Banyak yang putus asa ketika berdoa. Tersebab doa yang ia panjatkan tidak kunjung dikabulkan. Akhirnya muncul keraguan, sebenarnya, doa mustajab itu ada nggak, sih?
Nah, berikut ini tulisan sederhana yang menjelaskan seluk-beluk doa mustajab. Semoga mencerahkan.
Istilah doa mustajab yang biasa kita dengar, dalam bahasa Arab disebut dengan ad-Du’a al-Mustajab, atau al-Ad’iyyah al-Mustajabah.
Sedangkan pengertian doa secara istilah adalah sebagaimana disebutkan oleh al-Khathabi,
“Permintaan seorang hamba kepada Rabbnya agar mendapatkan bantuan dan pertolongan.” (Sya’nu ad-Du’a, Al-Khathabi, 4)
Menurut al-Khathabi, hakikat doa adalah mengekspresikan kefakiran diri di hadapan Allah dan menundukkan diri terhadap daya dan kekuatan milik-Nya. Doa adalah puncak
penghambaan dan ekspresi kehinaan insani, mencakup pula makna pujian kepada Allah dan menyandarkan kedermawanan dan kemurahan hati hanya kepada-Nya.” (Sya’nu
ad-Du’a, Al-Khathabi, 4)
Sedangkan istilah mustajab adalah isim maf’ul dari kata istajaaba. Artinya, dijawab, diterima, atau dikabulkan.
Berbeda jika merujuk kepada Kamus Besar Bahasa Indonesia. Dalam kamus ini, mustajab artinya dapat dengan mudah (lekas) menyembuhkan; manjur; mujarab.
Dari sahabat Abu Sa’id al-Khudhri radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
َأ ْك َث ًذ ُن ْك ُل ْث ُك َأ َل َأ َل َأ َث َط َّال َأ ُة ْث َل
. ُهَّللا َأْكَثُر: ِإًذا ُنْك ِثُر َيا َر ُسوَل ِهللا؟ َقاَل: َقاُلوا، َو ِإَّم ا َأْن َيُكَّف َعْنُه ِم َن الُّسوِء ِبِم ْثِلَه ا، َو ِإَّم ا َأْن َيَّدِخ َر َها َلُه ِفي اآلِخ َر ِة، ِإَّم ا َأْن ُيَعِّج َل َلُه َدْع َو َتُه: َو َال َقِط يَعُة َر ِح ٍم ِإَّال َأْع َطاُه ُهَّللا ِبَه ا ِإْح َدى َثَالٍث، َم ا ِم ْن ُمْسِلٍم َيْدُعو ِبَدْع َو ٍة َلْيَس ِفيَه ا ِإْثٌم
“Tidaklah seorang muslim yang berdoa, selama tidak berdoa dengan (bertujuan) dosa dan (ingin) merusak hubungan saudaranya, kecuali Allah mengabulkan dengan
disegerakan dikabulkan (sesuai permintaannya), atau Allah simpan kebaikan itu dan diberikannya di akhirat atau Allah ganti dengan menghindarkan keburukan yang
sebanding dengan doanya. Sahabat bertanya, ‘Bagaimana kalau kita memperbanyak doa?’ Nabi menjawab, ‘Allah akan lebih banyak mengabulkan’. (HR. Ahmad,
dishahihkan oleh Al-Albani dalam Shahih al-Adab al-Mufrad Li al-Imam al-Bukhari, 1/258)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
. َو ِإَّم ا َأْن َيَّدِخ َر َها َلُه، ِإَّم ا َأْن ُيَعِّج َلَه ا َلُه،َم ا ِم ْن ُمْسِلٍم َيْنُصُب َو ْج َه ُه ِهَّلِل َعَّز َو َج َّل ِفي َم ْس َأَلٍة ِإَّال َأْع َطاَها ِإَّياه
“Tidaklah seorang muslim meminta suatu permintaan kepada Allah ta’ala kecuali akan Allah kabulkan permintaan itu baik dikabulkan segera atau Allah simpan kebaikan
itu dan diberikannya di akhirat.” (HR. Ahmad dalam Musnad-nya, dan dishahihkan oleh Al-Albani)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, aku pernah mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
َأْو َقِط يَعِة َر ِح ٍم، َو ِإَّم ا َأْن ُيَكِّفَر َعْنُه َم ْأَثًم ا َم ا َلْم َيْدُع ِبِإْثٍم، َفِإَّم ا َأْن ُيْعِط َيُه ِإَّياُه،َم ا ِم ْن ُمْسِلٍم َيْدُعو ِبَشْي ٍء ِإَّال اْسَتَج اَب ُهَّللا َلُه
“Tidaklah seorang muslim berdo’a sesuatu kecuali Allah kabulkan, baik akan Allah berikan itu secara langsung atau diganti dengan dihapuskannya dosa yang pernah ia
dilakukan, selama tidak berdo’a dengan (perbuatan) dosa atau (perbuatan) yang merusak hubungan saudaranya.” (Muttafaqun ‘alaihi. Lihat Ithaafu al-Khairah al-Mihrah
bi zawaid al-Masanid al-‘Asyrah, Ahmad bin Abu Bakr bin Ismail al-Bushairi, 6/441)
Materi Khutbah Jumat: Waspadalah Terhadap Kaum Perusak Agama Islam!(Opens in a new browser tab)
Dari Nu’man bin Basyir radhiyallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, belau bersabda,
“Doa adalah ibadah, Rabb kalian berfirman, ‘Berdoalah kepada-Ku niscaya akan aku ijabahi (QS. Ghafir: 60).’” (HR. Abu Daud No. 1479; HR. Ibnu Majah No. 3828; HR.
Ahmad No. 18391; HR. At-Tirmizi No. 3247, hadits shahih)
Dari Shafwan, ia mendapati Ummu Darda’ radhiyallahu ‘anha berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pernah bersabda,
آِم يَن َو َلَك ِبِم ْثٍل: َقاَل اْلَم َلُك اْلُم َو َّكُل ِبِه، ِع ْنَد َر ْأِسِه َم َلٌك ُم َو َّكٌل ُكَّلَم ا َدَعا َأِلِخ يِه ِبَخْيٍر،َدْع َو ُةاْلَم ْر ِء اْلُم ْس ِلِم َأِلِخ يِه ِبَظْهِر اْلَغْيِب ُم ْسَتَج اَبٌة
“Doa seorang muslim untuk saudaranya tanpa sepengetahuan dia adalah mustajab. Di dekat kepalanya ada seorang malaikat yang ditugasi untuk mengamini, setiap dia
berdoa kebaikan untuk saudaranya. Sang malaikat berkata, ‘Amin. Engkau pun akan mendapat hal yang serupa.’” (HR. Muslim No. 2733)
َأْو َو َلٍد َص اِلٍحَيْدُعوَلُه، َأْو ِع ْلٍم ُيْنَتَفُع ِبِه، ِإاَّل ِم ْن َص َدَقٍة َج اِر َيٍة:ِإَذا َم اَت اِإْل ْنَساُن اْنَقَطَع َعْنُه َعَم ُلُه ِإاَّل ِم ْن َثاَل َثٍة
“Jika seseorang meninggal, akan terputus seluruh amalannya kecuali tiga saja; sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, atau anak shalih yang mendoakan orang tuanya.”
