Kajian & Analisis

Tuhfatut-Thu ab

1
 Kajian & Analisis

Tuhfatut-Thu ab
‹
‹ ‹ ›

‹–‘”
Dr. Tgk. Sapriadi SHI. MA

‘’›”‹ – 3
‹’– ‹ ‹ ‹
‹ – ”

– – Khairuni SH
” ’ M. Arifudin

‹– ” ‹–
CV. Cahaya Litera Al-Anwar Tuban
Jl. Lajolor No.123 Ds. Lajolor
Kec. Singgahan Kab. Tuban

– ”– September 2023

ISBN: -
 .
I TERJEMAH

a
Kata Sambutan
Oleh: Tgk.H. Muhammad Amin Daud
(Ayah Cot Trueng)

،‫ الثؾااي الرؾاُش‬،‫القؾاُش‬ ‫ الوٌرقن الؽافش اللطيؾ‬،‫ الْلي الٌاصش‬،‫الؽوذ للَ القْي القادس‬
‫ ّالصالج الغؾالم‬.‫ ّأكشم الوؽاهذ ّالوآشش‬،‫ الزي ظعل العقل أعرن الوفاخش‬،‫األّل اآلخش‬
‫ ّالرؾش‬،‫ ّالوعذ الوررؾاُش‬،‫ ّالكشم الِادس‬،‫على عيذ الخلق هؽوذٍ ري العٌصش الطاُش‬
‫ ّديؾي‬، ‫ الٌاعخ ترؾشعَ كؾل عؾشا ؼؾاتش‬،‫ الوثعْز تريشا للوئهي ًزيشاً للكافش‬، ‫الورٌاصش‬
‫ ّكؾل تليؾػ دّى ظضالرؾَ ؾضم‬،‫ الوئيذ تالقشآى الزي ال يثلػ فصؾاؼرَ ًؾا ن ّال ًؾاشش‬، ‫دائش‬
.‫ ّعلى آلَ ّأصؽاتَ ّعلن ذغليوا كصيشًا كصشج يٌقطع دًِّا عوش العاد ّالؽاصش‬،‫اصش‬
Kami selaku pimpinan Lembaga Pendidikan Islam (LPI) Dayah
Raudhatul Maarif, Cot Trueng, Muara Batu, Aceh Utara, bersyukur dan
berbangga atas hadirnya buku “Kajian dan Analisis Tuhfatut Thullab
Syarah Tahrir Tanqih al-Lubab” hasil karya dari Tgk. Iswandi salah
seorang santri aktif Dayah Raudhatul Ma‟arif.
Kitab kajian dan analisis Tuhfatut Thullab Syarah Tahrir Tanqih al-
Lubab ini berbeda dengan buku-buku yang telah dihasilkan oleh penulis
lainnya, dikarenakan buku ini dilengkapi dengan kutipan dari kitab
Hasyiah as-Syarqawi, dan kutipan dari kitab Tanqih al-Lubab, dan
penjelasan makna murad, dan teks Arab bersyakal, serta dilengkapi
dengan 4.921 footnote (catatan kaki).
Pada akhirnya kami berharap, semoga capaian ini tidak harus
berhenti hingga disini, lahirkanlah karya-karya monumental yang lain
yang bisa memberi manfaat serta manpu mentransfer pengetahuan
keagamaan kepada para pembaca, serta kiranya karya yang dihasilkan ini
dapat menjadi amal jariyah bagi penulis.
Amien....
Cot Trueng, 12 Safar 1445 H
Pimpinan,

Tgk. H. Muhammad Amin Daud

 .
Tuhfatut Thullab II

a
Kata Sambutan Pembaca Ahli
Oleh: Dr. Tgk. Safriadi, SHI, MA
‫ أؼوؾذٍ علؾى كؾل‬،‫الؽوذ للَ الزي ذفشد تالعض ّالعؾالل ّذْؼؾذ تالكثشيؾاا ّالكوؾال‬
‫ ّأعؾِذ أى‬،‫ ّيغاّي صيادج ًعوَ في الؽؾال ّالوؾآل‬،َ‫ ّيذافع ًقو‬،َ‫ؼال ؼوذا يقاتل ًعو‬
ٍ‫ ّأعؾؾِذ أى عؾؾيذًا هؽوؾذًا عثؾؾذ‬،‫لؾؾَ رّ الوؾؾي ّادفعؾؾال‬ ‫ال الؾَ اال الهؾؾَ ّؼؾؾذٍ ال عؾؾشي‬
‫ صؾلى‬،‫ ّهثيي الؽؾشام هؾي الؽؾالل‬،‫الخصال‬ ‫ّسعْلَ الوٌقز العالل ّالذاعي الى أعش‬
.‫الهَ عليَ ّعلن ّعلى أصؽاتَ ّآلَ خيش آل‬

Alhamdulilah,
Terima kasih yang tak terhingga kami hanturkan kepada penulis
buku ini atas kepercayaannya kepada kami untuk menelaah dan memberi
masukan demi kesempurnaan isi buku "Kajian & Analisis Tuhfatut Thullab
Syarah Tahrir Tanqih al-Lubab".
Para pembaca yang budiman, setelah membaca, menganalisa,
mengkaji serta mengoreksi buku yang berjudul " Kajian & Analisis
Tuhfatut Thullab Syarah Tahrir Tanqih al-Lubab" yang ditulis oleh Tgk.
Iswandi, kami mendapati keinginan yang kuat serta ketekunan yang
sangat besar yang ada pada diri penulis untuk mengalih bahasakan kitab-
kitab yang menjadi kurikulum di dayah/pesantren, bahkan tidak hanya
mengalih bahasa saja, namun juga disertai dengan menambahkan kajian-
kajian serta analisis dan teks yang dijadikan sebagai footnote. Sehingga
buku ini hadir dan disajikan oleh penulis dengan model terjemahan gaya
baru, yang sangat mudah dipahami dan dipelajari oleh para penikmat
buku-buku terjemahan keislaman wa bil khusus buku yang ada di tangan
pembaca ini. Ketekunan dan kesungguhan yang diperlihatkan oleh penulis
menghasilkan sebuah karya yang akan senantiasa hidup selamanya tidak
akan tergerus oleh masa dan tempat sehingga sebuah maqalatul ulama ini
sangat layak untuk dikemukakan dalam pengantar ini:

.ِ‫هِمِةِِالرِجِالِِتِهِدِمِِالِبِال‬
"Semangat seorang pemuda dapat menghancurkan gunung”.
 .
III TERJEMAH

Kiranya hanya ini saja sambutan saya hanturkan, semoga sumbangsih

pemikiran dan tenaga yang dicurahkan oleh penulis dalam menyelesaikan
buku ini dapat mendorong para pembaca untuk mengembangkan lebih
luas terhadap karya yang telah disusun oleh penulis.
Amien ya Rabbal „alamin.

