Nama : Herlina Arum Kusumawati

NIM :22204011016
Mata Kuliah : Desain Pengembangan Kurikulum
Dosen Pengammpu : Dr. Tasman Hamami, M.Pd

AL-QUR'AN HADIS ( TAFSIR ) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GANJIL

Analisis KD 3 Rekomendasi Analisis KD 4 Rekomendasi Rekomendasi KD-
KD-3 KD 4 KD Pada Mapel
Kompetensi Kompetensi Dasar Tingkat Dimensi Kesesuaian Bentuk Taksonomi • Ketercapai
Dasar Keterampilan (KD- Kognitif dan Dimensi dan Tingkat Kesetara
an Dimensi
Pengetahuan 4) Bentuk Dimensi Kognitif dengan Taksonomi an
Kognitif
(KD-3) Pengetahuan Bentuk Taksono
dan
Pengetahuan mi KD-
Bentuk
dari
Pengetahu
KI-3 dg KD
dariKI-4 an semua
KD dari
KI-3 dalam
Mata
Pelajaran
Ketercapaian
Taksonomi semua
KD dariKI-4
dalam Mata
Pelajaran
1 2 3 4 5 6 7
3.1 Menganalisis 4.1.1Mendemonstrasi Tingkat dimensi Dimensi KD 4.1.1 KD 3.1 sudah KD-3 dari KD-
ayat-ayat Al kan hafalan dan kognitif Kognitif Mendemonstrasi memiliki KD
Qur'an tentang terjemahan Al-Qur'an “Menganalisis” “Menganalisis kan kesetaraan pengetahuan
kebesaran dan tentang kebesaran dan adalah (C4) ” (C4) (P3) adalah bentuk dengan KD mata pelajaran
kekuasaan Allah kekuasaan Allah pengetahuan dipasangkan taksonomi PAI sudah
 di alam raya tentang berbuat dengan keterampilan 4.1.1 dan KD memenuhi
melalui: QS: An- baik kepada pengetahuan kongkrit dan 4.1.2 dimensi dimensi
Nahl: 65-70, QS. 4.1.2 Menyimpulkan kedua orang tua tentang ayat - tingkatannya kognitif
Yaasin: 38-40; bukti bukti kebesaran pada Al-Qur'an: ayat Al-Qur'an “Persepsi” tuntutan KI-3
QS: Al-Isra': 12; dan kekuasaan Allah QS: Al-Isra': 23- secara faktual (Simpson) dan yaitu
dan QS: Al- berdasarkan teks dan 24, QS: Luqman: tentang berbuat “Presisi” (Dave) menganalisis
Anbiya': 30 konteks dan 14-15 dan bentuk baik kepada sedangkan
menyajikannya dalam pengetahuannya kedua orang bentuk
bentuk tulisan atau adalah tua pada Al- pengetahuannya
media lain “Metakognitif” Qur'an: QS: (P2), 4.1.2 factual,
Al-Isra': 23-24, Menyimpulkan konseptual,
QS: Luqman: (P3) adalah prosedural dan
14-15 bentuk taksonomi metakognitif
“Metakognitif keterampilan sudah terpenuhi.
” memiliki konkrit. Dan
kesesuaian, tingkatannya KD-4 dari KD-KD
jadi tidak ada imitasi (dave) keterampilan mata
rekomendasi atau persepsi Pelajaran PAI
menurut sudah memenuhi
(Simpson) dimensi- dimensi
keterampilan
tuntuan KI-4 yaitu
mendemonstrasikan
dan menyimpulkan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit
3.2 Memahami 4.2 Menyajikan Tingkat dimensi Memahami (C2) 4.2 Menyajikan KD 3.2 tidak KD-3 dari KD-
secara secara mandiri hasil kognitif dipasangkan (P3) adalah bentuk memiliki KD
konseptual ayat- analisa ayat-ayat Al- “Memahami” dengan bentuk taksonomi “ kesetaraan pengetahuan
ayat AlQur'an Qur'an tentang sikap adalah C.2 pengetahuan keterampilan dengan KD 4.2, mata pelajaran
tentang menaati menaati Allah dan pengetahuan konseptual kongkrit” Dan jadi PAI sudah
Allah dan Rasul RasulNya dalam tentang menaati tingkatannya direkomendasik memenuhi
sebagaimana bentuk tulisan atau Allah dan Rasul
memiliki “naturalisasi” an menjadi dimensi dimensi
pada AlQur'an: media lain sebagaimana kesesuaian. (dave)atau (C3) kognitif
Direkomendasik
QS: An-Nur: 54; pada Al-Qur'an: an bisa “persepsi” tuntutan KI-3
dan QS: An- QS: An-Nur: 54; dinaikkan menurut yaitu
Nisa': 80 & 59 dan QS: An- menerapkan (Simpson) “memahami”
Nisa': 80 & 59 (C3) sedangkan
dan bentuk bentuk
pengetahuannya pengetahuannya
adalah factual,
“konseptual” konseptual, dan
prosedural
belum terpenuhi
dan dinaikkan
menjadi C3
“menerapkan”

KD-4 dari KD-KD

keterampilan mata
Pelajaran PAI
sudah memenuhi
dimensi- dimensi
keterampilan
tuntuan KI-4 yaitu
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit
3.3 Menganalisis 4.3.1 Tingkat dimensi Menganalisis 4.3.1 KD 3.3 KD-3 dari KD-
ayat -ayat Al- Mendemonstrasikan kognitif (C4) Mendemonstrasika memiliki KD
Qur'an secara hafalan dan “Menganalisis” dipasangkan n (P3) adalah kesetaraan pengetahuan
faktual tentang terjemahan ayat Al- adalah (C4) dengan bentuk bentuk taksonomi dengan KD mata pelajaran
berbuat baik Qur'an tentang pengetahuan pengetahuan keterampilan 4.3.1 dan KD PAI sudah
kepada kedua berbakti kepada tentang ayat - kongkrit dan 4.3.2, jadi tidak
“Metakognitif” memenuhi
orang tua pada kedua orang tua ayat Al-Qur'an tingkatannya ada
Al-Qur'an: QS: secara faktual ayat -ayat Al- “Persepsi” rekomendasi dimensi
Al-Isra': 23-24, tentang berbuat Qur'an secara (Simpson) dan dimensi
faktual tentang kognitif
baik kepada “Presisi” (Dave)
berbuat baik
 QS: Luqman: kedua orang tua kepada kedua tuntutan KI-3
14-15 4.3.2 Mengapresiasi pada Al-Qur'an: orang tua pada 4.3.2 yaitu
ayat AlQur'an tentang QS: Al-Isra': 23- Al-Qur'an: QS: Mengapresiasi menganalisis
berbakti kepada 24, QS: Luqman: Al-Isra': 23-24, (P5) adalah bentuk sedangkan
kedua orang tua 14-15 dan bentuk QS: Luqman: 14- taksonomi bentuk
dalam bentuk doa pengetahuannya 15 memiliki keterampilan
pengetahuan
atau bentuk lainnya adalah kesesuaian. kongkrit dan
“Metakognitif” tingkatannya faktual,
Jadi tidak ada konseptual,
rekomendasi ‘Persepsi”
(Simpson) dan procedural dan
perubahan.
“Presisi” (Dave) metakognitif
sudah
terpenuhi.

KD-4 dari KD-

KD
keterampilan
mata Pelajaran
PAI sudah
memenuhi
dimensi-
dimensi
keterampilan
tuntuan KI-4
yaitu
mengapresiasi
sedangkan
bentuk
keterampilan
dalam bentuk
ranah kongkrit

3.4Mengidentifik 4.4 Menalar secara Tingkat dimensi Mengidentifikas 4.4 Menalar (K.5) KD 3.4 KD-3 dari KD-
asi ayat-ayat Al- efektif ayat-ayat Al- kognitif i (C4) adalah bentuk memiliki KD
Qur’an tentang Qur’an tentang “Mengidentifika taksonomi kesetaraan
semangat semangat menuntut si” adalah (C4) dipasangkan keterampilan dengan KD 4.4 pengetahuan
menuntut ilmu ilmu pengetahuan pengetahuan dengan bentuk abstrak dan jadi tidak ada mata pelajaran
pengetahuan sebagai upaya tentang semangat pengetahuan tingkatannya rekomendasi PAI sudah
melalui Al- membentuk menuntut ilmu “Metakognitif” “Menalar” memenuhi
Qur’an: masyarakat pengetahuan ayat -ayat Al- (Dyer) “Mahir” dimensi
Q.S: Al-Alaq: 1- pengetahuan untuk melalui Al- Qur'an secara (Simpson) dan
dimensi
5 daya saing bangsa. Qur’an: faktual tentang “Artikulasi”
QS: Yusuf, 76; Q.S: Al-Alaq: 1-5 (Dave) kognitif
berbuat baik tuntutan KI-3
Q.S Ali Imran: QS: Yusuf, 76; kepada kedua
190-191, QS: Al Q.S Ali Imran: yaitu
orang tua pada
Isra’: 36, QS: 190-191, QS: Al Al-Qur'an: QS:
mengidentifik
Ar-Rahman: 1-4; Isra’: 36, QS: Ar- Al-Isra': 23-24, asi sedangkan
Qs. At-Taubah; Rahman: 1-4; Qs. QS: Luqman: 14- bentuk
122, Secara At-Taubah; 122, 15 memiliki pengetahuan
tahlili, ijmali Secara tahlili, faktual,
kesesuaian.
atau muqaran. ijmali atau konseptual,
muqaran. dan Jadi tidak ada
rekomendasi procedural dan
bentuk
pengetahuannya perubahan. metakognitif
adalah sudah
“Metakognitif” terpenuhi.

KD-4 dari KD-

KD
keterampilan
mata Pelajaran
PAI sudah
memenuhi
dimensi-
dimensi
keterampilan
tuntuan KI-4
yaitu menalar
sedangkan
bentuk
 keterampilan
dalam bentuk
ranah abstrak

AL-QUR'AN HADIS ( TAFSIR ) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GENAP

Analisis KD 3 Rekomendasi Analisis KD 4 Rekomendasi Rekomendasi KD-KD
KD-3 KD 4 Pada Mapel
Kompetensi Kompetensi Dasar Tingkat Kesesuaian Bentuk • Ketercapaian
Dasar Keterampilan (KD-4) Dimensi Dimensi Taksonomi dan Kesetaraa
n Dimensi
Pengetahuan Kognitif dan Kognitifdengan Tingkat Kognitifdan
(KD-3) Bentuk Bentuk Taksonomi Taksonom
Bentuk
Dimensi Pengetahuan i KD-dari
Pengetahuan Pengetahuan
KI-3 dg KD dari
KI-4 semua KD dari
KI-3 dalam
Mata Pelajaran
• Ketercapaian
Taksonomi
semua KD dari
KI-4 dalam
Mata Pelajaran
3. 5 4.5.1Mendemonstrasik Tingkat Menganalisis 4.5 KD 3.5 KD-3 dari KD-KD
Menganalisis an hafalan dan dimensi (C4) Mendemonstrasika memiliki pengetahuan mata
ayat-ayat Al- terjemahan ayat-ayat kognitif dipasangkan n (P3) adalah kesetaraan pelajaran PAI
Qur'an tentang Al-Qur'an tentang “Menganalisis dengan bentuk bentuk taksonomi dengan KD 4.5 sudah memenuhi
sikap ikhlas sikap ikhlas dalam ” adalah (C4) keterampilan jadi tidak ada
pengetahuan dimensi dimensi
beribadah beramal pengetahuan kongkrit dan rekomendasi
sebagaimana tentang sikap
“Metakognitif tingkatannya
kognitif tuntutan
Al-Qur'an: ikhlas ” ayat -ayat Al- “Persepsi” KI-3 yaitu
QS: Al-An'am; beribadah Qur'an secara (Simpson) dan mendemonstrasik
162-163; QS: sebagaimana faktual tentang “Presisi” (Dave) an sedangkan
Al-Bayyinah: 5 Al-Qur'an: QS: sikap ikhlas bentuk pengetahuan
QS. Az- Al-An'am; beribadah 4.5.2 Menyajikan faktual, konseptual,
Zumar: 2 4. 5.2 menyajikan 162-163; QS: sebagaimana Al- (K5) adalah
procedural dan
manfaat dan dampak Al-Bayyinah: 5 Qur'an: QS: Al- bentuk taksonomi
ikhlas beramal dalam QS. Az-Zumar: An'am; 162- keterampilan metakognitif sudah
kehidupan masyarakat 2 dan bentuk 163; QS: Al- abstrak dan terpenuhi.
pengetahuanny Bayyinah: 5 QS. tingkatannya
a adalah Az-Zumar: 2 “Menyaji” (Dyer) KD-4 dari KD-KD
“Metakognitif memiliki “Alami” keterampilan mata
” kesesuaian. (Simpson) dan Pelajaran PAI sudah
Jadi tidak ada “Artikulasi” memenuhi dimensi-
rekomendasi (Dave) dimensi
perubahan. keterampilan tuntuan
KI-4 yaitu
mendemonstrasika
n sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

3. 6 4 .6 Menyajikan hasil Tingkat Menganalisis 4.6 Menyajikan KD 3.6 KD-3 dari KD-KD
Menganalisis analisis ayat-ayat Al- dimensi (C4) (K5) adalah memiliki pengetahuan mata
ayat-ayat Qur'an tentang etos kognitif dipasangkan bentuk taksonomi kesetaraan pelajaran PAI
AlQur'an kerja dan kaitannya “Menganalisis dengan bentuk keterampilan dengan KD 4.6 sudah memenuhi
tentang etos dengan gerakan anti ” adalah (C4) pengetahuan abstrak dan jadi tidak ada dimensi dimensi
kerja pada Al- korupsi dalam bentuk pengetahuan tingkatannya rekomendasi
“Metakognitif kognitif tuntutan
Qur'an: tentang etos “Menyaji” (Dyer)
QS.A1- portofolio, tulisan atau kerja pada Al- ” tentang etos “Alami” KI-3 yaitu
Jumu'ah 9-11; media lain Qur'an: kerja pada Al- (Simpson) dan menganalisis
QS.A1- QS.A1- Qur'an: QS.A1- “Artikulasi” sedangkanbentuk
Qashash: 77 Jumu'ah 9-11; Jumu'ah 9-11; (Dave) pengetahuan
melalui QS.A1- QS.A1- faktual, konseptual,
pendekatan Qashash: 77 Qashash: 77
procedural dan
tafsir tahlili, melalui melalui
ijmali atau pendekatan pendekatan
metakognitif sudah
muciaron tafsir tahlili, tafsir tahlili, terpenuhi.
ijmali atau ijmali atau
muuqaran dan muqaran KD-4 dari KD-KD
bentuk memiliki keterampilan mata
pengetahuanny kesesuaian. Pelajaran PAI sudah
a adalah Jadi tidak ada memenuhi dimensi-
“Metakognitif rekomendasi dimensi
” keterampilan tuntuan
perubahan.
KI-4 yaitu
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

