MAKALAH TATA CARA PENGURUSAN JENAZAH

Guru Pembimbing : Dra.Shina Mawarni

Disusun oleh:
1.Angga Fadillah
2.M.Riski
3.Aqiz bil latif
4.MUHAMMAD FULQIE PRATAMA PUTRA
5.M.Pebriansyah
6.I'am Pranata
7. M. Indra Ardian .S
8. Rizky Kurniawan
9. Muhammad Alung Fattahilah
10. Andi Muhammad Rafli

Kelompok 1
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena dengan rahmat,
karunia, serta taufik dan hidayah-Nya kami dapat menyelesaikan makalah tentang “Tata Cara
Pengurusan Jenazah” ini dengan baik, meskipun banyak kekurangan didalamnya. Dan juga kami
berterima kasih pada Ibu Dra.Shina Mawarni selaku guru PAI, yang telah memberikan tugas
ini kepada kami.
Kami sangat berharap makalah ini dapat berguna dalam rangka menambah wawasan serta
pengetahuan kita mengenai Tata Cara Pengurusan Jenazah, Cara Menghadapi Orang Yang
Sakaratul Maut, Cara Memandikan, Cara Mengkafani, Cara Memandikan, Dan Menyolatkan.
Kami juga menyadari sepenuhnya, bahwa di dalam makalah ini terdapat kekurangan dan jauh
dari kata sempurna.
 Kami sangat bersyukur karena telah menyelesaikan makalah yang menjadi tugas
Pengurusan Jenazah dengan judul " Tata Cara Pengurusan Jenazah ”
Demikian yang dapat kami sampaikan, semoga makalah ini bisa bermanfaat dan jangan
lupa ajukan kritik dan saran terhadap makalah ini agar kedepannya bisa diperbaiki.

 
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
BAB I  Pendahuluan
A.    Latar Belakang
B.     Rumusan Masalah
BAB II PEMBAHASAN
A.  Menghadapi Orang yang  Sakaratul Maut
B.   Cara Memandikan Jenazah
C.   Cara Mengkafani Jenazah
D.  Cara Mensolatkan Jenazah
E.   Cara Menguburkan Jenazah
BAB III PENUTUP
F.    Kesimpulan
G.  Daftar Pustaka
 BAB I
PENDAHULUAN

   A.    Latar Belakang Masalah
Kita ketahui bahwa petunjuk Rasulullah SAW dalam masalah tata cara mengurus jenazah
adalah petunjuk dan bimbingan yang terbaik dan berbeda dengan petunjuk umat-umat lainnya.
Bimbingan beliau dalam hal mengurus jenazah didalamnya mencakup aturan yang
memperhatikan jenazah. Termasuk memberi tuntunan yaitu bagaimana sebaiknya keluarga dan
kerabatnya memperlakukan jenazah/mayat.Tetapi saat ini banyak sekali penyimpangan-
penyimpan yang dilakukan oleh umat manusia mengenai tata cara pengurusan jenazah, sehingga
tidak sedikit umat muslim yang bingung mengenai tata cara pengurusan jenazah yang baik dan
benar sesuai dengan ajaran Rasulullah SAW.
       Dengan demikian, petunjuk dan bimbingan Rasulullah SAW dalam mengurus jenazah
merupakan aturan yang paling sempurna bagi jenazah. Aturan yang sangat sempurna dalam
mempersiapkan seorang yang telah meninggal untuk kemudian bertemu dengan Rabb-Nya
dengan kondisi yang paling baik. Bukan hanya itu, keluarga dan orang-orang yang terdekat sang
mayat pun disiapkan sebagai barisan orang-orang yang memuji Allah dan memintakan ampunan
serta rahmat-Nya bagi yang meninggal.
     Makalah ini saya buat InsyaAllah dengan sebaik mungkin, sesuai dengan kaedah yang benar
dan InsyaAllah tidak menyimpang dari ajaran dari Rasulullah SAW. Semoga makalah ini dapat
bermanfaat bagi masyarakat dan dapat menjadi petunjuk dalam tata cara mengurus jenazah yang
baik dan benar.
   B.     Rumusan Masalah
1.      Bagaimana cara menghadapi orang yang sakaratul maut?
2.      Bagaimana cara memandikan Jenazah?
3.      Bagaimana cara mengkafani Jenazah?
4.      Bagaimana cara menguburkan Jenazah?
 BAB II
PEMBAHASAN