Cot Trueng, 13 Safar 1445 H

Dr. Tgk. Safriadi, SHI, MA

(Mudir Ma‟had Aly Raudhatul Maarif)
 .
Tuhfatut Thullab IV

a
Kata Pengantar Penulis
Oleh: Iswandi bin Syihabuddin

‫ ًّعؾْر تالهؾَ هؾي عؾشّس أًفغؾٌا ّعؾي اخ‬،ٍ‫الؽوذ للؾَ ًؽوؾذٍ ًّغؾرعيٌَ ًّغؾرؽفش‬
َ‫ ّأعؾِذ أى ال الؾَ اال الهؾ‬،َ‫ هي يِذ الهَ فال هعؾل لؾَ ّهؾي يعؾلل فؾال ُؾادي لؾ‬،‫أعوالٌا‬
‫ّأعِذ أى هؽوذًا عثذٍ ّسعْلَ صلى الهَ عليَ ّعلى آلَ ّأصؽاتَ ّأصّاظَ ّعلن ذغليوا‬
. ‫كصيشا‬
Rasa syukur yang tak terhingga kami panjatkan, atas anugerah
kesempatan yang dikaruniai oleh Allah swt kepada kami sehingga dapat
menyelesaikan terjemah kitab “Tuhfatut Thullab Syarah Tahrir Tanqih al-
Lubab” karangan Syaikhul Islam al-„Allamah Zakariya al-Anshari asy-
Syafi‟i.
Dalam menerjemah kitab tersebut, banyak rintangan dan tantangan
yang kami dapatkan, mulai dari mencari makna lafaz dan menganalisa
makna murad setiap teks yang dikemukakan oleh mushannif, bahkan tak
jarang kami temukan di beberapa tempat ada redaksi yang sangat susah
dipahami sehingga butuh muraja‟ah berkali-kali dan menanyakan kepada
senior dan guru-guru kami.
Dan juga, dalam menerjemahkan kitab tersebut kami memakai
beberapa kitab cetakan sebagai pembanding terhadap kevalidan teks-nya,
supaya terhindari dari tertinggalnya teks-teks yang seharusnya ada dalam
kitab tersebut, seperti cetakan: Al-Haramain, Darl Fikr, DKI, dan Darl Fath,
serta cetakan lainnya.
Dan dalam buku ini, kami juga menambahkan footnote lebih kurang
sebanyak 4.921 tempat, yang kami ambil dari Hasyiah asy-Syarqawi, dan
Hasyiah as-Zayyadi dan beberapa kitab lainnya.
Kami menyadari bahwa buku kami ini masih banyak kekurangan,
baik di segi bahasa yang tidak baku serta diksi yang sangat minim, bahkan
masih banyak kekeliruan terhadap surah-surah yang kami tuliskan, namun
 .
V TERJEMAH

semua itu bukanlah atas dasar kesengajaan, tetapi itu semua berdasarkan
pemahaman kami yang masih faqir ilmu.
Harapan kami kepada para pembaca, jika mendapatkan kekeliruan
serta kejanggalan dalam buku ini agar sudi kiranya memperbaikinya
sesuai dengan yang dimaksudkan oleh mushannif, karena kami masih
dalam proses belajar dan masih minim ilmu.
Ucapan terima kasih kami haturkan kepada seluruh sahabat, guru
serta keluarga yang selalu menyokong dan memberi semangat kepada
kami sehingga lahir buku ini.
Semoga Allah ta‟ala selalu membukakan futuh kepada kita semua
untuk memahami ilmu agamanya dan membukakan pintu keampunan
kepada kita semua, serta mencurahkan rahmat dan kasih sanyang-Nya.
Akhirnya, dengan memohon keridhaan dan kasih sayang dari Allah
swt, semoga buku ini bisa bermanfaat kepada diri pribadi kami serta para
muslimin sekalian, dan memohon agar dituang keikhlasan kepada kami,
sehingga jauh dari sifat riya‟ dan takabur.
Semoga buku ini menjadi amal jariyah kami ketika kembali ke
hadhirat Allah ta‟ala kelak, dan menjadi wasilah untuk mendapatkan
keridhaan-Nya.
Amien ya Rabbal „alamin.

Cot Trueng, 9 Safar 1445 H

Iswandi el-Nisamy
 .
Tuhfatut Thullab VI

a
Biografi Imam al-Mahamiliy
(Pengarang Kitab “al-Lubab”)

 Nama & Nasabnya:

Ahmad bin Muhammad bin Ahmad bin al-Qasim bin Ismail bin
Muhammad bin Ismail, kuniahnya: Abu al-Hasan al-Dhabbiyyu, yang
dikenal dengan sebutan: Ibnu al-Mahamiliy atau al-Mahamiliy, al-
Baghdadiy asy-Syafi‟i.
Al-Mahamiliy adalah nisbah kepada “” (beban) yang ditanggungkan
oleh manusia diatas unta, alasannya karena sebagian moyangnya menjual
bawaan-bawaan di Baghdad, sehingga dinisbahkan keturunannya dengan
demikian.

 Kelahiran:
Beliau dilahirkan pada tahun 368 H di Baghdad.

 Perjalanan keilmuan & Guru-gurunya:

Imam al-Mahamili hidup di lingkungan yang dikenal dengan ilmu
dan kelebihan, kakeknya termasuk sebagian dari ahli hadits, dan ayahnya
merupakan sebagian dari ulama besar Syafi‟iyyah. Dan saudaranya adalah:
Abdul Karim, dan paman kakeknya adalah Husain bin Ismail.
Beliau juga berguru dengan Muhammad bin al-Mudzaffar dan yang
sekurun dengannya, lalu beliau berangkat bersama ayahnya ke Kufah dan
berguru dengan Abi al-Hasan bin Abi as-Sariy dan lainnya.

 Karangannya:
Beliau mempunyai karangan yang masyhur, seperti: al-Majmu‟ dan al-
Muqni‟ dan al-Lubab dan al-Ausath dan at-Tajrid, dan lainnya.

 Wafatnya:
Beliau wafat pada hari Rabu tanggal 21 Rabiul Akhir, tahun 415
Hijriyah.

