Ni Putu Ayu Pramesti Putri

KARYA TULIS ILMIAH
GAMBARAN TINGKAT KESEJAHTERAAN SPIRITUAL

PADA PASIEN STROKE DI WILAYAH KERJA
UPTD PUSKESMAS ABIANSEMAL 1
TAHUN 2021
OLEH :
NI PUTU AYU PRAMESTI PUTRI
P07120018089
KEMENTERIAN KESEHATAN REPUBLIK INDONESIA

POLITEKNIK KESEHATAN DENPASAR
JURUSAN KEPERAWATAN
PROGRAM STUDI D-III
DENPASAR
2021
KARYA TULIS ILMIAH

PADA PASIEN STROKE DI WILAYAH UPTD
PUSKESMAS ABIANSEMAL 1
TAHUN 2021
Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Ahli

Madya Keperawatan pada Program Studi D III Keperawatan Poltekkes
Kemenkes Denpasar
Oleh:
NI PUTU AYU PRAMESTI PUTRI

NIM.P07120018089
KEMENTERIAN KESEHATAN REPUBLIK INDONESIA

POLITEKNIK KESEHATAN DENPASAR
JURUSAN KEPERAWATAN
PROGRAM STUDI D-III
DENPASAR
2021
ii
LEMBAR PERSETUJUAN
KARYA TULIS ILMIAH

TAHUN 2021
TELAH MENDAPATKAN PERSETUJUAN
Pembimbing Utama : Pembimbing Pendamping :
Ketut Sudiantara, A.Per.Pen.S.Kep.Ns.,M.Kes Dr. I Wayan Mustika, S.Kep.Ns.M.Kes

NIP.196808031989031003 NIP.196508111988031002
MENGETAHUI
KETUA JURUSAN KEPERAWATAN
POLTEKKES KEMENKES DENPASAR
Ners. I Made Sukarja, S.Kep.,M.Kep

NIP. 196812311992031020
iii
LEMBAR PENGESAHAN
KARYA TULIS ILMIAH DENGAN JUDUL:

TAHUN 2021
TELAH DIUJI DIHADAPAN PENGUJI
PADA HARI : JUMAT
TANGGAL : 21 MEI 2021
TIM PEMBIMBING SEMINAR
1. I Ketut Gama,SKM.M.Kes (Ketua Penguji) (……)

NIP. 196202221983091001
2. Dr Agus Sri Lestari,S.Kep.Ns.M.Erg (Anggota 1) (……)
NIP. 196408131985032001
3. Ketut Sudiantara, A.Per.Pen. S.Kep.Ns M.Kes (Anggota 2) (……)
NIP. 196808031989031001
MENGETAHUI
KETUA JURUSAN KEPERAWATAN
POLTEKKES KEMENKES DENPASAR
Ners. I Made Sukarja, S.Kep.,M.Kep

NIP. 196812311992031020
iv
SURAT PERNYATAAN BEBAS PLAGIAT
Saya yang bertanda tangan di bawah ini :
Nama : Ni Putu Ayu Pramesti Putri
NIM : P07120018089
Program Studi : D III
Jurusan : Keperawatan
Tahun Akademik : 2021
Alamat : Br. Batulumbang, Sangeh
Dengan ini menyatakan bahwa :
1. Tugas Akhir dengan judul Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual Pada
Pasien Stroke di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Tahun 2021
adalah benar karya sendiri atau bukan plagiat hasil karya orang lain.
2. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa Tugas Akhir ini bukan karya saya
sendiri atau plagiat hasil karya orang lain, maka saya sendiri bersedia
menerima sanksi sesuai Peraturan Mendiknas RI No.17 Tahun 2010 dan
ketentuan perundang-undangan yang berlaku.
Demikian surat pernyataan ini saya buat untuk dipergunakan sebagaimana
mestinya.
Denpasar, 21 Mei 2021
Yang membuat pernyataan
Ni Putu Ayu Pramesti Putri

NIM : P07120018089
v
DESCRIPTION OF THE SPIRITUAL WELL-BEING LEVEL OF STROKE
PATIENT IN THE WORK AREA OF PUBLIC HEALTH CENTER 1
ABIANSEMAL IN 2021
ABSTRACT
Spiritual well-being is a way of life, a lifestyle that views and makes life enjoyable
and purposeful. This study aims to determine the spiritual level of stroke patients
in the Work Area of the Abiansemal 1 Public Health Center UPTD in 2021. The
method used in this research is quantitative research with descriptive research
design. The sampling technique used in this study was total sampling. With a sample
of 39 people who are people who have suffered a stroke. Data were collected using
a Spiritual Well-Being Scale (SWBS) questionnaire. The SWBS scale uses a 6-point
Likert scale, starting from the statement "strongly disagree" point 1, "quite
disagree" point 2, "disagree" point 3, "agree" point 4, "quite agree" point 5,
"strongly agree "Point 6 and the highest score for the SWBS scale is 120. The
classification of the SWBS questionnaire score is 20-40 = low spiritual well-being,
41-99 = moderate spiritual well-being, 100-120 = high spiritual well-being. The
results of this study indicate that the majority of respondents have a moderate level
of spiritual well-being, namely 19 respondents (48.7%)
Keywords :, spiritual well-being, stroke, stroke patient
vi
GAMBARAN TINGKAT KESEJAHTERAAN SPIRITUAL PADA PASIEN
STROKE DI WILAYAH KERJA UPTD PUSKESMAS
ABIANSEMAL 1 TAHUN 2021
ABSTRAK
Kesejahteraan spiritual merupakan cara hidup, gaya hidup yang memandang dan
menghidupkan hidup menjadi menyenangkan dan memiliki tujuan. Penelitian ini
bertujuan untuk mengetahui tingkat spiritual pasien stroke di Wilayah Kerja UPTD
Puskesmas Abiansemal 1 Tahun 2021. Metode yang digunakan dalam penelitian
ini yaitu jenis penelitian kuantitatif dengan desain penelitian deskriptif. Teknik
sampling yang digunakan dalam penelitian ini adalah total sampling. Dengan
sampel sebanyak 39 orang yang merupakan masyarakat yang menderita stroke.
Pengambilan data dilakukan dengan menggunakan kuisioner Spiritual Well-Being
Scale (SWBS). Skala SWBS menggunakan 6 poin skala Likert, dimulai dari
pernyataan “sangat tidak setuju” poin 1, “cukup tidak setuju” poin 2, “tidak setuju”
poin 3, “setuju” poin 4, “cukup setuju” poin 5, “sangat setuju” point 6 dan skor
tertinggi untuk skala SWBS adalah 120. Adapun klasifikasi skor kuisioner SWBS
yaitu, skor 20-40 = kesejahteraan spiritual rendah, skor 41-99 = kesejahteraan
spiritual sedang, skor 100-120 = kesejahteraan spiritual tinggi. Hasil penelitian ini
menunjukan bahwa mayoritas responden memiliki tingkat kesejahteraan spiritual
sedang yaitu sebanyak 19 responden (48,7%).
Kata kunci : kesejahteraan spiritual, stroke, pasien stroke
vii
RINGKASAN PENELITIAN
Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke

di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1
Tahun 2021
Oleh : Ni Putu Ayu Pramesti Putri (P07120018089)
WHO mendefinisikan stroke adalah terjadinya gangguang fungsiaonal otak

