ ان ﻧﺴﺘﻌﯿﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﺰن ﻓﺎﻧﻪ ﺳﺤﺎﺑﻪ ﺛﻘﯿﻠﻪ وﻟﯿﻞ ﺟﺎﺛﻢ ﻃﻮﯾﻞ وﻋﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ‬
‫اﻟﺴﺎﺋﻞ اﻟﯽ ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﺎﻣﻮر‬
Kita diperintahkan untuk berlindung kepada Allah dari kesedihan, karena ianya
merupakan awan yang berat, dan malam yang panjang, serta penghalang bagi
siapapun yang meminta untuk menggapai setinggi - tingginya urusan.
ِ ‫إن ﻗﺮﺣﺔ اﻟﻤﻌﺪة ﻟﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻤﺎ ﺗﺄﮐﻠﯿﻦ وﻟﮑﻨﻬﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﺎ ﯾﺄ ُﮐ‬

!‫ﻠﻚ‬
Sesungguhnya gangguan pada lambung bukan disebabkan karena apa yang
engkau makan, tetapi apa yang memakanmu
ٌ ‫اﻟﺘﺎرﯾﺦ‬
. ‫ﻣﺜﯿﻞ وﻟﻦ ﯾﺄﺗﻲ ﻣﺜُﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺷﺒﯿﻪ‬ ِ ‫آﺧﺮ ﻟﻢ ﯾﺴﺒﻖ ﻟﻚ ﻓﻲ‬
ُ ‫أﻧﺖ ﺷﻲ ٌء‬
Engkau sesuatu yang berbeda, belum ada dalam sejarah yang sepertimu, dan
tidak akan pernah ada di dunia di masa depan yang mirip denganmu.
185
..‫ وراﺣﺔ اﻟﺒﺎل‬،‫ وﺻﻔﺎء اﻟﺨﺎﻃﺮ‬،‫ﻋﻠﯿﻚ ﺑﺴﺆال اﻟﻠﻪ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻄﯿﺒﺔ واﻟﻌﯿﺸﺔ اﻟﺮﺿّﯿﺔ‬
Hendaklah engkau memohon kehidupan yang baik dan kehidupan yang
diridhai, sucinya pikiran, dan tenangnya jiwa kepada Allah
‫أﻧﺖ ﯾﺎ هﺬا ﺛﻘﯿﻞ وﺛﻘﯿﻞ وﺛﻘﯿﻞ***أﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻈﺮ إﻧﺴﺎن وﻓﻲ اﻟﻤﯿﺰان ﻓﯿﻞ‬
Engkau ya fulan berat, berat lagi berat. Tampilanmu manusia, namun
timbanganmu gajah.
‫اﻧﺴﯽ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﻤﺎ ﻓﯿﻪ ﻓﺎﻟﺎهﺘﻤﺎم ﺑﻤﺎ ﻣﻀﯽ واﻧﺘﻬﯽ ﺣﻤﻖ وﺟﻨﻮن‬
Lupakanlah masa lalu dengan segala apa yang ada di dalamnya. Perhatian
terhadap yang sudah berlalu dan berakhir hanyalah kebodohan dan kegilaan.
‫ﻟﺎ ﺗﻔﻀﻲ ﺑﻤﺘﺎﻋﺒﻚ اﻟﺎ ﻟﺄوﻟﺎﺋﻚ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺴﺎﻋﺪوﻧﻚ ﺑﺘﻔﮑﯿﺮهﻢ وﮐﻠﺎﻣﻬﻢ اﻟﺬي ﯾﺠﻠﺐ اﻟﺴﻌﺎدة‬
janglah engkau berletih diri kecuali untuk mereka yang membantumu dengan
pemikiran mereka, dan perkataan mereka mendatangkan kebahagiaan
bagimu.
‫ﻟﺎ ﺗﺤﺰن ﻣﻦ ﻣﺤﻨﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﮑﻮن ﻣﻨﺤﺔوﻟﺎ ﺗﺤﺰن ﻣﻦ ﺑﻠﯿﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﮑﻮن ﻋﻄﯿﺔ‬
Janganlah bersedih dari cobaan boleh jadi itu adalah pemberian Allah yang
baik untukmu, dan janganlah engkau bersedih dari ujian boleh jadi itu
anugerah Allah bagimu.
‫اﻟﺠﺎﻟﺲ ﻋﻠﻲ اﻟﺄرض ﻟﺎ ﯾﺴﻘﻂ‬

Orang yang duduk di atas tanah tidak akan jatuh.
‫أﺳﻌﺪ و أﻃﻤﻦ و أﺑﺸﺮ و ﺗﻔﺎﺋﻞ وﻟﺎ ﺗﺤﺰن‬

Berbahagialah, tenanglah, terimalah kabar gembira, optimislah, dan janganlah
engkau bersedih.
‫اﺻﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﻠﯿﻤﻮن ﺷﺮاﺑﺎ ﺣﻠﻮا‬

Buatlah dari lemon segelas minuman yang manis.
‫إن اﻟﻤﺮأة ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗﻔﻌﻞ ﺑﺴﯿﺮﺗﻬﺎ وﻋﻤﻠﻬﺎ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﺎ ﻟﺎﺗﻔﻌﻠﻪ اﻟﺨﻄﺐ‬

‫واﻟﻤﺤﺎﺿﺮات واﻟﺪروس‬
Sesungguhnya seorang wanita dapat melakukan dengan karyanya dan amal
salihnya apa yang tidak dapat dilakukan kumpulan khutbah, kuliah, dan
pelajaran.
‫ان اﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻨﮑﺴﺮة ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬

Sesungguhnya Allah bersama mereka yang hatinya terluka.
‫دع ﻏﺪاّ ﺣﺘﻲ ﯾﺄﺗﯿﻚ‬

Biarkan esok hingga ia mendatangimu.
186
‫ﺗﺤﻤﺪ رﺑﻚ ﻋﻠﯽ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﺮﺟﻠﯿﻦ ﻟﺎ ﺗﺤﺰن‬