‫۝۝۝‬
 .
VII TERJEMAH

a
Biografi Abi Zar’ah al-‘Iraqiy
(Pengarang kitab Tanqih al-Lubab)

 Nama & Nasabnya:

Ahmad bin Abdurrahim bin al-Husain bin Abdurrahman, al-Imam, al-
„Allamah, al-Hafidz, al-Ushuliy, al-Faqih, al-Mushannif, Qadhi al-Qudhah,
Waliyuddin, Abu Zar‟ah, Ibnu al-Imam al-„Allamah, al-Hafidz, Zainuddin,
Abi al-Fadhal al-„Iraqiy, al-Mishriy, asy-Syafi‟i.

 Kelahiran:
Beliau dilahirkan di Sahar pada hari senin, 13 dzulhijjah, tahun 762 H
di Qahirah.

 Perjalanan keilmuan & Guru-gurunya:

Imam Abu Zar‟ah hidup dalam lingkungan ilmu dalam didikan
ayahnya Hafidz Zainuddin al-„Iraqiy. Ayahnya selalu membawa beliau
kepada ulama-ulama besar pada masanya, seperti: as-Syaikh Jamaluddin
al-Isnawiy, dan al-Muhib al-Khalathiy, dan Ibnu an-Nuqaib, dan al-
Manfaluthiy, dan al-Izz bin Jamaah, dan Abi al-Haram al-Qalansiy di
Qahirah, dan Ibnu Nabatah seorang pakar pada masanya.
Kemudian beliau berangkat ke negeri Syam. Kemudian manakala
beliau kembali dari Syam, beliau telah menghafal al-Quran dan beberapa
kitab kitab mukhtasar dari berbagai fan ilmu.

 Karangannya:
Beliau mempunyai beberapa karangan, diantaranya:
 Tahrir al-Fatawa „ala at-Tanbih wa al-Minhaj wa al-Hawi.
 Tanqih al-Lubab
 Menghimpun hawasyi al-Bulqini atas kitab ar-Raudhah pada dua
jilid.
 Syarah Jam‟ul Jawami‟ as-Subkiy.
 Syarah Nadzam ayahnya tentang ilmu Ushul fiqh.
 Syarah Sunan Abi Daud sebanya seperenamnya.
 .
Tuhfatut Thullab VIII

 Murid-Muridnya:
Beliau mempunyai murid yang sangat banyak, bahkan sedikit dari
Fudhala‟ ketinggalan mazhab yang tidak mengambil ilmu dari beliau.
Diantara murid-muridnya yang paling masyhur adalah:
 Syarfuddin al-Malikiy
 Taqyuddin al-Fasiy
 Syamsuddin al-Manawiy
 Kamaluddin al-Hamawiy
 „Illmuddin al-Bulqiniy
 Al-Hafidz Ibn Fahd al-Qarsyiy.
 Dan lain-lain.

 Wafatnya:
Beliau wafat pada hari Jum‟at, tanggal 28 Sya‟ban, tahun 826 Hijriyah,
dalam usia 63 tahun 8 bulan.
Beliau dikuburkan disamping ayahnya.
Semoga Allah merahmati atas Abi Zar‟ah dan mengumpulkan kita
bersamanya di dalam surga.
‫۝۝۝‬
 .
IX TERJEMAH

a
Biografi Syaikhul Islam Zakaria al-Anshari
(Pengarang kitab Tuhfatut Thullab)

 Nama & Nasabnya:

Beliau adalah al-Imam al-„Allamah, Syaikhul Islam, Qadhi Qudhah,
Zakariya bin Muhammad bin Ahmad bin Zakariya, Zainuddin, Abu
Yahya, al-Anshariy, al-Khazrajiy, as-Sunaikiy, al-Qahiriy, al-Azhariy, asy-
Syafi‟i.

 Kelahiran:
Beliau dilahirkan pada tahun 826 Hijriyah di Himsh, kemudian
mengembara ke Mesir dan hidup di Sunaikah.

 Perjalanan keilmuan :
Beliau menghafal al-Quran di Sunaikah, dan kitab “Umdatul ahkam”
dan sebagian “Mukhtashar at-Tabriziy” tentang fikih, kemudian berangkat
ke Qahirah pada tahun 841, maka beliau menetap di al-Azhar, dan
menyempurnakan menghafal kitab “al-Tabriziy”, bahkan menghafal kitab
“al-Minhaj” imam Nawawi, dan Alfiyah Ibnu Malik, dan asy-Syathibiyah
dan Tayyibah an-Nasyar milik Ibnu al-Jauzi, dan sebagian kitab al-Minhaj
imam Baidhawi dan setengah kitab alfiyah Hadist karangan al-„Iraqiy dan
kitab at-Tashil milik Ibnu Malik hingga bab ِ‫َكد‬.

 Guru-gurunya:
Syaikh Zakariya al-Anshariy mengambil ilmu dari para ulama yang
sangat banyak jumlahnya, diantaranya:
. ) ‫ُؾ‬٠٤٨ ‫الغثكي (خ‬ ‫هْعى تي أؼوذ تي هْعى الرش‬ 
. ) ‫ُؾ‬٠٤٦ ‫عثذ الشؼوي تي هؽوذ تي عثذ الهَ أتْ رس الضسكري الؽٌثلي (خ‬ 
.)‫ُؾ‬٠٤٨ ‫هؽوذ تي اعواعيل تي هؽوذ عوظ الذيي الًْائي (خ‬ 
. ) ‫ ُؾ‬٠٥٨ ‫تاتي الوعذي (خ‬ ّ‫أؼوذ تي سظة تي ايثؽا الرِاب أتْ العثاط الوعش‬ 
.)‫ُؾ‬٠٥٨ ‫هؽوذ تي علي عوظ الذيي القاياذي (خ‬ 
.)‫ُؾ‬٠٥٨ ‫أؼوذ تي علي تي ؼعش عيخ ادعالم عِاب الذيي العغقالًي (خ‬ 
 ‫‪.‬‬
‫‪Tuhfatut Thullab‬‬ ‫‪X‬‬