fokal maupun global secara mendadak dan akut yang berlangsung lebih dari 24 jam
akibat gangguan aliran darah ke otak. Stroke sering menyebabkan cacat berupa
kelumpuhan anggota gerak, gangguan berbicara, proses berpikir, daya ingat dan
bentuk bentuk kecacatan lainnya sebagai akibat gangguan fungsi otak.
Data World Stroke Organization menunjukan bahwa setiap tahunnya ada
13,7 juta kasus baru stroke, dan sekitar 5,5 juta kematian terjadi akibat stroke.
Sekitar 70% penyakit stroke dan 87% kematian dan disabilitas akibat stroke terjadi
pada Negara berpendapatan rendah dan menengah. Lebih dari empat dekade
terakhir, kejadian stroke pada Negara berpendapatan rendah dan menengah
meningkat lebih dari dua kali lipat. Secara nasional, prevalensi stroke di Indonesia
tahun 2018 berdasarkan diagnosis dokter pada penduduk umur ≥ 15 tahun sebesar
10,9%, atau diperkirakan sebanyak 2.120.362 orang. Provinsi Kalimantan Timur
(14,7%) dan di Yogyakarta (14,6%) merupakan provinsi dengan prevalensi
tertinggi stroke di Indonesia. Sementara itu, Papua dan Maluku Utara memiliki
prevalensi stroke terendah di bandingkan provinsi lainnya, yaitu 4,1% dan 4,6%
(Kemenkes, 2019).
Kesejahteraan spiritual ialah proses menguraikan sifat ikatan dinamis antara
pribadi dan pencipta, hubungannya cukup harmonis tergantung pada
pengembangan diri yang dilakukan secara sengaja, biasanya datang atas dasar
kesesuaian antara pengalaman hidupnya yang bermakna, memiliki tujuan dan nilai
nilai kehidupan pribadi (Kurniawati, 2015).
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tingkat spiritual pasien stroke di
Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Tahun 2021. Metode yang
digunakan dalam penelitian ini yaitu jenis penelitian kuantitatif dengan desain
viii
penelitian deskriptif. Teknik sampling yang digunakan dalam penelitian ini adalah
teknik non probability dengan sampling kuota. Dengan sampel sebanyak 36 orang
yang merupakan masyarakat yang menderita stroke. Penelitian ini dilakukan dari
bulan Maret – April 2021.
Hasil penelitian ini menunjukan bahwa mayoritas responden memiliki
tingkat kesejahteraan spiritual sedangn yaitu sebanyak 18 orang (50,0%).
Berdasarkan karakteristik usia, mayoritas responden yang memiliki tingkat
kesejahteraan spiritual sedang yaitu pada rentang umur 40-44 tahun sebanyak 7
orang (19,4%). Berdasarkan karakteristik jenis kelamin, mayoritas responden yang
memiliki tingkat kesejahteraan spirituak sedang yaitu jenis kelamin perempuan
yaitu sebanyak 10 orang (27,8%). Berdasarkan karakteristik tingkat pendidikan,
mayoritas responden yang memiliki tingkat kesejahteraan spiritual sedang yaitu
berada pada tingkat pendidikan SMA yaitu sebanyak 21 orang (58,3%).
Berdasarkan karakteristik jenis pekerjaan, mayoritas responden yang memiliki
tingkat kesejahteraan spiritual sedang yaitu pada jenis pekerjaan PNS sebanyak 6
orang (16,7%).
ix
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kehadapan Tuhan Yang Maha Esa karena atas
berkat-Nya lah penulis dapat menyelesaikan karya tulis ilmiah ini dengan judul
“Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual Pada Pasien Stroke di Wilayah
Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Tahun 2021” tepat pada waktunya. Karya
tulis ilmiah ini dilakukan dalam rangka memenuhi syarat untuk memperoleh gelar
Ahli Madya Keperawatan Politeknik Kesehatan Kemenkes Denpasar.
Karya tulis ilmiah ini dapat diselesaikan bukanlah semata-mata usaha
penulis sendiri, melainkan berkat dorongan dan bantuan dari berbagai pihak, untuk
itu melalui kesempatan ini penulis mengucapkan terimakasih kepada :
1. Anak Agung Ngurah Kusumajaya, SP.,MPH., selaku Direktur Politeknik
Kesehatan Kemenkes Denpasar yang telah memberikan izin penyusunan karya
tulis ilmiah ini sebagai syarat menyelesaikan Pendidikan Diploma Tiga
Keperawatan Jurusan Keperawatan Politeknik Kesehatan Kemenkes Denpasar.
2. Ners. I Made Sukarja, S.Kep.,M.Kep., selaku Ketua Jurusan Keperawatan
Politeknik Kesehatan Kemenkes Denpasar yang telah memberikan izin
penyusunan karya tulis ilmiah ini sebagai syarat menyelesaikan Pendidikan
Diploma Tiga Keperawatan Jusan Keperawatan Politeknik Kesehatan
Kemenkes Denpasar.
3. I Nengah Sumirta, SST, M.Kes., selaku Ketua Program Studi Diploma Tiga
Keperawatan Jurusan Keperawatan Politeknik Kesehatan Kemenkes Denpasar
yang telah memberikan izin karya tulis ilmiah ini sebagai salah satu syarat
x
menyelesaikan Pendidikan Diploma Tiga Keperawatan Jurusan Keperawatan
Politeknik Kesehatan Denpasar.
4. Ketut Sudiantara, A.Per.Pen.S.Kep.Ns.,M.Kes., selaku pembimbing utama
yang telah memberikan pengetahuan, bimbingan, dan masukan dalam
menyelesaikan karya tulis ilmiah ini.
5. Dr. I Wayan Mustika, S.Kep.Ns.M.Kes., selaku pembimbing pendamping yang
telah memberikan pengetahuan, bimbingan dan masukan dalam menyelesaikan
karya tulis ilmiah ini.
6. Bapak dan Ibu Dosen pembimbing mata Kuliah Metodologi Keperawatan dan
mata kuliah Keperawatan Komunitas yang telah memberikan ilmu yang dapat
digunakan dalam penyusunan karya tulis ilmiah ini.
7. Orang tua, keluarga, dan sahabat peneliti yang telah memberikan dorongan dan
inspirasi.
8. Semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan penelitian ini yang tidak
bisa peneliti sebutkan satu persatu.
Kemajuan selalu menyertai segala sisi kehidupan menuju kearah yang lebih
baik, karenanya sumbang saran untuk perbaikan sangat penulis harapkan dan
semoga karya tulis ilmiah ini bermanfaat bagi pembaca dan peneliti selanjutnya.
Denpasar, 21 Mei 2021
Penulis
xi
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL ......................................................................................... i
HALAMAN JUDUL ........................................................................................... ii
LEMBAR PERSETUJUAN ................................................................................ iii
LEMBAR PENGESAHAN ................................................................................. iv
SURAT PERNYATAAN BEBAS PLAGIAT ...................................................... v
ABSTRACT ......................................................................................................... vi
ABSTRAK ........................................................................................................ vii
RINGKASAN PENELITIAN ........................................................................... viii
DAFTAR ISI ..................................................................................................... xii
DAFTAR TABEL ............................................................................................ xvi
DAFTAR GAMBAR ...................................................................................... xviii
DAFTAR LAMPIRAN ..................................................................................... xix
BAB I PENDAHULUAN .................................................................................. 1
A. Latar Belakang .............................................................................................. 1
B. Rumusan Masalah ......................................................................................... 5
C. Tujuan Penelitian .......................................................................................... 5
1. Tujuan Umum ............................................................................................... 5
2. Tujuan Khusus .............................................................................................. 5
D. Manfaat Penelitian ........................................................................................ 5
BAB II TINJAUAN PUSTAKA ........................................................................ 7
A. Konsep Kesejahteraan Spiritual ..................................................................... 7
1. Pengertian kesejahteraan spiritual ................................................................. 7
2. Dimensi kesejahteraan spiritual ..................................................................... 8
xii
3. Manfaat kesejahteraan spiritual ..................................................................... 8
4. Domain kesejahteraan spiritual...................................................................... 9
5. Faktor yang mempengaruhi kesejahteraan spiritual ....................................... 9
B. Konsep Stroke............................................................................................. 12
1. Pengertian stroke......................................................................................... 12
2. Penyebab stroke .......................................................................................... 13
3. Faktor risiko stroke ..................................................................................... 14
4. Klasifikasi stroke ........................................................................................ 17
5. Penatalaksanaan .......................................................................................... 19
6. Patofisiologi ................................................................................................ 20
7. Manifestasi klinis stroke.............................................................................. 21
C. Konsep Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke ..................................... 22
1. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Kesejahteraan Spiritual........................ 23
BAB III KERANGKA KONSEP ..................................................................... 26
A. Kerangka Konsep ........................................................................................ 26
B. Variabel Penelitian dan Definisi Operasional Variabel ................................ 27
1. Variabel penelitian ...................................................................................... 27
2. Definisi operasional .................................................................................... 27
BAB IV METODE PENELITIAN ................................................................... 29
A. Jenis Penelitian ........................................................................................... 29
B. Tempat dan Waktu Penelitian...................................................................... 29
C. Populasi dan Sampel ................................................................................... 29
1. Populasi penelitian ...................................................................................... 29
2. Sampel penelitian ........................................................................................ 29
xiii
D. Jenis dan Teknik Pengumpulan Data ........................................................... 30
1. Jenis pengumpulan data .............................................................................. 30
2. Teknik pengumpulan data ........................................................................... 31
3. Instrumen Pengumpulan Data ..................................................................... 32
E. Metode Analisa Data ................................................................................... 32
1. Pengolahan Data ......................................................................................... 33
2. Analisa Data ............................................................................................... 34
F. Etika Penelitian ........................................................................................... 34
BAB V HASIL DAN PEMBAHASAN ............................................................ 36
A. Hasil Penelitian ........................................................................................... 36
1. Kondisi Lokasi Penelitian ........................................................................... 36
2. Karakteristik Responden Penelitian ............................................................. 37
3. Hasil pengamatan terhadap subjek penelitian berdasarkan variabel
penelitian .................................................................................................... 40
3. Hasil analisa data ........................................................................................ 41
B. Pembahasan Hasil Penelitian ....................................................................... 45
1. Berdasarkan Karakteristik Pasien ................................................................ 45
2. Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke .................................... 47
3. Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke Berdasarkan Karakteristik
Responden .................................................................................................. 48
C. Keterbatasan Penelitian ............................................................................... 51
BAB VI SIMPULAN DAN SARAN ............................................................... 52
A. Simpulan..................................................................................................... 52
B. Saran........................................................................................................... 53
xiv
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................ 54
LAMPIRAN
xv
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Perbedaan Stroke Hemoragik dan Non Hemoragik ..................... 17
Tabel 2 Definisi Operasional ................................................................... 28
Tabel 3 Distribusi Responden Berdasarkan Kelompok Usia di Wilayah
Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Kecamatan Abiansemal
Kabupaten Badung Tahun 2021………………………………… 38
Tabel 4 Distribusi Responden Berdasarkan Jenis Kelamin di Wilayah
Kabupaten Badung Tahun 2021 .................................................. 39
Tabel 5 Distribusi Responden Berdasarkan pendidikan di Wilayah Kerja
UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Kecamatan Abiansemal
Kabupaten Badung Tahun 2021 ................................................. 39
Tabel 6 Distribusi Responden Berdasarkan pekerjaan di Wilayah Kerja
UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Kecamatan Abiansemal
Kabupaten Badung Tahun 2021 .................................................. 40
Tabel 7 Distribusi Responden Berdasarkan Tingkat Kesejahteraan
Spiritual di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1
KecamatanAbiansemal Kabupaten Badung Tahun 2021 ............. 41
Tabel 8 Distribusi Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada Pasien
Stroke Berdasarkan Kelompok Usia di Wilayah Kerja UPTD
Puskesmas Abiansemal 1 Kecamatan Abiansemal Kabupaten
Badung Tahun 2021 .................................................................... 42
xvi
Stroke Berdasarkan Jenis Kelamin di Wilayah Kerja UPTD
Badung Tahun 2021 .................................................................... 43
Stroke Berdasarkan Jenis Kelamin di Wilayah Kerja UPTD
Badung Tahun 2021 .................................................................... 44
Stroke Berdasarkan pekerjaan di Wilayah Kerja UPTD
Puskesmas Abiansemal Kecamatan Abiansemal Kabupaten
Badung Tahun 2021 .................................................................... 45
xvii
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1 Kerangka Konsep ............................................................................. 26
xviii
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Jadwal Penelitian Kegiatan……………………………… 58
Lampiran 2 Realisasi Anggaran Biaya Penelitian……………………. 59
Lampiran 3 Lembar Permohonan Menjadi Responden………………. 60
Lampiran 4 Kuisioner Kesejahteraan Spiritual………………………. 61
Lampiran 5 Master Tabel…………………………………………….. 65
Lampiran 6 Lembar Validitas Kuisioner…………………………….. 70
Lampiran 7 Validasi Bimbingan…………………………………….. 71
Lampiran 8 Permohonan Izin Penelitian Kampus ………………….. 72
Lampiran 9 Surat DPMPTSP Provinsi Bali…………………………. 73
Lampiran 10 Surat DPMPTSP Kabupaten Badung…………………… 74
Lampiran 11 Surat Dinas Kesehatan Kabupaten Badung……………… 75
xix
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
WHO mendefinisikan stroke adalah terjadinya gangguang fungsiaonal otak
fokal maupun global secara mendadak dan akut yang berlangsung lebih dari 24 jam
akibat gangguan aliran darah ke otak. Stroke sering menyebabkan cacat berupa
kelumpuhan anggota gerak, gangguan berbicara, proses berpikir, daya ingat dan
bentuk bentuk kecacatan lainnya sebagai akibat gangguan fungsi otak. Black dan
hawks (2005) mengatakan bahwa stroke adalah perubahan neurologis yang
diakibatkan oleh interupsi aliran darah menuju kebagian bagian otak secara tiba tiba
atau mendadak (Esti, Amira & Johan, 2020)
Stroke merupakan salah satu masalah kesehatan yang penting dan perlu
diperhatikan. Selain jumlah kasus yang semakin meningkat, stroke dapat
menyebabkan penurunan kualitas hidup penderitanya. Data American Heart
Association (AHA) tahun 2015 menunjukkan bahwa stroke merupakan penyebab
disabilitas pertama di dunia. Setiap tahunnya di dunia, terdapat sekitar 795.000
kasus stroke, baik itu kasus baru maupun rekuren. 610.000 di antaranya merupakan
suatu kasus yang baru, dan 185.000 adalah kasus rekuren. Setiap 40 detik,
seseorang di Amerika Serikat terkena serangan stroke, dan setiap 4 menit
seseorang di Amerika meninggal akibat stroke. (Wicaksana et al., 2017).
Data World Stroke Organization menunjukan bahwa setiap tahunnya ada
13,7 juta kasus baru stroke, dan sekitar 5,5 juta kematian terjadi akibat stroke.
Sekitar 70% penyakit stroke dan 87% kematian dan disabilitas akibat stroke terjadi
pada Negara berpendapatan rendah dan menengah. Lebih dari empat dekade
terakhir, kejadian stroke pada Negara berpendapatan rendah dan menengah
meningkat lebih dari dua kali lipat. Sementara itu, kejadian stroke menuurun
sebanyak 42% pada Negara berpendapatan tinggi. Selama 15 tahun terakhir, rata
rata stroke terjadi dan menyebabkan kematian lebih banyak kepada Negara
berpendapatan rendah dan menengah dibandingkan dengan Negara berpendapatan
tinggi (Kemenkes, 2019).
Stroke juga dapat menyerang semua umur, tetapi lebih sering dijumpai pada
populasi usia tua. Setelah berumur 55 tahun, resiko yang terjadi bisa berlipat ganda
setiap kurun waktu 10 tahun (Sofyan et al., 2015). Secara nasional, prevalensi stroke
di Indonesia tahun 2018 berdasarkan diagnosis dokter pada penduduk umur ≥ 15
tahun sebesar 10,9%, atau diperkirakan sebanyak 2.120.362 orang. Provinsi
Kalimantan Timur (14,7%) dan di Yogyakarta (14,6%) merupakan provinsi dengan
prevalensi tertinggi stroke di Indonesia. Sementara itu, Papua dan Maluku Utara
memiliki prevalensi stroke terendah di bandingkan provinsi lainnya, yaitu 4,1% dan
4,6% (Kemenkes, 2019)
Berdasarkan kelompok umur terlihat bahwa kejadian penyakit stroke terjdi
lebih banyak pada kelompok umur 75 tahun ke atas (50,2%) dan proporsi penderita
stroke paling sedikit adalah pada kelompok umur 15-24 tahun. Laki laki dan
perempuan memiliki proporsi kejadian stroke yang hampir sama yaitu 11,0% dan
10,9%. Sebagian besar penduduk yang terkena stroke memiliki pendidikan tamat
SD (29.5%). Hal ini sama dengan karakteristik penyakit tidak menular lainnya
(Kemenkes, 2019)
Prevalensi penyakit stroke jika dilihat dari Proporsi Kontrol stroke ke
Fasilitas Pelayanan Kesehatan pada penduduk ≥ 15 tahun berdasarkan diagnosis
2
Dokter menurut provinsi tahun 2018, Bali memiliki Proporsi cukup tinggi yaitu
sebesar 10,7% atau sebanyak 12 ribu jiwa dengan proporsi kontrol stroke rutin ke
fasilitas pelayanan kesehatan sebesar 44,3%, proporsi kontrol stroke tidak rutin
sebesar 40,3%, proporsi kontrol stroke tidak memeriksakan ulang sebesar 15,8%
(Kemenkes, 2019). Berdasarkan Proporsi kontrol stroke ke fasilitas pelayanan
kesehatan pada penduduk umur ≥ 15 tahun stroke berdasarkan diagnosis dokter
menurut Kabupaten/Kota Provinsi Bali, Kabupaten Badung memiliki proporsi
kontrol stroke rutin ke fasilitas pelayanan kesehatan sebesar 49,19%, proporsi
kontrol stroke tidak rutin ke fasilitas pelayanan kesehatan sebesar 32,4% dan
proporsi kontrol stroke yang tidak memeriksakan ulang ke fasilitas pelayanan
kesehatan yaitu sebesar 18,40% (Riskesdas, 2018). Studi pendahuluan yang
dilakukan di UPTD Puskesmas Abiansemal 1 di dapatkan data jumlah penderita
Stroke pada tahun 2020 sebanyak
Tingginya kasus penyakit stroke di berbagai daerah di Tanah Air belum
diimbangi dengan kepedulian masyarakat terhadap penanganan masalah kesehatan
ini. Stroke merupakan penyebab kematian tertinggi nomor dua baik di negara
berkembang atau pun di negara maju. Selain itu stroke merupakan penyebab utama
kecacatan di dunia (Yulsifa, 2016).
Berdasarkan patogenesisnya, stroke dimulai saat terbentuk lesi patologik
sampai saat lesi tersebut menetap yang menyebabkan kerusakan sel-sel otak.
Kerusakan sel otak pasca stroke menyebabkan kecacatan fungsi sensorik, motoric
maupun kognitif yang dapat mengganggu kemampuan fungsional mulai dari
berkomunikas dengan orang lain sampai aktivitas gerak (Bariroh et al., 2016)
Sebagian besar pasien pasca stroke akan mengalami gejala sisa yang sangat
3
bervariasi sesuai dengan lokasi otak yang mengalami penyumbatan. Gejala sisa ini
dapat berpengaruh pada kehidupan pasien dalam berbagai aspek seperti aspek fisik,
emosional, psikologis, kognitif, dan sosial yang akan berdampak pada penurunan
produktivitas dan kualitas hidup (Bariroh et al., 2016)
Kualitas hidup adalah persepsi individu tentang posisi mereka dalam
kehidupan yang dilihat dari konteks budaya dan sistem nilai dimana mereka tinggal
serta hubungannya dengan tujuan, harapan, standar dan hal-hal lain yang menjadi
perhatian individu (Bariroh et al., 2016). Aspek kualitas hidup terdiri dari kesehatan
fisik, kesejahteraan psikologis, tingkat kemandirian, hubungan sosial, hubungan
dengan lingkungan, dan keadaan spiritual (Chrisnawati et al., 2017).
Kesejahteraan spiritual ialah proses menguraikan sifat ikatan dinamis antara
pribadi dan pencipta, hubungannya cukup harmonis tergantung pada
pengembangan diri yang dilakukan secara sengaja, biasanya datang atas dasar
kesesuaian antara pengalaman hidupnya yang bermakna, memiliki tujuan dan nilai
nilai kehidupan pribadi (Kurniawati, 2015). Kesejahteraan spiritual yang baik
ditandai dengan seseorang memiliki hubungan yang harmonis dengan diri sendiri,
komunitas atau orang lain, lingkungan dan Tuhan (Sriyanti et al., 2016).
Kesejahteraan spiritual memiliki konsistensi korelasi dengan kualitas hidup,
dimana spiritualitas sebagai salah satu domain dalam kualitas hidup (Kurniawati,
2015). Semakin sejahtera tingkat spiritual pasien maka akan semakin baik kualitas
hidup pasien (Sriyanti et al., 2016). Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh
Sriyanti dkk (2016) yang berjudul Hubungan Kesejahteraan Spiritual Dengan
Kualitas Hidup Pasien Pasca Stroke menunjukan bahwa dari 43 pasien pasca stroke
yang menjadi responden di Ruang Poli Saraf RSUD Ulin Banjarmasin bulan Maret-
4
April 2016 sebanyak 33 (76,7%) responden memiliki tingkat kesejahteraan spiritual
yang baik dan sebanyak 10 (23,3%) responden memiliki tingkat kesejahteraan
spiritual yang cukup baik. Menurut Sriyanti dkk (2016) pasien yang terpenuhi
kebutuhan spiritualnya mampu mencapai keadaan yang sejahtera karena didukung
dengan aktivitas kerohanian secara personal yang baik, disamping itu yang turut
mempengaruhi adalah dari diri pasien itu sendiri yang sudah bisa menyesuaikan
dengan keadaannya sehingga pasien lebih menerima kondisi, yang membuat pasien
berdamai dengan dirinya sendiri, orang lain, alam sekitarnya dan juga dengan
Tuhan.
B. Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang yang disampaikan di atas, rumusan masalah
dalam penelitian ini, bagaimana Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual Pada
Pasien Stroke di Wilayah UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Tahun 2021
C. Tujuan Penelitian
1. Tujuan Umum
Tujuan dari penilitian ini adalah untuk mengetahui tingkat spiritual pasien
stroke di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Tahun 2021
2. Tujuan Khusus
a. Mengidentifikasi karakteristik pasien stroke
b. Mengidentifikasi tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke
D. Manfaat Penelitian
1. Manfaat Teoritis
Manfaat akademis/ilmiah penelitian ini adalah :
a. Hasil penelitian ini diharapkan mampu menjadi sumber informasi dalam
pemenuhan kebutuhan spiritual pada pasien stroke
5
b. Sebagai sarana untuk menambah wawasan mengenai pemenuhan
kebutuhan spiritual pada pasien stroke
c. Hasil penelitian ini diharapkan dapat membantu pasien dalam melakukan
kegiatan spiritual di rumah.
2. Manfaat Praktis
a. Bagi Penulis
Dengan adanya penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan
baru kepada penulis mengenai tingkat spiritual pada pasien stroke
b. Bagi Masyarakat
Diharapkan dapat menjadi pedoman untuk masyarakat agar dapat
mengingatkan anggota keluarga yang terkena stroke untuk meningkatkan
kegiatan spiritual di rumah.
6
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
A. Konsep Kesejahteraan Spiritual
1. Pengertian kesejahteraan spiritual
Spiritual dan religusitas menempati tempat penting dalam kehidupan manusia
sebagai motivasi dan kekuatan harmonisasi. Spiritual adalah struktur
multidimensional dan telah dimanfaatkan dalam berbagai konteks seperti kebaikan
spiritual dan kesejahteraan spiritual (Ekşi & Kardaş, 2017). Spiritulitas adalah
dimensi integral dari manusia dan telah diakui sebagai faktor penting dalam
kesehatan dan kesejahteraan pasien. Spiritualitas dipahami sebagai hubungan
seseorang dengan transenden (Tuhan) yang diekspresikan melalui sikap, kebiasaan
dan praktik. Kesejahteraan merupakan pengalaman saat seseorang menemukan
tujuan dan makna dari kehidupan (Nelson, 2009). Kesejahteraan spiritual mengacu
pada kegembiraan akan rasa menerima, emosi positif dan rasa interaksi positif
dengan kekuatan “superior”, dengan orang lain, diri sendiri dan dicapai melalui
proses kognitif, emosional dan interaksi yang dinamis dan terkoordinasi.
Kesejahteraan spiritual merupakan inti dari kesehatan manusia dan yang mendasari
dimensi fisik, psikologis dan dimensi sosial serta kesejahtaraan seseorang (Mansori
et al, 2017). Kesejahteraan spiritual merupakan perspektif yang dirasakan dalam
kualitas hubungan yang dimiliki seseorang pada empat wilayah, yaitu hubungan
dengan Tuhan, orang lain, alam dan diri sendiri (Fisher & Ng, 2017).
Kesejahteraan spiritual berfungsi sebagai koping dan dapat meningkatkan
lokus internal dalam mengendalikan situasi stres (Itsna, 2015). Kesejahteraan
7
spiritual diidentifikasikan melalui karakteristik seperti stabilitas dalam kehidupan,
kedamaian, rasa hubungan dekat dengan diri sendiri, Tuhan, orang lain dan
lingkungan, makna hidup serta tujuan hidup (Mansori et al, 2017). Kesejahteraan
spiritual adalah keadaan yang dirasakan seseorang dimana orang tersebut
merasakan adanya kepuasan yang berkaitan dengan Tuhan atau tujuan dan makna
hidup.
2. Dimensi kesejahteraan spiritual
Dimensi kesejahteraan spiritual menyediakan integrasi, harmoni dan
kebebasan dalam kepribadian seseorang (Nelson, 2009). Kesejahteraan spiritual
menurut Paloutzian dan Ellison dalam (Cobb et al, 2012) memiliki dua dimensi,
meliputi :
a. Dimensi vertikal / religious
Dimensi ini berfokus pada hubungan seseorang dengan Tuhan. Dimensi ini
menilai hubungan seseorang dengan Tuhan (seperti berdoa, percaya bahwa Tuhan
peduli dan mencintai, hubungan dengan Tuhan bermakna, memiliki hubungan yang
memuaskan dengan Tuhan).
b. Dimensi horizontal / eksistensial
Dimensi eksistensial menekankan pada makna dan tujuan hidup. Penilaian diri
terhadap tujuan dan kepuasan hidup seseorang, seperti hidup adalah pengalaman
yang positif, puas dengan kehidupan, menikmati kehidupan, hidup memiliki tujuan
dan makna.
3. Manfaat kesejahteraan spiritual
Manfaat kesejahteraan spiritual dalam kehidupan individu menurut (Andika
Priastana et al., 2016), yaitu memiliki rasa kepuasan terhadap kehidupan, menjaga
8
keseimbangan dan kontrol hidup, membangun hubungan yang positif, memiliki
makna dan tujuan dalam kehidupan, memiliki kemampuan yang bersumber pada
diri sendiri dengan kekuatan yang lebih tinggi dari individu tersebut dan menerima
adanya tantangan dan perubahan dalam hidup. Meningkatnya kesejahteraan
spiritual pasien akan memberikan manfaat seperti berkurangnya rasa sakit,
meningkatkan koping, meningkatkan kualitas hidup pasien (Wei et al., 2016).
4. Domain kesejahteraan spiritual
Domain kesejahteraan spiritual menurut (Fisher, 2011), yaitu:
a. Domain personal
Dimana seseorang berhubungan dengan dirinya sendiri berkaitan dengan
makna, tujuan dan nilai dalam kehidupan.
b. Domain Communal
Domain ini mengekspresikan kualitas dan kedalaman hubungan interpersonal
antara diri sendiri dan orang lain, termsuk rasa cinta, keadilan, harapan dan
kepercayaan pada rasa kemanusiaan.
c. Domain environmental
Domain ini berupa keterkaitan terhadap lingkungan secara natural,
kemampuan untuk memelihara lingkungan agar dapat bermanfaat bagi sekitar.
d. Domain transcendental
Hubungan seseorang dengan kekuatan yang paling tinggi, kekuatan yang suci
dan tidak terbatas serta menjalin hubungan dengan pencipta. Domain ini melibatkan
iman terhadap realitas transenden yaitu Tuhan.
5. Faktor yang mempengaruhi kesejahteraan spiritual