3. 7 4.7 Menyajikan Tingkat dipasangkan KD 4.7 KD 3.7 KD-3 dari KD-KD

Menganalisis keterkaitan avat-ayat dimensi dengan bentuk Menyajikan (K5) memiliki pengetahuan mata
ayat-ayat Al- Al-Qur’an tentang kognitif pengetahuan adalah bentuk kesetaraan pelajaran PAI
Qur'an tentang tanggungjawab “Menganalisis “Metakognitif” taksonomi dengan KD 4. 7 sudah memenuhi
tanggungjawab terhadap diri, Keluarga ” adalah (C4) tentang keterampilan jadi tidak ada dimensi dimensi
terhadap diri, dan Masyarakat dengan pengetahuan tanggungjawab abstrak dan rekomendasi
keluarga dan fakta sosial tentang ayat- tingkatannya
kognitif tuntutan
terhadap diri, KI-3 yaitu
masyarakat ayat Al-Qur'an keluarga dan “Menyaji” (Dyer)
terhadap tentang “Alami” menganalisis
masyarakat
QS.A1- tanggungjawab terhadap (Simpson) dan sedangkanbentuk
Baqarah: 44- terhadap diri, QS.A1-Baqarah: “Artikulasi” pengetahuan
45 QS. An- keluarga dan 44-45 QS. An- (Dave) faktual, konseptual,
Nisaa': 9, masyarakat Nisaa': 9, QS.At prosedural dan
QS.AtTahriim: terhadap Tahriim:6 QS. metakognitif sudah
6 QS. Al- QS.A1- Al-Baqarah: terpenuhi.
Baqarah: Baqarah: 44-45 tentang
tentang QS. An-Nisaa': Nisaa':36 dan KD-4 dari KD-KD
Nisaa':36 dan 9, QS.At QS.Hud:
keterampilan mata
QS.Hud: Tahriim:6 QS. QS.An-
QS.An- Al-Baqarah: Nisaa':36 dan Pelajaran PAI sudah
Nisaa':36 dan tentang QS.Hud: 117- memenuhi dimensi-
QS.Hud: 117- Nisaa':36 dan 119 117-119” dimensi
119 117-119 QS.Hud: muqaran keterampilan tuntuan
melalui QS.An- memiliki KI-4 yaitu
pendekatan Nisaa':36 dan kesesuaian. menyajikan
tafsir tahlili, QS.Hud: 117- Jadi tidak ada sedangkan bentuk
ijmali atau 119 117-119 rekomendasi keterampilan dalam
muqaran melalui perubahan. bentuk ranah
pendekatan
abstrak
tafsir tahlili,
ijmali atau
muqaran
bentuk
pengetahuanny
a adalah
“Metakognitif
”
3.8 4.8 Menyajikan secara Tingkat dipasangkan KD 4.8 KD 3.8 KD-3 dari KD-KD
Menerapkan efektif ayat-ayat Al- dimensi dengan bentuk Menyajikan (K5) memiliki pengetahuan mata
nilai-nilai ayat Qur’an tentang sikap kognitif pengetahuan adalah bentuk kesetaraan pelajaran PAI
Al-Qur’an berkompetensi dalam “Menerapkan “Prosedural” taksonomi dengan KD 4.8 sudah memenuhi
tentang kebaikan melalui ” adalah (C3) berkompetisi keterampilan maka
dimensi dimensi
berkompetisi tulisan dan media pengetahuan dalam kebaikan abstrak dan direkomendasika
dalam lainnya. tentang
kognitif tuntutan
sesuai bakat dan tingkatannya n (C3)
KI-3 yaitu
kebaikan berkompetisi minatnya “Menyaji” (Dyer) “Menerapkan”
sesuai bakat dalam “Alami” dinaikkan ke menerapkan
sebagaimana
dan minatnya kebaikan Q.S: Al- (Simpson) dan (C4) sedangkanbentuk
sebagaimana sesuai bakat Baqarah: 148, “Menganalisis” pengetahuan
Q.S: Al- dan minatnya QS: Al-Maidah: “Artikulasi” faktual, konseptual,
Baqarah: 148, sebagaimana 2, QS. At- (Dave) procedural dan
QS: Al- Q.S: Al- Taubah: 105 metakognitif.
Maaidah: 2, Baqarah: 148, memiliki
QS. At- QS: Al- kesesuaian. KD-4 dari KD-KD
Taubah: 105 Maaidah: 2, Jadi tidak ada keterampilan mata
QS. At- rekomendasi
Taubah: 105 Pelajaran PAI sudah
bentuk memenuhi dimensi-
pengetahuanny dimensi
a adalah keterampilan tuntuan
“Prosedural” KI-4 yaitu
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

Materi Al Qur’an dan Hadis (Tafsir) MA Kelas X

Pencapaian Kompetensi-Materi

Kompetensi Indikator Tujuan Pembelajaran Materi Pembelajaran

Dasar Pencapaian
Kompetensi
3.1 Menganalisis ayat-ayat Al • Dapat menelaah ayat- • Setelah berdiskusi dan menggali informasi, Ayat-ayat Al Qur'an tentang
Qur'an tentang kebesaran ayat Al Qur'an tentang peserta didik akan dapat mengaitkan dan kebesaran dan kekuasaan Allah di
dan kekuasaan Allah di alam kebesaran dan kekuasaan menelaah secara faktual ayat-ayat AlQur'an alam raya melalui: QS: An-Nahl:
raya melalui: QS: An-Nahl: Allah di alam raya tentang tentang kebesaran dan kekuasaan 65-70, QS. Yaasin: 38-40; QS: Al-
65-70, QS. Yaasin: 38-40; melalui: QS: An-Nahl: Allah di alam raya melalui: QS: An-Nahl: Isra': 12; dan QS: Al-Anbiya': 30
QS: Al-Isra': 12; dan QS: Al- 65-70, QS. Yaasin: 38- 65-70, QS. Yaasin: 38-40; QS: Al-Isra': 12;
Anbiya': 30 40; QS: Al-Isra': 12; dan dan QS: Al-Anbiya': 30
QS: Al-Anbiya': 30 • Setelah proses pembelajaran, peserta didik
• Dapat menguraikan ayat- diharapkan dapat menguraikan kebesaran
ayat Al Qur'an tentang dan kekuasaan Allah di alam raya melalui:
kebesaran dan kekuasaan QS: An-Nahl: 65-70, QS. Yaasin: 38-40;
Allah di alam raya QS: Al-Isra': 12; dan QS: Al-Anbiya': 30
melalui: QS: An-Nahl: secara terperinci
65-70, QS. Yaasin: 38- • Setelah proses pembelajaran, peserta didik
40; QS: Al-Isra': 12; dan diharapkan dapat mengikhtisarkan tentang
QS: Al-Anbiya': 30 Allah di alam raya melalui: QS: An-Nahl:
• Dapat mendiagnosis 65-70, QS. Yaasin: 38-40; QS: Al-Isra': 12;
ayat-ayat Al Qur'an dan QS: Al-Anbiya': 30 secara benar
tentang kebesaran dan
kekuasaan Allah di alam
raya melalui: QS: An-
Nahl: 65-70, QS. Yaasin:
38-40; QS: Al-Isra': 12;
dan QS: Al-Anbiya': 30
4.1.1Mendemonstrasikan hafalan • Dapat menunjukkan
dan terjemahan Al-Qur'an hafalan dan terjemahan Al-
tentang kebesaran dan kekuasaan Qur'an tentang kebesaran
Allah dan kekuasaan Allah
• Dapat mempresentasikan
hafalan dan terjemahan Al- • Setelah berdiskusi secara efektif ayat-ayat Al-
Qur'an tentang kebesaran
dan kekuasaan Allah
4.1.2 Menyimpulkan bukti bukti • Dapat menjelaskan bukti • Setelah mengemukakan bukti bukti kebesaran
kebesaran dan kekuasaan Allah bukti kebesaran dan
berdasarkan teks dan konteks dan kekuasaan Allah
menyajikannya dalam bentuk berdasarkan teks dan
tulisan atau media lain konteks dan menyajikannya
dalam bentuk tulisan atau •
media lain
• Dapat mengikhtisarkan
bukti bukti kebesaran dan
kekuasaan Allah
berdasarkan teks dan
konteks dan menyajikannya
dalam bentuk tulisan atau
media lain
• Setelah mempertunjukkan hafalan dan
terjemahan ayat-ayat Al- tentang kebesaran
dan kekuasaan Allah peserta didik akan dapat
mempraktekannya dalam kehidupan sehari-
hari
Qur’an tentang hafalan dan terjemahan ayat-
ayat Al-Qur'an tentang tentang kebesaran dan
kekuasaan Allah
peserta didik akan dapat memahaminya secara
mendalam
dan kekuasaan Allah berdasarkan teks dan
konteks dan menyajikannya dalam bentuk
tulisan atau media lain peserta didik mampu
memberikan contoh yang sesuai
Setelah berdiskusi secara efektif tentang bukti
bukti kebesaran dan kekuasaan Allah
berdasarkan teks dan konteks dan
menyajikannya dalam bentuk tulisan atau
media lain peserta didik akan dapat
memahaminya secara mendalam
3.2 Memahami secara konseptual • Dapat menerjemahkan
ayat-ayat AlQur'an tentang secara konseptual ayat-ayat
menaati Allah dan Rasul AlQur'an tentang menaati
sebagaimana pada AlQur'an: QS: Allah dan Rasul
An-Nur: 54; dan QS: An-Nisa': sebagaimana pada
80 & 59 AlQur'an: QS: An-Nur: 54; •
dan QS: An-Nisa': 80
• Dapat menginterprestasikan
secara konseptual ayat-ayat
AlQur'an tentang menaati
Allah dan Rasul
sebagaimana pada
AlQur'an: QS: An-Nur: 54;
dan QS: An-Nisa': 80 & 59
4.2 Menyajikan secara mandiri • Dapat membuktikan secara •
hasil analisa ayat-ayat Al-Qur'an mandiri hasil analisa ayat-
tentang sikap menaati Allah dan ayat Al-Qur'an tentang
RasulNya dalam bentuk tulisan sikap menaati Allah dan
atau media lain RasulNya dalam bentuk
tulisan atau media lain • Siswa mampu mempresentasikan hasil analisis
• Dapat mempertunjukkan
secara mandiri hasil analisa
ayat-ayat Al-Qur'an tentang
sikap menaati Allah dan
RasulNya dalam bentuk
tulisan atau media lain
• Setelah menguraikan tentang menaati Allah Ayat-ayat Al-Qur'an tentang menaati
dan Rasul sebagaimana pada AlQur'an: QS: Allah dan Rasul sebagaimana pada
An-Nur: 54; dan QS: An-Nisa': 80 & 59 AlQur'an: QS: An-Nur: 54; dan QS:
peserta didik mampu memberikan contoh yang An-Nisa': 80 & 59
sesuai
Setelah berdiskusi secara efektif tentang
menaati Allah dan Rasul sebagaimana pada
AlQur'an: QS: An-Nur: 54; dan QS: An-Nisa':
80 & 59peserta didik akan dapat
memahaminya secara mendalam
Siswa mampu menyebutkan membuktikan Sikap menaati Allah dan RasulNya
secara mandiri hasil analisa ayat-ayat Al- dalam bentuk tulisan atau media lain
Qur'an tentang sikap menaati Allah dan
RasulNya dalam bentuk tulisan atau media lain
secara benar
tentang membuktikan secara mandiri hasil
analisa ayat-ayat Al-Qur'an tentang sikap
menaati Allah dan RasulNya dalam bentuk
tulisan atau media lain secara tepat
3.3 Menganalisis ayat -ayat Al- •Dapat menguraikan ayat - •
Qur'an secara faktual tentang ayat Al-Qur'an secara
berbuat baik kepada kedua orang faktual tentang berbuat baik
tua pada Al-Qur'an: QS: Al-Isra':kepada kedua orang tua
23-24, QS: Luqman: 14-15 pada Al-Qur'an: QS: Al-
Isra': 23-24, QS: Luqman: •
14-15
• Dapat menelaah ayat -ayat
Al-Qur'an secara faktual
tentang berbuat baik kepada
kedua orang tua pada Al-
Qur'an: QS: Al-Isra': 23-24,
QS: Luqman: 14-15
4.3.1 Mendemonstrasikan hafalan • Dapat menunjukkan
dan terjemahan ayat Al-Qur'an hafalan dan terjemahan ayat
tentang berbakti kepada kedua Al-Qur'an tentang berbakti
orang tua kepada kedua orang tua
• Dapat mempresentasikan
hafalan dan terjemahan ayat
Al-Qur'an tentang berbakti
kepada kedua orang tua
Setelah berdiskusi dan menggali informasi, Al-Qur'an: QS: Al-Isra': 23-24, QS:
peserta didik dapat mengaitkan dan menelaah Luqman: 14-15
secara faktual berbuat baik kepada kedua orang
tua pada Al-Qur'an: QS: Al-Isra': 23-24, QS:
Luqman: 14-15
Setelah proses pembelajaran, peserta didik
diharapkan dapat menjabarkan secara faktual
ayat-ayat AlQur'an tentang berbuat baik
kepada kedua orang tua pada Al-Qur'an: QS:
Al-Isra': 23-24, QS: Luqman: 14-15
secara terperinci
• Setelah mempertunjukkan hafalan dan
terjemahan ayat-ayat Al-Qur'an tentang
tentang berbakti kepada kedua orang tua
peserta didik akan dapat
mempraktekannya dalam kehidupan
sehari-hari
• Setelah berdiskusi secara efektif ayat-ayat
Al-Qur’an tentang hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur'an tentang tentang
berbakti kepada kedua orang tua peserta
didik akan dapat memahaminya secara
mendalam
3.4 Mengidentifikasi ayat-ayat • Dapat menelaah ayat-ayat • Setelah merinci ayat-ayat Al-Qur'an tentang
Al-Qur’an tentang semangat
menuntut ilmu pengetahuan
melalui Al-Qur’an:
Q.S: Al-Alaq: 1-5
QS: Yusuf, 76;
Q.S Ali Imran: 190-191, QS: Al Secara tahlili, ijmali atau
Isra’: 36, QS: Ar-Rahman: 1-4;
Qs. At-Taubah; 122,
Secara tahlili, ijmali atau
muqaran.
4.4 Menalar secara efektif ayat- • Dapat memberikan
ayat Al-Qur’an tentang semangat argumen secara efektif ayat- ayat-ayat Al-Qur’an tentang semangat menuntut sebagai upaya membentuk masyarakat
menuntut ilmu pengetahuan
sebagai upaya membentuk
masyarakat pengetahuan untuk
daya saing bangsa.
Al-Qur’an tentang semangat menuntut
Al-Qur’an tentang semangat tentang Qur’an tentang semangat menuntut ilmu ilmu pengetahuan melalui Al-Qur’an:
menuntut ilmu pengetahuan pengetahuan melalui Al-Qur’an: Q.S: Al-Alaq: Q.S: Al-Alaq: 1-5 QS: Yusuf, 76;Q.S
melalui Al-Qur’an: Q.S: Al- 1-5; QS: Yusuf, 76; Q.S Ali Imran: 190-191, Ali Imran: 190-191, QS: Al Isra’: 36,
Alaq: 1-5; QS: Yusuf, 76; QS: Al Isra’: 36, QS: Ar-Rahman: 1-4; Qs. At- QS: Ar-Rahman: 1-4; Qs. At-Taubah;
Q.S Ali Imran: 190-191, QS: Taubah; 122, Secara tahlili, ijmali atau muqaran. 122, Secara tahlili, ijmali atau
Al Isra’: 36, QS: Ar-Rahman: peserta didik akan dapat mempraktekannya muqaran.
1-4; Qs. At-Taubah; 122, dalam kehidupan sehari-hari
muqaran.
• Setelah berdiskusi secara efektif ayat-ayat Al-
• Dapat mengaitkan ayat-
Qur’an tentang Qur’an tentang semangat
ayat Al-Qur’an tentang
menuntut ilmu pengetahuan melalui Al-Qur’an:
semangat menuntut ilmu
Q.S: Al-Alaq: 1-5; QS: Yusuf, 76; Q.S Ali
pengetahuan melalui Al-
Imran: 190-191, QS: Al Isra’: 36, QS: Ar-
Qur’an: Q.S: Al-Alaq: 1-5;
Rahman: 1-4; Qs. At-Taubah; 122, Secara
QS: Yusuf, 76; Q.S Ali
tahlili, ijmali atau muqaran.
Imran: 190-191, QS: Al
peserta didik akan dapat memahaminya secara
Isra’: 36, QS: Ar-Rahman:
mendalam
1-4; Qs. At-Taubah; 122,
Secara tahlili, ijmali atau
muqaran
• Setelah pembahasan tentang secara efektif Semangat menuntut ilmu pengetahuan
ayat Al-Qur’an tentang ilmu pengetahuan sebagai upaya membentuk pengetahuan untuk daya saing bangsa.
semangat menuntut ilmu masyarakat pengetahuan untuk daya saing
pengetahuan sebagai upaya bangsa peserta didik dapat memberikan
membentuk masyarakat argument secara tepat
pengetahuan untuk daya
saing bangsa.
• Dapat merinci secara efektif • Setelah pembahasan secara efektif tentang
ayat-ayat Al-Qur’an tentang semangat menuntut ilmu pengetahuan sebagai
 semangat menuntut ilmu
pengetahuan sebagai upaya
membentuk masyarakat
pengetahuan untuk daya
saing bangsa.
upaya membentuk masyarakat pengetahuan
untuk daya saing bangsa. peserta didik dapat
memberikan argument secara tepat