‫صيي الذيي أتْ الٌعين العقثي (خ ‪ُ٠٥٨‬ؾ)‪.‬‬ ‫سظْاى تي هؽوذ تي يْع‬ ‫‪‬‬
‫عثذ الغالم تي أؼوذ تي عثذ الوٌعن العض الثؽذادي الؽٌثلي (خ ‪ُ٠٦٨‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هؽوذ تي عثذ الْاؼذ الغيْاعي الكوال تي الِوام الؽٌفي (خ ‪ُ٠٦٨‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫علي تي هؽوذ ًْس الذيي الوخضّهي الثلثيغي اهام األصُش (خ‪ُ٠٦٤‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هؽوذ تي أؼوذ تي هؽوذ تي اتشاُين ظالل الذيي األًصاسي الوؽلي (خ ‪ُ٠٦٤‬ؾ ) ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫صالػ تي عوش تي سعالى علن الذيي الثلقيٌي (خ ‪ُ٠٦٠‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫الذيي الوٌُاّي الؽذادي (خ ‪ُ٠٧٨‬ؾ)‪.‬‬ ‫يؽئ تي هؽوذ تي هؽوذ عش‬ ‫‪‬‬
‫أتْ عثذ الهَ هؽوذ تي عليواى تي ععذ هؽيي ا ‪ ،‬الذيي الكافيعي (خ ‪ُ٠٧٨‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ Murid-Muridnya:‬‬
‫‪Beliau mempunyai murid yang sangat banyak, bahkan jadi semua‬‬
‫‪ulama besar pada masanya menimba ilmu kepadanya, diantaranya:‬‬
‫عثذ الشؼوي تي أتي تكش تي هؽوذ العالهح ظالل الذيي الغيْاي (خ ‪ُ٨٨٨‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫أؼوذ تي هؽوْد تي عثذ الهَ عِاب الذيي تي الفشفْس الذهرقي (خ ‪ُ٨٨٨‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫عوش تي أؼوذ تي علي تي هؽوْد تي الرواا الؽلثي (خ ‪ُ٨٣٦‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫أؼوذ الثشلغي ‪ ،‬عِاب الذيي الوصشي‪ ،‬الولقة تعويشج (خ ‪ُ٨٥٧‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫أؼوذ تي ؼوضج‪ ،‬عِاب الذيي الشهلي الوٌْفي الوصشي األًصاسي (خ ‪ُ٨٥٧‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫صكشيا تي صكشيا الريخ العالهح صيي الذيي الوصشي‪ ،‬ؼفيذ الريخ (خ ‪ُ٨٥٨‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هؽوذ تي عالن تي علي ًاصش الذيي الطثالّي الرافعي (خ ‪ُ٨٦٦‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫عثذ الُْاب تي أؼوذ تي علي الرعشاًي ) (خ ‪ُ٨٧٣‬ؾ ) ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫أؼوذ تي هؽوذ تي علي تي ؼعش‪ ،‬أتْ العثاط الِيروي الوكي (خ ‪ُ٨٧٤‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هؽوذ تي هؽوذ عوظ الذيي الخطية الرشتيٌي القاُشي (خ ‪ُ٨٧٧‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫تي صكشيا تي هؽوذ ظوال الذيي األًصاسي ّلذ عيخ ادعالم (خ ‪ُ ٨٠٧‬ؾ ) ‪.‬‬ ‫يْع‬ ‫‪‬‬
‫هؽوذ تي علي تي هؽوذ عوظ الذيي الثكشي الصذيقي (خ ‪ُ٨٨٤‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هؽوذ تي أؼوذ تي ؼوضج عوظ الذيي الشهلي الوصشي (خ ‪ُ٨٨٨٤‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ Karangannya:‬‬
‫‪Beliau mempunyai beberapa karangan, diantaranya:‬‬
‫ذؽفح الثاسي ترشغ صؽيػ الثخاسي‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ادعالم تؤؼاديس األؼكام‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫فرػ العالم ترشغ ادعالم تؤؼاديس األؼكام»‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫فرػ الثا ي ترشغ ألفيح العشا ي‪ ُّْ ،‬عشغ ألفيح العشا ي في هصطلػ الؽذيس‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪XI‬‬ ‫‪TERJEMAH‬‬

‫هٌِط الطالب‪ ُّْ ،‬هخرصش‪ :‬هٌِاض الطالثيي للٌّْي‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫فرػ الُْاب ترشغ هٌِط الطالب‪ ُّْ ،‬عشغ الكراب الغاتق هطثْا‬ ‫‪‬‬
‫ذؽشيش الرٌقيػ»‪ ُّْ ،‬ذؽشيش لؾ ذٌقيػ اللثاب» ألتي صسعح العشا ي‪ ّ .‬ذ اثع ترؽقيقٌا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ذؽفح الطالب ترشغ ذؾ ذٌقيػ اللثاب‪ ُّْ ،‬عشغ الكراب الغاتق‪ ُّْ .‬كراتٌا ُزا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫أعٌى الوطالة في عشغ سّض الطالة ‪ ّ ،‬سّض الطالة التي أتي تكش الوقشي‪ّ ،‬الزي‬ ‫‪‬‬
‫ُْ هخرصش سّظح الطالثيي للٌّْي‪ .‬هطثْا‪.‬‬
‫الؽشس الثِيح في عشغ الثِعح الْسديح‪ ُّْ ،‬عشغ الثِعح الكثيش‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫خالصح الفْائذ الوؽْيح ترشغ الثِعح الْسديح»‪ ُّْ ،‬عشغ الثِعح الصؽيش هخطْغ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫فرػ الُْاب ترشغ ذٌقيػ اللثاب‪ّ .‬يريش اليَ في «ذؽفح الطالب تؾ«عشغ األصل‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ادعالم ّاالُروام تعوع فرآّ عيخ ادعالم‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫«لة األصْل»‪ ،‬اخرصشٍ هي ظوع العْاهع ) لإلهام اتي الغثكي‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫(«ؼاعيح عشغ العالل الوؽلي على ظوع العْاهع»‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫«ؼايح الْصْل ترشغ لة األصْل»‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ذؽفح الطالة ترشغ هخرصش اتي الؽاظة»‪ّ ،‬لن يكولَ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫فرػ الشؼوي ترشغ لقطح الععالى ّتلح الروآى»‪ ،‬للضسكري في أصْل الفقَ‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ًِايح الِذايح الى ذؽشيش الكفايح‪ ُّْ ،‬عشغ الكافيح» التي الِائن في علن الفشائط‪ ،‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫تلْغ األسب ترشغ عزّس الزُة‪ ،‬عشغ على هري «عزّس الزُة» في الٌؽْ التي ُرام‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هطثْا‪.‬‬
‫الذسس الغٌيح على عشغ ؼاعيح على عشغ ألفيح اتي األلفيح»‪ُّ ،‬ي هال » التي الٌا ن‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هطثْا‪.‬‬
‫التي الؽاظة‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫الوٌاُط الكافيح في عشغ الرافيح‪ ُّْ ،‬عشغ الرافيح في الصش‬ ‫‪‬‬
‫الى ذؽشيش ألفيح اتي هال ‪ ُّْ ،‬عشغ ألفيح اتي هال ‪ ،‬طعح يغيشج‪ّ ،‬صل‬ ‫تذايح الغال‬ ‫‪‬‬
‫فيِا للرٌْيي‬
‫أ صى األهاًي في علن الثياى ّالثذيع ّالوعاًي‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫الضتذج الشائقح في عشغ الثشدج الفائقح»‪ ُّْ ،‬عشغ الثشدج للثْصيشي‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ها يلرثظ في القشآى»‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫فرػ الشؼوي تكر‬ ‫‪‬‬
‫الذ ائق الوؽكوح في عشغ الوقذهح في الرعْيذ للقشآى الوعيذ»‪ ُّْ ،‬عشغ العضسيح‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هطثْا‪.‬‬
‫«فرػ العليل لثياى خفي أًْاس الرٌضيل‪ ُّْ ،‬ؼاعيح على ذفغيش القاظي الثيعاّي‪ .‬هطثْا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫اللئلئ الٌرين في سّم الرعلن ّالرعلين‪ ،‬سعالح ظوٌِا الكالم على العلْم ّؼذّدُا ّفْائذُا‬ ‫‪‬‬
 .
Tuhfatut Thullab XII

