Jenis – jenis Lawas Bagi Tau Samawa

Perkembangan selanjutnya dalam lawas bagi tau samawa, lawas dapat

dibagi berdasarkan ekspresinya (makna kandungan isi) yang sesuai dengan
usia pemakainya yaitu (1) Lawas tau ode, (2) Lawas taruna dadara, (3) Lawas
tau loka. Lawas tau ode (lawas anak-anak) adalah lawas yang berikan hidup
dan kehidupan anak-anak yangpenuh dengan keceriaan, kegembiraan, dan
suka cita.

Contoh lawas tau ode :

Adi ode dalam bilik

Nyentik ima poyong mama
Sadua kit agama adi

Ma tunung adi ma tunung

Meleng tunung kubeang me
Jangan jadi kembo kopong

Lawas taruna – dadara (lawas muda mudi) adalah lawas yang menceritan
tentang kasih saying, perasaan antar pemuda dan pemudi lam kehidupan.
Adapun contoh lawas taruna-dadara adalah sebagai berikut :

Rea niat ku pe andi

Sate kuriam ke kau
Sanapat gama we untung (L)

Sarates pangeneng ke siya

Saribu pamelang kaku
Ampin mo sanak salaki (P)

Kau kemang mampis rungan

Senri no bosan leng ate
Rela mo kubantal mate (L)

Tuna ling manis man kaka’

Bakasena gama dunung Gamabar 6.1 Contoh Balawas
Silamo mikir lako len (P) Tau Samawa

Untuk lawas tau loka mencerikan tentang nasehat, Pendidikan, filsafat, dan
keagamaan bagi orang tua dalam kehidupannya. Contoh lawas tau loka (lawas
orang tua) adalah sebagai berikut :

Lagi ujan barat siwa

Lamen sala luk tu somo
Kenang bejarip no kawan

Muatan Lokal Budaya Samawa untuk SD/MI Kelas 5

Mana adal tenri subu
Lamen balongsi tu somo
Kenang tu maning basesa

Menurut isinya, lawas dapat dibedakan yaitu (1) lawas agama, (2) lawas
Nasehat, (3) lawas sedih/iba, (4) lawas sindiran (5) lawas suka cita, (6) lawas
kasih saying, (7) lawas kepasrahan, (8) lawas harga diri, (9) lawas patriotism,
dan (10) lawas nyeletuk (sanuga).

1. Lawas Agama
Ka senang desa aherat
No bau piker leng ate
Surga desa pang kekal

Luk mulia desa surge

Benrang barereng no putis
Basingin benrang salsabil

2. Lawas Nasehat
Mana si manis parajak
Agama dadi paruji
Na’turit lamen basengkal

Ajan katingka basengkal

Ete sipat sengkal pade
Kenang sangerat panali

3. Lawas sedih/iba
Ta leng ina’ ku sapuan
Sakiki diri mu balong
Bega dengan mu pina ne’

Pina ne’ anak tu ngining

Tili ano gama mega
Lema rip sakiki rara

Rara kabilen ling ina’

Ngining leng lebang tu tinggi
Pina ne’ kea i mata

4. Lawas sindiran
Dara genra mampis manis
Ku sampina Lala jines
Ampa pocong de merengkis

Muatan Lokal Budaya Samawa untuk SD/MI Kelas 5

 Tutusi ka rowe cinde
Lamin dadasi tali lampak
Yarik repa si leng tau

Manasi ka rowe lutung

Lamen dadasi kapiya
Jonyong sowan si leng tau

5. Lawas suka cita

Katuter mula pang Balat
Hallo….hallo! mister Rinchart
Yapasila irup sepat

Mula irup nyebe-pengat

Konang setenrissi ngonat
Maris ate saleng songkat

Kareng yaolas balikat

Me luk no nanta kamimpat
Mbang sate kena sukat

Kabarundang Eya Hmat

Ada boat ano jemat
Ete nantu Mister Richart

6. Lawas Kasih Sayang

Melik rebu mara intan
Na’ sangkala adal subu
Ai mata tu notang do

Barat tu peram panotang

Kepeno renduk basungu
Narang le’ muris parana

Berat ku bilen penotang

Mangan nginem nomo nyaman
Ngantok konang no’ lap mata

Berat ampo do ke siya

Mara kuang totang kembo
Ngangkal satumpu tin balit

7. Lawas kepasrahan
Kalalo tuwa balobo

Muatan Lokal Budaya Samawa untuk SD/MI Kelas 5

 Depar mo ne’ ku balangan
No’ monda susa we intan

Mana ku susa we intan

Kukatawa gama dunung
Ku panto palangan jangi

Kat u ojongsi parana

Tiris no’ tu beang basa
Ujan tampear tukeme

8. Lawas harga diri

Bakomong nongka kaningin
Katawa ngka nyaman ate
Rela mate pongo ila’