a. Usia
9
Faktor usia akan mempengaruhi kesejahteraan spiritual hal tersebut
ditunjukkan dengan spiritualitas seseorang cenderung meningkat seiring dengan
bertambahnya usia. Semakin tua usia pasien, dimensi transcendental lebih penting
b. Jenis kelamin
Penelitian yang dilakukan oleh (Lewis et al., 2014) menunjukan jika
kesejahteraan spiritual antara pria dan wanita tidak ada perbedaan yang signifikan
tetapi skor kesejahteraan spiritual wanita lebih tinggi daripada skor kesejahteraan
spiritual pria.
6. Pengukuran kesejahteraan spiritual
Spiritualitas merupakan suatu kontruksi yang luas dengan mencakup banyak
unsur baik religius maupun non religius. Alat ukur yang digunakan dalam
mengukur kesejahteraan spiritual beraneka ragam. Terdapat tiga alat ukur yang
digunakan dalam mengukur kesejahteraan spiritual, yaitu :
1. The Spirituality Assesment Scale (SAS)
Alat ukur SAS dikembangkan dari perspektif keperawatan yang dipandu oleh
empat komponen kerangka spiritualitas termasuk keterkaitan, sumber kekuatan,
tujuan dan makna hidup serta transendensi. SAS terdiri dari 28 item pertanyaan
dengan menggunakan 5 poin skala Linkert, di mulai dari pernyataan sangat tidak
setuju sampai sangat setuju (Lou, 2015).
2. The Functional Assessment of Chronic Illness Therapy–Spiritual Well Being
Scale (Facit-SP)
Alat ukur ini adalah ukuran yang paling umum digunakan untuk kesejahteraan
spiritual dalam penelitian yang meneliti orang-orang yang memiliki penyakit
kronis. Facit-SP mengukur subjek keseluruhan kesejahteraan spiritual dan
10
mencakup 2 subskala, yaitu makna / kedamaian dan iman. Instrumen kesejahteraan
spiritual ini terdiri dari 12 item pertanyaan dengan skor total 0-44 (Hasegawa dkk.,
2017).
3. Spiritual Well-Being Scale (SWBS)
Penggunaan SWBS untuk mengukur skala kesejahteraan spiritual banyak
digunakan pada penelitian dalam konteks spiritual (Chaiviboontham dkk.,
2016). Pengukuran kesejahteraan spiritual menggunakan SWBS telah
digunakan dalam berbagai penelitian khususnya dibidang kesehatan. SWBS
telah digunakan lebih dari 300 artikel yang diterbitkan dan 200 disertasi serta
tesis (Paloutzian dan Park, 2014). SWBS telah digunakan dalam penilaian
untuk mengeksplorasi dimensi spiritual dari keseluruhan kesehatan individu
dalam berbagai konteks, seperti mental, psikologis, perawatan kesehatan fisik,
praktik klinis, universitas dan kongregasi (You dan Yoo, 2015).
Skala penilaian SWBS terdiri dari dua sub skala, yaitu mengukur
kesejahteraan religius (RWB) dan kesejahteraan eksistensial (EWB). Sub skala
EWB menghasilkan penilaian diri terhadap tujuan hidup individu dan kepuasan
hidup secara keseluruhan dan sub skala RWB memberikan penilaian diri
terhadap hubungan seseorang dengan Tuhan (Chaiviboontham dkk., 2016).
SWBS berisi 20 item, dimana 10 item menilai RWB dan 10 item menilai EWB
(Soleimani dkk., 2016). Skala SWBS menggunakan 6 poin skala Likert, dimulai
dari pernyataan “sangat tidak setuju” poin 1, “cukup tidak setuju” poin 2, “tidak
setuju” poin 3, “setuju” poin 4, “cukup setuju” poin 5, “sangat setuju” point 6
dan skor tertinggi untuk skala SWBS adalah 120. Klasifikasi skor menurut
Abbasi dkk., (2014) adalah sebagai berikut :
11
a. Skor 20-40 = kesejahteraan spiritual rendah
b. Skor 41-99 = kesejahteraan spiritual sedang
c. Skor 100-120 = kesejahteraan spiritual tinggi
Pengukuran kesejahteraan spiritual dalam penelitian ini menggunakan alat
ukur Spiritual Well-Being Scale (SWBS). Peneliti memilih menggunakan
SWBS karena telah banyak digunakan dalam berbagai penelitian dalam bidang
kesehatan, kuisioner SWBS dapat digunakan oleh seluruh umat beragama, item
per item yang digunakan dalam SWBS menunjukkan tentang makna hidup dan
transendensi namun. Selain itu instrumen ini dapat mengetahui masalah yang
dialami responden apakah menyangkut masalah religius atau masalah
eksistensial / tujuan dan makna kehidupan ataukah keduanya, hasil yang
didapatkan menggunakan alat ukur ini dapat dijadikan sebagai acuan dalam
memberikan intervensi kepada klien yang memiliki masalah dalam hal religius
atau eksistensial.
B. Konsep Stroke
1. Pengertian stroke
CVA atau cedera serebrovaskular adalah gangguan suplai darah otak secara
mendadak sebagai akibat oklusi pembuluh darah parsial atau total, atau akibat
pecahnya pembuluh darah otak. Gangguan pada aliran darah ini aka menguramgi
suplai oksigen, glukosa, dan nutrien lain kebagian otak yang disuplai oleh
pembuluh darah yang terkena dan mengakibatkan gangguan pada sejumlah fungsi
otak (Hartono, 2010)
12
Stroke atau cedera serebrovaskular (CVA) adalah kehilangan fungsi otak yang
diakibatkan oleh berhentinya suplai darah ke bagian otak. Stroke merupakan
penyakit yang paling sering menyebabkan cacat berupa kelumpuhan anggota gerak,
gangguan bicara, proses berpikir daya ingat, dan bentuk bentuk kecacatan yang lain
sebagai akibat gangguan fungsi otak (Muttaqin, 2011). Stroke adalah suatu keadaan
yang timbul karena terjadi gangguan peredaran darah di otak yang menyebabkab
terjadinya kematian jaringan otak sehingga mengakibatkan seseorang menderita
kelumpuhan atau kematian (B Baticaca, 2008)
Stroke atau serangan otak adalah suatu bentuk kerusakan neurologis yang
disebabkan oleh sumbatan atau interupsi sirkulasi darah normal ke otak.Dua tipe
stroke yaitu stroke iskemik dan stroke hemoragik. Stroke hemoragik lebih jauh
dibagi menjadi hemoragik intrasrebral dan hemoragik subaraknoid (Weaver &
Terry, 2013).
2. Penyebab stroke
Menurut (Muttaqin, 2011), Penyebab stroke terdiri dari :
a. Trombosis sereberal
Thrombosis ini terjadi pada pembuluh darah yang mengalami oklusi sehingga
menyebabkan iskemi jaringan otak yang dapat menimbulkan oedema dan kongesti
di sekitarnya. Thrombosis biasanya terjadi pada orang tua yang sedang tidur atau
bangun tidur. Hal ini dapat terjadi karena penurunan aktivitas simpatis dan
penurunan darah yang menyebabkan iskemik sereberal. Tanda dan neurologis
sering kali memburuk pada 48 jam setelah thrombosis.
b. Hemoragik
13
Perdarahan intrakranial atau intraserebral termasuk dalam perdarahan dalam
ruang subaraknoid atau ke dalam jaringan otak sendiri. Perdarahan ini dapat terjadi
karena aterosklerosis dan hipertensi. Akibat pecahnya pembuluh darah otak
menyebabkan perembesan darah ke dalam parenkim otak yang dapat
mengakibatkan penekanan, pergeseran, dan pemisahan jaringan otak yang
berdekatan, sehingga otak akan membengkak, jaringan otak membengkak,
sehingga terjadi infark otak, edema, dan mungkin herniasi otak.
c. Hipoksia umum
Beberapa penyebab yang berhubungan dengan hipoksia umum adalah
hipertensi yang parah, henti jantung-paru, curah jantung yang turun akibat
aritmia
d. Hipoksia setempat
Beberapa penyebab yang berhubungan dengan hipoksia umum adalah
hipertensi yang parah, henti jantung-paru, curah jantung yang turun akibat
aritmia
3. Faktor risiko stroke

Ada sejumlah factor risiko yang dapat memicu terjadinya stroke. Ada dua jenis
faktor risiko stroke yaitu yang tidak dapat dikendalikan dan yang dapat
dikendalikan (Farida & Amalia, 2009)
a. Faktor risiko stroke yang tidak dapat dikendalikan :
1.) Usia
Stroke dapat menyerang segala usia, tetapi semakin tua usia seseorang maka
semakin besar kemungkinan orang tersebut terserang stroke.
2.) Jenis kelamin
14
Laki laki dua kali lebih berisiko dari pada perempuan, tetapi jumlah perempuan
yang meninggal akibat stroke lebih banyak.
3.) Riwayat keluarga
Keluarga dengan riwayat anggota keluarga pernah mengalami stroke berisiko
lebih besar dari pada keluarga tanpa riwayat stroke
4.) Ras
Ras Afrika-Amerika mempunyai risiko yang lebih tinggi mengalami kematian
dan kecacatan akibat stroke dibandingkan dengan ras kulit putih.
b. Faktor risiko yang dapat dikendalikan
1.) Tekanan darah tinggi
Tekanan darah tinggi merupakan faktor risiko utama penyebab stroke
2.) Merokok
Merokok dapat mengakibatkan rusaknya oembuluh darah dan peningkatan
plak pada dinding pembuluh darah yang dapat menghambat sirkulasi darah. Nikotin
dari rokok dapat meningkatkan tekanan darah
3.) Kadar Kolestrol
Karena kolestrol tidak dapat langsung larut dalam darah dan cenderung
menempel di pembuluh darah, akibatnya kolestrol membentuk bekuan dan plak
yang menyumbat arteri dan akhirnya memutuskan aliran darah ke jantung
(menyebabkan serangan jantung) dan ke otak (menyebabkan stroke)
4.) Diabetes mellitus
Penyakit diabetes mellitus dapat mempercepat timbulnya plak pada pembuluh
darah yang dapat mengakibatkan risiko terjadinya stroke iskemik. Penderita
15
diabetes cenderung menderita obesitas. Obesitas dapat mengakibatkan hipertensi
dan tingginya kadar kolesterol dimana keduanya merupakan faktor risiko stroke.
5.) Life Style
Life style atau gaya hidup seringkali dikaitkan sebagai pemicu berbagai
penyakit yang menyerang, baik pada usia produktif maupun usia lanjut. Salah satu
contoh life style yaitu berkaitan dengan pola makan. Generasi muda biasanya sering
menerapkan pola makan yang tidak sehat dengan seringnya mengkonsumsi
makanan siap saji yang serat lemak dan kolesterol namun rendah sehat. Kemudian,
seringnya mengonsumsi makanan yang digoreng atau makanan dengan kadar gula
tinggi dan berbagai jenis makanan yang ditambah zat pewarna/penyedap/pemanis
dan lain-lain. Faktor gaya hidup lain yang dapat beresiko terkena stroke yaitu
sedentary life style atau kebiasaan hidup santai dan malas berolah raga. Hal ini dapat
mengakibatkan kurangnya kemampuan metabolisme tubuh dalam pembakaran zat-
zat makanan yang dikonsumsi. Sehingga, beresiko membentuk terjadinya
tumpukan kadar lemak dan kolestrol dalam darah yang beresiko membentuk
ateroskelorosis (plak) yang dapat menyumbat pembuluh darah yang dapat berakibat
pada munculnya serangan jantung dan stroke
6.) Obesitas
Peningkatan berat badan dapat mengakibatkan risiko stroke. Obesitas juga
dapat menimbulkan faktor risiko lainnya seperti tekanan darah tinggi, tingginya
kolesterol jahat, dan diabetes.
7.) Alkohol, kopi
Konsumsi alkohol meningkatkan risiko stroke. Minum alkohol lebih dari satu
gelas pada pria dan lebih dua gelas pada pria dapat mengakibatkan peningkatan
16
tekanan darah. Selain itu, minum tiga gelas kopi sehari dapat meningkatkan tekanan
darah dan risiko stroke
8.) Stres
Penelitian menunjukkan hubungan antara stres dengan mempersempit
pembuluh darah carotid
4. Klasifikasi stroke
Menurut (Muttaqin, 2011), stroke dikelompokkan atas dua yaitu :
a. Stroke hemoragik
Stroke hemoragi merupakan perdarahan sereberal dan mungkin perdarahan
subaraknoid yang disebabkan oleh pecahnya pembuluh darah otak pada area otak
tertentu. Stroke ini biasanya kejadiannya saat melakukan aktivitas atau saat aktif,
namun bias juga terjadi pada saat istirahat. Kesadaran klien umunya menurun.
b. Stroke non hemoragik
Stroke non hemoragik dapat berupa iskemia atau emboli dan thrombosis
sereberal. Stroke ini biasanya terjadi saat setelah lama beristirahat, baru bangun
tidur atau di pagi hari. Tidak terjadi perdarahan namun terjadi iskemia yang
menimbulkan hipoksia dan selanjutnya dapat timbul edema sekunder.
Tabel 1. Perbedaan Stroke Hemoragik dan Non Hemoragik