    A.    Menghadapi orang yang sakaratul maut

Berikut tata cara untuk menuntun seseorang yang telah mengalami sakaratul maut.
   1.      Menalqin (menuntun) dengan syahadat
Sesuai sabda Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam, “Talqinilah orang yang akan wafat di antara
kalian dengan, “Laa ilaha illallah”. Barangsiapa yang pada akhir ucapannya, ketika hendak
wafat, ‘Laa ilaha illallah’, maka ia akan masuk surga suatu masa kelak, kendatipun akan
mengalami sebelum itu musibah yang akan menimpanya.”
   2.      Hendaklah mendoakannya dan janganlah mengucapkan dihadapannya kecuali kata-kata yang
baik
3.      Berbaik sangka kepada Allah
4.      Membasahi kerongkongan orang yang sedang sakaratul maut
5.      Menghadapkan orang yang sakaratul maut ke arah kiblat
Adapun Saat Setelah Kematian
Jika seseorang telah meninggal dan ruh telah keluar maka orang-orang yang hadir wajib
melakukan hal-hal berikut:
1.      Memejamkan kedua mata jenazah (HR. Muslim).Sesungguhnya jika ruh itu telah dicabut, maka
pandangan akan mengikutinya (HR. Muslim).
2.      Mendoakan kebaikan untuknya (HR. Muslim).
3.      Menutupi seluruh tubuhnya dengan kain (HR. Bukhari–Muslim). Jika dia bukan orang yang
sedang melakukan ihram. Bagi orang yang melakukan ihram maka kepala dan wajahnya tidak
ditutupi (HR: Buhari-Muslim).
4.      Bersegera mengurus dan mengeluarkannya untuk segera dikuburkan (HR. Bukhari-Muslim).
5.      Menguburkannya di daerah tempat dia meninggal (HR: Ahmad: Ahkamul Janaiz: 25).Tidak
boleh memindahkannya ke tempat lain karena itu bertentangan dengan perintah menyegerakan
pengurusan jenazah (Ahkamul Janaiz: 24).
6.      Hendaknya sebagian mereka (yang masih hidup) membayarkan utang-utangnya yang diambil
dari hartanya, walaupun menghabiskan seluruhnya (HR. Ahmad, Ibnu Majah). Orang-orang yang
hadir boleh juga menanggung utang-utangnya, sebagaimana sahabat Abu Qatadah pernah
menaggung utang sahabat lain yang telah meninggal (HR. Hakim, Baihaqi: Ahkamul Janaiz: 27).
[1]
     Yang Boleh Dilakukan oleh Kerabat dan Pelayat:Mereka boleh membuka wajah mayat dan
menciumnya serta boleh menangisinya tanpa meratap (HR. Bukhari).Menangisi mayat tanpa
meratap hanya diperbolehkan 3 hari tidak boleh lebih (HR. Abu Dawud, Nasa’i: Shahih Sunan
Nasa’i 3/329)
Ketika kabar kematian sampai kepada karib dan kerabat, mereka wajib melakukan dua hal:
1.    Wajib bersabar dan menerima takdir dan ketentuan Allah Ta’ala (Al Baqarah: 155-156):
155. dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan,
kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang
yang sabar.156. (yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: “Inna
lillaahi wa innaa ilaihi raaji’uun”
Artinya: Sesungguhnya Kami adalah milik Allah dan kepada-Nya-lah Kami kembali. kalimat ini
dinamakan kalimat istirjaa (pernyataan kembali kepada Allah). Disunatkan menyebutnya waktu
ditimpa marabahaya baik besar maupun kecil.Sabar itu hanyalah pada hentakan yang
pertamaRasulallah bersabda: Sesungguhnya kesabaran itu adalah pada hentakan (goncangan )
yang pertama (HR: Bukhari-Muslim).Maksudnya: sabar yang diganjar pahala adalah adanya
keteguhan hati ketika ada hal-hal yang menyedihkannya datang, dan inilah sabar yang terpuji
yaitu sabar yang langsung mengiringi datangnya musibah (Fathul Baari, Kitabul Janaiz, Bab
Ziarah Kubur).Seorang wanita yang ditinggal mati dua (atau lebih) anaknya dan ia bersabar
maka hal itu akan melindunginya dari api neraka (HR.Bukhari-Muslim).
2.    Istirja’ yaitu mengucapkan Inna lillahi wainna illaaihi roojiuun (Al Baqarah 156), kemudian
disunahkan untuk membaca doa:
”Ya Allah, berikanlah aku pahala atas musibah ini dan gantilah dengan yang lebih baik
bagiku“(HR. Muslim).Doa ini pernah dibaca olleh Ummu Salamah radiyallahu’anha tatkala
suaminya (Abu Salamah) wafat, kemudian Allah Ta’ala mengabulkan doa beliau dengan
menjadikan Rasulallah shallallahu’alaihi wasallam sebagai suami beliau (HR: Muslim).