Tutu sih lenas mu gita

Mara ai dalam dulang
Rosa dadi umak rea

9. Lawas patriotism
Lamen kuat persatuan
Tarjang manang mira-putih
Katutup lawang panjaja

Tu tutup lawang panjaja

Rante leng burung garuda
Sakuat ke pancasila

10. Lawas nyeletuk (sanuga)

Sawai ka’u bae si
Turet sipat siso bako
Ruris luar bengkok dalam

Salaki sia bae si

Rabulu ayam sawai
Sopo leng dua karante

Baringin sampar sarogang

Tenri ulir sala- sala
Turin pamendi no tutu’

Muatan Lokal Budaya Samawa untuk SD/MI Kelas 5

 Macam – Macam Lawas Bagi Tau Samawa

Dalam lawas, ada istilah gandang (bagandang), saketa (basaketa), ngumang,

sakeco, langko (malangko), diya (badiyah), dan dede (badede).
a. Gandang (Bagandang)
Badangdang adalah lawas yang dilantunkan oleh sekelompok orang
dengan diiringi serunai (alat music tiup yang terbuat dari bamboo kecil),
dan pukulan alu pada lisung (nuja’ rame). Biasanya bagandang dilantunkan
oleh sepasang pemuda (perjaka) dan pemudi (gadis). Apabila sekelompok
perjaka dan gadis melantunkan gandang dengan iringan serunai maka
disebut “gandang serunai“ . jika diiringi dengan pukulan alu pada lisung,
maka disebut “gandang nuja “ atau “gandang nuja rame”. Ciri khas
bagandang adalah

Menggunakankata “gandang” yang

diulang-ulang sebagai selingan
untuk menambah keindahan, dan
kata gandang dipakai sebagai kata
pemanis dalam lawas. Contoh :

Ajan sampama kulalo (L)

Kutarepa bale andi
Beling ke rua e nanta

Lamin tetapmo pang sia (P) Gambar 6.2 Contoh Bagandang Tau
Bose sangangkang let rea Samawa
Na’ beang bilu lako len

b. Saketa (basaketa)
Saketa adalah lawas yang dikumandangkan oleh sekelompok orang
sebagai Pernyataan kegirangan atau
pembangkit semangat saat bergotong
royong, menyelesaikan pekerjaan
berat, barapan kebo, barempuk yang
ditambah dengan yel-yel secara
bersamaan ini sering disebut
gero/bagero (hooooo………ham, ho ho
ham) dengan cara berulang-ulang.
Contoh:

E….o sarea rama peno do intan ne…

Gambar 6.3 Contoh Saketa Na’ bilin boat ibadat
Tau Samawa

Muatan Lokal Budaya Samawa untuk SD/MI Kelas 5

c. Ngumang
Ngumang adalah suatu lawas yang dilantunkan dengan lantang sambil
mengacumkan kedua tangan ke atas sambil direnggamkan sementara
tangan yang satu memegang mangkar (cambuk kayu yang dibuat dari rotan
dengan panjang ± 60-90 cm. Ngumang biasa dilantunkan pada saat
barapan kebo sambil mengekspresikan diri dengan gerak dan tari meskipun
arenanya di sawah yang berlumpur. Selain dilantumkan pada saat barapan
kebo, ngumang juga dapat dilantunkan pada saat barempuk dan main jaran.
Dengan ngumang dapat memberikan semangat kepada peserta barapan
kebo, barempok, dan main jaran, termasuk juga kepada penonton yang ada
di sekitar acara tersebut.
Contoh :
Ala e sai nongka tan
Makatoan lako aku
Sa nya baing gila Roda

Oo Saera Rama Peno

Taku lawas Luk Barapan
Dadi Adat Tubadesa’

Barapan Kembo sia Ee

Dadi Adat Tu Samawa’
Ya Sangada Saruntung tin

Benru Waya Mo Barapan Gambar 6.4 Contoh Ngumang Tau

Kemas Muka Baeng Kembo Samawa
Kamata Ya Tau Kareng

d. Sakeco
Sakeco merupakan bentuk lawas yang disajikan oleh dua orang yang
diiringi dengan pukulan rabana ode (rabana kecil). Sakeco biasanya
berdampingan dengan ratib (lawas yang dilntunkan oleh empat orang).
Lawas yang disampaikan melalui sakeco memang penuh dengan pesan,
sindiran,ejekan, kucu dan bahkan berbau porno agar pendengar tersenyum
dan terpingkal-pingkal.