(HR. Muslim No. 1631)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
َو َدْع َو ُة اْلَم ْظُلوِم، َو َدْع َو ُة اْلُمَساِفِر، َدْع َو ُة اْلَو اِلِد: َثاَل ُث َدَعَو اٍت ُم ْسَتَج اَباٌت اَل َشَّك ِفيِه َّن
“Tiga doa yang tidak diragukan lagi pasti mustajab; doa orang tua, doa musafir, dan doa orang yang dizalimi.” (HR. Abu Daud No. 1536. Hadits ini derajatnya hasan)
Berikut ini beberapa tips agar doa yang diucapkan segera terkabul.
Dahulu, ketika para nabi hendak meminta sesuatu kepada Allah subhanahu wata’ala, mereka bersegera untuk berdiri menghadap Allah, merapatkan kaki, menengadahkan
tangan, dan mengalirkan bulir air mata ketundukan.
Kemudian mereka mengawali doa dengan banyak-banyak bertobat dari perbuatan maksiat yang pernah dilakukan, menyesali kekeliruan yang pernah diperbuat, berusaha
untuk menghadirkan hati yang khusyuk, penuh keyakinan, dan penuh perasaan.
Kemudian melanjutkannya dengan memuji Allah, menyucikan-Nya, mengagungkan-Nya, lalu memuji hamba yang paling dicintai-Nya, bershalawat, setelah itu mulai
melangitkan doa.
Itulah gambaran global yang dilakukan oleh para Nabi dalam berdoa.
Ketika Nabi Ibrahim hendak berdoa kepada Allah subhanahu wata’ala atas kondisi yang menimpanya, beliau memulai doanya dengan memuji Allah subhanahu wata’ala
dengan lima pujian; Bahwa Allah adalah al-Khaliq al-Hadi (Mahapencipta dan Maha Memberi Petunjuk), al-Muth’im al-Musqi (Maha Memberi Makan dan Maha Memberi
Minum), asy-Syafi min al-Aushab (Maha Penyembuh dari sebagai bentuk musibah), al-Muhyi al-Mumit (Mahamenghidupkan dan Mahamematikan), dan al-Ghafir
(Mahapengampun).
“(yaitu) Yang telah menciptakan aku, maka Dia yang memberi petunjuk kepadaku,” (QS. Asy-Syu’ara’: 78)
“Dan Yang memberi makan dan minum kepadaku;” (QS. Asy-Syu’ara’: 79)
“Dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku,” (QS. Asy-Syu’ara’: 80)
“Dan Yang akan mematikan aku, kemudian akan menghidupkan aku (kembali),” (QS. Asy-Syu’ara’: 81)
ۗ َو اَّلِذْٓي َاْط َمُع َاْن َّيْغِفَر ِلْي َخِط ْۤي َٔـِتْي َيْو َم الِّدْيِن
“Dan Yang sangat kuinginkan akan mengampuni kesalahanku pada hari Kiamat.” (QS. Asy-Syu’ara’: 82)
Setelah itu, Nabi Ibrahim mulai memanjatkan permintaannya yang jumlahnya juga lima; ilmu dan hikmah, dikumpulkan bersama orang-orang shalih, menjadi buah tutur
yang baik oleh umat generasi berikutnya, ditempatkan di Jannatun Na’im, memohon agar ayahnya diampuni.
“(Ibrahim berdoa), ‘Wahai Rabbku, berikanlah kepadaku ilmu dan masukkanlah aku ke dalam golongan orang-orang yang saleh,’” (QS. Asy-Syu’ara’: 83)
“Dan jadikanlah aku buah tutur yang baik bagi orang-orang (yang datang) kemudian,” (QS. Asy-Syu’ara’: 84)
“Dan jadikanlah aku termasuk orang yang mewarisi surga yang penuh kenikmatan,” (QS. Asy-Syu’ara’: 85)
“Dan ampunilah ayahku, sesungguhnya dia termasuk orang yang sesat,” (QS. Asy-Syu’ara’: 86)
َو اَل ُتْخ ِز ِنْي َيْو َم ُيْبَعُثْو َۙن
“Dan janganlah Engkau hinakan aku pada hari mereka dibangkitkan,” (QS. Asy-Syu’ara’: 87)
Kemudian Allah subhanahu wata’ala mengabulkan seluruh permintaan Nabi Ibrahim, kecuali permintaan yang kelima; memintakan ampunan untuk ayahnya, karena telah
tampak pada diri ayahnya bentuk permusuhan kepada Allah.
َو َم ا َكاَن اْسِتْغَفاُر ِاْبٰر ِهْيَم َاِلِبْيِه ِااَّل َعْن َّمْو ِعَدٍة َّو َعَدَهٓا ِاَّياُۚه َفَلَّم ا َتَبَّيَن َلٓٗه َاَّنٗه َعُدٌّو ِهّٰلِّل َتَبَّر َا ِم ْنُۗه ِاَّن ِاْبٰر ِهْيَم َاَلَّو اٌه َح ِلْيٌم
“Adapun permohonan ampunan Ibrahim (kepada Allah) untuk bapaknya, tidak lain hanyalah karena suatu janji yang telah diikrarkannya kepada bapaknya. Maka ketika jelas
bagi Ibrahim bahwa bapaknya adalah musuh Allah, maka Ibrahim berlepas diri darinya. Sungguh, Ibrahim itu seorang yang sangat lembut hatinya lagi penyantun.” (QS. At-
Taubah: 114)
Kedua, berdoalah dengan penuh harap, takut, tunduk, dan khusyuk kepada Allah subhanahu wata’ala.