ّ ‫إن ﮐﻨﺖ ﺣﺎﻓﯿﺎ ﻓﺎﻧﻈﺮ ﻟﻤﻦ ﺑﺘﺮت ﺳﺎﻗﺎﻩ‬
Jika engkau bertelanjang kaki, maka perhatikanlah mereka yang kedua
betisnya dipotong, pujilah Tuhanmu atas nikmat kedua kaki, niscaya engkau
tidak akan bersedih.
‫إن ﮐﺜﯿﺮاً ﻣﻤﺎ ﯾﺨﺎﻓﻪ اﻟﻨﺎس ﻟﺎﯾﻘﻊ ﻓﺈن اﻟﺄوهﺎم ﻓﻲ اﻟﺄذهﺎن أﮐﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﻮادث ﻓﻲ اﻟﺄﻋﯿﺎن‬
Kebanyakan dari apa yang ditakuti orang - orang tidaklah terjadi, karena
waham dalam pikiran lebih banyak dari peristiwa yang wujud.
ِ ً‫اﻟﻐﺪ ُﻣﻠﮑﺎ‬
‫ﻟﻚ‬ ُ ‫إن ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻌﺪي اﻟﯿﻮم ﻓﻠﯿﺲ‬
Jika engkau tidak bersiap hari ini, maka besok bukanlah milikmu.
‫ﺑﻘﺪر اﮐﺜﺎرك ﻣﻦ ذﮐﺮﻩ ﯾﻨﺒﺴﻂ ﺧﺎﻃﺮك ﯾﻬﺪأ ﻗﻠﺒﻚ ﺗﺴﻌﺪ ﻧﻔﺴﻚ ﯾﺮﺗﺎح ﺿﻤﯿﺮك‬
Semakin banyak Engkau mengingat Allah, maka pikiranmu menjadi tenang,
hatimu menjadi damai, jiwamu menjadi bahagia, dan hati kecilmupun
beristirahat.
‫إن ﻃﻤﺄﻧﯿﻨﺔ اﻟﺬهﻦ ﻟﺎ ﺗﺘﺄﺗﯽ إﻟﺎ ﻣﻊ اﻟﺘﺴﻠﯿﻢ ﺑــ أﺳﻮأ اﻟﻔﺮوض‬

ّ
Tenangnya pikiran tidak akan diperoleh kecuali dengan berserah diri walaupun
kepada kemungkinan terburuk.
ُ
‫اﻟﻤﻔﺘﻌﻞ‬ ‫اﻟﺂﺛﻢ‬
ُ ‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ُ ‫ وﺑﻘﺪ ِر وزﻧِﻚ‬، ‫ﻧﻘﺪهﻢ اﻟﺴﺨﯿﻒ ﺗﺮﺟﻤ ٌﺔ ﻣﺤﺘﺮﻣ ٌﺔ ﻟﻚ‬
ُ ‫ﯾﮑﻮن‬ ُ ‫إن‬
Sesungguhnya kritik buruk mereka merupakan terjemah yang terhormat
mengenai dirimu. Semakin kedudukanmu itu kokoh, maka semakin banyak
kritik emosional yang diarahkan kepadamu.
‫ﻟﺎ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺷﮑﺮاً ﻣﻦ أﺣﺪ وﯾﮑﻔﻲ ﺛﻮاب اﻟﺼﻤﺪ وﻣﺎ ﻋﻠﯿﻚ ﻣﻤﻦ ﺟﺤﺪ وﺣﻘﺪ وﺣﺴﺪ‬
Jangalah engkau menunggu ucapan terima kasih dari siapapun, cukuplah
pahal dari Allah tempat bergantung, janganlah engkau perdulikan siapapun
yang mengingkari, mendengki, dan iri.
‫ ﻟﻦ ﯾﺄﻧﺲ ﺑـ ﺷﻲء آﺧﺮ‬، ‫ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺄﻧﺲ ﺑــ اﻟﻠﻪ‬

Siapa yang tidak merasa tenang bersama Allah, maka ia tidak akan pernah
tenang dengan sesuatu apapun selain-Nya.
. ‫اﻟﺤﯿﺎة ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻠﻪ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻠﻪ‬

Hidup di jalan Allah lebih agung daripada Mati di jalan Allah.
‫اﻟﺤﮑﯿﻢ ﮐﺎﻟﻤﺎءﻟﺎ ﯾﺼﻄﺪم ﺑﺎﻟﺼﺨﺮة ﻟﮑﻨﻪ ﯾﺄﺗﯿﻬﺎ ﯾﻤﻨﺔ و ﯾﺴﺮﻩ وﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﺎ وﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ‬
Orang yang bijaksana laksana air, tatkala berhadapan dengan batu karang ia
tidak menabraknya, namun justru melewatinya dari kanan, kiri, atas dan
bawah.
187
‫ واﻧﻚ ﻓﻘﺘﻬﻢ ﻋﻠﻤﺎ او ﻓﻬﻤﺎ او ﻣﺎﻟﺎ‬،‫ﻧﻘﺪ اﻟﻨﺎس ﻟﻚ ﻣﻌﻨﺎﻩ اﻧﻚ ﻓﻌﻠﺖ ﻣﺎ ﯾﺴﺘﺤﻖ اﻟﺬﮐﺮ‬
‫او ﻣﻨﺼﺒﺎ او ﺟﺎهﺎ‬
Kritikan orang terhadapmu berarti engkau telah melakukan sesuatu yang layak
untuk diingat, dan engkau telah melampaui mereka dari sisi ilmu, pemahaman,
harta, jabatan, atau status sosial.
‫إذا ﻟﻢ ﯾﻬﺮول ﻃﻔﻠﻚ ﻋﻨﺪ دﺧﻮﻟﻚ ﺑﯿﺘﻚ ﻟﯿﺴﺘﻘﺒﻠﻚ ﺷﻮﻗﺎً وﯾﺤﺘﻀﻨﻚ ﻓﺮﺣﺎً ﻓﺮاﺟﻊ‬
.ً‫أﺧﻠﺎﻗﻚ وﺗﻌﺎﻣﻠﻚ ﻓﺈن ﻓﻲ ﺗﺮﺑﯿﺘﻚ ورﻋﺎﯾﺘﻚ ﺧﻠﻠﺎً واﺿﻄﺮاﺑﺎ‬
Jika anak - anakmu tidak lari menyambutmu tatkala engkau masuk rumah
demi menyambut kedatanganmu karena rindu, dan memeluknya dengan
penuh kegembiraan, maka evaluasilah akhlakmu dan bagaimana engkau
berinteraksi dengan orang lain, karena sesungguhnya terdapat sesuatu yang
tidak tepat dan kegoncangan dalam pendidikan dan perhatianmu.
.‫اﻟﺴﺨﺮﯾﺔ ﺑﺎﻟّﻨﻔﺲ واﻟّﻨﺎس‬ ّ