Hal-hal yang diharamkan ketika kematian:

1.    Meratap (Niyahah), yaitu lebih dari sekedar menangis. Misalnya berteriak-teriak, menampar
wajah, merobek baju dan yang lainnya.Wanita yang meratap, jika tidak bertobat sebelum
kematiannya, akan dibangkitkan pada hari kiamat dalam keadaan memakai pakaian dari dari
cairan ter dan gaun dari kudis (HR. Muslim).Termasuk niyahah adalah menyebut jasa-jasa
kebaikan mayat dengan penuh kesedihan dan penyesalan (Syarh Masail Jahiliyah: 243-Masalah
90).Demikian juga dengan menampar-nampar pipi dan merobek-robek baju (HR.Bukhari-
Muslim).Rasulallah shallallahu’alaihi wasallam bersabda: Bukan dari kami yang menampar-
nampar pipi , merobek-robek baju, dan menyeru dengan suara jahiliyah (HR. Bukhari-Muslim).
 2.    Mengurai rambut, yaitu mengacak-ngacak rambut dan membentangkannya (HR. Abu
Dawud: Ahkamul Janaiz: 43).Demikian pula mencukur rambut karena musibah (HR: Bukhari-
Muslim). Sesungguhnya Rasulullah berlepas diri dari as shaliqah, al haliqah dan as syaqqah (HR.
Bukhari-Muslim). As shaliqah yaitu wanita yang menangis menjerit-jerit, al haliqah yaitu wanita
yang mencukur rambut karena musibah, as syaqqah yaitu wanita yang merobek-robek bajunya
(Al Wajiz: 162).Adapun meminta orang-orang untuk mengirimkan bacaan Al-Fatihah kepada
mayat, maka ini merupakan perkara bid’ah atau mengada-ngada dalam agama Islam, dan hal ini
dilarang karena tidak ada contohnya dari Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam dan para
sahabatnya.Memberitakan Kematian:Boleh memberitakan kematian jika tidak menyerupai
pemberitahuan ala jahiliyah.Terkadang hukumnya wajib jika tidak ada di dekatnya orang-orang
yang melaksanakan hak mayat berupa memandikan, mengkafani, menyalatkan dan semacamnya
(Ahkamul Janaiz: 45).Orang yang memberitakan kematian boleh meminta orang-orang untuk
memintakan ampun bagi mayat (HR. Ahmad).

B.     Tata Cara Memandikan Jenazah

Memandikan jenazah merupakan kewajibab pertama yang harus dilakukan terhadap jenazah.
Dalam  hukum Islam, memandikan jenazah termasuk kategori macam-macam mandi wajib,
sehingga memandikan jenazah bukan hanya untuk membersihkan jenazah dari kotoran, tetapi
merupakan tuntutan agama. Oleh karena itu, terdapat tata aturan pokok yang harus dipegang
dalam memandikan jenazah.
Syarat jenazah yang wajib dimandikan:
a.         Jenazah itu orang muslim atau muslimat
b.         Jenazah itu bukan karena mati syahid (mati dalam peperangan membela agama). Hadis
rasulullah SAW menyatakan artinya sebagai berikut: “Dari Jabir, sesungguhnya nabi
Muhammad SAW telah memerintahkan terhadap orang-orang yang gugur dalam perang uhud
supaya dikuburkan dengan darah mereka, tidak dimandikan dan tidak dishalatkan.” (HR
Bukhari)
c.         Badan atau anggota badannya masih ada walaupun hanya sebagian yang tinggal(apabila karena
kecelakaan atau hilang)
Orang yang paling berhak memandikan jenazah:
1.    Anggota keluarganya atau muhrimnya.
2.    Orang yang memandikan sejenis kelamin dengan jenazah.
3.    Orang yang shalih dan pandai menyimpan rahasia (aib)
4.    Jika tidak ada keluarga atau muhrimnya, hendakny dimandikan oleh kerabat atau tetangga
terdekat.
 Peralatan yang diperlukan:
1.    Air untuk memandikan jenazah.
2.    Sabun mandi, sampo (jika dipandang perlu).
3.    Handuk atau  kain untuk mengusap air setelah dimandikan.
4.    Kapur barus atau bahan lain yang dapat mengusir serangga selesai dimandikan.
5.    Tempat duduk orang yang memandikan jenazah (jika dipangku).
6.    Dibuatkan parit kecil untuk aliran saat memandikan jenazah (terlebih apabila jenazahnya
mengidap penyakit yang menular) agar tidak membahayakan orang yang masih hidup.
7. Kain kafan secukupnya.