َفاْسَتَج ْبَنا َلٗه ۖ َو َو َهْبَنا َلٗه َيْح ٰي ى َو َاْص َلْح َنا َلٗه َز ْو َج ۗٗه ِاَّنُهْم َكاُنْو ا ُيٰس ِر ُعْو َن ِفى اْلَخْيٰر ِت َو َيْدُعْو َنَنا َر َغًبا َّو َر َهًبۗا َو َكاُنْو ا َلَنا ٰخ ِشِعْيَن
“Maka Kami kabulkan (doa)nya, dan Kami anugerahkan kepadanya Yahya, dan Kami jadikan istrinya (dapat mengandung). Sungguh, mereka selalu bersegera dalam
(mengerjakan) kebaikan, dan mereka berdoa kepada Kami dengan penuh harap dan cemas. Dan mereka orang-orang yang khusyuk kepada Kami.” (QS. Al-Anbiya’: 90)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
ِلَيْعِز ِم اْلَم ْس َأَلَة َفِإَّنُه اَل ُم ْك ِر َه َلُه. الَّلُهَّم اْر َحْم ِنيِإْن ِش ْئَت. الَّلُهَّم اْغ ِفْر ِلي ِإْن ِش ْئَت:اَل َيُقْل َأَح ُدُكْم ِإَذا َدَعا
“Ketika salah seorang dari kalian berdoa, jangan ucapkan, ‘Ya Allah, ampuni hamba jika Engkau berkehendak, Ya Allah, rahmati hamba jika Engkau berkehendak,’
hendaklah ia menguatkan tekad dalam permohonannya itu, karena sesungguhnya Allah tiada sesuatu pun yang memaksa-Nya untuk berbuat sesuatu.” (Muwaththa’ Imam
Malik, 28)
Keempat, memperkuat pengharapan kepada Allah subhanahu wata’ala, jangan mudah putus asa dari rahmat-Nya jika doanya belum kunjung diijabahi.
Jangan pesimis terhadap apa yang engkau minta kepada-Nya, karena segala sesuatu itu ada masanya.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
َدَعْو ُت َفَلْم ُيْسَتَج ْب ِلي: َيُقوُل، ْسَتَج اُب َأِلَح ِد ُكْم َم ا َلْم َيْعَج ْل
“Doa salah seorang dari kalian akan diijabahi selama tanpa disertai dengan ketergesaan, seperti perkataan, ‘Aku telah berdoa tapi ternyata belum kunjung diijabahi juga.’”
(HR. Al-Bukhari No. 6340)
“Dan mohonlah ampunan atas dosamu dan atas (dosa) orang-orang mukmin, laki-laki dan perempuan.” (QS. Muhammad: 19)
Sebagaimana yang dilakukan oleh Dzun Nun (Nabi Yunus) ketika ia berdoa.
ۚ َو َذا الُّنْو ِن ِاْذ َّذَهَب ُم َغاِض ًبا َفَظَّن َاْن َّلْن َّنْقِد َر َعَلْيِه َفَناٰد ى ِفى الُّظُلٰم ِت َاْن ٓاَّل ِاٰل َه ِآاَّل َاْنَت ُسْبٰح َنَك ِاِّنْي ُكْنُت ِم َن الّٰظِلِم ْيَن
“Dan (ingatlah kisah) Zun Nun (Yunus), ketika dia pergi dalam keadaan marah, lalu dia menyangka bahwa Kami tidak akan menyulitkannya, maka dia berdoa dalam
keadaan yang sangat gelap, ‘Tidak ada Ilah selain Engkau, Mahasuci Engkau. Sungguh, aku termasuk orang-orang yang zalim.’” (QS. Al-Anbiya’: 87)
Dzun Nun (Nabi Yunus mengawali doa dengan tauhid, lalu mengakui kekurangan dan kezaliman diri dengan bertasbih kepada-Nya dengan penuh kesadaran dan keyakinan.
َفاْسَتَج ْبَنا َلۙٗه َو َنَّج ْيٰن ُه ِم َن اْلَغِّۗم َو َكٰذ ِلَك ُنْۨـِج ى اْلُم ْؤ ِم ِنْيَن
“Maka Kami kabulkan (doa)nya dan Kami selamatkan dia dari kedukaan. Dan demikianlah Kami menyelamatkan orang-orang yang beriman.” (QS. Al-Anbiyā`: 88)
“Berdoalah kepada Rabbmu dengan rendah hati dan suara yang lembut.” (QS. Al-A’rāf: 55)
Kedelapan, ketika berdoa dianjurkan menggunakan kalimat ini: Allahumma inni as-aluka bi asma-ika al-husna, kemudian menyebutkan permintaannya.
ُقِل اْدُعوا َهّٰللا َاِو اْدُعوا الَّر ْح ٰم َۗن َاًّيا َّم ا َتْدُعْو ا َفَلُه اَاْلْس َم ۤا ُء اْلُحْس ٰن ۚى
“Katakanlah (Muhammad), ‘Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja kamu dapat menyeru, karena Dia mempunyai nama-nama yang terbaik
(Asma‘ul husna).’” (QS. Al-Isra’: 110)
“Dan Allah memiliki Asma’ul husna (nama-nama yang terbaik), maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebutnya Asma’ul-husna itu.” (QS. Al-A’rāf: 180)
Kesembilan, jika meminta sesuatu kepada Allah subhanahu wata’ala, mintalah yang banyak dan sesering mungkin, angkat telapak tanganmu ketika berdoa.
Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
“Jika seorang dari kalian meminta kepada Allah, mintalah yang banyak. Karena ia sedang meminta kepada Rabbnya.” (HR. Ibnu Hibban No. 889. Hadits shahih)
Dalam hadits lain disebutkan, dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
َفِإَّنَم ا َيْس َأُل َر َّبُه َعَّز َو َج َّل، ِإَذاَتَم َّنىَأَح ُدُكْم َفْلُيْك ِثْر
“Jika seorang dari kalian berangan-angan kepada Allah, berangan-anganlah yang banyak. Karena ia sedang menengadahkan angan-angannya kepada Rabbnya.” (HR. Ath-
Thabarani No. 2040 dalam kitab al-Mu’jam al-Ausath, 2/301)
Dalam hadits yang lain disebutkan, dari Salman al-Farisi radhiyallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau bersabda,
َأْن َيُر َّدُهَم ا ِص ْفًر ا، َيْسَتْح ِيي ِم ْن َعْبِدِه ِإَذا َر َفَع َيَدْيِه ِإَلْيِه، ِإَّن َر َّبُكْم َتَباَر َك َو َتَعاَلى َحِيٌّي َكِر يٌم
“Sesungguhnya Rabb kalian tabaraka wata’ala Maha Pemalu, merasa malu terhadap hamba-Nya jika dia mengangkat kedua tangan kepada-Nya, lalu dia mengembalikan
kedua tangannya dalam keadaan kosong.” (HR. Ahmad No. 23715; HR. Abu Daud No. 1488; HR. At-Tirmizi No. 3556; HR. Ibnu Majah No. 3865. Hadits hasan gharib)
Kesepuluh, jangan pernah makan makanan yang haram. Karena makanan haram yang masuk ke dalam perut menjadikan doa tertolak.