bronchorrea
Nadi (pulse) Tegang, Kecepatan Mungkin cepat Bergantung
bradikardia nadi 80- dan halus pada etiologi
lebih sering 100x/menit penyakit
daripada jantung
takikardia
17
Jantung Batas jantung Patoogi Lebih sering Alat jantung
(heart) mengalami jantung kardiosklerosis endokarditis,
dilatasi, tekanan jarang , tanda aritmia
aorta terdengar hipertonik kardiak
pada bunyi jantung
jantung II
Tekanan Hipertensi arteri Jarang Bervariasi Bervariasi
darah (blood meningkat
preassure) (mungkin
menetap tak
berubah)
Paresis atau Hemiplegia Bisa tidak Hemiparesis Hemiparesis,
plegia dengan aktivitas ada. Jarang lebih kelemahan di
ekstremitas berlebih, pada lutut prominen pada salah satu
ekstensi salah satu ekstremitas
abnormal ekstremitas lebih tampak
bisa mengarah daripada
ke hemiplegia yang lainnya.
Kadang-
kadang
mengarah ke
hemplegia
Tanda Kadang-kadang Kadang- Unilateral l Unilateral
Patologi bilateral, kadang
tampak lesi mengarah ke
pada salah satu bilateral
sisi serebral
Rata-rata Cepat Cepat Secara Cepat
perkembang perlahan
an penyakit
Serangan Jarang 30% Jarang Jarang
Tanda awal Kadang-kadang Hamper Jarang Jarang pada
iritasi selalu gejala awal
meningeal penyakit
Pergerakan Kadang-kadang Kadang- Kadang- Jarang
mata kadang kadang
Cairan Berdarah atau Kadang- Tidak Tidak
cerebrospi xanthocromic kadang berawar berwarna dan
na l dengan perdarah na dan jernih
peningkatan an jernih
tekanan
Fundus Kadang-kadang Jarang Perubah Perbedaan
mata perdarahan dan perdarah an perubahan
18
perubahan an sklerotik pembuluh
pembuluh darah pembulu darah
han (arterosklero
darah sis dan
vaskulitis)
Echo-EG Terdapat tanda tidak Tidak
pergantian M- terdapat terdapat
echo dan perganti tanda
hematoma an tanda perganti
M- echo an M-
di echo
edema atau
otak dan kemung
hiperten kinan
si perganti
intrakra a hingga
nial 2mm
keutuha
n
hemisfer
pada
hari
pertama
seranga
n stroke
Sumber : Baticaca, 2008
5. Penatalaksanaan
a. Fase akut
Fase akut stroke biasanya berakhir 48 sampai 72 jam. Pasien yang koma pada
saat masuk dipertimbangkan mempunyai prognosis buruk. Sebaliknya pasien sadar
penuh menghadapi hasil yang lebih dapat diharapkan. Prioritas dalam fase akut ini
adalah mempertahankan jalan nafas dan ventilasi yang adekuat.
b. Fase rehabilitasi
Rehabilitasi stroke adalah program pemulihan pada kondisi stroke, bertujuan
untuk mengoptimalkan kapasitas fisik dan kemampuan fungsional pasien stroke,
sehingga mampu mandiri dalam melakukan aktivitas sehari hari. Sasaran utama
pada fase ini adalah pasien dan keluarga meliputi perbaikan mobilitas, menghindari
19
nyeri bahu, pencapaian perawatan diri, mendapatkan kontrol kandung kemih,
perbaikan proses piker, pencapaian beberapa bentuk komunikasi, pemeliharaan
integritas kulit, perbaikan fungsi keluarga dan tidak adanya komplikasi. Pada fase
rehabilitasi ini pasien dapat di rawat di rumah sakit, di pusat rehabilitasi ataupun di
rumahnya sendiri yang bergantung pada sejumlah faktor, termasuk status
ketergantungan pasien stroke.
7. Patofisiologi
Infrak sereberal yaitu berkurangnya suplai darah di otak. Luasnya infrak
bergantung pada lokasi dan besarnya pembuluh darah dan adekuatnya sirkulasi area
yang disuplai oleh pembuluh darah yang tersumbat. Suplai darah ke otak dapat
terganggu dan dapat berubah makin lambat atau cepat, karena adanya gangguan
lokal seperti thrombus, emboli, perdarahan dan spasme vascular atau karena
gangguan umum seperti hipoksia karena gangguan jantung.
Aterosklerosis atau penyempitan pembuluh darah merupakan faktor penyebab
infrak pada otak. Thrombus (bekuan darah) berasal dari plak aterosklerotik dan
darah dapat beku di areanstenosis, sehingga yang terjadi aliran darah mengalami
pelambatan dan turbulensi.
Thrombus bisa pecah dari dinding pembuluh darah terbawa sebagai emboli
dalam aliran darah. Thrombus menyebabkan iskemia jaringan otak dan edema serta
kongesti di area sekitar. Perdarahan pada otak disebabkan oleh rupture
arteriosklerotik dan hipertensi pembuluh darah. Perdarahan intrasereberal dapat
menyebabkan peningkatan tekanan intracranial dan dapat menyebabkan
peningkatan tekanan intrakranial dan dapat menyebabkan herniasi otak.
20
8. Manifestasi klinis stroke
Menurut (Oktavianus, 2014), manifestasi klinis stroke sebagai berikut :
a. Stroke iskemik
Tanda dan gejala yang sering muncul yaitu:
1.) Transient ischemic attack (TIA)
Timbul hanya sebentar selama beberapa menit sampaibeberapa jam dan hilang
sendiri dengan atau tanpa pengobatan. Serangan bisa muncul lagi dalam wujud
sama, memperberat atau malah menetap.
2.) Reversible Ischemic Neurogic Difisit (RIND)
Gejala timbul lebih dari 24 jam
3.) Progressing stroke atau stroke inevolution
Gejala makin lama makin berat (progresif) disebabkangangguan aliran darah
makin lama makin berat
4.) Sudah menetap atau permanen
b. Stroke hemoragik
Tanda dan gejala yang muncul sangat tergantung dengandaerah otak yang
terkena.
1.) lobus parietal, fungsinya yaitu untuk sensasi somatik, kesadaran menempatkan
posisi.
2.) Lobus temporal, fungsinya yaitu untuk mempengaruh indra dan memori
3.) Lobus oksipital, fungsinya yaitu untuk penglihatan
4.) Lobus frontal, fungsinya untuk mempengaruhi mental, emosi, fungsi fisik,
intelektual
Stroke dapat mempengaruhi fungsi tubuh. Adapun beberapagangguanyang
21
dialami pasien yaitu :
1) Pengaruh teradap status mental: tidak sadar, confuse
2) Pengaruh secara fisik: paralise, disfagia, gangguansentuhan dan sensasi,
gangguan penglihatan, hemiplegi (lumpuh tubuh sebelah).
3) Pengaruh terhadap komunikasi: afasia (kehilangan bahasa), disartria (bicara
tidak jelas).
C. Konsep Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke
Pasien stroke dapat beresiko mengalami depresi dan isolasi sosial, sehingga
halini dapat berpengaruh dalam mengatasi masalah kesehatannya. Pasien stroke
yang mengalami depresi dapat menyebabkan gangguan motivasi dan gangguan
fungsi- fungsi kognitif sehingga kualitas hidupnya mengalami perubahan pasca
serangan stroke. Kualitas hidup seseorang dapat mencerminkan tingkat
spiritualitas. Dimensi spiritual termasuk ke dalam dimensi sehat dan beberapa
peneliti menyatakan bahwa kesejahteraan spiritual merupakan faktor penting
dalam kesehatan (Mauk & Schmidt, 2004).
NANDA 2015-2017 (International Nursing, 2014) menetapkan batasan
karakteristik kesiapan meningkatkan kesejahteraan spiritual, sebagai berikut:
1. Hubungan dengan diri sendiri, meliputi: menyatakan keinginannya untuk
meningkatkan rasa cinta, menyatakan keinginannya meningkatkan filosopi
hidup yang memuaskan, menyatakan keinginannya meningkatkan harapan
hidup, menyatakan keinginannya meningkatkan kemampuan untuk
memaafkan diri sendiri, menyatakan keinginannya untuk meningkatkan
kepasrahan pada ketentuan Tuhan, menyatakan keinginannya meningkatkan
kesenangan dan kebahagiaan, menyatakan keinginannya meningkatkan
22
ketentraman/ketenangan hati(misal, kedamaian), menyatakan keinginannya
meningkatakan mekanisme pemecahan masalah, menyatakan keinginannya
meningkatkan makna hidup, menyatakan keinginannya meningkatkan
motivasi/dorongan, menyatakan keinginannya meningkatkan penerimaan atas
segala sesuatu yang dimilikinya.
2. Hubungan dengan orang lain meliputi : menyatakan keinginan untuk
meningkatkan hubungan dan interaksi dengan orang terdekat, menyatakan
keinginan untuk meningkatkan interaksi dengan pimpinan spiritual,
menyatakan keinginan untuk meningkatkan memberi maaf orang lain,
menyatakan keinginan untuk meningkatkan bantuan kepada orang lain,
menyatakan keinginan meningkatkan kegiatan spiritual, menyatakan
keinginan meningkatkan energi kreatif (misal, menulis, membuat puisi,
menyanyi), menyatakan keinginan untuk meningkatkan waktu di luar ruang
(rekreasi ke gunung, pantai,dan lain sebagainya).
3. Hubungan dengan kekuatan yang lebih besar daripada diri sendiri meliputi,
menyatakan keinginan untuk meningkatkan memanjatkan doa, menyatakan
keinginan meningkatkan keterlibatan dalam aktivitas religius, menyatakan
keinginan untuk meningkatkan pengalaman mistis, menyatakan keinginan
untuk meningkatkan rasa hormat pada rohaniwan.
1. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Kesejahteraan Spiritual
Spiritualitas seseorang dipengaruhi oleh beberapa faktor di bawah ini
meliputi:
a. Tahap Perkembangan (Usia)
23
Pada tahap perkembangan, ditemukan adanya persepsi tentang Tuhan dan
bentuk sembahyang yang berbeda-beda menurut usia, seks, agama, dan kepribadian
anak.
b. Jenis Kelamin
Faktor jenis kelamin perempuan cenderung memiliki kesejahteraan spiritual
tinggi dibanding laki-laki dikarenakan banyak kaum wanita yang selalu melibatkan
dirinya dalam kegiatan keagamaan, baik itu mengurus fasilitas ibadah ataupun
menjadi pelayan kegiatan keagamaan.
c. Keluarga (Pasangan Hidup)
Keluarga terutama pasangan hidup memiliki peranan penting dalam
menentukan kualitas spiritual anggotanya, karena keluarga akan dijadikan role
model bagi suami, istri ataupun anak. Keluarga sebagai lingkungan pertama yang
dikenal memiliki peran yang cukup strategis dalam memenuhi kebutuhan spiritual,
karena keluarga memilliki ikatan emosional yang kuat dan selalu berinteraksi dalam
kehidupan sehari-hari.
d. Latar Belakang Etnik dan Budaya
Keyakinan, sikap, dan nilai dipengaruhi oleh latar belakang etnik dan budaya
seseorang, karena pada umumnya seseorang akan memeluk suatu keyakinan
mengikuti keyakinan yang dianut oleh keluarganya termasuk nilai moral dari
hubungan keluarga dan peran serta dalam berbagai bentuk kegiatan keagamaan.
e. Terpisah dari Ikatan Spiritual
Seseorang yang mengalami sakit kronis seringkali merasakan hidupnya
terisolasi dari dunia luar. Adanya perubahan pada pola aktivitas sehari-hari seperti
24
menghadiri acara resmi, berkumpul bersama keluarga atau teman dekat.
Terpisahnya pasien dengan ikatan spiritualnya dapat beresiko terhadap perubahan
tingkat kesejahteraan spiritual
25
BAB III
KERANGKA KONSEP
A. Kerangka Konsep
Kerangka konsep merupakan model konseptual yang berkaitan dengan
bagaimana seorang peneliti menyusun teori atau menghubungkan secara logis
beberapa faktor yang di anggap penting untuk masalah. (Hidayat, 2010). Konsep
pada penelitian ini dijabarkan dengan skema di bawah ini :
Kesejahteraan Faktor yang