.‫ هطثْا‬.‫ّعشّغ ذعلوِا‬
 Wafatnya:
Beliau wafat pada hari Rabu, tanggal 3 Zulhijjah, tahun 926 Hijriyah.
Beliau dikuburkan di Qurafah as-Shughra di delkat Syaikh
Najmuddin al-Khayusyaniy dekat kubur Imam asy-Syafi‟i rahimahullah.
Semoga Allah merahmati atas Abi Zar‟ah dan mengumpulkan kita
bersamanya di dalam surga.
‫۝۝۝‬
 ‫‪.‬‬
‫‪XIII‬‬ ‫‪TERJEMAH‬‬

‫‪a‬‬
‫‪ ‬ماكنة «حتفة الطالب» ‪‬‬
‫)‪(Kedudukan Kitab Tuhfatut Thullab‬‬

‫هوا يثيي هكاًح الكراب اُروام العلواا تَ تعذ ذصؾٌيفَ‪ ّ ،‬ؾذ ذٌْعؾد صؾْسُ اُروؾاهِن تؾَ‪،‬‬
‫هٌِا‪:‬‬
‫‪ ‬الحواشي؛‬
‫تي عثذ الُْاب الراهي (خ ‪ُ٨٧٨‬ؾ)‪ ّ ،‬ذ ركؾش فؾي‬ ‫‪ -٨‬ؼاعيح الراهي‪ ،‬ليؽئ تي عش‬
‫هع ّلؾذ عؾيخ ادعؾالم‬ ‫هقذهرِا أًَ يذ ُزٍ الؽْاعي ّ د هقاتلح ًغخرَ على ًغخح الوصٌ‬
‫في عٌح (‪ُ٨٧٨‬ؾ)؛ فلعلِا أَّّلُ ؼاعيح صٌفد عليَ‪.‬‬ ‫العالهح ظوال الذيي ّرل‬
‫‪ -٨‬ؼاعيح الروظ الشهلي لوؽوؾذ تؾي أؼوؾذ تؾي ؼوؾضج‪ ،‬عؾوظ الؾذيي الشهلؾي الوٌؾْفي‬
‫الرافعي (خ ‪ُ٨٨٨٤‬ؾ)‬
‫الرافعي (خ ‪ُ ٨٨٨٧‬ؾ)‬ ‫لوؽوذ تي يؽئ الرِيش تاتي عش‬ ‫‪ -٣‬ؼاعيح اتي عش‬
‫عوظ الؾذيي الؽوؾْي الويؾذاًي‬ ‫‪ -٤‬ؼاعيح الويذاًي‪ ،‬لن ‪ ،‬لوؽوذ تي هؽوذ تي يْع‬
‫خ ‪ُ٨٨٣٣‬ؾ )‪.‬‬
‫ٍ ؼاعيح الععلًْي لوؽوؾذ تؾي خليؾل تؾي عثؾذ الؽٌؾي الععفؾشي الرؾافعي الععلؾًْي (خ‬
‫‪ُ٨٨٤٠‬ؾ)‪ّ ،‬صل فيِا الى كراب الؽط‪.‬‬
‫‪ -٦‬ؼاعيح القليْتي‪ ،‬أؼوذ ‪ .‬األؼوذ عالهح‪ ،‬عِاب الذيي أتي العثؾاط تؾي تؾي القليؾْتي‬
‫(خ ‪ُ٨٨٦٨‬ؾ)‪.‬‬
‫‪ -٧‬ؼاعيح الرْتشي لوؽوذ تي أؼوذ عوظ الذيي الرْتشي الرافعي (خ ‪ُ٨٨٦٨‬ؾ)‪.‬‬
‫‪ -٠‬ؼاعيح خعش‪ ،‬لخعش الرْتشي الرافعي‬
‫‪ -٨‬هٌؽح األؼثاب ترؾشغ ذؽفؾح الطؾالب لعثؾذ الثؾش تؾي عثؾذ الهؾَ تؾي هؽوؾذ األظِؾْسي‬
‫(خ‪ُ٨٨٧٨‬ؾ)‪.‬‬
‫‪ ٨٨‬۔ ؼاعؾؾؾيح العضيؾؾؾضي‪ ،‬لعلؾؾؾي تؾؾؾي هؽوؾؾؾذ تؾؾؾي اتؾؾؾشاا تؾؾؾذس الؾؾؾذيي الثؾؾؾْال ي العضيؾؾؾضي‬
‫(خ‪ُ٨٨٧٨‬ؾ)‪.‬‬
‫‪ -٨٨‬ؼاعيح الشؼواًي‪ ،‬لذاّد تي عليواى تي علْاى الشؼواًي (خ ‪ُ ٨٨٧٠‬ؾ)‬
 ‫‪.‬‬
‫‪Tuhfatut Thullab‬‬ ‫‪XIV‬‬