Suatu ketika, sahabat Saad bin Abi Waqash pernah meminta kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam,
اْدُع َهَّللا َأْن َيْج َعَلِنيُم ْسَتَج اَب الَّدْع َو ِة،َيا َر ُسوَل ِهَّللا
َو َأُّيَم ا َعْبٍد َنَبَت َلْح ُم ُه ِم َن الُّسْح ِت َو الِّر َبا َفالَّناُر َأْو َلى ِبِه، ِإَّن اْلَعْبَد َلَيْقِذ ُف الُّلْقَم َة اْلَحَر اَم ِفي َجْو ِفِه َم ا ُيَتَقَّبُل ِم ْنُه َعَم َل َأْر َبِعيَن َيْو ًم ا، َو اَّلِذي َنْفُس ُمَحَّم ٍد ِبَيِدِه،َيا َسْعُد َأِط ْب َم ْط َعَم َك َتُكْن ُم ْسَتَج اَب الَّدْع َو ِة
“Wahai Saad, perbaiki makananmu, niscaya doamu menjadi doa mustajab. Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada dalam genggaman-Nya, sungguh seorang hamba yang
memasukkan sesuap makanan haram ke dalam perutnya, maka tidak amalnya diterima selama empat puluh hari. Dan siapa pun yang dagingnya tumbuh dari bahan harta
haram dan riba, maka neraka lebih layak untuk dia tempati.” (HR. Ath-Thabarani No. 6495 dalam kitab Al-Mu’jam al-Ausath, 6/310)
Kesebelas, jika meminta sesuatu kepada Allah, memohonlah dengan sepenuh hati, hilangkan rasa memiliki kemampuan dan keangkuhan diri.
َقاَل َر ِّب الِّسْج ُن َاَح ُّب ِاَلَّي ِم َّم ا َيْدُعْو َنِنْٓي ِاَلْيِهۚ َو ِااَّل َتْص ِر ْف َعِّنْي َكْيَدُهَّن َاْصُب ِاَلْيِه َّن َو َاُكْن ِّم َن اْلٰج ِه ِلْيَن
“Yusuf berkata, ‘Wahai Rabbku! Penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka. Jika aku tidak Engkau hindarkan dari tipu daya mereka, niscaya aku akan
cenderung untuk (memenuhi keinginan mereka) dan tentu aku termasuk orang yang bodoh.’ (QS. Yusuf: 33)
َفاْسَتَج اَب َلٗه َر ُّبٗه َفَصَر َف َعْنُه َكْيَدُهَّن ۗ ِاَّنٗه ُهَو الَّسِم ْيُع اْلَعِلْيُم
“Maka Rabbnya memperkenankan doa Yusuf, dan Dia menghindarkan Yusuf dari tipu daya mereka. Dialah Yang Maha Mendengar, Maha Mengetahui.” (QS. Yusuf: 34)
Kedua belas, jika ingin meminta sesuatu kepada Allah, mulailah dengan shalawat, lalu ucapkan permintaan, lalu tutup dengan shalawat.
Syariat Islam menganjurkan untuk mengawali doa dengan memuji Allah subhanahu wata’ala dan shalawat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam. Lalu mengakhirinya dengan
shalawat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam dan pujian kepada Allah subhanahu wata’ala.
َح َّتى ُتَص ِّلَي َعَلى َنِبِّيَك َص َّلى ُهَّللا َعَلْيِه َو َسَّلَم، ِإَّن الُّدَعاَء َمْو ُقوٌف َبْيَن الَّسَم اِء َو اَألْر ِض اَل َيْص َعُد ِم ْنُه َشْي ٌء
“Sungguh doa akan tertahan di antara langit dan bumi, tidak akan dapat meninggi hingga engkau mengucapkan shalawat atas Nabimu shallallahu ‘alaihi wasallam.” (HR.
At-Tirmidzi No. 486. Hadits marfu’ derajatnya hasan)
َو اآلَثاُر ِفْي َهَذا اْلَباِب َكِثْيَر ٌة َم ْعُر ْو َفٌة، َو َكَذِلَك َيْخ ِتُم الُّدَعاَء ِبِهَم ا، ُثَّم الَّص اَل ِة َعَلى َر ُسْو ِل ِهللا َص َّلى ُهللا َعَلْيِه َو َسَّلَم،َأْج َمَع اْلُعَلَم اُء َعَلى اْسِتْح َباِب ِاْبِتَداِء الُّدَعاِء ِباْلَحْم ِد ِهلل َتَعاَلى َو الَّثَناِء َعَلْيِه
“Para ulama berijmak atas dianjurkannya mengawali doa dengan pujian kepada Allah subhanahu wata’ala, kemudian shalawat atas Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wasallam. Demikian pula dianjurkan juga ketika menutup doa dengan keduanya. Atsar tentang hal ini ada banyak sekali. (Al-Adzkar, Imam an-Nawawi, 209)
Ketiga belas, sebelum berdoa, melaksanakan amal saleh seperti shalat, puasa, sedekah, dan semisalnya.
Sebagaimana dalam syariat istisqa’ atau doa meminta hujan; agar diawali dengan shalat, puasa, sedekah dan amal saleh lainnya, kemudian keluar untuk melaksanakan
istisqa’.
ِإَذا َأَر ْدَت َأْن َتْدُعَو َفَقِّد ْم َص َدَقة َأْو َص اَل ة َأْو َخْير ُثَّم اْدُع ِبَم ا ِش ْئَت
“Jika kau hendak berdoa, dahuluilah dengan sedekah, atau shalat, atau amal kebaikan lainnya, kemudian berdoalah sesuai keinginanmu.” (Al-Adzakar, Imam an-Nawawi,
12)
5 Penyebab Doa tidak Dikabulkan Allah
Syaikh Muhammad Shalih al-Munajjid menuliskan, ada 5 penyebab doa tidak dikabulkan Allah subhanahu wata’ala.
Sebab pertama:
Lemah dan tidak berkualitasnya doa dapat dilihat dari cara seseorang dalam berdoa dan konten doa yang ia panjatakan.
Adab yang buruk (su’ul adab) ketika berdoa menjadi penyebab doa tidak dikabulkan Allah subhanahu wata’ala.
Demikian pula, ketika seseorang berdoa dengan doa yang ‘terlarang’ dan menyelisihi wahyu, seperti berdoa meminta agar kekal di dunia, atau berdoa meminta sesuatu yang
haram untuk diminta, minta agar perbuatan dosanya dilancarkan, doa memutus silaturahmi, dan semisalnya, tentu konten doa yang seperti ini menjadi penyebab doa tidak
dikabulkan Allah subhanahu wata’ala.
َم ا َلْم َيْسَتْعِج ْل، َم ا َلْم َيْدُع ِبِإْثٍم َأْو َقِط يَعِة َر ِح ٍم،اَل َيَز اُل ُيْسَتَج اُب ِلْلَعْبِد
“Doa seorang hamba akan mustajab selama tidak berdoa tentang suatu dosa, atau memutus tali persaudaraan, selama ia tidak tergesa-gesa.” (HR. Muslim No. 2735)
Sebab kedua:
Lemahnya hati seseorang ketika hendak menghadap Allah subhanahu wata’ala menjadi penyebab doa tidak dikabulkan Allah subhanahu wata’ala.