Stroke
Spiritual mempengaruhi
kesejahteraan spiritual :
1. Usia
Tingkat Kesejahteraan 2. Jenis kelamin
Spiritual 3. Pendidikan
4. pekerjaan
1. Tinggi
2. Rendah
3. Sedang
Gambar 1. Kerangka Konsep Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada
Pasien Stroke
Keterangan :
: tidak diteliti
: diteliti
: Alur
B. Variabel Penelitian dan Definisi Operasional Variabel
1. Variabel penelitian
Menurut Sugiyono (2019), variable penelitian merupakan segala sesuatu yang
berbentuk yang ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari sehingga diperoleh
informasi mengenai hal tersebut kemudian ditarik kesimpulannya.
Pada penelitian ini variable yang digunakan adalah satu variable yaitu Tingkat
Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke.
2. Definisi operasional
Definisi operasional adalah definisi dari variable variable yang akan diteliti
secara operasional di lapangan (Masturoh & Anggita T, 2018). Pada bagian ini akan
membahas tentang penjelasan atau definisi yang dibuat oleh peneliti tentang focus
studi yang dirumuskan secara operasional yaitu sebagai berikut :
27
Tabel 2
Definisi Operasional Variabel Penelitian Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual Pada Pasien Stroke
No Variable Definisi Operasional Alat Pengukuran Skala Ukur Hasil Pengukuran
1 2 3 4 5
1 Kesejahteraan Kesejahteraan spiritual Kuisioner SWBS (Spiritual Ordinal • skor 20-40 =

kesejahteraan
Spiritual merupakan cara hidup, gaya well-being Scale) spiritual
rendah
hidup yang memandang dan menggunakan skala likert • skor 41-99 =
kesejahteraan
menghidupkan hidup menjadi dengan jumlah pernyataan
spiritual
sedang
menyenangkan dan memiliki sebanyak 20 butir dan 6
• skor 100-120 =
tujuan pilihan jawaban kesejahteraan
spiritual tinggi
28
BAB IV
METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kuantitatif dengan desain
penelitian deskriptif. Desain penelitian deskriptif merupakan penelitian untuk
melihat gambaran fenomena yang terjadi di dalam suatu populasi tertentu. Di
bidang kesehatan, penelitian deskriptif ini digunakan untuk menggambarkan atau
mendeskripsikan masalah masalah kesehatan yang terjadi di masyarakat atau di
dalam komunitas tertentu, termasuk di bidang rekam medis dan informasi kesehatan
(Masturoh & Anggita T, 2018)
B. Tempat dan Waktu Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan di wilayah kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1,
Kabupaten Badung, Bali pada bulan Maret – April 2021
C. Populasi dan Sampel
1. Populasi penelitian
Populasi adalah wilayah generalisasi yang terdiri atas objek/subjek yang
mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang ditetapkan oleh peneliti untuk
dipelajari kemudian dapat ditarik kesimpulan (Masturoh & Anggita T, 2018).
Populasi pada penelitian ini adalah 39 pasien stroke di wilayah kerja UPTD
Puskesmas Abiansemal 1
2. Sampel penelitian
Sampel adalah sebagian dari jumlah dan karakteristik yang dimiliki oleh
populasi yang secara nyata diteliti dan di tarik kesimpulan (Masturoh & Anggita T,
2018). Teknik sampling yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik total
29
sampling. Teknik total sampling adalah teknik pengambilan sampel dimana jumlah
sampel sama dengan jumlah populasi (Sugiyono, 2019). Jadi jumlah sampel pada
penelitian ini adalah sebanyak 39 orang pasien stroke di wilayah kerja UPTD
Puskesmas Abiansemal 1.
Subjek pada penelitian ini harus memenuhi kriteria inklusi dan eksklusi.
Berikut adalah kriteria inklusi dan eksklusi dari subjek penelitian ini :
a. Kriteria inklusi
Kriteria inklusi adalah karakteristik umum subjek penelitian dari satu populasi
target yang terjangkau dan akan diteliti (Nursalam, 2016). Kriteria inklusi dari
penelitian ini adalah :
1.) Pasien dengan stroke yang bersedia menjadi responden
2.) Pasien stroke yang berobat di Puskesmas 1 Abiansemal
b. Kriteria eksklusi
Kriteria eksklusi adalah menghilangkan/mengeluarkan subjek yang memenuhi
kriteria inklusi (Nursalam, 2016). Kriteria eksklusi dari penelitian ini adalah :
1.) Pasien stroke yang tidak kooperatif
D. Jenis dan Teknik Pengumpulan Data
1. Jenis pengumpulan data
Pada penelitian ini menggunakan jenis Data Primer dan Data Sekunder.
Dimana Data Primer merupakan data yang diperoleh atau dikumpulkan oleh
peneliti secara langsung dari sumber datanya. Sedangkan Data Sekunder
merupakan data yang diperoleh peneliti dari berbagai sumber yang telah ada
(Masturoh & Anggita T, 2018).
30
2. Teknik pengumpulan data
Penelitian ini menggunakan teknik Wawancara Terstruktur dan Kuisioner
dalam pengumpulan data. Wawancara Terstruktur digunakan sebagai teknik
pengumpulan data jika peneliti telah mengetahui dengan pasti informasi yang akan
diperoleh. Kuisioner merupakan teknik pengumpulan data yang dilakukan dengan
cara memberikan sejumlah pertanyaan atau pernyataan tertulis kepada responden
untuk dijawab (Masturoh & Anggita T, 2018). Langkah- langkah pengumpulan data
sebagai berikut :
a. Mendapatkan persetujuan dari pembimbing untuk melakukan pengumpulan
data.
b. Mengurus surat permohonan izin melalui administrasi Jurusan Keperawatan
Poltekkes Denpasar.
c. Mengajukan surat permohonan izin penelitian di tempat penelitian.
d. Melakukan pengumpulan data dengan catatan yang ada di UPTD Puskesmas
Abiansemal 1
e. Melakukan pemilihan sampel yang memenuhi kriteria inklusi dan ekslusi yang
sudah ditentukan.
f. Pendekatan kepada subjek penelitian dan menjelaskan maksud dan tujuan
penelitian. Setelah responden bersedia diteliti, responden diberikan lembar
persetujuan menjadi responden untuk ditandatangani. Jika responden menolak
untuk diteliti maka peneliti tidak akan memaksa dan menghormati haknya.
g. Melakukan pengumpulan data dengan menggunakan lembar kuisioner yang
akan dilakukan secara luring dan akan dikumpulkan oleh peneliti sendiri.
31
h. Mengumpulkan hasil pengisian kuisioner yang telah diisi oleh responden,
kemudian data yang terkumpul akan dilakukan analisis data.
3. Instrumen Pengumpulan Data
Penelitian ini menggunakan Kuisioner SWBS (Spiritual well-being Scale)
yang dimana kuisioner SWBS ini sudah banyak digunakan pada penelitian untuk
mengukur skala kesejahteraan spiritual khususnya dibidang kesehatan (Paloutzion
& Park, 2013) pada kuisioner ini menggunakan skala likert. Skala likert merupakan
skala yang digunakan untuk mengukur sikap, pendapat, dan persepsi seseorang
tentang suatu gejala atau fenomena dalam penelitian (Masturoh & Anggita T,
2018). Kuesioner SWBS terdiri dari 20 pernyataan yang terdiri dari dua subskala,
yaitu Religion well-being (RWB) dan Exstensional Well-being (EWB). Kuesioner
SWBS menggunakan skala Linkert dengan nilai 1-6 tiap item-item pernyataan.
Pernyataan Favorable dinyatakan dalam poin 1 untuk sangat tidak setuju (STS),
poin 2 cukup tidak setuju (CTS), poin 3 tidak setuju (TS), poin 4 setuju (S), poin 5
untuk cukup setuju (CS) dan poin 6 untuk sangat setuju (SS), sedangkan pernyataan
unfavorable dinilai dengan kebalikan dari penilaian pernyataan favorable. Hasil
akhir penilaian adalah skor kesejahteraan spiritual, total skor kesejahteraan spiritual
dari 20-120 (A’la et al., 2017).
E. Metode Analisa Data
Analisis data merupakan proses paling vital dalam sebuah penelitian. Hal ini
berdasarkan argumentasi bahwa dalam analisis inilah data yang diperoleh peneliti
bisa diterjemahkan menjadi hasil yang sesuai dengan kaidah ilmiah (Siyoto &
Sodik, 2018).
32
1. Pengolahan Data
Pengolahan data pada dasarnya merupakan suatu proses untuk memperoleh
data atau data ringkasan berdasarkan suatu kelompok mentah dengan menggunakan
rumus tertentu sehingga menghasilkan informasi yang diperlukan (Setiadi, 2013).
Langkah-langkah pengolahan data yaitu :
a. Editing
Editing merupakan upaya yang dilakukan untuk memeriksa kembali kebenaran
data yang dikumpulkan atau diperoleh. Editing dilakukan saat tahap pengumpulan
data atau juga dapat dilakukan saat data telah terkumpul.Peneliti melakukan editing
dengan cara memeriksa satu per satu kuesioner dengan tujuan untuk mengetahui
kelengkapan data yang diberikan responden. Jika data belum lengkap maka dapat
langsung diklarifikasi kepada responden atau kuesioner dapat dikeluarkan.
b. Coding
Coding merupakan aktivitas yang dilakukan dengan cara mengkategorikan
data dengan cara memberikan kode numerik/ angka menjadi beberapa kategori.
Saat pengolahan dan analisis data menggunakan komputer, pemberian kode ini
sangat penting dilakukan. Kegunaan dari coding adalah mempermudah pada saat
analisis data dan juga mempercepat pada saat entry data. Pada penelitian ini, peneliti
akan memberikan kode angka untuk mempermudah melakukan tabulasi dan analisa
data.
c. Processing
Setelah semua data terisi penuh dan benar serta sudah melewati pengkodean,
maka langkah selanjutnya adalah memproses data agar data yang dimasukkan dapat
dianalisis. Pada tahap ini, jawaban-jawaban yang salah sudah diberikan kode
33
kategori kemudian dimasukkan ke dalam tabel dengan cara manual dan melalui
pengolahan komputer.
d. Cleaning
Pembersihan data, melihat variabel apakah data sudah benar atau belum,
mengecek kembali data yang sudah dimasukkan apakah ada kesalahan atau tidak.
Mengecek kesalahan-kesalahan yaitu menghubungkan jawaban satu sama lain
untuk mengetahui konsistensi jawaban. Data kemudian disajikan kedalam bentuk
tabel distribusi.
2. Analisa Data
Data penelitian akan dianalisis dengan cara analisis statistic deskriptif. Analisis
deskriptif adalah suatu usaha mengumpulkan dan menyusun data. Setelah data
tersusun langkah selanjutnya adalah mengolah data dengan menggambarkan dan
meringkas data secara ilmiah dalam bentuk tabel atau grafik (Nursalam, 2015).
F. Etika Penelitian
Penelitian ini menghormati hak hak responden dan tidak merugikan responden.
Sebelum penelitian dilaksanakan, proposal penelitian ini akan mendapatkan ethical
clearance dari kondisi etik. Responden akan diberi naskah PSP dan informed
consent untuk persetujuan menjadi responden. Adapun prinsip etika yang
diterapkan pada penelitian ini yaitu:
1. Respect for person
Peneliti menghormati harkat dan martabat manusia, otonomi, perbedaan nilai
budaya dan menjamin kerahasiaan sebagai subjek peneliti. Untuk itu peneliti
melakukan persetujuan setelah penjelasan (PSP)
2. Beneficence
34
Beneficence yaitu tidak berbuat merugikan subjek. Peneliti telah
mempertimbangkan bahwa penelitian ini lebih banyak manfaat daripada kerugian
bagi subjek. Peneliti juga memaksimalkan manfaat dan meminimalkan risiko
dengan penelaahan hasil penelitian terdahulu
3. Justice
Penelitian berlaku adil tanpa membedakan antar subjek penelitian. Semua
subjek akan mendapatkan perlakuan yang sama
4. Confidentiality
Kerahasiaan adalah prinsip etika dasar yang menjamin kemandirian klien.
Penelitian menjamin kerahasiaan penelitian, baik informasi maupun masalah
masalah lainnya.
35
BAB V
HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Hasil Penelitian
1. Kondisi Lokasi Penelitian
Penelitian mengenai Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada Pasien
Stroke dilaksanakan di wilayah kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1, Kecamatan
Abiansemal, Kabupaten Badung. UPTD Puskesmas Abiansemal 1 merupakan salah
satu pusat pelayanan kesehatan masyarakat yang didirikan pemerintah dan
berlokasi di Banjar Delod Pasar Desa Blahkiuh, Kecamatan Abiansemal,
Kabupaten Badung, sekitar 5 km dari Ibu Kota Mangupura.
Secara umum, situasi di wilayah kerja Puskesmas Abiansemal 1 yang
merupakan daerah perkotaan dengan penduduk padat dengan tingginya mobilitas
penduduk sehingga sangat sulit menentukan data riil penduduk. Dalam wilayah
kerjanya, hampir semua lokasi publik maupun akses ke rumah rumah penduduk
dilengkapi dengan sarana transportasi jalan yang bisa dilalui dengan kendaraan roda
empat dan beberapa ruas jalan yang dilalui oleh kendaraan roda 2.
Wilayah kerja Puskesmas Abiansemal 1 seluas 17,04 km2 , yang meliputi 5
desa yaitu Desa Abiansemal yang terdiri dari 8 Banjar, Desa Dauh Yeh Cani yang
terdiri dari 6 Banjar, Desa Blahkiuh yang terdiri dari 7 Banjar, Desa Sangeh yang
terdiri dari 5 Banjar, Desa Ayunan yang terdiri dari 4 Banjar. Jumlah penduduk di
Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 seluruhnya yaitu 25.689 Jiwa.
Batas-batas wilayah kerja Puskesmas Abiansemal diuraikan sebagai berikut, di

sebelah utara yaitu Desa Carangsari, timur Desa Selat, Desa Punggul, Desa
Bongkasa, selatan Desa Mambal, dan di sebelah barat Desa Penarungan, Desa Baha
Jumlah tenaga kesehatan di Puskesmas Abiasemal 1 sebanyak 178 pegawai
yang terdiri dari beberapa jenis tenaga seperti Kepala Puskesmas, Ka. Sub. Bag.,
TU, Dokter Umum PNS, Dokter Umum PTT, Dokter Tenaga Peningkatan, Dokter
Gigi, Perawat DIII PNS, Ners/PTT, Ners tenaga peningkatan, DIII Perawat tenaga
peningkatan pelayanan, Perawat tenaga peningkatan pelayanan KBS, SPR, Perawat
Gigi, Bidan PNS, Bidan peningkatan pelayanan, Bidan PTT, Bidan peningkatan
pelayanan KBS, Asisten Apoteker, Tenaga peningkatan Apoteker, Peningkatan
Asisten Apoteker, analisa lab, analis tenaga peningkatan lab, ahli gizi, Sarjana
Terapat Kesehatan Masyarakat, Kesehatan Lingkungan/Sanitasria.
Penelitian yang dilakukan di UPTD Puskesmas Abiansemal 1 ini, peneliti tidak
menemukan hambatan apapun saat melakukan penelitian berlangsung. Puskesmas
Abiansemal 1 ini sangat mudah di jangkau dan lokasinya berada di pusat
Kecamatan Abiansemal. Pegawai dan tenaga kesehatan yang bekerja di Puskesmas
Abiansemal 1 ini sangat ramah dan sangat membantu kelancaran penelitian yang
sedang berlangsung.
2. Karakteristik Responden Penelitian
Sampel penelitian dalam penelitian ini merupakan penderita storke yang
tinggal di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 yaitu sebanyak 39
responden. Adapun karakteristik responden penelitian berdasarkan usia, jenis
kelamin, pendidikan dan pekerjaan dapat diuraikan dalam bentuk tabel sebagai
berikut:
37
a. Karakteristik responden berdasarkan kelompok usia
Karakteristik responden berdasarkan kelompok usia penderita stroke di
Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 yang terbagi menjadi usia 40-44
tahun, 45-49 tahun, 50-55 tahun, 56-60 tahun, dan 61-65 tahun dilihat pada tabel 3
dibawah ini.
Tabel 3
Distribusi Responden Berdasarkan Kelompok Usia di Wilayah Kerja UPTD
Puskesmas Abiansemal 1 Kecamatan Abiansemal
Kabupaten Badung Tahun 2021
Usia Frekuensi (f) Persentase (%)

40-44 tahun 10 25,6
45-49 tahun 13 33,3
50-55 tahun 6 15,4
56-60 tahun 7 17,9
61-65 tahun 3 7,7
Jumlah 39 100,0
Berdasarkan interpretasi tabel 3 diketahui bahwa dari 39 pasien stroke yang
menjadi responden, usia yang paling banyak menderita stroke yaitu umur 45-49
tahun sebanyak 13 responden (25,6%) dan yang paling sedikit yaitu usia 61-65
tahun sebanyak 3 responden (7,7%).
b. Karakteristik responden berdasarkan jenis kelamin
Adapun karakteristik responden berdasarkan jenis kelamin penderita stroke di
Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1
38
Tabel 4
Distribusi Responden Berdasarkan Jenis Kelamin di Wilayah Kerja UPTD
Jenis Kelamin Frekuensi (f) Persentase (%)