3.5 Menganalisis secara faktual •
mengenai ayat-ayat tentang
mencintai kedamaian
sebagaiamana yang terkandung
dalam Q.S: Al Hujurat: 9, QS:
Al-A’raf: 199, QS. An Nahl: 126,
QS: At Thalaq: 2
• Dapat menguraikan
Dapat menelaah secara
faktual mengenai ayat-ayat
tentang mencintai
kedamaian sebagaiamana
yang terkandung dalam Q.S:
Al Hujurat: 9, QS: Al-A’raf:
199, QS. An Nahl: 126, QS:
At Thalaq: 2 • Setelah menjelaskan Peserta didik diharapkan
tentang mencintai
kedamaian sebagaiamana
yang terkandung dalam Q.S:
Al Hujurat: 9, QS: Al-A’raf:
199, QS. An Nahl: 126, QS:
At Thalaq: 2
• Setelah berdiskusi dan menggali informasi, Mencintai kedamaian sebagaiamana
peserta didik akan dapat mengaitkan dan yang terkandung dalam Q.S: Al
menelaah mengenai ayat-ayat tentang Hujurat: 9, QS: Al-A’raf: 199, QS. An
mencintai kedamaian sebagaiamana yang Nahl: 126, QS: At Thalaq: 2
terkandung dalam Q.S: Al Hujurat: 9, QS: Al-
A’raf: 199, QS. An Nahl: 126, QS: At
Thalaq: 2
dapat menguraikan mengenai ayat-ayat
tentang mencintai kedamaian sebagaiamana
yang terkandung dalam Q.S: Al Hujurat: 9,
QS: Al-A’raf: 199, QS. An Nahl: 126, QS: At
Thalaq: 2 secara benar
4.5.1 Mendemonstrasikan hafalan • Dapat menunjukkan
dan terjemahan ayat-ayat Al- hafalan dan terjemahan
Qur’an tentang mencintai ayat Al-Qur'an tentang
kedamaian mencintai kedamaian
• Dapat
mempresentasikan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur’an
tentang mencintai
kedamaian
4.5.2 Menyajikan keterkaitan • Dapat menyebutkan
ayat-ayat Al-Qur’an tentang keterkaitan ayat-ayat Al-
mencintai kedamaian dengan Qur’an tentang mencintai
fenomena sosial yang kedamaian dengan
multicultural fenomena sosial yang • Setelah pembahasan siswa dapat
multicultural
• Dapat mempresentasikan
ayat-ayat Al-Qur’an
tentang mencintai
kedamaian dengan
fenomena sosial yang
multicultural
3. 6 Menganalisis ayat-ayat • Dapat menelaah secara • Setelah berdiskusi dan menggali informasi,
AlQur'an tentang etos kerja pada faktual mengenai ayat-ayat
Al-Qur'an: QS.A1- Jumu'ah 9-11; tentang AlQur'an tentang
QS.A1- Qashash: 77 melalui etos kerja pada Al-Qur'an:
pendekatan tafsir tahlili, ijmali QS.A1- Jumu'ah 9-11;
atau muciaron QS.A1- Qashash: 77 melalui
pendekatan tafsir tahlili,
ijmali atau muciaron • Setelah menjelaskan Peserta didik diharapkan
• Dapat menguraikan
tentang AlQur'an tentang
etos kerja pada Al-Qur'an:
• Siswa mampu menunjukkan hafalan dan
terjemahan ayat-ayat A1-Qur'an tentang
mencintai kedamaian secara tepat
• Setelah mengemukakan hafalan dan
terjemahan ayat-ayat A1-Qur'an tentang
mencintai kedamaian peserta didik dapat
memahaminya secara detail
• Setelah berdiskusi siswa dapat
mengintepretasikan hasil analisis tentang
mencintai kedamaian dengan fenomena sosial
yang multicultural
mengemukakan hasil analisis tentang
mencintai kedamaian dengan fenomena sosial
yang multicultural
peserta didik akan dapat mengaitkan dan
menelaah secara faktual mengenai ayat-ayat
tentang AlQur'an tentang etos kerja pada Al-
Qur'an: QS.A1- Jumu'ah 9-11; QS.A1-
Qashash: 77 melalui pendekatan tafsir tahlili,
ijmali atau muciaron
dapat menguraikan secara faktual mengenai
ayat-ayat tentang AlQur'an tentang etos kerja
pada Al-Qur'an: QS.A1- Jumu'ah 9-11;

4 .6 Menyajikan hasil analisis
ayat-ayat Al-Qur'an tentang etos
kerja dan kaitannya dengan
gerakan anti korupsi dalam
bentuk portofolio, tulisan atau
media lain
• Dapat mempresentasikan
3. 7 Menganalisis ayat-ayat Al- •
Qur'an tentang tanggungjawab
terhadap diri, keluarga dan
masyarakat terhadap QS.A1-
Baqarah: 44-45 QS. An-Nisaa': 9,
QS.AtTahriim:6 QS. Al-Baqarah:
tentang Nisaa':36 dan QS.Hud:
QS.An-Nisaa':36 dan QS.Hud:
117-119 117-119 melalui
pendekatan tafsir tahlili, ijmali
atau muqaran
QS.A1- Jumu'ah 9-11;
QS.A1- Qashash: 77 melalui
pendekatan tafsir tahlili,
ijmali atau muciaron
• Dapat memaparkan • Siswa mampu menyebutkan keterkaitan ayat-
keterkaitan ayat-ayat Al-
Qur’an tentang Qur'an
tentang etos kerja dan
kaitannya dengan gerakan
anti korupsi dalam bentuk •
portofolio, tulisan atau
media lain
ayat-ayat Al-Qur’an
tentang Qur'an tentang
etos kerja dan kaitannya
dengan gerakan anti
korupsi dalam bentuk
portofolio, tulisan atau
media lain
Dapat merinci ayat-ayat •
Al-Qur'an tentang
tanggungjawab terhadap
diri, keluarga dan
masyarakat terhadap
QS.A1-Baqarah: 44-45 • Setelah menjelaskan Peserta didik
QS. An-Nisaa': 9,
QS.AtTahriim:6 QS. Al-
Baqarah: tentang Nisaa':36
dan QS.Hud: QS.An-
Nisaa':36 dan QS.Hud:
117-119 117-119 melalui
QS.A1- Qashash: 77 melalui pendekatan
tafsir tahlili, ijmali atau muciaron
ayat Al-Qur’an tentang Qur'an tentang etos
kerja dan kaitannya dengan gerakan anti
korupsi dalam bentuk portofolio, tulisan atau
media lain secara benar
Siswa mampu mempresentasikan hasil
analisis tentang keterkaitan ayat-ayat Al-
Qur’an tentang Qur'an tentang etos kerja dan
kaitannya dengan gerakan anti korupsi dalam
bentuk portofolio, tulisan atau media lain
secara tepat
Setelah berdiskusi dan menggali informasi, Al-Qur'an tentang tanggungjawab
peserta didik akan dapat mengaitkan dan terhadap diri, keluarga dan masyarakat
menelaah secara faktual mengenai ayat-ayat terhadap QS.A1-Baqarah: 44-45 QS.
tentang AlQur'an tanggungjawab terhadap An-Nisaa': 9, QS.AtTahriim:6 QS. Al-
diri, keluarga dan masyarakat Baqarah: tentang Nisaa':36 dan
QS.Hud: QS.An-Nisaa':36 dan
diharapkan dapat menguraikan secara QS.Hud: 117-119 117-119
faktual mengenai ayat-ayat tentang
tanggungjawab terhadap diri, keluarga dan
masyarakat

• Dapat menelaah ayat-ayat
4.7 Menyajikan keterkaitan avat- •
ayat Al-Qur’an tentang
tanggungjawab terhadap diri,
Keluarga dan Masyarakat dengan
fakta sosial
• Dapat mempresentasikan
3.8 Menerapkan nilai-nilai ayat •
Al-Qur’an tentang berkompetisi
dalam kebaikan sesuai bakat dan
minatnya sebagaimana Q.S: Al-
pendekatan tafsir tahlili,
ijmali atau muqaran
Al-Qur'an tentang
tanggungjawab terhadap
diri, keluarga dan
masyarakat terhadap
QS.A1-Baqarah: 44-45
QS. An-Nisaa': 9,
QS.AtTahriim:6 QS. Al-
Baqarah: tentang Nisaa':36
dan QS.Hud: QS.An-
Nisaa':36 dan QS.Hud:
117-119 117-119 melalui
pendekatan tafsir tahlili,
ijmali atau muqaran
Dapat memaparkan • Setelah berdiskusi siswa dapat
keterkaitan avat-ayat Al- mengintepretasikan hasil analisis tentang
Qur’an tentang tanggungjawab terhadap diri, Keluarga dan
tanggungjawab terhadap Masyarakat dengan fakta sosial
diri, Keluarga dan • Setelah pembelajaran siswa mampu
Masyarakat dengan fakta mengemukakan hasil analisis tentang
sosial tanggungjawab terhadap diri, Keluarga dan
Masyarakat dengan fakta sosial
tanggungjawab terhadap
diri, Keluarga dan
Masyarakat dengan fakta
sosial
Dapat mengaplikasikan • Setelah berdiskusi dan menggali informasi, Nilai-nilai ayat Al-Qur’an tentang
nilai-nilai ayat Al-Qur’an peserta didik akan dapat mengamalkan berkompetisi dalam kebaikan sesuai
tentang berkompetisi berkaitan dengan ayat-ayat tentang bakat dan minatnya sebagaimana Q.S:
dalam kebaikan sesuai berkompetisi dalam kebaikan sesuai bakat
bakat dan minatnya
Baqarah: 148, QS: Al-Maaidah:
2, QS. At-Taubah: 105
4.8 Menyajikan secara efektif
ayat-ayat Al-Qur’an tentang
sikap berkompetensi dalam
kebaikan melalui tulisan dan
media lainnya.
sebagaimana Q.S: Al- dan minatnya sebagaimana Q.S: Al-Baqarah: Al-Baqarah: 148, QS: Al-Maaidah: 2,
Baqarah: 148, QS: Al- 148, QS: Al-Maaidah: 2, QS. At-Taubah: 105 QS. At-Taubah: 105
Maaidah: 2, QS. At-
Taubah: 105
• Setelah menjelaskan Peserta didik diharapkan
• Dapat mengamalkan nilai-
dapat mengukas secara faktual mengenai
nilai ayat Al-Qur’an
ayat-ayat tentang berkompetisi dalam
tentang berkompetisi
kebaikan sesuai bakat dan minatnya
dalam kebaikan sesuai
sebagaimana Q.S: Al-Baqarah: 148, QS: Al-
bakat dan minatnya
Maaidah: 2, QS. At-Taubah: 105
sebagaimana Q.S: Al-
Baqarah: 148, QS: Al-
Maaidah: 2, QS. At-
Taubah: 105
• Dapat memaparkan secara • Setelah berdiskusi siswa dapat
efektif ayat-ayat Al- mengintepretasikan hasil analisis tentang
Qur’an tentang sikap tanggungjawab terhadap diri, Keluarga dan
berkompetensi dalam Masyarakat dengan fakta sosial
kebaikan melalui tulisan • Setelah pembelajaran siswa mampu
dan media lainnya. mengemukakan hasil analisis tentang
• Dapat mempresentasikan tanggungjawab terhadap diri, Keluarga
secara efektif ayat-ayat Al- dan Masyarakat dengan fakta sosial
Qur’an tentang sikap
berkompetensi dalam
kebaikan melalui tulisan
dan media lainnya.
 AL-QUR'AN HADIS ( TAFSIR ) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GANJIL

Analisis KD 3 Rekomendasi Analisis KD 4 Rekomendasi Rekomendasi KD-KD

KD-3 KD 4 Pada Mapel
Kompetensi Kompetensi Dasar Tingkat Kesesuaian Bentuk • Ketercapaian
Dasar Keterampilan (KD-4) Dimensi Dimensi Taksonomi dan Kesetaraa
n Dimensi
Pengetahuan Kognitif dan Kognitifdenga Tingkat Kognitifdan
(KD-3) Bentuk nBentuk Taksonomi Taksonom
i KD-dari Bentuk
Dimensi Pengetahuan
Pengetahuan Pengetahuan
KI-3 dg KD dari
KI-4 semua KD dari
KI-3 dalam
Mata Pelajaran
• Ketercapaian
Taksonomi
semua KD dari
KI-4 dalam
Mata Pelajaran
3.1 4.1.1 Tingkat dipasangkan KD 4.1.1 KD 3.1 KD-3 dari KD-KD
Menganalisis Mendemonstrasikan dimensi dengan bentuk Mendemonstrasika memiliki pengetahuan mata
secara hafalan dan terjemahan kognitif pengetahuan n (P3) adalah kesetaraan pelajaran PAI
faktual ayat- ayat-ayat Al-Qur'an “Menganalisis “Metakognitif” bentuk taksonomi dengan KD 4. sudah memenuhi
ayat tentang toleransi dan ” adalah (C4) tentang keterampilan 1.1 jadi tidak dimensi dimensi
AlQur'an etika dalam pergaulan pengetahuan toleransi dan kongkrit dan ada rekomendasi
tentang tentang
kognitif tuntutan
etika pergaulan tingkatannya KI-3 yaitu
toleransi dan toleransi dan sebagaimana “Persepsi”
etika 4.1.2 Mengorganisasi etika pergaulan menganalisis
Al-Qur'an: QS: (Simpson) dan
pergaulan fakta sosial tentang sebagaimana Yunus: 40-41; “Presisi” (Dave) sedangkanbentuk
sebagaimana sikap toleransi dalam Al-Qur'an: QS: QS: Al-Kahfi: pengetahuan
Al-Qur'an: kehidupan ber Bhinneka Yunus: 40-41; 29; QS: Al- faktual, konseptual,
QS: Yunus: QS: Al-Kahfi:
40-41; QS: Tungal Eka untuk 29; QS: Al- Kafirun: 1-6; procedural dan
Al-Kahfi: 29; menjaga NKRI Kafirun: 1-6; QS: Al- metakognitif sudah
QS: Al- QS: Al- Mujadilah: 11; terpenuhi.
Kafirun: 1-6; Mujadilah: 11; QS: All Imran:
QS: Al- QS: All Imran: 103; QS: KD-4 dari KD-KD
Mujadilah: 103; QS: AlHujurat: 10-
keterampilan mata
11; QS: All AlHujurat: 10- 13 Al-Qur'an
Imran: 103; 13 Al-Qur'an memiliki Pelajaran PAI sudah
QS: dan bentuk kesesuaian. memenuhi dimensi-
AlHujurat: pengetahuannya dimensi
Jadi tidak ada
10-13 adalah rekomendasi keterampilan tuntuan
“Metakognitif perubahan. KI-4 yaitu
” mendemonstrasika
n sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit

3. 2 4.2.1Mendemonstrasika Tingkat “Menganalisis KD 4.2.1 KD 3.2 KD-3 dari KD-KD

Menganalisis n hafalan dan dimensi ” dipasangkan Mendemonstrasika memiliki pengetahuan mata
ayat- ayat terjemahan ayat-ayat kognitif dengan bentuk n (P3) adalah kesetaraan pelajaran PAI
Al-Qur'an A1-Qur'an tentang “Menganalisis pengetahuan bentuk taksonomi dengan KD 4. sudah memenuhi
tentang berperilaku santun ” adalah (C4) “Metakognitif” keterampilan 2.1 dan 4. 2. 2 dimensi dimensi
kesantunan pengetahuan kesantunan kongkrit dan jadi tidak ada
sebagaimana tentang tingkatannya rekomendasi
kognitif tuntutan
sebagaimana: KI-3 yaitu
: QS. A- 4.2.2 Mengorganisasi kesantunan QS. A-Baqarah: “Persepsi” menganalisis
Bqarah: 83; fakta kesantunan dan sebagaimana: 83; QS. Al- (Simpson) dan
QS. Al- ketidaksantunan yang QS. A-Bqarah: Furqan; 63; QS. “Presisi” (Dave)
sedangkanbentuk
Furqan; 63; terjadi di masyarakat 83; QS. Al- Fussilat; 34 pengetahuan
QS. Fussilat; dan menyajikannya Furqan; 63; QS. memiliki KD 4.2. 2 faktual, konseptual,
34 dalam bentuk tulisan Fussilat; 34 dan kesesuaian. Mengorganisasikan procedural dan
maupun media lainnya bentuk (P4) adalah bentuk metakognitif sudah
pengetahuannya
Jadi tidak ada taksonomi
rekomendasi terpenuhi.
adalah keterampilan
“Metakognitif perubahan. kongkrit dan KD-4 dari KD-KD
” tingkatannya
 “Mahir” keterampilan mata
(Simpson) dan Pelajaran PAI sudah
“Artikulasi” memenuhi dimensi-
(Dave) dimensi
keterampilan tuntuan
KI-4 yaitu
mendemonstrasika
n sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
mengorganisasikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit

3.3 4.3.1 Mendemostrasikan Tingkat “Menganalisis KD 4.3.1 KD 3.3 KD-3 dari KD-KD
Menganalisis hafalan dan terjemahan dimensi ” dipasangkan Mendemonstrasika memiliki pengetahuan mata
ayat-ayat Al- ayat-ayat Al-Qur’an kognitif dengan bentuk n (P3) adalah kesetaraan pelajaran PAI
Qur’an tentang menghindari “Menganalisis pengetahuan bentuk taksonomi dengan KD 4. sudah memenuhi
tentang pergaulan bebas. ” adalah (C4) “Metakognitif” keterampilan 3.1 dan KD 4.3.2 dimensi dimensi
menghindari pengetahuan tentang kongkrit dan jadi tidak ada
pergaulan tentang tingkatannya rekomendasi
kognitif tuntutan
menghindari KI-3 yaitu
bebas menghindari pergaulan bebas “Persepsi” menganalisis
sebagaimana 4.3.2 Menyajikan pergaulan bebas sebagaimana (Simpson) dan
Al-Qur’an keterkaitan ayat-ayat Al- sebagaimana Al-Qur’an QS: “Presisi” (Dave)
sedangkanbentuk
QS: Al-Isra’; Quran tentang Al-Qur’an QS: Al-Isra’; 32 dan pengetahuan
32 dan QS. menghindari pergaulan Al-Isra’; 32 dan QS. Al-An’am: KD 4.3.2 faktual, konseptual,
Al-An’am: bebas dengan fenomena QS. Al-An’am: 70 melalui Menyajikan (K5) procedural dan
70 melalui sosial 70 melalui pendekatan adalah bentuk metakognitif sudah
pendekatan pendekatan tafsir tahlili, taksonomi terpenuhi.
tafsir tahlili, tafsir tahlili, ijmali dan keterampilan
ijmali dan ijmali dan ahkam abstrak dan
KD-4 dari KD-KD
ahkam ahkam dan memiliki tingkatannya
 bentuk kesesuaian. “Menyaji” (Dyer) keterampilan mata
pengetahuannya Jadi tidak ada “Alami” Pelajaran PAI sudah
adalah rekomendasi (Simpson) dan memenuhi dimensi-
“Metakognitif perubahan. “Artikulasi” dimensi
(Dave) keterampilan tuntuan
KI-4 yaitu
mendemonstrasika
n sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

3.4 4.4.1 Tingkat “Menganalisis KD 4.4.1 KD 3.4 KD-3 dari KD-KD

Menganalisis Mendemonstrasikan dimensi ” dipasangkan Mendemonstrasika memiliki pengetahuan mata
ayat-ayat Al- hafalan dan terjemahan kognitif dengan bentuk n (P3) adalah kesetaraan pelajaran PAI
Qur’an ayat-ayat Al-Qur’an “Menganalisis pengetahuan bentuk taksonomi dengan KD 4.4.1 sudah memenuhi
tentang tentang melestarikan ” adalah (C4) “Metakognitif” keterampilan dan KD 4.4.2 dimensi dimensi
melestarikan lingkungan hidup pengetahuan melestarikan kongkrit dan jadi tidak ada
lingkungan tentang tingkatannya rekomendasi
kognitif tuntutan
lingkungan KI-3 yaitu
hidup melestarikan hidup “Persepsi”
sebagaimana 4.4.2 Menyajikan lingkungan (Simpson) dan menganalisis
sebagaimana:
: QS: Ar- laporan hasil perlakuan hidup QS: Ar-Rum: “Presisi” (Dave) sedangkanbentuk
Rum: 41-42, terhadap lingkungan sebagaimana: 41-42, QS: Al- pengetahuan
QS: Al- baru QS: Ar-Rum: A`raf: 56, QS: KD 4.4.2 faktual, konseptual,
A`raf: 56, 41-42, QS: Al- Hud: 27,QS: Menyajikan (K5) procedural dan
QS: Hud: A`raf: 56, QS: Al-Furqan: 45- adalah bentuk metakognitif sudah
27,QS: Al- Hud: 27,QS: 50, QS: Al- taksonomi terpenuhi.
Furqan: 45- Al-Furqan: 45- Baqarah: 204- keterampilan
50, QS: Al- 50, QS: Al- 206 melalui abstrak dan
KD-4 dari KD-KD
Baqarah: Baqarah: 204- pendekatan tingkatannya
204-206 206 melalui tafsir tahlili, “Menyaji” (Dyer) keterampilan mata
melalui pendekatan ijmali atau “Alami” Pelajaran PAI sudah
pendekatan tafsir tahlili, muqaran (Simpson) dan memenuhi dimensi-
tafsir tahlili, ijmali atau memiliki “Artikulasi” dimensi
ijmali atau muqaran dan kesesuaian. (Dave) keterampilan tuntuan
nuqaran bentuk Jadi tidak ada KI-4 yaitu
pengetahuannya rekomendasi
adalah mendemonstrasika
perubahan. n sedangkan bentuk
“Metakognitif
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

AL-QUR'AN HADIS ( TAFSIR ) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GENAP

Analisis KD 3 Rekomendasi KD- Analisis KD 4 Rekomendasi KD 4 Rekomendasi KD-KD

3 Pada Mapel
 Kompetensi Kompetensi Dasar Tingkat Kesesuaian Bentuk • Ketercapaian
Dasar Keterampilan (KD-4) Dimensi Dimensi Taksonomi dan Kesetaraan
Taksonomi Dimensi
Pengetahuan Kognitif dan Kognitifdengan Tingkat Kognitifdan
(KD-3) Bentuk Bentuk Taksonomi KD-dari
KI-3 dg KD dariKI- Bentuk
Dimensi Pengetahuan
Pengetahuan 4 Pengetahuan
semua KD dari
KI-3 dalam
Mata Pelajaran
• Ketercapaian
Taksonomi
semua KD dari
KI-4 dalam
Mata Pelajaran
1 2 3 4 5 6 7
3.5 4.5.1 Mendemonstrasikan Tingkat dimensi “Menganalisis” KD 4.5.1 KD 3.5 memiliki KD-3 dari KD-KD
Menganalisis hafalan dan terjemahan kognitif dipasangkan Mendemonstrasikan kesetaraan dengan pengetahuan mata
secara factual ayat-ayat Al-Qur’an tentang “Menganalisis” dengan bentuk (P3) adalah bentuk KD 4.5.1 dan KD pelajaran PAI
mengenai ayat- mencintai kedamaian adalah (C4) pengetahuan taksonomi 4.5.2 jadi tidak ada sudah memenuhi
ayat tentang pengetahuan “Metakognitif” keterampilan rekomendasi dimensi dimensi
mencintai tentang tentang mencintai kongkrit dan
kognitif tuntutan
kedamaian mencintai kedamaian tingkatannya
sebagaiamana 4.5.2 Menyajikan kedamaian “Persepsi” KI-3 yaitu
sebagaiamana yang menganalisis
yang keterkaitan ayat-ayat Al- sebagaiamana terkandung dalam (Simpson) dan
terkandung Qur’an tentang mencintai yang “Presisi” (Dave) sedangkanbentuk
Q.S: Al Hujurat: 9,
dalam Q.S: Al kedamaian dengan terkandung QS: Al-A’raf: 199, pengetahuan
Hujurat: 9, QS: fenomena sosial yang dalam Q.S: Al QS. An Nahl: 126, KD 4.5.2 faktual,
Al-A’raf: 199, multicultural Hujurat: 9, QS: QS: At Thalaq: 2 Menyajikan (K5) konseptual,
QS. An Nahl: Al-A’raf: 199, memiliki adalah bentuk procedural dan
126, QS: At QS. An Nahl: taksonomi metakognitif sudah
kesesuaian. Jadi
Thalaq: 2 126, QS: At keterampilan terpenuhi.
tidak ada
Thalaq: 2 dan abstrak dan
bentuk rekomendasi tingkatannya
pengetahuannya perubahan. “Menyaji” (Dyer)
KD-4 dari KD-KD
“Alami” (Simpson) keterampilan mata
Pelajaran PAI sudah
 adalah dan “Artikulasi” memenuhi dimensi-
“Metakognitif (Dave) dimensi
keterampilan
tuntuan KI-4 yaitu
mendemonstrasika
n sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

3. 6 4.6.1Mendemonstrasikan Tingkat dimensi “Menerapkan” KD 4.6.1 dan KD KD 3.6 memiliki KD-3 dari KD-KD
Menerapkan hafalan dan terjemahan ayat-
kognitif dipasangkan 4.6.2 kesetaraan dengan pengetahuan mata
secara ayat Al-Qur'an tentang “Menerapkan” dengan bentuk Mendemonstrasikan KD 4.6.1 dan KD pelajaran PAI
prosedural musyawarah dan demokrasi adalah (C3) pengetahuan (P3) adalah bentuk 4.6.2 jadi belum terpenuhi
tentang pengetahuan “Prosedural” taksonomi direkomendasikan dimensi dimensi
perintah tentang perintah tentang perintah keterampilan dari (C3)
kognitif tuntutan
musyawarah musyawarah musyawarah kongkrit dan “Menerapkan”
sebagaimana: 4.6.2 Mendemonstrasikan sebagaimana: tingkatannya untuk dinaikkan ke KI-3 yaitu
sebagaimana: QS.
QS. Al Imran: praktek musyawarah sebagai QS. Al Imran: “Persepsi” (C4) menerapkan
Al Imran: 159; QS.
159; QS. Asy- pilar berdemokrasi dalam 159; QS. Asy- (Simpson) dan “Menganalisis” sedangkanbentuk
Asy-Syuura: 38
Syuura: 38 mengambil mufakat Syuura: 38 dan memiliki “Presisi” (Dave) pengetahuan
bentuk kesesuaian. Jadi faktual,
pengetahuannya konseptual,
adalah
tidak ada
rekomendasi procedural dan
“Prosedural” metakognitif
perubahan
belum terpenuhi
dan dinaikkan
menjadi C4
menganalisis
 KD-4 dari KD-KD
keterampilan mata
Pelajaran PAI sudah
memenuhi dimensi-
dimensi
keterampilan
tuntuan KI-4 yaitu
mendemonstrasika
n sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit

3. 7 4.7.1 Mendemonstrasikan Tingkat dimensi “Menganalisis” KD 4.7.1 KD 3.7 memiliki KD-3 dari KD-KD
Menganalisis hafalan dan terjemahan kognitif dipasangkan Mendemonstrasikan kesetaraan dengan pengetahuan mata
ayat-ayat Al- ayat-ayat Al-Qur'an tentang “Menganalisis” dengan bentuk (P3) adalah bentuk KD 4.7.1 dan KD pelajaran PAI
Qur'an tentang amanah dalam adalah (C4) pengetahuan taksonomi 4.7.2 jadi tidak ada sudah memenuhi
amanah dalam kepemimpinan pengetahuan “Metakognitif” keterampilan rekomendasi dimensi dimensi
menjalankan tentang amanah tentang amanah kongkrit dan
kepemimpinan dalam tingkatannya
kognitif tuntutan
dalam menjalankan KI-3 yaitu
pada: QS All menjalankan kepemimpinan “Persepsi”
Imran:26, QS. kepemimpinan (Simpson) dan menganalisis
pada: QS All
An-Nisaa':58- pada: QS All Imran:26, QS. An- “Presisi” (Dave) sedangkanbentuk
59; QS. Al- 4.7.2 Menyajikan Imran:26, QS. Nisaa':58-59; QS. pengetahuan
Baqarah: 247 keterkaitan ayat-ayat Al- An-Nisaa':58- Al-Baqarah: 247 KD 4.7.2 faktual,
Qur'an tentang amanah 59; QS. Al- memiliki Menyajikan (K5) konseptual,
dalam kepemimpinan Baqarah: 247 adalah bentuk procedural dan
kesesuaian. Jadi
dengan fenomena sosial dan bentuk taksonomi metakognitif sudah
tidak ada
pengetahuannya keterampilan terpenuhi.
adalah rekomendasi abstrak dan
“Metakognitif” perubahan tingkatannya
“Menyaji” (Dyer)
KD-4 dari KD-KD
“Alami” (Simpson) keterampilan mata
Pelajaran PAI sudah
 dan “Artikulasi” memenuhi dimensi-
(Dave) dimensi
keterampilan
tuntuan KI-4 yaitu
mendemonstrasika
n sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

3.8 4.8 Menyajikan secara Tingkat dimensi “Mengidentifikasi” KD 4.8 Menyajikan KD 3.7 memiliki KD-3 dari KD-KD
Mengidentifikas mandiri terhadap contoh- kognitif dipasangkan (K5) adalah bentuk kesetaraan dengan pengetahuan mata
i ayat-ayat Al- contoh sikap adil dan jujur “Mengidentifik dengan bentuk taksonomi KD 4.7.1 dan KD pelajaran PAI
Qur'an tentang sebagaimana ayat-ayat Al asi” adalah (C4) pengetahuan keterampilan 4.7.2 jadi tidak ada sudah memenuhi
sikap berlaku Qur'an melalui lisan, tulisan pengetahuan “Metakognitif” abstrak dan rekomendasi dimensi dimensi
adil dan jujur dan media lainnya tentang sikap tentang sikap tingkatannya
kognitif tuntutan
sebagaimana: berlaku adil dan berlaku adil dan “Menyaji” (Dyer)
QS: al- jujur “Alami” (Simpson) KI-3 yaitu
jujur sebagaimana:
Maaidah: 8-10; sebagaimana: dan “Artikulasi” mengidentifiksi
QS: al-Maaidah: 8-
QS: an-Nahl: QS: al- (Dave) sedangkanbentuk
10; QS: an-Nahl:
90-92; QS: an- Maaidah: 8-10; 90-92; QS: an- pengetahuan
Nisaa': 105 QS: an-Nahl: Nisaa': 105 faktual,
90-92; QS: an- memiliki konseptual,
Nisaa': 105. dan kesesuaian. Jadi procedural dan
bentuk tidak ada metakognitif sudah
pengetahuannya terpenuhi.
adalah
rekomendasi
“Metakognitif” perubahan
KD-4 dari KD-KD
keterampilan mata
 Pelajaran PAI sudah
memenuhi dimensi-
dimensi
keterampilan
tuntuan KI-4 yaitu
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