Tata Cara memandikan Jenazah

Ada beberapa hal yang harus dipersiapkan sebelum memandikan jenazah, yaitu sebagai
berikut.
1.      Siapkan tempat yang layak. Ruang tempat memandikan hendaknya terjaga dari penglihatan
orang yang lalu lalang dan merupakan tempat yang memberikan kehormatan bagi jenazah.
2.      Siapkan peralatan atau perlengkapannya antara tempat atau alas memandikan jenazah, wadah
dan air secukupnya, sabun atau pembersih, kapur barus, air mawar atau daun bidara agar wangi
dan tidak bau.
3.      Orang yang berhak memandikan adalah muhrim dari si mayit seperti orang tua, suami atau isteri,
anak, kerabat dekat, atau orang lain yang sejenis.
4.      Dalam memandikan jenazah hendaknya mendahulukan anggota-anggota wudhu dan anggota
badan yang sebelah kanan pada waktu mulai menyiramkan air. Memandikan jenazah disunahkan
tiga kali atau lebih. Ketentuan aurat tetap berlaku pada pemandian jenazah.
 Cara memandikan jenazah tersebut adalah sebagai berikut

1.    Niat dalam pemandian jenazah :

a. Dewasa Laki-laki
‫ﻧﻮﻳﺖﺍﻟﻐﺴﻞﻟﻬﺬﺍﻟﻤﻴﺖﻓﺮﺽﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔﷲﺗﻌﺎﻟﻰ‬
b. Dewasa Perempuan
‫ﻧﻮﻳﺖﺍﻟﻐﺴﻞﻟﻬﺬﺍﻟﻤﻴﺘﺔﻓﺮﺽﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔﷲﺗﻌﺎﻟﻰ‬
c. Anak Laki-laki
‫ﻧﻮﻳﺖﺍﻟﻐﺴﻞﻟﻬﺬﺍﻟﻤﻴﺖﺍﻟﻄﻞﻓﺮﺽﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔﷲﺗﻌﺎﻟﻰ‬
d. Anak Perempuan
‫ﻧﻮﻳﺖﺍﻟﻐﺴﻞﻟﻬﺬﺍﻟﻤﻴﺘﺔﺍﻟﻄﻔﻠﺔﻓﺮﺽﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔﷲﺗﻌﺎﻟﻰ‬
2.    Jenazah ditempatkan di tempat yang terlindung dari panas matahari, hujan atau pandangan orang
banyak. Jenazah ditempatkan pada tempat yang lebih tinggi seperti dipan atau balai-balai
 3.    Memulainya dengan membaca basmalah
4.    Jenazah diberi pakaian mandi (pakaian basahan) agar auratnyatetap tertutup seperti sarung atau
kain dan supaya mudah memandikannya
5.    Membersihkan kotoran dan najis yang melekat pada anggota badan jenazah dengan sopan dan
lemah lembut
6.    Jenazah diangkat (agak didudukkan), kemudian perutnya diurut supaya kotoran yang mungkin
masih ada di perutnya dapat keluar serta bersihkan mulut, hidung, dan telinganya
7.    Kotoran yang ada pada kuku-kuku jari tangan dan kaki dibersihkan, termasuk kotoran yang ada
di mulut atau gigi
8.    Menyiramkan air ke seluruh badan sampai merata dari atas kepala hingga sampai ke kaki.
Setelah seluruh badan disiram air, kemudian dibersihkan dengan sabun dan disiram kembali
sampai bersih
Hadis nabi Muhammad SAW yang artinya : “Dari Ummu Atiyah r.a. nabi SAW datang kepada
kami sewaktu kami memandikan putri beliau, kemudian beliau bersabda, mandikanlah ia tiga
kali atau lima kali atau lebih, kalau kamu pandang lebih baik dari itu, dengan air serta daun
bidara dan basuhlah yang terakhir dengan dicampur kapur barus.”(HR Bukhari dan
Muslim). Pada riwayat lain, mulailah dengan bagian badannya yang kanan dan anggota wudhu
dari jenazah tersebut).
9.    Jenazah diwudukan
Laki-laki:
‫ﻨﻮﻴﺖﺍﻟﻮﻀﻮﺀﻟﻬﺬﺍﻟﻣﻳﺖﷲﺘﻌﺎﻟﻰ‬
Wanita :
‫ﻨﻮﻴﺖﺍﻟﻮﻀﻮﺀﻟﻬﺬﻩﺍﻟﻣﻳﺗﺔﷲﺘﻌﺎﻟﻰ‬
10.    Setelah diwudukan dan terakhir disiram dengan air yang dicampur kapur barus, daun bidara,
wewangian yang lainnya agar berbau harum. Air untuk memandikan jenazah hendaknya air biasa
yang suci dan menyucikan kecuali dalam keadaan darurat.
11.    Dikeringkan dengan kain atau handuk[2]