Sebab ketiga:
Keberadaan penghalang doa menjadi penyebab doa tidak dikabulkan Allah subhanahu wata’ala. Seperti, makan dan minum dari harta yang haram, mengenakan pakaian yang
didapatkan dengan cara yang haram atau dibeli dengan harta haram, mengendarai kendaraan yang didapat dari harta atau cara yang haram, terlalu banyak melakukan
perbuatan maksiat tanpa disertai tobat nasuha, dan sebagainya.
Sebab keempat:
Tergesa-gesa (isti’jal) dalam berdoa menjadi penyebab doa tidak dikabulkan Allah subhanahu wata’ala. Maksud dari isti’jal adalah sikap yang menunjukkan keputusasaan
seseorang terhadap doa yang pernah dipanjatkan. Seperti keluh kesah, “Aku sudah berdoa tapi belum dikabulkan juga,” dan kalimat keluh kesah semisalnya.
َدَعْو ُت َفَلْم ُيْسَتَج ْب ِلي: َيُقوُل، ُيْسَتَج اُب َأِلَح ِد ُكْم َم ا َلْم َيْعَج ْل
“Akan dikabulkan doa salah seorang dari kalian selama tidak tergesa-gesa; dengan perkataannya, ‘Aku telah berdoa tapi tidak dikabulkan, juga.’” (HR. Al-Bukhari No.
6340)
Sebab kelima:
Menggantungkan doa.
Menggantungkan doa (ta’liq ad-dua’a) menjadi penyebab doa tidak dikabulkan Allah subhanahu wata’ala.
Maksud dari menggantungkan doa adalah menambahkan unsur ketidakpastian dan keraguan dalam doa yang dipanjatkan. Contohnya lafal doa seperti ini: Allahummaghfirli
in syi’ta (Ya Allah, ampuni aku, jika Engkau menghendaki).
َفِإَّنُه اَل ُم ْك ِر َه َلُه، ِلَيْعِز ِم الَم ْس َأَلَة، الَّلُهَّم اْر َحْم ِني ِإْن ِش ْئَت، الَّلُهَّم اْغ ِفْر ِلي ِإْن ِش ْئَت: اَل َيُقوَلَّن َأَح ُدُكْم
“Janganlah salah seorang dari kalian mengatakan; ‘Ya Allah, ampunilah aku jika Engkau kehendaki, dan rahmatilah aku jika Engkau berkehendak.’ Akan tetapi hendaknya
ia bersungguh-sungguh dalam meminta, karena Allah sama sekali tidak ada yang memaksa.” (HR. Al-Bukhari No. 6339)
12 Doa Mustajab Para Nabi dalam Al-Quran
Para nabi dan Rasul memiliki doa masing-masing yang tercatat dalam al-Quran dan as-Sunnah.
َر َّبَنا َظَلْم َنٓا َاْنُفَسَنا َو ِاْن َّلْم َتْغِفْر َلَنا َو َتْر َحْم َنا َلَنُكْو َنَّن ِم َن اْلٰخ ِس ِر ْيَن
“Wahai Rabb kami, kami telah menzalimi diri kami sendiri. Jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya kami termasuk orang-orang
yang rugi.” (QS. Al-A’raf: 23)
َر ِّب اْغ ِفْر ِلْي َو ِلَو اِلَدَّي َو ِلَم ْن َدَخَل َبْيِتَي ُم ْؤ ِم ًنا َّو ِلْلُم ْؤ ِم ِنْيَن َو اْلُم ْؤ ِم ٰن ِۗت َو اَل َتِز ِد الّٰظِلِم ْيَن ِااَّل َتَباًر ا
“Wahai Rabbku, ampunilah aku, ibu bapakku, dan siapa pun yang memasuki rumahku dengan beriman dan semua orang yang beriman laki-laki dan perempuan. Dan
janganlah Engkau tambahkan bagi orang-orang yang zalim itu selain kehancuran.” (QS. Nūh: 28)
َر ِّب ِاِّنْٓي َاُعْو ُذ ِبَك َاْن َاْس َٔـَلَك َم ا َلْيَس ِلْي ِبٖه ِع ْلٌم ۗ َو ِااَّل َتْغِفْر ِلْي َو َتْر َحْم ِنْٓي َاُكْن ِّم َن اْلٰخ ِس ِر ْيَن
“Wahai Rabbku, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu untuk memohon kepada-Mu sesuatu yang aku tidak mengetahui (hakikatnya). Kalau Engkau tidak mengampuniku,
dan (tidak) menaruh belas kasihan kepadaku, niscaya aku termasuk orang yang rugi.” (QS. Hūd: 47)
َّر ِّب َاْنِز ْلِنْي ُم ْنَز اًل ُّم ٰب َر ًكا َّو َاْنَت َخْيُر اْلُم ْنِز ِلْيَن
“Wahai Rabbku, tempatkanlah aku pada tempat yang diberkahi, dan Engkau adalah sebaik-baik pemberi tempat.” (QS. Al-Mu`minūn: 29)
“Wahai Rabb kami, terimalah (amal) dari kami. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mendengar, Maha Mengetahui.” (QS. Al-Baqarah: 127)
َر َّبَنا َو اْج َعْلَنا ُمْسِلَم ْيِن َلَك َو ِم ْن ُذِّر َّيِتَنٓا ُاَّم ًة ُّمْسِلَم ًة َّلَۖك َو َاِر َنا َم َناِسَكَنا َو ُتْب َعَلْيَناۚ ِاَّنَك َاْنَت الَّتَّو اُب الَّر ِح ْيُم
“Wahai Rabb kami, jadikanlah kami orang yang berserah diri kepada-Mu, dan anak cucu kami (juga) umat yang berserah diri kepada-Mu dan tunjukkanlah kepada kami
cara-cara melakukan ibadah (haji) kami, dan terimalah tobat kami. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Penerima tobat, Maha Penyayang.” (QS. Al-Baqarah: 128)
َر ِّب اْج َعْلِنْي ُم ِقْيَم الَّص ٰل وِة َو ِم ْن ُذِّر َّيِتْۖي َر َّبَنا َو َتَقَّبْل ُدَعۤا ِء
“Wahai Rabbku, jadikanlah aku dan anak cucuku orang yang tetap melaksanakan salat, ya Rabb kami, perkenankanlah doaku.” (QS. Ibrāhīm: 40)
َر َّبَنا اْغ ِفْر ِلْي َو ِلَو اِلَدَّي َو ِلْلُم ْؤ ِم ِنْيَن َيْو َم َيُقْو ُم اْلِح َساُب
“Wahai Rabb kami, ampunilah aku dan kedua ibu bapakku dan semua orang yang beriman pada hari diadakan perhitungan (hari Kiamat).” (QS. Ibrāhīm: 41)
“Wahai Rabbku, berikanlah kepadaku ilmu dan masukkanlah aku ke dalam golongan orang-orang yang saleh,” (QS. Asy-Syu’ara’: 83)
“dan jadikanlah aku buah tutur yang baik bagi orang-orang (yang datang) kemudian,” (QS. Asy-Syu’ara’: 84)
“dan jadikanlah aku termasuk orang yang mewarisi surga yang penuh kenikmatan,” (QS. Asy-Syu’ara’: 85)