Form 2. Analisis KD-Indikator

Materi Al Qur’an dan Hadis (Tafsir) MA Kelas XI
Pencapaian Kompetensi-Materi

Kompetensi Indikator Pencapaian Tujuan Pembelajaran Materi Pembelajaran

Dasar Kompetensi
 3.1 Menganalisis secara
faktual ayat-ayat AlQur'an
tentang toleransi dan etika
pergaulan sebagaimana Al-
Qur'an: QS: Yunus: 40-41;
QS: Al-Kahfi: 29; QS: Al-
Kafirun: 1-6; QS: Al-
Mujadilah: 11; QS: All
Imran: 103; QS: AlHujurat:
10-13
• Dapat menguraikan
4.1.1 Mendemonstrasikan hafalan • Dapat memaparkan
dan terjemahan ayat-ayat Al-
Qur'an tentang toleransi dan etika
dalam pergaulan
• Dapat menelaah secara
faktual ayat-ayat AlQur'an
tentang toleransi dan etika
pergaulan sebagaimana Al-
Qur'an: QS: Yunus: 40-41;
QS: Al-Kahfi: 29; QS: Al-
Kafirun: 1-6; QS: Al-
Mujadilah: 11; QS: All
Imran: 103; QS: AlHujurat:
10-13
tentang secara faktual ayat-
ayat AlQur'an tentang
toleransi dan etika pergaulan
sebagaimana Al-Qur'an: QS:
Yunus: 40-41; QS: Al-
Kahfi: 29; QS: Al-Kafirun:
1-6; QS: Al-Mujadilah: 11;
QS: All Imran: 103; QS:
AlHujurat: 10-13
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur'an
tentang toleransi dan etika
dalam pergaulan
• Dapat mempresentasikan
secara efektif ayat-ayat Al-
Qur’an tentang hafalan dan
terjemahan ayat-ayat Al-
Qur'an tentang toleransi
dan etika dalam pergaulan
• Setelah berdiskusi dan menggali informasi, Toleransi dan etika pergaulan
peserta didik akan dapat mengaitkan dan sebagaimana Al-Qur'an: QS:
menelaah secara faktual ayat-ayat AlQur'an Yunus: 40-41; QS: Al-Kahfi: 29;
tentang toleransi dan etika pergaulan QS: Al-Kafirun: 1-6; QS: Al-
Mujadilah: 11; QS: All Imran:
sebagaimana Al-Qur'an: QS: Yunus: 40-41;
103; QS: AlHujurat: 10-13: 30
QS: Al-Kahfi: 29; QS: Al-Kafirun: 1-6; QS:
Al-Mujadilah: 11; QS: All Imran: 103; QS:
AlHujurat: 10-13 dengan tepat
• Setelah proses pembelajaran, peserta
didik diharapkan dapat menjabarkan
secara faktual ayat-ayat AlQur'an tentang
toleransi dan etika pergaulan sebagaimana
Al-Qur'an: QS: Yunus: 40-41; QS: Al-
Kahfi: 29; QS: Al-Kafirun: 1-6; QS: Al-
Mujadilah: 11; QS: All Imran: 103; QS:
AlHujurat: 10-13 secara terperinci
• Setelah mempertunjukkan hafalan dan
terjemahan ayat-ayat Al-Qur'an tentang
toleransi dan etika dalam pergaulan
peserta didik akan dapat
mempraktekannya dalam kehidupan
sehari-hari
• Setelah berdiskusi secara efektif ayat-
ayat Al-Qur’an tentang hafalan dan
terjemahan ayat-ayat Al-Qur'an tentang
toleransi dan etika dalam pergaulan
peserta didik akan dapat memahaminya
secara mendalam
4.1.2 Mengorganisasi fakta sosial
tentang sikap toleransi dalam
kehidupan ber Bhinneka Tungal
Eka untuk menjaga NKRI
3. 2 Menganalisis ayat- ayat Al- •
Qur'an tentang kesantunan
sebagaimana: QS. A-Bqarah: 83;
QS. Al-Furqan; 63; QS. Fussilat;
34
• 4.2.1Mendemonstrasikan
hafalan dan terjemahan ayat-
ayat A1-Qur'an tentang
berperilaku santun
• Dapat mengintegrasikan
fakta sosial tentang sikap
toleransi dalam kehidupan
ber Bhinneka Tungal Eka
untuk menjaga NKRI
• Dapat menyusun tentang
sikap toleransi dalam
kehidupan ber Bhinneka
Tungal Eka untuk menjaga
NKRI
Dapat menelaah secara
faktual ayat-ayat AlQur'an
tentang kesantunan
sebagaimana: QS. A-
Bqarah: 83; QS. Al-Furqan;
63; QS. Fussilat; 34
• Dapat menguraikan
tentang secara faktual ayat-
ayat Al-Qur'an tentang
kesantunan sebagaimana:
QS. A-Bqarah: 83; QS. Al-
Furqan; 63; QS. Fussilat; 34
• Dapat menunjukkan • Siswa mampu menunjukkan hafalan dan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat A1-Qur'an tentang
berperilaku santun • Setelah mengemukakan hafalan dan
• Dapat mempresentasikan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat A1-Qur'an tentang
berperilaku santun
• Setelah mengaitkan secara efektif ayat-
ayat Al-Qur’an tentang tentang sikap
toleransi dalam kehidupan ber Bhinneka
Tungal Eka untuk menjaga NKRI peserta
diidk dapat memberikan contoh secara
tepat.
• Setelah proses pembelajaran t entang
sikap toleransi dalam kehidupan ber
Bhinneka Tungal Eka untuk menjaga
NKRI peserta didik mampu
mengamalkannya dalam kehidupan sehari-
hari
• Setelah berdiskusi dan menggali informasi,
peserta didik akan dapat mengaitkan dan
menelaah kesantunan sebagaimana: QS. A-
Bqarah: 83; QS. Al-Furqan; 63; QS.
Fussilat; 34
• Setelah menjelaskan Peserta didik
diharapkan dapat menguraikan kesantunan
sebagaimana: QS. A-Bqarah: 83; QS. Al-
Furqan; 63; QS. Fussilat; 34 secara benar
terjemahan ayat-ayat A1-Qur'an tentang
berperilaku santun secara tepat
terjemahan ayat-ayat A1-Qur'an tentang
berperilaku santun peserta didik dapat
memahaminya secara detail
4.2.2 Mengorganisasi fakta
kesantunan dan ketidaksantunan
yang terjadi di masyarakat dan
menyajikannya dalam bentuk
tulisan maupun media lainnya
• Dapat menyusun fakta
• Dapat mengintegrasikan
fakta kesantunan dan
ketidaksantunan yang
terjadi di masyarakat dan
menyajikannya dalam
bentuk tulisan maupun
media lainnya
• Setelah proses pembelajaran t entang
kesantunan dan
ketidaksantunan yang
terjadi di masyarakat dan
menyajikannya dalam
bentuk tulisan maupun
media lainnya
• Setelah mengaitkan secara faktual
kesantunan dan ketidaksantunan yang
terjadi di masyarakat dan menyajikannya
dalam bentuk tulisan maupun media
lainnya peserta didik dapat memberikan
contoh secara tepat
fakta kesantunan dan ketidaksantunan
yang terjadi di masyarakat dan
menyajikannya dalam bentuk tulisan
maupun media lainnya peserta didik dapat
mengamalkannya dalam sehari-hari

4.3.1 Mendemonstrasikan hafalan • Dapat menunjukkan hafalan • Setelah menghafal ayat-ayat A1-Qur'an
dan terjemahan ayat Al-Qur'an dan terjemahan ayat Al- tentang berperilaku santun secara tepat
tentang berbakti kepada kedua Qur'an tentang berbakti siswa mampu melafadzkannya dengan
orang tua kepada kedua orang tua tepat

• Dapat mempresentasikan • Setelah mengemukakan terjemahan ayat Al-

hafalan dan terjemahan ayat Qur'an tentang berbakti kepada kedua orang
Al-Qur'an tentang berbakti tua peserta didik dapat memahaminya
kepada kedua orang tua secara detail

3.3 Menganalisis ayat-ayat Al- •
Qur’an tentang menghindari
pergaulan bebas sebagaimana Al-
Qur’an QS: Al-Isra’; 32 dan QS.
Al-An’am: 70 melalui
pendekatan tafsir tahlili, ijmali
dan ahkam
Dapat menelaah secara • Siswa mampu menguraikan secara faktual Menghindari pergaulan bebas
faktual ayat-ayat AlQur'an ayat-ayat AlQur'an tentang menghindari sebagaimana Al-Qur’an QS: Al-Isra’;
tentang menghindari pergaulan bebas sebagaimana Al-Qur’an 32 dan QS. Al-An’am: 70 melalui
pergaulan bebas QS: Al-Isra’; 32 dan QS. Al-An’am: 70 pendekatan tafsir tahlili, ijmali dan
sebagaimana Al-Qur’an QS: melalui pendekatan tafsir tahlili, ijmali ahkam
Al-Isra’; 32 dan QS. Al- dan ahkam
An’am: 70 melalui

4.3.1 Mendemostrasikan hafalan •
dan terjemahan ayat-ayat Al-
Qur’an tentang menghindari
pergaulan bebas.
4.3.2 Menyajikan keterkaitan
ayat-ayat Al-Quran tentang
menghindari pergaulan bebas
dengan fenomena sosial
pendekatan tafsir tahlili,
ijmali dan ahkam
• Dapat menguraikan
tentang menghindari
pergaulan bebas
sebagaimana Al-Qur’an QS:
Al-Isra’; 32 dan QS. Al-
An’am: 70 melalui
pendekatan tafsir tahlili,
ijmali dan ahkam
Dapat menunjukkan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur’an tentang
menghindari pergaulan
bebas.
• Dapat mempresentasikan •
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur’an tentang
menghindari pergaulan
bebas.
• Dapat mengintepretasikan
hasil analisis tentang ayat-
ayat Al-Quran tentang
menghindari pergaulan bebas
dengan fenomena sosial • Siswa mampu mempresentasikan hasil
• Dapat mengemukakan hasil
analisis tentang menghindari
pergaulan bebas dengan
fenomena sosial
• Siswa mampu meneliti secara faktual
ayat-ayat AlQur'an tentang menghindari
pergaulan bebas sebagaimana Al-Qur’an
QS: Al-Isra’; 32 dan QS. Al-An’am: 70
melalui pendekatan tafsir tahlili, ijmali
dan ahkam secara benar
• Setelah menghafal ayat-ayat A1-Qur'an
tentang menghindari pergaulan bebas. siswa
mampu melafadzkannya dengan tepat
Setelah mengemukakan terjemahan ayat Al-
Qur'an tentang menghindari pergaulan
bebas. peserta didik dapat memahaminya
secara detail
• Siswa mampu menyebutkan hasil analisis
tentang ayat-ayat Al-Quran tentang
menghindari pergaulan bebas dengan
fenomena sosial secara benar
analisis tentang ayat-ayat Al-Quran tentang
menghindari pergaulan bebas dengan
fenomena sosial secara tepat
3.4 Menganalisis ayat-ayat Al- • Dapat menelaah secara
Qur’an tentang melestarikan
lingkungan hidup sebagaimana:
QS: Ar-Rum: 41-42, QS: Al-
A`raf: 56, QS: Hud: 27,QS: Al-
Furqan: 45-50, QS: Al-Baqarah:
204-206 melalui pendekatan
tafsir tahlili, ijmali atau nuqaran
• Dapat menguraikan ayat-
4.4.1 Mendemonstrasikan hafalan •
dan terjemahan ayat-ayat Al-
Qur’an tentang melestarikan
lingkungan hidup
• Dapat mempresentasikan
• Siswa mampu menelaah secara faktual
faktual ayat-ayat Al-Qur’an ayat-ayat Al-Qur’an tersebut peserta
tentang melestarikan didik dapat mengikhtisarkan sesuai
lingkungan hidup dengan teori secara benar.
sebagaimana: QS: Ar-Rum: • Siswa mampu menguraikan secara rinci
41-42, QS: Al-A`raf: 56, QS: melestarikan lingkungan hidup
Hud: 27,QS: Al-Furqan: 45- sebagaimana: QS: Ar-Rum: 41-42, QS:
50, QS: Al-Baqarah: 204-206 Al-A`raf: 56, QS: Hud: 27,QS: Al-
Furqan: 45-50, QS: Al-Baqarah: 204-
melalui pendekatan tafsir
206 melalui pendekatan tafsir tahlili,
tahlili, ijmali atau muqaran ijmali atau muqaran
ayat Al-Qur’an tentang
melestarikan lingkungan
hidup sebagaimana: QS: Ar-
Rum: 41-42, QS: Al-A`raf:
56, QS: Hud: 27,QS: Al-
Furqan: 45-50, QS: Al-
Baqarah: 204-206 melalui
pendekatan tafsir tahlili,
ijmali atau nuqaran
Dapat menunjukkan • Setelah menghafal ayat-ayat A1-Qur'an
hafalan dan terjemahan tentang melestarikan lingkungan hidup
ayat-ayat Al-Qur’an tentang dengan tepat
melestarikan lingkungan • Setelah mengemukakan terjemahan ayat Al-
hidup Qur'an tentang melestarikan lingkungan
hidup peserta didik dapat memahaminya
hafalan dan terjemahan secara detail
ayat-ayat Al-Qur’an tentang
melestarikan lingkungan
hidup
4.4.2 Menyajikan laporan hasil • Dapat mengintepretasikan •
perlakuan terhadap lingkungan hasil analisis tentang
baru laporan hasil perlakuan
terhadap lingkungan baru •
• Dapat mengemukakan hasil
analisis laporan hasil
perlakuan terhadap
lingkungan baru
3. 5 Menganalisis ayat-ayat Al- • Dapat menelaah makna, • Siswa mampu menelaah secara faktual
Qur'an tentang sikap ikhlas ayat-ayat Al-Qur'an tentang
beribadah sebagaimana Al- sikap ikhlas beribadah
Qur'an: QS: Al-An'am; 162-163; sebagaimana Al-Qur'an: QS:
QS: Al-Bayyinah: 5 QS. Az- Al-An'am; 162-163; QS: Al-
Zumar: 2 Bayyinah: 5 QS. Az-Zumar:
2
• Siswa mampu menguraikan secara rinci
• Dapat mendeteksi ayat-ayat
Al-Qur'an tentang sikap
ikhlas beribadah
sebagaimana Al-Qur'an: QS:
Al-An'am; 162-163; QS: Al-
Bayyinah: 5 QS. Az-Zumar:
2
4.5.1Mendemonstrasikan hafalan • Dapat menunjukkan
dan terjemahan ayat-ayat Al- hafalan dan terjemahan
Qur'an tentang sikap ikhlas dalam ayat-ayat Al-Qur'an tentang
beramal sikap ikhlas dalam beramal •
• Dapat mempresentasikan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur'an tentang
sikap ikhlas dalam beramal
Siswa mampu menyebutkan hasil analisis
tentang ayat-ayat Al-Quran tentang laporan
hasil perlakuan terhadap lingkungan baru
Siswa mampu mempresentasikan hasil
analisis tentang ayat-ayat Al-Quran laporan
tentang hasil perlakuan terhadap lingkungan
baru
Sikap ikhlas beribadah sebagaimana
ayat-ayat Al-Qur’an tersebut peserta didik Al-Qur'an: QS: Al-An'am; 162-163;
dapat mengikhtisarkan sesuai dengan teori QS: Al-Bayyinah: 5 QS. Az-Zumar: 2
secara benar.
tentang sikap ikhlas beribadah
sebagaimana Al-Qur'an: QS: Al-An'am;
162-163; QS: Al-Bayyinah: 5 QS. Az-
Zumar: 2
• Setelah menghafal ayat-ayat A1-Qur'an
tentang Qur'an tentang sikap ikhlas dalam
beramal dengan tepat
Setelah mengemukakan terjemahan ayat Al-
Qur'an tentang Qur'an tentang sikap ikhlas
dalam beramal peserta didik dapat
memahaminya secara detail
4. 5.2 Menyajikan manfaat dan • Dapat mengintepretasikan • Siswa mampu menyebutkan hasil analisis
dampak ikhlas beramal dalam hasil analisis tentang tentang tentang manfaat dan dampak ikhlas
kehidupan masyarakat manfaat dan dampak ikhlas beramal dalam kehidupan masyarakat
beramal dalam kehidupan • Siswa mampu mempresentasikan hasil
masyarakat analisis tentang tentang manfaat dan
• Dapat mengemukakan dampak ikhlas beramal dalam kehidupan
tentang manfaat dan dampak masyarakat.
ikhlas beramal dalam
kehidupan masyarakat