C.    Mengkafani Jenazah
1.      Siapkan perlengkapan untuk mengafani yaitu sebagai berikut :
a.       Kain kafan 3 helai untuk laki-laki dan sesuai dengan ukuran panjang badannya. Kain kafan 5
helai untuk perempuan dan sesuai ukuran panjang badannya
b.      Kapas secukupnya
c.       Bubuk cendana
d.      Minyak wangi
2.      Cara mengafani
1.    Kain kafan untuk mengafani jenazah paling sedikit satu lembar yang dapat dipergunakan untuk
menutupi seluruh tubuh jenazah, baik laki-laki ataupun wanita. Akan tetapi, jika mampu
disunahkan bagi jenazah laki-laki dikafani dengan tiga lapis atau helai kain tanpa baju dan
sorban. Masing-masing lapis menutupi seluruh tubh jenazah laki-laki. Sebagian ulama
berpendapat bahwa tiga lapis itu terdiri dari izar (kain untuk alas mandi) dan dua lapis yang
menutupi seluruh tubuhnya
2.    Cara memakaikan kain kafan untuk jenazah tersebut ialah kain kafan itu dihamparkan sehelai-
sehelai dan ditaburkan harum-haruman seperti kapur barus dan sebagainya diatas tiap-tiap lapis
itu. Jenazah kemudian diletakkan diatas hamparan kain tersebut. Kedua tangannya diletakkan
diatas dadanya dan tangan kanan berada diatas tangan kiri. Hadis nabi Muhammad SAW yang
artinya : “Dari Aisyah r.a bahwa rasulullah SAW dikafani dengan tiga kain putih bersih yang
terbuat dari kapas dan tidak ada didalamnya baju maupun sorban.” (HR Bukhari dan Muslim)
3.    Adapun untuk jenazah wanita disunahkan untukdikafani dengan lima lembar kain kafan, yakni
kain basahan (kain alas), baju, tutup kepala, cadar dan kain yang menutupi seluruh tubuhnya. Di
antara beberapa helai atau lapisan kain diberi harum-haruman. Cara memakaikannya yaitu mula-
mula dihamparkan kain untuk membungkus jenazah. Setelah itu, jenazah diletakkan diatasnya
setelah kain tersebut diberi harum-haruman. Kemudian, jenazah dipakaikan kain basahan (kain
alas), baju, tutup kepala, dan cadar yang masing-masing diberi harum-haruman. Selanjutnya
jenazah dibungkus seluruh tubuhnya dengan kain pembungkus. Hadis nabi Muhammad SAW
yang artinya : “Dari Laila binti Qanif ia berkata saya adalah salah seorang yang ikut
memandikan ummu kulsum binti rasulullah SAW ketika meninggalnya. Yang mula-mula
diberikan oleh rasulullah kepada kami ialah kain basahan (alas), baju, tutup kepala, cadar dan
sesudah itu dimasukkan kedalam kain yang lain (yang menutupi seluruh tubuhnya). Selanjutnya
Laila berkata, sedang waktu itu rasulullah SAW ditengah pintu membawa kafannya, dan
memberikan kepada kami sehelai-sehelai.”(HR Ahmad dan Abu Daud).
 Catatan :
Jika seorang meninggal dunia dalam keadaan sedang ihram, baik ihram haji atau ihram umrah
tidak boleh ditaburi atau diberi wangi-wangian dan tutup kepala
1. Lubang-lubang seperti lubang hidung danlubang telinga disumpal dengan kapas
2. Lapisi bagian-bagian tertentu dengan kapas[3]