ّ ‫وﺟﻞ اﻟﻤﻮهﻮﺑﯿﻦ واﻟﺄذﮐﯿﺎء ﻟﺎ ﯾﺨﻠﻮن ﻣﻦ ﻣﺰاج‬
Dan kebanyakan orang yang berbakat dan cerdas tidak lepas dari
kecendrungan memperolong diri dan orang lain.
,‫ وارض ﺑﻮﺿﻌﻚ اﻟﺄﺳﺮي‬, ‫اذا ﮐﻨﺖ ﺗﺮﯾﺪ اﻟﺴﻌﺎدﻩ ﻓﺎرض ﺑﺼﻮرﺗﻚ اﻟﺘﻲ رﮐﺒﻚ اﻟﻠﻪ ﻓﯿﻬﺎ‬
‫ ﺑﻞ إن ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺮﺑﯿﻦ اﻟﺰهﺎد ﯾﺬهﺒﻮن إﻟﯽ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ‬, ‫ ودﺧﻠﻚ‬, ‫ وﻣﺴﺘﻮى ﻓﻬﻤﻚ‬, ‫وﺻﻮﺗﻚ‬
.‫ ارض ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻤﺎ أﻧﺖ ﻓﯿﻪ ودون ﻣﺎ أﻧﺖ ﻋﻠﯿﻪ‬: ‫ذﻟﻚ ﻓﯿﻘﻮﻟﻮن ﻟﻚ‬
Jika engkau menginginkan kebahagiaan, maka hendaklah engkau ridha atas
gambaran dirimu yang Allah berikan padamu, dan ridhalah terhadap kondisi
keluargamu, suaramu, tingkat pemahamanmu, pemasukanmu, bahkan
sebagian dari para murabbi yang zuhud menasehati lebih dari itu, mereka
mengatakan: relah engkau dari apa yang paling sedikit dimana engkau di
dalamnya, dan relalah engkah terhadap yang lebih rendah dari posisimu saat
ini.
‫ﻣﻬﻤﺎ أﺧﺘﻔﺖ ﻣﻦ ﺣﯿﺎﺗﻚ أﻣﻮر ﻇﻨﻨﺖ إﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﺳﻌﺎدﺗﻚ ﺗﺄﮐﺪ إن اﻟﻠﻪ ﺻﺮﻓﻬﺎ ﻋﻨﻚ‬
‫ﻗﺒﻞ أن ﺗﮑﻮن ﺳﺒﺐ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺳﺘﻚ‬
Walaupun menghilang dari kehidupanmu hal - hal yang engkau anggap
sebagai sebab kebahagiaanmu, pastikanlah bahwa Allah melenyapkannya
darimu sebalum itu menjadi sebab kesengsaraanmu
! ‫ﻋﻠﯿﻚ إﻟﺎ أن ﺗﻨﯿﺮي اﻟﻤﺼﺒﺎح ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ‬

ِ ‫ﻓﻲ ﮐﻞ ﻣﮑﺎن ﺗﺠﺪﯾﻦ ﻇﻠﺎﻣﺎً ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻣﺎ‬
Di setiap tempat engkau menemukan kegelapan dalam kehidupanmu, tidak
ada kewajiban bagimu kecuali menghidupkan penerang dalam jiwamu.
‫ﻃﺒﯿﺐ ﯾﺪاوي اﻟﻨﺎس وهﻮ ﻋﻠﯿﻞ‬

Seorang tabib mengobati orang - orang, padahal ia sendiripun sakit.
188
BUYA HAMKA
Cinta itu perang, yakni perang yang hebat dalam rohani manusia. Jika ia
menang, akan didapati orang yang tulus ikhlas, luas pikiran, sabar dan tenang
hati. Jika ia kalah, akan didapati orang yang putus asa, sesat, lemah hati, kecil
perasaan dan bahkan kadang-kadang hilang kepercayaan pada diri sendiri.
Cinta bukan mengajar kita lemah, tetapi membangkitkan kekuatan. Cinta
bukan mengajar kita menghinakan diri, tetapi menghembuskan kegagahan.
Cinta bukan melemahkan semangat, tetapi membangkitkan semangat.
Kalau hidup sekadar hidup, babi di hutan juga hidup. Kalau bekerja sekadar
bekerja, kera juga bekerja.
Kehidupan itu laksana lautan. Orang yang tiada berhati-hati dalam mengayuh
perahu, memegang kemudi dan menjaga layar, maka karamlah ia digulung
oleh ombak dan gelombang. Hilang di tengah samudera yang luas. Tiada akan
tercapai olehnya tanah tepi.
Waktu bagi orang Islam adalah sesuatu yang harus dipertanggungjawabkan.
Jangan takut jatuh, karena yang tidak pernah memanjatlah yang tidak pernah
jatuh. Jangan takut gagal, karena yang tidak pernah gagal hanyalah orang-
orang yang tidak pernah melangkah. Jangan takut salah, karena dengan
kesalahan yang pertama kita dapat menambah pengetahuan untuk mencari
jalan yang benar pada langkah yang kedua.
Agama tidak melarang sesuatu perbuatan kalau perbuatan itu tidak merusak
jiwa. Agama tidak menyuruh, kalau suruhan tidak membawa selamat dan
bahagia jiwa.
Air mata berasa asin itu karenanya air mata adalah garam kehidupan.
Salah satu pengkerdilan terkejam dalam hidup adalah membiarkan pikiran
yang cemerlang menjadi budak bagi tubuh yang malas, yang mendahulukan
istirahat sebelum lelah.
Anak lelaki tak boleh dihiraukan panjang, hidupnya ialah buat berjuang, kalau
perahunya telah dikayuhnya ke tengah, dia tak boleh surut palang, meskipun
bagaimana besar gelombang. Biarkan kemudi patah, biarkan layar robek, itu
lebih mulia daripada membalik haluan pulang.
Bahwasanya cinta yang bersih dan suci (murni) itu, tidaklah tumbuh dengan
sendirinya.
Bahwasanya air mata tiadalah ia memilih tempat untuk jatuh, tidak pula
memilih waktu untuk turun.
189
Cinta itu adalah perasaan yang mesti ada pada tiap-tiap diri manusia, ia
laksana setetes embun yang turun dari langit, bersih dan suci. Cuma
tanahnyalah yang berlain-lainan menerimanya. Jika ia jatuh ke tanah yang
tandus, tumbuhlah oleh kerana embun itu kedurjanaan, kedustaan, penipu,
langkah serong dan lain-lain perkara yang tercela. Tetapi jika ia jatuh kepada
tanah yang subur, di sana akan tumbuh kesuciaan hati, keikhlasan, setia budi
pekerti yang tinggi dan lain-lain perangai yang terpuji.
Kecantikan yang abadi terletak pada keelokan adab dan ketinggian ilmu
seseorang. Bukan terletak pada wajah dan pakaiannya.
Lebih banyak orang menghadapi kematian di atas tempat tidur daripada orang
yang mati di atas pesawat. Tetapi kenapa lebih banyak orang yang takut mati
ketika menaiki pesawat daripada orang yang takut menaiki tempat tidur.
Ikhlas dan sejati akan bertemu di dalam senyuman anak kecil, senyum yang
sebenarnya senyum, senyum yang tidak disertai apa-apa.
Bangunlah kekasih ku umat Melayu. Belahan asal satu turunan bercampur
darah dari dahulu persamaan nasib jadi kenangan.
Iman tanpa ilmu bagaikan lentera di tangan bayi. Namun ilmu tanpa iman,
bagaikan lentera di tangan pencuri.
Jika kita dapat menyelamatkan diri kita sendiri, para Nabi tidak perlu ada untuk
keselamatan kita.
Adil ialah menimbang yang sama berat, menyalahkan yang salah dan
membenarkan yang benar, mengembalikan hak yang empunya dan jangan
berlaku zalim di atasnya. Berani menegakkan keadilan, walaupun mengenai
diri sendiri, adalah puncak segala keberanian.
Di belakang kita berdiri satu tugu yang bernama nasib, di sana telah tertulis rol
yang akan kita jalani.
Membaca buku-buku yang baik berarti memberi makanan rohani yang baik.
Satu hati lebih mahal dari pada senyuman. Satu jiwa lebih berharga dari pada
sebentuk cincin.
Jelas sekali bahwasanya rumah tangga yang aman damai ialah gabungan di
antara tegapnya laki-laki dan halusnya perempuan.
Bertobat tidak hanya berarti menyesali dosa tetapi juga membenci dosa.
Satu-satunya alasan kita untuk hadir di dunia ini adalah untuk menjadi saksi
atas keesaan Allah.
Kenal akan keindahan dan sanggup menyatakan keindahan itu kepada orang
lain adalah bahagia.
190
Semangat yang lemah buanglah jauh jiwa yang kecil segera besarkan yakin
percaya iman pun teguh zaman hadapan penuh harapan.
Hanya menumpahkan air mata itulah kepandaian yang paling penghabisan