3. 6 Menerapkan secara
prosedural tentang perintah
musyawarah sebagaimana: QS.
Al Imran: 159; QS. Asy-Syuura:
38
4.6.1 Mendemonstrasikan hafalan •
dan terjemahan ayat-ayat Al-
Qur'an tentang musyawarah dan
demokrasi
• Dapat mengaplikasikan • Setelah proses berdiskusi tentang perintah Perintah musyawarah sebagaimana:
tentang perintah
musyawarah sebagaimana:
QS. Al Imran: 159; QS.
Asy-Syuura: 38
• Dapat menggunakan secara
prosedural tentang perintah •
musyawarah sebagaimana:
QS. Al Imran: 159; QS.
Asy-Syuura: 38
Dapat menunjukkan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur'an tentang
musyawarah dan demokrasi
• Dapat mempresentasikan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur'an tentang
musyawarah dan demokrasi
musyawarah sebagaimana: QS. Al Imran: QS. Al Imran: 159; QS. Asy-Syuura:
159; QS. Asy-Syuura: 38, siswa mampu 38
memecahkan masalah dalam kehidupan
sehari-hari
Setelah proses pembelajaran mengenai
perintah musyawarah sebagaimana: QS.
Al Imran: 159; QS. Asy-Syuura: 38,
peserta didik dapat menggunakan konsep
pembelajaran tersebut dengan baik
• Setelah menghafal ayat-ayat A1-
Qur'an tentang tentang musyawarah
dan demokrasi peserta didik mampu
mengamalkan dalam bentuk perilaku
dalam kehidupan sehari-hari
• Setelah mengemukakan terjemahan
ayat Al-Qur'an tentang hafalan dan
terjemahan ayat-ayat Al-Qur'an
tentang musyawarah dan demokrasi
peserta didik dapat memahaminya
secara detail
 4.6.2 Mendemonstrasikan
praktek musyawarah sebagai
pilar berdemokrasi dalam
mengambil mufakat
• Dapat mempresentasikan
• Dapat menunjukkan
praktek musyawarah sebagai •
pilar berdemokrasi dalam
mengambil mufakat
praktek musyawarah sebagai •
pilar berdemokrasi dalam
mengambil mufakat
Setelah menghafal ayat-ayat A1-Qur'an
tentang praktek musyawarah sebagai pilar
berdemokrasi dalam mengambil mufakat
peserta didik dapat menerapkan dalam
kehidupan sehari-hari secara baik.
Setelah mengemukakan terjemahan ayat
Al-Qur'an tentang praktek musyawarah
sebagai pilar berdemokrasi dalam
mengambil mufakat peserta didik mampu
menyimpulkan secara rinci terjemahan
tersebut

3. 7 Menganalisis ayat-ayat Al- •
Qur'an tentang amanah dalam
menjalankan kepemimpinan
pada: QS All Imran:26, QS. An-
Nisaa':58-59; QS. Al-Baqarah:
247
• Dapat mengaitkan ayat-ayat
Dapat menelaah ayat-ayat • Siswa mampu menilai secara faktual ayat- Amanah dalam menjalankan
Al-Qur'an tentang amanah ayat Al-Qur’an tersebut dan kepemimpinan pada: QS All Imran:26,
dalam menjalankan menghiktisarkan secara baik dan benar QS. An-Nisaa':58-59; QS. Al-Baqarah:
kepemimpinan pada: QS All 247
Imran:26, QS. An-
Nisaa':58-59; QS. Al-
Baqarah: 247 • Siswa mampu menguraikan secara rinci
tentang tentang amanah dalam
Al-Qur'an tentang amanah menjalankan kepemimpinan pada: QS All
Imran:26, QS. An-Nisaa':58-59; QS. Al-
dalam menjalankan
Baqarah: 247
kepemimpinan pada: QS All
Imran:26, QS. An-
Nisaa':58-59; QS. Al-
Baqarah: 247
4.7.1 Mendemonstrasikan hafalan • Dapat menunjukkan
dan terjemahan ayat-ayat Al- hafalan dan terjemahan
Qur'an tentang amanah dalam ayat-ayat Al-Qur'an tentang
kepemimpinan amanah dalam
kepemimpinan
• Dapat mempresentasikan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur'an tentang
amanah dalam
kepemimpinan
4.7.2 Menyajikan keterkaitan • Dapat menyebutkan
ayat-ayat Al-Qur'an tentang keterkaitan ayat-ayat Al-
amanah dalam kepemimpinan Qur'an tentang amanah
dengan fenomena sosial dalam kepemimpinan
dengan fenomena sosial
• Dapat mempresentasikan
keterkaitan ayat-ayat Al-
Qur'an tentang amanah
dalam kepemimpinan
dengan fenomena sosial
3.8 Mengidentifikasi ayat-ayat • Dapat mengetahui ayat-ayat •
Al-Qur'an tentang sikap berlaku Al-Qur'an tentang sikap
adil dan jujur sebagaimana: QS: berlaku adil dan jujur
al-Maaidah: 8-10; QS: an-Nahl: sebagaimana: QS: al-
90-92; QS: an-Nisaa': 105 Maaidah: 8-10; QS: an-
Nahl: 90-92; QS: an-Nisaa': •
105
• Dapat mengenali ayat-ayat
Al-Qur'an tentang sikap
berlaku adil dan jujur
• Setelah menghafal ayat-ayat A1-Qur'an
tentang hafalan dan terjemahan ayat-ayat
Al-Qur'an tentang amanah dalam
kepemimpinan dan mengaplikasikan dalam
kehidupan sehari-hari.
• Setelah mengemukakan terjemahan ayat Al-
Qur'an tentang hafalan dan terjemahan ayat-
ayat Al-Qur'an tentang amanah dalam
kepemimpinan peserta didik dapat
menyimpulkan secara baik
• Siswa mampu mnyebutkan amanah dalam
kepemimpinan dengan fenomena sosial
secara baik dan benar
• Siswa mampu mengemukakan makna
tentang amanah dalam kepemimpinan
dengan fenomena sosial secara tepat
Dengan berdiskusi siswa mampu contoh-
contoh sikap adil dan jujur sebagaimana
ayat-ayat Al Qur'an melalui lisan, tulisan
dan media lainnya secara baik dan benar
Setelah presentasi siswa mampu
mengemukakan makna secara mandiri
terhadap contoh-contoh sikap adil dan
jujur sebagaimana ayat-ayat Al Qur'an
melalui lisan, tulisan dan media lainnya
secara benar.
 sebagaimana: QS: al-
Maaidah: 8-10; QS: an-
Nahl: 90-92; QS: an-Nisaa':
105

4.8 Menyajikan secara mandiri •
terhadap contoh-contoh sikap adil
dan jujur sebagaimana ayat-ayat
Al Qur'an melalui lisan, tulisan
dan media lainnya
• Dapat mempresentasikan
Dapat menyebutkan secara •
mandiri terhadap contoh-
contoh sikap adil dan jujur
sebagaimana ayat-ayat Al
Qur'an melalui lisan, tulisan
dan media lainnya
secara mandiri terhadap
contoh-contoh sikap adil
dan jujur sebagaimana ayat-
ayat Al Qur'an melalui lisan,
tulisan dan media lainnya
Dengan berdiskusi siswa mampu contoh- Contoh-contoh sikap adil dan jujur
contoh sikap adil dan jujur sebagaimana sebagaimana ayat-ayat Al Qur'an
ayat-ayat Al Qur'an melalui lisan, tulisan melalui lisan, tulisan dan media
dan media lainnya secara baik dan benar lainnya
• Setelah presentasi siswa mampu
mengemukakan makna secara mandiri
terhadap contoh-contoh sikap adil dan
jujur sebagaimana ayat-ayat Al Qur'an
melalui lisan, tulisan dan media lainnya
secara benar.
 AL-QUR'AN HADIS ( TAFSIR ) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GANJIL
Analisis KD 3 Rekomendasi Analisis KD 4 Rekomendasi Rekomendasi KD-KD
KD-3 KD 4 Pada Mapel
Kompetensi Kompetensi Dasar Tingkat Dimensi Kesesuaian Bentuk • Ketercapaian
Dasar Keterampilan (KD- Kognitif dan Dimensi Taksonomi dan Kesetaraan
Dimensi
Pengetahuan 4) Bentuk Dimensi Kognitif Tingkat Taksonomi
Kognitif dan
(KD-3) Pengetahuan denganBentuk Taksonomi KD-dari
Bentuk
Pengetahuan KI-3 dg KD dari
KI-4 Pengetahuan
semua KD dari
KI-3 dalam Mata
Pelajaran
• Ketercapaian
Taksonomi
semua KD dari
KI-4 dalam
Mata Pelajaran
1 2 3 4 5 6 7
3.1 4.1.1 Tingkat dimensi “Menganalisis” KD 4.1.1 KD 3.1 memiliki KD-3 dari KD-KD
Menganalisis Mendemonstrasikan kognitif dipasangkan Mendemonstrasikan kesetaraan pengetahuan mata
ayat-ayat hafalan dan “Menganalisis” dengan bentuk (P3) adalah bentuk dengan KD 4.1.1 pelajaran PAI sudah
AlQur'an terjemahan ayat-ayat adalah (C4) pengetahuan taksonomi dan KD 4.1.2 jadi memenuhi dimensi
tentang amar Al-Qur'an tentang pengetahuan “Metakognitif” keterampilan tidak ada dimensi kognitif
ma'ruf nahi amar ma'ruf nahi tentang amar tentang amar kongkrit dan rekomendasi
munkar munkar ma'ruf nahi tingkatannya
tuntutan KI-3 yaitu
ma'ruf nahi menganalisis
dalam QS. munkar dalam munkar dalam “Persepsi”
AUImran: QS. AUImran: (Simpson) dan sedangkanbentuk
QS. AUImran:
104; QS. Al- 4.1.2 104; QS. Al- 104; QS. Al- “Presisi” (Dave) pengetahuan
Maaidah: 78- Mengorganisasikan Maaidah: 78-80; Maaidah: 78-80; faktual, konseptual,
80; QS.As- contoh-contoh QS.As-Shaaff; :3; QS.As-Shaaff; KD 4.1.2 procedural dan
Shaaff; :3; kemungkaran di QS. Ali Imron; :3; QS. Ali Mengorganisasikan metakognitif sudah
QS. Ali masyarakat dan 104 melalui Imron; 104 (P4) adalah bentuk terpenuhi.
Imron; 104 penyebabnya serta pendekatan tafsir melalui taksonomi
melalui menyajikannya tahlili, ijmali atau pendekatan keterampilan KD-4 dari KD-KD
pendekatan muqaran dan kongkrit dan
tafsir tahlili, dalam bentuk tulisan bentuk tafsir tahlili, tingkatannya keterampilan mata
ijmali atau atau media lainnya pengetahuannya ijmali atau “Mahir” Pelajaran PAI sudah
mugaron adalah muqaran (Simpson) dan memenuhi dimensi-
“Metakognitif” memiliki “Artikulasi” dimensi keterampilan
kesesuaian. (Dave) tuntuan KI-4 yaitu
Jadi tidak ada mendemonstrasikan
rekomendasi dan
perubahan mengorganisasikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit

3.2 4.2.1 Tingkat dimensi “Menganalisis” KD 4.2.1 KD 3.1 memiliki KD-3 dari KD-KD
Menganalisis Mendemonstrasikan kognitif dipasangkan Mendemonstrasikan kesetaraan pengetahuan mata
ayat-ayat Al- hafalan dan “Menganalisis” dengan bentuk (P3) adalah bentuk dengan KD 4.2.1 pelajaran PAI sudah
Qur’an terjemahan ayat-ayatadalah (C4) pengetahuan taksonomi dan KD 4.2.2 jadi memenuhi dimensi
tentang Al-Qur’an tentang pengetahuan “Metakognitif” keterampilan tidak ada
dimensi kognitif
kewajiban kewajiban tentang tentang kongkrit dan rekomendasi
tuntutan KI-3 yaitu
berdakwah berdakwah kewajiban kewajiban tingkatannya
dalam Al- berdakwah dalam “Persepsi” menganalisis
berdakwah
Qur’an: QS. Al-Qur’an: QS. (Simpson) dan sedangkanbentuk
dalam Al-
pengetahuan
An Nahl: 125 An Nahl: 125 , Qur’an: QS. An “Presisi” (Dave)
, QS.Asy- 4.2.2 Menyajikan QS.Asy-Syuaraa': Nahl: 125 , faktual, konseptual,
Syuaraa': rencana aksi dakwah 214-216, QS.Al- QS.Asy- KD 4.2.2 procedural dan
214-216, masing-masing Hijr: 94-96, Syuaraa': 214- Menyajikan (K5) metakognitif sudah
QS.Al-Hijr: sesuai melalui 216, QS.Al- adalah bentuk terpenuhi.
94-96, kemampuannya pendekatan Hijr: 94-96, taksonomi
melalui untuk bela negara metode tafsir dan melalui keterampilan KD-4 dari KD-KD
bentuk pendekatan abstrak dan
pendekatan pengetahuannya metode tafsir tingkatannya keterampilan mata
metode tafsir adalah memiliki “Menyaji” (Dyer) Pelajaran PAI sudah
“Metakognitif” kesesuaian. “Alami” (Simpson) memenuhi dimensi-
Jadi tidak ada dan “Artikulasi” dimensi keterampilan
rekomendasi (Dave) tuntuan KI-4 yaitu
perubahan mendemonstrasikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

3.3 4.3.1 Tingkat dimensi “Menafsirkan” KD 4.3.1 KD 3.1 tidak KD-3 dari KD-KD
Menafsirkan Mendemonstrasikan kognitif dipasangkan Mendemonstrasikan memiliki pengetahuan mata
ayat-ayat Al- hafalan dan “Menafsirkan” dengan bentuk (P3) adalah bentuk kesetaraan pelajaran PAI sudah
Qur’an terjemahan ayat-ayat adalah (C2) pengetahuan taksonomi dengan KD 4.3.1 memenuhi dimensi
tentang Al-Qur’an tentang pengetahuan “Konseptual” keterampilan dan KD 4.3.2 jadi dimensi kognitif
hidup gotong membangun tentang hidup tentang hidup kongkrit dan direkomendasikan
royong kepedulian sosial gotong royong tingkatannya untuk dinaikkan
tuntutan KI-3 yaitu
gotong royong menafsirkan
dalam: QS. dalam: QS. Al- dalam: QS. Al- “Persepsi” dari C2
sedangkanbentuk
Al-Maidah: Maidah: 2; QS. Maidah: 2; QS. (Simpson) dan “Menafsirkan”
2; QS. Al 4.3.2 Menyajikan Al Ashr: 1-3; QS Al Ashr: 1-3; “Presisi” (Dave) menjadi C3 pengetahuan
Ashr: 1-3; laporan kegiatan At Taubah: 71 QS At Taubah: “Menerapkan” faktual, konseptual,
QS At kepedulian sosial melalui tafsir 71 melalui tafsir KD 4.3.2 procedural dan
Taubah: 71 dalam bentuk media tahlili, ijmali atau tahlili, ijmali Menyajikan (K5) metakognitif belum
melalui tafsir tulisan atau media muqaran dan atau muqaran adalah bentuk terpenuhi
tahlili, ijmali bentuk memiliki taksonomi
atau pengetahuannya kesesuaian. keterampilan KD-4 dari KD-KD
muqaran adalah Jadi tidak ada abstrak dan keterampilan mata
“Konseptual” tingkatannya
Pelajaran PAI sudah
“Menyaji” (Dyer)
 rekomendasi “Alami” (Simpson) memenuhi dimensi-
perubahan dan “Artikulasi” dimensi keterampilan
(Dave) tuntuan KI-4 yaitu
mendemonstrasikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