D.    Menyalatkan Jenazah
 Salat jenazah ialah salat yang dikerjakan sebanyak empat kali takbir dalam rangka
mendoakan orang muslim yang sudah meninggal. Jenazah yang disalatkan ini ialah yang telah
dimandikan dan dikafani. Hadis nabi Muhammad SAW
‫ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻳﻪ ﻮﺳﻠﻢ ﺻﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺗﺎ ﻜﻢ‬r‫ﻗﺎﻞ ﺮﺳﻮﻞ‬
Artinya : “Rasulullah SAW bersabda salatkanlah olehmu orang-orang yang meninggal!.” (HR
Ibnu Majjah)
Adapun mengenai tata cara menyalatkan jenazah adalah sebagai berikut.
1.      Posisi kepala jenazah berada di sebelah kanan, imam menghadap ke arah kepala jenazah bila
jenazah tersebut laki-laki dan menghadap ke arah perut bagi jenazah perempuan. Makmum akan
lebih baik bila dapat diusahakan lebih dari satu saf. Saf bagi makmum perempuan berada di
belakang saf laki-laki.
2.      Syarat orang yang dapat melaksanakan salat jenazah adalah menutup aurat, suci dari hadas besar
dan hadas kecil, bersih badan pakaian dan tempat dari najis, serta mneghadap kiblat
3.      Jenazah telah dimandikan dan dikafani
4.      Letak jenazah berada di depan orang yang menyalatkan, kecuali pada salat gaib
5.      Rukun salat jenazah adalah sebagai berikut
a.Niat
b.Berdiri bagi yang mampu
c.Takbir empat kali
d.Membaca surah Al Fatihah
e.Membaca salawat nabi
f.Mendoakan jenazah
g.Memberi salam
Tata cara pelaksanaan salat jenazah adalah sebagai berikut
1. Mula-mula seluruh jamaah berdiri dengan berniat melakukan salat jenazah dengan empat takbir.
     Niat tersebut sebagai berikut:
‫ﺍﺻﻠﻰﻋﻠﻰﻫﺫﺍ ﺍﻠﻣﻳﺖ﴿ﻫﺫﻩﺍﻠﻣﻳﺘﺔ﴾ﺍﺮﺑﻊ ﺘﻜﺑﻳﺮﺖ ﻔﺮﺾ ﻛﻓﺎﻳﺔ ﻤﺄﻤﻮﻤﺎ ﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‬
Artinya : Aku berniat salat atas jenazah ini empat takbir fardu kifayah sebagai imam/makmum
karena Allah SWT
2. Kemudian tahbiratul ihram yang pertama dan setelah takbir pertama itu selanjutnya membaca
surat Al Fatihah
3. Takbir yang kedua dan setelah takbir yang kedua membaca salawat atas nabi Muhammad SAW
4. Takbir yang ketiga dan setelah takbir yang ketiga membaca doa jenazah. Bacaan doa bagi jenazah
adalah sebagai berikut
 ‫ ﻨﺰﻮﻟﻪﻭ ﻭﺴﻊ ﻤﺪﺨﻠﻪ ﻮﺍﻏﺴﻠﻪ ﺒﺎﻟﻤﺂﺀ ﻮ ﺍﻠﺜﻠﺞ ﻮ ﺍﻠﺑﺮﺍﺩ ﻮ ﻨﻘﻪ ﻤﻥ‬r‫ﺍﻟﻟﻫﻡ ﺍﻏﻓﺮﻟﻪﻮ ﺍﺮﺤﻣﻪ ﻮ ﻋﺎﻓﻪ ﻮﺍﻋﻒ ﻋﻧﻪ ﻮﺍﻜﺮﻡ‬
‫ﺍﻠﺠﻄﺎﻴﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﻧﻘﻰ ﺍﻠﺛﻮﺏ ﺍﻻﺒﻴﺽ ﻤﻥ ﺍﻠﺪﻨﺱ ﻮ ﺍﺒﺩﻠﻪ ﺩﺍﺮﺍ ﺨﻴﺮﺍﻤﻥ ﺩﺍﺮﻩﻮ ﺍﻫﻼ ﺨﻴﺮﺍ ﻤﻥ ﺍﻫﻠﻪﻮﺍﻗﻪ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻠﻗﺒﺭ ﻮ‬
‫ﻋﺫﺍﺐ ﺍﻠﻨﺎﺮ‬
Artinya : “YA Allah, ampunilah ia, kasihanilah ia, sejahterakanlah ia, maafkanlah kesalahannya,
hormatilah kedalam tangannya, luaskan lah tempat tinggalnya, bersihkanlah ia dengan air es
dan embum, bersihkanlah ia dari dosasebagai mana kain putih yang dibersihkan dari kotoran,
gantilah rumahnya dengan rumahnya yang dulu, dan gantilah keluarganya dengan yang lebih
baik daripada keluarganya yang dahulu, dan perihalalah dia dari huru-hara kubur dan siksa
api neraka.”