bagi seorang wanita.
Jangan pernah merobohkan pagar tanpa mengetahui mengapa didirikan.
Jangan pernah mengabaikan tuntunan kebaikan tanpa mengetahui keburukan
yang kemudian anda dapat.
Panggilan 'ayah' dari anak-anak, ketika si buruh pulang dari pekerjaannya,
adalah ubat duka dari dampratan majikan di kantor. Suara 'ayah' dari anak-
anak yang berdiri di pintu, itulah yang menyebabkan telinga menjadi tebal,
walaupun gaji kecil. Suara 'ayah' dari anak-anak, itulah urat tunggang dan
pucuk bulat bagi peripenghidupan manusia.
Cinta bukan melemahkan hati, bukan membawa putus asa, bukan
menimbulkan tangis sedu sedan. Tetapi cinta menghidupkan pengharapan,
menguatkan hati dalam perjuangan menempuh onak dan duri penghidupan.
Tahan menderita kepahitan hidup sehingga penderitaan menjadi kekayaan
adalah bahagia.
Positif, bukan negatif. Aktif, bukan pasif.
Emas tak setara dengan loyang. Sutra tak sebangsa dengan benang.
Karena apabila saya bertemu dengan engkau, maka matamu yg sebagai

bintang timur itu sentiasa menghilangkan susun kataku.
Kata-kata yang lemah dan beradab dapat melembutkan hati dan manusia yang
keras.
Kalau tuhan tidak menjadikan perhambaan dan perbudakan,tentu tidak akan
timbul keinginan hendak mengejar kemerdekaan. Memang kalau tiada
kesakitan, orang tidak mempunyai keinginan untuk mengejar kesenangan.Oleh
itu tidak keterlaluan jika dikatakan bahawa sakit dan pedih adalah tangga
menuju kejayaan.
Supaya engkau mendapat sahabat, hendaklah diri engkau sendiri sanggup
menyempurnakan menjadi sahabat orang.
"Undang-undang adab dan budi pekerti membentuk kemerdekaan bekerja.
Undang-undang akal membentuk kemerdekaan berfikir. Dengan jalan
menambah kecerdasan akal, bertambah murnilah kemerdekaan berfikir."
Tuan boleh kata muslim itu fanatik, tapi tuan juga harus denga kata hati tuan
bahwa itu adalah modal besar bagi kemerdekaan Indonesia. Untuk tuan tahu,
itu bukanlah fanatik, itu adalah gairah.
191
Tuhan menilai apa yang kita beri dengan melihat apa yang kita simpan.
Di belakang kita berdiri satu tugu yang bernama nasib, di sana telah tertulis rol
yang akan kita jalani. Meskipun bagaimana kita mengelak dari ketentuan yang
tersebut dalam nasib itu, tiadalah dapat, tetapi harus patuh kepada
perintahnya.
Saya akan pikul rahsia itu jika engkau percayakan kepada saya dan saya akan
masukkan ke dalam perbendaharaan hati saya dan kemudian saya kunci
pintunya erat-erat. Kunci itu akan saya lemparkan jauh-jauh sehingga seorang
pun tak dapat mengambilnya kedalam lagi.
Apakah keuntungan dan bahagianya cinta yang tiada berpengharapan?
Bukankah cinta itu sudah satu keuntungan dan pengharapan?
Tali yang paling kuat untuk tempat bergantung adalah tali pertolongan Allah.
Riwayat lama tutuplah sudah sekarang buka lembaran baru. Baik hentikan
termenung gundah, apalah guna lama terharu.
Al-Quran yang dibaca baik-baik adalah tanda jiwa yang kenyang akan
makanan bergizi.
Nafsu yang menyebabkan marah dan dengki.
Oleh sebab itu maka bertambah tinggi perjalanan akal, bertambah banyak alat
pengetahuan yang dipakai, pada akhirnya bertambah tinggi pulalah martabat
Iman dan Islam seseorang.
Yang amat ajaib ialah peperangan di antara otak dan hati. Beberapa saat dia
dapat dilupakan dan hati mengikut dengan patuh apa kehendak otak. Tapi bila
kelihatan rumah tangganya, atau kelihatan rupanya sendiri, dan kadang-
kadang bila namanya disebut orang, hati lupa akan perintah otak, ia kembali
berdebar ia surut kepada kenang-kenangannya yang lama. Ini yang kerap kali
mengalahkan anakanda.
Riwayat lama tutuplah sudah sekarang buka lembaran baru. Baik hentikan
termenung gundah, apalah guna lama terharu.
Kegunaan harta tidak dimungkiri. Tetapi ingatlah yang lebih tinggi ialah cita-
cita yang mulia.
Orang berakal hidup untuk masyarakatnya, bukan buat dirinya sendiri.