Laki laki 15 38,5
Perempuan 24 61,5
Jumlah 39 100,0
Berdasarkan data pada tabel 4 dapat disimpulkan bahwa responden terbanyak
adalah perempuan yang berjumlah 24 responden (63,9%)
c. Karakteristik responden berdasarkan tingkat pendidikan
Karakteristik responden berdasarkan tingkat pendidikan penderita stroke di
Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansema 1 adalah terdiri dari tamatan SD,
SMA dan Perguruan Tinggi dapat dilihat pada tabel 5 dibawah ini
Tabel 5
Distribusi Responden Berdasarkan pendidikan di Wilayah Kerja UPTD
Pendidikan Frekuensi (f) Persentase (%)

SD 5 12,8
SMA 21 53,8
Perguruan Tinggi 13 33,3
Jumlah 39 100,0
39
Berdasarkan data pada tabel 5 didapatkan bahwa dari 39 responden, pendidikan
pada pasien stroke terbanyak adalah SMA sebanyak 21 respoden (53,8%)
d. Karakteristik responden berdasarkan pekerjaan
Karakteristik responden berdasarkan pekerjaan pasien stroke di Wilayah Kerja
UPTD Puskesmas Abiansemal 1 adalah terdiri dari wirausaha dan karyawan
swasta/buruh/pegawai dapat dilihat pada tabel 6 dibawah ini
Tabel 6
Distribusi Responden Berdasarkan pekerjaan di Wilayah Kerja UPTD
Pendidikan Frekuensi (f) Persentase (%)
PNS 10 25,6
Wirausaha 11 28,2
Karyawan Swasta 7 17,9
Tidak Bekerja 11 28,2
Jumlah 39 10,0
Berdasarkan data pada tabel 6 didapatkan bahwa dari 39 responden, pekerjaan
terbanyak pada pasien stroke adalah Wirausaha dan pasien stroke yang tidak
bekerja yaitu sebanyak 11 responden (28,2%)
3. Hasil pengamatan terhadap subjek penelitian berdasarkan variabel
penelitian
Dari hasil pengamatan terhadap subjek penelitian dengan menggunakan
persentase pada 39 responden di UPTD Puskesmas Abiansemal 1 diperoleh
persentase tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke adalah sebagai berikut
40
Tabel 7
Distribusi Responden Berdasarkan Tingkat Kesejahteraan Spiritual di Wilayah
Tingkat Kesejahteraan Frekuensi (f) Persentase (%)

Spiritual
Tinggi 14 35,9
Sedang 19 48,7
Rendah 6 15,4
Jumlah 39 100,0
Berdasarkan data pada tabel 7 dari 39 responden, tingkat kesejahteraan spiritual
pasien stroke terbanyak adalah tingkat sedang sebesar 19 responden (48,7%).
3. Hasil analisa data
Analisa ini bertujuan untuk melihat gambaran tingkat kesejahteraan spiritual
pada pasien stroke berdasarkan karakteristik usia, jenis kelamin, pendidikan, dan
pekerjaan.
a. Gambaran tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke berdasarkan
kelompok usia
Tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke di Puskesmas Abiansemal 1
tahun 2021 berdasarkan kelompok usia dijelaskan seperti tabel 8 berikut.
41
Tabel 8
Distribusi Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke
Berdasarkan Kelompok Usia di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas
Abiansemal 1 Kecamatan Abiansemal Kabupaten Badung
Tahun 2021
Tingkat Kesejahteraan Spiritual Total

Usia
Tinggi Sedang Rendah
f % f % f % f %
40-44 3 7,7 7 17,9 0 0,0 10 27,8
45-49 5 12,8 5 12,8 3 7,7 13 36,1
50-55 3 7,7 1 2,6 2 5,1 6 16,7
56-60 3 5,6 3 7,3 1 2,6 7 17,9
61-65 0 0,0 1 2,6 0 0,0 1 2,8
Total 12 33,3 18 50,0 6 16,7 39 100,0
Berdasarkan data pada tabel 8, dapat diketahui bahwa pasien stroke terbanyak
masuk ke dalam tingkat kesejahteraan spiritual sedang dengan rentang usia 40-44
tahun yaitu sebanyak 7 responden (17,9%).
b. Gambaran tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke berdasarkan jenis
kelamin
tahun 2021 berdasarkan jenis kelamin dijelaskan seperti tabel 9 berikut
42
Tabel 9
Berdasarkan Jenis Kelamin di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas
Abiansemal 1 Kecamatan Abiansemal
Jenis Tingkat Kesejahteraan Spiritual Total

Kelamin Tinggi Sedang Rendah
f % f % f % f %
Laki-laki 4 10,3 10 25,6 1 2,6 15 38,5
Perempuan 10 25,6 9 23,1 5 12,8 24 61,5
Total 14 35,9 19 48,7 6 15,4 39 100,0
Berdasarkan data pada tabel 9, dapat diketahui bahwa pasien stroke yang
berjenis kelamin perempuan memiliki tingkat kesejahteraan spiritual tinggi yaitu
sebanyak 10 responden (25,6%), dan pasien stroke yang berjenis kelamin laki laki
memiliki tingkat kesejahteraan spirituak rendah yaitu sebanyak 10 orang (25,6%)
c. Gambaran tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke berdasarkan
tingkat pendidikan
tahun 2021 berdasarkan tingkat pendidikan dijelaskan seperti tabel 10 berikut.
43
Tabel 10
Berdasarkan Tingkat Pendidikan di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas
Tingkat Kesejahteraan Spiritual

Pendidikan Total
f % f % f % f %
SD 0 0,0 4 10,3 1 2,6 5 12,8
SMA 7 17,9 10 15,6 4 10,3 21 53,8

Perguruan
7 17,9 5 12,8 1 2,6 13 33,3
tinggi
Total 14 35,9 19 48,7 6 15,4 39 100,0
masuk ke dalam tingkat kesejahteraan spiritual sedang pada tingkat pendidikan
SMA yaitu sebanyak 10 responden (15,6%)
d. Gambaran tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke berdasarkan
pekerjaan
tahun 2021 berdasarkan pekerjaan dijelaskan seperti tabel 11 berikut.
44
Tabel 11
Berdasarkan pekerjaan di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas
Tingkat Kesejahteraan Spiritual Total

Pekerjaan
f % f % f % f %
PNS 4 10,3 4 10,3 2 5,1 10 25,6
Karyawan
3 7,7 3 7,7 1 2,6 7 17,9
swasta
Wirausaha 4 10,3 5 12,8 2 5,1 11 28,2
Tidak bekerja 3 7,7 7 17,9 1 2,6 11 28,2
Total 14 35,9 19 48,7 6 15,4 39 100,0
masuk ke dalam tingkat kesejahteraan spiritual sedang yaitu pada pasien stroke
yang tidak bekerja sebanyak 7 responden (17,9%)
B. Pembahasan Hasil Penelitian
1. Berdasarkan Karakteristik Pasien
a. Usia
Berdasarkan interpretasi tabel 3 diketahui bahwa dari 39 pasien stroke yang
tahun sebanyak 3 responden (7,7%). Sama hal nya dengan penelitian yang
dilakukan oleh Mahendrakrisna, dkk (2019) yang dilakukan di RSUD Kota
Surakarta bahwa dari 420 pasien stroke sebanyak 53,6% orang memiliki rentang
45
usia 30-45 tahun. Adapun penelitian yang dilakukan oleh Chraa et al (2014) yang
melaporkan bahwa di Maroko pada tahun 2007 hingga 2010 terdapat 128 kasus
struke pada usia muda. Pada umumnya stroke dapat menyerang semua golongan
usia, namun stroke biasanya lebih banyak terjadi pada golongan usia lanjut
dikarenakan fungsi semua organ tubuh mengalami kemunduran terutama bagian
endotel yang mengalami penebalan pada bagaian intima, sehingga pembuluh darah
menyempit. Namun stroke dapat menyerang golongan usia muda hal tersebut
berpengaruh pada pola makan dan gaya hidup (Masriadi, 2016). Peningkatan
frekuensi stroke seiring dengan peningkatan umur berhubungan dengan proses
penuaan, dimana semua organ tubuh mengalami kemunduran fungsi termasuk
pembuluh darah otak (Noor, 2008).
b. Jenis Kelamin
Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa responden terbanyak
adalah perempuan yang berjumlah 24 responden (63,9%). Faktor jenis kelamin
perempuan cenderung memiliki kesejahteraan spiritual tinggi dibanding laki-laki
dikarenakan banyak kaum wanita yang selalu melibatkan dirinya dalam kegiatan
keagamaan, baik itu mengurus fasilitas ibadah ataupun menjadi pelayan kegiatan
keagamaan. Penelitian yang dilakukan oleh (Lewis et al., 2014) menunjukan jika
kesejahteraan spiritual antara pria dan wanita tidak ada perbedaan yang signifikan
tetapi skor kesejahteraan spiritual wanita lebih tinggi daripada skor kesejahteraan
spiritual pria.
c. Pendidikan
Berdasarkan hasil penelitian didapatkan bahwa dari 39 responden, pendidikan
pada pasien stroke terbanyak adalah SMA sebanyak 21 respoden (53,8%). Hal ini
46
di dukung oleh penelitian Patricia, dkk (2015) di peroleh data tingkat pendidikan
paling banyak menderita stroke yaitu SMA sebanyak 39 orang (52,0%).
Berdasarkan UU No. 20 Tahun 2003 jenjang atau tingkat pendidikan adalah
tahapan pendidikan yang ditetapkan berdasarkan tingkat perkembangan peserta
didik, tujuan yang akan dicapai dan kemampuan yang di kembangkan. Jenjang atau
tingkat pendidikan formal di Indonesia terdiri atas pendidikan dasar, pendidikan
menengah, dan pendidikan tinggi. Tingkat pendidikan sebagai faktor sosial
ekonomi memang tidak berkaitan langsung dengan kejadian stroke. Akan tetapi,
tingkat pendidikan seseorang menentukan sikap orang tersebut terhadap perilaku
sehat. Oleh karena itu, seseorang dengan tingkat pendidikan yang lebih tinggi
diharapkan mampu memahami informasi kesehatan dan mengaplikasikannya
dalam kehidupan sehari hari (Notoatmodjo, 2007).
d. Pekerjaan
Berdasarkan hasil penelitian didapatkan bahwa dari 39 responden, pekerjaan
terbanyak pada pasien stroke adalah Wirausaha dan pasien stroke yang tidak
bekerja yaitu sebanyak 11 responden (28,2%). Menurut Suryo (2010) jenis
pekerjaan seseorang sangat mempengaruhi pendapatan keluarga yang akan
mempunyai dampak pola hidup sehari hari diantaranya konsumsi makanan, dan
pemeliharaan kesehatan.
2. Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke
Berdasarkan hasil penelitian dari 39 responden, tingkat kesejahteraan spiritual
pasien stroke terbanyak adalah tingkat sedang yaitu sebesar 19 responden (48,7%).
Selain itu berdasarkan karakteristik, pasien stroke terbanyak masuk ke dalam
kriteria Tingkat Kesejahteraan Spiritual Sedang. Berdasarkan usia, dapat diketahui
47
bahwa pasien stroke terbanyak masuk ke dalam tingkat kesejahteraan spiritual
sedang dengan rentang usia 40-44 tahun yaitu sebanyak 7 responden (17,9%).
berdasarkan jenis kelamin pasien stroke yang berjenis kelamin perempuan memiliki
tingkat kesejahteraan spiritual tinggi yaitu sebanyak 10 responden (25,6%), dan
pasien stroke yang berjenis kelamin laki laki memiliki tingkat kesejahteraan
spiritual rendah yaitu sebanyak 10 orang (25,6%), berdasarkan karakteristik
pendidikan pasien stroke terbanyak masuk ke dalam tingkat kesejahteraan spiritual
sedang pada tingkat pendidikan SMA yaitu sebanyak 10 responden (15,6%), dan
berdasarkan karakteristik pekerjaan, pasien stroke terbanyak masuk ke dalam
tingkat kesejahteraan spiritual sedang yaitu pada pasien stroke yang tidak bekerja
sebanyak 7 responden (17,9%).
3. Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke Berdasarkan
Karakteristik Responden
a. Tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke berdasarkan karakteristik
usia
Berdasarkan hasil penelitian diketahui bahwa dari 39 pasien stroke yang
tahun sebanyak 3 responden (7,7%). Sama hal nya dengan penelitian yang
dilakukan oleh Mahendrakrisna, dkk (2019) yang dilakukan di RSUD Kota
Surakarta bahwa dari 420 pasien stroke sebanyak 53,6% orang memiliki rentang
usia 30-45 tahun. Adapun penelitian yang dilakukan oleh Chraa et al (2014) yang
melaporkan bahwa di Maroko pada tahun 2007 hingga 2010 terdapat 128 kasus
stroke pada usia muda. Pada umumnya stroke dapat menyerang semua golongan
48
usia, namun stroke biasanya lebih banyak terjadi pada golongan usia lanjut
dikarenakan fungsi semua organ tubuh mengalami kemunduran terutama bagian
endotel yang mengalami penebalan pada bagaian intima, sehingga pembuluh darah
menyempit. Namun stroke dapat menyerang golongan usia muda hal tersebut
berpengaruh pada pola makan dan gaya hidup (Masriadi, 2016). Peningkatan
frekuensi stroke seiring dengan peningkatan umur berhubungan dengan proses
penuaan, dimana semua organ tubuh mengalami kemunduran fungsi termasuk
pembuluh darah otak (Noor, 2008). Berdasarkan dari penelitian dar 39 responden
pasien stroke terbanyak masuk ke dalam tingkat kesejahteraan spiritual sedang
dengan rentang usia 40-44 tahun yaitu sebanyak 7 responden (17,9%).
b. Tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke berdasarkan karakteristik
jenis kelamin
Berdasarkan hasil penelitian dari 39 responden dapat disimpulkan bahwa
responden terbanyak yang terkena stroke adalah berjenis kelamin perempuan yang
berjumlah 24 responden (63,9%). Faktor jenis kelamin perempuan cenderung
memiliki kesejahteraan spiritual tinggi dibanding laki-laki dikarenakan banyak
kaum wanita yang selalu melibatkan dirinya dalam kegiatan keagamaan, baik itu
mengurus fasilitas ibadah ataupun menjadi pelayan kegiatan keagamaan. Penelitian
yang dilakukan oleh Lewis et al (2014) menunjukan jika kesejahteraan spiritual
antara pria dan wanita tidak ada perbedaan yang signifikan tetapi skor kesejahteraan
spiritual wanita lebih tinggi daripada skor kesejahteraan spiritual pria. Berdasarkan
hasil penelitian dari 39 responden berdasarkan jenis kelamin pasien stroke yang
berjenis kelamin perempuan memiliki tingkat kesejahteraan spiritual tinggi yaitu
sebanyak 10 responden (25,6%).
49
c. Tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke berdasarkan karakteristik
pendidikan
Berdasarkan pendidikan dari 39 responden stroke di wilayah kerja Puskesmas
Abiansemal 1 persentase terbanyak yaitu pada tingkat pendidikan SMA sebanyak
21 respoden (53,8%). Hal ini di dukung oleh penelitian Patricia, dkk (2015) di
peroleh data tingkat pendidikan paling banyak menderita stroke yaitu SMA
sebanyak 39 orang (52,0%). Tingkat pendidikan sebagai faktor sosial ekonomi
memang tidak berkaitan langsung dengan kejadian stroke. Akan tetapi, tingkat
pendidikan seseorang menentukan sikap orang tersebut terhadap perilaku sehat.
Oleh karena itu, seseorang dengan tingkat pendidikan yang lebih tinggi diharapkan
mampu memahami informasi kesehatan dan mengaplikasikannya dalam kehidupan
sehari hari (Notoatmodjo, 2007). Berdasarkan dari penelitian 39 responden
didapatkan dari karakteristik pendidikan responden terbanyak adalah pendidikan
SMA sebanyak 10 responden (15,6%) masuk ke dalam kriteria Tingkat
Kesejahteraan Spiritual Sedang.
d. Tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien stroke berdasarkan karakteristik
pekerjaan
Berdasarkan pekerjaan dari 39 responden stroke di wilayah kerja Puskesmas
Abiansemal 1 presentase terbanyak yaitu pada pekerjaan Wirausaha sebanyak 11
responden (28,2%). Menurut Suryo (2010) jenis pekerjaan seseorang sangat
mempengaruhi pendapatan keluarga yang akan mempunyai dampak pola hidup
sehari hari diantaranya konsumsi makanan, dan pemeliharaan kesehatan.
Berdasarkan dari penelitian 36 responden didapatkan dari karakteristik pekerjaan
50
responden terbanyak adalah pasien stroke yang tidak bekerja sebanyak 7 responden
(17,9%) masuk ke dalam kriteria Kesejahteraan Spiritual Sedang.
C. Keterbatasan Penelitian
Adapun keterbatasan yang dialami dan dapat menjadi beberapa faktor agar
dapat lebih diperhatikan bagi peneliti peneliti yang akan datang dalam
menyempurnakan penelitiannya karena tentu saja penelitian ini masih jauh dari kata
sempurna dan memiliki beberapa kekurangan untuk di perbaiki lagi. Adapun
keterbatasan penelitian ini yaitu penelitian ini dilakukan pada masa pandemic
Covid-19 sehingga peneliti mengalami sedikit hambatan dalam berinteraksi dan
berkomunikasi dengan responden dalam proses pengambilan data.
51
BAB VI
SIMPULAN DAN SARAN
A. Simpulan
Berdasarkan penelitian mengenai tingkat kesejahteraan spiritual pada pasien
stroke di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Tahun 2021 dapat
disimpulkan bahwa :
1. Berdasarkan karakteristik usia pasien stroke dari 36 responden, sebagian besar
berada di rentang usia 45-49 tahun sebanyak 13 responden (33,3%), jenis
kelamin sebagian besar berada pada jenis kelamin perempuan sebanyak 24
responden (61,5%), tingkat pendidikan sebagian besar berada pada tingkat
pendidikan SMA sebanyak 21 responden (53,8%), jenis pekerjaan sebagian
besar berada pada jenis pekerjaan wirausaha sebanyak 11 responden (28,2%)
dan tidak bekerja sebanyak 11 responden (28,2%).
2. Tingkat kesejahteraan spiritual terbanyak berada pada tingkat kesejahteraan
spiritual sedang yaitu sebanyak 19 responden (48,7,%). Berdasarkan
karakteristik responden terbanyak dengan tingkat kesejahteraan spiritual
sedang, yaitu karakteristik usia terbanyak berada di rentang usia 40-44 tahun
sebanyak 7 responden (17,9%), berdasarkan karakteristik jenis kelamin
terbanyak pada laki laki yaitu sebanyak 10 responden (25,6%), berdasarkan
karakteristik pendidikan terbanyak adalah tingkat pendidikan SMA yaitu
sebanyak 10 orang (15,6%), berdasarkan karakteristik pekerjaan terbanyak
adalah tidak bekerja yaitu sebanyak 7 orang (17,9%).