Lawas sakeco dapat dibagi menjadi dua

Bagian yaitu yang terdiri sendiri dan
Lawas yang butuh jawaban (barekal))
Contoh berdiri diri :
Ku samula ke bismillah
Iring ke salam sholawat
Ko nabi junjungan kita

Gambar 6.5 Contoh Sakeco Tau Samawa

Muatan Lokal Budaya Samawa untuk SD/MI Kelas 5

 Contoh lawas barekal:

Leng rau ku beli tuna

Genras ate leng pen indang
Pamongka sampara pingan

No si mesa tu teruna
Genras lalo sate mandang
Tu loka ngere bajingan

e. Langko (malangko)
Lawas yang dibawakan oleh sepasang muda-mudi dengan intro lagunya
diawali Dengan kata-kata langko (mengharapkan segera senja) akan
disebut sebagai Malangko.malangko biasanya dibawakan selepas santap
siang untuk mengusir Panas dan terik matahari dalam bekerja di sawah
atau diladang. Muda – mudi saling Mengukapkan isi hati melalui lawas
sehingga suasananya menjadi nyaman dan romantis.
Contoh :
Amal tentan (2 kali) leng dunia lamadi….
Leng akherat (2kali) pang tu dapat..
Katu boat Ia intan nan po ada..

Leng dunia (2 kali) pang tu tanam..

Leng akherat (2kali) pang tu mata..
Me ka nasa Ia intan sih tu dapat..

Sai sate (2kali) nyaman mate..

Laga mo (2kali) rembet sembahyang..
Lema nyaman Ia intan nyawa..
Gambar 6.6 contoh Malangko
Tau samawa
Nyawa lalo (2 kali) bilin tubuh lamadi..
Renduk nangis (2kali) ling poto ban..
Masih ko asi ia intan dunia..

f. Dede (badede)
Badede adalah melagukan puji-pujian pada lelehur yang dilakukan pada
saat Upacara khusus yang diselenggarakan oleh para bangsawan dengan
iringan suara kosok-kancing. Badede juga disebut sebagai “bakembong”
yang ditembangkan menggunakan syair lawas menjelang tidur untuk
meninabobokan anak-anak maupun orang dewasa pada acara barodak
(luluran) dan acara basunat (khitan).

Contoh:
Long..long..long..long.. balong ee…
Balong intan tu ngalilong..

Muatan Lokal Budaya Samawa untuk SD/MI Kelas 5

 Ta lawas kami sia ee..
Ka lawas tau samawa
Ke ulan ketong kasalung…

Long..long.. long … long balong ee…

Balong intan tu ngalilong …
Tenri untung ko samawa ..

Samawa ada dalam lin …

Gambar 6.7 Contoh Badede Senap semu nyawan nyawe ..
Tau Ode Barena mampis rungan..

Badede Adat khususnya dilakukan di kalangan kaum bangsawan apabilah

berlangsungnya upacara perkawinan atau sunat
rasul. Pada saat kegiatan Barodak (luluran
pengantin, baik pria maupun wanita) keluarga
bangsawan, beberapa wanita menembangkan
lawas sambil membunyikan kosok kancing
(sejenis marakas). Hal ini dihajatkan agar
semangatnya tetap stabil dan tidak mudah
diganggu oleh mahkluk halus. Lawas Badede
Adat yang dilantunkan pada saat Barodak :

Dede Intan Mua Dewa

Mua Bulaeng Do Nanta Gambar 6.8 Contoh Badede
Penangmo Intan Manmo Nanges Tau rea

g. Basual
Basual artinya menyampaikan soal. Basual jawab dengan lawas. Seorang
mengajukan soal lawas (menyebut sampiran dari sebuah lawas) dan bagi
yang mengetahui segera menjawab soal tadi. Jelasnya seorang
mengemukakan sampiran lawas dan seorang lagi menjawab isi lawas.
Acara ini bias kita jumpai disaat membuat atap rumah, ketika memotong
Padi di sawah atau di tempat orang
meninggal. Sifatnya santai hanya untuk
mengisi waktu belaka. Contoh lawas
basual :

