‫فضيلة راتب الحداد‬

Ratibul Hadad disusun pada tahun 1071 Hijriah, bermula ketika para pemuka Hadramaut merasa
khawatir akan masuknya kelompok Syiah Zaidiyah di wilayah Hadramaut. Mereka khawatir
aqidah Syiah Zaidiyah akan mempengaruhi terhadap keyakinan orang awam yang sejak lama
berpegang teguh pada aqidah Ahlussunnah wal Jama’ah yang telah diajarkan oleh para Salafus
Shalih. Berdasarkan hal ini, mereka menghadap kepada al-Qutb Abdullah bin ‘Alawi al-Haddad
agar diberi bacaan supaya hal yang mereka khawatirkan tidak terjadi. Beliau pun menuliskan
wirid yang nantinya dikenal dengan nama Ratibul Haddad ini. Semenjak saat itu, bacaan Ratibul
haddad banyak dibaca di berbagai tempat di berbagai belahan dunia, sampai saat ini.   Ratibul
Haddad ini sangat dianjurkan dibaca secara bersama-sama dalam majelis dzikir. Sedangkan
ketentuan waktu membacanya dijelaskan dalam penjelasan berikut:
‫ وينبغي أن يرتبه كل مرید صادق سيما إن كان صاحب الراتب واسطة له إلى هللا تعالى فإن رتبه بعد صالة العشاء والصبح‬ 
‫فذلك هو االكمل ويكفي ترتيبه في اليوم والليلة مرة واألفضل بعد صالة العشاء وفى رمضان يقدم هذا الراتب على صالة العشاء‬

  “Sebaiknya seorang murid yang sungguh-sungguh membaca ratib ini, terlebih ketika penyusun
ratib ini merupakan perantara baginya menuju Allah ta’ala. Membaca ratibul haddad ini setelah
shalat isya’ dan subuh adalah cara membaca yang paling sempurna, namun membaca ratib ini
satu kali dalam sehari semalam dianggap cukup, yang paling utama dilakukan setelah
melaksanakan shalat isya’. Sedangkan di bulan Ramadhan, membaca ratib ini didahulukan dari
pelaksanaan shalat isya’” (Syekh Abu Bakar bin Ahmad al-Maliabar, al-Imdad bi Syarhi Ratib
al-Haddad, Hal. 55)   Faedah dari membaca Ratibul Hadad ini terbilang cukup banyak, berikut di
antara berbagai fadilah istiqamah mengamalkan ratibul haddad:  
‫و فوائد راتب الحداد منها ما نقل شراح الراتب عن صاحبه رضي هللا عنه أن من واظب على قراءته حرس هللا بلده أي من‬
‫وال يضره السبع‬ ،‫ ومنها أن من واظب عليه كل يوم ال يضره السم‬.‫ ومنها زيادة الغني والبركة والخير في داره‬. ‫الباليا والنقم‬
‫ ومنها أنه يحصل عليه حسن الخاتمة ويعطيه هللا له التوفيق للنطق بكلمة الشهادة‬.‫والزواحف وسائر الحيوانات‬