B. Saran
Berdasarkan hasil dan pembahasan dari penelitian ini, maka peneliti dapat
sarankan kepada :
1. Kepada perawat poliklinik umum di Puskesmas Abiansemal 1
Diharapkan bagi perawat poliklinik umum tetap mempertahankan
penyelenggaraan upaya kesehatan meliputi kegiatan promotive, prefentif dan
kuratif tentang pengobatan pada pasien stroke untuk meningkatkan kesejahteraan
spiritual pasien.
2. Kepada peneliti selanjutnya
Hasil penelitian ini diharapkan dapat menjadi sumber informasi dan bahan
untuk melaksanakan penelitian selanjutnya yang berhubungan dengan perawatan
pasien stroke dan dapat melanjutkan penelitian yang telah dilaksanakan dengan
ruang lingkup yang lebih luas.
53
DAFTAR PUSTAKA
A’la, M. Z., Yosep, I., & Agustina, H. R. (2017). Pengaruh Bereavement Life
Review terhadap Kesejahteraan Spiritual pada Keluarga Pasien Stroke. Jurnal
Keperawatan Padjadjaran, 5(2). https://doi.org/10.24198/jkp.v5i2.526
Andika Priastana, I. K., Ayu Ratih Agustini, I. G., & Leda Kio, A. (2016).
Hubungan Spiritual Well-Being dengan Tingkat Depresi pada Lanjut Usia
Program Studi S1 Keperawatan STIKES Bina Usada Bali. NurseLine Journal,
1.
Arikunto, S. (2010). Prosedur Penelitian : Suatu Pendekatan Praktik. Rineka

Cipta.
B Baticaca, F. (2008). Asuhan Keperawatan pada Klien dengan Gangguan Sistem

Persarafan. Salemba Medika.
Bariroh, U., S, H. S., & A, M. S. (2016). Kualitas Hidup Berdasarkan Karakteristik

Pasien Pasca Stroke. Jurnal Kesehatan Masyarakat, 4, 486–495.
https://ejournal3.undip.ac.id/index.php/jkm/article/viewFile/14276/13808
Chraa, M., Louhab, N., & Kissani, N. (2014). Stroke in young adults: About 128
cases. Pan African Medical Journal, 17(January 2014).
https://doi.org/10.11604/pamj.2014.17.37.3226
Chrisnawati, Natalia, C., & Machelia, S. (2017). Hubungan Kesejahteraan Spiritual

dengan Kualiats Hidup Pada Keluarga Pasien Kanker Di Ruang Edelweis
RSUD Ulin Banjarmasin. Jurnal Keperawatan Suaka Insan, 20, 1–9.
https://journal.stikessuakainsan.ac.id/index.php/jksi/article/view/69/45
Cobb, M. R., Puchalski, C. M., & Rumbold, B. (2012). Oxford Textbook of

Spirituality in Healthcare. In Oxford Textbook of Spirituality in Healthcare.
https://doi.org/10.1093/med/9780199571390.001.0001
Ekşi, H., & Kardaş, S. (2017). Spiritual Well-Being: Scale Development and
Validation. Spiritual Psychology and Counseling, 2(1).
https://doi.org/10.12738/spc.2017.1.0022
Esti, Amira & Johan, T. (2020). Buku Ajar Keperawatan Kleuarga Stroke.pdf.
Pustaka Galeri Mandiri.
Farida, I., & Amalia, N. (2009). Mengantisipasi Stroke : Petunjuk Mudah, Lengkap
dan Praktis Sehari Hari. Buku Biru.
Fisher, J. (2011). The four domains model: Connecting spirituality, health and well-
being. Religions, 2(1), 17–28. https://doi.org/10.3390/rel2010017
54
Fisher, J., & Ng, D. (2017). Presenting a 4-Item spiritual well-being index (4-
ISWBI). Religions, 8(9), 1–13. https://doi.org/10.3390/rel8090179
Hartono, A. (2010). Patofisiologi Aplikasi Pada Praktik Keperawatan. EGC.
Hidayat, A. A. A. (2010). Metode Penelitian Kesehatan Paradigma Kuantitatif.

Health Book Publishing.
Itsna, I. N. (2015). Kesejahteraan Spiritual Dan Tingkat Kecemasan Pada Wanita

Dengan Mioma Uteri Dan Kista Ovarium. Jurnal Ilmu Kesehatan Bhamada,
7(2), 96–102.
Kemenkes, R. (2019). Infodantin Stroke Kemenkes Ri 2019. In Infodantin Stroke

Kemenkes RI 2019.
Kurniawati, H. (2015). Studi Meta Analisis Spiritual Well Being dan Quality Of
Life. Seminar Psikologi & Kemanusiaan, 2011, 978–979.
https://media.neliti.com/media/publications/183589-ID-studi-fenomenologi-
pengalaman-pasien-kan.pdf
Lewis, S., Salins, N., Raghvendra Rao, M., & Kadam, A. (2014). Spiritual well-
being and its influence on fatigue in patients undergoing active cancer directed
treatment: A correlational study. Journal of Cancer Research and
Therapeutics, 10(3), 676–680. https://doi.org/10.4103/0973-1482.138125
Mahendrakrisna, D., Windriya, D. P., & Gts, A. C. (2019). Karakteristik Pasien

Stroke Usia Muda di RSUD Kota Surakarta. Cdk-274, 46(3), 167–170.
Mansori, Y. K., Dolatian, M., & Shams, J. (2017). Relationship between Death
Anxiety and Spiritual Well-Being in Patients with Gynecologic Cancer.
Advances in Nursing and Midwifery (Faculty of Nursing of Midwifery
Quarterly), 27(3), 28–34. https://doi.org/10.22037/anm.v27i2.18155
Masriadi. (2016). Epidemiologi Penyakit Tidak Menular (1st ed.). Trans Info
Media.
Masturoh, I., & Anggita T, N. (2018). Metodologi Penelitian Kesehatan (p. 307).
Kementerian Kesehatan RI.
Muttaqin, A. (2011). Buku Ajar : Asuhan Keperawatan Klien Dengan Gangguan

Sistem Persarafan. Salemba Medika.
Nelson, J. M. (2009). Psychology, religion, and spirituality. In Psychology, religion,

and spirituality. https://doi.org/10.1007/978-0-387-87573-6
Noor, N. N. (2008). Epidemiologi. Rineka Cipta.
55
Notoatmodjo, S. (2007). Promosi Kesehatan dan Ilmu Perilaku. Rineka Cipta.
Nursalam. (2015). Konsep & penerapan Metodologi Penelitian Ilmu

Keperawatan.
Oktavianus. (2014). Asuhan Keperawatan pada Sistem Neurobehavior (cet. 1).

Graha Ilmu.
Paloutzion, R. F., & Park, C. L. (2013). Handbook of the psychology of religion and
spirituality. Guilford Press.
Patricia, H., Kembuan, M. A. H. N., & Tumboimbela, M. J. (2015). Karakteristik

Penderita Stroke Iskemik Yang Di Rawat Inap Di Rsup Prof. Dr. R. D. Kandou
Manado Tahun 2012-2013. E-CliniC, 3(1).
https://doi.org/10.35790/ecl.3.1.2015.7402
Pudji Utama, H. N. (2018). Kesejahteraan Spiritual Pada Pasien Kanker dengan

Kemoterapi Di Rumah Sakit Baladhika Husada Jember. 1–105.
https://repository.unej.ac.id/bitstream/handle/123456789/87665/Hartiena
Nadiya-142310101084_.pdf?sequence=1
Riskesdas 2018. (2018). Laporan Provinsi Bali. In Lembaga Penerbit Badan

Penelitian dan Pengembangan Kesehatan.
Setiadi. (2013). Konsep dan Praktek Penulisan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif

dan R&D (2nd ed.). Graha Ilmu.
Siyoto, S., & Sodik, M. A. (2018). Dasar Metedologi Penelitian. In Dasar

Metedologi Penelitian.
Sofyan, A. M., Sihombing, I. Y., & Hamra, Y. (2015). Hubungan Umur, Jenis
Kelamin, dan Hipertensi dengan. Medula, 1(1), 24–30.
Sriyanti, N. P., Warjiman, & Basit, M. (2016). Hubungan Kesejahteraan Spiritual

Dengan Kualitas Hidup Pasca Pasien Stroke. Jurnal Keperawatan Suaka
Insan, 1(2), 1–8.
http://journal.stikessuakainsan.ac.id/index.php/jksi/article/view/43
Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Pendidikan (Kuantitatif, Kualitatif,

Kombinasi, R&D dan Penelitian Pendidikan. In Alfabeta.
Suryo, J. (2010). Herbal Penyembuh Gangguan Sistem Pernafaan. B First.
Weaver, A., & Terry, C. L. (2013). Keperawatan Kritis (1st ed.). Rapha Publishing.
Wei, D., Liu, X.-Y., Chen, Y.-Y., Zhou, X., & Hu, H.-P. (2016). Effectiveness of
physical, psychological, social, and spiritual intervention in breast cancer
survivors: An integrative review. Asia-Pacific Journal of Oncology Nursing,
56
3(3), 226. https://doi.org/10.4103/2347-5625.189813
Wicaksana, I., Wati, A., & Muhartomo, H. (2017). Perbedaan Jenis Kelamin
Sebagai Faktor Risiko Terhadap Keluaran Klinis Pasien Stroke Iskemik.
Diponegoro Medical Journal (Jurnal Kedokteran Diponegoro), 6(2), 655–
662.
Yulsifa, N. (2016). Hubungan Spiritual Well Being ( Swb ) Dengan Quality of Life
( Qol ) Pasien Stroke. 1–19.
57
Lampiran 1
Jadwal Penelitian Kegiatan Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual Pada Pasien Stroke
Di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Tahun 2021
Waktu Kegiatan (dalam Minggu)
No Kegiatan Januari Februari Maret April
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
1 Penyusunan proposal penelitian

2 Seminar proposal penelitian
3 Revisi proposal
4 Pengurusan izin penelitian
5 Pengumpulan data
6 Pengolahan data
7 Analisis data
8 Penyusunan laporan
9 Sidang hasil penelitian
10 Revisi laporan
11 Pengumpulan KTI
58
Lampiran 2
Realisasi Anggaran Biaya Penelitian
Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke di Wilayah

UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Tahun 2021
Alokasi dana yang diperlukan dalam penelitian ini direncanakan sebagai

berikut:
No Kegiatan Rencana Biaya

1 Tahap Persiapan
a. Penyusunan proposal Rp 300.000,00
b. Penggandaan proposal Rp 200.000,00
c. Presentasi proposal Rp 100.000,00
d. Revisi proposal Rp 100.000,00
2 Tahap Pelaksanaan
a. Kuota Rp 100.000,00
b. Transportasi dan akomodasi Rp 150.000,00
3 Tahap Akhir
a. Penyusunan laporan Rp 200.000,00
b. Penggandaan laporan Rp 200.000,00
c. Presentasi laporan Rp 200.000,00
d. Revisi laporan Rp 150.000,00
e. Biaya tidak terduga Rp 200.000,00
Jumlah Rp 1.900.000,00
59
Lampiran 3
Lembar Permohonan Menjadi Responden
Kepada
Yth. Bapak/Ibu Calon Responden
Di -
Puskesmas Abiansemal 1
Dengan hormat,
Saya mahasiswa Diploma Tiga Keperawatan Politeknik Kesehatan Denpasar

semester VI bermaksud melakukan penelitian tentang “Gambaran Tingkat
Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke di Wilayah UPTD Puskesmas
Abiansemal 1 ”, sebagai persyaratan untuk menyelesaikan program studi DIII
Keperawatan. Berkaitan dengan hal tersebut, saya mohon kesediaan Bapak/Ibu
untuk menjadi responden yang merupakan sumber informasi bagi penelitian ini.
Informasi yang Bapak/Ibu berikan akan dijaga kerahasiannya.
Demikian permohonan ini saya sampaikan dan atas partisipasinya saya

ucapkan terima kasih.
Badung, 2021
Peneliti
Ni Putu Ayu Pramesti Putri

NIM. P07120018089
60
Lampiran 4
KUISIONER KESEJAHTERAAN SPIRITUAL
Berikan lingkaran sesuai kondisi yang anda rasakan saat ini.
SS : Sangat Setuju TS : Tidak Setuju
CST : Cukup Setuju CTS : Cukup Tidak Setuju
S : Setuju STS : Sangat Tidak Setuju
No Pernyataan SS CST S TS CTS STS