Ayam Buri Desa Utan

Gambar 6.9 Contoh Basual Tau
Samawa
Parak ke Desa Samamung
Ana Badi Kuling rate
Meporiri Ku Ta Intan
Jarang Kubau Batemung
Rosa Dadi Rusak Ate

Muatan Lokal Budaya Samawa untuk SD/MI Kelas 5

h. Ulan
Dalam melantunkan lawas, ternyata disesuaikan jug dengan waktu dan
kapan lawas tersebut dilantunkan atau sering di sebut sebagai lawas ulan.
Lawas ulan adalah lawas yang disampaikan berdasarkan konsep
kewaktuan. Lawas ulan tidak boleh diucapkan sembarang, sebab untuk
memulai lawas menggunakanpenanda waktu. Penanda waktu dapat
diperhatikan pada saat lawas mulai ditembankan. Penanda waktu itu bukan
berdsasarkan jam, melainkan penanda waktu yang digunakan adalah
berupa keadaan, waktu pagi hari, siang, sore, dan malam hari. Penanda
waktu yang dimaksud adalah sebagai berikut..
Contoh:
Ta Pola Adal Nenrang Jong
Kata yang dimiringkan diatas adalah penanda waktu. “ Adal ” dalam bahasa
Indonesia adalah embun atau kabut.

Lawas ulan ano siup dan ano rawi memiliki perbedaan.perbedaan antara
Lawas ulan ano siup dan ano rawi terletak pada irama dan tempo
lagunya.Lawas ulan di ano siup iramanya agak mengalun dengan tempo
yang lambat,sedangkan Lawas ulan di ano rawi irama alunannya tinggi
dengan tempo yang dinamis.

Lawas ulan siup

Lawas ulan siup adalah Lawas yang disampaikan pada pagi hari dengan
menggunakan irama dan tempo lagu yang lembut. Lawas ini biasanya
disampaikan saat para petani akan berangkar ke sawah/lading atau saat
orang-orang sedang menanam padi atau menuai padi secara beramai-
ramai di pagi hari sekitar pukul 08.00-10.00 Wita.

Berikut ini Lawas ulan siup.permulaan Lawas ulan siup selalu menggunakan
Lawas berikut dan Lawas berikut selalu dimulai oleh laki-laki.
Contoh:
Yamubuya Ijo Godong
Puin palemar para ‘ i
Ta Pola Adal Nedrang Jong

Akusi Datang Nedrang Jong

Lamen Nedrang Baeng Desa
Pitu Ten Nosi Kumole

Setelah dua bait Lawas ini atas,maka Lawas selanjutnya bias apa saja
tergantung situasi dan kondisi emosi dan perasaan si pelantun Lawas.
Perhatikan syair Lawas Ulan sebagai berikut:
Kekendung Ling Kuandi E
Kupina pangasa kau
No Tutu Sai Yabola

Muatan Lokal Budaya Samawa untuk SD/MI Kelas 5

 Lawas Ulan Panas Ano
Lawas Ulan Panas Ano adalah Lawas yang disampaikan pada saat siang
hari,saat matahari sedang terik/panas-panasnya dengan irama dan tempo
yang tinggi sebagai gambaran semangat. Lawas Ulan panas no di
sampaikan pada siang hari sekitar pukul 13.00-15.00 Wita.berikut adalah
Lawas Ulan Panas Ano.

Ka kendong leng kuandi E

Ku pina pang asa kau
Sipak lalo gandeng jangi

Kasijangi Ku Ke Kau
Mikir ate totang rara
Leng to diri melasakan

Melasakan nanta rara ngineng buya tuyapendi

Kamina tinggi konang mal

Lawas Ulan Rawi Ano

Lawas Ulan Rawi Ano adalah lawas yang disampaikan di sore hari,selepas
shalat asar dengan irama yang sendu dan tempo mulai turun dibandingkan
dengan Lawas Ulan Rawi Ano biasanya mengambarkan sebuah kesedihan
atau pun kebahagiaan.kondisi sedih dan bahagia bias terjadi, jika sih
pelantun Lawas laki-laki diterima oleng pelantun lawas wanita.Lawas Ulan
Rawi Ano adalah Lawas untuk pekerjaan Mata’Rame (panen raya) pada
hari itu.
Contoh:
Pina ne Anak tungining
Tili ano gama mega
Lema rep sakiki rara

Rara ina ‘ ku sapuan

Nosoda dengan kamikir
Pang aku dua ke leno

Muto ‘ beling gama leno

Lema ‘ tulung aku mikir
Ka ‘ u baesi kuasa

Muatan Lokal Budaya Samawa untuk SD/MI Kelas 5