3. 4 4.4.1 Tingkat dimensi “Menganalisis” KD 4.4.1 KD 3.4 memiliki KD-3 dari KD-KD
Menganalisis Mendemonstrasikan kognitif dipasangkan Mendemonstrasikan kesetaraan pengetahuan mata
ayat-ayat al- hafalan dan “Mennganalisis” dengan bentuk (P3) adalah bentuk dengan KD 4.4.1 pelajaran PAI sudah
Qur’an terjemahan ayat-ayat adalah (C4) pengetahuan taksonomi dan KD 4.4.2 jadi memenuhi dimensi
tentang Al-Qur’an tentang pengetahuan “Metakognitif” keterampilan tidak ada dimensi kognitif
hidup gotong kerja sama dan tentang hidup tentang hidup kongkrit dan rekomendasi
royong gotong royong. gotong royong tingkatannya
tuntutan KI-3 yaitu
gotong royong menganalisis
dalam: QS. dalam: QS. Al- dalam: QS. Al- “Persepsi” sedangkanbentuk
Al-Maidah: Maidah: 2; QS Maidah: 2; QS (Simpson) dan
2; QS Al- 4.4.2 Menyajikan Al-Ashr: 1-3; Al-Ashr: 1-3; “Presisi” (Dave) pengetahuan
Ashr: 1-3; laporan kegiatan QS. At-Taubah: QS. At-Taubah: faktual, konseptual,
QS. At- kerja sama dan 71 melalui tafsir 71 melalui tafsir KD 4.4.2 procedural dan
Taubah: 71 gotong royong tahlili, ijmali atau tahlili, ijmali Menyajikan (K5) metakognitif sudah
melalui tafsir dalam kehidupan muqaran dan atau muqaran adalah bentuk terpenuhi.
tahlili, ijmali masyarakat yang bentuk memiliki taksonomi
atau majmuk dalam pengetahuannya kesesuaian. keterampilan KD-4 dari KD-KD
muqaran bentuk media tulisan adalah Jadi tidak ada abstrak dan keterampilan mata
atau media lainnya “Metakognitif” tingkatannya
rekomendasi “Menyaji” (Dyer)
Pelajaran PAI sudah
perubahan “Alami” (Simpson) memenuhi dimensi-
dimensi keterampilan
 dan “Artikulasi” tuntuan KI-4 yaitu
(Dave) mendemonstrasikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

AL-QUR'AN HADIS ( TAFSIR ) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GENAP

Analisis KD 3 Rekomendasi Analisis KD 4 Rekomendasi Rekomendasi KD-KD

KD-3 KD 4 Pada Mapel
Kompetensi Kompetensi Dasar Tingkat Kesesuaian Bentuk • Ketercapaian
Dasar Keterampilan (KD-4) Dimensi Dimensi Taksonomi dan Kesetaraa
Dimensi
Pengetahuan Kognitif dan Kognitif Tingkat n
Kognitif dan
(KD-3) Bentuk denganBentuk Taksonomi Taksonom
Bentuk
Dimensi Pengetahuan i KD-dari
Pengetahuan Pengetahuan
KI-3 dg KD
dariKI-4 semua KD dari
KI-3 dalam
Mata Pelajaran
• Ketercapaian
Taksonomi
semua KD dari
KI-4 dalam
Mata Pelajaran
 1 2 3 4 5 6 7
3.5 4.5.1Mendemonstrasika Tingkat “Menganalisis KD 4.5.1 KD 3.5 KD-3 dari KD-KD
Menganalisis n hafalan dan dimensi ” Mendemonstrasika memiliki pengetahuan mata
ayat-ayat terjemahan ayat-ayat kognitif dipasangkan n (P3) adalah kesetaraan pelajaran PAI
AlQur'an Al-Qur'an tentang “Menganalisis dengan bentuk bentuk taksonomi dengan KD sudah memenuhi
tentang makanan yang halal dan ” adalah (C4) pengetahuan keterampilan 4.5.1 dan KD dimensi dimensi
makanan dan baik pengetahuan “Metakognitif kongkrit dan 4.5.2 jadi tidak
minuman halal tentang amar
kognitif tuntutan
” tentang amar tingkatannya ada rekomendasi
KI-3 yaitu
dan baik, serta ma'ruf nahi ma'ruf nahi “Persepsi”
makanan dan 4.5.2 Mengorganisasi munkar dalam menganalisis
munkar dalam (Simpson) dan
minuman aneka makanan yang QS. AUImran: QS. AUImran: “Presisi” (Dave)
sedangkanbentuk
haram yang halal dan haram dalam 104; QS. Al- 104; QS. Al- pengetahuan
membahayaka kehidupan modern serta Maaidah: 78- Maaidah: 78- KD 4.5.2 faktual, konseptual,
n buat jasmani menyajikannya dalam 80; QS.As- 80; QS.As- Menyajikan procedural dan
dan rohani bentuk tulisan atau Shaaff; :3; QS. Shaaff; :3; QS. (K5) adalah metakognitif sudah
sebagaimana: bentuk lainnya Ali Imron; 104 Ali Imron; 104 bentuk terpenuhi.
QS: Al- melalui melalui taksonomi
Baqarah: 172- pendekatan pendekatan keterampilan KD-4 dari KD-KD
173, QS: al- tafsir tahlili, tafsir tahlili, abstrak dan
keterampilan mata
Ma'idah: 87- ijmali atau ijmali atau tingkatannya
88, QS: An- muqaran dan “Menyaji” Pelajaran PAI sudah
muqaran memenuhi dimensi-
Nahl: 66, 68- bentuk memiliki (Dyer) “Alami”
69, QS: Al- pengetahuanny (Simpson) dan dimensi
kesesuaian.
Ma'idah: 90-91 a adalah Jadi tidak ada “Artikulasi” keterampilan
melalui “Metakognitif (Dave) tuntuan KI-4 yaitu
pendekatan ”
rekomendasi
mendemonstrasika
tahlili, i'mali perubahan
n dan menyajikan
atau muqaron sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
abstrak

3.6 Memahami 4.6 Menalar secara Tingkat “Memahami” 4.6 Menalar KD 3.6 KD-3 dari KD-KD
secara mandiri ayat-ayat Al- dimensi dipasangkan (K.5) adalah memiliki pengetahuan mata
konseptual Qur'an tentang sikap kognitif dengan bentuk bentuk kesetaraan
ayat-ayat mensyukuri nikmat “Memahami” pengetahuan taksonomi dengan KD 4.6 pelajaran PAI
tentang Allah dalam bentuk adalah (C2) “Konseptual” keterampilan jadi tidak ada sudah memenuhi
mensyukuri lisan, tulisan dan media pengetahuan tentang abstrak dan rekomendasi dimensi dimensi
nikmat Allah lainnya tentang tentang mensyukuri tingkatannya kognitif tuntutan
dalam A1- mensyukuri nikmat Allah “Menalar” KI-3 yaitu
Qur'an: QS: nikmat Allah dalam A1- (Dyer) “Mahir”
menganalisis
al-'Ankabut;: dalam A1- Qur'an: QS: al- (Simpson) dan
17; QS. An- Qur'an: QS: al- 'Ankabut;: 17; “Artikulasi” sedangkanbentuk
Nahl: 78; QS. 'Ankabut;: 17; QS. An-Nahl: (Dave) pengetahuan
Ibrahim: 7 QS. An-Nahl: 78; QS. faktual, konseptual,
78; QS. Ibrahim: 7 procedural dan
Ibrahim: 7dan metakognitif sudah
bentuk terpenuhi.
pengetahuanny
a adalah KD-4 dari KD-KD
“Konseptual” keterampilan mata
Pelajaran PAI sudah
memenuhi dimensi-
dimensi
keterampilan
tuntuan KI-4 yaitu
mendemonstrasika
n sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
menyajikan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
abstrak

3.7 4.7.1 2 Tingkat “Menganalisis KD 4.7.1 KD 3.7 KD-3 dari KD-KD

Menganalisis Mendemonstrasikan dimensi ” Mendemonstrasika memiliki pengetahuan mata
ayat-ayat Al- keterkaitan ayat-ayat kognitif dipasangkan n (P3) adalah kesetaraan
Qur;an Al-Qur'an tentang sabar “Menganalisis dengan bentuk bentuk taksonomi dengan KD pelajaran PAI
tentang sabar dalam menghadapi ” adalah (C4) pengetahuan keterampilan 4.7.1 dan KD sudah memenuhi
dalam ujian dan cobaan untuk pengetahuan “Metakognitif kongkrit dan 4.7.2 jadi tidak dimensi dimensi
menghadapapi membentuk karakter tentang sabar ” tentang tingkatannya ada rekomendasi kognitif tuntutan
ujian dan bangsa dengan dalam tentang sabar “Persepsi” KI-3 yaitu
cobaan pada fenomena sosial menghadapapi dalam (Simpson) dan
menganalisis
Al-Qur’an: ujian dan menghadapapi “Presisi” (Dave)
QS.Al- cobaan pada sedangkanbentuk
ujian dan
Bagarah: 155- Al-Qur’an: KD 4.7.2 pengetahuan
cobaan pada
157, QS. Ali QS.Al- Al-Qur’an: Menyajikan (K5) faktual, konseptual,
'Imran: 186 4.7.2Menyajikan Bagarah: 155- QS.Al- adalah bentuk procedural dan
melalui keterkaitan ayat-ayat 157, QS. Ali Bagarah: 155- taksonomi metakognitif sudah
pendekatan Al-Qur'an tentang sabar 'Imran: 186 157, QS. Ali keterampilan terpenuhi.
tafsir tahlili, dalam menghadapi melalui 'Imran: 186 abstrak dan
ijmali atau ujian dan cobaan untuk pendekatan melalui tingkatannya KD-4 dari KD-KD
mugaron membentuk karakter tafsir tahlili, pendekatan “Menyaji” (Dyer) keterampilan mata
bangsa dengan ijmali atau tafsir tahlili, “Alami”
Pelajaran PAI sudah
fenomena sosial mugaron ijmali atau (Simpson) dan
adalah “Artikulasi”
memenuhi dimensi-
mugaron dimensi
“Metakognitif memiliki (Dave)
” keterampilan
kesesuaian.
tuntuan KI-4 yaitu
Jadi tidak ada
mendemonstrasika
rekomendasi
n dan menyajikan
perubahan
sedangkan bentuk
keterampilan dalam
bentuk ranah
kongkrit dan
abstrak

Kompetensi
Dasar
3.1 Menganalisis ayat-ayat Al
Qur'an tentang amar ma'ruf
nahi munkar dalam QS.
AUImran: 104; QS. Al-
Maaidah: 78-80; QS.As-
Shaaff; :3; QS. Ali Imron;
104 melalui pendekatan
tafsir tahlili, ijmali atau
mugaron
Form 2. Analisis KD-Indikator
Materi Al Qur’an dan Hadis (Tafsir) MA Kelas XII
Pencapaian Kompetensi-Materi
Indikator Pencapaian Tujuan Pembelajaran Materi Pembelajaran
Kompetensi
• Dapat menelaah ayat-ayat • Siswa mampu menilai secara faktual ayat- Amar ma'ruf nahi munkar dalam
Al-Qur'an tentang amar ayat Al-Qur’an tersebut dan QS. AUImran: 104; QS. Al-
ma'ruf nahi munkar dalam menghiktisarkan secara baik dan benar Maaidah: 78-80; QS.As-Shaaff;
QS. AUImran: 104; QS. Al- • Setelah menganalisis siswa mampu :3; QS. Ali Imron; 104 melalui
Maaidah: 78-80; QS.As- menguraikan secara rinci tentang ayat-ayat pendekatan tafsir tahlili, ijmali
Al-Qur'an tentang amar ma'ruf nahi atau mugaron
Shaaff; :3; QS. Ali Imron;
munkar dalam QS. AUImran: 104; QS.
104 melalui pendekatan
Al-Maaidah: 78-80; QS.As-Shaaff; :3; QS.
tafsir tahlili, ijmali atau
mugaron Ali Imron; 104 melalui pendekatan tafsir
tahlili, ijmali atau muqaran
• Dapat memaksimalkan ayat-
ayat Al-Qur'an tentang amar
ma'ruf nahi munkar dalam
QS. AUImran: 104; QS. Al-
Maaidah: 78-80; QS.As-
Shaaff; :3; QS. Ali Imron;
104 melalui pendekatan
tafsir tahlili, ijmali atau
muqaran
4.1.1 Mendemonstrasikan hafalan • Dapat menunjukkan
dan terjemahan ayat-ayat Al- hafalan dan terjemahan
Qur'an tentang amar ma'ruf nahi ayat-ayat Al-Qur'an tentang
munkar amar ma'ruf nahi munkar
• Dapat mempresentasikan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur'an tentang
amar ma'ruf nahi munkar
4.1.2 Mengorganisasikan contoh- • Dapat mengintegrasikan
contoh kemungkaran di contoh-contoh
masyarakat dan penyebabnya kemungkaran di
serta menyajikannya dalam masyarakat dan
bentuk tulisan atau media lainnya penyebabnya serta
menyajikannya dalam
bentuk tulisan atau media
lainnya
• Dapat menyusun contoh- •
contoh kemungkaran di
masyarakat dan
penyebabnya serta
menyajikannya dalam
bentuk tulisan atau media
lainnya
3.2 Menganalisis ayat-ayat Al- • Dapat menelaah ayat-ayat •
Qur’an tentang kewajiban Al-Qur’an tentang
berdakwah dalam Al-Qur’an: QS. kewajiban berdakwah dalam
An Nahl: 125 , QS.Asy-Syuaraa': Al-Qur’an: QS. An Nahl: • Setelah menganalisis siswa mampu
214-216, QS.Al-Hijr: 94-96, 125 , QS.Asy-Syuaraa': 214-
melalui pendekatan metode tafsir 216, QS.Al-Hijr: 94-96,
•
Setelah menghafal ayat-ayat A1-Qur'an
tentang terjemahan ayat-ayat Al-Qur'an
tentang amar ma'ruf nahi munkar
Peserta didik dapat mengaplikasikan dalam
kehidupan sehari-hari.
• Setelah mengemukakan terjemahan ayat
Al-Qur'an amar ma'ruf nahi munkar peserta
didik dapat menyimpulkan secara baik
• Setelah mengaitkan secara faktual contoh-
contoh kemungkaran di masyarakat dan
penyebabnya serta menyajikannya dalam
bentuk tulisan atau media lainnya
peserta didik dapat memberikan contoh
secara tepat
Setelah proses pembelajaran t entang
contoh kemungkaran di masyarakat dan
penyebabnya serta menyajikannya dalam
bentuk tulisan atau media lainnya peserta
didik dapat mengamalkannya dalam
sehari-hari
Siswa mampu menilai secara faktual ayat- Kewajiban berdakwah dalam Al-
ayat Al-Qur’an tersebut dan Qur’an: QS. An Nahl: 125 , QS.Asy-
menghiktisarkan secara baik dan benar Syuaraa': 214-216, QS.Al-Hijr: 94-96,
melalui pendekatan metode tafsir
menguraikan secara rinci tentang kewajiban
berdakwah dalam Al-Qur’an: QS. An Nahl:
125 , QS.Asy-Syuaraa': 214-216, QS.Al-