‫‪ - ٨٨‬فرػ الكشين الُْاب على عشغ ذٌقيػ اللثاب» لوؽوذ تي داّد تي عؾليواى‪ ،‬عؾوظ‬
‫الذيي العٌاًي (خ ‪ُ ٨٨٨٠‬ؾ)‬
‫‪ - ٨٣‬ؼاعيح الوذاتؽي‪ ،‬لؽغي تي علي تي أؼوذ الوٌطاّي الوذاتؽي (خ ‪ُ٨٨٧٨‬ؾ)‬
‫ُّي الري اخرصشُا الرش اّي سؼوَ الهَ في ؼاعيرَ‪.‬‬
‫‪ - ٨٤‬ؼاعيَ الخثِاص‪ ،‬لوؽوذ تي يؽئ تي علي الخثاص ‪.‬‬
‫‪ - ٨٥‬ؼاعيح الؽضّلي‪ ،‬لوؽوذ الؽعاصي ‪،‬الؽضّلي‪ ّ ،‬ذ ظوٌِا فْائذ اًرقاُا هؾي‪« :‬فؾرػ‬
‫الُْاب ترشغ ذٌقيػ اللثاب‪ّ ،‬ظعلِا للوْاظع الري ال فيِا عؾيخُ ادعؾالم‪ ّ« :‬ؾذ ركؾشخُ فؾي‬
‫عشغ األصلِ تعط الفْائذ» أّ ًؽْ ُزٍ الكلوح؛ فيٌقُلُ ًص عيخ ادعؾالم هؾي فؾرػ الُْؾاب»‪،‬‬
‫هع فْائذ أخشٓ اًرقاُا هٌَ ‪.‬‬
‫‪ -٨٦‬القؾؾْل الصؾؾْاب‪ ،‬علؾؾى ذؽفؾؾح ‪،‬الطؾؾالب ترؾؾشغ ذؽشيؾؾش ذٌقؾؾيػ اللثؾؾاب‪ ،‬لؽغؾؾيي تؾؾي‬
‫الٌقؾؾاب عؾؾي ّظؾؾٍْ هخؾؾذساخ ذؽفؾؾح‬ ‫عؾؾليواى الشيعؾؾيذي (خ تعؾؾذ ‪ُ ٨٨٨٥‬ؾؾؾ) ‪ -٨٧‬كرؾؾ‬
‫تي تذس الذيي الؽغيٌي الرافعي‬ ‫الطالب»‪ ،‬ليْع‬
‫‪ - ٨٠‬ؼاعيح الرش اّي‪ ،‬لعثذ الهَ تي ؼعاصي الرش اّي (خ ‪ُ٨٨٨٧‬ؾ)‪،‬‬
‫ُّي أعؾِشُا ّأّعثِؾا‪ُّ ،‬ؾي اخرصؾاس لؽاعؾيح الوؾذاتؽي‪ ،‬هؾع هؾا ظؾوَ اليِؾا هؾي فْائؾذ‬
‫الؽْاعي الغاتقح هع صياداخ هي ًِايؾح الوؽرؾاض ّؼْاعؾيَ‪ّ ،‬عؾشغ الوؾٌِط ّؼْاعؾيَ‪ ،‬هؾع هؾا‬
‫ظادخ تَ شيؽرَ سؼوَ الهَ‪ ّ ،‬ذ ؼققٌاُا ظوي هرشّعٌا‪.‬‬

‫‪ ‬وعلى هذه الحاشية تقريرات ‪:‬‬

‫‪ - ٨‬ذقشيش الزُثي لوصطفى تي ؼٌفي الزُثي (خ ‪ُ ٨٨٠٨‬ؾ )‪.‬‬
‫‪ -٨‬ذقشيش هؽوذ تي أؼوذ تي ظعفش القاظي الذهيااي (خ تعذ ‪ُ ٨٨٠٠‬ؾ )‬
‫‪ -٣‬ذقشيشاخ األًثاتي‪ ، ،‬لوؽوذ تي هؽوذ تي ؼغيي األًثاتي (خ ‪ُ ٨٣٨٣‬ؾ)‬
‫‪٤‬ؾ «فرػ القذيش على ؼاعيح الرش اّي على الرؽشيش»‪ ،‬ألؼوذ تي ؼغيي تي الطَّالّي (خ‬
‫‪ُ ٨٣٣٤‬ؾ) ‪ .‬خويظ‬
‫ًلؽق خالصح ها في ُزٍ الرقشيشاخ في ذؽقيقٌا للؽاعيح تبرى الهَ ذعالى‪.‬‬ ‫ّعْ‬

‫‪ ‬مجالس إقراء المتن والشرح ‪:‬‬

‫أها الوري‪ :‬فووي أ شأٍ الريخ علي الؾذيشتي ‪ ،‬ؾشأٍ عليؾَ‪ :‬العالهؾح أؼوؾذ تؾي الؾذيشتي اتؾي‬
‫الريخ عطيح األظِْسي‪ ،‬أ شأٍ هشاسا ‪ّ ،‬كؾاى هوؾي‬ ‫أخيَ‪ ُّْ ،‬صاؼة الخرن اآلذي‪ّ ،‬أ شأٍ كزل‬
‫شأٍ عليَ علي تي عوظ الذيي تي هؽوذ اتي صُشاى‪ّ ،‬أ شأٍ أيعا الرؾيخ الؽفٌؾي‪ّ .‬أ ؾشأٍ أيعًؾا‬
‫أصؽاب الخرْم الراليح ّؼيشُن‪.‬‬
‫ّأهِا الرَّشغُ ‪ :‬فقذ كصشخ هعالظ ا شائَ؛ ّكاى هوي أ شأٍ عيخ ادعالم صكشيؾا‪ ،‬ؾشأٍ عليؾَ‬
 ‫‪.‬‬
‫‪XV‬‬ ‫‪TERJEMAH‬‬