Saya merasa ingat kepadanya adalah kemestian hidup saya, rindu kepadanya
membukakan pintu angan-angan saya menghadapi zaman yang akan datang.
Kalau nyata harta benda tak dapat menangkis sakit, tidak dapat menolak
demam, tidak dapat menghindarkan maut, nyatalah bahwa kesusahan yang
menimpa orang kaya serupa dengan kesusahan yang menimpa orang miskin.
192
Hujung akal itu fikir, pangkal agama itu zikir.

Seseorang yang menolak memperbarui cara-cara kerjanya yang tidak lagi
menghasilkan, berlaku seperti orang yang terus memeras jerami untuk
mendapatkan santan.
Janji Tuhan sudah tajalli, mulialah umat yang teguh iman. Allah tak pernah
mungkir janji tarikh riwayat jadi pedoman.
Kita memang hanya akan dipertemukan dengan apa-apa yang kita cari.
Kemerdekaan suatu negara dapat dijamin teguh berdiri apabila berpangkal
pada kemerdekaan jiwa.
Tegakkan cita-cita lebih dahulu sebelum berusaha.

Sebesar-besar atau seberat-berat urusan, jangan dihadapi dengan muka
berkerut, kerut muka itu dengan sendirinya menambahkan lagi kerut pekerjaan
itu.
Takut akan kena cinta, itulah dua sifat dari cinta, cinta itulah yang telah
merupakan dirinya menjadi suatu ketakutan, cinta itu kerap kali berupa putus
harapan, takut cemburu, hiba hati dan kadang-kadang berani.
Tetapi Tuan... kemustahilan itulah yang kerap kali memupuk cinta.

Kadang-kadang cinta bersifat tamak dan loba, kadang-kadang was-was dan
kadang-kadang putus asa.
Kemunduran negara tidak akan terjadi kalau tidak kemunduran budi dan
kekusutan jiwa.
Orang yang berakal pergi ke medan perang membawa senjata. Berbantah dan
bertukar pikiran dengan cukup alasan. Berlawan dengan kekuatan. Karena
dengan akallah tercapai hidup, dengan budi tenanglah hati, dengan pikiran
tercapai maksud, dengan ilmu ditaklukkan dunia.
Diribut runduklah padi
Dicupak datuk Temenggung
Hidup kalau tidak berbudi
Duduk tegak kemari canggung
Tegak rumah karena sendi
Runtuh budi rumah binasa
Sendi bangsa ialah budi
Runtuh budi runtuhlah bangsa.
193
MUHAMMAD QURAISH SHIHAB

Boleh jadi keterlambatanmu dari suatu perjalanan adalah keselamatanmu.
Boleh jadi tertundanya pernikahanmu adalah suatu keberkahan. Boleh jadi
dipecatnya engkau dari pekerjaan adalah suatu maslahat.
Kita bersaudara, tidak perlu saling tegang. Surga itu terlalu luas sehingga tidak
perlu memonopoli surga hanya untuk diri sendiri.
Biarlah orang mengenal kita dari akhlak dan karya kita.
Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal itu baik bagimu, dan boleh jadi
kamu menyukai sesuatu padahal itu buruk bagimu.
Menyibukkan diri dalam pekerjaan akan menyelamatkan dirimu dari tiga
masalah, yaitu: kebosanan, kehinaan, dan kemiskinan.
Keistimewaan Al-Qur’an paling tidak ada tiga aspek, ketelitian dan keindahan
redaksinya, isyarat-isyarat ilmiahnya, dan pemberitaan hal gaib masa lalu dan
masa yang akan datang yang diungkapkannya.
Sifat kikir nantinya akan menghantarkan manusia kepada kehancuran.
Islam tidak melarang berkelompok dan berbeda, yang dilarangnya adalah

berkelompok dan berselisih.
Dalam tinjauan kebangsaan dan kewarganegaraan negara, tidak ada istilah
mayoritas dan minoritas. Karena semua telah sama dalam kewarganegaraan
negara dan lebur dalam kebangsaan yang sama.
Jika usia yang sudah diatas 50 tahun dan sakit, itu sudah lumrah. Tetapi jika
berumur diatas 50 tahun dan masih sehat wal’afiat, itu namanya anugrah.
Tidaklah seseorang memperoleh suatu penghasilan yang lebih baik, dari jerih
payah tangannya sendiri.
Jangan pilih pemimpin yang menggebu meraih kekuasaan.
Selama kita masih bisa tidur tanpa obat tidur, kita masih bisa bangun tidur
hanya dengan satu bunyi suara, kita terbangun tanpa melihat adanya alat-alat
medis yang menempel di tubuh kita, itu pertanda bahwa kita hidup sejahtera.
Hati itu punya kelompok, jika yang berkenalan adalah hatinya, maka akan
langsung klop, yang tidak, akan berjauhan.
Tidak harus banyak teman agar engkau menjadi populer. Singa sang raja
hutan lebih sering berjalan sendiri. Tapi kawanan domba selalu bergerombol.
Yang diperhitungkan bukan jumlah teman di sekelilingmu, akan tetapi banyak
cinta dan manfaat yang di sekitarmu.
194
Sholat dibutuhkan manusia karena sholat adalah salah satu dari makanan
bergizi yang dibutuhkan jiwa manusia. Tanpa sholat, jiwa mengerdil dan
lumpuh.
Pendidikan melahirkan harapan baru.
Jika saya marah kepada anak, saya tidak akan mengutuknya, saya hanya
berucap semoga Allah memberinya petunjuk.
Orang-orang yang masih mempertentangkan sunni-syiah adalah orang yang
lahir terlambat.
Perbanyaklah bersyukur, Alhamdulillah, itu yang akan mendatangkan
kebahagiaan.Terus ucap alhamdulillah, alhamdulillah, alhamdulillah, sampai
engkau tak mampu lagi mengucapkannya.
Jangan selalu melihat ke belakang karena disana ada masa lalu yang
menghantuimu. Jangan selalu melihat ke depan karena terkadang ada masa
depan yang membuatmu gelisah. Namun lihatlah ke atas karena di sana ada
Allah yang membuatmu bahagia
Keberuntungan kadang memainkan perannya dalam kehidupan manusia,
sekalipun kerap tidak masuk akal. Karena itulah takdir mereka.
Hidup ini akan terus berlanjut baik itu engkau tertawa ataupun menangis,
karena itu jangan jadikan hidupmu penuh kesedihan yang tidak bermanfaat
sama sekali.
Jangan selalu bersandar pada cinta, karena itu jarang terjadi. Jangan
bersandar kepada manusia karena ia akan pergi. Tapi bersandarlah kepada
Allah SWT, Tuhan YME, karena Dialah yang menentukan segala sesuatu.
Bantuan Allah yang didambakan akan datang melalui kerja sama antara
manusia. Allah menuntun setiap makhluk kepada apa yang perlu dimilikinya
dalam rangka memenuhi kebutuhannya.
Berbaktilah kepada orang tuamu, niscaya anak-anakmu kelak akan juga