Catatan :
Do’a yang dibaca setelah takbir ketiga dan keempat disesuaikan dengan jenis jenazahnya yaitu :
1. apabila jenazahnya wanita, maka damir (‫ )ﻩ‬hu diganti dengan kata ha(‫)ﻫﺎ‬
2. apabila jenazahnya dua orang, maka setiap damir kata hu(‫ )ﻩ‬diganti dengan huma (‫ﻫﻣﺎ‬ )
3. apabilla jenazahnya banyak, maka setiap damir kata hu diganti dengan(‫ )ﻫﻢ‬atau(‫)ﻫﻦ‬
4. Takbir yang keempat, setelah takbir keempat membaca doa sebagai berikut
‫ ﺃﺟﺮﻩ ﻮ ﻻ ﺘﻔﺘﻨﺎ ﺒﻌﺪﻩ ﻮ ﺍﻏﻔ ﺮﻠﻨﺎ ﻮ ﻟﻪ‬r‫ﺍﻟﻟﻫﻡ ﻻ ﺘﺤﺮﻣﻨﺎ‬
Artinya : Ya Allah, janganlah engkau rugikan kami dari mendapatkan pahalanya dan janganlah
engkau beri kami fitnah sepeninggalnya, dan ampunilah kami dan dia (HR Hakim)
Membaca salam kekanan dan kekiri
Artinya : Dari Malik bin Hurairah ia berkata,rasulullah SAW bersabda, Tidak seorang mukmin pun
yang meninggal kemudian disalatkan oleh umat Islam yang mencapai jumlah tiga saf, kecuali
akan diampuni dosanya.” (HR Lima ahli hadis kecuali Nasai)
4. Memperbanyak saf, jika jumnlah jemaah yang menyalatkan jenazah itu sedikit, lebih baik mereka
dibagi tiga saf. Apabila jemaah salat jenazah itu terdiri dari empat orang, lebih baik dijadikan
dua saf, masing-masing saf dua orang dan makruh juika dijadikan tiga saf karena ada saf yang
hanya terdiri dari satu orang.[4]