‫تي صكشيا‪ّ ،‬ذلويؾزٍ الوقؾشيب الرؾيخ عثؾذ الُْؾاب الرؾعشاًي‪،‬‬ ‫ّلذٍ العالهح ظوال الذيي يْع‬
‫ّعوظ الذيي الريريٌي الرافعي‪ّ ،‬أ شأٍ هوي ظاا تعذٍ‪ :‬الرؾيخ عطيؾح األظِؾْسي أ ؾشأٍ هؾشاسًا‪،‬‬
‫ّالريخ أؼوذ الرعاعي‪ّ ،‬الريخ الثاظْسي؛ أ شأٍ أكصش هي هشج (‪ّ ،)٠‬الريخ عصواى تؾي ؼوؾْد‬
‫الشؼثي؛ شأٍ عليَ هؽوذ تي عثذ الشؼوي الؽضي‪ّ ،‬الريخ خليل الذعْ ي‪ ،‬شأٍ عليَ هؽوؾذ تؾي‬
‫الثرثيرؾي‪ ،‬ؾشأٍ عليؾَ الرؾيخ‬ ‫عثذ الشؼوي الؽضي‪ّ ،‬كؾزا أ ؾشأٍ الرؾيخ أؼوؾذ تؾي عثؾذ اللطيؾ‬
‫هصطفى فرػ الهَ الؽوْي‬
‫‪ ‬الختوم ‪:‬‬
‫‪ -٨‬خرن الروظ الشهلي‪ ،‬لوؽوذ تؾي أؼوؾذ تؾي ؼوؾضج‪ ،‬عؾوظ الؾذيي الشهلؾي األًصؾاسي‬
‫الرافعي (خ ‪ُ٨٨٨٤‬ؾ )‪.‬‬
‫تي هؽوذ األظِْسي (خ ‪ُ٨٨٠٤‬ؾ)‪.‬‬ ‫‪ -٨‬خرن األظِْسي‪ ،‬لعثذ الشؼوي تي يْع‬
‫‪ -٣‬خرن الرثشاهلغي‪ ،‬الوغويى‪« :‬الصوشاخ الوعٌيح لوشيذ خرن الفْائذ الرؽشيشيح»‪ ،‬األؼوذ‬
‫الزُثي الرثشاهلغي (ذثعذ ‪ُ ٨٨٨٨‬ؾ) ‪.‬‬
‫‪ -٤‬خرن الذيشتي الوغوى ؼايح الوشاد لوي صؾشخ ُورؾَ هؾي العثؾاد»‪ ،‬ألؼوؾذ اتؾي عوؾش‬
‫الذيشتي الؽٌيوي (خ ‪ُ ٨٨٥٨‬ؾ)‪.‬‬
‫ٍ‪ -‬خرن الثْعي‪ ،‬لؽغي الثْعي الرافعي‪.‬‬
‫فِزٍ األعوال ّؼيشُا هوا يثيي هكاًح ُزا الكرؾاب الوثؾاس ‪ُ .‬ؾزا ّلؾن يريغؾش لٌؾا الْ ؾْ‬
‫على ذاسيخ االًرِاا هي الكراب‪ ،‬ؼرى في ذؽفح األؼثاب»‪ّ ،‬الري ركش فيِا ذؾْاسيخ اًرِؾاا تعؾط‬
‫هصٌفاخ الريخ ) سؼوَ الهَ؛ لن يؾزكش ذؾاسيخ اًرِائؾَ هٌؾَ‪ّ ،‬لكٌَّؾَ هؾي أّاخؾش هصؾٌفاخ الرؾيخ‬
‫الفقِيح‪ ،‬اى لن يكي آخِشَُا؛ ألًَ أؼال كصيشًا ظذًّا في شٌاياٍ على عشغ الوٌِط ‪ّ ،‬كاى اًرِؾاإٍ هؾي‬
‫الرؾؾاسيخ؛‬ ‫عؾشغ الوؾؾٌِط عؾٌح (‪ُ٠٨٠‬ؾؾؾ)؛ فقطعًؾؾا االًرِؾاا هؾؾي ) ذؽفؾح الطؾؾالب كؾؾاى تعؾذ رلؾ‬
‫في أي هي هصٌفاذَ الري ّ فٌؾا عليِؾا علؾى اؼؾاالخ علؾى ذؽفؾح الطؾالب»؛‬ ‫ّتالوقاتل لن ًق‬
‫فيثذّ ‪ّ -‬الهَ أعلن ‪ -‬أًَ آخش هصٌفاذَ الفقِيح‪.‬‬
‫ُؾؾزا هؾؾع أى األصؾؾؽاب سؼوِؾؾن الهؾؾَ ًصؾؾْا علؾؾى أى الوقؾؾذم هؾؾي كرثؾؾَ‪« :‬خالصؾؾح الفْائؾؾذ‬
‫الوؽْيح»‪ ،‬شن «عشغ الوٌِط ‪ ،‬شن تا ي كرثَ‪«ّ ،‬خالصح الفْائذ فشغ هي ذؤليفَ عٌح (‪ُ٠٨٥‬ؾؾ)‪ّ ،‬‬
‫«عشغ الوٌِط فشَغَ هٌَ عٌحَ (‪ُ٠٨٠‬ؾ) كوا هش؛ فرقذيوِن لؾ «خالصح الفْائذ على عائش هصؾٌفاذَ‬
‫ليظ ألًَ هرؤخشُ ذصٌيفا كوا ذ يُرَيُّ‪.‬‬
‫۝۝۝‬
 .
Tuhfatut Thullab XVI

a
Asal Usul Kitab “Tuhfatut Thullab”

Kitab “Tuhfatut Thullab” merupakan syarah dari kitab “Tahrir Tanqil

al-Lubab”, dan kitab Tahrir Tanqih Lubab merupakan ringkasan dari kitab
“Tanqih al-Lubab” karangan Waliyuddin al-„Iraqiy (Abi Zar‟ah), yang
mana kitab Tanqih al-Lubab merupakan ringkasan dari kitab “al-Lubab”
karangan imam al-Mahamiliy.
Kitab Tanqih “al-Lubab” juga di syarah oleh:
 Syaikh Burhanuddin Ibrahim bin Musa al-Karkiy asy-Syafi‟i, (Wafat:
853 H).
 Jalaluddin Muhammad bin Abdurrahman as-Shadiqiy asy-Syafi‟i,
(wafat: 891 H).
 Syaikh Islam Zakariya al-Anshariy asy-Syafi‟i, dengan judul kitabnya:
“Fathul Wahhab Syarah Tanqih al-Lubab”, (Sudah dicetak oleh
penerbit: Darl Taqwa, Suriah).
 Fath al-Karim al-Wahhab „ala Syarah Tanqih al-Lubab, karangan:
Syamsuddin Muhammad bin Daud bin Sulaiman al-„Ina‟i, wafat pada
tahun: 1098 H.

Kitab “Tahrir Tanqih al-Lubab” di syarah oleh:

 Syaikhul Islam Zakariya al-Anshariy, dengan judul: “Tuhfatut Thullab
Syarah Tahrir Tanqih al-Lubab”.
 Zainuddin Abdurrauf bin „Ali al-Manawiy asy-Syafi‟i, wafat: 1031 H,
dengan judulnya: “Ihsan at-Taqrir bi Syarh at-Tahrir”.