berbakti kepadamu, begitu pun sebaliknya.
Aku tidak pernah mengetahui adanya rumus kesuksesan, tapi aku menyadari
bahwa rumus kegagalan adalah sikap asal semua orang.
Hidup ini akan terus berlanjut baik itu engkau tertawa ataupun menangis,
karena itu jangan jadikan hidupmu penuh kesedihan yang tidak bermanfaat
sama sekali
Berlapang dadalah, maafkanlah , dan serahkan urusan manusia kepada
Tuhan , karena engkau, mereka, dan kita semua, semuanya akan berpulang
kepadaNya.
195
Kita tidak boleh memisahkan antara ibadah dan ahlak. Memang demikianlah
adanya ajaran Islam. Bahkan kalau kita mau lebih rinci lagi, kita bisa berkata
sebagaimana sabda Rasulullah; Aku tidak diutus kecuali untuk
menyempurnakan akhlak.
Masalah umat islam sekarang ini adalah masalah kebodohan, banyak yang
sok pintar dan mengkafirkan orang lain. Padahal ini pandangan yang salah.
196
DAFTAR PUSTAKA
Abdurrahman Ra’fat Basha, Shuwar min Hayat as-Shahabah,
(Jordan: Daar an-Nafais, tt).
Abu al-Faraj Ibn al-jauzi, Shayd al-Khatir, (Beirut: Daar al-Kutub al-
Ilmiyyah, 1992).
Abu al-Faraj Ibn al-jauzi, Sifat as-Shafwah, (Beirut: Daar al-Kitab al-
Arabi, tt).
Abu nuaim al-Isfahani, Hilyat al-Auliya’ wa Thabaqaat al-Ashfiya’,
(Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1409 H)
Abu al-Faraj Ibn al-jauzi, Talbis Iblis, (Beirut: Daar al-Qalam, tt).
Abu Hamid al-Ghazali, Ihya’ ulumuddin, (Beirut: Daar Ibn Hazm,
2005).
Abu Hamid al-Ghazali, Ayyuhal walad, (Beirut: daar al-basyair al-
islamiyyah, 2010)
Abu Hamid al-Ghazali, Kimya’ as-sa’adah, (Kairo: Maktabul Quran,
tt)
Abu Hamid al-Ghazali, al-Munqiz minad Dhalal, (Damaskus: maktab
an-nasyr al-Arabi, tt).
Ali izzat begovic, Al-islam bayn as-Syarq wa al-Gharb, (Kuwait:
Majallah Nuur al-Kuwaitiyyah, 1994)
Ahmad Khalil Jumuah, Fursan min Ashr an-Nubuwwah, (Suriah:
Daar al-Yamamah, 2005).
Ahmad ibn Hanbal, Fadhail as-Shahabah, (Beirut: Daar Ibn al-Jauzi,
tt).
Az-Zahabi, Siyar A’lam an-Nubala’, (Beirut: Muassasah ar-Risalah,
2009)
Hamka, 1001 Soal kehidupan, (Jakarta: Republika, 2015)
Hamka, Falsafah Hidup, (Jakarta: Republika, 2015)
Hamka, Lembaga budi, (Jakarta: Republika, 2015)
Hamka, Pandangan Hidup Muslim, (Jakarta: Republika, 2015)
197
Hamka, Tasawuf Modern, (Jakarta: Republika, 2015)
Hamka, Tafsir al-Azhar, (Jakarta: Republika, 2015)
Ibn Abdil barr, al-Isti’ab fi ma’rifat al-Ashab, (Beirut:: Daar al-Jiil,
1992).
Ibn al-Atsir, Asad al-Ghabah fi ma’rifat as-Shahabah, (Beirut: Daar
Ibn Hazm, 1994).
Ibn Hajar al-Asqalani, al-Ishabah fi tamyiiz as-Shahabah, (Beirut:
Daar Aalam al-Kutub, 1995).
Ibn Hazm al-Andalusi, Thauq al-hamamah, (beirut: al-Muassasah al-
Arabiyyah li ad-Dirasah wa an-nasyr, 1987).
Ibn Hazm al-Andalusi, al-Akhlak wa as-Siyar fi Mudawat an-nufus,
(Beirut: Daar al-afaq al-jadidah, 1987)
Ibn Khaldun, al-Muqaddimah, (Damaskus: Daar ya’rab, 2004).
Ibn Qayyim al-jauziyyah, Al-Fawaid, (Jeddah, KSA: Majma’ al-Fiqh
al-Islami, 2013)
Ibn Qayyim al-jauziyyah Al-Wabil al-Shayyib, (Beirut: Maktabah
Daar al-bayan, 2006)
Ibn Qayyim al-jauziyyah, Bada’i al-fawaid, (Jeddah, KSA: Majma’ al-
Fiqh al-Islami, 2013)
Ibn Qayyim al-Jauziyyah, I’laam al-Muwaqqiin ‘an rabb al-Aalamiin,
(Beirut: Daar aIbn al-jauzi, 2007).
Ibn Qayyim al-jauziyyah, Madarij as-Salikin, (Beirut: Muassasah ar-
Risalah, 2012)
Ibn Qayyim al-jauziyyah, Miftah Daar as-Sa’adah, (Jeddah, KSA:
Majma’ al-Fiqh al-Islami, 2013)
Ibn Qayyim al-jauziyyah, Zaad al-Ma’ad fi hadyi Khairil Ibad, (Beirut:
Muassasah ar-Risalah, 2013)
Mustafa as-Siba’i, Hakadza allamatni al-hayat, (Beirut: al-maktab al-
islami, 1997).
Mustafa as-Siba’i, Uzhama’una fi at-Tarikh, (Kairo: Daar as-Salam,
2003).
Mustafa as-Siba’i, Min rawa’i hadharatina, (Kairo: Daar as-Salam,
1998).
198
RIWAYAT HIDUP PENULIS