َر َّبَنا َعَلْيَك َتَو َّكْلَنا َو ِاَلْيَك َاَنْبَنا َو ِاَلْيَك اْلَمِص ْيُر
“Wahai Rabb kami, hanya kepada Engkau kami bertawakal dan hanya kepada Engkau kami bertobat dan hanya kepada Engkaulah kami kembali,” (QS. Al-Mumtahinah: 4)
َر َّبَنا اَل َتْج َعْلَنا ِفْتَنًة ِّلَّلِذْيَن َكَفُر ْو ا َو اْغ ِفْر َلَنا َر َّبَنۚا ِاَّنَك َاْنَت اْلَعِز ْيُز اْلَح ِكْيُم
“Wahai Rabb kami, janganlah Engkau jadikan kami (sasaran) fitnah bagi orang-orang kafir. Dan ampunilah kami, ya Rabb kami. Sesungguhnya Engkau yang Mahaperkasa,
Mahabijaksana.” (QS. Al-Mumtahinah: 5)
“Wahai Rabbku, anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang yang saleh.” (QS. Ash-Shāffāt: 100)
“Wahai Rabbku, tolonglah aku (dengan menimpakan azab) atas golongan yang berbuat kerusakan itu.” (QS. Al-’Ankabūt: 30)
َر ِّب َنِّج ِنْي َو َاْه ِلْي ِم َّم ا َيْعَم ُلْو َن
“Wahai Rabbku, selamatkanlah aku dan keluargaku dari (akibat) perbuatan yang mereka kerjakan.” (QS. Asy-Syu’ara’: 169)
َفاِط َر الَّسٰم ٰو ِت َو اَاْلْر ِۗض َاْنَت َو ِلّٖي ِفى الُّدْنَيا َو اٰاْل ِخ َر ِۚة َتَو َّفِنْي ُم ْس ِلًم ا َّو َاْلِح ْقِنْي ِبالّٰصِلِح ْيَن
“Wahai pencipta langit dan bumi, Engkaulah pelindungku di dunia dan di akhirat, wafatkanlah aku dalam keadaan muslim dan gabungkanlah aku dengan orang yang
saleh.” (QS. Yusuf: 101)
Keenam: Doa Nabi Syu’aib ‘alaihissalam
َو ِس َع َر ُّبَنا ُكَّل َشْي ٍء ِع ْلًم ۗا َعَلى ِهّٰللا َتَو َّكْلَنۗا َر َّبَنا اْفَتْح َبْيَنَنا َو َبْيَن َقْو ِم َنا ِباْلَحِّق َو َاْنَت َخْيُر اْلَفاِتِح ْيَن
“Pengetahuan Rabb kami meliputi segala sesuatu. Hanya kepada Allah kami bertawakal. Ya Rabb kami, berilah keputusan antara kami dan kaum kami dengan hak (adil).
Engkaulah pemberi keputusan terbaik.” (QS. Al-A’raf: 89)
َر ِّب ِاِّنْي َظَلْم ُت َنْفِس ْي َفاْغ ِفْر ِلْي َفَغَفَر َلٗه ۗ ِاَّنٗه ُهَو اْلَغُفْو ُر الَّر ِح ْيُم
“Wahai rabbku, sesungguhnya aku telah menzalimi diriku sendiri, maka ampunilah aku.” (QS. Al-Qashash: 16)
َر ِّب ِبَم ٓا َاْنَعْم َت َعَلَّي َفَلْن َاُكْو َن َظِه ْيًر ا ِّلْلُم ْج ِر ِم ْيَن
“Wahai Rabb! Demi nikmat yang telah Engkau anugerahkan kepadaku, maka aku tidak akan menjadi penolong bagi orang-orang yang berdosa.” (QS. Al-Qashash: 17)
“Wahai rabbku, sesungguhnya aku sangat memerlukan sesuatu kebaikan (makanan) yang Engkau turunkan kepadaku.” (QS. Al-Qashash: 24)
َيْفَقُهْو ا َقْو ِلْي، َو اْح ُلْل ُعْقَدًة ِّم ْن ِّلَساِنْي، َو َيِّسْر ِلْٓي َاْم ِر ْي، ۙ َر ِّب اْش َر ْح ِلْي َص ْدِر ْي
“Wahai Rabbku, lapangkanlah dadaku, dan mudahkanlah untukku urusanku, dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku, agar mereka mengerti perkataanku,” (QS. Thaha: 25-
28)
“(Wahai Rabb kami), sungguh, aku telah ditimpa penyakit, padahal Engkau Yang Maha Penyayang dari semua yang penyayang.” (QS. Al-Anbiya’: 83)
َر ِّب َاْو ِز ْعِنْٓي َاْن َاْشُكَر ِنْعَم َتَك اَّلِتْٓي َاْنَعْم َت َعَلَّي َو َعٰل ى َو اِلَدَّي َو َاْن َاْع َم َل َص اِلًحا َتْر ٰض ىُه َو َاْدِخ ْلِنْي ِبَر ْح َم ِتَك ِفْي ِعَباِدَك الّٰصِلِح ْيَن
“Wahai Rabb kami, anugerahkanlah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku dan agar aku
mengerjakan kebajikan yang Engkau ridai; dan masukkanlah aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang saleh.” (QS. An-Naml: 19)
ۚ ٓاَّل ِاٰل َه ِآاَّل َاْنَت ُسْبٰح َنَك ِاِّنْي ُكْنُت ِم َن الّٰظِلِم ْيَن
“Tidak ada sesembahan selain Engkau, Mahasuci Engkau. Sungguh, aku termasuk orang-orang yang zalim.” (QS. Al-Anbiya’: 87)
َر ِّب َهْب ِلْي ِم ْن َّلُدْنَك ُذِّر َّيًة َطِّيَبًةۚ ِاَّنَك َسِم ْيُع الُّدَعۤا ِء
“Wahai Rabb kami, berilah aku keturunan yang baik dari sisi-Mu, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar doa.” (QS. Ali ’Imran: 38)
ۚ َر ِّب اَل َتَذْر ِنْي َفْر ًدا َّو َاْنَت َخْيُر اْلٰو ِر ِثْيَن
“Wahai Rabbku, janganlah Engkau biarkan aku hidup seorang diri (tanpa keturunan) dan Engkaulah ahli waris yang terbaik.” (QS. Al-Anbiya’: 89)
ِاَّنَم ٓا َاْشُكْو ا َبِّثْي َو ُح ْز ِنْٓي ِاَلى ِهّٰللا َو َاْع َلُم ِم َن ِهّٰللا َم ا اَل َتْعَلُمْو َن
“Hanya kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku.” (QS. Yusuf: 86)
20 Waktu Doa Mustajab untuk Berdoa agar Keinginan Terkabul
Dalam buku al-Mafahim al-Mustamaddah min Ayat al-Du’a’ fi al-Quran al-Karim wa Dalalatuha at-Tarbawiyah disebutkan, ada 20 waktu mustajab untuk berdoa agar
keinginan terkabul.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam beliau bersabda,
ِإَّن ِفياْلُج ُمَعِة َساَعًة اَل ُيَو اِفُقَه ا َعْبٌد ُمْسِلٌم َيْس َأُل َهَّللا ِفيَه ا َشْيًئا ِإاَّل َأْع َطاُه ِإَّياُه
“Sesungguhnya pada hari Jumat itu terdapat waktu dimana tidak ada seorang muslim pun yang jika ia meminta sesuatu kepada Allah tepat pada waktu tersebut kecuali
Allah akan kabulkan permintaannya.” (HR. An-Nasa’i No. 1431. Hadits shahih)
Kedua: Malam dua hari raya (Idul Fitri dan Idul Adha) dan siang hari keduanya.