4.2.1 Mendemonstrasikan hafalan •
dan terjemahan ayat-ayat Al-
Qur’an tentang kewajiban
berdakwah
4.2.2 Menyajikan rencana aksi
dakwah masing-masing sesuai
kemampuannya untuk bela
negara
melalui pendekatan metode
tafsir
• Dapat mengaitkan ayat-ayat
Al-Qur’an tentang
kewajiban berdakwah dalam
Al-Qur’an: QS. An Nahl:
125 , QS.Asy-Syuaraa': 214-
216, QS.Al-Hijr: 94-96,
melalui pendekatan metode
tafsir
Dapat menunjukkan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur’an tentang
kewajiban berdakwah
• Dapat mempresentasikan
hafalan dan terjemahan • Setelah mengemukakan terjemahan ayat
ayat-ayat Al-Qur’an tentang
kewajiban berdakwah
• Dapat menyebutkan • Dengan berdiskusi siswa mampu
rencana aksi dakwah
masing-masing sesuai
kemampuannya untuk bela
negara
• Dapat mempresentasikan •
rencana aksi dakwah
masing-masing sesuai
kemampuannya untuk bela
negara
Hijr: 94-96, melalui pendekatan metode
tafsir dengan tepat
•
Setelah menghafal ayat-ayat A1-Qur'an
tentang terjemahan ayat-ayat Al-Qur'an
tentang amar ma'ruf nahi munkar
Peserta didik dapat mengaplikasikan dalam
kehidupan sehari-hari.
Al-Qur'an amar ma'ruf nahi munkar peserta
didik dapat menyimpulkan secara baik
menyebutkan contoh-contoh rencana aksi
dakwah masing-masing sesuai
kemampuannya untuk bela negara
secara baik dan benar
Setelah presentasi siswa mampu
mengemukakan makna secara mandiri
terhadap contoh-contoh rencana aksi
dakwah masing-masing sesuai
kemampuannya untuk bela negara secara
benar.
3.3 Menafsirkan ayat-ayat Al-
Qur’an tentang hidup gotong
royong dalam: QS. Al-Maidah: 2;
QS. Al Ashr: 1-3; QS At Taubah:
71 melalui tafsir tahlili, ijmali
atau muqaran
4.3.1 Mendemonstrasikan hafalan •
dan terjemahan ayat-ayat Al-
Qur’an tentang membangun
kepedulian sosial
4.3.2 Menyajikan laporan
kegiatan kepedulian sosial dalam
bentuk media tulisan atau media
• Dapat menerjemahkan ayat- •
ayat Al-Qur’an tentang
hidup gotong royong dalam:
QS. Al-Maidah: 2; QS. Al
Ashr: 1-3; QS At Taubah:
71 melalui tafsir tahlili,
ijmali atau muqaran
• Dapat mengulas ayat-ayat
Al-Qur’an tentang hidup
gotong royong dalam: QS.
Al-Maidah: 2; QS. Al Ashr:
1-3; QS At Taubah: 71
melalui tafsir tahlili, ijmali
atau muqaran
Dapat menunjukkan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur’an tentang
membangun kepedulian
sosial
• Dapat mempresentasikan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur’an tentang
membangun kepedulian
sosial
• Dapat menyebutkan laporan •
kegiatan kepedulian sosial
dalam bentuk media tulisan
atau media
• Dapat mempresentasikan
laporan kegiatan kepedulian
Setelah proses pembelajaran siswa mampu Hidup gotong royong dalam: QS. Al-
memaknakan ayat-ayat Al-Qur’an tentang Maidah: 2; QS. Al Ashr: 1-3; QS At
hidup gotong royong dalam: QS. Al- Taubah: 71 melalui tafsir tahlili, ijmali
Maidah: 2; QS. Al Ashr: 1-3; QS At atau muqaran
Taubah: 71 melalui tafsir tahlili, ijmali atau
muqaran secara tepat
• Setelah presentasi siswa mampu
menyimpulkan makna secara mandiri
tentang hidup gotong royong secara benar.
• Setelah mempertunjukkan hafalan
terjemahan ayat-ayat Al-Qur’an tentang
membangun kepedulian sosial peserta didik
dapat mengaplikasikan dalam kehidupan
sehari-hari.
• Setelah mengemukakan hafalan dan
terjemahan ayat-ayat Al-Qur’an tentang
membangun kepedulian sosial siswa dapat
mengamalkannya.
Dengan berdiskusi siswa mampu
menyebutkan menyebutkan laporan
kegiatan kepedulian sosial dalam bentuk
media tulisan atau media
secara baik dan benar

3. 4 Menganalisis ayat-ayat al- •
Qur’an tentang hidup gotong
royong dalam: QS. Al-Maidah: 2;
QS Al-Ashr: 1-3; QS. At-Taubah:
71 melalui tafsir tahlili, ijmali
atau muqaran
• Dapat memaksimalkan ayat-
4.4.1 Mendemonstrasikan hafalan •
dan terjemahan ayat-ayat Al-
Qur’an tentang kerja sama dan
gotong royong.
• Dapat mempresentasikan
sosial dalam bentuk media
tulisan atau media
Dapat menelaah ayat-ayat •
Al-Qur'an tentang hidup
gotong royong dalam: QS.
Al-Maidah: 2; QS Al-Ashr:
1-3; QS. At-Taubah: 71
melalui tafsir tahlili, ijmali
atau muqaran
ayat Al-Qur'an tentang
hidup gotong royong dalam:
QS. Al-Maidah: 2; QS Al-
Ashr: 1-3; QS. At-Taubah:
71 melalui tafsir tahlili,
ijmali atau muqaran
Dapat menunjukkan
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur’an tentang
kerja sama dan gotong
royong.
hafalan dan terjemahan
ayat-ayat Al-Qur’an tentang
kerja sama dan gotong
royong.
• Setelah presentasi siswa mampu
menyebutkan laporan kegiatan kepedulian
sosial dalam bentuk media tulisan atau
media secara benar.
Setelah berdiskusi siswa menelaah ayat-
ayat Al-Qur'an tentang hidup gotong
royong dalam: QS. Al-Maidah: 2; QS Al-
Ashr: 1-3; QS. At-Taubah: 71 melalui
tafsir tahlili, ijmali atau muqaran
menghiktisarkan secara baik dan benar
• Setelah menganalisis siswa mampu
menguraikan secara rinci tentang
menelaah ayat-ayat Al-Qur'an tentang
hidup gotong royong dalam: QS. Al-
Maidah: 2; QS Al-Ashr: 1-3; QS. At-
Taubah: 71 melalui tafsir tahlili, ijmali
atau muqaran dengan tepat
• Setelah mempertunjukkan hafalan
terjemahan ayat-ayat Al-Qur’an tentang
kerja sama dan gotong royong.
peserta didik dapat mengaplikasikan dalam
kehidupan sehari-hari.
• Setelah mengemukakan hafalan dan
terjemahan ayat-ayat Al-Qur’an tentang
tentang kerja sama dan gotong royong siswa
mampu mengamalkan secara baik
4.4.2 Menyajikan laporan
kegiatan kerja sama dan gotong
royong dalam kehidupan
masyarakat yang majmuk dalam
bentuk media tulisan atau media
lainnya
• Dapat mempresentasikan
3.5 Menganalisis ayat-ayat
AlQur'an tentang makanan dan
minuman halal dan baik, serta
makanan dan minuman haram
yang membahayakan buat
jasmani dan rohani sebagaimana:
QS: Al-Baqarah: 172-173, QS:
al-Ma'idah: 87-88, QS: An-Nahl:
66, 68-69, QS: Al- Ma'idah: 90-
91 melalui pendekatan tahlili,
i'mali atau muqaron
• Dapat memaksimalkan ayat- •
• Dapat menyebutkan laporan •
kegiatan kerja sama dan
gotong royong dalam
kehidupan masyarakat yang
majmuk dalam bentuk
media tulisan atau media
lainnya • Setelah presentasi siswa mampu
laporan kegiatan kerja sama
dan gotong royong dalam
kehidupan masyarakat yang
majmuk dalam bentuk
media tulisan atau media
lainnya
• Dapat menelaah ayat-ayat •
Al-Qur'an tentang makanan
dan minuman halal dan
baik, serta makanan dan
minuman haram yang
membahayakan buat
jasmani dan rohani
sebagaimana: QS: Al-
Baqarah: 172-173, QS: al-
Ma'idah: 87-88, QS: An-
Nahl: 66, 68-69, QS: Al-
Ma'idah: 90-91 melalui
pendekatan tahlili, i'mali
atau muqaron
ayat Al-Qur'an tentang
makanan dan minuman halal
dan baik, serta makanan dan
minuman haram yang
Dengan berdiskusi siswa mampu
menyebutkan laporan kegiatan kerja sama
dan gotong royong dalam kehidupan
masyarakat yang majmuk dalam bentuk
media tulisan atau media lainnya
secara baik dan benar
menyebutkan laporan kegiatan kerja sama
dan gotong royong dalam kehidupan
masyarakat yang majmuk dalam bentuk
media tulisan atau media lainnya
secara benar.
Setelah berdiskusi siswa menelaah ayat- Makanan dan minuman halal dan baik,
ayat Al-Qur'an tentang tentang makanan serta makanan dan minuman haram
dan minuman halal dan baik, serta yang membahayakan buat jasmani dan
makanan dan minuman haram yang rohani sebagaimana: QS: Al-Baqarah:
membahayakan buat jasmani dan rohani 172-173, QS: al-Ma'idah: 87-88, QS:
menghiktisarkan secara baik dan benar An-Nahl: 66, 68-69, QS: Al- Ma'idah:
90-91
Setelah menganalisis siswa mampu
menguraikan secara rinci tentang tentang
makanan dan minuman halal dan baik,
serta makanan dan minuman haram yang
membahayakan buat jasmani dan rohani
dengan tepat

4.5.1Mendemonstrasikan hafalan •
dan terjemahan ayat-ayat Al-
Qur'an tentang makanan yang
halal dan baik
• Dapat mempresentasikan •
4.5.2 Mengorganisasi aneka
makanan yang halal dan haram
dalam kehidupan modern serta
menyajikannya dalam bentuk
tulisan atau bentuk lainnya
membahayakan buat
jasmani dan rohani
sebagaimana: QS: Al-
Baqarah: 172-173, QS: al-
Ma'idah: 87-88, QS: An-
Nahl: 66, 68-69, QS: Al-
Ma'idah: 90-91 melalui
pendekatan tahlili, i'mali
atau muqaron
Dapat menunjukkan Setelah mempertunjukkan hafalan
hafalan dan terjemahan terjemahan ayat-ayat Al-Qur’an tentang
ayat-ayat Al-Qur'an tentang makanan yang halal dan baik
makanan yang halal dan mengaplikasikan dalam kehidupan sehari-
baik hari.
Setelah mengemukakan hafalan dan
hafalan dan terjemahan terjemahan ayat-ayat Al-Qur’an tentang
ayat-ayat Al-Qur'an tentang makanan yang halal dan baik siswa mampu
makanan yang halal dan mengamalkan secara baik
baik
• Dapat mengintegrasikan • Setelah pembahasan siswa mampu
contoh-contoh aneka mengaitkan contoh-contoh aneka
makanan yang halal dan makanan yang halal dan haram dalam
haram dalam kehidupan kehidupan modern serta menyajikannya
modern serta dalam bentuk tulisan atau bentuk lainnya
menyajikannya dalam secara tepat
bentuk tulisan atau bentuk
lainnya
• Dapat menyusun contoh- • Setelah diskusi siswa mampu
contoh aneka makanan
memberikan contoh-contoh aneka
yang halal dan haram
makanan yang halal dan haram dalam
dalam kehidupan modern kehidupan modern serta menyajikannya
serta menyajikannya
 dalam bentuk tulisan atau
bentuk lainny
3.6 Memahami secara konseptual • Dapat menangkap secara • Setelah pemahaman siswa mampu
ayat-ayat tentang mensyukuri konseptual ayat-ayat tentang
nikmat Allah dalam A1-Qur'an: mensyukuri nikmat Allah
QS: al-'Ankabut;: 17; QS. An- dalam A1-Qur'an: QS: al-
Nahl: 78; QS. Ibrahim: 7 'Ankabut;: 17; QS. An-Nahl:
78; QS. Ibrahim: 7 • Setelah pembahasan siswa mampu
• Dapat mengetahui secara
konseptual ayat-ayat tentang
mensyukuri nikmat Allah
dalam A1-Qur'an: QS: al-
'Ankabut;: 17; QS. An-Nahl:
78; QS. Ibrahim: 7
4.6 Menalar secara mandiri ayat- • Dapat mengulas secara
ayat Al-Qur'an tentang sikap mandiri ayat-ayat Al-Qur'an
mensyukuri nikmat Allah dalam tentang sikap mensyukuri
bentuk lisan, tulisan dan media nikmat Allah dalam bentuk
lainnya lisan, tulisan dan media
lainnya
• Dapat mengkritisi secara
mandiri ayat-ayat Al-Qur'an
tentang sikap mensyukuri
nikmat Allah dalam bentuk
lisan, tulisan dan media
lainnya
dalam bentuk tulisan atau bentuk lainny
secara tepat
merinci secara factual ayat-ayat tentang
mensyukuri nikmat Allah dalam A1-
Qur'an: QS: al-'Ankabut;: 17; QS. An-
Nahl: 78; QS. Ibrahim: 7
mengulas secara factual ayat-ayat
tentang mensyukuri nikmat Allah dalam
A1-Qur'an: QS: al-'Ankabut;: 17; QS. An-
Nahl: 78; QS. Ibrahim: 7 dengan benar
• Setelah pemahaman siswa mampu Sikap mensyukuri nikmat Allah SWT
merinci secara factual ayat-ayat tentang
mensyukuri nikmat Allah dalam A1-
Qur'an: QS: al-'Ankabut;: 17; QS. An-
Nahl: 78; QS. Ibrahim: 7
• Setelah pembahasan siswa mampu
mengulas secara factual ayat-ayat
tentang mensyukuri nikmat Allah dalam
A1-Qur'an: QS: al-'Ankabut;: 17; QS. An-
Nahl: 78; QS. Ibrahim: 7 dengan benar
3.7 Menganalisis ayat-ayat Al- •
Qur;an tentang sabar dalam
menghadapi ujian dan cobaan
pada Al-Qur’an: QS.Al-Bagarah:
155-157, QS. Ali 'Imran: 186
melalui pendekatan tafsir tahlili,
ijmali atau mugaron
4.7.1 2 Mendemonstrasikan
keterkaitan ayat-ayat Al-Qur'an
tentang sabar dalam menghadapi
ujian dan cobaan untuk
membentuk karakter bangsa
dengan fenomena sosial
Dapat menelaah ayat-ayat • Setelah berdiskusi siswa menguraikan Sabar dalam menghadapapi ujian dan
Al-Qur'an tentang sabar ayat-ayat Al-Qur'an tentang sabar dalam cobaan pada Al-Qur’an: QS.Al-
dalam menghadapapi ujian menghadapi ujian dan cobaan pada Al- Bagarah: 155-157, QS. Ali 'Imran: 186
dan cobaan pada Al-Qur’an: Qur’an: QS.Al-Bagarah: 155-157, QS. Ali
QS.Al-Bagarah: 155-157, 'Imran: 186 melalui pendekatan tafsir
QS. Ali 'Imran: 186 melalui tahlili, ijmali atau mugaron serta
pendekatan tafsir tahlili, menghiktisarkan secara baik dan benar
ijmali atau mugaron • Setelah menganalisis siswa mampu
menguraikan secara rinci sabar dalam
• Dapat memaksimalkan ayat-
menghadapi ujian dan cobaan pada Al-
ayat Al-Qur'an sabar dalam Qur’an: QS.Al-Bagarah: 155-157, QS. Ali
menghadapapi ujian dan 'Imran: 186 melalui pendekatan tafsir
cobaan pada Al-Qur’an: tahlili, ijmali atau mugaron dengan tepat
QS.Al-Bagarah: 155-157,
QS. Ali 'Imran: 186 melalui
pendekatan tafsir tahlili,
ijmali atau muqaran
• Dapat mensosialisasikan • Setelah mempertunjukkan hafalan
keterkaitan ayat-ayat Al- terjemahan ayat-ayat Al-Qur’an tentang
Qur'an tentang sabar dalam sabar dalam menghadapi ujian dan cobaan
menghadapi ujian dan untuk membentuk karakter bangsa dengan
cobaan untuk membentuk fenomena sosial
karakter bangsa dengan mengaplikasikan dalam kehidupan sehari-
fenomena sosial hari.
• Dapat mempresentasikan • Setelah mengemukakan hafalan dan
keterkaitan ayat-ayat Al- terjemahan ayat-ayat Al-Qur’an sabar dalam
Qur'an tentang sabar dalam menghadapi ujian dan cobaan untuk
menghadapi ujian dan membentuk karakter bangsa dengan
cobaan untuk membentuk fenomena sosial siswa mampu
karakter bangsa dengan mengamalkan secara baik
fenomena sosial
4.7.2Menyajikan keterkaitan
ayat-ayat Al-Qur'an tentang sabar
dalam menghadapi ujian dan
cobaan untuk membentuk
karakter bangsa dengan
fenomena sosial
• Dapat mempresentasikan
• Dapat menyebutkan • Dengan berdiskusi siswa mampu
keterkaitan ayat-ayat Al- menyebutkan keterkaitan ayat-ayat Al-
Qur'an tentang sabar dalam Qur'an tentang sabar dalam menghadapi
menghadapi ujian dan ujian dan cobaan untuk membentuk karakter
cobaan untuk membentuk bangsa dengan fenomena sosial
karakter bangsa dengan secara baik dan benar
fenomena sosial • Setelah presentasi siswa mampu keterkaitan
ayat-ayat Al-Qur'an tentang sabar dalam
keterkaitan ayat-ayat Al- menghadapi ujian dan cobaan untuk
Qur'an tentang sabar dalam membentuk karakter bangsa dengan
menghadapi ujian dan fenomena sosial
cobaan untuk membentuk secara benar.
karakter bangsa dengan
fenomena sosial