Dr. Zamakhsyari Bin hasballah Thaib, Lc., MA merupakan
anak kedua dari pasangan Prof. Dr. HM. Hasballah Thaib,
MA dan Dra. Rozanna Budiman. Beliau dilahirkan di Kota
medan, tanggal 11 Juli 1984. Suami dari Vina Annisa ST
ini telah dikaruniakan lima orang anak; Izza Humaira,
Muhammad Isham, Hilya Ashfiya, Ghaida Hannani, dan
Husein Yahya.
Menyelesaikan SD di SD Al-Azhar Medan tahun 1996. Kemudian
melanjutkan pendidikan tingkat Tsanawiyah di Pondok Pesantren Darul
Arafah hingga kelas dua Tsanawiyah, dan menamatkan tingkat
Tsanawiyah di Pondok Pesantren Misbahul ulum Lhokseumawe.
Selanjutnya, mengecap pendidikan Aliyah di pesantren al-Manar, dan
menyelesaikan pendidikan Aliyah di Secondary Religious Institutes,
Doha - Qatar tahun 2003.
Selanjutnya mendapatkan beasiswa melanjutkan pendidikan tinggi
di United Arab Emirates University, Faculty of Sharia and Islamic
Studies, Dept. Quranic studies, dan lulus tahun 2007. Setelah itu
melanjutkan pendidikan pasca sarjana di International islamic University
Malaysia, dimana lulus program master tahun 2009 dalam bidang
Quranic Studies, dan lulus program Ph.D dalam bidang Quranic Studies
tahun 2012.
Beliau telah menghasilkan banyak buku dalam kajian Tafsir, mulai
dari Tafsir tematik 1-6, Tafsir Tema - Tema Pilihan Dalam al-Quran,
Tafsir Tematis Istilah - Istilah al-Quran, Tafsir Surah Yaasin, dll.
Beberapa tulisan dan artikelnya juga di sampaikan di beberapa Seminar
internasional, serta diterbitkan di beberapa jurnal internasional
bereputasi.
Saat ini menjabat sebagai Rektor Universitas Dharmawangsa,
dimana sebelumnya beliau menjabat sebagai Dekan Fakultas Agama
islam di Universitas yang sama. Beliau juga mengajar di beberapa
perguruan tinggi, baik di tingkat sarjana maupun pasca sarjana.
199
200
Buku "Mutiara Hikmah Ulama" ini
hadir di hadapan para pembaca
sekalian untuk mendekatkan kita
dengan pengalaman hidup yang
berbuah hikmah luar biasa yang
dapat menjadi inspirasi dalam
kehidupan kita.
Rasa haus dan lapar ummat terhadap keteladanan
dan mutiara hikmah dari para ulama di setiap zaman
merupakan motivasi penulis untuk menghimpun dari
berbagai referensi mutiara - mutiara hikmah yang
disampaikan para ulama, baik dari golongan Sahabat,
Tabi'in, Atba' Tabi'in terus hingga para ulama dan kaum
cendikiawan yang rabbani di masa kini.
Buku ini diharapkan dapat menjadi pengikis jurang
pemisah antara kita yang hidup di zaman krisis
keteladanan dengan para ulama yang merupakan para
pewaris nabi. Semoga kita dijadikan orang yang cerdik
dalam memahami dan menghayati hikmah di balik
setiap peristiwa yang kita alami. Menjadikan kita
semakin dekat kepada Sang Sumber hikmah, Allah swt.
Sehingga kita termasuk dalam golongan orang-orang
yang mendapat karunia yang banyak. Allahumma
amin…
UNDHAR
PRESS

Mutiara Hikmah Ulama

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Mutiara Hikmah Ulama

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

UNDHAR

DR. ZAMAKHSYARI BIN HASBALLAH THAIB, MA

CV. PUSDIKRA MITRA JAYA

Mutiara Hikmah Ulama

Hak Cipta Dilindungi Undang-Undang

Sejarah mencatat bahwa kecerdikan Nabi dalam menghayati setiap

“Ulama bukanlah pemimpin yang dipilih dengan “suara terbanyak”

Medan, 20 Januari 2021

Dr. H. Zamakhsyari Bin Hasballah Thaib, Lc., MA

Kata Pengantar Penulis v

Said Ibn al-Musayyib 75

NASEHAT DAN MUTIARA HIKMAH

ABU BAKAR AS-SHIDDIQ

‫ﻚ ﻟَ ْﻐﻮاً ﻓِﻲ َﻋ ْﻔ ٍﻮ َوﻟَﺎ ُﻋ ُﻘ ْﻮﺑَ ٍﺔ‬ َّ ‫ﻟﺎَ ﯾَ ُﮑ ْﻮﻧ‬

ُ ‫ َو َأ ْﮐ َﺬ‬،‫اﻟﺄ َﻣﺎﻧَ ُﺔ‬

ِ ‫ْق َأﯾَّﺎ ٍم ﻓِﻲ ﯾَ ْﻮ ٍم َو‬

‫َﮑ ْﻮﻧُ ْﻮ َن ﯾُ َﻮﻟَّﯽ َﻋﻠَﯿْ ُﮑ ْﻢ‬ ُ ‫ُﻋ َّﻤﺎﻟُ ُﮑ ْﻢ َﮐﺄ ْﻋ َﻤﺎﻟ‬

ِ ‫ض ﻓِﻲ اﻟَّﻨ َﻮاﺋ‬

َّ ‫ َﻓﺈ‬،َ‫ﺎن ﯾَ ْﻌُﺒ ُﺪ اﻟﻠﻪ‬

ُّ ‫ِﮑﺜْﺮ ِة‬ َ ‫ﺖ اﻟ ُﻘﻠُﻮ‬ َ ُّ ‫َﺖ‬

‫ْﺪ اﻟﻠ ِﻪ َﮐِﺒﯿْ ٌﺮ‬

َ ‫ َﻓ َﮑ َﺄﻧَّ َﻤﺎ َرﮐ‬،ٍ‫َﻣ ْﻦ َد َﺧ َﻞ اﻟ َﻘﺒْ َﺮ ﺑِﻠَﺎ زَاد‬

ِ ‫َﺮ ﻟِﻠ ُﻤ ْﺬﻧ‬

‫َﺨ َﺰ ْن َﻋ ِﻦ اﻟ ُﻤ ِﺸﯿْ ِﺮ َﺧَﺒ َﺮ َك‬

َ ْ‫ﻚ َأﺑْ َﻐ ُﻀ ُﻬ َﻤﺎ ِإﻟَﯿ‬

‫ﯾﻖ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠ ُﻪ َﻋﻨْ ُﻪ ِإﻟَﯽ َﻃﯿْ ٍﺮ‬ ِّ ‫َﻈ َﺮ َأﺑُﻮ ﺑَ ْﮑ ٍﺮ‬

‫ِﻦ َﻣ ْﻘِﺘ ِﻪ‬ ِ ‫ْﺴ ُﻪ ﻓِﯽ َذ‬

‫ِﻲ‬ ُ ْ‫ِﻲ َﻣﺎ َﻋ َﺮﻓ‬

‫ َأ ْﺧ َﺸﯽ َأ ْن‬،‫اﻟﺄ ْﺧ َﺮى‬ ُ ‫اﻟﺠَّﻨ ِﺔ َﺣَّﺘﯽ َأ َﺿ َﻊ‬

ِ ‫ت َأﻧِّﻲ َﺷ ْﻌ َﺮ ٌة ﻓِﻲ َﺟﻨ‬

‫ َو َأ َﺷ ُّﺪ ِﻣ َّﻤﺎ َﻗﺒْﻠَ ُﻪ‬،‫ت َأ ْه َﻮ ُن ِﻣ َّﻤﺎ ﺑَ ْﻌ َﺪ ُﻩ‬

‫ َو ُﮐ ُّﻞ َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾُ ِﻌﻨْ ُﻪ اﻟﻠ ُﻪ‬،‫ﻠﯽ‬ ُ ٌّ ‫ِن ُﮐ َّﻞ َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﻬ ِﺪ ِﻩ اﻟﻠ ُﻪ َﺿ‬