Kemudian kitab “Tuhfatut Thullab Syarah Tahrir Tanqih al-Lubab

“diberikan hasyiah oleh beberapa ulama, diantaranya:
 Hasyiah az-Zayyadiy, karangan: Nuruddin „Ali bin Yahya az-
Zayyadiy al-Mishriy, wafat: 1024 H.
 Hasyiah al-Qalyubiy, karangan: Syihabuddin Ahmad bin Ahmad bin
Salamah al-Qalyubiy, wafat: 1069 H. (Belum dicetak)
 Hasyiah asy-Syaubariy, karangan: Syamsuddin Muhammad bin
Ahmad asy-Syaubariy asy-Syafi‟i, wafat: 1069
 .
XVII TERJEMAH

 Minhatul Ahbab bi Syarh Tuhfatut Thullab, karangan: Abdul bar bin

Abdullah al-Ajhuriy asy-Syafi‟i, wafat: 1070 H.
 Hasyiah al-Mudabighiy, karangan: Hasan bin „Ali bin Ahmad al-
Manthawiy al-Mudabighiy asy-Syafi‟i, wafat: 1170 H.
 Hasyiah asy-Syarqawi, karangan: asy-Syaikh Abdullah bin Hijaziy asy-
Syarqawiy asy-Syafi‟i, wafat: 1227 H.
‫۝۝۝‬
 .
Tuhfatut Thullab XVIII

a
Daftar Isi
Kata sambutan Mudir LPI Raudhatul Ma‟arif ...............................................I
Kata sambutan pembaca ahli .......................................................................... II
Kata pengantar penulis .................................................................................. IV
Biografi imam al-Mahamiliy .......................................................................... VI
Biografi Abi Zar‟ah ........................................................................................ VII
Biografi Syaikhul Islam Zakariya al-Anshariy ............................................ IX
Kedudukan kitab Tuhfatut Thullab ........................................................... XIII
Asal usul kitab Tuhfatut Thullab .............................................................. XVII
Daftar Isi ......................................................................................................... XIX

»‫«حتفة الطالب برش ح حتيري نقيح البابب‬

‫لشحخ اإلسالم زكيرب حممد األنصبري‬
‫جزء األول‬
Muqaddimah ...................................................................................................... 3
Muqaddimah muallif ........................................................................................ 4

Kitab Thaharah ............................................................................................... 12

Bab wudhu‟ ................................................................................................ 23
Bab hadats .................................................................................................. 51
Bab mandi ................................................................................................... 61
Bab tayamum ............................................................................................. 82
Bab menjelaskan najis dan cara menghilangkannya .......................... 104
Bab menyapu sepatu .............................................................................. 121
Bab haidh dan perkara yang disebutkan bersamanya ....................... 131

Kitab Shalat ................................................................................................... 148

Bab hukum-hukum shalat ...................................................................... 162
Bab perkara yang dapat menfasidkan shalat ...................................... 212
Bab azan dan iqamah .............................................................................. 222
Bab waktu-waktu shalat ......................................................................... 234
 .
XIX TERJEMAH

Bab imamah pada shalat ........................................................................ 241

Bab tatacara shalat safar ......................................................................... 254
Bab shalat jum‟at ..................................................................................... 267
Bab tatacara shalat ketakutan ................................................................ 283
Bab qadha‟ shalat ..................................................................................... 294
Bab tatacara dan hukum shalat orang yang di ozorkan .................... 300
Bab shalat dua hari raya ......................................................................... 302
Bab shalat istisqa‟ .................................................................................... 311
Bab shalat gerhana .................................................................................. 317
Bab shalat sunat ....................................................................................... 322
Bab sujud .................................................................................................. 341
Bab shalat jama‟ah ................................................................................... 353
Bab sesuatu yang haram memakainya ................................................. 361

Kitab Tentang Jenazah ................................................................................ 366

Kitab Zakat & Perkara yang disebutkan besertanya ............................. 378

Bab zakat emas dan perak ..................................................................... 383
Bab zakat tijarah ...................................................................................... 386
Bab zakat binatang ternak ...................................................................... 390
Bab zakat tumbuhan ............................................................................... 396
Bab zakat fitrah ........................................................................................ 402
Bab menyatakan tempat boleh mengambil qimah pada zakat ......... 409
Bab berhimpun dua zakat pada harta yang satu ................................ 411
Bab mubadalah ........................................................................................ 412
Bab khilthah ............................................................................................. 414
Bab ta‟jil zakat .......................................................................................... 419
Bab zakat ma‟din dan rikaz ................................................................... 423
Bab pembagian zakat .............................................................................. 426
Bab pembagian harta ghanimah dan harta fa‟i ................................... 432
Bab kafarah .............................................................................................. 439
Bab fidiyah ............................................................................................... 448

Kitab Puasa .................................................................................................... 457

Bab perkara yang dapat memfasidkan puasa ..................................... 471
Bab berbuka puasa di bulan ramadhan ............................................... 481
Bab perkara yang dimakruhkan pada puasa ...................................... 486
Bab sesuatu yang masuk dalam rongga dan tidak terbuka ............... 491
Bab i‟tikaf .................................................................................................. 493
 .
Tuhfatut Thullab XX

Kitab Nusuk daripada haji dan umrah .................................................... 504

Bab rukun-rukun haji dan wajib-wajib haji dan sunatnya ................ 516
Bab muhrimatil ihram ............................................................................ 536
Bab tahallul .............................................................................................. 542
Bab tebusan binatang buruan ................................................................ 549
Bab melempah jamarah .......................................................................... 554
Bab miqat-miqat nusuk .......................................................................... 557
Bab hadiah ................................................................................................ 560
Bab perkara yang dapat memfasidkan nusuk .................................... 569
Bab perkara yang meluputkan haji ....................................................... 571
Bab perkara yang dimakruhkan pada nusuk ...................................... 574
Bab nazar hadiah dan selainnya ........................................................... 577
Bab tatacara istitha‟ah bagi nusuk ........................................................ 582
Bab ............................................................................................................. 586
Bab memasuki tanah haram Mekah ..................................................... 592
Bab tatacara haji perempuan ................................................................. 595

Kitab Tentang Jual Beli ............................................................................... 597

Bab jual beli mata benda ........................................................................ 614
Bab luzum ba‟i ......................................................................................... 617
Bab salam .................................................................................................. 622
Bab riba ..................................................................................................... 631
Bab murabahah ........................................................................................ 637
Bab khiyar pada macam-macam ba‟i ................................................... 640
Bab menyatakan tentang ba‟i yang batil ............................................... 647
Bab shulh .................................................................................................. 665
Bab hiwalah ............................................................................................. 670
Bab wasiat ................................................................................................ 673
Bab musaqah dan muzara‟ah ................................................................ 681