   E.     Menguburkan Jenazah
 Setelah selesai menyalatkan, hal terakhir yang harus dilakukan adalah menguburkan atau
memakamkan jenazah. Tata cara pemakaman atau penguburan tersebut adalah sebagai berikut.
1.      Tanah yang telah ditentukan sebagai kuburan digali dan dibuatkan liang lahat sepanjang badan
jenazah. Dalamnya tanah dibuat kira-kira setinggi orang ditambah setengah lengan dan lebarnya
kira kira satu meter, didasar lubangya dibuat miring lebih dalam kearah kiblat. Maksudnya
adalah agar jasad tersebut tidak mudah dibongkar binatang.
2.      Setelah sampai di tempat pemakaman, jenazah dimasukkan kedalam liang lahat dengan posisi
miring dan menghadap kiblat. Pada saat meletakkan jenazah, hendaknya dibacakan lafaz-lafaz
sebagai berikut
‫ﺒﺳﻢﺍﷲﻮﻋﻠﻰﻤﻠﺔﺮﺳﻮﻞﺍﷲﺮﻮﺍﻩﺘﺮﻤﺫﻮﺍﺒﻮﺪﺍﻮﺪ‬
Artinya : “Dengan nama Allah danatas agama rasulullah.” (HR Turmuzi dan abu daud
3.      Tali-tali pengikat kain kafan dilepas, pipikanan dan ujung kakiditempelkan pada tanah. Setelah
itu jenazah ditutup dengan papan kayu atau bambu. Diatasnya ditimbun dengan tanah sampai
galian liang kubur itu rata. Tinggikan kubur itu dari tanah biasa sekitar satu jengkal dan diatas
kepala diberi tanda batu nisan.
4.      Setelah selesai menguburkan, dianjurkan berdoa, mendoakan dan memohonkan ampunan untuk
jenazah. Hadis nabi Muhammad SAW berbunyi yang artinya : “Dari Usman menceritakan
bahwa nabi Muhammad SAW apabila telah selesai menguburkan jenazah, beliau berdiri
diatasnya dan bersabda mohonkanlah ampun untuk saudaramu dan mintakanlah untuknya supaya
diberi ketabahan karena sesungguhnya sekarang ia sedang ditanya.” (HR Abu Daud dan Hakim).
Tata krama yang sebaiknya dilakukan ketika akan menguburkan jenazah antara lain
mengiringi jenazah dengan diam sambil berdoa, tidak turut mengiringi, kecuali juka
memungkinkan bagi perempuan, membaca salam ketika masuk pemakaman. Tidak duduk hingga
jenazah diletakkan, membuat lubang kubur yang baik dan dalam, orang yang turun ke dalam
kubur bukan orang yang berhadas besar, tidak mengubur pada waktu yang terlarang, tidak
meninggikan tanah kuburan terlalu tinggi, tidak duduk diatas kuburan, dan tidak berjalan jalan
diantara kuburan.
 BAB III
PENUTUP

A.  Kesimpulan
Berikut tata cara untuk menuntun seseorang yang telah mengalami sakaratul maut
     1. Menalqin (menuntun) dengan syahadat
Sesuai sabda Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam, “Talqinilah orang yang akan wafat di antara
kalian dengan, “Laa ilaha illallah”. Barangsiapa yang pada akhir ucapannya, ketika hendak
wafat, ‘Laa ilaha illallah’, maka ia akan masuk surga suatu masa kelak, kendatipun akan
mengalami sebelum itu musibah yang akan menimpanya.”
     2. Hendaklah mendoakannya dan janganlah mengucapkan dihadapannya kecuali kata-kata yang
baik
     3. Berbaik sangka kepada Allah
     4. Membasahi kerongkongan orang yang sedang sakaratul maut
     5. Menghadapkan orang yang sakaratul maut ke arah kiblat

Kewajiban penyelenggaraan jenazah:
1.      Memandikan, mengkafani, menyalatkan dan menguburkannya.
2.      Adapun kewajiban terhadap jenazahnya ada empat macam, yaitu 
1). memandikannya, 2). mengkafaninya, 3). menshalatinya, 
4). menguburkannya.
3.      Kewajiban orang yang hidup kepada orang yang meninggal ada dua hal, yaitu kewajiban
terhadap jenazahnya dan kewajiban terhadap harta peninggalannya.

B.  Saran
1.      Diharapkan mahasiswa dapat mengembangkan dan mempraktekannya mengenai
penyelenggaraan jenazah ini.
2.      Diharapkan makalah ini dapat dijadikan sebagai bahan bacaan.

DAFTAR PUSTAKA

https://www.slideshare.net/samiul12/pengurusan-jenazah-56326893
http://staff.uny.ac.id/sites/default/files/pengabdian/dr-marzuki-mag/dr-marzuki-mag-
perawatan-jenazah.pdf
https://krowe.magetan.go.id/portal/berita?id=2028
https://eprints.utdi.ac.id/559/10/095410033_BAB%20I.pdf
https://kotasalatiga.kemenag.go.id/urusan-agama-islam-dan-pembinaan-syariah/
urgensi-memahami-tatacara-perawatan-jenazah/