“Dan pada akhir malam mereka memohon ampunan (kepada Allah).” (QS. Adz-Dzariyat: 18)
َو ِه َي ُكَّل َلْيَلٍة، ِإاَّل َأْع َطاُه، َيْس َأُل َهللا َخْيًر ا، ِإَّن ِم َن الَّلْيِل َساَعًة اَل ُيَو اِفُقَه ا َعْبٌد ُمْسِلٌم
“Sesungguhnya pada malam hari itu ada satu waktu di mana jika seorang muslim meminta suatu kebaikan tepat pada waktu tersebut kecuali akan Allah subhanahu wata’ala
kabulkan, dan waktu tersebut terdapat di setiap malam.” (HR. Ahmad No. 14746)
والصِّف في سبيِل ِهللا عَّز وجَّل، َساَعَتاِن ُتْفَتُح ِفيِه ما َأْبَو اُب الَّسماِء َو َقَّلَم اُتَر ُّدَعَلىَداٍعَدْع َو ُتُه عنَد حضرِة النداِء
“Ada dua waktu dibukanya pintu-pintu langit, pada dua waktu tersebut jarang sekali orang yang berdoa tertolak doanya; Ketika datang waktu adzan dan Ketika berada
dalam barisan perang fi sabilillah.” (HR. Ibnu Hibban no. 1720)
Dari Anas radhiyallahu ‘anhu ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
“Sepucuk doa tidak akan tertolak di antara adzan dan iqamat, maka berdoalah.” (HR. Ahmad No. 13357)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
“Jarak terdekat seorang hamba dengan Rabbnya adalah ketika ia sujud, maka perbanyaklah berdoa pada saat bersujud.” (HR. Muslim No. 215)
Kesembilan: Waktu ketika seseorang berada dalam kondisi yang sangat terdesak dan sangat membutuhkan pertolongan.
“Bukankah Dia (Allah) yang memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila dia berdoa kepada-Nya, dan menghilangkan kesusahan dan menjadikan kamu
(manusia) sebagai khalifah (pemimpin) di bumi? Apakah di samping Allah ada tuhan (yang lain)? Sedikit sekali (nikmat Allah) yang kamu ingat.” (QS. An-Naml: 62)
“Sungguh bagi pembaca al-Quran, pada tiap khatam bacaannya terdapat waktu berdoa yang mustajab.” (HR. As-Suyuthi No. 6853 dalam kitab Jam’ul Jawami’ karya Imam
as-Suyuthi. Hadits dha’if)
“Ya Allah, jadikanlah hujan ini sebagai hujan yang bermanfaat.” (HR. Ibnu Majah No. 518)
Kedua belas: waktu ketika hati sedang luruh dan khusyuk kepada Allah subhanahu wata’ala.
“(Manfaat) air zam-zam itu sesuai dengan niat peminumnya.” (HR. Ibnu Majah No. 3062. Hadits shahih)
Keempat belas: Ketika berada di dekat orang yang sekarat dan ketika menutupkan mata orang yang meninggal.
Dari Ummu Salamah ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam masuk ke rumah mendekati jenazah Abu Salamah dan mata Abu Salamah masih sedikit terbuka, lalu
beliau menutupkan matanya. Kemudian beliau bersabda,
َفِإَّن اْلَم اَل ِئَكَة ُيَؤ ِّم ُنوَن َعَلى َم ا َتُقوُلوَن، اَل َتْدُعوا َعَلى َأْنُفِس ُكْم ِإاَّل ِبَخْيٍر: َفَقاَل، َفَضَّج َناٌس ِم ْن َأْهِلِه، ِإَّن الُّر وَح ِإَذاُقِبَض َتِبَعُهاْلَبَصُر
“Apabila ruh telah dicabut, maka penglihatan akan mengikutinya dan keluarganya pun meratap hiteris. Dan janganlah sekali-kali mendoakan atas diri kalian kecuali
kebaikan, sebab ketika itu malaikat akan mengaminkan apa yang kalian ucapkan.” (HR. Muslim No. 920)
“Orang yang puasa itu tidak tertolak doanya.” (HR. Ahmad No. 10183. Hadits shahih)
َو اْلَم ْظُلوُم، َو اْلُمَساِفُر، اْلَو اِلُد: َثاَل َثٌةُتْسَتَج اُب َدْع َو ُتُهُم
“Tiga golongan yang doanya mustajab: Orang tua, musafir, dan orang yang dizalimi.” (HR. Ahmad No. 17436)
Ketujuh belas: Doa orang tua kepada anaknya dan doa anak saleh kepada orang tuanya.
