RESUME MAKALAH KELOMPOK 5 “FILSAFAT ISLAM”

MATA KULIAH:FILSAFAT UMUM

DOSEN PENGAMPU:DR.MUH. SHALEH, M.PD

DISUSUN OLEH:
NAMA:SANTI
NIM:2021010101120

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN (IAIN KENDARI)
A.SEJARAH LAHIRNYA FILSAFAT ISLAM

Sebelum mengkaji lebih jauh mengenai filsafat Islam,memaparkan sejarah lahirnya

filsafati slam merupakan suatu tindakan yang sangat penting, tujuannya untuk mencari bukti-
bukti yang valid seputar persoalan sejarah pemikiran umat islam pada umumnya. Secara
historis, tarik-menarik kepentingan bahwa filsafat itu murni atau tidak murni dari Islam
adalah fakta yang tak bisa dihindari. Saling mengklaim antara lmuwan Barat dan Islam
menjadi lembaran panjang dalam perjalanan filsafat,misalnya Oliver Leaman yang
berpendapat bahwa“filsafat Yunani sebenarnya pertamakali diperkenalkan kepada dunia
lewat karya-karya terjemahan berbahasa Arab,lalu kedalam bahasa Yahudi, dan baru
kemudian kedalam bahasa Latin atau langsung dari bahasa Arab kebahasa Latin”.Berbedad
enganAl-Farabi yang berpendapat bahwa“filsafat berasal dari Irak terusMesir dan ke Yunani,
kemudian diteruskan ke Syiria dan sampai ketangan orang-orangArab.”

B.HUBUNGAN FILSAFAT ISLAM DENGAN FILSAFAT YUNANI

Mengkaji hubungan filsafat Islam dengan filsafat Yunani dapat dikatakan “gampang-
gampang susah”.Kesulitannya terletak pada titik perbedaan yang nyata, yaitu doktrin
keimanan.Kemudahannya dapat ditelusuri dari aspek sejarah kelahiran kedua ilmu tersebut.
1.Hubungan Filsafat Islam dengan Filsafat Yunani:Kajian Historis
Dilihat dari aspek sejarah,kelahiran ilmu filsafat Islam dilatarbelakang ioleh adanya usaha
penerjemahan naskah-naskah ilmu filsafat ke dalam bahasa Arab yang telah dilakukan sejak
masa klasikislam. Usaha inimelahirkan sejumlah filsuf besarmuslim.Dunia Islam belahan
timur yang berpusat diBagdad,Irak lebih dahulu melahirkan filsuf muslim daripada dunia
Islam belahan barat yang berpusat diCordoba,Spanyol.
2.Hubungan Filsafat Islam dengan FilsafatYunani:Kajian Doktrin
Dalam ajaran Islam,akal mempunyai kedudukan yang tinggi dan banyak dipakai,bukan dalam
perkembangan ilmu pengetahuan dan kebudayaan saja, tetapi juga dalam perkembangan
ajaran-ajaran keagamaan Islam itu sendiri. Hanya yang menjadi masalah di sini adalah
apakah penggunaan akal,seperti yang muncul dalam istilah Islam rasionalis atau rasionalis
dalam Islam itu percaya kepada rasio semata-mata dan tidak mengindahkan wahyu?Atau
membuat akal lebih tinggi dari pada wahyu sehingga wahyu dapat dibatalkan oleh akal?
Dalam pemikiran Islam ,baik dalam filsafat atau ilmu kalam,apalagi dalam bidangil
mufiqih,akal tidak pernah membatalkan wahyu.Akal tetap tunduk pada teks wahyu.

C. PANDANGAN ORIENTALISE DAN PANDANGAN SEJARAH ISLAM

TENTANG FILSAFAT ISLAM ORIENTALISE
A.Pengertian
Orientalisme adalah studi islam yang dilakukan oleh orang orang barat.

B.Latar Belakang
Munculnya Orientalisme Salah satu penyebab munculnya orientalisme adalah perang salib
yakni ketika terjadi pergesekan politik dan agama antara islam dan kristen barat di Palestina.
C. Dogma Orientalisme
D. Tujuan Orientalisme
Edward W Said kritik keras terhadap orientalisme. Menurutnya (didalam buku Metodologi
Studi Islam karya Didin Saefudin Buchori) orientalisme tidak terletak dalam suatu ruang
hampa budaya;ia merupakan kenyataan politik dan budaya.Barat, tulis Said,10 bertanggung
jawab membentuk persepsi yang keliru tentang dunia yang ingin mereka”jelaskan”.

D.SUMBER-SUMBER FILSAFAT ISLAM

Tradisi Filsafat Yunani merupakan sumber awal kelahiran Filsafat-Filsafat lain,termasuk juga
FilsafatIslam.Akan tetapi,hubangan antara Filsafat Islam dan Filsafat Yunani tidak terjadi secara
langsung tanpa perantara. Kebudayaan Hellenistik yang berkembang diIskandariah adalah perantara

itu.Seperti sudah disebutkan dalam ringkasan sejarah kemunculan Filsafat Islam sebelumnya, kerja-
kerja penerjemahan terhadap karya-karya FilsafatYunani yang di lakukan umat Islam tidak mungkin
terjadi tanpa adanya bantuan tidak langsung dari para Filosof Iskandariah.Dengan kata
lain,hubungan antara Filsafat Yunani dan tradisi pemikiran Islam didahului oleh kontak-budaya Islam
dengan kebudayaan Kristen Timur (mesir)yang sudah lebih dulu menyerap inti FilsafatYunani.