1. Saya tidak
merasakan
kepuasan saat
saya berdoa
kepada tuhan
2. Saya tidak tahu
siapa diri saya
sebenarnya,
berasal dari mana
atau kemana
tujuan saya
3. Saya yakin
bahwa Tuhan
mencintai dan
peduli dengan
saya
4. Saya merasa
bahwa kehidupan
ini adalah sebuah
pengalaman
61
berharga
5. Saya percaya
Tuhan itu tidak
peduli dan masa
bodoh dengan
apa yang saya
lakukan sehari-
hari
6. Saya merasa
masa depan saya
tidak jelas
7. Saya memiliki
hubungan yang
penuh arti
dengan Tuhan
8. Saya merasa
sangat bahagia
dan puas dengan
hidup saya
9. Saya merasa
tidak mempunyai
kekuatan dan
dukungan dari
Tuhan
10. Saya merasakan
suatu
kebahagiaan
dalam tujuan
hidup saya
11. Saya yakin
62
bahwa Tuhan
selalu perhatian
dengan masalah
yang saya hadapi
12. Saya sungguh
tidak menikmati
hidup ini
13. Saya secara
pribadi tidak
memiliki
kepuasan dalam
berhubungan
dengan Tuhan
14. Saya merasa
pasti tentang
masa depan saya
15. Hubungan saya
dengan Tuhan
membantu saya
merasa tidak
sendirian
16. Saya merasa
hidup ini penuh
dengan konflik
dan kemalangan
17. Saya merasa
sangat bahagia
ketika dengan
Tuhan
18. Hidup ini terasa
63
tidak punya
banyak arti
19. Hubungan saya
dengan Tuhan
menambah
perasaan bahagia
hidup saya
20. Saya yakin ada
tujuan yang nyata
dalam hidup saya
TOTAL
Hasil interpretasi :
Sumber : sumber kuisioner ini di adopsi dari penelitian Pudji Utama (2018)
64
Lampiran 5
MASTER TABEL
PADA PASIEN STROKE DI WILAYAH KERJA UPTD
PUSKESMAS ABIANSEMAL 1 TAHUN 2021
A. Karakteristik Responden
No Nama Umur Coding Jenis Kelamin Coding Pekerjaan Coding Pendidikan Coding
1 Tn. G 47 th 2 Laki laki 1 Karyawan swasta 3 SMA 3
2 Ny. M 40 th 1 Perempuan 2 Karyawan Swasta 3 Perguruan tinggi 4
3 Tn. B 45 th 2 Laki laki 1 Wirausaha 2 SMA 3
4 Ny. W 55 th 3 Perempuan 2 Wirausaha 2 Perguruan tinggi 4
5 Tn. H 43 th 1 Laki laki 1 PNS 1 Perguruan tinggi 4
6 Ny. C 58 th 4 Perempuan 2 Tidak bekerja 4 SD 1
7 Ny. D 58 th 4 Perempuan 2 PNS 1 SMA 3
8 Ny. A 42 th 1 Perempuan 2 Wirausaha 2 SMA 3
9 Tn. D 45 th 2 Laki laki 1 Wirausaha 2 SMA 3
65
10 Ny. G 42 th 1 Perempuan 2 PNS 1 Perguruan tinggi 4
11 Tn. J 43 th 1 Laki laki 1 Karyawan swasta 3 SMA 3
12 Ny N 56 th 4 Perempuan 2 Tidak bekerja 4 SMA 3
13 Ny E 43 th 1 Perempuan 2 Wirausaha 2 SMA 3
14 Tn. F 44 th 1 Laki laki 1 Tidak bekerja 4 SMA 3
15 Ny W 50 th 3 Perempuan 2 Wirausaha 2 SMA 3
16 Ny. H 50 th 3 Perempuan 2 Wirausaha 2 SMA 3
17 Tn. A 54 th 3 Laki laki 1 Wirausaha 2 Perguruan tinggi 4
18 Ny V 45 th 2 Perempuan 2 Karyawan swasta 3 Perguruan tinggi 4
19 Ny C 47 th 2 Perempuan 2 Karyawan swasta 3 Perguruan tinggi 4
20 Ny. A 44 th 1 Perempuan 2 PNS 1 Perguruan tinggi 4
21 Ny. M 48 th 2 Perempuan 2 PNS 1 SMA 3
22 Tn K 53 th 3 Laki laki 1 Karyawan swasta 3 Perguruan tinggi 4
23 Ny. H 48 th 2 Perempuan 2 PNS 1 SMA 3
24 Ny. T 45 th 2 Perempuan 2 Wirausaha 2 SMA 3
25 Ny. I 45 th 2 Perempuan 2 Tidak bekerja 4 Perguruan tinggi 4
26 Ny. L 43 th 1 Perempuan 2 PNS 1 Perguruan tinggi 4
27 Tn. P 45 th 2 Laki laki 1 PNS 1 Perguruan tinggi 4
28 Ny. U 45 th 2 Perempuan 2 Wirausaha 2 SMA 3
29 Ny. B 47 th 2 Perempuan 2 PNS 1 Perguruan tinggi 4
66
30 Tn. G 52 th 3 Laki laki 1 Tidak bekerja 4 SMA 3
31 Tn T 56 th 4 Laki laki 1 PNS 1 SMA 3
32 Ny. D 58 th 4 Perempuan 2 Tidak bekerja 4 SMA 3
33 Ny. L 60 th 4 Perempuan 2 Tidak bekerja 4 SMA 3
34 Tn. G 65 th 5 Laki laki 1 Tidak bekerja 4 SD 1
35 Tn. S 44 th 1 Laki laki 1 Karyawan swasta 3 SMA 3
36 Ny. A 46 th 2 Perempuan 2 Wirausaha 2 SMA 3
Keterangan :
Usia : 40-44 tahun (1); 45-49 tahun (2); 50-55 (3); 56-60 tahun (4); 61-65 tahun (5)
Jenis Kelamin : Laki laki (1); Perempuan (2)
Pendidikan : SD (1); SMP (2); SMA (3); Perguruan Tinggi (4)
Pekerjaan : PNS (1); Wirausaha (2); Karyawan Swasta (3); Tidak bekerja (4)
67
B. Pernyataan
No P1 P2 P3 P4 P5 P6 P7 P8 P19 P10 P11 P12 P13 P14 P15 P16 P17 P18 P19 P20 Total Kriteria
1 1 1 6 6 1 2 5 4 2 5 5 2 1 3 5 2 6 1 6 5 69 Sedang
2 4 4 6 6 1 6 6 6 6 6 6 6 6 4 6 4 4 4 6 2 99 Sedang
3 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 120 Tinggi
4 3 4 6 6 6 5 4 6 4 6 4 6 4 6 4 5 3 6 6 6 100 Tinggi
5 2 3 4 6 3 3 4 5 3 4 5 3 2 4 5 2 4 3 4 5 74 Sedang
6 3 3 6 1 2 3 4 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 6 40 Rendah
7 6 1 6 6 1 1 6 6 6 6 6 6 6 6 6 1 6 6 6 6 100 Tinggi
8 6 6 4 4 3 6 4 6 4 4 4 6 5 6 4 6 6 6 4 6 100 Tinggi
9 6 6 6 6 6 3 6 6 3 6 6 3 6 6 6 3 6 3 6 1 100 Tinggi
10 5 2 6 6 3 3 6 6 6 6 6 3 3 6 6 6 6 3 6 6 100 Tinggi
11 1 1 6 6 1 3 6 6 1 6 6 1 1 6 6 1 6 1 6 5 76 Sedang
12 1 3 6 6 1 1 6 6 4 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 1 95 Sedang
13 3 3 6 6 6 6 6 6 6 6 6 3 3 3 3 6 6 4 6 1 95 Sedang
14 1 1 6 6 1 1 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 1 95 Sedang
15 1 1 1 6 6 1 1 6 1 1 1 1 1 2 2 1 4 1 1 1 40 Rendah
16 1 1 6 5 1 1 5 5 1 6 6 1 1 5 5 4 4 1 5 6 70 Sedang
17 3 4 4 6 1 6 6 3 6 4 6 6 3 6 6 6 6 6 6 6 100 Tinggi
68
18 6 3 6 6 6 3 6 6 1 6 6 6 6 4 6 2 6 3 6 6 100 Tinggi
19 3 6 6 6 6 6 5 5 2 5 6 3 6 5 5 3 6 5 5 6 100 Tinggi
20 1 1 1 6 1 3 1 4 3 4 1 1 1 3 1 3 1 1 2 1 40 Rendah
21 3 2 2 4 3 3 1 4 3 1 1 3 3 3 1 3 1 3 4 6 54 Sedang
22 1 1 1 1 1 1 1 1 1 5 1 1 1 5 4 1 5 1 6 1 40 Rendah
23 3 5 6 6 1 1 6 6 5 6 6 6 3 4 6 6 6 6 6 6 100 Tinggi
24 1 1 4 2 4 2 2 2 2 2 1 4 1 1 2 2 2 1 2 2 40 Rendah
25 1 1 6 6 1 1 5 6 3 5 4 3 3 3 3 3 5 1 5 6 71 Sedang
26 1 1 6 6 1 1 6 6 1 6 6 1 1 5 6 1 6 1 6 6 74 Sedang
27 1 1 6 6 1 1 6 6 1 6 6 1 1 6 6 1 6 1 6 6 75 Sedang
28 1 1 5 5 1 1 6 5 1 6 6 1 1 5 6 1 6 1 6 6 71 Sedang
29 3 1 6 4 1 1 6 1 1 4 4 1 1 4 6 3 4 1 4 4 60 Sedang
30 3 3 6 5 3 3 5 6 6 6 5 6 6 4 6 3 6 6 6 6 100 Tinggi
31 3 3 4 4 1 1 5 1 1 6 5 1 1 6 6 3 6 3 6 6 72 Sedang
32 6 6 6 6 3 6 5 6 6 6 4 6 6 5 6 3 3 3 6 6 104 Tinggi
33 3 4 6 6 3 6 6 6 3 6 6 3 3 6 6 6 3 3 6 6 97 Sedang
34 3 6 6 6 6 6 6 6 5 6 5 2 2 5 5 2 1 6 6 5 95 Sedang
35 1 1 6 6 1 3 6 1 1 6 6 1 1 6 6 1 6 1 6 5 71 Sedang
36 1 1 6 6 1 3 1 6 1 1 1 1 1 4 1 1 1 1 1 1 40 Rendah
69
Lampiran 6
LEMBAR VALIDITAS KUISIONER

Pernyataan r Hitung r Tabel Validitas
P.1 0,621 0,374 Valid
P.2 0,645 0,374 Valid
P.3 0,628 0,374 Valid
P.4 0,601 0,374 Valid
P.5 0,601 0,374 Valid
P.6 0,479 0,374 Valid
P.7 0,614 0,374 Valid
P.8 0,769 0,374 Valid
P.9 0,673 0,374 Valid
P.10 0,690 0,374 Valid
P.11 0,815 0,374 Valid
P.12 0,734 0,374 Valid
P.13 0,789 0,374 Valid
P.14 0,668 0,374 Valid
P.15 0,691 0,374 Valid
P.16 0,616 0,374 Valid
P.17 0,680 0,374 Valid
P.18 0,797 0,374 Valid
P.19 0,718 0,374 Valid
P.20 0,718 0,374 Valid
Total 1,000 0,374
70
Lampiran 7
VALIDASI BIMBINGAN
71
Lampiran 8. Permohonan izin penelitian kampus
72
lampiran 9. Surat DPMPTSP Provinsi Bali
73
lampiran 10. Surat DPMPTSP Kabupaten Badung
74
Lampiran 11. Surat Dinas Kesehatan Kabupaten Badung
75
76

Ni Putu Ayu Pramesti Putri - p07120018089

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Ni Putu Ayu Pramesti Putri - p07120018089

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

KARYA TULIS ILMIAH

GAMBARAN TINGKAT KESEJAHTERAAN SPIRITUAL

KEMENTERIAN KESEHATAN REPUBLIK INDONESIA

GAMBARAN TINGKAT KESEJAHTERAAN SPIRITUAL

Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Ahli

KEMENTERIAN KESEHATAN REPUBLIK INDONESIA

KARYA TULIS ILMIAH

GAMBARAN TINGKAT KESEJAHTERAAN SPIRITUAL

TELAH MENDAPATKAN PERSETUJUAN

Pembimbing Utama : Pembimbing Pendamping :

Ketut Sudiantara, A.Per.Pen.S.Kep.Ns.,M.Kes Dr. I Wayan Mustika, S.Kep.Ns.M.Kes

Ners. I Made Sukarja, S.Kep.,M.Kep

KARYA TULIS ILMIAH DENGAN JUDUL:

GAMBARAN TINGKAT KESEJAHTERAAN SPIRITUAL

TELAH DIUJI DIHADAPAN PENGUJI

PADA HARI : JUMAT

TANGGAL : 21 MEI 2021

TIM PEMBIMBING SEMINAR

1. I Ketut Gama,SKM.M.Kes (Ketua Penguji) (……)

Ners. I Made Sukarja, S.Kep.,M.Kep

Saya yang bertanda tangan di bawah ini :

Nama : Ni Putu Ayu Pramesti Putri

Program Studi : D III

Tahun Akademik : 2021

Alamat : Br. Batulumbang, Sangeh

Dengan ini menyatakan bahwa :

1. Tugas Akhir dengan judul Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual Pada

Pasien Stroke di Wilayah Kerja UPTD Puskesmas Abiansemal 1 Tahun 2021

menerima sanksi sesuai Peraturan Mendiknas RI No.17 Tahun 2010 dan

ketentuan perundang-undangan yang berlaku.

Demikian surat pernyataan ini saya buat untuk dipergunakan sebagaimana

Denpasar, 21 Mei 2021

Yang membuat pernyataan

Ni Putu Ayu Pramesti Putri

Keywords :, spiritual well-being, stroke, stroke patient

Kata kunci : kesejahteraan spiritual, stroke, pasien stroke

Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual pada Pasien Stroke

Oleh : Ni Putu Ayu Pramesti Putri (P07120018089)

WHO mendefinisikan stroke adalah terjadinya gangguang fungsiaonal otak

“Gambaran Tingkat Kesejahteraan Spiritual Pada Pasien Stroke di Wilayah

Ahli Madya Keperawatan Politeknik Kesehatan Kemenkes Denpasar.

Karya tulis ilmiah ini dapat diselesaikan bukanlah semata-mata usaha

itu melalui kesempatan ini penulis mengucapkan terimakasih kepada :

1. Anak Agung Ngurah Kusumajaya, SP.,MPH., selaku Direktur Politeknik

Kesehatan Kemenkes Denpasar yang telah memberikan izin penyusunan karya

tulis ilmiah ini sebagai syarat menyelesaikan Pendidikan Diploma Tiga

Keperawatan Jurusan Keperawatan Politeknik Kesehatan Kemenkes Denpasar.

2. Ners. I Made Sukarja, S.Kep.,M.Kep., selaku Ketua Jurusan Keperawatan

Politeknik Kesehatan Kemenkes Denpasar yang telah memberikan izin

penyusunan karya tulis ilmiah ini sebagai syarat menyelesaikan Pendidikan

Diploma Tiga Keperawatan Jusan Keperawatan Politeknik Kesehatan

Keperawatan Jurusan Keperawatan Politeknik Kesehatan Kemenkes Denpasar

Politeknik Kesehatan Denpasar.

4. Ketut Sudiantara, A.Per.Pen.S.Kep.Ns.,M.Kes., selaku pembimbing utama

yang telah memberikan pengetahuan, bimbingan, dan masukan dalam

menyelesaikan karya tulis ilmiah ini.

5. Dr. I Wayan Mustika, S.Kep.Ns.M.Kes., selaku pembimbing pendamping yang

telah memberikan pengetahuan, bimbingan dan masukan dalam menyelesaikan

karya tulis ilmiah ini.

digunakan dalam penyusunan karya tulis ilmiah ini.

bisa peneliti sebutkan satu persatu.

Denpasar, 21 Mei 2021