َو َدْع َو ُة اْلَو اِلِد َعَلى َو َلِدِه، َو َدْع َو ُة اْلُمَساِفِر، َدْع َو ُة اْلَم ْظُلوِم: َثاَل ُث َدَعَو اٍت ُم ْسَتَج اَباٌت اَل َشَّك ِفيِه َّن
“Tiga doa mustajab yang tidak diragukan lagi: doa orang yang dizalimi, doa musafir, doa orang tua kepada anaknya.” (HR. Ahmad No. 7510)
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma, ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam mengutus Muadz ke Yaman, beliau berpesan,
َفِإَّنَه ا َلْيَس َبْيَنَه ا َو َبْيَن ِهَّللا ِح َج اٌب، اَّتِق َدْع َو َةالَم ْظُلوِم
“Hati-hati dengan doa orang yang dizalimi, karena sungguh tidak ada penghalang antara dirinya dengan Allah.” (HR. Al-Bukhari No. 2448)
َم ْن َكاَنْت َلُهِإَلىهللاَح اَج ٌة َفْلَيْدُع بها ُدُبَر ُكِّل َص اَل ٍة َم ْفُر وَض ٍة
“Barang siapa yang memiliki keinginan kepada Allah, hendaknya ia meminta kepada-Nya tiap usai shalat fardhu.” (HR. Ibnu Asakir dalam kitab Tarikh Damsyiq, 4/51)
آِم يَن َو َلَك ِبِم ْثٍل: َقاَل اْلَم َلُك اْلُم َو َّكُل ِبِه، ِع ْنَد َر ْأِسِه َم َلٌك ُم َو َّكٌل ُكَّلَم ا َدَعا َأِلِخ يِه ِبَخْيٍر،َدْع َو ُة اْلَم ْر ِء اْلُم ْس ِلِم َأِلِخ يِه ِبَظْهِر اْلَغْيِب ُم ْسَتَج اَبٌة
“Doa seorang muslim untuk saudaranya sesama muslim dari kejauhan tanpa diketahui olehnya akan dikabulkan. Di atas kepalanya ada malaikat yang telah diutus, dan
setiap kali ia berdoa untuk kebaikan, maka malaikat yang diutus tersebut akan mengucapkan ‘Amin dan kamu juga akan mendapatkan seperti itu.’” (HR. Muslim No. 2733)
5 Tempat Mustajab untuk Berdoa agar Keinginan Tercapai
Doa adalah ibadah. Maka, semestinya doa dilakukan di tempat-tempat yang layak untuk beribadah.
Ada beberapa tempat yang yang diutamakan sebagai tempat untuk berdoa karena keutamaan, kemuliaan, dan kesucian tempat tersebut.
Pertama: Masjid
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau bersabda,
َكَم ا َيَتَبْش َبُش َأْهُل اْلَغاِئِب ِبَغاِئِبِهْم ِإَذا َقِد َم َعَلْيِهْم، ِإاَّل َتَبْش َبَش ُهَّللا َلُه، َم اَتَو َّطَن َر ُج ٌل ُمْسِلٌم اْلَمَساِج َد ِللَّص اَل ِة َو الِّذ ْك ِر
“Tidaklah seorang muslim mendiami masjid untuk shalat dan dzikir kecuali Allah berbunga-bunga padanya sebagaimana berbunga-bunganya orang yang hartanya hilang
kembali lagi.” (HR. Ibnu Majah No. 700. Hadits shahih)
Artikel Ilmu dan Adab: 5 Doa Rasulullah di Sepuluh Hari Terakhir Bulan Ramadhan
ُثَّم اْس َتْقَبَل الِقْبَلَة َو َقَلَب ِر َداَء ُه،َفَدَعا َو اْسَتْسَقى،َخ َر َج الَّنِبُّي َص َّلى ُهللا َعَلْيِه َو َسَّلَم ِإَلى َهَذا الُمَص َّلىَيْسَتْسِقي
“Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam keluar menuju tempat shalat ini untuk meminta hujan, lalu beliau berdo’a miminta hujan dengan menghadap ke Kiblat dan membalikkan
selendangnya.” (HR. Al-Bukhari No. 6343)
Majelis zikir adalah tempat mustajab untuk berdoa karena majelis zikir adalah tempat yang sangat disukai oleh para malaikat dan paling dekat dengan rahmat Allah
subhanahu wata’ala.
َو َذَكَر ُهُم ُهللا ِفيَم ْن ِع ْنَدُه، َو َنَز َلْت َعَلْيِهِم الَّسِكيَنُة، َو َغِش َيْتُهُم الَّر ْح َم ُة،اَل َيْقُعُد َقْو ٌم َيْذُكُر وَن َهللا َعَّز َو َج َّل ِإاَّل َح َّفْتُهُم اْلَم اَل ِئَكُة
“Tidaklah suatu kaum yang duduk berkumpul untuk mengingat Allah, kecuali dinaungi oleh para malaikat, dilimpahkan kepada mereka rahmat, akan diturunkan kepada
mereka ketenangan, dan Allah akan menyebut-nyebut mereka di hadapan para makhluk yang ada di sisi-Nya.” (HR. Muslim No. 2700)
َفِإَّن اْلَم اَل ِئَكَة ُيَؤ ِّم ُنوَن َعَلى َم ا َتُقوُلوَن، َفُقوُلوا َخْيًر ا، َأِو اْلَمِّيَت، ِإَذا َحَضْر ُتُم اْلَمِر يَض
“Apabila kamu menjenguk orang sakit atau orang yang meninggal, maka ucapkanlah (doa) yang baik, karena malaikat mengaminkan ucapan kalian.” (HR. Muslim no. 919)
Kelima: Mekah
Mekah sebagai tempat mustajab untuk berdoa ini diisyaratkan melalui hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yang cukup panjang.
Hadits tersebut mengisahkan ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sedang sujud di dekat Kakbah, lalu orang-orang kafir Qurasy meletakkan kotoran Unta di
punggung beliau.
Orang-orang kafir Quraisy pun akhirnya ketakutan ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mendoakann kebinasaan bagi mereka. Sebab mereka tahu kalau doa yang
dipanjatkan di negeri Mekah adalah mustajab.
Benar saja, orang-orang kafir Quraisy yang meletakkan kotoran di punggung Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam ketika beliau sujud di depan Kakbah akhirnya tewas di medan
Badar. Mereka adalah Abu Jahal, Utbah bin Rabi’ah, Syaibah bin Rabi’ah, al-Walid bin Utbah, Umayah bin Khalaf, dan Uqbah bin Abi Mu’aith.
Hadits tersebut diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari nomor 240.
5 Buku Kumpulan Doa dan Zikir
Ada banyak sekali buku yang disusun dengan tema kumpulan doa dan zikir. Berikut ini 5 judul buku kumpulan doa dan zikir yang paling populer sepanjang masa.
1. Kitab ‘Amal al-Yaum wa al-Lailah. Penulisnya Imam an-Nasa’i. Tahqiq Faruq Hamadah.
2. Kitab Al-Azkar karya Imam an-Nawawi. Tahqiq Abdul Qadir al-Arnauth.
3. Ash-Shahih al-Musnad min Azkar al-Yaum wa al-Lailah karya Musthafa al-‘Adawi.
4. Shahih al-Kalim ath-Thayib. Karya Syaikh Nashiruddin Al-Albani
5. Hishnul Muslim. Karya Syaikh Sa’id bin Ali bin Wahf al-Qahthani. Terjemah Hisnul Muslim dapat Anda dapatkan di sini.
Di antara lima buku kumpulan doa dan zikir di atas, Hisnul Muslim adalah buku kumpulan doa dan zikir yang paling populer di masyarakat kita saat ini.
Alhamdulillah, semoga tulisan ini bermenfaat dan memberi pencerahan kepada para pembaca dakwah.id di mana pun berada. Wallahu a’lam. (Syarif & Sodiq
Fajar/dakwah.id)