‫ﺎس ﻟِﻠَّ ِﻪ َأ َﺷ ُّﺪ ُه ْﻢ ﺑُ ْﻐﻀﺎً ﻟِ َﻤ ْﻌ ِﺼَﯿِﺘ ِﻪ‬

‫ِﻞ َأ ْن‬ ٍ ‫ َو ُﺣ َّﻖ ﻟِ ِﻤﯿْ َﺰ‬،ً‫اﻟﺤ ُّﻖ َأ ْن ﯾَ ُﮑ ْﻮ َن ﺛَ ِﻘﯿْﻠﺎ‬

UMAR IBN AL-KHATTAB

َ ‫ﺎن( َﺣَّﺘﯽ ﯾَ ْﻌﻠَ َﻤﺎ َأ َّن اﻟﻠ َﻪ ِإﻧَّ َﻤﺎ َﮐ‬

َّ ‫َو َﺟ ْﺪﻧَﺎ َﺧﯿْ َﺮ َﻋﯿْ ِﺸﻨَﺎ‬

ِ ‫َﺎن ﻓِﻲ َﻏ َﻤ ٍﺪ إِذاً ﻟَﺎ ﯾَ ْﺼ َﻄ ِﺤَﺒ‬

َّ ‫ِﻦ ِﺧَﯿﺎ ِره‬

‫ِﻞ‬ ٌ ‫ﺎل َأﻧَﺎ َﻋﺎﻟ‬

ْ ‫ﻚ َﮐ َﻤﺎ َأ ْهﻠَ َﮑ‬

ّ ‫َﺤ ُﻦ ُأ َّﻣ ٌﺔ َأ َرا َد اﻟﻠ ُﻪ ﻟَ َﻬﺎ اﻟﻌ‬

َّ ‫ ﺛُ َّﻢ ﻟَﺎ ﯾَ ُﻀ ُّﺮ َك َﻣَﺘﯽ ﻣ‬،ُ‫ْﺮ ْﮐﻪ‬

‫ْﺴ َﺪ ٌة‬ َ ‫َﺮ‬ ُّ ‫ﺎن‬

‫ﺎس َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻪ َدا ٌء‬

ّّ ‫ف َﺧﯿﺮ‬ َ َّ ‫ِﻦ‬ ُ ‫ِﻞ اﻟَّ ِﺬي ﯾَ ْﻌ ِﺮ‬

ُ ‫ِﺟﺎﺑَ ِﺔ َوﻟَ ِﮑّﻨِﻲ َأ ْﺣﻤ‬

َ ْ‫اﻟﻠَّ ُﻬ َّﻢ َأ ْﺷ ُﮑ ْﻮ ِإﻟَﯿ‬

َّ ‫ َﻓﻠَﺎ ﯾﻠُﻮﻣ َّﻦ ﻣﻦ َأﺳﺎء‬،ِ‫ض ﻧَﻔْﺴ ُﻪ ﻟِﻠُّﺘﻬﻤﺔ‬

ِ ‫ِﻦ ُﻣ َﺴﺎ َءﻟَ ِﺔ اﻟَّﻨ‬

‫ِﻚ اﻟَّ ِﺬﯾْ َﻦ ا ْﻣَﺘ َﺤ َﻦ اﻟﻠ ُﻪ ُﻗﻠُ ْﻮﺑَ ُﻬ ْﻢ‬

َ ‫ْﻈ ُﺮ ْوا َﻣ ْﻦ ِإ َذا َﺣ َّﺪ‬

ِ ‫ْﺖ َأ َّن اﻟﻠ َﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَﯽ َﺳﺎﺋ‬

َ ِ ‫َﻣﺎ َو َﺟ َﺪ َأ َﺣ ٌﺪ ﻓِﻲ ﻧَﻔ‬

ً‫ﻚ ﺗَﻠَﻔﺎ‬ َ ‫ﻟﺎَ ﯾَ ُﮑ ْﻦ ُﺣُّﺒ‬

َ ‫ِﺴ ْﻮا اﻟَّﺘ َّﻮاﺑِﯿْ َﻦ َﻓ ِﺈﻧَّ ُﻬ ْﻢ َأ َر ُّق َﺷ ْﻲ ٍء َأﻓْﺌ‬

‫ْﺴ ِﻪ‬ ُ ‫ َو ِإ ْﻋ َﺠ‬،‫ َو َه ًﻮى ُﻣَّﺘَﺒ ٌﻊ‬،‫ﺎع‬

ِ ‫ َوﺗُ َﻮ ِّﺳ ُﻊ ﻟَ ُﻪ ﻓِﻲ اﻟ َﻤ ْﺠﻠ‬،ِ‫ِﺎﻟﺴﻠَﺎم‬

‫ْﺮ َر ُﺟﻠﺎً ﻟََﻘَﺘﻠُْﺘ ُﻪ‬ َ ‫ﻟَ ْﻮ َﮐ‬

‫ِﻦ ُﻣ َﻌﺎﻟَ َﺠ ِﺔ اﻟَﺘ ْﻮﺑَ ِﺔ‬ َ ‫ﺗَ ْﺮ ُك‬

ْ ‫ َﻓ ِﺈﻧِّﻲ ﻟَ ْﻢ َأ َر َﺷﯿْﺌًﺎ َأ َﺷ ُّﺪ َﻃﻠَﺒﺎً َوﻟَﺎ َأ ْﺳ َﺮ ُع َد َر ًﮐﺎ ﻣ‬،‫ت َﻓ َﺄ ْﺣ ِﺴ ْﻦ‬

ُ ‫اﺗَّ ُﻘ ْﻮا َﻣ ْﻦ ﺗُﺒْﻐ‬

:‫ َﻓ َﺄ َﺟﺎﺑَ ُﻪ اﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣُﻨ ْﻮ َن‬..‫ﺖ َﻓ َﻘ ِّﻮ ُﻣ ْﻮﻧِﻲ‬

ْ ‫َأ ْﺷﻘَﯽ اﻟ ُﻮﻟَﺎ ِة َﻣ ْﻦ َﺷ ِﻘَﯿ‬